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レリックポイント

ヴィンロン

レ・カン将軍とグエン・ザオ将軍の像

レ・カン - グエン・ジャオ記念碑は 2004 年にブンリエム町のアンニョン交差点に建てられ、高さ 7.5 メートル、青銅製、重さ 21.5 トンです。この像は、フランス植民地主義者に対する闘争の初期の歴史における 2 人の国民的英雄、ル カン将軍とグエン ジャオを記念して建てられました。 1867 年 6 月 20 日、フランスはヴィンロンに 2 度目の侵攻を行い、ヴィンロンの人々は全国の人々とともに立ち上がり、外国の侵略者に対して多くの蜂起を組織しました。まず、ダン・クー派(兵力を上げるために団結した宮廷職員の集団)があり、次にファン・タイン・ジャンの二人の子供、ファン・トンとファン・リエムが抵抗の旗を掲げましたが、次々と失敗してしまいました。侵略者の弾圧により、愛国的な人々の心はさらに怒り、憤りを感じました。1872年頃、ブンリエムで蜂起が起こり、この反フランス運動の指導者はル・カンとグエン・ジャオでした。 ル・カンとグエン・ジャオはともに農民であったが、多かれ少なかれ教育を受けており、熱烈な愛国心を持っていたため、民衆にフランスへの抵抗を呼びかけると、周囲の農民や学者から温かい反応を受けた。 。ニャムタン(1872年)のある夜、レ・カン対グエン・ザオの戦略を実行し、フォー・マイは約30人の民兵グループを率いてブンリエム地区の市場を襲撃し、地区所有者のトゥクという名前と兵士6人を殺害した。 。この大勝利の後、フランス軍は激しい弾圧を行い、反乱軍によって殺害された地区所有者に代わってブン・リエムを引き継ぐためにトン・トー・トゥオン知事を派遣し、加えて悪名高い有名な弁護士アリックス・サリセッティを抵抗勢力に派遣した。ひるむことなく、一時的に撤退し、隠れて反撃の機会を待った。 サリセッティを破壊するために、ル・カンは降伏して敵をカウ・ヴォングの反乱軍による待ち伏せに誘い込む計画を立てた。 1872年2月15日、サリセッティは反乱軍と会うために側近をブンリエムに率いた。カウ・ヴォングに到着したル・カン将軍は、橋のたもと近くで馬に乗ったサリセッティを見るやいなや、はしごで飛び越え、サリセッティを抱きかかえて地面に投げつけた。その時、軍太鼓が高らかに鳴り響き、グエン・ジャオは反乱軍を率いてフランス軍の退路を阻止し、10人以上を殺害した。一方、ル・カン司令官とサリセッティは抱き合って川に落ち、二人とも死亡した。グエン・ジャオはサリセッティの首を奪い、国民と軍隊とともにレ・カン将軍を森の端に埋葬した。 その後、知事トラン・バ・ロックが軍隊を連れて村落の住民全員を捕らえ、殺害した。 「ブンリン」(現在は収容所はブンリエムと読まれている)には遺体が埋め尽くされ、人々の家も焼かれた。グエン・ザオはフランス軍に抵抗し続けたが、この大作戦は失敗に終わり、コーチエン川で敵に撃墜され、若い兵士の遺体が失われた。二人の英雄と殉教者は命を犠牲にしましたが、レ・カン将軍 - グエン・ジャオの名前は今も歴史書の中で永遠に生き続け、今日の世代に記憶されています。 出典: ヴィンロン観光局

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タン ホア コミュニティ ハウス

タンホア共同住宅はディンビエンフーのビンビン地区にあり、現在はヴィンロン市タンホアコミューンのタンフン村にあります。タン ホア コミュニティ ハウスは、カイ ドイ運河に面したティエン川のほとりに位置するため、地元の人々はカイ ドイ コミュニティ ハウスと呼んでいます。これは芸術的でもあり、ベトナム移民が土地を埋め立てて集落を設立するためにここに来た時代を示す建築作品です。 1998 年、タン ホア共同住宅は国の「歴史文化」遺物として認められました。 タンホア共同住宅は 18 世紀半ばに建てられ、現在、共同住宅の最初の建設時期を証明する文書はありませんが、現在でもタンホア共同住宅にはタイン ホアンへの犠牲の詩など多くの遺物が残されています。 Dai.Vuong – 18 世紀に遡る宗教的マーク...最も注目に値するのは、この共同住宅には、Mau Ngo (1798 年) に作られた印鑑の様式で Tan Hoa Dinh という 3 つの単語が刻まれた古代の看板もあります。 、当時のタンホア共同住宅の規模が小さくないことを証明する大きな規模です。 ティウ・トリの治世(1841年 - 1847年)頃、ホー・ティ・ホア王太后(ミン・マン王の妻、ティウ・トリ王の母)と同じ名前のため、タンホア村の名前がタン・ホアに変更されました。トゥドゥック治世 5 年目である 11 月 29 日(1853 年 1 月 8 日)、タンホア村とこの地域の他の多くの村が同時にタインホアン神の称号を授与されました。しかし、この貴重な文書は長くは続きませんでした。 1862年、フランス遠征軍が南東部とヴィンロン省を併合するために発砲し、タンホア神は破壊された。したがって、1862年の条約を履行する際、ビンロン省はフエ宮廷に返還され、現政府はすぐに報告し、儀式省はすぐにこの勅令のコピーをタンホア村に再発行した。 フランス植民地時代の初期段階で、タンホア村はタンホイ村とタンニョン村と合併し、新しい名前がタンホアとなりました。そのため、Canh Tuat の年 (1910 年) にタンホア共同住宅が修復され、「タンホア精神寺院」と名付けられました。 タンホア共同住宅は 6 つの屋根が積み重なって構成されており、南部の村の共同住宅のような外観をしていますが、独自の特徴もあります。本殿は、打ち垂木と八本の決め垂木によって四方に拡張された四本柱の建物です。その他の武道館、武道館、後殿……すべて三間二棟の様式で造られています。共同住宅の基礎は割石で建てられましたが、後の修復では周囲にレンガの壁が築かれ、当時の芸術的特徴である正面玄関の外側の柱の上部にあるフランス模様を隠すことができませんでした。共同住宅の屋根は陰陽瓦で覆われ、雨樋システムで接続されています。棟と屋根は高く建てられ、真珠絵が描かれた龍の楼閣、龍に変身する魚、鳳凰の顎、龍の指輪、8人の妖精、ミスター・サンとミセス・ムーンなど、多くの陶器の装飾で装飾されています。 タンホア共同体には​​、今でも数十セットの青い封筒、数十枚の水平パネル、対句、バーナー、バーナー、こま、香炉、祭壇などの多くのシンボルが残っています...毎年、タンホア共同体には​​祝日があります。家。 : - トゥオンディエン祭りは旧暦 9 月 11 日と 12 日です。 - 特に、タンホア共同住宅は、グエン王朝によって標準化される前に、共同住宅が最初に設立されたキーエン(古い)日を意味するタンタインホアンの伝統を今でも残しています。 - しかし、この共同住宅の最大の休日は、毎年旧暦の 3 月 11 日から 13 日のハーディエン - キーエンの日です。 タン ホア コミュニティ ハウスは芸術的な建築作品であり、かなり長い歴史期間の証拠です。私たちの先祖が集落を開拓して村を設立して以来、多くの浮き沈みを経験しましたが、いかなる状況であっても、私たちの先祖は依然として文化遺産を保存しようと努めてきました。そのため、タンホア共同住宅は 1998 年に文化情報省によって歴史文化遺物として認定されました。 出典:ヴィンロン省の歴史文化遺物の本

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聖なる純潔のゴック・ソン・クアン

ゴック ソン クアン聖遺物は、ヴィンロン省マンティット地区タンロンホイコミューンのタンティエン村にあります。 1928 年の初め頃、チュオン ヌー ティ氏とカオダイ族の高官がキム リン僧院を設立しました。ここの宗教はティエンティエン宗に従っています。 1936 年、カオダイ族の高官であるチュオン ホアン グー氏は、新しい礼拝所を建設するために 7 平方メートルの土地を寄付しました。 1936 年にゴック ソン クアン タイン ティンが完成しました。 1931 年以来、ゴック・ソン・クアンの高官や信奉者は宗教活動に加えて革命活動を行っていました。 1936 年、フランス植民地主義者はゴック ソン クアン神聖浄土を封印しました。 1940年のコチンシナ蜂起後、多くの高官や信者が逮捕され追放された。このような困難にもかかわらず、ゴック・ソン・クアンは依然として革命へと向かいました。 1943年、党組織は同志トラン・ヴァン・センにゴック・ソン・クアン聖域の封印を解く任務を与え、ゴック・ソン・クアン聖域での活動はますます精力的に行われ、ここの組織はゴック・ソン・クアン聖域の指導の下で運営された。党の直接の指導により、1945 年 8 月にゴック ソン クアンの労働組合と人民が権力を人民に取り戻すために立ち上がった。 フランスに対する抵抗戦争中、この場所は革命の強固な拠点でした。ブンリエムとマンティットの多くの陸軍部隊と主要幹部がここに滞在し、地元の運動を指揮しました。 1954 年、タン ティンの革命活動を指導するために、タン ティン ゴック ソン クアンの党細胞が誕生しました。 国を救うためにアメリカ人と戦った期間中、多くの革命活動が、時には静かに秘密裏に、時には公然と敵と直接的に行われ、多くの戦線で大きな勝利を収めました。ハイライトは、聖ティン・ゴック・ソン・クアンがグオン・ティエン記念碑を建立するイベントであり、平和祈念式典が開催され、このイベントは1970年11月12日から16日まで開催された。平和で独立してください。 この出来事は国内外で反響を呼びました。多くの外国通信社がゴックソンクアンを訪れ、世界にニュースを直接報道しました。敵はあらゆる方法で儀式を破壊し、宗教を弾圧しようとした。グオン・ティエン・ダイは今でも信者と人々の団結と保護にしっかりと立っています。この出来事は敵を恐怖におののかせた。 2007年、国家は省内外のカオダイ教の信者と協力して、2007年に世界的に有名な重要な歴史的出来事を記録し、また人々が祈る場所を確保するために、より大きくより荘厳な建造物を修復するための資金を投資した。平和のために。 同じく大きな話題を呼んだ2回目の出来事は、1973年7月に行われた。信者や高官のゴック・ソン・クアンは、ミンドック地区長、ビンロン省長、4つの戦術区の司令官、内務省、首相官邸と直接会談した。 、最高裁判所、そして傀儡国家警察司令部は徴兵制に反対して激しく争った。ゴック・ソン・クアンの強力な闘争に直面して、敵は屈服し、タン・ティンへの襲撃と捜索を中止することを約束して、拘束されている181人の信者を釈放せざるを得なかった。 現在、毎年陰暦 11 月の 14 日と 15 日に、ゴック ソン クアン聖地では厳粛かつ敬意を持った平和祈念式典が行われます。 さらに、ゴック ソン クアン聖遺物には、旧暦 1 月 9 日の至高の存在 (神) のための儀式という主な祭りがあります。トゥオングエン祭りは旧暦の 1 月 15 日に行われます。旧暦の 5 月 5 日に神農を崇拝する五王の祝日。旧暦 7 月 15 日のチュングエン祭り。旧暦 10 月 15 日のハー グエン式典と入社式。 ゴックソン・クアン聖遺物は、1998 年 8 月 31 日に文化情報省により革命歴史型の国家歴史文化遺物として認められました。 出典: マンティット地区党委員会の歴史

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フックハウパゴダ

フックハウパゴダは、ヴィンロン省タムビン地区ンガイトゥコミューンのドンハウ村にあります。ラムテ派・チュクタン派の古刹で、西洋でも類を見ない独特の石経庭園でも有名です。 フックハウパゴダは当初、単なる茅葺きの小屋でした。 1894 年、村の全員が協力して茅葺き小屋を建て、木の肋骨、陰陽瓦屋根、板壁、レンガ床の塔を建てました。この塔は村の塔の一種であるため、ドンハウ塔と呼ばれています。 1910 年、ドンハウ塔の名前はフックハウに変更され、ますます多くの僧侶や尼僧が避難し、戒律を受けるようになりました。 民族解放闘争の期間中、フックハウパゴダは最も困難で危険な時期に革命幹部を収容する場所でもありました。多くの僧侶が塔で学び、尊い僧侶の教えに従い、祖国の呼びかけに耳を傾け、「法衣を脱いで軍服を着ました」。これは、20 世紀のベトナム仏教の歴史にとって、また、戦時中のビンロン省と南西部地域の革命の歴史にとって、特に重要な遺物です。 何度も修復と新築を繰り返した後、フックハウ塔には現在、本堂、中堂、後堂、経堂、仏塔などの多くの作品が含まれています。本堂は除きますが、本堂は1962年に材料を使って新築されました。東洋と西洋を組み合わせた建築模型によると現代的なもので、他の作品は 1894 年に建てられた古い寺院の一部です。 フックハウパゴダの本堂は、川を見下ろす「絵に描いた」という言葉のような形をしています。塔の正面は古代の建築様式で建てられており、中央にはそびえ立つ七重の塔の模型があります。 内殿は非常に大きく、中央の祭壇には、生まれたばかりのシッダールタ王子と三尊者 (観世音菩薩、阿弥陀如来、智) の像とともに、瞑想する釈迦牟尼仏の像が安置されています。左右には祭壇が二つあります。ここには、ティエウ ディエン ダイ、ホー パプ、地蔵菩薩、川徳の像や、木製またはカイマイの陶器で作られた一連の羅漢像など、古代のドンハウ塔から出土した非常に貴重な像が今も保管されています。 。 塔内には非常にユニークな石経庭園があり、石に精巧に経文が刻まれています。 ダンマパダ経典庭園は、0.4×0.6mの213枚の青い石板で構成されており、両面に423の経典が刻まれています。さらに、ダンマパダ経典の概要についての詩、ダンマパダ経典の功徳についての詩1編が刻まれています。僧侶と仏教徒の行為と、ティク・ミン・チャウ尊者の肖像が刻まれた石版。石板は八方に広がる菩提樹の葉を模して配置されており、八正道を象徴しています。庭園の中心には四体の釈迦如来像が安置された山があります。 阿弥陀経の庭やバク・トゥエン・クォック・ディエム経の庭もあります。阿弥陀経園には、ベトナムを象徴する小さな S 字型の蓮池が並び、31 個の石板が並べられています。北部、中部、南部の各地域には、象徴的な塔が刻まれた石版が湖の中央に置かれ、さらにイェン トゥ山、ザット ソンなどの象徴的な擬似山が刻まれています。この庭園内の経典は 6 つに訳されています。 -八節形式。 この塔には、外国人観光客が訪問するときに理解できるように、ベトナム語の隣に英語で刻まれた石版がたくさんあり、心、忍耐、仏教の教えという言葉が刻まれた多くの石版は非常にユニークです... フックハウパゴダは、1994 年 1 月 25 日に文化情報省によって国家革命歴史遺物として認められました。 出典: ヴィンロン観光局

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ロン タン コミュニティ ハウス

ロンタイン共同住宅としても知られるロンタインヴー寺院は、ロンホー川のほとりに位置し、ヴィンロン市で100年以上の歴史を持つ典型的な古代建築物であり、国家レベルの歴史文化遺産としてランクされています。 1991 年 3 月 25 日。 ロンタイン共同住宅は、マイ、ホー、マック、ヴォー、ドアンの 5 つの家族の人々と、探検し、村を建設し、集落を設立し、村の神を崇拝するための共同住宅を建てるためにヴィンロンに来た多くの移民によって 1754 年頃に建てられました。 。当初、この共同住宅はブンビン村に落ち葉で一時的に建てられましたが、1844年に村民のグエン・ヴァン・キエム氏が共同住宅の立地が不利であることに気づき、隣にある約2ヘクタールの土地を提供しました。ロンホー川のほとりに、ロンタイン共同住宅をここに移転します。トゥドゥック 1852 年まで、ロンタイン共同住宅はグエン宮廷によってボン カイン タイン ホアンの神 (神としてのボン カイン タイン ホアンの称号を意味する) として定められ、現在この称号は王妃の家でも崇拝されています。ヴィンロンのホー家の子孫。 1913 年、ロン タン共同住宅は頑丈なレンガとタイルで建てられ修復され、ロン タン ミーウ ヴーと改名されて現在に至っています。 全体として、ロンタイン共同住宅は南部で人気のある村の共同住宅建築に従って建てられました。北部の共同住宅ほど大規模ではありませんが、ヴィンロン共同住宅の形成過程は、初めてこの土地を開拓して開拓したときからの地元コミュニティの文化的生活と信仰を反映しています。 ロンタイン共同住宅は、5 つのピラミッド型の屋根、2 つのバインイット屋根、魚の鱗の瓦屋根、および多くの隣接する別館で構成される共同屋根を備えた典型的なアジア建築です。これは、ベトナム南西部地域で非常に一般的な共同住宅のデザインです。 。コン・タン・ミーウ・ビン・ロンと同様に、ロン・タイン共同住宅内のレイアウトは、キッチンに加えて、武術、武術、本室、ゲストハウスの4つの主要な部屋に分かれています。ロンタイン共同住宅の庭の真ん中にはスクリーンがあり、その次に武道と武道の家があり、崇拝の場を建てたり、オペラを開催したり、村の重要な休日を企画したりするために使用される場所です。メイン寺院は、村のタインホアンを崇拝するために使用されるロンタイン共同住宅の中心に位置しており、雨季の乾燥と換気を確保するために、8本のパンチ垂木と8本の決定垂木を備えた4本の柱のデザインになっています。乾季。ロンタイン共同住宅の裏側は、共同住宅の左側にあるゲストハウスとキッチンです。 ロンタイン共同住宅の本堂では、村の氏神を崇拝することに加えて、フン王の国家銘板、タ・フウ禁止リスト、バック・マー・タイ・ジャーム神も崇拝されており、多くの装飾が施されています。赤く塗られた封筒、横長のパネル、並行文…金メッキが施され、繊細に彫刻されています。ロンタイン王宮の裏手には、祖先や子孫が崇拝され、神聖な品物が保管されている、小さいながらも目立たないスペースがあります。このほか、ロンタイン共同住宅の庭前には、ザタック祭壇(ノン神の祭壇)、オンホー石碑、バクホー寺院、グー・ハン・ヌオンヌオン寺院などの礼拝もあります。 ロンタイン共同住宅では、毎年、通常、旧暦 3 月の満月の日のハ ディエン祭りと、旧暦 10 月の満月の日のトゥオン ディエン祭りの 2 つの主要な祝日が開催されます。さらに、ロンタイン共同住宅は、トゥックイェット、ティエンヒエン、ハウヒエン、サイチャウ、ダイボイ、ホイチャウなどの南部の伝統的な儀式を保存する場所でもあります。 出典: ヴィンロン観光局

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デュ・バット元帥オン・ティエン・クアンの霊廟

ヴィンロン省チャオン地区ティエンミーコミューンのギオン・タン・バッハ村にあるオン・ティエン・クアンのデュー・バット元帥廟の遺跡。 デュー・ヴァン・トンの将軍クアン・ティエン将軍、グエン・ヴァン・トンの本名はタック・ズオン(1763年~1820年)で、チャンロン(チャビン)ビンフーコミューンのグエット・ラン村出身のクメール民族である。彼はグエン卿に従い、チャオンとカウケの土地を開拓し、キン族、中国人、クメール族の団結を築き、シャム軍の侵攻を阻止することに多大な貢献をした。彼と彼の将軍たちは、ヴィンテ運河の浚渫でトアイ・ゴック・ハウの支援に参加したため、グエン卿は感謝して彼にデュー・バットの称号を与え、グエン・ヴァン・トンの称号を与えられた。彼が死亡すると、死後にデュー・バット元帥の称号が授与された。研究者のチュオン・ゴック・トゥオン氏の文書によると、グエン・ヴァン・トン元帥はビンテ運河の掘削を促す活動に参加中に伝染病に感染した。その年、大規模な伝染病が発生し、数千人の農民が死亡し、コーチシナの多くの州に蔓延した。グエン・ヴァン・トン元帥とその妻は、1820 年のテト・カイン・シンの後、同日に亡くなりました。 デュー・バット元帥とその妻の死後、疫病が突然終息したのは偶然である。当時、チャン・マン・ティット地域の人々は、彼が疫病から村人たちを守る啓示を持っていると考え、守られることを願って彼を崇拝するために霊廟に群がり、デュー元帥崇拝への信仰を抱いた。そこからコウモリがやって来た。。 オン・チャ・オン廟はグエン・ヴァン・トン元帥を祀っており、200年前から存在し、何度も修復され、2019年に文化スポーツ観光省によって国家歴史文化遺物として認定されました。1996年。 建築に関しては、霊廟には本殿、武道場、迎賓館があり、木造、瓦葺、レンガの床、壁の南部共同住宅の様式で建てられています。 外から見ると、デュー バト元帥の霊廟を囲む 3 つの入り口の門とフェンスが 1963 年に建設され、1994 年に修復されました。門の両側には、対向する 1 対の天窓があります。 この門をくぐると別の門があり、この門の後ろにはセメントで固められた広い庭があり、庭の周りにはたくさんの木々や花が植えられています。キャンパス内には龍虎を描いた屏風があります。本堂前には武道場があり、相愛の旗を掲げた高さ10メートルの旗竿が立っています。 Vo Ca は 1953 年に建設され、重い材料を使用し、4 本の丸い柱があります。武道の屋根の端には磁器のコインの形が装飾されています。武道の屋根は陰陽瓦で覆われ、その上には真珠を描いた二匹の龍と龍に変化する一対の魚の像が置かれています。武道の扉の両側には、2 匹の雄大なユニコーンの像があります。圧巻は「護国・民護」の四大文字が描かれた金蒔絵の横板です。 本堂は幅約 200 平方メートルで、橋を渡って 4 本の支柱がバインイット形の屋根を形成しています。屋根は陰陽瓦で葺かれています。屋根の上部には陶器のコイン模様があります。屋根には太陽と月の両側に一対の龍がいます。本堂への扉は3つあります。正面玄関の上には「ミータン集会所」と刻まれた看板があります。ドアの両側には一対のカーテンがあります。 中央の祭壇内には元陸軍元帥デュー・ヴァン・トンの肖像画があり、右側にはデュー・バト元帥の妻の像があります。左側ではビンタイがグエン・アン副将軍を崇拝している。 デュー バト元帥とその妻の墓は、1820 年に石灰、蜂蜜、砂糖で作られた二重埋葬形式で建てられた霊廟の裏手にあります。彼の墓は彼女の墓より高い。墓の前には二つの文章が並行して書かれたスクリーンがあります。 オン・チャ・オン廟祭りは、2020 年 1 月 22 日に文化スポーツ観光大臣によって国家無形文化遺産リストに登録されました。 出典: ヴィンロン観光局

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ヴァン・タイン・ミュー・ビン・ロン

Van Thanh Mieu はヴィンロン省ヴィンロン市 4 区 Tran Phu 通りに位置し、面積は 10,322 平方メートルです。 ヴァン タイン寺院は儒教を促進するプロジェクトであり、封建国家の公式文化施設です。ビンロン文廟は南部の他の文廟と比べて最も新しく建てられ、現在も現存する唯一の建造物です。 3 つの入口の門と 2 つの通用門があり、屋根は 3 階建ての古代様式で建てられています。屋根の上には青い陶製の太陽の両側に二頭の龍が描かれており、屋根は大小の瓦で葺かれています。柱の両側には、孔子と儒教を奨励する意味を込めて、セメントで漢字が浮き彫りされた対向トゥレンがあります。 門を出てそのまま神道と呼ばれるダイタン宮殿へ向かいます。神殿の両側には、二段の兵隊のように星が二列にそびえ立っています。神社には石碑が3つあります 最初の石碑にはファン タイン ジャン氏が生前に書いた内容が刻まれており、この石碑は 1872 年にチュオン ゴック ラング氏によって建てられました。2 番目の石碑は 1917 年に建てられました。 3 番目の石碑は 1931 年に建てられ、土地を寄付し、バン シュオン チャックで実父と義父への崇拝を託したチュオン ティ ローン夫人の言葉を記録しました。 Van Xuong Cac の前には大砲が 2 門あります。 大砲は、ヴィンロン城塞を守るためにコーチエン川の岸辺に設置された 2 つの古代の大砲です。 1937 年に、これら 2 丁の銃がここに持ち込まれました。 Van Xuong Cac は、カタツムリが重なり合うスタイルで構築されたユニークな文化プロジェクトで、Van Thanh Mieu Vinh Long のユニークな外観を作り出しています。 Van Xuong Cac は Tho Lau、Tan Dinh、Tuy Van Lau とも呼ばれ、2 つの階で構成されています。上の階は 3 人の Van Xuong De Quan (文学を司る神) を崇拝し、書籍が保管されています。下層階は孔子を崇拝する際の休息の場であり、当時の漢人による文学評論や武術談義の場でもあった。正面には、ギアディン死刑囚ソン・ドゥク氏、ヴォー・チュオン・トアン氏、帝国大使ファン・タイン・ジャン氏を祀る祭壇がある。 ヴァンタン寺院の敷地はとても広く、木陰がたくさんあります。かつては蓮の木が生い茂っていた湖が 2 つあり、左側がグエット アイン湖、右側がニャット ティン湖です。 「神社」の端には文廟があり、主要部分は孔子を祀るダイタン宮殿、正面には十七賢人を祀るター・ヴーとフー・ヴーが置かれています。 ダイタン宮殿の内部は礼拝スペースで装飾されており、中央のスペースは孔子の祭壇、両側は十二聖人の祭壇です。正面にはチュー・ヴァン・アン先生の祭壇があり、左右には彼の優秀な生徒12人である十二賢者を祀る祠があります。 文廟には、いたるところに篤志家から寄贈された横板や対句がたくさんあります。 1991 年 3 月 25 日、ヴァン タイン寺院は文化情報スポーツ観光省 (現文化スポーツ観光省) によって国家歴史文化遺産として認定されました。 毎年、2 月初旬のディンの日と 8 月下旬のディンの日に、孔子と賢者への儀式がここで開催されます。 ヴァン スオン チャックでは、ファン タイン ジャンの命​​日 (陰暦 7 月 4 日と 5 日)、高官や兵士の命日 (陰暦 10 月 12 日と 13 日) があります。 出典:ビンロン省観光促進情報センター

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教授兼学者のトラン ダイ ギアの記念エリア

タムビン地区(ビンロン)トゥオンロクコミューン、フーミー1村にあるチャン・ダイ・ギア同志の記念エリア、教授、学者、少将、労働英雄のトラン・ダイ・ギアの記念エリアは文化的作品であり、深い人道的意味を持っている多大な貢献に感謝の意を表し、才能ある科学者の背景、人生、困難を克服する精神、よく勉強する熱意、そして創造的な仕事を世代がより深く理解できるよう支援するとともに、国民と国家への奉仕に生涯を捧げた偉大な知識人、ホーチミン大統領の優秀な生徒。 教授、学者、少将、労働英雄であるトラン ダイ ギアの記念エリアは、2013 年 11 月 24 日に建設が開始され、2015 年 5 月 18 日に完成しました。プロジェクト全体の面積は約16,000平方メートルで、開放的で風通しが良く、優しく親密なスタイルでありながらも品格を確保しています。このプロジェクトには、記念館、展示場、会議室、映画上映会、伝統的な活動、広場などの主な項目が含まれています。 記念エリアには、教授、学者、少将、そして労働者の英雄であるチャン ダイ ギアの生涯に関する約 1,000 点の文書や遺物が収蔵されています。記念品エリアの意味と価値の向上に貢献するために、国防省国防産業総局は最近、展示用に軍事工学ワークショップモデルと132点の防衛および経済製品を引き渡した。 記念エリアのハイライトは、科学技術省が投資して建設した現代的なプロジェクトである科学技術データ統合センターです。このセンターは科学技術情報を保管および推進する場所であり、メコンデルタの農業生産の開発と新たな農村開発に貢献します。 教授、学者、少将、労働英雄であるトラン・ダイ・ギアの本名はファム・クアン・レーで、1913年9月13日に貧しい教師の家庭に生まれた。聡明でエネルギッシュな性格の彼は、幼い頃から常に勉強に熱心で、あらゆるレベルの教育で優れた成績を収めて昇進することを決意し、フランスに留学しました。フランスとドイツのガス発電所、航空機メーカー、兵器研究機関、航空工学で 11 年間働いた後、1946 年にホーチミン大統領に従って国のために志願しました。 その知識を活かして帰国後、彼は新しい武器を研究する任務を割り当てられました。全国の何百ものエンジニアリング工場の建設を組織する。ベトバク紛争地域への数万トンの機械、設備、資材の一般的な移動を実行する。組織、部隊、トレーニング、チーム開発を徐々に改善します。ベトナムの戦場に適した多くの種類の武器や装備の研究、製造、改造に成功しました。 彼の経歴に関する多くのセミナーで、党、国家、科学者の多くの指導者が「彼は傑出した科学者であり、産業の父、ベトナム防衛の父として知られている」とコメントした。当時、多くの兵器の研究、製造、改良に尽力した功績は、敵との科学レベルの差を縮め、我が軍が戦場で主導権を握り前進することに貢献し、完全勝利を収めて国家を統一した。 1975年の春。 教授、学者、少将、労働英雄であるチャン ダイ ギアの記念エリアは、2017 年にメコンデルタ観光協会によってこの地域の典型的な観光地として認められ、2022 年に再認定されました。 出典:人民軍新聞

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ファム・フン閣僚評議会議長の記念エリア

ファム・フン閣僚評議会議長の追悼エリアは、ビンロン省ロンホー区ロン・フックコミューンのロン・トゥアン・ア村落にあり、面積は3.2ヘクタールである。 ファム・フン同志は1912年生まれで1988年に亡くなった。出身地: ヴィンロン省チャウタン地区ロンホーコミューン。彼はかつて次の役職を歴任しました:南部党委員会書記(1946年)、南部警察署副局長(1947年)。党中央委員会委員(1951年)。南部省中央委員会副書記、地域間党委員会書記、南東部地域間抵抗委員会委員長(1952年)。首相府大臣(1957年)。副首相 (1958 年)。南部省中央委員会書​​記(1967年)。副首相 (1976 年)。閣僚評議会副議長および内務大臣(1980年 - 1986年)。閣僚評議会議長(1987年)。政治局員第2期、3期、4期、5期、6期。第2、3、4、7、8回国会の代議員。 ファム・フン閣僚評議会議長は鋭い洞察力を持つ上級指導者の部類に属し、真の共産主義軍人の高貴な模範である。 帝国刑務所に収監されていたにも関わらず、南部戦場でフランスに対して9年間抵抗し、北部での社会主義建設に参加し、南部省中央委員会に戦役軍書記兼政治委員として復帰したにも関わらず、ホー・チ・ミンさんは、南部を解放し国を統一する闘争の大義に重要な貢献をした。閣僚評議会議長として、彼は1986年の第4回党大会以来、国家革新の大義において重要な前提を築き、深い印象を残した。 革命の大義に対するファム・フン同志の多大な貢献に対し、党と国家は金星勲章やその他多くの高貴な勲章や勲章を授与した。それだけでなく、国家間の連帯と友情の構築において、彼は世界中の人々や友人に多くの良い印象を残しました。同志よ、ソ連国家は戦闘同盟強化の功績に対して十月革命勲章、勲章を授与した。キューバ共和国国家は第一級チェ・ゲバラ勲章を授与した。チェコスロバキア国家は第一級祖国防衛勲章と戦闘同胞団勲章を授与した。ブルガリア国家が勲章を授与した。 ファム・フン閣僚評議会議長の記念エリアは 2000 年 10 月 2 日に建設が開始され、2004 年 6 月 11 日に完成しました。 2012 年 6 月 6 日、文化スポーツ観光省はファムフン同志記念地区を国定記念物として認定しました。 多くの木々が茂る全体的に涼しい風景の空間に位置するメモリアルエリアは、通りから見た家とファム家の親戚の墓の2つのエリアで構成されています。記念エリアの建設工事(レセプションハウス、記念館、展示館、作品の修復:第1翼、フーハイキャンプ、コンダオ刑務所、タイニン省南部中央基地の中央軍事小屋、ファンディン邸72)フン、ハノイ)。 ファム・フン閣僚評議会議長の記念エリアは、革命の著名人を追悼する場所です。同時に、今日と将来の世代のための奥深い伝統的な宣伝と教育を備えた文化活動の場でもあります。 出典:おみやげエリア管理委員会

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故ヴォー・ヴァン・キエット首相の追悼エリア

ボー・ヴァン・キエット首相の記念エリアは、ヴィンロンの人々から「サウダン氏の庭」という親しみのある名前でも知られています。追悼エリアはヴィンロン省ブンリエム町フォントイ村にあります。総面積 1.7 ヘクタールには、展示場、事務所、礼拝エリア、庭園が含まれます。この記念碑のハイライトは、記念館と生前の首相の執務室です。展示館には、首相の革命活動の過程を生き生きと示す多くの文書、遺物、画像が展示されています。しかし、最も印象的なのは、首相の生涯と革命家としてのキャリアを描いた1万5000枚の写真の背景に隠された、晴れやかな笑顔を浮かべた故首相の肖像画だ。 ボー・ヴァン・キエット同志の本名はファン・ヴァン・ホア、別名サウ・ダンで、1922年11月23日にヴィンロン省ブンリエム地区チュンヒエップコミューンの貧しい農家の家庭に生まれた。 ボ・ヴァン・キエット同志の人生と経歴は、わが党と国家の英雄的な革命闘争の歴史と密接に結びついている。 16歳の時、革命について啓発され、反帝国主義青年運動に参加し、17歳でインドシナ共産党員となった。 コチンシナ蜂起が勃発したとき、18歳のとき、彼はチュン・ヒエップ・コミューンの党細胞書記、ブンリエム地区の地区党委員に任命され、ブンリエム地区の地区党委員会委員として人民反乱を率いて地区首都ブンの権力を掌握した。リエム。蜂起は失敗したが、革命活動の中で彼は偉大な才能の資質を明らかにし始めた。 ラックザー省の臨時省党委員として、彼は革命基地を建設し、軍隊を訓練し、南西部地域の抵抗軍司令部となるようウーミン基地を拡張・発展させた。 フランス植民地主義者が南部を奪還したとき、同志ヴォー・ヴァン・キエットは西部州間革命民兵組織の政治委員として、ラクザー州、バクリュー州でのフランス植民地主義者に対する抵抗戦争を直接指導する任務を与えられた。 ジュネーブ合意の後、同志ボー・ヴァン・キエットは党から極秘に南部に滞在するよう任命され、党委員会書記の同志レ・ドゥアンと協力して南部革命運動を指導し続けた。 1959 年末から 1970 年初頭にかけて、ボー・ヴァン・キエット書記長率いる T4 党委員会の指揮の下、サイゴン - ジア・ディンの兵士と人民は英雄的に戦い、アメリカ帝国にパリ協定への署名を強制するために多くの輝かしい勝利を収めました。そして南部から軍隊を撤退させます。 パリ協定後、南部省中央委員会常任委員、地域党委員会書記、第9軍区政治委員の立場で、ヴォ・ヴァン・キエット同志は地域党委員会と軍区司令部に対し、次のように指示した。歴史的な決断、侵入者と戦い、土地を守り、人々を守る。 1975 年の春、サイゴン解放運動中に、ホーチミン戦役特別党委員会の一員として、彼と戦役司令部は人民蜂起と連携して 5 つの部隊を指揮して市内に迅速に進入した。 、サイゴン政府に無条件降伏を強制し、南部解放と国家統一の大義を達成した。 国家統一後、あなたはホーチミン市党委員会副書記、人民委員会委員長、そしてホーチミン市党委員会書記として、ホーチミン市を徐々に安定化させてきました。 その後、同志は国家計画委員会委員長、閣僚評議会第一副議長、閣僚評議会議長、ベトナム社会主義共和国首相の役職で、常に党と人民から与えられた任務を見事に遂行した。 。 86歳と69歳のボ・ヴァン・キエット同志は、党と国家の輝かしい革命の大義に多大な貢献をした。ヴォ・ヴァン・キエト同志の革命活動の生涯は常に国に捧げられ、人民に捧げられ、質素かつ謙虚に生き、常に党、国家、人民の利益を第一に考えた。勤勉、倹約、誠実、高潔、公共心、公平といった革命倫理の典型的かつ模範的な例である。優しい心を持つ真の共産主義者は永遠に我が国国民と国際友人の心の中に存在するだろう。 出典: ヴィンロン電子新聞

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天洲塔

ティエンチャウは、約 250 年の歴史を持つビンロンの古代塔の 1 つで、アンビンのビンルオン村の雄大なメコン川の 2 つの支流、ティエン川とコーチエン川に抱かれた小さな島にあります。ヴィンロン省ロンホー地区のコミューン。 ティエン・チャウ・パゴダの正式名称はディ・ダー・トゥまたはトー・チャウ・パゴダです。西方極楽の祖である阿弥陀仏を祀っていることから「阿弥陀寺」と呼ばれています。トーチャウパゴダとも呼ばれるのは、かつてビンルオン村(現在のビンルオン村、塔のある場所)には穏やかな川に柳の木が影を落とし、その風景がトーチャウを彷彿とさせる美しく詩的であったためです。 。 天洲塔は 19 世紀頃にドゥクホイ尊者によって設立され、前殿、正殿、中殿、後殿の 4 つの屋根で構成される古代建築です。コンパートメントは 4 つの柱のスタイルで配置され、圧縮され決定されたトラスのおかげで水平方向と垂直方向の両方に拡張されます。トラスセットは貴重な木材で作られ、屋根は陰陽瓦で覆われています。 塔の内陣は美しく整えられており、四本の柱の中央には大きな阿弥陀如来像が安置されています。阿弥陀如来の祠の後ろには、阿弥陀如来像と同じくらい大きな弥勒如来が安置されています。阿弥陀仏拝殿の両側には、ティエウ・ディエン・ヴオン菩薩、観音菩薩、玉皇大帝、タップ・ディエン・ミン・ヴオン菩薩、ナム・カオ・バク・ダウ菩薩、クアン・タン・デ・クアン菩薩、チュアン・デ・ヴオン菩薩が祀られています。 中堂は達磨、釈迦牟尼仏、大蔵経、観世音菩薩、先代の祖先、亡くなった善男善女を祀る場所です。客人をもてなす場でもあるため、仏界の深い意味を込めた文言を並べた布施を促す絵が数多く描かれています。 天洲塔は時間の経過とともに何度も劣化し、何度も修復と修復を繰り返してきました。 1968 年のマウ タンの戦いにより、ティエン チャウ パゴダは大きな被害を受けました。ビンロン市からの砲弾と軍艦により塔には弾痕が残り、瓦屋根はあちこちで倒壊した。その後、三宝保護委員会はベトナム仏教協会と協力して寺院を修復することを決定しました。したがって、寺院の正面はコンクリートで造られており、3 つの鉄の門があります。 1994 年、天洲塔は文化情報省によって歴史的・文化的遺物として認められました。ティエン チャウ パゴダはヴィンロンだけでなく、メコン デルタ全体でも有名です。ティエン チャウ コー トゥは、記念碑、風景、建築物で有名であることに加えて、バイ ティエンの伝説でも知られています。 伝説によると、昔、ビンルオン村は魅力的な風景と良好な気候に恵まれていたため、多くの人々が開拓に参加し、集落を設立するためにここにやって来ました。彼らはとても正直で、コミュニティの生活はとても調和しているので、この場所はビンルオン村と呼ばれています。ビンルオン村の人々は主に漁業と魚やエビの捕獲で生計を立てています。明るい月夜、村の若者たちは魚を捕まえるためにボートを漕いで川へ行きました。砂丘の上、コルクの木の下にある小さなテントの中で、一人の老人が目を覚まして横たわっていた。 ひんやりと冷たい風が優しく吹き、花や葉のほのかな香りを運び、地面ですすり泣く昆虫のメロディアスなシンフォニーと混ざり合います。月明かりに照らされて輝く白い砂を眺めていると、突然、砂の上を優雅に飛んだり遊んだりするたくさんの女の子たちの白いシルエットがぼやけているのが見えました。妖精が地上に降臨しました!その話は村に伝わり、やがて世界中に広まりました。それ以来、この川沿いの砂浜はバイティエンと呼ばれるようになりました。 出典: ヴィンロン観光局

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優れた遺物遺跡