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사람들과의 뜨개질을 경험하십시오
Luong Son Bac의 집을 방문하여 뜨개질 직업에 대해 배우십시오.
방문객들이 여기 사람들의 일상적인 이미지를 볼 수있는 목가적이고 평화로운 마을
평화로운 공간을 즐기고 북부 시골의 이미지를 보관하십시오.
Thu Sy Village는 200 년 이상 뜨개질의 전통으로 유명합니다.
그곳에 앉아있는 마을의 노인들의 이미지
Hung Yen 시의 일년 내내 붉고 무거운 미사로 이루어진 홍 강 옆에 위치한 Xich Dang Literature of Literature of Hung Yen 문학 사원이라고도 알려진 Xich Dang 문학 사원은 Pho Hien 유적 단지의 중요한 유물입니다. 문학의 사원은 1832년에 건립되었으며, 약 400년의 역사를 거쳐 어퍼 손남(Upper Son Nam) 마을에서 대학 입학 시험에 합격한 161명의 학생이 등록했습니다. 문학의 사원은 "Nhat" 사람들의 학구적인 전통의 상징이 되었습니다. Nhat" 땅. Kinh 시대, 두 번째 Pho Hien". 하남(Ha Nam)과 흥옌(Hung Yen)을 연결하는 38번 국도의 옌렌(Yen Lenh) 다리 바로 옆 주택가에 위치해 있지만, 문 앞에 심어진 200년 된 벼에서 시당(Xich Dang) 문학사원을 관찰할 수 있습니다. 입구에 있는 길에는 18세기에 조각된 커다란 돌돼지 두 마리의 조각상도 있다. 응이몬(Nghi Mon) 문으로도 알려져 있는 탐취안(Tam Quan)은 베트남에 남아 있는 문예사원 중 독특한 건축적 특징을 여전히 간직하고 있는 작품 중 하나입니다. 화승식 건축 양식으로 지어졌으며 2층, 8개의 지붕에 다락방이 있습니다. Tam Quan의 양쪽에는 응시자의 이름을 알리고 시험 규정을 알리는 데 사용되는 두 개의 확성기가 있습니다. Quoc Tu Giam 및 Mao Dien 문학사찰과 같은 북탑 대신 Xich Dang 문학사에서는 북탑이 종탑으로 대체됩니다. 종소리와 종소리는 시험이 시작되고 끝났음을 알리는 신호이며, 매 명절마다 현자들에게 감사와 감사의 마음을 표현하라는 부름이기도 하다. 문묘의 두 종과 종 역시 18세기에 주조 제작된 고대 유물입니다. 대문 안쪽에는 넓은 마당이 있고, 마당 중앙에는 십거리가 있고, 마당 양쪽에는 종탑과 좌우 2열의 뷰가 있는 웅장한 건물이 있다. 이 두 줄은 현재 Hung Yen 지방의 교육과 관련된 이미지와 유물을 표시하는 데 사용됩니다. Xich Dang Literature of Literature는 Pre-Temple, Middle Temple 및 Rear Palace를 포함하여 Tam 스타일로 구성되어 있습니다. 지붕 시스템은 주요 측면이 남쪽을 향하는 "부동산" 스타일로 구성되었습니다. 사원 내부는 웅장한 탑, 아치, 해먹 문, 완전히 금으로 칠해지고 금속으로 덮인 기둥과 서까래 시스템으로 빛납니다. 현재까지 보존되어 있는 문묘의 가장 귀중한 유물은 선남고도에서 대학입시에 합격한 138명을 포함하여 161명의 이름과 고향, 직위가 새겨진 9개의 비석이다. 하노이. Hung Yen과 23은 Thai Binh에 있습니다.
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1월부터 12월까지
Hung Yen을 언급하는 것은 관광객들이 방문할 곳이 많은 땅을 언급하는 것입니다. Hung Yen 관광은 영적 문화 관광, 공동체 관광, 생태 관광, 공예 마을 관광과 같은 관광 유형으로 유명합니다. Nom 마을, Noi 거리, 국화 정원, Tran 사원 등과 같은 일부 유명한 관광 명소를 언급할 수 있습니다. 특히 이 땅의 유명한 영적 장소인 Chu Dong Tu 사원을 언급하지 않는 것은 불가능합니다. 사찰은 직사각형의 고지대에 지어졌으며 오랜 역사를 가지고 있습니다. 이 사원은 성 추동투(Chu Dong Tu)와 그의 두 아내 티엔 둥(Tien Dung) 공주와 테이사(Tay Sa) 공주를 숭배합니다. 이곳은 사랑의 전설과 연관되어 있는 동시에 양군에 대한 꽝푹(Quang Phuc) 전쟁과 같은 우리나라의 유명한 승리와도 연관되어 있습니다. Tran Nguyen Han과 Nguyen Trai는 명나라 군대와 싸웠습니다. 프랑스 식민주의자들에 대한 저항 전쟁에서 많은 봉기 운동이 일어났습니다. 사원은 Da Trach 사원과 Da Hoa 사원의 두 지역으로 구성되어 있으며, 이 두 사원 지역은 그리 멀지 않으며 둘 다 Khoai Chau 지역에 위치하고 있습니다. 사원의 총 면적은 다양한 크기의 지붕 18개를 포함해 18,720제곱미터입니다. 이 두 사찰은 모두 국가로부터 국가 문화재로 인증을 받았습니다. 이 사원은 고대의 이끼 낀 외관뿐만 아니라 조각상도 사원의 주목할만한 하이라이트 중 하나이기 때문에 관광객의 관심을 끌고 있습니다. 대표적인 예로 하렘에 안치된 주동투 성인과 그의 두 아내의 동상이 있는데, 이 동상은 청동으로 주조하고 채색했으며 아이라이너가 매우 정교하며 현재 궁전에는 이러한 동상이 3개가 놓여 있습니다. 방문객들은 매년 음력 2월 10일부터 12일까지 이곳에 와서 사원을 볼 수 있을 뿐만 아니라 추동투(Chu Dong Tu) 축제에도 참여할 수 있습니다. 이 축제는 질병을 치료하고 사람들을 도운 성 추동투(Chu Dong Tu)와 티엔중 공주(Princess Tien Dung)의 공로를 기념하기 위해 개최됩니다. 이 축제는 가마 행렬, 용춤, 까트루 노래, 독특한 민속놀이 등 다양한 활동으로 매우 독특합니다.
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3~4월
사원은 18,720m² 면적의 높고 평평한 직사각형 땅에 지어졌습니다. 사원의 얼굴은 서쪽을 향하고 있으며 18대 Hung 왕의 딸인 Tien Dung 공주가 Chu Dong Tu를 만나 두 사람이 남편과 아내가 된 Tu Nhien 해변(Tu Dan 지역의 Ngu Doi 마을)을 똑바로 바라보고 있습니다. 사원은 세 구역으로 나누어져 있습니다. 외부 면적은 7,200m²이고 벽이 없으며 유일한 건축물은 2층짜리 비석 집, 8개의 곡선 지붕, 4방향으로 열리는 문이 있습니다. 비석에는 다화사(Da Hoa Temple)의 복원 시기와 추동투(Chu Dong Tu)와 티엔중(Tien Dung)의 운명적인 만남에 대한 내용이 담긴 비석이 있습니다. 여기에서 양쪽으로 시원한 그늘을 내뿜는 고목이 늘어선 폭 6m의 포장도로를 따라가면 정문에 이른다. 정문을 통해 중앙 지역으로 들어갑니다. 이 지역은 3,400m²의 면적을 가지고 있으며 낮은 벽으로 둘러싸여 있고 많은 푸른 나무가 심어져 있으며 두 지역으로 나누어져 있습니다. 오른쪽 지역에는 종탑이 있고 내부에는 높이 1.5m의 청동 종이 있습니다. 왼쪽 부분에는 현관이 있고 내부에는 너비 1.2m의 돌 현관이 있습니다. 이 두 지역을 분리하는 것은 정문에서 응오 몬(Ngo Mon)으로 이어지는 타일 도로로 3개의 입구와 출구가 있으며, 그 위에는 빨간색으로 칠해져 있고 금박으로 "Bong Lai Cung Khuc"이라는 네 단어가 적힌 큰 글자가 걸려 있습니다. 응오몬(Ngo Mon) 문을 통과하면 내부 공간으로 들어갑니다. 11,520m² 면적의 건축물은 응우옌 왕조의 왕실 스타일이지만 불교, 유교, 도교가 조화롭게 결합되어 있습니다. 내부 공간에는 안뜰, 예배실, 숭배 마당, 향로와 궁궐, 제2궁, 제3궁과 후궁. 궁전을 연결하는 것은 암자, 방수포, 말 집, 포병 집입니다... 하렘에는 3개의 사당이 있습니다: 성 추동투(가운데), 여왕 티엔둥 공주(왼쪽), 첩 홍반 – 타이 사(오른쪽). 이 지역의 전반적인 건축 작품에는 18개의 양식화된 용선 모양의 곡선 타일 지붕이 있는 18채의 집이 포함됩니다. 과거 티엔중(Tien Dung) 공주의 배가 강 부두를 항해하던 장면을 재현하기 위한 특별한 건축물입니다. 다화사(Da Hoa Temple)는 독특한 건축물 외에도 많은 희귀 유물을 보존하고 있는데, 일반적으로 17세기 후반과 18세기에 만들어진 3개의 나무 제단 왕좌입니다. 이 왕좌는 오늘날 우리나라에서 볼 수 있는 가장 오래된 왕좌로 간주됩니다. 한 쌍의 세라믹 바흐토 항아리(100개의 단어가 유사하지 않지만 항아리 측면에 새겨져 있음)... Da Hoa 사원을 떠나 방문객들은 Da Trach 석호의 전설과 관련된 장소인 Da Trach 사원(Da Trach 코뮌의 Yen Vinh 마을)으로 이동하게 됩니다. 전설에 따르면 음력 11월 17일 밤, Chu Dong Tu와 그의 두 아내 Tien Dung과 Hong Van 공주가 하늘로 "변신"한 곳에서 그들은 큰 석호 Da로 무너졌다고 합니다. Trach 석호(석호가 형성됨) 단 하룻밤 후에). 지역 주민들은 이것이 신의 응답이라고 생각하여 다짝 석호 지역에 세 신을 숭배하기 위해 사원을 짓고 호아 사원으로도 알려진 다짝 사원이라고 명명했습니다. 다짝사(Da Trach Temple)는 여러 번 복원되었지만 현재의 건축물은 1890년에 복원된 결과이며 꽁(工) 글자가 동쪽을 향하고 반원형 호수가 내려다보이며 지붕에는 많은 용 모양이 새겨져 있습니다. 피닉스는 3개의 방으로 구성되어 있어 매우 아름답습니다. 그 중 하렘은 3단 롤링 돔으로 가장 아름답게 디자인된 공간으로 방문객이 보트 선실에 서 있는 듯한 느낌을 준다. 외부에서 오른쪽에는 먼저 사원을 숭배하는 제단, 군관화상, 그 다음에는 성 추동투의 부모를 숭배하는 제단이 있습니다. 왼쪽에는 Be Nguoi Quan Quan의 제단(옻칠을 하고 반짝이는 금으로 도금한 나무로 만든 잉어 조각상)이 있고, 다음은 Trieu Viet Vuong(548~571)의 제단입니다. 하렘 중앙에는 3개의 제단이 있습니다: Thanh Chu Dong Tu(가운데), Tien Dung 여왕(왼쪽), 첩 Hong Van(오른쪽). 두 마리의 말 조각상도 있는데, 하나는 빨간색이고 다른 하나는 흰색입니다. 전설에 따르면 이 말은 추동투 성인과 그의 두 아내가 사람들을 치료하기 위해 탔던 두 마리의 말입니다. 주요 건축물 외에도 사원 지역에는 종탑도 있으며, 내부에는 탄 타이(Thanh Thai) 14년(1902)에 주조된 다짝 종(Da Trach 사원 종)이 놓여 있으며 길이는 1.5m, 너비는 0.8m입니다. ; 2열로 된 9개의 방이 있는 집, 이전에는 9개의 가마가 있던 곳이었습니다. 서로 마주보는 두 개의 비석(비석 1개는 부러짐), 지아롱(Gia Long) 17년(1819)에 세워졌으며 높이 1.6m, 너비 0.8m, 두께 0.17m; 반원형 호수; 많은 수평 패널과 평행 문장은 Chu Dong Tu - Tien Dung - Tay Sa의 전설을 기록합니다. 특히 추동투 성인이 인류를 구하기 위해 사용한 두 가지 물건인 모자와 막대기의 이미지입니다. 다짝사원은 1989년에 국가로부터 국가 역사 건축 및 예술 유물로 인정받았습니다. 추동투 성인과 티엔중 공주의 공덕을 기리기 위해 매년 지역 주민들은 추동투 축제를 조직합니다. 매력적인 문화와 스포츠 활동을 선보이는 국내 16대 축제 중 하나입니다. 가장 독특한 것은 Da Hoa 및 Da Trach 사원에서 미사를 위해 물을 가져오기 위해 Red River로 서로 따라가는 10대의 보트가 참여하는 물 행렬입니다. 이 활동은 고대 관습에 따라 구성되며 2시간 동안 진행됩니다. 배가 움직이는 동안 배 위에서 용춤 공연도 펼쳐진다.
걸린 엔 1607 보다
1월부터 12월까지
Nom 마을은 하노이 수도에서 약 20km 떨어진 Hung Yen 성 Van Lam 지역의 Dai Dong 면에 위치하고 있습니다. 몇 년이 지났지만 Nom 마을은 여전히 Hung Yen 사람들이 소중히 여기고 보존하는 땅입니다. 분주하고 분주한 삶 속에서 사람들이 그토록 평화로움을 느끼는 곳은 찾기 어렵습니다. 20년이 넘는 격변의 시대에도 건축과 문화, 사람의 아름다움은 여전히 고스란히 남아있습니다. 이러한 "지속 가능한" 아름다움 때문에 Hung Yen의 Nom 마을 관광도 많은 사람들의 관심을 끌고 있습니다. 도시에서 벗어나 작은 마을로 가보면 익숙하면서도 낯설게 느껴집니다. 집에 있는 것처럼 익숙하고, 새로운 땅이라 낯설다. 놈마을에는 반얀나무, 우물, 공동주택 지붕 등 소박한 전통미가 그대로 보존되어 있다. 이끼 낀 마을 문을 지나면 마을 내부의 풍경은 전형적인 고대 베트남 마을의 모습을 엿볼 수 있습니다. 작은 집들은 모두 시간의 흔적을 담고 있으며 사람들의 일상 활동은 조용하고 평화롭게 진행됩니다. 매우 편안하고 편안한 느낌. 관광객들이 Nom 마을을 방문하지 않았다면 Hung Yen 여행은 완전하지 않을 것입니다. 놈(Nom) 마을에 가는 것은 흥옌(Hung Yen) 특산품을 즐기는 것 외에도 이곳 사람들의 문화를 배울 수 있는 기회이기도 합니다. 흥미로운 건축물과 목적지를 통해. 마을문을 들어서면 놈시장은 가장 완벽한 베트남 시골시장을 경험할 수 있는 곳이다. Nom Market은 이전에 Van Lam 지역에서 가장 바쁜 시장이었습니다. 시장은 도심 시장처럼 철근 콘크리트가 아닌 단순하다. Nom 마을의 매력적인 장소는 Nom 탑입니다. 이 탑에는 Linh Thong Co Tu라는 또 다른 이름도 있습니다. 많은 중국 문서에 따르면 이 탑은 후기 레 왕조 시대에 큰 소나무 언덕 위에 세워졌습니다. 그러나 많은 고고학자들은 사찰의 테라코타 조각상 분석을 통해 사찰이 약 천년 동안 존재했다고 믿고 있습니다. Nom Pagoda는 고대 베트남 탑의 전형적인 대담한 아시아 건축물을 갖추고 있습니다. 이 탑에는 절묘한 조각품과 함께 100개가 넘는 테라코타 조각상이 있습니다. 이 탑은 Nom 마을 사람들에게 매우 신성하고 소중하게 여겨집니다. 놈마을의 집들은 관광객들이 많이 찾는 곳이기도 하다. 많은 주택이 200년이 넘었으며 독특한 건축물을 가지고 있습니다. Kinh Bac 문화는 모든 집에서 정통하고 살아있습니다.
걸린 엔 1673 보다
1월부터 12월까지
초승달 호수는 여전히 Hung Yen의 황금 심장으로 간주됩니다. 이것은 Hung Yen 사람들이 모두 알고 있는 풍경이다. Hung Yen Crescent Lake는 Hien Street 중심에 위치하고 Bach Dang Street과 인접하며 동쪽은 Bai Say 옆, 남서쪽은 Red River 제방입니다. 시내에서 여기까지는 약 1km 정도 소요됩니다. Hung Yen으로 여행하고 Crescent Lake를 방문하면 방문객들은 조용하고 평화로운 자연 경관에 푹 빠질 것입니다. 여기에 오면 맑은 공기를 마실 수 있고, 모든 피로와 슬픔이 사라지고 진정한 평화의 순간만 남는 것 같습니다. Hung Yen Crescent Lake는 시적인 아름다움을 가지고 있을 뿐만 아니라 공동 주택, 신사, 사원 및 탑이 많은 신성한 땅에 바로 위치해 있습니다. 호숫가에는 많은 관광객이 방문하는 두 개의 유명한 영적 장소가 있습니다. 바로 트란 사원(Tran Temple)과 마우 사원(Mau Temple)입니다. 이곳은 크레센트 호수(Crescent Lake)의 조용한 표면에 실루엣으로 자리 잡은 많은 역사적 흔적이 있는 두 장소입니다. 이름에 걸맞게 많은 사람들은 Hung Yen Crescent Lake 표면의 모양을 상상할 수 있습니다. 이 곳은 인상적인 초승달과 같습니다. 호수의 아름다움은 모든 노래, 시, 예술 작품에서 소박하면서도 매우 생생하게 나타납니다. 크레센트 레이크에 오시면 평화롭고 신선한 분위기를 즐기실 수 있으며 잊을 수 없는 많은 감정을 영혼에 남길 수 있습니다. 초승달 호수에는 천천히 흐르는 물줄기와 조용하고 평화로운 공간이 있어 온화하고 시적인 풍경을 연출합니다. 처음에 호수는 코스를 변경한 후 남은 레드 강의 일부였습니다. 이곳 사람들은 호수를 항응아 거울의 떨어지는 조각에 비유합니다. 호수는 어디에도 연결되어 있지 않지만 호수의 물은 항상 가득 차고 맑습니다. 한쪽에는 푸른 잔디가 무성한 레드 리버 제방이 있고, 다른 쪽에는 번화한 거리가 있습니다. Hung Yen의 푸른 자연과 가까운 조용한 공간을 찾고 있다면 Crescent Lake는 놓치기 힘든 곳입니다. 초승달 호수 주변에는 푸른 나무들이 많이 있는데, 나무 하나하나가 뻗어나와 고요한 호수 표면에 그림자를 드리우고 있습니다. 바람이 불 때마다 흔들리는 나무들은 사람들에게 소박하고 평화로운 느낌을 줍니다. 호수 중앙에는 노란색 별이 펄럭이는 붉은 깃발이 달린 10m 높이의 깃대가 있어 평화로운 호수 표면의 특별한 하이라이트로 간주됩니다. 초승달 호수를 방문하면 방문객들은 벤치에 앉아 휴식을 취하고 풍경을 감상하며 시원한 바람을 즐길 수 있습니다. 호수 주변을 걷다 보면 잔잔한 물소리가 들리고, 바람에 영혼이 흩날리는 풍경이 마치 서정적인 노래 같다. 분주한 현대 생활 속에서도 이곳에 오면 시간이 안정되고 마음이 가벼워지는 것 같습니다. 초승달 호수는 Hung Yen시의 많은 문화 행사와 연례 축제가 열리는 곳입니다. 1905년 레호안 주지사는 Nguyen Khuyen과 Chu Manh Trinh이 참여하여 호수에서 Kieu Bay 대회를 조직했으며, 프랑스 식민지 시대 동안 프랑스인들은 Mau Temple 문에서 사원까지 작은 도로를 건설했습니다. 호수를 둘로 나누어 레크리에이션 보트 활동을 전개합니다. 8월 혁명이 성공한 후 이 도로는 호수의 깨끗한 아름다움을 되찾기 위해 철거되었습니다.
걸린 엔 2005 보다
1월부터 12월까지
그랜드월드는 최근 하노이 인근의 핫한 관광지 중 하나이다. 그랜드 월드 하노이(Grand World Hanoi)는 최근 여행을 사랑하는 커뮤니티를 휩쓸고 있는 엔터테인먼트, 요리 및 쇼핑 단지입니다. 이곳은 독특하고 인상적인 건축 양식으로 지어져 관광객들의 눈길을 끌고 있다. 그랜드 월드 하노이의 매력은 잔잔한 베네치아 강과 함께 시적인 이탈리아 풍경을 재현한 낭만적인 거리 모퉁이에서 비롯됩니다. 게다가 한국식 엔터테인먼트 거리도 젊은이들을 '미치게' 만든다.
걸린 엔 1073 보다
1월~12월
순수한 문화적 가치와 Thanh Binh Northern Countryside의 풍경을 좋아한다면 Cao Village Ray Village Village (Hung Yen)로 가서 평화 롭고 단순한 감정을 찾으십시오. Huong Cao Village Village는 Hung Yen의 Bao Khe Commune에있는 Hanoi에서 약 40km 떨어져 있으며, 신선하고 평화로운 자연적인 경치가있는 Red River의 제방에 가까운 Hung Yen입니다. 이것은 일반적으로 북쪽의 오랫동안 강세의 향을 겪고 있으며 특히 베트남의 요람입니다. 마을의 선배들에 따르면,이 직업은 Dao Thi Khuong에 의해 시작되어 마을 사람들에게 전달되었습니다. 현재 Cao Village에서 향을 만드는 직업은 4 시즌 동안 약 600 명의 직원을위한 고정 된 직업을 만들기 위해 운영됩니다. 향에 대한 직원은 높은 인적 자원이 필요하지 않으므로 유휴 노동자를 얻을 수 있습니다. 대부분은 훈련을 받으면 누구나 할 수 있습니다. 숙련 된 노인들은 일을 자손에게 전달할 것이므로 직업은 항상 세대에서 세대로 전달됩니다. 향으로 일하는 모든 사람의 중심에서는 직업 일뿐 만 아니라 고향의 순수한 아름다움을 보존해야 할 책임이기도합니다. Cao Radi Village Village는 200 가족이 넘는 가족을 보유하고 있으며 그 중 170 가구는 여전히 오랜 향수 생산을 유지합니다. CAO 마을의 연간 생산량은 약 1 천만 명으로 추정됩니다. 시장의 수요가 증가함에 따라 사람들은 제품이 점점 더 많이 소비되도록 설계와 품질을 향상 시켰습니다. 오늘날 향 소비 시장은 훨씬 더 확대되었습니다. Hung Yen Village의 High -Rise 마을의 향은 항상 시장에서 열정적으로 받고 일부 국가로 수출되는 품질과 특수 향수로 유명합니다. 특수 아로마는 전통적인 생산의 비밀 덕분에 어떤 지역과도 혼합되어 있지 않습니다. 허브와 허브로 만든 향이 나는 분말 만 알고 있다는 것은 미결제가 알려지지 않았습니다. 화상을 입을 때는 쾌적하고 상쾌한 냄새가 나게하여 인간의 정신이 더 편안하고 편안해질 수 있도록 도와줍니다. Cao 마을의 각 가정에는 자체 허브 비밀이 있으므로 향기에는 다양합니다. 모든 가족에서 당신은 당신의 필요에 따라 다른 향기를 찾을 수 있습니다. Cao Cao Radi Village Village는 향, 향 및 향의 3 가지 주요 유형을 생산합니다. 검은 색 향, 계피 향, ... 모든 유형의 손은주의를 기울이고 숙련되며 고품질 제품을 생산합니다. 아름다운 형태, 좋은 품질과 쾌적한 향기 덕분에 시장은 점점 더 많은 곳으로 수령하고 확장되고 있습니다. 소비자 고객은 마을, 주에서 멈출뿐만 아니라 태국, 인도, 캄보디아, 프랑스, 독일에서 일부 국가로 수출합니다. 이것은 또한 전통적인 향을 보존하고 보호하기위한 노력에 큰 성과입니다. Cao Thon 마을 사람들. 불에 타는 각각의 향은 성전, 대회에 제공되는 성실뿐만 아니라 성실함뿐만 아니라 성실함을 보여줍니다. 자녀와 손자에게 고향과 뿌리에 대해 알도록 가르치는 것입니다. 향기 막대기를 보면서, 매우 단순하고 소박한 가루, SE, 딥, 건조 및 섬을 준비하는 무대는 세부적으로 이루어지며 사람들의 열정과 순수한 마음을 세 심하게 운반합니다. 허브를 조심스럽게 선택하면 맛을 가장 잘 보장 할 수있을 정도로 무게를 측정하면 미세한 분말로 분쇄됩니다. 반죽을 연결하려면 접착제와 계속 혼합하십시오. 향 파우더에서, 나는 향이 이쑤시개가되고 싶다. Cao Thon Rada 마을에있는 많은 숙련 된 노동자들의 경험에 따르면, 향은 코르크 나무에서 신중하게 선택되어야합니다. 이 직업은 향이 유연하고 곡선을 유지하는 데 도움이 될 것입니다. 이쑤시개 길이는 약 35-40cm입니다. 향을 사용하려면 다리에 작고 담그고 건조하고 염색해야합니다. 붉은 염료는 향을 아름답게 만들뿐만 아니라 압축에 사용되는 반죽을 표시합니다. 위의 모든 단계는 손으로 만들어집니다. 향이 완료되면 기계공은 마르기 위해 가져갑니다. 이 단계는 날씨가 매우 중요하기 때문에 많은 노력이 필요합니다. 종종 사람들은 아침에 하늘이 어두워지면 태양을 따라 잡을 때 향을 말합니다. 화창한 경우 가벼운 곳에서 오후까지 마르십시오. 습한 날씨에는 Huong이 곰팡이를 얻기가 매우 쉽기 때문에 사람들은 향기를 말리기가 매우 어려워 야하며 완료 시간은 약 4-5 일이 걸립니다. 최근 몇 년 동안 Huong Cao Village Village는 Hung Yen Tourism Journey에서 두드러진 연설이되었습니다. Cao Village에 와서, 당신은 희미한 향기의 "꽃다발"의 밝은 노란색 빨간색에 몰입 할 것입니다. 소박하고 평화로운 마을 풍경 사이에 서있을 때 그 느낌은 더 평화 롭습니다. 모든 모퉁이로 가면서 모든 마을, 방문객들은 모든 가족 앞에 마당에서 볼 수 있으며 맛이 나는 번들을 뿌릴 수 있습니다. 또한 Yen Cao Rada Village를 중단 할 때 생산 과정에 대해 배우고, 향을 막고, 제품을 가져 오는 것과 같은 많은 매력적인 것들을 경험합니다. Hung Yen Village의 High -Rise Aroma 마을은 많은 기복을 경험했지만 오늘날에는 평화로운 시골의 경제와 관광을 촉진하는 데 여전히 기여합니다.
걸린 엔 111 보다
9 월부터 11 월까지
Phuc Lam Hung Yen Pagoda- 베트남의 "Thai Golden Temple"과 같은 곳은 하노이 중심에서 1 시간 이내에 위치한 매력적인 영적 목적지입니다. 독특한 건축물과 밝은 노란색 외관 으로이 성전은 불교 추종자뿐만 아니라이 존엄성의 순도를 좋아하는 사람들도 정복했습니다. Phuc Lam Pagoda는 100 세 이상의 고대 사원으로, 매력적인 영적 목적지 중 하나 인 하노이에서 약 40km 떨어진 곳에 위치하고 있습니다. 17 세기에 지어졌으며 많은 복원과 장식을 겪어야했던 작은 AM 사원의 Phuc Lam Pagoda는 오늘날 화려한 건축 작업이되었습니다. 이 사원은 황금 사원의 불교 건축물이있는 밝은 노란색 외관 때문에 "타이 황금 사원"이라고도합니다. Phuc Lam Pagoda는 넓은 캠퍼스, 수많은 녹색 풍경 및 조용한 호수가있는 약 4 헥타르의 땅에서 넓습니다. Phuc Lam Pagoda는 풍부한 필드 중에서 뛰어난 "금색 도금"모양으로 여기에 올 때 누구에게나 엄숙하고 순수한 공간을 만듭니다. Phuc Lam Pagoda는 황금 사원의 대담한 불교 건축으로 밝은 노란색 외관으로 유명합니다. 여기의 건축물은 매우 독특하고 정교한 조각 예술은 Phuc Lam Pagoda가 배낭을 착용 할 기회가있는 사람의 중심에 강한 인상을주었습니다. 또한 Phuc Lam Pagoda는 또한 세련되고 신성한 건축 및 종교 예술의 기념비 중 하나로 간주됩니다. Phuc Lam Pagoda의 구조는 Tien Duong Court와 Upper Palace의 두 가지 주요 건물로 구성됩니다. 이 두 건물은 높이가 15m, 20m, 완전히 금도금으로 일반적인 유형으로 지어졌습니다. 이것은 매우 훌륭하고 화려한 외관을 만들어 주변 자연의 풍경의 자체를 만듭니다. 뿐만 아니라 Phuc Lam Pagoda에는 매우 정교한 Phoenix Dragon 이미지로 조각 된 4 개의 우뚝 솟은 탑이 있습니다. 큰 연꽃 날개는 2 층 난간에 장식되어 우아하고 우아한 아름다움을 만듭니다. 전체 사원 지붕에는 베트남 예술이 가득한 매우 생생한 용 모양으로 조각됩니다. 부드럽고 유연한 와인딩 용은 전체 성전 공간이 조화롭고 균형을 이루는 데 도움이됩니다. Phuc Lam Pagoda는 독특한 건축물과 정교한 조각 예술을 갖춘 신성한 영적 장소 일뿐 만 아니라 귀중한 건축 건축물이기도합니다. Phuc Lam Pagoda를 방문하기에 이상적인 시간은 봄과 가을에 있습니다. 봄 : 날씨가 시원하고 나무 콩나무 새싹이되어 신선하고 순수한 경치를 만듭니다. 이것은 또한 많은 축제가 열리는 시간이기도합니다. 문화 및 종교 활동에 참여할 수 있습니다. 가을 : 날씨는 쾌적하고 너무 뜨겁지 않으며 관광 및 사진에 적합합니다. 이것은 또한 vu 란의 필리 아 순례의시기이기 때문에 순례자들은 성전에 매우 혼잡합니다. Phuc Lam Pagoda는 햇볕에 반짝이는 금색의 예술 작품과 같습니다. 정교한 라인을 가진 독특한 건축, 아시아 스타일의 세심한 패턴, 방문객들을 존경하게 만듭니다. 모든 작은 세부 사항은 세 심하게 보살핌을 받고 전체적으로 조화롭게 웅장합니다. 주요 전기 건축뿐만 아니라 조상 교회, 게스트 하우스 또는 부처 동상과 같은 보조 작품도 화려한 금입니다. 이 세부 사항은 또한 Hung Yen의 중심부에 "미니어처 태국"을 좋아하는 사원 단지를 만드는 데 기여합니다. Phuc Lam Pagoda 캠퍼스는 많은 나무와 호수가있어 녹색과 신선한 공간을 만듭니다. 방문객들은 성전 주위를 산책하고 경치에 감탄하며 신선한 공기를 즐길 수 있습니다. Hung Yen Gold 도금 된 성전의 순수하고 평화로운 풍경은 방문객들이 영적 장소를 찾아서 삶의 문제를 무시할 수있는 이상적인 장소입니다. 성전의 종은 울부 짖으며 향 연기는 연꽃 향과 조용한 공간을 조성하여 방문객들이 영혼을 이완시킬 수 있도록 도와줍니다. Phuc Lam Pagoda에서 방문객들은 진심으로 향을 제공하고 가족과 친구들이 평화 롭고 행복하며 운이 좋을 수 있도록기도 할 수 있습니다. 여기에서 엄숙하고 정중 한 분위기는 당신이 당신의 소원을 보내는 데 도움이 될 것입니다. 또한 방문객들은 CA 페스티벌, 부처, vu lan bao hieu와 같은 성전에서 열린 불교의 의식에 참여할 수 있습니다. 방문객들이 영혼 안에서 평화를 찾도록 돕습니다. 오후에는 하루가 끝날 때 햇빛으로 Phuc Lam Pagoda를 볼 수있는 이상적인 시간이 성전 지붕을 염색하여 낭만적이고 환상적인 풍경을 만듭니다. 이것은 또한 방문객들이 기념품으로 아름다운 사진을 찍을 수있는 시간이기도합니다. 밤이 서서히 놓아지면서 반짝이는 랜턴은 성전의 반짝이는 아름다움을 더합니다. 모든 조화는 환상적인 공간을 만들어 방문자가 방문하도록 유도합니다. 독특한 건축과 무지개 빛깔의 노란색으로 Phuc Lam Pagoda는 Hung Yen의 중심부의 "미니어처 태국"과 같습니다. 이곳은 방문객들이 체크인 가상을 가상하고 친구들에게 과시하기 위해 아름다운 사진을 갖기위한 이상적인 장소입니다. 성전의 많은 아름다운 각도는 반짝이는 인물 사진부터 파노라마 사진에 이르기까지 인상적인 사진을 찍는 데 도움이됩니다. Phuc Lam Pagoda는 영적인 목적지 일뿐 만 아니라 독특한 건축물과 순수한 공간을 가진 매력적인 관광지이기도합니다. 주저하지 말고 오늘 성전을 탐험하십시오!
걸린 엔 107 보다
1 월부터 12 월까지
Hien Street, Nom Pagoda의 Hung Yen Tourism ... 관광객들은 확실히 Thu Sy 마을을 놓치지 않습니다. 이것은 목가적 인 마을로, 시간의 각인이 있고 그 뜨개질 직업으로 유명합니다. 관광객들은 여기에 와서 그 뜨개질 직업을 배우고 평화로운 마을의 아름다운 사진을 확인할 수 있습니다. 하노이 수도에서 약 60km 떨어진 곳에 200 년이 넘는 전통을 가진 니트로 유명한 마을이 있습니다. Thu Sy Village에는 500 명 이상의 사람들이 있으며 뜨개질, 소문을 전문으로하는 사람들이 있습니다. 이들은 새우와 물고기를 잡는 도구입니다. 그 뜨개질 직업 외에도, 사람들은 스톰 핑, 대나무, 무지한 대나무와 등나무 도구를 만듭니다 ... 그 뜨개질 직업으로 유명 할뿐만 아니라, 샤프 집이있는 집의 방문객들에게 고대 고대인들에게 깊은 인상을줍니다. 북부 시골 마을. 이것은 주말마다 관광객들에게 이상적인 관광지가 될 것입니다. Thu Sy 마을에 올 때 첫 경험은 방문객을 놓치지 말아야합니다. Luong Son Bac의 집을 방문하여 그 뜨개질 직업에 대해 배우는 것입니다. Luong Son Bac은 "8 주"의 나이보다 많지만 집은 여전히 그 뜨개질 직업의 아름다움을 유지하고 있습니다. 이것은 거의 200 년 된 레벨 4 주택이며 해당 제품이 어떻게 만들어 지는지를 목격 할 것입니다. 오래된 집의 작은 집에는 그 뜨개질 제품을 소개하기 위해 지나간 곳의 많은 사진이 있습니다. Luong Son Bac의 집에서 뜨개질 과정에 대해 알게 된 후 방문객들은 사람들과의 뜨개질을 경험할 것입니다. 옛마다 어린이, 어린이, 5-6 세까지의 마을에서는 그 아름다운 짜증을 낼 수 있습니다. 그러므로 마을 사람들의 세심한지도를 바탕으로 뜨개질을 시작할 수도 있습니다. Thu Sy Hung Yen Village는 방문객들이 그 뜨개질 직업을 찾을 수있는 멈춤 일뿐 만 아니라 마을의 평화로운 공간을 즐길 수있는 장소이기도합니다. 오래된 타일 지붕 주택, 마을 대나무 파워가 있습니다. 모두 평화로운 시골 장면을 만듭니다. 방문객들은 마을 주변을 걸어 가서 거기에 앉아있는 사람들의 이미지 나 대나무 꽃의 이미지를 매우 독특하고 눈을 사로 잡을 수 있습니다. Thu Si Craft Village에 와서 방문객들은이 마을에서 제품을 구입하여 가족을 위해 예술이나 가구를 장식 할 수 있습니다. 또한, 전통적인 아름다움을 가진이 제품,이 문화는 친구와 친척들에게 매우 의미있는 선물을 만들 수 있습니다. 또한 Co Am Pagoda, Chuong Pagoda, Mau Temple과 같은 Thu Si Craft Village 근처의 유명한 관광지를 방문 할 수 있습니다. Thu Sy 마을에 오면, 방문객들은 단순한 타일 지붕, 구불 구불 한 마을 도로 및 바람에 녹색 대나무 줄이있는 평화 롭고 평화로운 마을 공간에 몰입 할 것입니다. 마을 전체에 걸쳐 뜨개질하는 분할 대나무 각각은 소박하고 단순한 교향곡을 만들었습니다. 이것은 확실히 고향으로 여행 할 때 방문객들에게 이상적인 정지가 될 것입니다.
걸린 엔 83 보다
1 월부터 12 월까지.
바쁜 삶은 때때로 당신이 긴장을 잊게 만듭니다. 균형과 기쁨을 찾기 위해 여행하십시오. 레드 리버의 부업에 대한 부업은 Xuan Quan Flower Village가 10 년 이상 유명했으며, Me Linh 및 Tay Tuu와 같은 큰 꽃 재배 지역 이상을 도왔습니다. 10 년 전, 헝가리 얀 지방 (Van Giang) 지역의 Xuan Quan Commune, Hung Yen Province이지만 농촌 지역은 주로 쌀과 옥수수를 재배했습니다. 그러나 새로운 농업을 장려하는 정책 덕분에 Xuan Quan Flower Village는 Hung Yen Province와 인근 지방의 주요 꽃 재배 지점으로 부상했습니다. Xuan Quan Commune Commune은 꽃과 관상용 식물을 전문으로하는 토지의 60% 이상이 900 개의 전문가 가구를 갖습니다. 이 농민들, 특히 고성분 응용 프로그램에서 개척하는 사람들은 꽃 자라는 꽃 자라는 고소득을 창출하고 있습니다. Bonsai Flower는 성장하여 소득을 가져올뿐만 아니라 지역 사회에 번영하는 봄을 만듭니다. 봄 플라워 마을은 적외선 장미, 팬지, 랜턴, 달리아, 안경, 복숭아, 진달래, 오래된 차, 동전, 포인세티아, 바다 도로 ... 각각 ... 꽃이 독특한 아름다움을 가져옵니다. ,이 꽃 마을의 독특한 외관을 높이십시오. 봄은 평소와 같이 토양이 아닌 매달린 냄비에서 꽃을 자라는 스타일로 인해 북쪽의 꽃 마을과 다릅니다. 이 방법은 경제 효율성이 높을뿐만 아니라 매력적인 아름다움을 만들어서 방문객들이 음력을 발휘할뿐만 아니라 꽃과 분재의 바구니가 매달려있는 연중 모든 시간에 압도 당합니다. Xuan Quan Flower Village의 많은 정원사는 최근에 희귀 장미에 투자했습니다. 핑크 핑크, 사파 넥, 핑크 컬러, SA DEC 핑크, 핑크, 복숭아 핑크와 같은 높은 가치가 있습니다.이 꽃은 큰 투자와 복잡한 기술이 필요합니다. 높은 경제 효율성을 가져옵니다. 가을이 오면 꽃 마을 사람들은 꽃을 팔기 위해 시장에 갈 필요가 없지만 소규모 기업은 정원으로 와서 대량을 사십시오. 꽃을 키우는 많은 가족들은 연간 최대 1.5 ~ 20 억의 인상적인 소득을 가지고 있습니다. 동시에 꽃 재배자는 많은 근로자들에게 안정적인 일자리를 창출합니다. 새해에 Xuan Quan Flower Village에 올 때 방문객들은 활기차고 흥미 진진한 그림에 매료 될 것입니다. Xuan Quan은 매년 봄마다 매일 매력적인 관광지가되었습니다. 이 장소는 또한 Bat Trang Pottery Village와 매우 가깝기 때문에 교통량을 촉진하는 데 도움이됩니다. 방문객들은 Bat Trang을 방문하여 냄비와 꽃병을 사서 꽃을 선택하여 색상으로 가득 찬 Tet 분위기를 만듭니다. Van Giang과 Hung Yen Districts를 방문 할 기회가 있다면이 봄 꽃 마을을 방문하는 것을 잊지 마십시오!
걸린 엔 83 보다
1 월부터 12 월까지.
Thai Lac Pagoda, Lac Hong 코뮌, Van Lam 지역은 Phap Van Tu라고도 불립니다. 락홍(Lac Hong) 마을에는 사법(Phap Van, Phap Vu, Phap Loi, Phap Dien), 즉 구름, 비, 천둥, 번개의 4가지 신을 숭배하는 4개의 탑이 있습니다. 그중 타이 락(Thai Lac) 탑은 Phap Van 신을 숭배합니다. 타이 락(Thai Lac) 탑은 쩐(Tran) 왕조 시대에 건립되었으며 17세기 초와 18세기 초에 4번의 개조 공사를 거쳤습니다. 탑은 내부와 외부 스타일로 지어졌으며 3개의 출입구가 주요 예배 장소입니다. 탑은 흔히 거북이 등이라고 불리는 높은 둔덕 위에 세워졌습니다. 탑에는 복원 및 장식 과정을 기록한 고대 비석 3개가 여전히 남아 있습니다. 현재까지 국내에는 쩐(Tran) 왕조의 목조 건축물이 3개만 남아 있는데, 즉 박닌의 다우(Dau) 탑, 하노이의 보이케(Boi Khe) 탑, 타이락(Thai Lac) 탑입니다. 모래 언덕, 서까래 기둥, 기둥에는 쩐(Tran) 왕조의 예술적인 흔적이 새겨진 커다란 조각품이 많이 있습니다. 타이 락(Thai Lac) 탑의 상부 궁전은 14세기 베트남에서 가장 오래된 목조 건축물 중 하나로 간주됩니다. Thai Lac Pagoda에는 이전에 모래 언덕이라고도 알려진 약 20개의 조각된 부조가 있었지만 현재는 16개만 비교적 온전하게 남아 있습니다. 16개의 조각 그림이 상부와 하부 수직 들보 사이에 장착되어 장식 테두리를 덮습니다. 외부 공간부터 내부 공간까지 16점의 조각 그림이 배치되어 있습니다. 그림은 플로팅 기법을 사용하여 다양한 주제를 묘사합니다. 끌 조각과 나뭇결은 그림처럼 부드럽고 유연하며 환상적인 모습을 연출합니다. 이 16개의 부조는 독특한 조각품이라고 할 수 있습니다. 뿐만 아니라 오늘날까지 보존된 각 기둥, 서까래 및 비문은 타이락 탑의 고대성과 시간, 역사 및 신성함의 가치를 말해줍니다. 이 지역 사람들은 타이락(Thai Lac) 탑이 매우 신성하다고 서로 이야기하는데, 누구든 모자를 벗지 않고 공경하는 마음으로 지나가면 넘어지고, 탑을 지날 때 말에서 내리지 않으면 역시 추락하게 된다고 합니다. 그들의 말. 타이락탑은 신전과 후불 양식으로 장식되어 있어 사법상이 불상 앞에 놓여져 있습니다. Phap Van의 동상은 후기 Le 시대의 고대 동상인 세 개의 보석 궁전 중앙에 위치해 있습니다. 이 탑에는 과거, 현재, 미래를 상징하는 삼불상 두 개가 여전히 남아 있습니다. 응우옌 왕조 조각 스타일의 조각상입니다. 역사적 가치, 시간, 고대 탑의 신성함으로 인해 Thai Lac 탑은 Hung Yen의 뛰어난 영적 목적지가 되었습니다. 이에 따라 이 탑은 2018년에 국가 특별 기념물로 지정되었습니다. 출처: 흥옌신문
걸린 엔 1810 보다
Da Hoa 사원은 Chinh Da Hoa 사원이라고도 불리며 Hung Yen 성 Khoai Chau 현 Binh Minh 코뮌 Da Hoa 마을에 위치하고 있습니다. Chu Dong Tu 사원 - Tien Dung - Hong Van 공주. 이 사원은 홍강(Red River)과 투니엔(Tu Nhien) 해변을 내려다보고 있으며, 추동투(Chu Dong Tu)와 티엔둥(Tien Dung)의 사랑이 형성된 곳이라고 합니다. Da Hoa 사원은 오래 전에 지어졌으며 현재 프로젝트는 19세기 말, 1884년부터 1886년까지 Phu Thi 마을 출신인 Chu Manh Trinh, Me So 장군, Hung Yen 지방 경찰관에 의해 지어졌습니다. . 이 프로젝트는 자연 경관과 조화를 이루는 대규모 규모와 독특한 건축 아이디어로 유명합니다. 사원 지역에는 비석, 종탑, 반구, 정오 문, 제단 집, 분향 건물, 제2궁, 제3궁, 하렘 및 암자 주택, 방수포 주택, 말, 포병 주택 등 18개의 크고 작은 프로젝트가 포함됩니다. . 사원 지붕은 양식화된 용선 모양을 하고 있습니다. 위에서 아래를 내려다보면 사찰의 지붕들이 서로 결합되어 마치 강 위에서 한 무리의 배들이 떠다니는 모습을 볼 수 있습니다. Chu Manh Trinh은 사원 지역을 18대 Hung 왕의 딸인 Tien Dung이 강을 여행하는 18세의 요트처럼 보이도록 만들려고 했습니다. 다호아 사원(Da Hoa Temple)은 여전히 귀중한 유물을 많이 보유하고 있습니다. 청동으로 주조된 실물 크기의 성 추동투와 그의 두 아내의 동상. 세 개의 왕좌는 추동도와 그의 두 아내를 숭배하며 나무로 만들어졌으며 균형 잡힌 레이아웃을 갖고 있으며 왕좌 꼭대기에는 마주보는 위치에 용이 새겨져 있습니다. 왕좌는 16세기 후반과 17세기 초반에 제작되었으며, 현재까지 우리나라에서 발견되는 왕좌 중 가장 오래된 것으로 간주됩니다. 다호아 사원 축제는 음력 2월 10일부터 12일까지 열립니다. 축제의 주요 날은 고대 메(Me) 지역의 8개 마을에서 본당(메소(Me So), 다호아(Da Hoa), 방나(Bang Nha), 푸티(Phu Thi), 푸짝(Phu Trach), 티엣트루(Thiet Tru), 낭탑(Nhan Thap) 마을 포함) 마을 포함)까지 수호신들의 행렬로 시작됩니다. 각 행렬에는 깃발, 징과 북, 귀중한 그릇, 로보스, 소리 그릇, 가마, 공물 그릇, 생명의 춤, 용, 사자가 있습니다. 8개 마을의 행렬은 징과 북이 울려퍼지고, 행렬의 처음부터 끝까지 금룡이 휘감으며 서로 만난다. 다음날은 물 행렬입니다. 행렬에는 고대 멕시코 마을 8곳의 물가마와 가마가 보트를 타고 레드 강 한가운데로 가서 사원에 물을 가져오는 의식을 거행하는 것으로 구성됩니다. 강 전체가 분주한 북과 징의 소리, 분주한 사발 음악으로 가득 차 있습니다. 다호아 축제(Da Hoa Festival)에서는 용춤, 레슬링, 인간 깃발 등이 열립니다. 용춤에는 6~8마리의 용이 있습니다. 용의 춤 동작은 공을 쥐고 있는 사람과 입의 북 소리에 의해 제어됩니다. 용은 리드미컬하게 몸을 구부리며 춤을 춥니다. 북이 천천히 치면 춤은 느리고, 북이 빠르게 치면 춤은 빠르고 신난다. 용은 단독으로, 쌍으로 춤을 추거나 마을의 모든 용이 춤을 추며 마을 용의 능숙한 움직임을 보여줍니다. 씨름에는 70~80세의 남성들이 축제복을 입고 주홍색 터번, 파란색 셔츠, 노란색 셔츠, 빨간색과 노란색 벨트를 착용하고 상징적인 씨름 동작을 선보입니다. 이번 공연은 추동투티엔둥이 많은 사람들을 질병에서 구해 준 것에 대한 고마움을 일깨우고, 그들이 완전히 건강하다는 것을 증명하기 위해 서로를 마당으로 데리고 가서 조부모님이 볼 수 있도록 묘기를 선보였습니다. 사원 마당에 세워진 인간 깃발. 32명의 병력이 남성 1개, 여성 1개 2개 진영으로 구성되어 있습니다. 장군과 체스 말의 역할을 맡은 사람들은 미혼 남성과 미혼 여성입니다. 가장 아름다운 것은 할아버지, 할머니의 역할입니다. 각지에서 온 체스 선수들이 높고 낮은 경쟁을 펼칩니다. 1962년에 다화사(Da Hoa Temple)는 국가에 의해 국가 역사 건축 및 예술 기념물로 지정되었습니다. 출처: 흥옌성 전자정보포털
걸린 엔 1806 보다
Ne Chau Pagoda의 문자 그대로의 이름은 다음과 같습니다. "Thuy Ung Tu"는 Le Dai Hanh 왕의 아내 Nguyen Thi Ngoc Thanh 부인의 이름과 관련이 있습니다. 이 탑은 Hung Yen성 Tien Lu현 Hong Nam 면 Ne Chau 마을에 위치해 있습니다. 전설에 따르면 Ne Chau 탑은 초기 Le 왕조(10세기)에 소규모 초기 규모로 지어졌다고 합니다. 레호안(Le Hoan) 반란군이 외국 송 침략자들에 맞서 싸우기 위해 이곳에 주둔했을 때, 그는 오래되고 폐허가 된 탑을 대신하여 푸옹까이(Phuong Cai) 마을(오늘날의 네 차우(Ne Chau) 마을) 땅에 새로운 탑을 세웠습니다. 탑이 완성되었을 때 푸옹까이(Phuong Cai) 마을 주민들은 인부들에게 급여를 지급할 여유가 없었습니다. Le Hoan은 "어떤 마을에 노동자들에게 급여를 지급할 만큼 돈이 충분하다면 탑은 그 마을의 것입니다."라고 가르쳤습니다. 당시 Ne Chau 마을 주민들은 Nguyen Thi Ngoc Thanh 씨의 가족에게 도움을 요청하여 인부들에게 급여를 지급할 수 있었고 그 탑은 그때부터 Ne Chau 마을의 소유가 되었습니다. Le Hoan은 아름다운 Ngoc Thanh을 사랑하여 그녀와 결혼했습니다. 이 기간 동안 그녀는 반군이 식량과 식량을 숨기는 것을 돕고 물류를 관리하는 등 자신의 노력에 기여했습니다. 적을 물리치고 레환은 왕위에 올랐지만 왕을 따라 호아루까지 따르지 않고 고향에 머물면서 노부모를 돌봐달라고 부탁했습니다. 그녀가 죽은 후, 왕은 Ne Chau 탑 맞은편에 사원을 짓고 그녀를 "Queen Ngoc Thanh"으로 임명했습니다. 여러 왕조를 거치면서 Ne Chau 탑이 장식되었으며, 가장 최근의 시기는 Nguyen 왕조, Bao Dai Nguyen 연도(1926년)였습니다. 1992년에 Ne Chau Pagoda는 국가 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 2005년 포히엔(Pho Hien) 고대 유물 2단계 수리 프로젝트의 틀 내에서 네 차우(Ne Chau) 탑은 원본에 따라 계속 복원되었습니다. 탑은 많은 항목을 갖춘 "외국종" 스타일로 지어졌으며 그 중 3개의 주요 항목은 정면 홀, 상부 궁전 및 2개의 복도입니다. Ne Chau Pagoda의 Tien Duong House는 단순한 트러스 스타일로 디자인된 7개의 구획으로 구성되어 있습니다. 박공의 양쪽에는 두 개의 큰 청동기둥이 있고, 기둥 꼭대기에는 소 두 마리가 서로 마주보고 있습니다. 위 지붕 중앙에는 "Thuy Ung Tu"라는 세 글자가 양각으로 새겨져 있습니다. Tien Duong 집의 모든 장식 패턴에는 달 옆에 있는 두 마리 용의 이미지와 레 왕조의 문화가 물씬 풍기는 양식화된 꽃과 잎이 새겨져 있습니다. Upper Palace의 건축물은 Tien Duong과 유사합니다. 상부 궁전 내부에는 조각 예술적 가치가 높은 아름다운 예배상이 있으며, 그중 땀 테(Tam The)와 뚜엣 손(Tuyet Son) 동상이 눈에 띕니다. 탐 테(Tam The)의 동상은 나무로 조각되었으며 연꽃 위에 명상하는 자세로 친절하게 웃는 얼굴을 하고 있습니다. 연꽃 얼굴에는 꽃의 이미지와 불교 이야기가 새겨져 있습니다. 특히 세 개의 탐더(Tam The) 조각상은 모두 판 모양의 나무 잎사귀에 기대어 있습니다. 땀 테(Tam The) 동상과 달리 뚜엣 손(Tuyet Son) 동상은 양손을 무릎 위에 얹고 명상에 잠긴 자세로 조각되어 있습니다. 이것은 뚜엣손 산에서 수련하던 석가모니 부처님의 화신인 레 왕조의 고대 조각상입니다. 네 차우 파고다(Ne Chau Pagoda)의 두 복도는 대칭적으로 위치하고 있으며, 다양한 자세와 표정을 지닌 수백 개의 조각상이 불교 이야기를 완벽하게 묘사하고 있습니다. 특히 Nguyen Thi Ngoc Thanh 여사를 모시는 사원(Ne Chau Pagoda 맞은편에 위치)은 3개의 제사실과 2개의 뒷궁실을 포함한 딘 스타일의 건축물을 가지고 있습니다. 사원은 연꽃 모양의 건축 구조를 갖고 있으며 양식화된 문양이 새겨져 있으며 응우옌 왕조의 건축 양식을 담고 있습니다. 매년 네 차우 사원에서는 Nguyen Thi Ngoc Thanh 여사의 탄생과 죽음을 기념하기 위해 음력 8월 15일과 음력 1월 15일에 제사를 지내곤 합니다. 출처 : 흥옌시 전자정보포털
걸린 엔 1755 보다
구름 사원은 Dang Chau 마을 - Lam Son 구 - Hung Yen 마을 - Hung Yen 성에 위치하고 있습니다. 구름사(Cloud Temple)는 독립과 자립시대 초기(10세기 초~11세기 초) 우리나라의 유능한 장군인 팜박호(Pham Bach Ho)라고도 알려진 팜퐁앗(Pham Phong At) 장군을 모시고 있습니다. "Dai Nam Nhat Thong Chi"에 따르면 Pham Bach Ho는 Canh Ngo(910)년 1월 10일에 태어났고, 그의 아버지는 Nam Sach Giang 루트(현재 Kim Thanh - Hai Duong) 출신의 Pham Lenh Cong이었습니다. Lenh Cong은 Dang Chau - Kim Dong - Hung Yen(현재 Xich Dang - Lam Son - Hung Yen)에 큰 상점이 있었습니다. 전설에 따르면 그의 어머니는 손띤(Son Tinh)과 백호(白虎)를 꿈꾸고 임신을 하여 아이에게 백호(白虎)라는 이름을 지어주었다고 합니다. 백호는 자라서 근육질의 몸을 갖고 있었고, 호랑이처럼 강하고, 남들보다 똑똑하고, 문학과 무술에 완벽했습니다. Pham Bach Ho는 Dang Chau의 추장이었고 Duong Dinh Nghe의 유능한 장군이었습니다. 931년 탄마오(Tan Mao)년에 그는 장군을 도와 Giao Chau의 주지사인 Ly Tien을 추방했습니다. Duong Minh Tong이 그를 구출하기 위해 보낸 Tran Bao를 물리치고 자신을 군 총독으로 선포했습니다. Duong Dinh Nghe의 장군 Kieu Cong Tien이 장군을 죽였을 때 그 자리를 차지하고 남한군에게 우리 나라를 침공하기 위해 도움을 요청했습니다. Pham Bach Ho는 Ngo Quyen과 협력하여 Kieu Cong Tien을 파괴하고 Mau Tuat(938)년에 Bach Dang 강에서 남부 한 군대를 격파하기 위해 군대를 데려왔습니다. Ngo Quyen이 죽자 Duong Tam Kha가 왕위를 찬탈했고 Pham Bach Ho와 Do Canh Thac이 Duong Tam Kha를 전복시켰고 Ngo Quyen의 아들 Ngo Xuong Van이 왕위에 올랐습니다. 이 기간을 나중에 Ngo Vuong이라고 합니다. 965년에 나테 응오(Later Ngo)의 왕이 죽고 나라의 영웅들은 각 지역에서 명성을 얻었습니다. Pham Bach Ho는 Dang Chau를 점령했으며 당시 12명의 군벌 중 한 명이었습니다. 968년 반탕(Van Thang)-딘보린(Dinh Bo Linh)왕은 군벌 쩐람(Tran Lam)으로부터 완전한 군사권한을 부여받았고 "12 군벌의 반란"을 진압했습니다. Pham Bach Ho는 그의 군대를 이끌고 항복했으며 위대한 장군의 경호원으로 임명되었습니다. Nham Than(972)년 11월 16일, Pham Bach Ho는 고향에서 62세의 나이로 사망했습니다. Dinh Tien Hoang은 사람들에게 사원을 지을 것을 명했고 모든 왕조는 그에게 "Khai Thien은 가장 신성한 정신인 나라를 보호합니다"라는 칭호를 수여했습니다. 전설에 따르면 신은 매우 신성하다고 합니다. 과거에 Le Ngo Trieu(Le Long Dinh이라고도 알려짐) 왕은 아직 왕위에 오르지 않았을 때 Dang Chau에 작은 마을이 있었고 종종 보트를 타러 갔습니다. 어느 날 비가 많이 왔을 때 Long Dinh은 피난처를 찾다가 강둑에 있는 사원을 발견했습니다. 그는 마을 사람들에게 "그 사원은 어떤 신을 숭배합니까?"라고 물었습니다. "이것이 대륙의 지원이니까 기우를 기원하고 멈추는 의식이 아주 적합하다"고 하더군요. Vuong은 큰 소리로 말했습니다. "만약 신이 바람과 비를 만들 수 있다면 강 이쪽은 멈추게 하고 강 반대편은 비를 내리게 하십시오. 그렇게 말하면 정말 신성한 것입니다!" 반대편 강은 비가 많이 내리고 반대편 강의 절반은 매우 무거웠습니다. 이것이 유일한 시원한 바람입니다. Long Dinh은 젖지 않았기 때문에 그가 사원을 수리하라고 명령한 것은 놀라운 일이었습니다. . 시간이 지남에 따라 Cloud Temple은 여러 번 복원되고 리모델링되었습니다. 오늘날 사원의 건축물에는 후기 레 왕조와 응우옌 왕조의 조각 예술이 여전히 남아 있습니다. 사원은 전면 제단, 중간 사원, 뒷궁전을 포함하여 탐(Tam) 스타일로 지어졌습니다. 3칸으로 이루어진 제단은 맞배지붕 형식으로 만들어졌으며 지붕은 우스꽝스러운 기와로 덮여 있다. 제단은 해먹 문, 큰 글자, 수평 패널 및 평행 문장 시스템으로 장식되어 있습니다. 제단 중앙에는 자개로 글자를 새긴 대탑이 걸려 있습니다. "타이빈 왕궁". 옆방에는 가로 그림이 걸려 있습니다. 제단과 연결되어 있는 5개의 중앙 공간은 평행하지만 더 높은 층으로 이루어져 있습니다. 기둥의 양쪽에는 장군의 공로를 찬양하는 한 쌍의 평행 문장이 걸려 있습니다. 하렘은 3개의 칸으로 구성되어 있으며, 단순한 구조로 조각된 문양이 없습니다. 사찰에는 여전히 27개의 조각상이 남아 있는데, 그 중 대부분은 레 왕조 때 제작되었으며, 2개의 가마와 매우 귀중한 청동 향로입니다. 매년 두 차례에 걸쳐 구름사 축제가 열립니다. 음력 1월 8일부터 16일까지가 생일 축하 축제입니다. 음력 11월 12일부터 18일까지 팜박호 장군의 변신일을 기념하는 축제입니다. 축제에서는 앞선 행사 외에도 씨름, 사자춤, 군고, 물인형극, 체스 등 북측 주민들의 문화가 깃든 다양한 전통놀이를 선보이는 축제도 열렸다. 1992년에는 문화정보부는 구름사를 역사 및 건축 예술 유물로 인정했습니다. 출처 : 흥옌시 전자정보포털
걸린 엔 1745 보다
킴당 사원(Kim Dang Temple)은 현재 흥옌성 흥옌진 람선구 킴당 마을 중앙에 위치하고 있습니다. 과거 이곳은 Son Nam 타운 상부 Khoai Chau 지구, An Tao 지구, Dang Man 유적지였습니다. 전설에 따르면 이 사원은 "탄용과 백호가 온다"라는 자세로 딘디엔이 본부로 선택한 땅에 세워졌다고 합니다. "Dai Nam Nhat Thong Chi"라는 책에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. Dinh Dien 장군은 Gia Phuong - Gia Vien - Ninh Binh 출신이며 Dinh Cong Tru(Dinh Bo Linh의 아버지)의 입양아들입니다. 어린 시절부터 그는 Dinh Bo Linh의 "갈대 깃발 연습" 친구였습니다. 그가 성장했을 때 그는 Nguyen Bac, Lu Co, Trinh Tu 및 Dinh Bo Linh와 형제애를 형성했습니다. 12개 군벌로 인해 나라가 혼란에 빠졌을 때, 몇몇 친구들이 군벌 쩐람(Tran Lam)을 따라 보하이 지역(지금의 띠엔하이-타이빈)을 점령했습니다. Van Thang Vuong이 되었을 때 Dinh Bo Linh은 Dinh Dien에게 10개의 군대를 지휘하여 다른 군벌을 정복하도록 지시했습니다. 당만 유적지에 도착해 아름다운 지형을 본 그는 즉시 본부를 짓고 당만 유적지의 판(Phan), 팜(Pham), 응우옌(Nguyen)이라는 세 사람을 장군으로 선택하고, 판(Phan) 가문의 소녀 모이 누옹(Moi Nuong)을 그의 장군으로 선택했습니다. 부인. . 12명의 군벌의 반란을 진압한 후 딘보린(Dinh Bo Linh)이 왕위에 올랐고, 자신을 딘띠엔호앙(Dinh Tien Hoang)이라고 선포하고, 나라 이름을 다이꼬비엣(Dai Co Viet)으로 명명하고 호아루-닌빈(Hoa Lu-Ninh Binh)에 수도를 세웠습니다. Ky Mao(979)년, Dinh Tien Hoang과 그의 장남 Dinh Lien은 반역자 Do Thich에 의해 살해되었습니다. Dinh Dien과 그의 관료들은 Dinh Toan(당시 겨우 6세)을 왕위에 오르고 Duong Van을 존경했습니다. 러시아를 여왕의 어머니로. 송군이 북쪽 국경을 침공하겠다고 위협하자 나라는 외세의 위협에 직면했고, 군인들은 당시 너무 어렸던 Dinh Toan을 대신하여 Thap Dao 장군 Le Hoan을 왕위에 올랐습니다. 이를 받아들이지 않은 Dinh Dien 외무장관과 Chau Ai를 지키고 있는 Dinh Quoc Cong Nguyen Bac, Pham Hap은 군대를 모집하고 Thanh Hoa에서 군대를 보내 Hoa Lu를 공격했지만 실패했고 Dinh Dien은 군대를 Dang Man 캠프로 철수했습니다. Ky Mao(979)년 11월 17일(음력) Dinh Dien과 그의 아내가 세상을 떠났고 Dang Man 수용소 사람들은 막사 밑에 사원을 세웠으며 Dinh Dien의 장군 3명도 숭배를 받았습니다. 여기. 시간이 지남에 따라 성전은 여러 번 복원되었습니다. 현재 김당사(Kim Dang Temple)는 후기 레(Le) 왕조와 응우옌(Nguyen) 왕조의 많은 건축적 특징을 여전히 유지하고 있습니다. 1997년에 이 사찰은 문화정보부에 의해 역사유적으로 지정되었습니다. 사원은 5개의 예배 전 공간과 3개의 뒷궁 공간을 포함하여 못 모양의 건축물을 가지고 있습니다. 제단 건물은 2층, 8겹의 겹겹이 쌓은 형태로 되어 있다. 칼날에는 용의 머리가 양각으로 새겨져 있습니다. 지붕선에는 용 두 마리가 태양을 옆에 두고 있는 모습이 있고, 집게 두 마리에는 "두 마리의 물고기"(잉어 두 마리)가 장식되어 있습니다. 지붕은 용비늘 타일로 덮여 있고, 목 주름에는 한자로 "Dinh Dai Linh Tu"라는 네 글자가 장식되어 있습니다. 연결 트러스의 구조는 단순하며 단단한 철재 기둥 시스템으로 지지됩니다. 전면 제단에는 기와 지붕이 있는 3개의 뒷방이 연결되어 있습니다. 트러스 구조는 남편과 연꽃의 형상을 하고 있으며 기둥에는 꽃과 잎의 양식화된 문양이 양각으로 새겨져 있다. 중앙 공간에는 명상 자세로 만들어진 딘 디엔(Dinh Dien) 장군과 그의 아내 판 티 모이 누옹(Phan Thi Moi Nuong)의 동상이 있습니다. 또한 이 유물에는 그들의 공덕을 찬양하는 여러 개의 수평 그림과 대련도 보존되어 있습니다. 매년 음력 11월 15일부터 17일까지 딘디엔(Dinh Dien) 장군과 그의 아내의 죽음을 기리는 김당사 축제가 열립니다. 축제 기간에는 가마행렬 외에도 닭싸움, 사자춤, 구어, 군악, 수상인형극 등 전통민속놀이도 함께 진행돼 이웃과의 결속을 다지는 데 이바지한다. 베트남 사람들에게 애국적인 전통에 대해 교육하고 물을 마실 때 수원을 기억하십시오. 출처: 흥옌신문
걸린 엔 1726 보다
Xich Dang Literature of Literature는 Hung Yen 성 Hung Yen시 Lam Son 구의 붉은 강, 일년 내내 미사로 무거워지는 홍강 옆에 위치하고 있습니다. 문묘에 이런 이름이 붙은 이유는 17세기(레 왕조 후기) 서당 마을 땅에 초기 규모가 작아 민멘 20년(1839) 응우옌까지 건립되었기 때문이다. 왕조는 Nguyet Duong Pagoda(Xich Dang Pagoda)를 기반으로 건설되었습니다. 400년이 넘는 역사를 지닌 Xich Dang Temple of Literature는 161명의 위대한 학자를 등록하여 이 땅 사람들의 학구적인 정신을 보여주었습니다. "첫 번째 Kinh 시대, 두 번째 Pho Hien". 17세기 레탄통(Le Thanh Tong) 왕의 통치 하에 법원은 유교를 부활시키기 위해 꾸옥뚜기암(Quoc Tu Giam) 학교 외에 마을에 많은 학교를 설립했습니다. 손남(Son Nam) 마을(하남(Ha Nam), 남딘(Nam Dinh), 닌빈(Ninh Binh), 타이빈(Thai Binh) 및 하노이(Hanoi) 및 흥옌(Hung Yen) 일부 지역 포함)에는 최근 건립된 Xich Dang 문학 사원(Son Nam 문학 사원이라고도 함)이 있습니다. 현자를 숭배하고 마을의 시험을 조직하는 장소이기도 합니다. 후레(Le), 떠이선(Tay Son), 응우옌(Nguyen) 왕조 시대에 도시의 지리적 분할에 많은 변화가 발생한 후 Xich Dang 문학 사원은 Upper Son Nam 마을과 나중에 Hung Yen 지방의 문학 사원이 되었습니다. 서당문 앞에는 수백 년 된 두 그루의 벼나무와 18세기에 조각된 두 마리의 커다란 돌돼지 조각상이 있습니다. 시츠당 문묘(Xich Dang Temple of Literature of Literature of Literature of Literature of Literature)의 3개 문(응이몬 문이라고도 함)은 베트남에 남아 있는 사원 중에서 독특한 건축학적 특징을 여전히 간직하고 있는 작품 중 하나입니다. 8개의 지붕과 다락방이 있는 2층짜리 주름 장식이 있는 건축물로 지어졌습니다. Tam Quan의 양쪽에는 응시자의 이름을 알리고 시험 규정을 알리는 데 사용되는 두 개의 확성기가 있습니다. Quoc Tu Giam 및 Mao Dien 문학사찰과 같은 북탑 대신 Xich Dang 문학사에서는 북탑이 종탑으로 대체됩니다. 종소리와 종소리는 시험이 시작되고 끝났음을 알리는 신호이며, 매 명절마다 현자들에게 감사와 감사의 마음을 표현하라는 부름이기도 하다. 문묘의 두 종과 종 역시 18세기에 주조 제작된 고대 유물입니다. 내부 사원 지역은 Tieu Tu, Trung Tu 및 Hau 궁전을 포함하여 Tam 스타일로 구성되어 있습니다. 지붕 시스템은 "부동산" 스타일로 구성되어 있습니다. 주요면은 남쪽을 향하고 있습니다. 내부 사원 내부는 큰 글자 체계, 평행 문장, 해먹 문, 완전히 금으로 칠하고 금속으로 덮은 기둥과 서까래 체계로 빛납니다. 현재까지 보존되어 있는 문학사에서 가장 귀중한 유물은 고대 상선남 마을에서 대학 입학 시험에 합격한 161명의 이름과 고향, 직위가 새겨진 9개의 비석입니다. 그 중 138개는 Hung Yen에 있고 23개는 Thai Binh에 있습니다. 쩐 왕조 시대의 첫 시험부터 응우옌 왕조 말기의 마지막 시험까지 흥옌 성에는 높은 점수를 받은 사람들이 있었습니다. 매번 시험에 합격하여 국가와 국민을 돕는 홍옌 출신의 인재들이 있습니다. 서당문묘(Xich Dang Temple of Literature of Literature of Literature)에는 현재 공자와 유학자들이 숭배하는 두 개의 동상이 있습니다. 그와 함께 Quoc Tu Giam 문학 사원 Chu Van An의 초대 교장이자 저명한 교사의 동상이 있습니다. 1992년에 서당문묘는 문화체육관광부에 의해 국가 역사문화 유물로 지정되었습니다. 매년 음력설 4일과 5일에 문묘에서는 봄의 첫 글자 쓰기, 제사, 향 봉헌, 서예 전시회, 까뚜 노래 부르기, 점진적 복원 등의 활동으로 축제를 개최합니다. 다시 축제. 또한 시험기간에는 청소년과 학생들이 사찰에 가서 조상들의 학문적 전통을 배우고, 향을 피우며 학업의 발전을 기원합니다. 출처: 베트남 관광청
걸린 엔 1707 보다
Hoa Duong Linh Tu라고도 알려진 어머니 사원은 Hung Yen시 Quang Trung Ward Bai Say Street에 위치해 있습니다. 어머니 사원은 Duong Thien Hau라고도 알려진 Duong Quy Phi를 숭배합니다. 역사서와 Ngoc Pha에 따르면 그녀는 Song De Binh 왕의 아내였습니다. 1279년 원군이 송나라를 침략하자 왕과 왕실은 배를 타고 남쪽으로 도망갔다. 도중에 그들은 원 장군 Truong Hoang Pham에게 포로가 되었습니다. 송왕과 항복을 거부한 후궁들은 즈엉꾸이피의 시신이 모래 위로 떠내려가서 죽자, 사람들은 그를 조심스럽게 묻고 절을 세웠습니다. "Dai Nam Nhat Thong Chi"에 따르면, 마우 사원은 Thieu Bao(1279) 통치 기간인 Tran Nhan Tong 통치 기간에 지어졌습니다. 여러 왕조에 걸쳐 사원은 여러 번 복원되고 수여되었습니다. 탄타이(Thanh Thai) 8년(1896년)에 사원은 대부분 복원되었으며 건축 규모는 오늘날과 동일했습니다. 사원은 넓은 공간을 갖춘 초승달 호수가 내려다보이는 "와호룡" 땅에 지어졌으며 "Son Dieu Thuy" 위치를 만들어냈습니다. Hung Yen Mau 사원의 Nghi Mon Gate는 곡선형 칼머리가 있는 2층, 8개 지붕의 성냥식 건축물로 매우 인상적입니다. 문은 굴러가는 아치형 구조로 되어 있으며, 정문 1개와 옆문 2개가 있고, 상단 기둥 2개에는 문 옆에 악어 2마리가 있습니다. 아치에는 Trien 문자 "Duong Thien Hau - Song Trieu"와 중국어 문자 "Thien Ha Mau Nghi"로 된 큰 비문이 있습니다. 응이몬(Nghi Mon)을 지나면 사찰 마당이 있고, 마당 중앙에는 수령 700년이 넘는 고목이 있는데 반얀나무, 반얀나무, 사파이어 세 그루가 단단히 얽혀 있어 흥옌 마더 사원 주변에 울창한 그림자를 드리우고 있습니다. , 더욱 엄숙하고 한적한 모습이 증가합니다. 이것은 북한에서 가장 오래된 나무 중 하나입니다. Hung Yen Mau Temple의 Great Pagoda는 3개의 구획으로 구성되어 있으며 건축물은 8개의 용 크기 기와 지붕 스타일로 되어 있으며 지붕은 옆에 있는 용처럼 구부러져 있습니다. 들보, 연꽃, 기둥에는 나뭇잎, 꽃, 용, 봉황 모양을 새겼고, 함정에는 용 머리 모양을 새겼습니다. 대탑의 양쪽에는 Luu Ly Palace와 Quang Han Palace가 있습니다. Tien Duong 법원도 3칸으로 구성되어 있으며 건축 양식은 연꽃 매트를 쌓은 방식으로 수평 패널, 평행 문장, 제물, 천개, 깃발, 의복, 무기 선반, 가마, 그릇 및 용 공동 주택으로 화려합니다. 밝은 노란색 립스틱을 칠했습니다. 지붕은 "달 옆에 두 마리의 용", 용 옆에 있는 용의 칼날, 정교한 봉황이 춤추는 이미지로 장식되어 있습니다. 하렘은 12개의 주요 기둥, 6개의 군용 기둥, 부드러운 꽃무늬와 나뭇잎이 새겨진 패널, 국화가 새겨진 테이블 문 세트로 건축학적 스타일을 갖춘 5개의 구획으로 구성되어 있습니다. 내부에는 17~18세기의 두 하인 Kim Thi와 Lieu Thi와 함께 친절한 얼굴을 한 Duong Quy Phi의 동상이 있습니다. 또한, Hung Yen Mau 사원에는 18~19세기의 용체, 용의복, 레 왕조부터 응우옌 왕조까지의 15가지 법령 등 많은 귀중한 유물이 보존되어 있어 Duong Quy Phi의 충실한 모범을 기리고 있습니다. 매년 음력 3월 10일부터 15일까지 흥옌(Hung Yen)의 마우 사원 축제(Mau Temple Festival)가 열리며, 많은 지역 주민과 관광객들이 참석하여 예배하고 행복을 기원합니다. . 행사는 엄숙하게 진행되었습니다. 축제에는 민속놀이와 노래가 포함됩니다. 특히 축제 기간에는 두 가지 흥미로운 행렬이 펼쳐질 예정이다. 딘히엔(Dinh Hien)에서 흥옌 마더 사원(Hung Yen Mother Temple)까지의 낫 행렬은 깃발, 북, 징, 용, 그릇, 로보가 이끄는데 사자와 용춤 팀이 함께 합니다. 행렬은 거리를 돌고, 행렬의 처음부터 끝까지 황금 용이 곡선을 그리며, "아이가 수레로 간다"라는 춤이 있습니다... 1990년에 흥옌모사(Hung Yen Mother Temple)는 국가 역사, 문화, 건축 및 예술 유물로 지정되었습니다. 출처 : 흥옌시 전자정보포털
걸린 엔 1694 보다
랑 파고다(Lang Pagoda) 또는 지악비엔 파고다(Giac Vien Pagoda)로도 알려진 흐엉 랑(Huong Lang) 파고다는 흥옌성 반람현 민하이 면 흐엉랑 마을에 위치해 있습니다. 흐엉랑(Huong Lang) 탑은 부처를 숭배하는 것 외에도 리(Ly) 왕조 시대에 공무와 집안일을 잘했던 여성인 Ỷ 란(Ỷ Lan) 여왕을 숭배합니다. 이것은 역사적, 문화적, 과학적 가치를 지닌 아름다운 예술적 건축 작품입니다. 전설에 따르면 이 탑은 리(Ly) 왕조 시대인 Ỷ 란 여왕(Queen Mother Ỷ Lan)에 의해 1115년경에 지어졌다고 합니다. 탑은 규모가 크며 많은 건물을 포함해 거의 1헥타르에 달하는 면적을 차지하고 있으며 건축 레이아웃은 "외국 내부" 일하다". 3개의 입구가 있는 3개의 입구 게이트와 평평한 플랫폼으로 이어지는 계단이 포함됩니다. 탑은 3개 층으로 나누어져 있으며, 이 층에서 2층까지 입구도 3개 있고, 3층이 주요 구역입니다. 이곳은 스님의 집, 의회의 집, 불당을 포함한 지역입니다. 이 탑은 프랑스와의 저항 전쟁 중에 파괴되었으며, 1955년에야 복원되었습니다. 탑은 랑 강(Lang River)의 주요 방향을 향하고 있습니다. 현관은 돌계단을 깎아 만든 높은 계단 위에 배치되어 있습니다. 건물은 4줄의 기둥이 있는 연꽃 모양의 트러스 스타일 건축물입니다. 모든 기둥은 리(Ly) 왕조 스타일로 연꽃 무늬로 장식된 석조 플랫폼 위에 배치되어 있습니다. 트러스는 꽃 테마의 조각된 패턴이 있는 철목으로 만들어졌습니다. 조각상의 표면에 떠 있는 블록은 거친 모서리가 거의 없으며 모두 매끄럽고 매끄러우며 정교하며 갑작스러운 리듬의 중단이 없습니다. 이는 현재까지 기념비에 보존되어 있는 리 왕조의 조각상 받침대 중 가장 거대하다고 할 수 있습니다. 또한 탑에는 봉황, 여우, 국화를 조각한 10쌍의 돌 난간도 있습니다. 4개의 수직 돌기둥이 건물의 돌기둥을 지탱하고 있으며, 많은 돌기둥에는 연꽃과 국화 꽃잎이 매우 꼼꼼하고 정교하게 새겨져 있습니다. 이것은 아직도 보존되어 있는 리 왕조의 귀중한 작품입니다. 큰 예배실은 2005년에 복원된 7개의 방 규모로 마을 도로 근처에 있고 랑 강이 내려다보이는 주탑과 마주하고 있습니다. 현관에 들어가려면 계단을 거쳐야 하는데, 이곳의 계단은 정면을 바라보고 있는 돌악어 모양으로 조각된 6개의 계단으로 5개의 통로로 구분되어 있습니다. 전면 홀은 4줄의 기둥 기초가 있는 연꽃 모양의 트러스 건축물로, 모든 기둥은 리 왕조 스타일로 연꽃 꽃잎 문양으로 장식된 석재 플랫폼 위에 배치되어 있습니다. 서까래는 철목으로 만들어졌으며 양식화된 꽃 무늬가 새겨져 있습니다. 하렘뜰은 앞뜰 건물에서 떨어진 공간이다. 하렘은 2층과 8개의 지붕을 갖춘 프릴 스타일의 건축물입니다. 하렘 중앙에는 연꽃관을 쓴 사자의 '마스코트'가 커다란 돌 받침대를 이루고 있습니다. Huong Lang Pagoda는 여전히 Ly 왕조의 매우 특별하고 독특한 유물을 많이 보존하고 있습니다. 또한 여기에서 사람들은 Mr. Sam으로도 알려진 사자상을 포함하여 Lang Pagoda Site라는 사이트를 발견했습니다. 탑에는 봉황과 여우를 조각한 돌난간 10쌍, 실국화, 네 귀퉁이에 이전 건물의 돌기둥을 받치고 있는 사각 돌기둥 4개, 연꽃잎과 국화를 새긴 돌기둥이 많이 있다. 문화적, 역사적, 예술적, 건축학적 가치로 인해 흐엉랑 탑은 1974년 9월 11일, 3월 13일 문화체육관광부에 의해 국가 역사, 문화, 건축 및 예술 유적로 지정되었습니다. 출처: 흥옌성 전자정보포털
걸린 엔 1681 보다
Chuong Pagoda는 Hung Yen 타운의 Hien Nam 구 Nhan Duc 마을에 문자 그대로 "Kim Chung Tu"라는 이름을 가지고 있습니다. 전설에 따르면 큰 홍수가 난 해에 황금종이 뗏목을 타고 Nhan Duc 마을의 강둑에 떴다고 합니다. 여러 곳에서 해당 지역의 종을 울리려고 경쟁했지만 그럴 수 없었습니다. Nhan Duc 마을의 장로들만이 종을 울릴 수 있습니다. 마을 사람들은 신이 도와준다고 생각하여 탑을 짓고 종탑을 쌓는 일에 힘을 쏟았습니다. 종소리가 울릴 때마다 그 소리는 수천 마일 떨어진 곳까지 울려 퍼집니다. 그래서 이 탑을 김충투(금종탑)라고도 부른다. 추옹 파고다(Chuong Pagoda)는 레(Le) 왕조(15세기)에 건립되었으며 이후 많은 복원과 장식을 거쳤지만 여전히 후기 레(Le) 왕조(17세기)의 예술적 건축적 특징을 유지하고 있습니다. Trinh Nhu Tau의 "Hung Yen 지방 Nhat Thong Chi"에는 "Chuong Pagoda - 유명한 Hien 거리"라고 적혀 있습니다. 1992년에 중탑은 국가 역사, 문화, 건축, 예술 유물로 지정되었습니다. 추옹 파고다의 건축 단지는 "외국 노이 콩" 스타일의 조화로운 배치를 가지고 있으며 다음 항목을 포함합니다: 3개의 문, 정문, 상부 궁전, 집, 어머니 집, 종탑 및 2개의 복도 .. 전면. 탑은 "반야"와 "지혜"의 방향인 남쪽을 향하고 있습니다. Chuong Pagoda의 건물은 Tam Quan과 총대주교의 집을 연결하는 축에 대칭으로 위치해 있습니다. Tam Quan 문은 8개의 지붕이 있는 2층 성냥 더미 스타일로 지어졌으며, 양각된 용 이미지, Tay에서 경전을 받으러 가는 Tang Monk와 그의 제자들의 부조와 같은 장식적인 모티브와 패턴이 있습니다. 트럭... 탐취안(Tam Quan) 문을 통과하면 용의 눈 연못을 가로지르는 1702년에 건설된 녹색 돌 다리에 도달하게 됩니다. 다음은 앞거리로 곧장 이어지는 녹색 돌로 포장된 독특한 길입니다. 불교 관념에 따르면 사람들을 고통의 바다에서 인도하는 진정한 길입니다. 현관은 방 5개, 동 2개 규모로 건축 양식은 부부가 연꽃을 피우는 모습이다. 다음은 작은 마당이 있고, 마당 중앙에는 '탁기둥'이라고도 불리는 돌향나무가 있고, 네 면에는 추옹탑 수리에 공헌한 사람들의 공덕을 기록한 한자가 새겨져 있습니다. Upper Palace도 Tien Duong과 동일한 구조로 5개의 구획과 2개의 날개로 구성되어 있습니다. 내부에는 Tam The, Bodhisattvas, Manjushri, Pho Hien, Jade Emperor, Nam Tao, Bac Dau, 석가모니 부처님, 아미타 부처님 등 정교하게 제작된 많은 조각상이 장식되어 있습니다. 상궁(Upper Palace)에는 많은 조각상이 순서대로 배열된 두 개의 대칭 복도가 있습니다. 첫 번째는 불교의 인과론에 따라 사람들이 지하 세계에서 겪어야 하는 고문의 장면을 묘사한 '십궁' 동굴을 스케치한 조각상입니다. 다음은 금강저불상이고, 그 다음은 각각의 얼굴에 매우 표정이 풍부한 18개의 조각상이 있는 "십팔나한"이 이어집니다. 복도 끝에는 Gia Lan - Chan Te 옆에 Monsignor 동상이 있고 Diem Nhien - Dai Sy 옆에는 Thanh Hien 동상이 있습니다. 추옹사(Chuong Pagoda)에는 수평 패널, 평행 문장 등 귀중한 유물이 여전히 많이 남아 있습니다. 특히 빈틴(Vinh Thinh) 7년(1711)에 건설된 석비 "김충투 석전(Kim Chung Tu Stone Biography)"이 있습니다. 비석에는 공로가 있는 사람들의 이름이 나열되어 있으며 포히엔의 전성기를 묘사하고 있습니다. 매년 음력 1월 15일, 4월 8일, 4월 15일, 7월 15일에는 종탑축제가 열려 지역 주민은 물론 전국 각지에서 관광객이 모여든다. 출처 : 흥옌시 전자정보포털
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An Xa 사원(Dau An 사원으로도 알려짐)의 이름은 Thuy Ung Quan으로 Hung Yen성 Tien Lu현 An Vien 코뮌의 An Xa 마을(An 마을이라고도 함)에 있습니다. 현장에 남아 있는 문서와 유물, 그리고 마을 장로들의 이야기에 따르면 안사 사원은 옥황상제인 응우라오티엔옹(도교 문화의 신)을 숭배하는 장소입니다. 천상신과 지신 - 공개적으로 야생 늪을 제거하고, 야생 동물을 제거하고, 사람들에게 경작을 가르치고, 차 마을을 세우고, 비바람, 좋은 바람, 풍작을 기원하는 "투이웅꽌"을 건설한 사람들. 전설, 마을 장로들의 이야기, 현장에 여전히 보존되어 있는 귀중한 고대 유물을 바탕으로 안사(An Xa) 사원은 늦어도 16세기경에 건립되었으며 지금까지 여러 번 복원되고 장식되었습니다. 안싸(An Xa) 사원은 안싸(An Xa) 마을 바깥 서쪽, 용의 머리 모양의 고지대에 세워졌습니다. 사찰 앞에는 무성한 고목들이 맑고 푸른 호수에 빛나고 있으며, 마을의 "물을 모으고 축복하는" 장소로 여겨집니다. 바깥쪽 고리 주변에는 해자와 풍부한 들판이 있습니다. 사원의 전면은 남쪽을 향하고 있으며 사전 교사실 5개, 옹상실 3개, 하우궁전 3개를 포함하는 콩 스타일의 건축 계획이 있습니다. 또한, 유적지 내부와 외부에는 여전히 유물을 숭배하는 인물과 관련된 형성 및 이야기와 관련된 많은 건축 작품이 있습니다: 본당 양쪽에 위치한 하 사원, 키니엠 사원. . 사원 마당의 양쪽 반대편에는 Giai Vu 주택이 두 줄로 늘어서 있습니다. 세 개의 입구 양쪽에는 어머니 사원(Mother Temple)과 티엔꽌 사원(Thien Quan Temple)이 있습니다. 동쪽의 유물 부지 밖에는 두 개의 공동 주택 Vo와 Can 공동 주택이 있습니다. 3개의 문: 3개의 문과 2개의 지붕 바닥을 포함하는 정사각형 평면에 건설되었습니다. 네 모퉁이 주위에는 네 개의 큰 청동 기둥이 있습니다. Tam Quan의 지붕은 웃긴 타일로 덮여 있습니다. 안사(An Xa) 사원의 3개 문에는 후기 레 왕조(Canh Hung 34년)에 주조된 청동 종과 북이 있습니다. Pre-Saint Court: 박공벽 스타일로 만들어진 5개의 칸으로 구성된 건물입니다. 구조는 4줄의 기둥 스타일입니다. 제단은 옥황상제를 모시는 제단(가운데 공간)이 놓여 있는 곳이고, 두 옆방에는 티엔티엔과 다이아티엔을 모시는 제단이 놓여 있고, 가로 그림과 평행문장, 귀중품 등이 함께 놓여 있다. Tien Te 법원을 장식하는 조각품은 주로 19세기와 20세기 예술 스타일의 마스코트, 뒤집힌 나뭇잎, 뒤틀린 패턴이라는 세 가지 주요 주제를 포함합니다. 나팔꽃 파이프: 이 아이템은 전체가 단일체 녹색 돌로 만들어졌습니다. 이곳의 기둥, 평행문, 다이어프램, 해먹 문 등 전체 시스템은 무게가 수십 톤에 달하는 돌로 만들어졌으며, 현대 예술가와 공예가가 용 모양을 조각하고 외부에는 용을 새겼습니다. 캐릭터는 매우 정교하고 독특하며 베트남 종교 건물에서는 거의 볼 수 없습니다. 하렘: 왕좌를 덮는 박공 벽 스타일의 방 3개로 구성됩니다. 이곳은 Tam Thanh Luc Ngu를 숭배하는 제단이 있는 곳입니다. 아래쪽 지붕 위에는 봉황, 용, 연꽃의 이미지로 장식된 여러 칸으로 나누어진 돌로 만든 성냥목이 있으며 중앙에는 "Thuy Ung Quan"이라는 세 글자가 새겨져 있습니다. 지붕은 전통적인 타일로 덮여 있으며 능선은 장식 없이 그대로 남아 있습니다. 전면 벽은 단일체의 녹색 돌로 지어졌습니다. 중앙 공간은 기둥이 일렬로 세워져 제단을 형성하고, 문에는 돈을 들고 있는 박쥐(푸함티엔), 거북이 등 위에 서 있는 학이 행복과 행운, 소원을 표현하는 문양이 새겨져 있습니다. An Xa 마을 사람들은 오래오래 산다. 하렘 중앙에는 직사각형 상자 모양의 테라코타 향단이 있습니다. 기타 건설 항목은 다음과 같습니다. 하 사원: Thien Quan 사원. 마우 사원. 기억의 사원. 딘 보. 딘칸. 역사적 가치에 관하여: 안싸사(An Xa Temple)는 전형적인 문화 중심지이며 도교 사원과 사원 간의 변화와 통합의 전형적인 예입니다. 안사(An Xa) 사원 축제는 매년 4월 1일부터 12일(음력)까지 열립니다. 위와 같은 특별한 가치를 지닌 안싸사(An Xa Temple)는 2020년 12월 31일 총리에 의해 역사적 문화, 건축 및 예술 유적인 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재청
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