Trieu Am Tu (Ong Chin Pagoda)는 Dong Thap 지방 Cao Lanh 현 Nhi My 면의 Hoa Dan 마을에 위치하고 있습니다. 이 탑은 Tay An 부처와 Doan Minh Huyen의 Buu Son Ky Huong 종교를 따르는 탑입니다. 이 탑은 Tu Duc 왕 통치 7년인 Giap Dan(1854년)에 Mr. Dang Van Ngoan(Mr. Dao Ngoan이라고도 함)에 의해 Kien Phong 지역 Nhi My 마을 Tra Bong 운하에 처음 설립되었습니다. Dinh성. Dao Ngoan씨는 Tay An 부처님의 "12성인"의 위대한 제자입니다. 그는 Canh Thin(1820년 Minh Mang)년에 Tra Bong 운하 근처 Nhi My 마을의 유덕한 가문에서 태어났습니다. 스무 살이 넘었을 때, 가족이 생계를 꾸릴 수 있도록 부지런히 땅을 일구고 밭과 정원을 조성한 후, 어머니에게 여유롭게 조용한 곳을 찾아 마음을 닦고 성품을 키울 수 있게 해달라고 부탁했습니다. 어머니의 승인을 받아 그는 명상을 위한 초가집을 짓기 위해 옹부옹 운하에 있는 땅을 선택했습니다. Dao Ngoan 씨는 부처님과 함께 불교를 공부하고 부처님의 Buu Son Ky Huong 종교를 전파하여 사람들에게 밭을 개척하고 Dong Thap Muoi 외곽에 땅을 개간하고 사람들의 질병을 치료하도록 인도했습니다. 그는 추종자들에게 부처님 명호를 외우고 부처님 명호를 가꾸도록 지시하여 500제곱미터가 넘는 땅을 개척했습니다. 얼마 지나지 않아 탑에 불이 붙어 불탔고, 이어서 프랑스 침략자들이 남부 여러 지방을 침략했습니다. 반란이 일어나는 동안 Dao Ngoan 씨와 그의 추종자들은 피난처를 찾기 위해 사원을 떠나야 했습니다. 1867년 응오안 씨는 짜봉(Tra Bong)으로 돌아와 옛 탑을 재건하기 위해 추종자들을 모으고 사람들의 질병을 치료하기 위해 계속 약을 복용했으며 많은 추종자들을 모아 나라의 은총이 담긴 사미의 가르침을 설파했습니다. 우선 국가의 상황은 외국의 침략으로 인해 어려움을 겪고 있습니다. Tra Bong Pagoda는 애국자들이 모여 적과의 싸움을 논의하는 장소가 되었습니다. 호랑이 해(1890년) 음력 2월 19일, 다오 응안 씨가 70세의 나이로 세상을 떠났습니다. 그의 슬픔에 잠긴 추종자들은 부처님의 가르침에 따라 그를 묻기 위해 함께 모였습니다. Dao Ngoan 씨가 세상을 떠난 후에도 탑은 Nguyen Thi Hue(그의 세 번째 부인)와 탑에 의해 계속해서 관리되었습니다. Dang Cong Hua 씨(Chin Hua의 아들)도 Ngoan 씨와 Hue 씨로부터 법과 치료 방법을 배웠기 때문에 Tra Bong Pagoda는 여전히 많은 추종자를 모으고 있습니다. Chin Hua 씨가 탑 주지를 교체했을 때 그는 탑에 Trieu Am Tu라는 새로운 이름을 부여했습니다. 소수의 사람들만이 알고 있는 Trieu Am 탑이라는 이름 외에도 Chin 선생의 미덕과 재능이 Dao Ngoan 선생과 동등하기 때문에 사람들은 여전히 이것을 "Ong Chin 탑"이라고 부릅니다. 미국과의 저항전쟁 당시 1965년부터 1966년까지 사찰에 지방 및 지역 관리들을 수용하기 위한 비밀 지하실이 세워졌습니다. 적의 습격이 있을 때마다 그들이 철수할 때 탑에서는 간부들에게 지하실로 대피하라는 신호를 세 번이나 크게 울렸습니다. 이 비밀 벙커는 1975년 4월 30일 해방일까지 매우 효과적으로 사용되었습니다. 1973년부터 1975년 4월 30일까지 Cao Lanh 타운 당위원회는 탑 근처 Tra Bong 운하로 돌아왔고 탑의 승려들은 방금 인터 벙커로 봉사했습니다. -Nhi My의 코뮌 연락 담당자 및 코뮌 공무원을 보호합니다. Trieu Am Tu(옹 친 탑)은 혁명적 사건의 흔적을 기록하는 장소이자 남하이 민족의 Thanh Hoang Bon Canh 및 Dai Can의 칭호와 Nhi My 공동 주택의 6장 상자를 숭배하는 장소입니다. 많은 역사적 사건에도 불구하고 향을 보존하고 유지하는 진 선생의 작품의 후손입니다. 이 탑은 또한 애국적 전통, 연민의 미덕을 교육하고 사람들과 신자들이 "사미"의 가르침을 따르도록 격려하는 장소이기도 합니다. 지방 수준의 역사 및 문화 유물. 출처: Dong Thap성 Cao Lanh 지역 웹사이트
동탑 613 보다
Le Can - Nguyen Giao 기념물은 2004년 Vung Liem 타운의 An Nhon 교차로에 세워졌으며 높이 7.5m, 청동으로 제작되었으며 무게는 21.5톤입니다. 이 동상은 프랑스 식민주의자들에 대항한 투쟁의 초기 역사에서 두 민족 영웅인 르 깐(Le Can) 장군과 응웬자오(Nguyen Giao) 장군을 기념하기 위해 세워졌습니다. 1867년 6월 20일, 프랑스는 두 번째로 빈롱(Vinh Long)을 침공했고, 빈롱(Vinh Long) 사람들은 전국민과 함께 일어나 외국 침략자들에 맞서 많은 봉기를 일으켰습니다. 먼저 Dang Cuu 그룹(군대를 모집하기 위해 연합한 법원 관리 그룹)이 있었고, 그 다음에는 Phan Thanh Gian의 두 자녀인 Phan Ton과 Phan Liem이 저항의 깃발을 들었지만 차례로 실패했습니다... 침략자들에 대한 탄압, 애국자들의 마음은 더욱 분노하고 화를 냈습니다. 1872 년경 Vung Liem에서 봉기가 일어 났고이 반 프랑스 운동의 지도자는 Le Can과 Nguyen Giao였습니다. 르찬과 응우옌자오는 모두 농부였으나 교육을 많이 받았고 애국심이 뜨거웠기 때문에 일어나서 국민들에게 프랑스에 저항할 것을 호소하자 주변 농민들과 학자들로부터 뜨거운 호응을 얻었다. . Nham Than(1872)의 어느 날 밤, Le Can - Nguyen Giao의 전략을 실행하는 Pho Mai는 약 30명의 민병대를 이끌고 Vung Liem 지역의 시장을 습격하여 Thuc이라는 지역 소유자와 6명의 군인을 살해했습니다. . 이 엄청난 승리 이후, 프랑스군은 맹렬한 탄압을 감행했고, 유명한 변호사 Alix Salicetti와 함께 반군에 의해 살해된 지역 소유자를 대신하기 위해 Ton Tho Tuong 주지사를 Vung Liem을 점령하도록 보냈습니다. 움츠러들지 않고 일시적으로 물러나 숨어서 반격의 기회를 기다렸다. Salicetti를 파괴하기 위해 Le Can은 항복하고 Cau Vong의 반군에 의해 적을 매복하도록 유인할 계획을 세웠습니다. 1872년 2월 15일, 살리세티는 반군을 만나기 위해 수행원을 붕리엠으로 이끌었습니다. Cau Vong에 도착했을 때 Le Can 장군은 Salicetti가 다리 끝 근처에서 말을 타고 앉아 있는 것을 보자마자 즉시 사다리를 들고 뛰어올라 Salicetti를 껴안고 그를 땅에 던졌습니다. 당시 전쟁의 북소리가 크게 울리자 응우옌자오는 반군을 이끌고 프랑스군의 후퇴를 막아 10여 명을 살해했다. 그 사이 르칸 사령관과 살리세티는 서로 껴안은 뒤 강에 빠져 둘 다 물에 빠져 숨졌다. Nguyen Giao는 Salicetti의 머리를 빼앗고 사람들과 군대와 함께 Le Can 장군을 숲 가장자리에 묻었습니다. 그 후 Tran Ba Loc 주지사는 마을의 모든 사람들을 붙잡아 죽이기 위해 군대를 데려 왔습니다. 시체가 "Vung Linh"(현재 수용소는 Vung Liem으로 읽음)으로 가득 차고 사람들의 집도 불에 탔습니다. Nguyen Giao는 프랑스군에 계속 저항했지만 큰 사건은 성공하지 못했습니다. 그는 Co Chien 강에서 적의 총격을 받고 젊은 병사의 시체가 사라졌습니다. 두 명의 영웅과 순교자가 목숨을 바쳤지만, 레 깐(Le Can) 장군과 응웬자오(Nguyen Giao) 장군의 이름은 오늘날의 세대가 기억하는 역사책에 영원히 남아 있습니다. 출처: Vinh Long 관광청
빈 롱 1002 보다
Ap Soc Pagoda 또는 At Pagoda로도 알려진 Bodhicumàmani 탑 유물은 Tra Vinh 성에서 Cang Long 현, Huyen Hoi 코뮌, Soc 마을의 Tra Vinh 시에서 약 30km 떨어져 있습니다. 이 사찰은 불력 2085년, 즉 양력 1541년에 창건되었으며, 15대에 걸친 승려, 스님들, 주지스님들에 의해 400년이 넘는 세월을 거쳐 왔습니다. 1945년부터 1949년까지 프랑스 식민주의자들에 대항한 저항전쟁 당시 김탁 장로가 혁명에 참여하여 간부들을 이 사찰에서 양성하였다. 그때부터 볼히쿠마나니 탑은 당과 혁명의 기지가 되었고, 저항 기간 동안 불교도와 승려들의 보호를 받았습니다. 김 탁 장로, 탁 옌 장로, 탁 니엔 장로와 같은 여러 세대의 탑 지도자들을 통해... 전 동지 Nguyen Dang (Nam Trung)과 같이 성에서 풀뿌리까지 사원에서 성장한 많은 혁명 간부들이 있었습니다. 꾸롱(Cuu Long) 지방 당 위원회 서기; Cuu Long 지방 당위원회의 전 비서인 Ho Nam (Nam Dat) 동지; Maha Son - Thong, 전 제7대 국회 민족회의 의장; Pham Hong Phuoc 동지(Chin Phuong); Pham Thanh Thuong 동지(Tu Hong); 전 지방당 위원회 위원인 팜 반 쑤옌(Pham Van Xuyen) 동지... 볼히쿰마나니 탑의 승려들과 불교도들은 "모두는 저항하고, 모두는 승리를 위해"라는 정신으로 당 네트워크를 전심으로 따르겠다고 다짐했습니다. 이 탑은 많은 크메르 지식인과 킨 지식인이 훈련을 받은 곳이며, 많은 승려들이 세속 생활에서 돌아와 혁명에 참여하여 민족 해방과 통일을 위해 영웅적으로 목숨을 바친 동지들도 있습니다. 또한 탑의 고관들도 불교신자들을 적극적으로 동원하여 저항군을 지원하기 위해 많은 쌀과 돈을 기부했습니다. 또한 고위 승려들은 불교도들과 함께 시민권, 민주주의, 종교의 자유, 신앙의 자유를 위한 많은 투쟁에 참여했습니다. 사원에서만 전사한 군인과 장교를 매장할 수 있도록 수십 그루의 기름나무와 많은 청동 도구를 기증했습니다. 적과 싸울 무기를 만드는 공사장... 위와 같은 공헌으로 Ap Soc Pagoda는 두 기간의 저항과 훌륭한 사회 사업을 통해 얻은 성과에 대해 Tra Vinh 성 베트남 조국 전선 위원회로부터 공로 증서를 받았습니다. 특히 탁 옌(Thach Yen) 존자는 대통령으로부터 저항 메달 2급을 수여 받았습니다. 2009년 3월 3일, Bodhiculanhani Pagoda(Ap Soc Pagoda)는 문화체육관광부로부터 국가 사적지로 지정되는 영예를 안았습니다. 출처: Tra Vinh 관광정보센터
짜빈 636 보다
Ap Bac은 My Tho 시내 중심에서 서쪽으로 약 21km 떨어진 Tan Phu 마을(Tien Giang의 Cai Lay 마을)에 속합니다. 전국민과 세계 진보적인 사람들에게 알려진 곳이지만, 명승지가 아니라 성대한 전투가 벌어졌던 곳이다. 압박을 분쇄하고 남부 혁명의 주력군을 파괴하기 위해 미국과 괴뢰군이 현대전 장비와 혁신적인 전술을 사용하여 최대의 힘을 집중시킨 전투, 미국 고문과 그 부하들은 혁명을 방해하기로 결정했습니다. 1963년 1월 2일, 200명의 총잡이로 압박의 군대와 인민은 항공기, 탱크, 전함의 지원과 미국 고문의 지휘로 2,000명이 넘는 적군을 격파하여 미국이 특수전에서 적용한 두 가지 새로운 전술을 깨뜨렸습니다. 응오딘디엠 정권의 붕괴와 미제국의 특수전 전략을 알리는 '헬리콥터 수송기'와 '장갑 수송기'. 1963년 1월 2일 이른 아침, 적군은 7사단 사령부와 보안 기동 부대를 통해 딘뜨엉(Dinh Tuong) 지역을 소탕했습니다. 그들이 발견한 우리 지역 소대를 포위하고 파괴하기 위해 Tan Phu 공동체 내에서 소탕이 이루어졌습니다. 우리 병력은 514대대 1중대와 261대대 1중대뿐이었다. 1963년 1월 2일 오전 5시 적군이 2개 날개로 나누어 압박으로 진입했으나 우리가 막아서 공격하여 강제로 출격시켰다. 강화 연구소. 동시에 우리 엔지니어링 분야에서는 지뢰를 사용하여 Kinh 3에서 선박 한 척을 침몰시키고 다른 두 척을 손상시켰습니다. 오전 9시 30분에 그들은 Ap Bac에 헬리콥터를 착륙시켰습니다. 중대장 Bay Den의 지휘하에 우리는 헬리콥터와 M113 차량의 지원을 받아 수많은 적의 공격을 분쇄했습니다. 저녁이 되자 적군은 여러 번의 공격 실패 끝에 전장에서 철수했습니다. 그 결과, 그들은 비참하게 실패했습니다: 10명의 미국 고문을 포함하여 450명이 사망하고 부상당했습니다. M 113 수륙양용 차량 3대가 파괴되었습니다. 헬리콥터 8대가 격추되었습니다. 선박 1척이 침몰하고 선박 2척이 손상되었습니다. 현재 유물 유적지는 전시관, Ap Bac 군인과 전투 사람들의 활동을 재현하는 구역, 철과 강철 병사 3명의 동상, 구역 전시장을 포함하여 거의 3헥타르에 달하는 면적에 위치한 건축 단지입니다. 전투 후 트로피: 장갑차, 헬리콥터, 105mm 포; 3명의 철과 강철 군인의 무덤: Nguyen Van Dung, Do Van Trach 및 Hung(그들의 성을 모릅니다); 저택에는 항상 꽃이 피고 향기로운 꽃밭이 산재해 있습니다. 아마도 캠퍼스에서 가장 인상적인 것은 무게가 18톤에 달하는 3명의 철제 병사들의 동상일 것입니다. 한 명은 총을 들고 있고 다른 한 명은 총을 들고 적의 탱크 위에 당당히 서 있는 모습이 마치 그들을 운반하는 듯한 위풍당당한 모습을 하고 있습니다. 50여년 전 총이 터지고 폭탄이 요란하게 울리던 현장으로 돌아갑니다. Ap Bac의 승리는 Tien Giang 사람들과 우리 민족의 외국 침략자들에 맞서 투쟁 역사에서 빛나는 이정표입니다. 그것은 베트남 인민의 불굴의 의지, 인민전쟁의 불패의 힘을 말하였습니다. 압박 역사유물은 1993년 1월 7일 문화정보부(현 문화체육관광부)에 의해 국가유적으로 지정됐다. 출처: 띠엔장성 문화체육관광부
티엔장 830 보다
보콩똔의 집과 벽돌 가마는 봉기 이전 기간(1930-1945) 동안 당을 위해 많은 삶과 일생을 바친 애국자 보콩똔을 기념하는 장소입니다. 유물을 보꽁똔집과 벽돌가마라고 부르는 이유는 보꽁똔 씨의 집과 그가 소유한 벽돌가마라는 두 지점으로 구성된 건축 전체이기 때문이다. Vo Cong Ton House and Brick Kiln은 Long An성 Ben Luc 지역 Long Hiep 코뮌 Lo Gach 마을에 위치하고 있습니다. Vo Cong Ton House는 1910년경에 Cong 문자 스타일로 지어졌으며, 3개의 구획, 콘크리트 재료와 기와 지붕을 갖춘 2개의 날개가 있습니다. 1984년 노후화로 인해 집이 철거되고 기초, 바닥, 타일만 재사용하여 면적 128㎡의 새 집을 지었습니다. 집의 실내장식은 판넬, 가로판, 평행문장 등으로 19세기 후반 부잣집의 공통적인 양식을 취하고 있다. 보꽁톤의 집에서 눈에 띄는 것은 조각, 엠보싱, 소라 조각 등 정교한 기법으로 생생하게 표현된 다양한 주제의 라멜라들이 많아 조각과 목각 측면에서 가치가 높다. Vo Cong Ton의 쌀 창고는 Ton Duc Thang 삼촌이 1928년에 반프랑스 식민주의를 전파하기 위해 수업을 열었던 곳입니다. 벽돌가마는 보꽁똔이 당의 재정원을 마련하기 위해 벽돌과 타일을 생산하고 거래하는 곳이다. 1945년 이전 Cho Lon 당 위원회, 남부 당 위원회 및 애국 운동의 신뢰받는 기반이었습니다. 1927년 Nguyen An Ninh은 혁명가이자 작가이자 언론인이었습니다. 그는 애국 단체인 Thanh Cao Vong Party를 설립했지만 1923년 Vo Cong Ton은 Nguyen An Ninh과 함께 언론 활동을 했습니다. 사람들의 지식을 높이고 대중을 위한 민족 정신을 전파하고 일깨우기 위한 개방형 학교는 Nguyen An Ninh 열차가 직접 가르치는 Vo Cong Ton 벽돌 가마 지역에서 정기적으로 개최되며 많은 벽돌 가마 노동자를 유치합니다. 1935년에 로가치(Lo Gach) 마을의 당 세포가 보 콩 톤(Vo Cong Ton) 벽돌 가마 지역에서 탄생했습니다. 당세포의 모든 활동과 모임은 이곳에서 이루어진다. 1936년 응우옌안닌(Nguyen An Ninh)과 응웬티민카이(Nguyen Thi Minh Khai)는 혁명운동을 전파하고 수많은 벽돌가마 노동자들에게 마르크스-레닌주의를 전파하기 위해 20일 수업을 열었습니다. 1937년에는 브레비(Brevie) 총독과 J.Godart 노동 감독관에 대한 베트남 방문에 항의하는 전단지 40,000장이 Vo Cong Ton의 벽돌 가마에서도 인쇄되었습니다. 벽돌 가마에서 인쇄된 전단지는 사이공 쵸론(Cho Lon)에서 탄안(Tan An)과 미토(My Tho)까지 곳곳에 흩어져 있었습니다. 벽돌 가마 지역은 Vo Cong Ton이 직접 생산하고 사업을 하는 곳으로 때로는 300명이 넘는 직원이 근무하기도 합니다. 이곳은 당의 중요한 재정원이다. 애국자들은 당청년초기에 활동하였다. 보콩톤 가옥과 벽돌가마는 2004년 1월 19일 문화정보부로부터 국가 역사문화 유물로 인정되었습니다. 출처: 롱안성 당위원회 정보포털
롱안 783 보다
보티사우(Vo Thi Sau) 영웅을 기리는 기념관과 기념비는 닷도(Dat Do) 지역 푸옥롱토(Phuoc Long Tho) 코뮌의 닷도(Dat Do) 교차로에 위치해 있습니다. 그녀가 십대 시절 가족과 함께 살았던 오래된 나무 벽과 기와 지붕의 집에는 기념품, 간단한 물건, 조상 제단, 우주 공간에 배치한 제단이 있습니다. 1980년 닷도구 인민위원회에 의해 이 집은 지금과 같은 넓이로 개조되었습니다. 보 티 사우(Vo Thi Sau)는 베트남에서 프랑스-베트남 전쟁 당시 남베트남에서 프랑스 식민 정부와 협력하여 프랑스 장교와 베트남 국민을 암살하려는 여성 게릴라였습니다. 베트남 정부는 그녀를 프랑스에 맞서 싸운 전형적인 영웅적 순교자의 상징으로 보고 사후 1993년 인민군 영웅이라는 칭호를 수여했습니다. Vo Thi Sau는 1933년 Vo Van Hoi 씨와 Nguyen Thi Dau 씨의 딸로 태어났습니다. 원산지와 관련하여 묘비에는 Ba Ria-Vung Tau 지방의 Dat Do 지역만 기록되어 있습니다. 그녀는 가난한 집에서 태어났고, 그녀의 아버지는 롱디엔(Long Dien)과 푹하이(Phuoc Hai)로 승객을 수송하는 마차 운전사로 일했고, 그녀의 어머니는 닷도(Dat Do) 시장에서 당면을 팔며 어릴 때부터 부모님을 도와야 했습니다. 생계를 유지하기 위해. 1945년 말 프랑스군이 닷도(Dat Do) 지역을 탈환한 후 사우 씨의 형제들은 가족을 떠나 베트민 운동을 위한 저항 운동에 합류했습니다. 그녀는 학업을 포기하고 집에 머물며 부모님의 생계를 도왔으며 바리아(Ba Ria) 지방 해방군에서 일하는 형제들에게 비밀리에 물품을 제공했습니다. 1946년에 그녀는 오빠인 보 반 미(Vo Van Me)를 따라 저항 지역으로 들어가 프랑스군 자원 경찰 팀과 연락원이 되었습니다. 특히 1949년 7월 14일 닷도에서 열린 프랑스 국경일 기념식에서 발생한 수류탄 공격은 닷도 지역에 큰 반향을 불러일으켰다. 1947년, 그녀는 14세의 나이로 공식적으로 닷도의용경찰의 일원이 되었습니다. 그 이후로 그녀는 수많은 수류탄 공습에 참여하고 프랑스 식민주의자와 협력한 프랑스 및 베트남 장교를 암살하여 지역 주민들로부터 명성과 지지를 얻었습니다. 1949년 12월, 닷도(Dat Do)로 출장을 가던 중 보 티 사우(Vo Thi Sau) 여사는 프랑스군에 체포되었습니다. 다른 문서에는 그녀와 그녀의 동료들이 재판에서 프랑스군과 효과적으로 협력한 베트남 관리인 Ca Suot와 Ca Day를 수류탄으로 살해한 후 그녀가 1950년 2월에 체포되었다고 기록되어 있습니다. 사형 선고를 받은 사람들의 감옥에서도 그녀는 조국의 승리의 날에 여전히 순진하고 명랑하며 자신감이 넘쳤습니다. 그녀의 변호인들은 그녀가 18세 미만이라고 주장했지만, 프랑스 식민주의자들은 여전히 고집스럽게 사형을 선고했습니다. 선고를 받기 전에 그녀는 치호아(Chi Hoa), 바리아(Ba Ria), 꼰다오(Con Dao) 교도소로 추방되었습니다. 프랑스군은 감히 그녀에 대한 형을 공개적으로 집행하지 못했기 때문에 비밀리에 그녀를 살해했습니다. 사형집행인들이 그녀에게 무릎을 꿇으라고 했을 때, 그녀는 전설적인 문장으로 그들에게 소리를 질렀다는 이야기가 아직도 전해지고 있습니다. 나는 무릎 꿇는 법은 모르고 서는 법만 알고 있습니다. 그녀는 18세 미만이었던 1952년 꼰다오에서 총살당했습니다. 약 100m 거리에 기념물 공원과 영웅 보티사우(Vo Thi Sau)의 사원이 있습니다. 그녀의 동상은 도자기 꽃, 목련 꽃, 레끼마 꽃 향기가 나는 시원한 사계절 장소에 놓여 있습니다. 아름답고 평화롭고 조용한 곳. 조각상은 높이 7m의 청동으로 주조되었으며, 셔츠가 여전히 바람에 펄럭이는 가운데 한가롭게 처형장으로 걸어가는 사우 여사의 모습을 닮았습니다. 용감하고 불요불굴하며 회복력이 강하고 고난과 위험 앞에서도 결코 포기하지 않는 사람. 사원은 사람들이 경의를 표하고 영웅을 기념하는 장소이며, 영웅적인 순교자 보 티 사우(Vo Thi Sau)의 삶과 활동에 대한 이미지와 그의 고향 닷도(Dat Do)의 일부 이미지를 소개하는 유물을 전시하는 장소입니다. 출처: 바리아붕따우성 전자정보포털
BA 리아붕따우 797 보다
송포광장유적은 1991년 12월 30일 문화정보체육부에 의해 국가역사유적으로 지정되었습니다. 송포 광장(송포 건설 현장으로도 알려짐)은 깍망탕땀(Cach Mang Thang Tam)과 4월 30일 거리 두 노선이 교차하는 지역입니다. 사무실과 여기에서 비엔화(Bien Hoa) 시의 위치로 방사형 도로가 있습니다. 20세기 초 비엔호아를 정복하고 평정한 후, 프랑스 식민주의자들은 식민 정부를 위해 이 땅에 많은 사무실을 세웠습니다. 송포광장은 비엔화궁과 지방관의 건축물로 건설되어 낭만적인 동나이강을 끼고 있는 중소도시의 중심부에 조화로운 풍경을 만들어낸다. 분수는 Bien Hoa 도자기 예술가가 만든 도자기 작품입니다. 용 자세의 물고기가 물 속에서 포즈를 취하고 분사되는 물줄기를 통해 아름답게 보입니다. 송포 광장은 1945년 가을 대중이 권력을 장악하기 위해 봉기했던 흥미진진한 시절부터 비엔화의 역사에 들어왔습니다. 1945년 8월 27일 이곳에서 혁명 정부를 환영하는 엄숙한 집회가 열렸습니다. 비엔호아성. 전국 각지에서 거의 1만 명이 참석하기 위해 이곳에 왔습니다. 혁명승리의 기운이 고조되는 가운데 남측 베트민전선을 대표하는 남부당위원회 장교인 즈엉박마이 동지가 당의 혁명정책에 대해 연설을 하였고 대중의 열렬한 환영을 받았다. 봉기위원회 위원장인 호앙 민 차우(Hoang Minh Chau) 동지는 정부가 인민의 손에 있음을 선언하고 동지들로 구성된 비엔호아성 임시혁명 인민위원회를 발표했습니다. - 호앙민차우(Hoang Minh Chau) - 회장 - Huynh Van Hon - 부사장 겸 선전부 책임자 - Nguyen Van Long - 경찰 책임자 - Ngo Ha Thanh - 국가 자위 담당 (지방 경찰) - Nguyen Van Tang - 지방 국가자산관리위원회 담당 집회는 선서식으로 마무리됐다. 비엔호아성 15만 동포를 대표하여 1만여 명이 주먹을 들고 선서를 하였으며 목숨과 재산을 희생하여 조국의 독립과 자유를 결연히 수호하였다. 집회가 끝나자 군중들은 "베트남 독립 만세", "베트민 만세"라는 구호를 외쳤다. 집회는 끝났고, 수만 명의 동포들이 그들의 힘을 보여주기 위해 행진했습니다. 깃발과 꽃, 깃발이 뒤섞인 군중의 모습은 그야말로 영웅적이었다. 비엔화(Bien Hoa) 마을 전체가 오랜 세월 동안 적의 억압과 지배를 받다가 깨어나 부활하는 것처럼 보였습니다. 송포 광장은 비엔호아 사람들의 마음 속에 승리의 상징으로 존재하며, 어딘가에는 1945년 8월 혁명 가을의 즐거운 분위기가 여전히 남아 있습니다. 많은 변화와 함께 한 세기가 흘렀습니다. 분수(송포 건설현장)는 지금도 그대로 남아 도시를 아름답게 가꾸는 데 기여하고 있으며 비엔호아 사람들의 자부심이다. 출처: 동나이성 전자정보포털
동나이 816 보다
동소아이 승리 유적지 유적은 빈푹성 동소아이시 탄푸구에 위치해 있습니다. 1965년 초, 빈자 승리와 미국의 '특수전쟁' 전략이 무너진 후 남조선 인민의 투쟁운동은 새로운 발전을 이루었습니다. 군사 위원회와 지역 사령부는 Phuoc Long - Dong Xoai 캠페인을 시작하기로 결정했습니다. 이 캠페인의 핵심 전장은 Dong Xoai입니다. 캠페인을 준비하기 위해 물류도 세심하게 준비되었습니다. 사람들은 노동자, 식량, 식량 확보에 중점을 두고 인적, 물적 자원을 적극적으로 기부했습니다. 동소아이 캠페인을 준비하는 동안 푸억롱 산림 전체가 밤낮으로 잠을 자지 못했다고 할 수 있습니다. 쌀을 치는 장작 소리, 횃불과 우산의 빛, 발소리와 목소리, 시민들의 웃음소리… 이 모든 것이 물류에 종사하는 모든 사람들, 모든 소수민족의 저항투사들의 완전한 모습을 만들어냈습니다. 남동부 지역의 숲. 동쏘아이의 전략방향으로 직접 전투에 참가한 것은 주력부대 9사단의 1연대(Q761), 2연대(Q762), 3연대(Q763)였다... 많은 병사들이 모자와 엉덩이에 구호를 썼다. 다음 내용이 포함된 총의 내용: "동소아이를 해방시키겠다고 결심했습니다.", "심각한 부상을 입었습니다. 비명을 지르지 마십시오. 약간 부상을 입으면 전장을 떠나지 마십시오." 또는 "동소아이를 끝내기로 결심했습니다. 끝내지 않으면 동소아이는 돌아오지 않습니다. ". 동소아이 계통의 전투는 1965년 6월 9일부터 1965년 6월 12일까지 3일간 진행되었으며, 우리는 동소아이 계통을 공격하고 파괴하는 임무를 완수했습니다. 빈자(Binh Gia)와 바자(Ba Gia)의 승리와 함께 동쏘아이(Dong Xoai)의 승리는 미제국주의 '특수전쟁' 전략을 완전히 패배시키는 데 기여했으며 "남부해방국 투쟁사에 영광스러운 한 페이지를 추가했다". 베트남은 미국제국의 침략전쟁에 반대한다. Dong Xoai 승전 유적지 유물은 2005년에 건축 품목을 포함하여 총 면적 16,932.88m2로 건설되었습니다: 승전 기념물, 부조 그림, 기념품 갤러리, 녹색 나무 시스템, 분수... 푸옥(Phuoc) 영웅 역사의 일부 Long-Dong Xoai 캠페인은 3명의 군인이 협력하여 전투에 돌진하는 모습을 기념비에 재현하여 감기에 걸린 진정한 투지를 표현합니다. 기념비 뒤에는 두 개의 부조가 준비 과정, 공격 진행 과정, 군대의 승리 순간 등 모든 측면을 생생하게 재현하여 과거 불타는 동쏘아이 전투의 정신을 보여줍니다. 사람들. 역사적 가치가 큰 동쏘아이 승전 유적지 유물은 2014년 12월 12일 문화체육관광부 장관에 의해 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 출처: 빈푹성 박물관 전자정보 페이지
빈푹 767 보다
Tuy Duc 지역(Dak Nong), Quang Truc 코뮌, 연대 726 연대 캠퍼스 바로 위에 프랑스 건축 양식으로 지어진 오래된 하얀 집이 있습니다. 전문가에 따르면 이곳은 이전에 프랑스인이 닥농(Dak Nong)에 지은 소차(So Tea) 장소였습니다. 20세기 30년대쯤, 프랑스 식민주의자들은 농장을 열고, 커피와 차 같은 작물을 재배하고, 소수 민족 노동자를 고용하기 위해 중부 고원지대에 들어갔습니다. 1962년 당시 농장 규모는 약 20헥타르였으며, 이곳에서 일하는 노동자는 약 80명이었다. 그 중 약 40개의 소수민족이 농장에서 일하고 있습니다. 특히 이곳에서 일하다 체포된 정치범 12명이 있었다. 농장에서 일하는 근로자는 월 30VND를 받습니다. 돈을 받지 않고 그것을 쌀이나 소금으로 바꾸는 사람들이 있습니다. 연말에는 쇠고기로 보상을 받게 될 것입니다. 하루는 차밭 노동자들이 오전 7시부터 오후 5시까지 일하고 정오에 음식과 휴식을 제공받는다. 1966년경 농장이 해체되었습니다. 조사 결과, 소트라 유적지는 20세기 초 프랑스 건축양식을 따라 철근콘크리트 구조로 지어진 구조물로 온전하게 보존되어 있다. 현재 날짜, 월 또는 연도에 집을 짓는 과정에 대한 구체적인 문서는 없습니다. 집의 면적은 약 200m²입니다. 집은 지상 1층, 1층, 메자닌 1개로 거의 손상되지 않았습니다. 집 내부에는 8개의 방이 있고, 추울 때 따뜻함을 느낄 수 있도록 1층부터 1층까지 벽난로와 메자닌이 설치되어 있습니다. 1층 방 뒤에는 비밀 탈출구가 있지만 터널 입구는 가려져 있습니다. 현재까지 이 비밀 터널은 726연대가 관리하고 있지만 발견되지 않았습니다. 건설 지역 근처에는 지역 주민들에 따르면 수령이 약 100년이 되는 과일나무와 고대 차나무가 많이 있습니다. 이 중 타마린드나무 2그루가 2022년 9월 베트남 유산나무로 인정됐다. 그래서 Tra 유적지는 지방 역사 유적지로 인식됩니다. 출처 : 닥농전자신문
닥농 763 보다
Ca Ty 강에 위치한 판티엣 급수탑은 약 90년 전에 라오스 Xuphanuvong 왕자가 설계했으며 현재 Binh Thuan 성의 상징입니다. 판티엣 급수탑("급수탑"으로도 알려짐)은 현대 정부의 도시 계획 정책에 따라 1928년부터 1934년까지 프랑스인에 의해 건설되었으며, 프랑스 공사관(현재 빈 투언 인민 본부)에 가정용 수자원을 공급하는 역할을 했습니다. 위원회) 및 판티엣 시의 사람들. 급수탑의 위치는 Ca Ty 강의 왼쪽 기슭에 있는 Long Khe 마을 땅에 있으며, 높고 바람이 잘 통하며 Legation Palace에서 약 350m 떨어져 있습니다. 급수탑의 디자인은 Xuphanuvong 왕자(당시 베트남 Albert Sarraut 학교의 유학생이었던 라오스)가 설계했으며 하노이 공공 사업부의 승인을 받아 이 프로젝트는 입찰에 나섰습니다. 두 명의 프랑스 계약자와 두 명의 베트남 계약자 중에서 계약자 Ung Du(본래 Hue 출신, Binh Thuan에서 근무)가 입찰에서 승리했습니다. 급수탑은 정팔각형 원통으로 지어졌습니다. 기초부터 탑 꼭대기까지의 높이는 32m이다. 전체는 타워 본체, 플랫폼, 지붕 등 3개 부분으로 나뉩니다. 탑의 몸체는 팔각형의 원통형으로 각 변의 폭은 3.9m로, 위로 올라갈수록 작아진다. 탑의 기단 지름은 길이 9m, 둘레 31.2m, 바닥 면적 73.4㎡이다. 타워 본체의 가장자리를 따라 위에서 아래로 "Happiness", "Phuc", "Tho", "Kiet", "Loc"의 5개 단어에 해당하는 인장 패턴으로 장식된 5개의 환기 상자가 있습니다. 모든 사람에게 기쁨과 행복, 장수, 번영과 번영을 기원한다는 의미입니다. 특히 'Loc'이라는 글자가 적힌 환기 상자의 서쪽 부분은 타워로 드나드는 철문으로 대체됐다. 플랫폼, 즉 물탱크 역시 팔각형 형태로 설계되었으며, 높이 5m, 직경 9m, 350m3의 물을 담을 수 있다. 플랫폼 주변에는 프랑스 문구 "Usine des Eaux de Phan Thiet"(판티엣 수생 식물을 의미)을 의미하는 4개의 문자 U.E.P.T가 양식화된 도자기 조각으로 양각 처리된 8개의 원이 있습니다. 건축학적 특징이 높아 깃대로도 사용된다. Binh Thuan성 박물관 부관 Nguyen Chi Phu 마스터는 건설 과정에서 전문가와 작업자가 기술 설계를 엄격하게 따랐다고 말했습니다. 자갈은 모래와 먼지를 제거하기 위해 5번 씻어야 합니다. 주물 모래도 3번 씻어서 먼지를 제거해야 합니다. 녹을 제거하려면 주철을 사포로 문질러야 합니다. 거푸집 공사에 사용되는 보드는 제거할 때 추가 석고를 추가할 필요가 없도록 매끄럽게 계획되어야 합니다. 덕분에 이 프로젝트는 오늘날까지 견고하고 내구성이 뛰어납니다. 거의 90년이 지난 후에도 전쟁 폭탄과 혹독한 환경, 특히 Nham Thin(1952)과 Quy Dau(1993)의 두 차례의 역사적 홍수를 겪으면서도 급수탑은 여전히 수탑의 중심부에 웅장하게 서 있습니다. 신성한 상징이 된 이 도시는 판티엣 해안 지역의 시와 음악에 들어갔습니다. 2018년 10월 19일, 판티엣(Phan Thiet) 급수탑은 빈 투언(Binh Thuan) 인민위원회에 의해 지방 기념물로 지정되기로 결정되었습니다. 출처: 판티엣 관광청
빈 투언 1076 보다
Tan Loc 공동 주택은 Ninh Thuan 성 Phan Rang-Thap Cham 시 Tan Tai Ward 4 구역에 위치하고 있습니다. 마을 초입에 공동주택이 세워졌습니다. 마을 장로들에 따르면 민망(Minh Mang) 11년에 판 반 응이(Phan Van Nghi) 씨가 닌 투언(Ninh Thuan) 현 킨 딘(Kinh Dinh)에 딴록(Tan Loc) 마을 설립을 신청한 후 당시 딴록(Tan Loc) 공동 주택은 딘 딘 투이(Dinh Dinh Thuy)라고 불렸고 새로 설립되었습니다. 간단한 대나무 재료를 사용하여 마을 끝에 지어졌습니다. Giap Dan(1853)년 Tu Duc 왕 통치 하에 Dinh Thuy 공동 주택이 현재 위치로 이전되었습니다. 공동 주택은 탄 호앙(Thanh Hoang) 신, 티엔 야 나(Thien YA Na), 추장 박 마(Bach Ma)를 숭배합니다. 조상들이 남긴 관습에 따라 Tan Loc 마을은 매년 음력 2월에 마을 공동 회관에서 성대한 의식을 거행하고, 음력 8월에 전통적인 중간 의식을 거행합니다. 각 제사는 개회식부터 고대 현자들의 금기식, 본당에서의 제사식까지 매우 엄숙한 의식으로 세 부분으로 나누어집니다. 탄타이(Tan Tai)구의 탄록(Tan Loc) 공동 주택은 문화정보부로부터 역사, 문화, 건축 및 예술 유물로 인정을 받았습니다. Tan Loc 공동 주택은 울타리로 둘러싸인 1,950평방미터의 부지에 지어졌습니다. 공동주택의 전면은 딘강을 바라보고 있으며, 후면은 까두산을 등받이로 삼아 먼 곳을 바라보고 있습니다. Tan Loc 공동 주택은 외부에서 예식용 문, 스크린, 벽돌 마당이 있고 약 15m 떨어진 곳에 본당이 있으며 본당과 Kieu의 집을 연결하는 작은 마당이 있어 장로들이 종종 사원이라고 부르는 건축 단지입니다. Thien Tinh(하늘 우물). Kieu의 집 옆에는 Tien Hien의 집이 있습니다. 본당 양쪽에는 동관과 서관이 있고, 동관과 서관 앞에는 두 개의 작은 사찰이 있고, 동관은 오행을 모시고, 서당은 지신을 모시고, 키우의 양쪽에는 집은 두 개의 Tru 집입니다.(주방) 그러나 동쪽에 방 하나만 남아 있고 서쪽에 있는 방은 망가졌습니다. 동쪽에는 동쪽 집과 트루 집 사이에 물을 얻기 위해 우물로 가는 작은 문(동문이라고도 함)이 있습니다. Tan Loc 공동 주택은 귀중한 건축 작품이자 목조 조각품입니다. 건축학적으로 공동주택은 4개의 기둥이 있는 여러 채의 주택이 모여 있는 단지로, 구멍이 뚫리고 빠진 트러스로 인해 공동주택의 면적이 주변 지역으로 확장됩니다. 공동 주택의 장식 테마는 매우 다양하며, 대부분의 고전적인 모티프가 사용되며 다음과 같은 심오한 철학적 성격을 가지고 있습니다. "사령": 용은 힘을 상징하고, 란은 타이 빈에 대한 열망을 상징하며, 꾸이는 인내와 장수를 상징할 뿐만 아니라 하늘과 땅의 관계에서 결합으로 생각되며, 풍은 영원한 욕망을 상징합니다. 신과의 관계에 있어서 베트남 사람들. 팔보(八寶)를 주제로 신이 머무는 성스러운 곳을 상징하는 해바라기(하늘)가 있습니다. 검은 악과 악마를 제거하는 무술가의 힘을 나타냅니다. 악령을 제거하는 팬 무화과. 제단은 도교의 고귀함을 상징합니다. 포도주 조롱박은 삶의 사악한 속박에서 벗어나기 위한 "망각"에 대한 Ly Thiet Quai의 탐구를 상징하고 Nhu Y 막대기는 힘을 상징합니다... 지난 100년 동안 자연의 영향으로 Dinh은 많은 개조를 통해 건설되었습니다. 이러한 개조 과정에서 제한된 인식으로 인해 East House 및 West House와 같은 일부 건축물은 기존 기초 위에 완전히 새로워졌지만 기본적으로 본당과 Tien Hien 주택은 여전히 원래 요소를 유지하므로 여전히 유지됩니다. 장엄하고 고대의 공동 주택의 모습. 출처: Ninh Thuan 관광진흥정보센터
닌투언 917 보다
제네바 협정이 체결된 후에도 미제국주의자들과 그들의 하수인 정권인 응오딘지엠은 여전히 협정을 고의적으로 위반했습니다. 1954년 9월 7일 푸옌(Phu Yen)에서는 베트남 국군 제10대대(반역 괴뢰군) 3개 중대가 응안선(Ngan Son)을 점령하기 위해 왔습니다. 1중대는 국도에 주둔했고, 2중대는 초등학교 동쪽에 주둔했고, 데 대위가 지휘하는 3중대는 학교에 주둔했다. 데 선장은 학교 뒤쪽으로 가서 반리엔 씨의 집에 들어가 제단 위에 있는 호치민 주석의 사진을 보고 즉시 철거했습니다. 당시 반리엔 씨의 아내는 마당을 쓸고 있었는데 빗자루를 사용해 이 경찰관을 때렸습니다. 그는 집주인과 싸웠습니다. 온 가족이 함께 응원했습니다. 많은 사람들이 달려왔고, 잠시 후 Ngan Son, An Thach, An Dan… 지역의 사람들이 베트남 민족주의 군인들에 항의하기 위해 왔습니다. 갑자기 De 대위(Hi Thanh 마을의 당과 인민의 역사라는 책에서 그의 이름이 Vo Duy De라고 기록됨)는 군인들에게 학교 운동장에 있는 군중을 향해 직접 총격을 가하라고 명령했습니다. 총탄에 9명이 맞아 현장에서 사망했고, 10명이 부상을 입었다. 사람들은 극도로 분개하여 베트남 민족주의 군인들이 치탄으로 급히 철수했습니다. 베트남 노동당 기지는 베트남 정부와 계속 싸우기 위해 사망자와 부상자를 치탄으로 이송하기 위해 사람들을 동원하기 위해 응안손(Ngan Son)에서 비밀리에 활동하고 있습니다. 이때 An Ninh, An Dinh, An Cu... 코뮌의 사람들도 투쟁을 지지하기 위해 모여들었습니다. Nha Thuong 경사면(현재 Chi Thanh 마을의 Truong Xuan 지구 북쪽)에서 베트남 민족주의 군인들이 기관총을 배치하고 An Ninh 방향에서 사람들을 향해 똑바로 사격했습니다. 일련의 사람들이 들판으로 쓰러졌습니다. 내려온 안딘(An Dinh) 사람들도 군인들의 총에 맞아 숨졌고, 다른 많은 사람들도 쯔엉지악(Truong Giac) 탑(현재 투이안(Tuy An) 지역의 경기장 지역)에서 쓰러졌습니다. 1954년 9월 7일 오후, 79명이 사망하고 76명이 부상을 입었다. 국민의 분노는 나날이 커지고 있다. 1954년 9월 7일(즉, 말의 해 8월 11일)에 Ngan Son - 특히 Chi Thanh 사람들과 일반적인 Phu Yen 사람들은 다음과 같은 랜드마크를 결코 잊지 못할 것입니다. Truong Ngan Son - 첫 번째 학살이 일어났습니다. ; 나트엉(Nha Thuong) 경사면과 인민극장 지역 - 적들이 시위대를 향해 미친 듯이 총격을 가한 곳입니다. 뚜이안(Tuy An) 지역 주민들의 투쟁과 희생의 영웅적인 정신을 기리기 위해 지방 정부는 치탄(Chi Thanh) 마을 중심에 기념비를 건립했습니다. 1997년 6월 18일, 문화정보부는 응안손(Ngan Son) - 치탄(Chi Thanh) 학살이 일어난 장소를 국가 사적으로 지정하는 결정을 내렸습니다. 출처: 푸옌 온라인
푸옌 853 보다
도이선(Doi Son) 탑 유물 단지, 도이선(Doi Son) 코뮌, 하남(Ha Nam) 지방 Duy Tien 지구, 고대 선남(Son Nam) 마을. 이 탑은 숲 정원 2헥타르 이내의 도이산 정상에 세워졌습니다. 기록된 역사 기록과 관련 전설에 따르면, 도이손 탑은 원래 10~11세기에 존재했던 작은 사찰이었는데, 이 시기에 이 탑은 승려인 담 꾸우 치(Dam Cuu Chi)의 이름과 관련이 있습니다. 사원은 과거의 대나무와 초가 건축물을 교체하여 보다 지속 가능한 재료인 벽돌과 타일로 탑을 건설합니다. 12세기에 리년통(Ly Nhan Tong)왕이 이곳을 통과하던 중 풍경은 그대로 남아 있지만 탑은 폐허가 된 것을 보고 탑을 재건하고 숭티엔디엔린(Sung Thien Dien Linh) 탑을 세웠습니다. 1118년에 공사가 시작되어 1121년에 완성되었습니다. 그때부터 도이선사는 탕롱성 남쪽을 지키는 의미를 지닌 리 왕조의 중요한 불교 중심지 중 하나인 멋진 경관과 궁전이 되었습니다. 도이손 파고다(Doi Son Pagoda)는 300년이 넘는 세월 동안 굳건히 자리잡고 있습니다. 15세기 초 명나라 침략 때 탑과 탑은 완전히 파괴되었습니다. 레(Le), 막(Mac), 응우옌(Nguyen) 왕조 후기에 도이손(Doi Son) 탑은 지속적으로 건축 및 개조되었으며, 점차적으로 125개의 구획으로 복원되었으며, 예배실과 천상의 향, 2열의 상부 궁전을 포함하여 외국 내부 스타일로 지어졌습니다. 18 아라한을 숭배하는 양쪽 복도. 프랑스와의 저항 전쟁 중에 이 고대 탑은 다시 한번 파괴되었습니다. 북한에 평화가 회복된 이후에는 정부와 지역 주민들이 적극적으로 사찰 복원에 나섰다. 1958년에 대대적인 수리를 통해 이곳의 주요 작업이 완료되었습니다. 많은 역사의 우여곡절에도 불구하고 이 탑은 리 왕조의 건축 및 예술 스타일이 물씬 풍기는 고대의 신성한 특징을 여전히 유지하고 있습니다. 이 사찰은 오랜 역사를 지닌 사찰로, 민족사적으로 불교가 꽃피웠던 시절을 반영하고 있으며 이곳 사람들의 자랑이다. 오늘날 Doi Son Pagoda에 보관되어 있는 탁월한 역사적, 문화적 가치를 지닌 유물 중 하나는 Sung Thien Dien Linh 비석입니다. 독특한 조각 예술이 돋보이는 비석에는 리 왕조의 역사와 문화를 연구하는 데 유용한 귀중한 정보가 많이 담겨 있습니다. 특히, Sung Thien Dien Linh 비석은 Thang Long 성채의 Quang Chieu 빛 축제, 수상 인형극 예술, 불교 의식, Dien Huu 탑 수리에 대한 희귀한 정보를 제공하는 유일한 비석이기도 합니다. ), Sung Thien Dien Linh 타워 건설 과정. Doi Son Pagoda는 오늘날 Da Bao Tathagata 동상, Vajra 동상, 인간 머리 및 새 몸 동상(kinari)과 같은 많은 귀중한 Ly 왕조 예술 유물을 보존하고 있는 몇 안 되는 탑 중 하나입니다. 리(Ly) 왕조 시대 참파(Champa)와 다이비엣(Dai Viet)의 두 예술 건축물 사이의 간섭. 도이손 탑은 건축물, 유물 및 숭배 대상 시스템과 함께 한놈 유산의 풍부하고 다양하며 매우 귀중한 보물을 보존하고 있습니다. 이는 민간지식부터 학술지식까지 여러 왕조의 문화적 정수를 집약한 귀중한 자료이자, 어디에서도 찾아볼 수 없는 매우 독특한 자산이다. 오랜 역사와 많은 사건으로 인해 이 탑은 고고학적 가치도 높습니다. 탑의 후궁과 뒷집 사이에 위치한 발굴 구덩이에서는 기초, 건축 자재 및 장식 표본, 도자기, 그릇, 금속 등 리 왕조 유물이 많이 발견되었습니다. 도이손탑의 역사적 유물은 건축과학, 건축자재 생산 및 개척 기술의 창의성을 보여주며, 봉건 왕조 조상들의 자연 조건을 활용하여 나무, 돌, 벽돌 재료를 능숙하게 건축했습니다. 예술적 가치가 높은 건축 작품. 위의 전형적인 역사적, 문화적 가치를 바탕으로 2017년 12월 23일 하남성 Duy Tien 지역의 Doi Son Pagoda 유물이 총리의 서명을 받아 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 하남전자신문
하남 627 보다
Ta Phu 사원은 현재 Lang Son 시 Hoang Van Thu 구에 있는 Ky Lua 시장 거리 중심에 위치하고 있습니다. Ta Phu 사원은 Chinh Hoa 4년(1683)에 Ky Lua 시장 거리를 건설하고 확장하는 데 중요한 역할을 한 한 왕조의 좌제독 Than Cong Tai라는 후기 레 왕조의 관화를 숭배하기 위해 지어졌습니다. 사찰의 정문은 서쪽을 향하고 있으며 높은 지대에 위치하여 웅장하고 신성한 모습을 연출하고 있습니다. 사원의 건축물은 콩(Cong) 스타일로, 다이바이(Dai Bai)와 하우 궁전(Hau Palace)이라는 두 건물이 대나무 관 스타일로 서로 연결되어 있습니다. 기둥과 트러스 구조는 모두 나무로, 벽은 벽돌로, 지붕은 음양기와로 덮었으며, 정교한 문양이나 문양으로 장식되지 않았다. 사찰에서 가장 귀중한 유물은 찐화(Chinh Hoa) 4대 시대(1683년) 돼지해에 세워진 석비입니다. 비석의 제목은 다음과 같습니다. 좌제독 탄 타이(Cong Tai)를 스승이자 아버지로 존경함; 옆면에는 '두 나라의 손님'이라는 문구가 적혀 있습니다. 비석의 내용은 양국 국민이 랑선과 함께 한콩탄콩타이의 장점을 기억하고 베트남과 중국의 상인들과 끼루아 시장 거리의 무역 시장 확대에 대해 이야기하고 있다. 비석은 사찰 내부의 비집에 모셔져 있으며, 비는 입방체 모양으로 제작되었으며, 비몸은 정사각형 원통형이고 높이가 2.1m이다. 비석의 기단은 2층으로 되어 있으며, 윗층은 비몸을 지탱하는 마호가니 다리가 접힌 형태로 새겨져 있고, 아래층은 연꽃잎이 3겹으로 겹쳐져 돌고 있는 모습을 새겨져 있다. 비석의 꼭대기는 위쪽으로 점차 가늘어지며, 양식화된 두 개의 꽃잎을 가진 연꽃이 꼭대기를 감싸고 있습니다. 현재 비석의 세 면만 읽을 수 있고 한 면은 희미해졌습니다. 이것은 균형이 잘 잡혀 있고 예술적으로 아름다운 석비라고 할 수 있습니다. 사찰에서 숭배되는 한족 캐릭터인 탄콩타이(Than Cong Tai)와 그의 장점에는 역사적 가치가 있습니다. 1993년 타푸 사원은 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 매년 1월 22일부터 27일까지 사찰축제가 열려 많은 관람객이 찾아오며, 2015년 국가무형문화재로 지정됐다. 출처: 랑선성 박물관 전자 뉴스 페이지
랑선 738 보다
이곳에서는 1945년 8월 봉기 이전 기간 동안 닌(Ninh)의 호아(Hoa) 및 히엔(Hien) 전쟁 지역 시스템에 위치한 성의 4개 혁명 기지 지역 중 하나인 투리(Tu Ly) 및 히엔르엉(Hien Luong) 혁명 기지 지역과 함께 형성되었습니다. (꽝쭝 전쟁지역). 이 기지에서는 도 최초의 군사훈련 강습이 열렸다. 여기에서 혁명 운동이 주변 지역으로 확산되었습니다. 역사를 거슬러 올라가면 1945년 2월 당 중앙위원회는 호아-닌-탄 전쟁 지역을 설정하기로 결정했습니다. 당 중앙위원회의 지시에 따르면, 반란을 신속하게 준비하고 푸토를 거쳐 호아빈을 거쳐 투리-히엔르엉 지역으로 진군하는 남부 해방군을 환영하기 위한 기지 지역을 설립하는 것이 기회 중 하나입니다. Hien Luong - Tu Ly 혁명 기지 지역의 형성과 발전을 위한 중요한 조건과 조건. 북부 당 위원회의 직접 지시에 따라 성 당 위원회는 Tu Ly - Hien Luong 혁명 기지 지역을 설립하기로 결정했습니다. 1945년 2월 10일(닭의 해, 설날 28일), Dinh Cong Hau 씨의 지휘로 Vu Tho 동지는 Tinh Trang 마을의 Tu Ly 공동체에 있는 Dinh Cong Sac 씨를 만나러 갔습니다. 혁명적 기반을 구축하기 위한 연결. 여기에서 Dinh Cong Sac 씨의 가족은 Tu Ly - Hien Luong 기지 건설 계획을 논의하고, 만나고, 논의하고, 성 군대를 위한 최초의 군사 훈련반을 개설하는 장소가 되었습니다. 잘 발달된 운동과 기지 건설을 위한 충분한 여건을 바탕으로 성당 위원회는 20개 팀으로 Xa Van Binh 씨의 집, Dong Lam 마을, Giang Seo 마을에서 첫 번째 군사 훈련반을 개설하기로 결정했습니다. 호아빈(Hoa Binh) 타운과 마이다(Maida) 지역의 국가 자위대원. Hien Luong-Tu Ly 사람들의 보호와 은폐 아래, 과정을 이수한 학생들은 신속하게 돌아와 나라를 구하기 위한 자위대를 조직하고 발전시키며 권력 장악을 위한 봉기를 준비했습니다. 성공적인 군사 계급은 베트민의 명성을 높은 수준으로 끌어올려 모든 계급에 널리 퍼졌습니다. 지도자들은 굴복했고 국민들은 혁명을 흥분하고 믿었습니다. 기지지역의 혁명세력은 더욱 강해졌으며 1945년 8월 성수도인 초보지구, 수오이루트, 방가(호아빈), 목짜우(손라)에서 권력을 장악하기 위한 봉기의 승리에 중요한 공헌을 했다. ). 1946년, 뚜리-히엔르엉 혁명 기지의 세력은 성의 다른 혁명 세력과 긴밀히 협력하여 므엉디엠을 본부로 삼고 있던 다이비엣주이단 당을 완전히 파괴하고 혁명 정부를 전복시키려는 음모를 꾸몄습니다. 호아빈에서. 역사적 증거를 표시하기 위해 Ma 마을 - Tu Ly 공동체와 Rong 마을 - Hien Luong 공동체의 Tu Ly - Hien Luong 혁명 역사 유적지에 기념비가 세워졌습니다. 이 작품은 역사적, 문화적 중요성을 지닌 작품으로, Tu Ly - Hien Luong 지역 세대가 아버지의 발자취를 따라 혁명의 성과를 보호하고 조국을 건설하고 개조하도록 혁명 전통을 교육하는 장소입니다. 유물 유적지는 국가 혁명적 역사적 유물로 지정되었습니다. 출처: 호아빈전자신문
평화 702 보다
Phja Khao 사원 프로젝트는 1933년부터 Cho Don 지역의 Ban Thi 공동체 Phja Khao 산 정상에 지역 주민들에 의해 건설되었습니다. 이곳은 오랫동안 지역 주민들의 일상 생활과 관련된 친숙한 영적 문화 활동의 장소입니다. 파카오(Phja Khao) 사원은 13세기 몽골 침략자들을 물리치고 국가와 국민의 평화를 수호한 공로를 세운 성 트란(Tran)을 숭배합니다. 프랑스 식민주의자에 의해 살해된 광산 노동자들을 숭배합니다. 2017년에 이 사찰은 성의 역사문화 유물로 지정되었습니다. Phja Khao 봉우리에는 납과 아연 광산이 많이 있는데, 이는 1909년부터 1941년까지 반티 광산 노동자들에 대한 프랑스 식민주의자들의 착취에 대한 역사적 증거입니다. 이곳은 100여 년 전 인도차이나 광산 야금 회사가 광산에 막대한 자본을 투자했는데, 특히 길이가 3km가 넘는 케이블카와 광석을 운반하기 위한 철도를 건설했습니다. 번영 기간 동안 광산에는 최대 5,000명의 근로자와 80명의 비서가 있었던 것으로 알려져 있습니다. 1942년에는 근로자가 500명에 유럽인 관리자가 5명뿐이었습니다. 27년(1914~1941) 동안 프랑스는 350,000톤 이상의 아연 광석을 본국으로 가져왔습니다. 프자카오(Phja Khao)는 식민지 주민들에게 이익을 가져다주는 곳이자, 여러 복잡한 요소들이 모이는 곳이기도 했고, 강도와 살인이 자주 일어나는 곳이기도 했다. 유적지에서 약 15m 떨어진 파카오(Phja Khao) 꼭대기에는 깊은 심연이 있는데, 원주민에 따르면 일년 내내 안개가 끼기 때문에 심연의 꼭대기에서 바닥까지 볼 수 없다고 합니다. 이곳은 프랑스 식민주의자들이 병든 노동자(광부)나 감히 항의하는 사람들을 산에서 내려던 곳입니다. 여기에는 광산 관리 직원이 휴식을 취하는 프랑스 식민주의자들의 휴양지가 있습니다. 이 리조트는 100년 전에 지어졌으며 지금은 폐허로 변해 있습니다. 벽 위로 나무가 자라서 고대의 이끼 낀 모습을 연출하고 있습니다. 이곳에는 평화가 돌아왔고 더 이상 프랑스 식민주의자들의 광산이나 휴양지가 없었습니다. Phja Khao 봉우리는 산과 숲의 고유한 평화와 고요함으로 돌아갑니다. 이곳은 생물권보전지역이 되었습니다. 이곳의 종 보호 구역과 서식지는 동식물이 매우 다양합니다. 특히 멸종으로부터 보호해야 할 레드북(Red Book)에 등재된 종인 랑구르(langur)와 가마솥(cauldron)도 있습니다. 출처: 박깐성 전자정보포털
박깐 610 보다
영웅 순교자 리 투 쫑 기념관(Ly Tu Trong Memorial Area)은 하틴(Ha Tinh) 타치하(Thach Ha) 비엣쑤옌(Viet Xuyen) 코뮌 탄롱(Tan Long) 마을에 위치해 있습니다. 이는 공산청년동맹의 초대 회원인 영웅적 순교자 리 투 쫑(Ly Tu Trong)의 영웅적 희생에 경의를 표하는 나라의 청년들과 성민들의 프로젝트입니다. 영웅적 순교자 리 투 쫑(Ly Tu Trong)의 본명은 레 후 쫑(Le Huu Trong)으로 1914년 태국 나콘파놈(Nakhon Phanom) 성 반메이(Ban May)에서 태어났으며 원래 하틴(Ha Tinh) 성 탁하(Thach Ha) 현 출신입니다. 그는 부모가 모두 애국심이 강한 해외 베트남인 가정에서 태어났습니다. 조국과 고향을 잃은 상황에서 태어난 그의 가족은 살기 위해 태국으로 가야만 했고 적들에게 침략당하는 조국에 대한 그리움을 늘 가슴속에 품고 있었다. Le Huu Trong은 어렸을 때부터 열심히 일하고 배움을 열망했으며 곧 혁명에 대해 깨달았습니다. 그는 Ho Tung Mau가 그를 중국 광저우로 데려가 애국 청년 협회에서 공부하고 일하도록 선발한 8명의 자녀 중 한 명이었습니다. , 여기서 Le Huu Trong은 Nguyen Ai Quoc 동지에 의해 Ly Tu Trong으로 이름이 변경되었습니다. 집에 돌아온 후 일하십시오. 1931년 사이공에서 열린 옌바이 봉기 1주년 기념 집회에서 리 투 쫑은 라레니 광장에서 연설을 하고 있던 판보이 의장을 보호하기 위해 비밀 요원 르 그랑을 총살해 살해했습니다. 그는 나중에 적에게 포로가 되어 겨우 17세의 나이에 사형을 선고받았습니다. 비록 아주 어린 나이에 쓰러졌음에도 불구하고 영웅 리 투 쫑(Ly Tu Trong)은 베트남 젊은이들에게 애국심, 용기, 젊은 열정이라는 귀중한 유산을 남겼습니다. 리 투 쫑(Ly Tu Trong)은 적의 법정에서 “청년의 길은 혁명의 길일 뿐이며 다른 길은 있을 수 없다”는 유명한 말을 남기며 역사에 이름을 남겼으며 이는 베트남 젊은이들의 빛나는 모범이 되었습니다. 공부하고 따라가는 것. 안 씨가 세상을 떠난 지 80년이 지난 2011년 4월 30일, 안 씨의 유해가 발견돼 고향에 안장됐다. 하띤의 장교, 군인, 인민과 전국 청년조합원들의 간절한 염원에 따라 호치민공산청년동맹 중앙위원회 사무국은 비엣에 리뚜쫑 기념구역을 건설하기 위한 투자 프로젝트를 승인했습니다. 하띤성 타츠하현 쑤옌면. 이것은 젊은 공산주의자에게 바치는 헌사입니다. 역사적, 문화적, 정신적 중요성을 가지고 있습니다. 전국 어린이를 위한 전통교육. 2011년 10월 20일, 영웅 리 투 쫑(Ly Tu Trong) 탄생 97주년을 기념하여 하띤 성 청년 연합 상임위원회는 기념 구역 건립 착공식을 거행했습니다. 2014년 10월 20일 영국 탄생 100주년을 기념하여 프로젝트가 완료되었습니다. 출처: 하띤성 역사기록 보관소
하띤 743 보다
Phai Khat Fort는 Nguyen Binh 지역의 Tam Kim 지역에 위치하고 있으며 Tran Hung Dao 숲에서 7km 떨어져 있습니다. 이곳에서 1944년 12월 22일 베트남 해방군 선전대가 창설됐다. 호치민 주석은 팀에게 "일어나겠다는 의지로 끓어오르는 노예국가의 혁명적 투쟁 정신을 고취하는 동시에" 무기와 장비 부족 상황을 극복하기 위한 전투 조직 계획을 개발할 것을 지시했습니다. ". 보 응우엔 지압(Vo Nguyen Giap) 동지의 지휘 하에 팀은 "어디를 공격해야 할지, 어떻게 공격해야 할지, 그러면 적은 병력으로도 정치적, 군사적으로 큰 승리를 거둘 수 있는지"라는 문제를 명확히 하기 위해 신중하게 논의했습니다. 우리 병력과 무기 손실. 옵션을 논의한 후 팀 사령부는 "탄약을 포획하기 위해 적 진영을 습격"하기로 결정했으며 목표는 Phai Khat 및 Na Ngan 기지입니다. 수비군은 반(Vo Nguyen Giap) 동지가 직접 지휘하는 2개의 분대로 구성되었습니다. 또한 마을로 이어지는 도로를 지키기 위해 게릴라와 현지 베트민 장교들도 참여했습니다. 순조롭게 침입하기 위해 Vo Nguyen Giap 동지는 전투에 참여하기 위해 붉은 도장이 찍힌 가짜 순찰 허가증을 준비했습니다. 2월 24일 오후, 전투에 참가한 병력은 군인으로 변장하고 파이캇으로 진군했다. 2월 25일 오후 5시 시모노 기지장이 수도인 응우옌빈으로 간다는 소식을 접한 후, "분대" 투 손은 그의 군대를 쉽게 기지로 이끌었습니다. 팀은 빠르게 두 갈래로 나뉘었습니다. 1소대는 총기 보관소를 점령했고, 2소대는 스테이션을 포위했습니다. 적군이 아직 반응하지 않은 동안 Thu Son 동지는 "Rat-sam-mang"(집결)이라고 외쳤고 17 명의 군인과 지휘관이 마당 중앙에 모였습니다. 적군은 놀라 제때 대응하지 못하고 재빨리 항복했다. 전투는 빠르게 진행되었고, 응우옌빈에서 돌아온 시모노도 파괴되었습니다. 그 결과, 우리는 적 1명을 격멸하고 적 17명을 포로로 잡았으며 총 17문, 일부 탄약 및 군사 장비를 노획했습니다. Phai Khat 초소를 격파한 후 12월 25일 밤 팀은 Na Ngan 초소가 있는 Cam Ly 코뮌(Phai Khat에서 15km)으로 급히 행진했습니다. 팀은 경험을 통해 교훈을 얻었고 동료들이 임무를 잘 완수했다고 칭찬하는 동시에 다음 날 공격 계획을 전파했습니다. Na Ngan 역의 위험한 지형으로 인해 팀은 군인과 붉은 들보 군인으로 변장하여 세 명의 남성 공산주의자를 역으로 인도하기로 결정했습니다. Na Ngan 수비대를 공격하는 부대는 Phai Khat 수비대 공격에 참여한 모든 구성원이었습니다. 12월 26일 오전 7시경, 투 손 동지와 자원 봉사팀은 묶인 공산주의자 3명을 삼색 깃발과 함께 역으로 이끌었습니다(팀은 파이캇 역에서 획득했습니다). 군인들은 군 의례에 따라 6명의 군인과 지휘관이 그들을 환영하기 위해 줄을 서기 위해 서두르고 있다고 생각했습니다. 팀 전원이 기지에 진입한 후, 배정된 계획에 따라 병사 4명이 총대 중앙으로 접근했다. Thu Son 동지와 Be Van Sat 동지는 주의를 분산시키기 위해 Duong과 대화했습니다. 2소대는 역문을 봉쇄한 뒤 여러 조로 나누어 포로를 포획했다. 3소대는 적군의 항복을 촉구하면서 공중으로 사격을 가했다. 전투 끝에 우리는 5명을 격파하고 17명을 포로로 잡았으며 총 27문과 많은 총알을 수집했다. 이 전투에서 농반베(Nong Van Be) 동지가 가벼운 부상을 입었습니다. 역을 철거한 후 팀은 신속하게 총, 탄약, 문서를 수집하고 사람들에게 전단지와 배너를 배포했습니다. 전쟁포로 무리가 마당 한가운데에 모였다. 두 명의 여성 동지인 캄과 탄은 그들에게 나라를 구하기 위해 프랑스와 일본에 맞서 싸우려는 베트민의 정책을 이해하기 위해 떠이어로 설명하면서 그들에게 그들의 입장을 바꾸도록 촉구했다. 프랑스와 일본에 총을 쏘아 국가의 독립을 쟁취합니다. 베트민의 정책을 들은 전쟁 포로 중 일부는 혁명에 동참할 것을 요청했고 대부분은 귀국을 요청했습니다. 처음 두 번의 전투에서 팀은 "위장한 습격(레이드)으로 공격하는 전술을 사용했는데, 이는 베트남 인민군의 전술사를 훌륭하게 열었다." 변장 훈련은 총과 총알을 적게 사용하고 사상자가 적지만 전투에서 매우 효과적인 전투 방법입니다. 처음 두 번의 전투에서 팀은 스테이션의 모든 적군을 파괴하고 포획하는 것 외에도 많은 무기와 군사 장비를 포획했습니다. 무엇보다 '첫 경기는 반드시 성공해야 한다'는 호치민 지도자의 지시에 따라 팀이 승리했다는 점이다. 출처 : 차오방 전자정보포털
키만큼 640 보다
Tan So Thanh 기지 유물은 Cam Lo 지역 Cam Chinh 면 Mai Dan 마을에 위치해 있습니다. Tan So 성채 기지 유물은 1995년 1월 16일 문화정보부에 의해 국가로 지정되었습니다. 이것은 Nguyen 왕조 봉건 왕조의 마지막 군사 성채의 유물로 Can Vuong 반대 운동의 중요한 역사를 표시합니다. 20세기 초 프랑스인. 탄소(Tan So)는 평야와 고립되어 있고 지방 수도의 중심에서 멀리 떨어진 땅이다. 사면이 봉우리와 자연 구릉으로 둘러싸여 마치 닫힌 성채처럼 조성되어 있다. 동쪽은 Trieu-Hai 평야를 향하고 있어 저지대와의 교통이 매우 편리합니다. 반대편에는 라오스를 통과해 후퇴할 경우 북쪽으로 통하는 도로가 있어 오랜 세월 봉건 군주가 이곳을 국경 수비 초소와 산악 초소로 선택했다. 1883년에는 Tan So 성채라고도 알려진 Quang Tri Son Phong으로 변경되었습니다. 탄소 저항군 기지는 1883년에 건설을 시작하여 1885년에 완성되었습니다. 관화의 지휘 아래 Nguyen Van Tuong, Ton That Le, Dang Duy Cat, 수천 명의 군인과 마을 사람들이 밤낮으로 부지런히 일했습니다. 흙을 파고 대나무를 심고 탄소기지를 짓는 일에서 많은 수고가 들었으나 우리 인민은 자기의 이익을 생각하지 않고 "집에서 먹고 대나무와 상아를 감귤에게 나르라"라는 노래를 불렀습니다. ." . Tan So 성채는 길이 548m, 너비 418m, 총 면적 22.9헥타르의 직사각형 구조를 가지고 있습니다. 성 바깥에는 앞, 뒤, 왼쪽, 오른쪽 4개의 문이 있고, 바깥에는 뾰족한 말뚝이 달린 울타리와 주변 해자(깊이 2m, 너비 10m)가 있고, 벽의 4면에는 상아 대나무가 빽빽하게 심어져 있습니다. 수십 미터 간격으로 4개의 층으로 이루어져 있으며, 대나무 층 사이에는 흙으로 만들어진 벽이 있습니다. 성채의 네 모퉁이에는 깊이 20m의 우물 4개가 있습니다. 성채 외부에는 집, 막사, 창고, 코끼리와 말 훈련장이 있습니다. 성채의 문과 모퉁이에는 성채 내부를 지키고 보호하기 위한 군 초소와 총포 배치대가 있습니다. 내부 성채는 단단한 벽돌로 지어졌으며 길이는 165m, 너비는 100m, 총 면적은 1.65헥타르입니다. 도심에는 왕과 관료들이 궁전을 드나들 수 있는 Tien, Hau, Left, Right 및 Ngo Mon의 5개 문이 있습니다. 성 내부에는 관리들이 거주하고 일하는 건물이 있습니다. 응우옌 왕조 제국군의 공격을 받은 프랑스 식민주의자들은 잔혹한 복수를 했다. 그들은 후에(Hue) 수도 사람들을 잔혹하게 학살한 후 즉시 딴소(Tan So)를 침공하여 함응이(Ham Nghi) 왕과 무장 세력의 지도자들을 포로로 잡았습니다. 결국 프랑스군은 탄소(Tan So)를 점령하고 불태워 완전히 파괴했습니다. Tan So는 화염에 휩싸여 수도의 종말을 알렸습니다. Can Vuong 운동을 이끄는 중추이자 우리 나라의 외국 침략자들에 맞서 극도로 영웅적인 역사적 이정표를 기록했으며 애국자의 민족 정신을 목격하고 기록한 장소가 되었습니다. 왕 - Ham Nghi 왕. 평화 이후 탄소에는 전쟁 잔재 더미가 널려 있고 수백 개의 폭탄 분화구가 가득 찼습니다. 탄소 성채 기지 유물은 보존과 복원이 절실히 필요합니다. 출처: Quang Tri 신문
꽝찌 687 보다
Quang Binh Quan(새로 복원됨), 4개 도로 사이의 Dong Hai 구 중심에 있음: 서쪽은 Duc Ninh으로 가는 도로, 동쪽은 Nhat Le 강 부두로 내려가는 Me Suot 도로, 북쪽은 Hanoi Noi로 가는 도로 , 남쪽은 후에(Hue)로 가는 길입니다. Quang Binh Quan에도 많은 이름이 있습니다. 어떤 사람들은 이곳이 꽝빈(Quang Binh) 궁전의 입구라고 말하고, 다른 사람들은 빈꽌 문(Binh Quan Gate)이라고 말합니다. Dai Nam Nhat Thong Chi라는 책에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. ''만다린 문은 길이가 1m, 너비가 5m인 2트엉입니다. 만다린 게이트를 보호하는 외부 성채는 길이 14m, 높이 6m, 높이 3m로 민멘(1826)년에 벽돌과 돌로 지어졌습니다...'' 응웬(Nguyen) 왕조 시대의 꽝빈꽌(Quang Binh Quan)은 1631년에 흙으로 덮힌 응우옌 성채를 보호하기 위해 지어진 고대 성벽 시스템입니다. Quang Binh Quan은 Luy Truong Duc, Luy Tran Ninh, Luy Nhat Le, Luy Truong Sa를 포함하여 Luy Thay 시스템에 위치하고 있으며 30km 이상 뻗어 있습니다. Luy Thay 시스템은 Nguyen 군주의 군사 고문 Dao Duy Tu(1572-1634)가 직접 설계하고 지시했으며 1631~1634년에 건설을 직접 지시하여 Dang Ngoai에서 Dang Ngoai에서 Lord Trinh의 공격에 맞서 싸울 수 있도록 Dang Trong의 Nguyen 군주를 도왔습니다. 찐(Trinh)-응우옌(Nguyen) 시대로 나누어졌습니다. 이 곳은 매우 단단한 계곡 근처에 산과 같은 지형이 있고 북쪽과 분리되어 있어 Thuc 땅으로 들어가는 것처럼 매우 위험합니다. Nguyen 경 통치 기간 동안 Bo Chinh 남부나 북부 사람들이 사업이 있거나 Quang Binh 궁전에 가고 싶으면, 도로로 갈 경우 먼저 Quang Binh Quan으로 가서 문서를 제출해야 했습니다. 그런 다음 북쪽으로 돌아가 남몬 문으로 들어가 성을 떠나세요. 물로 여행하는 사람들은 Nhat Le 문에서 보트에 정차하고 Thu Ngu 만다린 문에서 서류를 제시한 다음 보트를 타고 동쪽 문으로 들어가 성채에 들어가야 합니다. Quang Binh Quan은 Nhat Le 항구에서 남북으로 이어지는 중요한 도로와 수로를 보호하고 있습니다. 따라서 Trinh 경의 군대는 7회 이상 Gianh강을 남쪽으로 건너 이곳에서 저지되었습니다. 국가 갈등 시대의 고통스러운 증거로서 Quang Binh Quan과 Luy Thay 시스템은 베트남 군사 요새 건축 예술의 높은 발전을 보여주었습니다. 이곳은 Luy Thay 성벽 시스템의 중심이며 Quang Binh Quan은 견고하고 견고한 방어 전투 성벽과 독특한 건축 예술 작품이라는 두 요소를 조화롭게 결합한 독특한 건축 모델에 따라 지어졌습니다. Quang Binh Quan은 미래의 건축 및 군사 연구자들에게 신뢰할 수 있는 주소입니다. 1825년 민망(Minh Mang)왕은 꽝빈꽌(Quang Binh Quan)을 복원하고 단단한 벽돌로 망루를 세웠습니다. 즉위 후 왕은 꽝빈꽌(Quang Binh Quan)의 이미지를 새긴 국가의 특별한 역사 및 문화 작품 중 하나로 분류했습니다. 응이딘(Nghi Dinh)에 위치한 자금성 미에우 사원(Mieu Temple) 앞에 위치해 있습니다. 1945년 8월 혁명 이전에 Quang Binh Quan(Duc Ninh 거리에 있음)에는 성채 외부에 해자가 있었고, 해자 주변과 Duc Ninh과 Cau Rao 거리 사이의 교차점에 벽돌 다리가 있었습니다(과거에는 Nguyen Lord의 통치 기간 동안). 큰 묘지에도 유령이 있다. Quang Binh Quan은 1954년 프랑스군이 Dong Hoi에서 철수할 때 파괴되었으며 그 후 거의 동일하게 재건되었습니다. 1965년 전쟁이 발발하고 미국 항공기에 의해 파괴되었습니다. 현재 Quang Binh Quan은 300여년 전의 원래 모습으로 복원되었습니다. 역사적, 예술적 가치를 지닌 건축 유물인 꽝빈꽌(Quang Binh Quan)은 뛰어난 민족이 사는 땅의 전형적인 문화적 상징입니다. 출처: 꽝빈 종합 박물관
꽝빈 600 보다
Hung Ha 지역 Doc Lap 코뮌의 Dong Phu 마을에 있는 과학자 Le Quy Don의 기념 구역은 뛰어난 베트남 문화 유명인인 과학자와 밀접하게 관련된 유물과 흔적을 보관하고 보존하는 장소입니다. Le Quy Don의 본명은 Le Danh Phuong, 정식 이름은 Doan Hau, 별명은 Que Duong이며 Binh Ngo년 7월 5일, 즉 1726년 6월 2일 Son Nam의 Dien Ha 마을에서 태어났습니다. 하 마을은 현재 타이빈성 흥하현 독랍면 동푸 마을이다. 그의 아버지 Le Trong Thu는 법무부와 후작에서 공무원으로 박사학위를 취득했습니다. 그녀의 어머니는 호앙 종파 관리인 Truong Minh Luong 박사의 딸인 Truong Thi Ich입니다. Le Quy Don은 어렸을 때 어린 신동으로 유명했습니다. 1739년에 그는 아버지를 따라 수도로 가서 Le Huu Kieu 박사와 함께 공부했습니다. 흐엉은 18세에 시험에 합격하여 1등을 한 후 집에 머물면서 가르치고 책을 썼습니다. 27세에 호이(Hoi) 시험에 합격하고 딘(Dinh) 시험에 합격했다. Le Quy Don은 민족 역사를 연구하기 위해 Toan 위원회인 아카데미에서 일했고, Liem Phong에 가서 군사 업무에 참여했으며, 중국에 대사로 가서 Trinh 경의 궁전에서 일했으며... 점차적으로 승진하여 아카데미 장교 및 개인 경력 Quoc Tu Giam, 소송, 국가 역사 장군, Hiep Town... 1784년에 그는 Nghia Phai Marquis라는 직함을 갖고 공보부 장관으로 승진했으며 같은 해에 그는 병에 걸려 요양하기 위해 집으로 돌아왔습니다. 그의 고향인 Duy Tien 지역 Nguyen Xa 마을(현재 하남 성)에서 음력 4월 14일에 이곳에서 58세의 나이로 사망했습니다. 그의 아내는 Le Huu Kieu 학교 교사의 딸인 Le Thi Trang 부인입니다. 그에게는 Quy Kiet, Quy Ta, Quy Chau, Quy Nghi의 네 아들이 있습니다. Le Quy Don의 창작 경력은 매우 방대합니다. 그는 역사, 시, 철학, 고전 논평, 일반 범주 등 대부분의 현대 지식을 포함하여 약 40권의 책을 집필했습니다. 이는 국가 학문의 귀중한 보물입니다. 체계. 문화 유명인 Le Quy Don의 기념 구역에는 문화 유명인 Le Quy Don의 거리, Le Trong Thu (Le Quy Don의 아버지)의 영묘, Le Quy 호수의 세 가지 작품이 있습니다. 1. 문화계 유명인 Le Quy Don의 거리에서 Tu Duong에는 5개의 방이 있는 Bai Duong 법원, 중간 궁전 및 Hau 궁전이 포함되어 있으며 각각 3개의 구획으로 구성되어 있습니다. Tu Duong의 전신은 Le Quy Don이 사망한 후 이곳을 Tu Duong으로 전환했습니다. Le Quy Kiet은 그의 할아버지와 함께 Le Quy Don의 태블릿을 다시 가져왔습니다. 현지인들은 르꾸이돈(Le Quy Don) 거리에서 이곳을 자주 부른다. 2. 레 쫑 투(Le Trong Thu) 무덤. 레 쫑 투(Le Trong Thu, 1693 - 1783)는 베트남 역사에서 레 쭝흥(Le Trung Hung) 시대의 관화인이었습니다. 그는 봉건 시대 베트남의 위대한 과학자 르퀴돈(Le Quy Don)의 아버지였습니다. Le Trong Thu, Truc Am 씨는 어렸을 때 매우 똑똑하게 공부했으며 신동으로 유명했으며 하남에서 Vu 가문의 Tham Hoa와 함께 공부하면서 자랐습니다. Le Trong은 27세에 Huong Tien에 합격했고, 31세에 박사학위를 취득했습니다. 출신은 Giap Thin 부서, Bao Thai 5년(1724), Le Du Tong 왕과 Trinh Cuong 경의 통치 기간이었습니다. , 안팎으로 유명한 정직한 관료로 재직했으며 65세에 후티랑 내각장관직을 사임했습니다. 얼마 지나지 않아 그는 두 번째로 관원으로 초청받아 법무부 장관으로 승진했다가 80세의 나이로 퇴직했다. 3. 호레퀴. 칸훙(Canh Hung) 26년(1765년)에 그는 고향으로 돌아가 “문을 닫고 책을 쓰라”고 법원에 요청했다. 휴식을 취하고 책을 읽고 쓸 수 있는 조건을 갖기 위해 Le Quy Don은 큰 호수를 팠습니다. 호수 한가운데에는 작은 섬을 짓고, 관상용 식물을 심고, 투란(Thu Lan)을 짓는다. 이 기간 동안 그는 다음과 같은 "특히 지리학에 초점을 맞춘" 많은 책을 썼습니다: Geography of Essence, Compendium of Geography... 아마도 Van Dai 언어 시리즈의 이미지 및 제품에 관한 장도 이 시기의 문서로 준비되었을 것입니다. 문화 유명인 Le Quy Don의 기념 구역은 1986년 12월 12일 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 타이빈성 문화체육관광부
평화로운 746 보다
포민투(Pho Minh Tu)라는 이름의 포민사(Pho Minh Pagoda)는 남딘(Nam Dinh)시 록브엉(Loc Vuong)구 툭막(Tuc Mac) 마을에 위치한 탑입니다. 서품비와 고대 참고문헌을 바탕으로 이 탑은 리(Ly) 왕조 시대에 건립되었으며, 1262년 쩐(Tran) 왕조는 더욱 규모가 커졌습니다. 2012년에 포민사(Pho Minh Pagoda)는 총리에 의해 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 포민 파고다 앞에 탑이 있기 때문에 탑은 추아탑(Chua Thap)으로도 알려져 있고, 탑은 포민 타워(Pho Minh Tower)로도 알려져 있습니다. 포민 타워는 독특한 건축 작품입니다. 이것은 베트남에서 가장 크고, 가장 오래되고, 가장 손상되지 않은 타워입니다. 저자 Khieu Nang Tinh의 Nam Dinh Province Geography 책에는 탑에 대해 다음과 같이 기록되어 있습니다. "Tran 왕조 동안 Nhan Tong 왕이 승려로서 거주지를 복원했습니다. 왕이 죽자 안통(Anh Tong)은 유물을 보관하기 위해 높이 53m, 각 측면이 10m인 14층 탑을 세웠습니다. 떠이선(Tay Son) 시대에 이 지역의 주지사가 청동 박탑의 꼭대기를 부수었습니다. 돌이 있던 13층에 도달했을 때 빨간 리본 모양의 물체가 하늘로 날아가는 것을 보고 파괴를 멈췄습니다..." 또한, 사람들 중에는 Tran Nhan Tong 부처님께서 하신 말씀도 있습니다. “누가 왕좌를 놓고 경쟁하든지 이 관자놀이 뼈 한 줌을 돌려드리고 싶습니다." 따라서 연구자들은 이것이 무덤탑이라고 믿고 있다. 현재 국내에는 쩐(Tran) 왕조 시대에 건설된 탑이 3개뿐입니다: 포민(Pho Minh) 타워(Nam Dinh), 후에꽝(Hue Quang) 타워(Yen Tu, Quang Ninh), 빈손(Binh Son) 타워(Lap Thach, Vinh Phuc). 그러나 Pho Tower Minh은 가장 정교하고 예술적이고 기술적인 구조를 갖춘 더욱 장엄한 탑입니다. 탑은 남북 축의 예배소 바로 앞에 세워졌습니다. 탑의 높이는 가마 1개를 포함해 총 19.51m, 층수는 13층이다. 타워는 작은 정사각형 마당에 지어졌으며 각 측면은 8.6m, 지상보다 0.45m 낮습니다. 가마는 전체가 녹색 돌로 설계된 탑의 기초이며 각 측면의 길이는 5.20m입니다. 탑 기슭에는 큰 꽃잎과 작은 꽃잎으로 이루어진 연꽃이 있는데, 중앙에서 탑 모서리로 갈수록 점차 기울어져 가마를 안고 있는 연꽃대를 상징한다. 돌받침대의 아랫부분이 양쪽으로 휘어져 있는 형태로 되어 있어 암석이 가라앉은 것으로 오해할 수 있지만, 실제로는 십여 층이 넘는 층에 추진력을 만들어 주려고 건축한 것입니다. 동일한 곡률. 탑 전체를 보면 호수 한가운데에 연꽃이 피어 피어나는 모습이 떠오른다. 가마 위에는 붉은 벽돌로 쌓은 13층 탑이 있고 동·서·남·북 4개의 문이 있다. 이전에는 모든 바닥에 용 문양이 노출되어 있었고, 꽃과 나뭇잎이 아름답게 장식되어 있었습니다. 탑의 층이 높아질수록 탑의 표면의 높이와 너비가 작아지도록 했으며, 탑 꼭대기에는 꽃이 피지 않은 형태의 큐브가 있었습니다. 오래된 테라코타로 만든 연꽃. 불행하게도 20세기 초 탑을 수리할 때 사람들이 탑 외부에 시멘트 코팅을 하여 벽돌의 문양이 사라지게 되었습니다. 1987년에 나무뿌리로 인해 탑 상부층 일부가 갈라졌기 때문에 문화계에서 보수하여 복원하였다. 개조 과정에서 사람들은 탑의 11층과 12층에 석관이 청동 상자를 둘러싸고 있다는 사실을 발견했는데, 사람들의 전설에 따르면 이 상자는 Tran Nhan Tong 부처님의 유물이 담긴 상자일 수 있습니다. 포민 타워는 7세기 동안 존재해 왔으며 수많은 폭풍과 자연재해에도 불구하고 여전히 거의 그대로 보존되어 포민 파고다뿐만 아니라 남딘 성 전체에서도 독특한 건축물이 되었습니다. 출처: 역사문화유적 쩐사원 및 탑탑 관리위원회
남딘 706 보다
Tuyen Quang 성채(Mac 왕조 성채라고도 함)는 Tuyen Quang시 Tan Quang 구의 Xuan Hoa와 Tam Co 지역 사이에 위치하고 있으며 1533-1548년경에 지어졌습니다. 성채는 정사각형 모양으로 축조되었으며, 한 변의 길이는 275m, 성벽의 높이는 3.5m, 성채 꼭대기의 두께는 0.8m이다. 성의 각 측면 중앙에는 동서남북 사방으로 열리는 반원형 문이 있다. 문 위에 탑을 쌓고 지붕은 비늘 타일로 덮었습니다. 성벽 내부에는 탄약 보급, 응급처치, 부상자 이송을 위한 작은 통로가 있습니다. 벽돌은 철광석을 함유한 라테라이트로 만들어져 매우 단단합니다. 성채의 바깥쪽 가장자리에는 깊고 물에 잠긴 해자가 있습니다. 응우옌 왕조 초기에 성채는 작은 벽돌로 수리, 보강 및 건설되었습니다. 약간 북쪽의 성채에는 토손(Tho Son) 산이 있는데 높이가 거의 50m에 달하고 가파르며 포위되었을 때 관찰하고 방어하기에 매우 편리합니다. 편리한 교통 축에 위치한 로강 유역에 위치한 이 성채는 지형과 구조로 인해 중요한 군사적 위치를 차지합니다. 막왕조 성채에서는 많은 역사적 사건이 일어났습니다. 1884년 란찬(Lanh Chan)과 닥틴(Doc Thinh)이 이끄는 소수민족은 루빈푹(Luu Vinh Phuc) 군대와 함께 1884년 8월부터 1885년 4월까지 성채에서 프랑스군을 포위하여 보급선을 막고 많은 터널을 파고 폭발물을 사용해 파괴했습니다. 총 600명의 적 중 200명이 사망하고 300명 이상이 부상을 입었습니다. 1945년 8월 17일 새벽, 성 봉기위원회의 지휘 하에 해방군과 지방 자위대는 신속히 성 주지사의 궁전, 보안 캠프, 우체국, 재무부를 점령하고 뚜옌꽝 성채만 진을 쳤습니다. 일본군. 8월 20일, 해방군은 하장에서 일본군을 봉쇄하고 병력을 집중하여 성채를 공격하여 그 위력을 과시하기 위해 대규모 행군을 조직했습니다. 8월 21일 일본군은 강제로 항복했다. 1961년 3월 20일, 토손산 기슭에 있는 경기장에서 뚜옌꽝 사람들은 호치민 주석의 방문과 업무를 환영하기 위해 회의를 열었습니다. 뚜옌꽝 성채 유물(Tuyen Quang Citadel Relics)은 1991년 8월 30일에 국가 유물로 지정되었습니다. 출처: Tuyen Quang 전자 신문
뚜옌꽝 800 보다
Xuong Giang 승리 유적지는 2009년 문화체육관광부로부터 국가 역사 유적지로 인정받았습니다. Xuong Giang 고대 성채는 Bac Giang 성 Bac Giang 시 Xuong Giang 구의 Tho Xuong 현 Dong Nham 면에 위치하고 있습니다. Xuong Giang은 15세기(1407년) 명나라 군대가 건설한 고대 성채의 이름입니다. 역사의 우여곡절을 겪으면서 쑤옹장 고대 성채의 흔적은 극히 일부만 남아 있지만, 고대 성채의 위치와 모습은 박장 땅 모든 사람의 마음 속에 여전히 고스란히 남아 있습니다. 따라서 2012년에 국가 영웅을 기리고 조국의 애국적 전통을 교육하기 위해 박장성 인민위원회는 고대 쑤옹장 성채 위에 새로운 쑤옹장 사원을 건립하기로 결정했습니다. 캠퍼스는 넓고 바람이 잘 통하며, 푸른 나무 그늘이 드리워져 있고 땀꽌(Tam Quan) 문을 통과하면 대규모 축제 장소가 있습니다. 마당 왼쪽에는 따부(Ta Vu)와 종탑이 있고, 마당 오른쪽에는 후부(Huu Vu)와 북탑이 있습니다. 유물 단지의 중심은 1.3헥타르 면적의 Xuong Giang 사원입니다. 수평 및 수직 병렬 문장 체계는 모두 자국어로 작성되었으며, Xuong Giang Temple의 간판은 밝은 빨간색 배경에 빨간색으로 칠해져 금박으로 표시되어 있습니다. 오늘날 쑤옹장사는 1407년 명나라가 건설한 쑤엉장 고대 성채의 중심 위치입니다. 명나라가 우리나라를 침략한 후, 명나라는 방어 기지를 건설하고 방어를 위한 주요 장소에 성벽을 건설했습니다. Xuong Giang Citadel은 광시(중국)에서 Dong Quan(현재 하노이)으로 가는 길에 있는 명나라 침략자들의 요새화된 거점이 되었습니다. 남은 흔적을 보면 쑤엉장 성채가 흙으로 덮여 있고 작은 강과 가라앉은 들판으로 둘러싸인 낮은 언덕에 위치해 있었음을 알 수 있습니다. 성채는 총 면적이 27헥타르인 직사각형 모양입니다. 성채는 저택, 막사, 식품 창고, 탄약 창고 등 명확한 구역으로 나누어져 있습니다. Xuong Giang 성채는 전투의 중심지로 간주되며 Chi Lang-Xuong Giang 캠페인에서 결정적인 의미를 가졌습니다. 1427년 Le Loi는 Lam Son 반란군에게 성채를 공격하도록 명령하여 Lieu Thang이 이끄는 명나라 군대를 파괴했습니다. 이는 15세기 우리 민족의 독립을 위한 결정적인 승리였으며, 20년 동안 지속된 명나라의 잔혹한 지배를 타도하고 영광스러운 조국을 건설하고 수호하는 력사의 새로운 페이지를 열었습니다. Xuong Giang 성에서 Lam Son 반란군의 역사적인 승리를 기념하기 위해 Bac Giang 성에서는 매년 1월 6일과 7일에 축제를 개최하여 전 세계에서 많은 방문객이 모여듭니다. 축제 기간에는 독특한 의식과 재미있는 게임이 많이 열립니다. 전형적인 가치를 바탕으로 2019년 12월 31일 총리는 Xuong Giang 승리 장소를 특별 국가 기념물로 지정했습니다. 이는 민족의 력사문화유적의 가치를 보존하고 증진하려는 당과 국가의 관심을 보여주는 것입니다. 출처: 박장성 전자정보포털
박장 611 보다
팟티크 탑(Van Phuc 탑으로도 알려짐)은 박닌성 띠엔두현 팟티코뮌에 있는 팟티치산 남쪽 경사면에 위치해 있습니다. "Dai Viet의 완전한 역사"라는 책과 탑 지역에서 발견된 흔적과 유물에 따르면 Van Phuc 탑은 7세기에서 10세기 사이에 지어졌습니다. 티엔손사(Tien Son Pagoda)는 처음부터 인도에서 우리나라로 온 최초의 선교사들과 고도로 깨달은 선 스승들의 집합 장소이자 정차 장소였습니다. 그러나 리 왕조(1010-1025)가 되어서야 탑에서의 생활과 수행의 모델이 명확하고 대규모화되었습니다. 왜냐하면 이때 탑은 국가 사원이자 리 왕조 왕들의 고향이 되었기 때문입니다. 1041년 리타이통(Ly Thai Tong)은 투티티엔푹(Tu Thi Thien Phuc) 연구소를 건립하고 7,560kg에 달하는 아미타불상을 주조해 숭배했습니다. 그 이후로 Thien Phuc Mountain 또는 Thien Phuc Pagoda가 형성되어 Tien Son Pagoda라는 이름을 대체했습니다. 1057~1066년에 Ly Thanh Tong 왕은 Thien Phuc 탑을 건설하고 국내에서 가장 높은 탑을 세웠으며, 내부에는 현재 높이 1.87m의 불상을 세웠고, 전체 받침대는 2.87m이며, 예배를 위해 브라흐마와 De Thich의 금상 2개를 주조했습니다. .성전앞. 역사서에 따르면 1071년 리왕이 팟티치(Phat Tich)로 여행을 떠나 길이 6미터(5미터)의 부처(Buddha 1 truong)라는 글자를 써서 돌에 새겨 티엔두(Tien Du) 산의 탑에 보관하게 했다고 합니다. 1129년 리탄통(Ly Than Tong) 왕의 통치 하에 84,000개의 테라코타 사리탑이 건립되어 전국 여러 곳에 배치되었고, 팟티치에만 80,000개의 사리탑이 세워졌기 때문에 팟티치 산맥의 이름이 붙여졌다는 이야기도 있습니다. 배트 반 손. 1073년부터 1210년까지 Ly Anh Tong 왕조와 Ly Cao Tong 왕조가 모두 Thien Phuc 국립사원을 방문했습니다. 쩐(Tran)왕조(1228~1400) 동안 티엔푹(Thien Phuc)사원은 여전히 국가사원이었으나 반푹(Van Phuc)으로 이름이 바뀌었습니다. 1279년부터 1280년까지 Tran Nhan Tong 왕은 Bao Hoa 궁전을 건립한 후 이를 기념하기 위해 8권으로 구성된 Bao Hoa의 시집을 편찬했습니다. Tran Nghe Tong 왕(1370)은 궁정에서 책을 읽고, 즐기고, 봉사하기 위해 자신이 관장으로 Lan Kha 도서관을 건설했습니다. 1384년 국왕은 국가에 봉사할 재능 있는 사람들을 선발하기 위해 이곳에서 태국 학생 시험(PhD)을 조직했습니다. 이 탑은 유명한 중국 선사인 Chuyet Chuyet의 흔적을 기록한 곳이기도 합니다. 1635년부터 1644년까지 Chuyet Cong 선사가 Phat Tich Pagoda에서 수행을 했으며 Trinh Trang 경, Le Huyen Tong 왕 및 하인들이 모두 그를 존경했습니다. 찐짱(Trinh Trang) 경은 더 많은 불교 경전이 국내에 유통되기를 원했고, 선 스승은 그의 제자 민한(Minh Hanh)을 중국으로 보내 경전을 요청했습니다. 경전은 가져왔고, 일부는 보급을 위해 새겨졌고, 나머지와 판화는 Phat Tich Pagoda에 보관되었습니다. Le Trung Hung의 통치 기간(1686년)에 이 탑은 훼손되었고, Le 왕은 이를 옛 규모로 복원하여 Phat Tich 탑(문자 그대로 Van Phuc이라고 함)이라고 불렀습니다. Nguyen 왕조 시대에 Phat Tich 탑은 마지막으로 개조되었습니다. 1949년부터 1952년까지 프랑스인들이 팟틱(Phat Tich) 탑을 점령하고 이 국가 탑을 완전히 파괴했으며, 벽돌 기초, 일부 총대주교 동상 및 기타 달마 유물 몇 개만 남겼습니다. 1959년에 팟틱 탑(Phat Tich Pagoda)은 국가에 의해 재건되었습니다. 남은 유물을 보존하기 위해 소규모로 진행됩니다. 2008년에는 팟티치 산(Phat Tich Mountain)에 있는 30m 높이의 석불상(받침대 포함)을 포함하여 여러 가지 새로운 프로젝트의 건설이 시작되었습니다. 새로 건립된 아미타불상은 1057년 리탄똥(Ly Thanh Tong) 왕이 조각한 불상을 기초로 하여 현재 본당에서 모셔지고 있습니다. Phat Tich는 불교의 중심지일 뿐만 아니라 민속 예술, 일반적으로 To Co 부인의 전설, An Duong Vuong과 Trieu Da 사이의 전쟁, 나무꾼 Vuong Chat, Tu Thuc 회의 등 전설, 문화 활동의 보물을 보존하고 있습니다. 요정, Cao Bien이 매혹적인 탑을 짓고, 차의 여왕, Nguyen Dang Cao 꽃 정원사, 그리고 음력 1월 4일 Phat Tich 탑에서 유명한 모란 보기 축제가 열립니다. 위와 같은 뛰어난 가치를 지닌 Phat Tich Pagoda는 2014년 12월 31일 국무총리로부터 특별한 국가 역사 및 예술 건축 기념물로 인정받았습니다. 출처 : 문화재부
박닌 634 보다
Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문
호치민시 3827 보다
'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합
호치민시 3136 보다
"Tan Hiep 교정 센터"라고도 알려진 Tan Hiep 교도소는 Bien Hoa시 Tan Tien Ward 6 구역에 위치해 있습니다. 탄히엡 감옥 유적은 1994년 1월 15일 문화체육부에 의해 국가 유물로 지정되었습니다. 탄히엡 교도소는 남베트남 6대 교도소 중 하나이자 남동부 지역 최대 규모의 교도소로 비엔호아 마을 북동쪽의 중요한 군사 요충지에 건설됐다. 전방에는 1번 국도가 있습니다. 뒤에는 남북 철도 노선이 있습니다. 이곳은 고립된 장소로 교통이 편리하고 보호, 경비, 다른 곳의 포로 수용 및 포로를 푸꾸옥 꼰다오로 이송하기 용이합니다. 탄히엡 교도소는 면적 46,520㎡에 공산주의 포로와 애국자를 수용하는 감옥 5곳을 포함해 8곳의 감옥이 있다. 감옥은 9개의 벙커가 있는 4겹의 철조망, 경비팀이 있는 3개의 감시탑, 현대적인 경보 시스템으로 둘러싸여 있습니다. '교화소'라고 불리지만 내부는 사실 총기 창고로, 가장 현대적인 도구를 갖춘 심문 및 고문실입니다. 각 교도소의 면적은 거의 200제곱미터에 불과하지만 300~400명, 때로는 최대 천명까지 수용할 수 있습니다. 특히 '참회실'과 '호랑이 우리' 등은 매우 작고 좁으며 생활여건이 극도로 열악해 수감자들이 화장터처럼 생활하고 있다. 식단은 매우 비위생적이었습니다. 교도관들은 썩은 쌀과 썩은 생선을 사서 밭에 거름을 주고, 이를 기름에 볶아 죄수들에게 먹였는데, 이로 인해 많은 사람들이 중독되었습니다. 제국감옥을 탈출하고 당과 인민에게 복귀하여 계속 투쟁하고 조국을 해방시키겠다는 결심으로 1956년 12월 2일 동방도당위원회의 동의에 따라 공산군 병사들을 1956년에 "구금"하였다. 감옥 당위원회를 맡은 Nguyen Trong Tam(Bat Tam) 동지와 다른 동지들이 갑자기 족쇄를 풀었던 Tan Hiep 교도소에서는 약 500명의 동지들과 애국자들이 석방되었습니다. 이 사건은 국방부를 동요시켰다. 미국 - 디엠은 서둘러 주력군과 보안군, 비엔호아(Bien Hoa), 바리아(Ba Ria), 투더우못(Thu Dau Mot) 3개 성을 방어하는 민병대와 특수부대 2개를 동원해 포로들을 포위하고 포획했지만 모두 실패했다. 탄히엡 감옥에서 탈출한 우리 동지들과 동포들은 현지 시설의 도움과 보호를 받고 무사히 기지로 돌아왔습니다. 탈출한 수감자 중에는 Bay Tam, Hai Thong, Ly Van Sam 동지들이 있었는데, 그들은 나중에 Dong Khoi 운동의 핵심 핵이 되었습니다. 2001년에는 탄 히엡 감옥에 투옥된 우리 동지들과 동포들에 대한 미국의 범죄인 디엠을 부분적으로 재현하고 1956년 12월 2일 탄 히엡 봉기 전체를 묘사하기 위해 동나이 박물관은 전시된 이미지, 문서 및 유물을 수집했습니다. 유물을 발굴하고 모든 계층의 사람들의 연구 및 관광 요구에 부응하는 모델을 만들었습니다. 매일 기념비는 방문객에게 공개됩니다. 출처: 동나이전자신문
동나이 2858 보다
떠이닌(Tay Ninh)성 딴비엔(Tan Bien)현 딴퐁(Tan Phong)면 솜탑(Xom Thap) 마을에 위치한 촛맛(Chot Mat) 역사문화유적은 문화정보부(현 문화체육관광부)로부터 역사문화유산으로 인정받았습니다. 1993년 7월 23일 유물. 우리나라 남부에 남아있는 마지막 3개의 고대탑 중 하나이다. 1938년, 2003년, 그리고 가장 최근인 2013년에 많은 복원 작업을 거쳤습니다. 복원 작업에도 불구하고 쵸맛 고대 탑 유적지는 새로운 모습을 보여주었지만 여전히 고대 건축의 정신을 간직하고 있습니다. 탑 전체는 벽돌과 슬레이트로 지어졌으며, 탑 꼭대기는 위쪽으로 가늘어지며, 지상에서 탑 꼭대기까지의 높이는 10m로 추정됩니다. 또한 이 고대탑은 들판 한가운데 높은 둔덕에 자리잡고 있어 멀리서 보면 마치 펜이 서서히 솟아오르는 것처럼 보인다. 2003년 Tay Ninh성 인민위원회는 Chot Mat 탑 유물을 복원, 장식 및 보존하기 위한 투자 프로젝트를 승인하기로 결정하고 2003년에 발굴 구덩이의 복원, 복원, 전시 및 공개를 수행했습니다. 2019년 11월 27일, 성 인민위원회는 떠이닌성 역사 및 문화 유적과 명승지의 관리, 보호, 가치 증진을 규제하는 결정을 발표했습니다. 국립역사문화유물인 탑초맛(Thap Chot Mat)을 포함한 4개의 유물을 직접 관리하도록 딴비엔(Tan Bien) 지역 인민위원회에 배정하기로 결정. 특히, Tan Bien현 Tan Phong 지역의 Chot Mat Tower 역사문화 유적은 Tay Ninh성 관광 개발 링크의 일부로 선정되었습니다. 이곳은 특히 Tan Phong 지역과 일반적으로 Tan Bien 지역의 관광 개발에 기여하여 탐험할 가치가 있는 관광지입니다. 출처: Tay Ninh성 전자정보포털
떠이닌 2588 보다
Yen Lac 지역의 Tam Hong 지역에 있는 Bac Cung 사원(문자 그대로 Thinh 사원으로 알려짐)은 Saint Tan Vien을 숭배하는 Ba Vi 산악 지역과 Red River Delta 주변의 4개의 큰 사원 중 하나입니다. 사원: Tay Cung, Nam Cung 및 Dong Cung은 Son Tay 지역의 홍강 반대편에 있으며, 이들은 사람들이 비교적 조심스럽게 건설하고 보존한 4개의 사원입니다. 사원은 구불구불한 운하 옆 10,000㎡ 규모의 비옥한 들판 한가운데 위치하고 있으며, 주변에는 부유하고 인구 밀도가 높은 마을이 있습니다. 양쪽에는 왼쪽 사막과 오른쪽 사막이 웅장하고 조용하게 서서 커다란 벽돌 마당을 덮고 독특한 건축 작품을 우러러보고 있다. Thinh 사원은 20세기 전에 Saint Tan을 숭배하는 작은 사원의 기초 위에 지어졌습니다. Saint Tan은 이전에 사람들이 땅을 개간하고 물을 관리하도록 돕는 임무를 수행하는 동안 그의 군대를 그곳에 머물게 했습니다. 신성한 계보에 따르면 Nguyen Tuan이라는 이름의 Saint Tan(여전히 Son Tinh이라고 불림)은 Dinh Hoi년 1월 15일 Phu Tho 지방 Thanh Thuy 현 Trung Nghia 코뮌의 Lang Xuong 동굴에서 태어났습니다. 그는 어린 나이에 아버지를 여의고 어머니와 두 사촌 Nhuy Hien, Nguyen Sung과 함께 살았습니다. 세 형제는 매일 다강을 건너 바비산으로 가서 밭을 개간하고 농사를 짓고 생계를 꾸렸다. 이곳에서 Nguyen Tuan은 Thuong Ngan 공주를 만났고, 그녀에게 입양되었으며, 그녀에게 지팡이와 많은 마법 주문을 주어 인류를 구했습니다. 투이띤(Thuy Tinh)을 물리치고 응옥호아(Ngoc Hoa) 공주와 결혼한 후, 그는 훙(Hung) 왕이 그에게 주려고 했던 왕좌를 거부했고, 그의 두 동생과 함께 곳곳을 여행하며 사람들의 땅과 물을 청소하는 것을 도왔으며 모든 사람들로부터 존경을 받았습니다. 탐홍(Tam Hong) 지역을 지날 때 그는 군대를 쉬게 하고 백성들에게 벼농사와 생선 재배를 가르쳤습니다... 그가 떠난 후 마을 사람들은 성자가 쉬고 있는 곳에 와서 여전히 몇 군데의 소리가 들리는 것을 보았습니다. 거기 왼쪽, 그래서 이 사원 이후에는 Thinh 사원이라고 불립니다. 또한, 군대를 이곳에 머물게 했을 때 성 탄(Saint Tan)이 사람들에게 틴(Thinh)을 도살하는 법을 가르쳤기 때문에 사람들은 이 사원을 그 이름으로 불렀다는 이야기도 있습니다. 작은 사원이었던 이 사원은 리 탄 통(Ly Than Tong) 왕(1072-1128) 통치 기간에 큰 사원으로 재건되었습니다. 왕이 장수를 기원하러 온 곳이다. 민망 왕(1820-1840) 통치 기간 동안 사원은 여러 번 수리되었습니다. Thanh Thai 왕 통치 기간 동안 Yen Lac 지역의 Tri는 Thanh At 승려를 임명하여 사원을 복원했습니다. 이 프로젝트는 Khai Dinh의 6대 통치(1900-1921)까지 지속되었습니다. 많은 우여곡절을 겪으면서도 사원은 지역 주민들에 의해 계속해서 보존되고 보존되고 있습니다. 1992년 1월 21일 문화정보부로부터 문화역사유적으로 인정을 받았습니다. 매년 음력 1월 6일부터 1월 20일까지 틴사(Thinh Temple) 축제가 열립니다. 축제에는 제사, 마을 안팎 마을의 가마 행렬, 다양한 민속놀이 등이 펼쳐진다. 출처: 빈푹성 전자정보포털
빈푹 2452 보다
막 왕조가 까오방(Cao Bang)에 수도를 두었을 때, 레 왕조의 공격을 막기 위해 막 왕조는 나루 성(현재 호아안 호앙 퉁 면)과 반 푸 성(현재 Hung Dao 공동체).), Phuc Hoa 성채는 Cao Bang에 다른 많은 성채를 건설하는 것 외에도 Cao Bang을 당시 북동쪽 국경 지역의 정치 및 군사 중심지로 만들었습니다. Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 이전에 건설된 두 개의 성채입니다. Cao Bang Thuc Luc의 Be Huu Cung의 기록에 따르면 Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 Ham Thong 5대 시대(874)인 Giap Than 연도에 Tang Y Tong의 통치 때 시작되었습니다. 함통 왕조 시대에 이곳에서 사망한 성채 건축자들의 이름, 주소, 고향이 새겨진 돌비문이 있는 고대 무덤이 많이 존재하는 것으로 보아 이 두 성채가 당나라 때 축조되었음을 확인할 수 있습니다. Na Lu Citadel은 다양한 왕조에 걸쳐 건설되었습니다. 맥 왕조가 조방에 왔을 때 벽돌로 재건되었습니다. Na Lu 성채는 거의 직사각형 모양이며 전체 면적은 약 37.5헥타르, 길이는 약 800m, 너비는 약 600m이며 성채에는 4개의 문이 있습니다. Thuc Phan의 Nam Cuong 국가인 Nam Binh의 수도인 Ban Phu 성채는 과거 Cao Binh(Cao Bang)에 있었으며 Mac 왕조는 Nam Binh의 옛 수도의 내부 원형에 있는 왕궁을 개조하여 Ban Phu라고 불렀습니다. 성채 또는 왕궁. Nam Cuong 국가와 Mac 왕조의 고대 수도인 Nam Binh에는 Ban Phu 성채가 여전히 선명한 흔적을 가지고 있습니다. 수도인 남빈(Nam Binh)은 2개의 성채로 구성되어 있으며, 성채를 보호하기 위해 바깥쪽 고리는 둘레가 약 5km이고, 낮은 언덕 지역을 포함하며, 언덕 기슭 주변은 벽처럼 수직 캔버스로 덮여 있어 이동에 편리합니다. 탐색 방어선을 구축하세요. 성채의 서쪽 벽은 방강둑과 평행하게 뻗어 보마(Bo Ma) 마을 초입까지 이어져 성채의 남동쪽 성벽을 연결하고 반푸(Ban Phu) 앞으로 흘러 언덕 기슭을 따라 4번 국도와 만나며, 북동쪽은 4번 국도 외곽에 가까운 언덕 기슭을 따라 달리고, 봉분 꼭대기까지는 북서쪽이고, 계속해서 언덕 기슭을 따라 달려 강둑으로 나가 서쪽을 만난다. 벽, 닫힌 성채를 형성합니다. 막왕조가 수도를 세웠을 때, 툭판(Thuc Phan) 시대의 오래된 성벽 위에 Ban Phu Citadel(내부 성채 - 왕의 작업장)을 더 높은 곳에 건설하는 등 여러 추가 건축물을 수리하고 건설했습니다. 평지에. 맥 왕조는 수도를 재건하는 것과 함께 수도 주변과 여러 중요한 국경 지점에 상당히 두꺼운 기둥과 성벽 시스템을 구축하여 수도를 보호하고 국경을 보호하는 시스템을 형성했습니다. Phuc Hoa 성채(Phuc Hoa 지구)는 두 개의 성채 고리를 포함하여 각 방향으로 약 400m의 정사각형 스타일로 지어졌으며 두 고리 사이의 거리는 80m입니다. 현재 남쪽 성벽은 완전히 파괴됐다. Phuc Hoa 성채에는 2개의 정문이 있습니다. 북문은 오늘날 Ta Lung 국경 관문으로 향하는 국도에 열려 있으며 사람들은 종종 Pac Gate라고 부르며 이 문은 폭 8m, 높이 5m의 직사각형 스타일로 지어졌습니다. 두껍고 매우 튼튼한 나무로 만든 두 개의 문; 두 번째 문은 남쪽에 있으며 강둑으로 열려 있습니다. 두 문 모두 오래 전에 납작해져서 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 성 근처, 강둑을 따라 북서쪽 교외 지역에는 벽돌 가마의 흔적이 많이 남아 있는데, 노동과 탐사 과정에서 이 지역에서 온전한 벽돌 가마가 많이 발견되었다고 합니다. 연구와 조사를 통해 까오방(Cao Bang)에서 막(Mac) 왕조는 반푸(Ban Phu) 성, 나루(Na Lu) 성, 푹(Phuc) 성채의 수리, 장식 및 재건축을 포함하여 많은 성채와 요새를 개조, 장식 및 건설한 것으로 나타났습니다. 이러한 요새는 수도를 보호하는 매우 견고한 시스템을 형성했습니다. 지금까지 까오방 수도 시절 막왕조가 축조한 고대 성채 중 흙으로 지은 성채 중 일부는 흔적만 남아 있지만 돌로 지은 성채는 여전히 선명하다. 출처: 차오방전자신문
키만큼 2369 보다
Mai Xuan Thuong은 19세기 말 빈딘에서 프랑스에 대항한 Can Vuong 운동의 지도자였습니다. Mai Xuan Thuong은 1860년 Canh Thanh에 태어나 1887년 돼지의 해에 Binh Dinh 성 Tuy Vien 현 Phu Phong 현 Phu Lac 마을에서 사망했습니다. Binh Dinh 성 Tay Son 현). 그의 아버지 Mai Xuan Tin은 Cao Bang의 주요 아버지였으며 그의 어머니 Huynh Thi Nguyet은 마을 귀족 가문의 딸이었습니다. Mai Xuan Thuong은 타고난 지능이 높고 배우기를 열망합니다. 18세(1878)에 빈딘 시험학교에서 학사학위를 취득했다. 25세(1885년)에 학사시험에 합격했다. Ham Nghi 왕의 Can Vuong 칙령에 대응하여 Mai Xuan Thuong은 고향인 Phu Lac으로 돌아와 반란군을 모집하고 Sung 섬에 기지를 세워 프랑스에 맞서 Can Vuong 깃발을 게양했습니다. 군대는 Dao Doan Dich가 이끌었고 Dao Doan Dich에 의해 군급 장교(반군을 위한 식량 담당)로 임명되었습니다. 그때부터 1887년까지 Binh Dinh의 Can Vuong 운동은 강력하게 발전하여 Quang Ngai, Phu Yen으로 확산되어 각계각층의 수만 명의 사람들이 참여하게 되었습니다. 1885년 9월 20일 Dao Doan Dich가 사망하고 그의 모든 군대를 Mai Xuan Thuong에게 배정했습니다. 그는 록동(Loc Dong) 산악 지역(현재 떠이선(Tay Son) 현 빈뜨엉(Binh Tuong) 코뮌)을 자신의 본부로 선택하고 깃발 숭배 의식을 조직하여 학자, 문인, 국민을 불러 프랑스에 대항하는 운동에 동참할 것을 촉구했습니다. 그 행사에서 빈딘성 여러 지역의 반군들은 그를 봉기를 주도하는 원수로 기리기로 동의하고 "먼저 좌파를 죽이고 나중에 서방을 공격하라"라는 슬로건을 내걸었습니다. 1887년 초, Cherrean 중령이 지휘하는 프랑스군과 Tran Ba Loc이 이끄는 왕실군은 Trira 장관과 함께 Binh Dinh에 있는 Can Vuong 운동의 본부에 대규모 공격을 가했습니다. 반란군과 프랑스 적군은 극도로 치열했고 전투는 불평등했으며 결국 반란군은 밀려났습니다. 1887년 3월, Bau Sau(빈딘성 안년 마을)에서 치열한 전투를 벌인 후 Mai Xuan Thuong이 심각한 부상을 입었고 반란군은 Linh Dong 비밀 지역으로 철수했습니다. 1887년 4월 21일, 쩐바록(Tran Ba Loc)은 린동(Linh Dong) 비밀 기지를 포위하고 점령했으며 마이 응웬 소아이(Mai Nguyen Soai)의 어머니를 포함한 수많은 반군을 포로로 잡았습니다. 1887년 4월 30일 밤, 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)은 쩐바록(Tran Ba Loc) 막사에 침입하여 포로된 사람들을 구출하기 위해 자살대를 보냈고, 그와 50명의 부하들이 산을 넘어 푸옌(Phu Yen)으로 계속 저항했습니다. 전투를 벌였으나 푸꾸이 고개(빈딘과 푸옌 사이의 경계)에 도달했을 때 쩐바록의 매복 공격에 붙잡혀 고참(빈딘성 동쪽)에서 참수형을 당했다. 애국자인 Mai Xuan Thuong의 영묘는 Quy Nhon 시에서 북서쪽으로 약 50km 떨어진 Ngang 산맥의 높은 언덕(Binh Dinh 성 Tay Son 현, Binh Tuong 면, Hoa Son 마을)에 위치하고 있습니다. 1988㎡의 대지에 건립되었으며, 1961년 1월 22일에 개관하였다. 전체적으로 낮은 성벽으로 둘러싸인 고대의 능묘 양식으로 디자인되었다. 랑문(3개의 문)은 네모난 기둥 4개로 이루어져 있고, 꼭대기는 박과 화병 모양으로 묶여져 있어 19세기 후반의 공동 주택이나 사찰문의 건축적 모습을 담고 있다. 영묘 중앙에는 동서 방향으로 직사각형 모양의 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤이 있습니다. 무덤 머리에는 Mai Xuan Thuong의 전기와 경력을 기록한 비문이 새겨진 돌비석이 있습니다. 1995년 4월 20일 문화정보부에 의해 국가급 유물로 선정되었다. 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회
진정시키다 2282 보다
Hoc Mon District Palace는 Hoc Mon Town, Ly Nam De Street 1번지 (구 인민위원회 본부 옆)에 위치하고 있으며 1885년부터 남부까지 오랜 역사를 통해 많은 뛰어난 전투 사건이 기록된 곳입니다. 18일 빈랑동산 마을 사람들의 완전한 해방. 치호아 요새를 무너뜨린 후, 프랑스 식민주의자들은 이곳에 3층 목조 주택을 지어 군사 기지로 사용했습니다. Tran Tu Ca가 궁전 총독으로 취임했을 때 그는 역을 Binh Long 지역의 궁전으로 사용했습니다. 원래 프랑스 식민주의자들의 교활한 술고래였던 Tran Tu Ca는 Mr. Phan Van Hon(Quan Hon)과 Nguyen Van Qua(Chanh Lanh Binh)가 이끄는 그룹이 이끄는 약 1,000명의 반란군이 지역 궁전을 불태우고 포로로 잡았습니다. 그리고 시장 한가운데서 머리가 잘려요. 그것은 1885년 2월 8일, Dau Tet에서였습니다. 그 후, Hoc Mon 지역 궁전은 푸른 돌 기초, 벽돌 벽, 상층부터 울타리까지의 방어 시스템으로 재건되었습니다. 건축물은 군사 요새와 유사하여 현지인들은 이를 Hoc Mon Fort라고 부릅니다. Tran은 Tran Tu Ca로부터 Ngon 지역의 주지사를 맡아 Tra 지역과 Tho 지역으로 이동했습니다. 이것은 위에서 언급한 프랑스 식민주의자들과 그들의 과두정치 심복들로부터 많은 잔인하고 비열한 장면들로 인해 혹몬 지역 사람들이 고통을 겪은 오랜 기간이었습니다. Hoc Mon 사람들의 불굴의 전통을 가지고 있습니다. 1930년 6월 4일 오전 6시경 구궁 앞에서 수백 명의 Hoc Mon 사람들이 "인두세 폐지, 면허세 및 시장세 인하, 가난한 농부들에게 토지 부여"를 요구하며 항의했습니다. Tra 지구는 협상을 위해 지도자들을 궁전으로 초대했지만 그들은 시위의 지도자인 Le Van Uoi 씨(Tan Thoi Nhi 코뮌의 비서)를 포함하여 교활하게 그들을 체포했습니다. 사람들은 굴하지 않고 차 지구에 구금된 사람들을 석방해 줄 것을 강력히 요구했습니다. 시위 단체는 점점 더 붐비고 투지가 어느 정도 확산되어 Tra District가 굴복했습니다. 한편으로 그들은 구금된 사람들을 석방하는 한편, 사이공의 관리들에게 도움을 요청했습니다. 2시간 뒤, 블라홀과 노봇이라는 두 남자가 투쟁을 주도했고, 이들이 시위대를 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생했다. 그러나 Hoc Mon District Palace에서 가장 인상적인 역사적 사건은 1940년 11월 23일의 남부 봉기였습니다. Hoc Mon Fort는 매우 견고하고 요새와 같은 녹색 돌로 지어졌으며 높이는 약 15m이며 총포 배치와 녹색 군인 소대가 지키는 흉벽이 있는 방어 시스템을 갖추고 있습니다. 1940년 11월 22일, 프랑스는 상황에 대처하기 위해 1개 소대를 더 증원했다. 1940년 11월 22일 오후, 도반코이(Do Van Coi)의 군대가 민간인으로 변장하여 마을에 침입하여 역을 강탈하라는 명령을 기다리며 역 뒤에서 매복했습니다. 또 다른 군대 부대는 다리를 파괴하고, 도로를 막고 있는 나무를 베고, 사무실과 집을 점유하는 임무를 맡고 있습니다... Phuoc Vinh An, Tan Thong, Tan An Hoi, Tan Phu Trung의 군대 부대는 Mr. Pham Van Sang이 이끌고 있습니다. Dang Cong Binh이 명령을 내리고 Ben Do 마을에서 출발하여 집을 공격하여 1명을 죽이고 총 4문을 모아 이곳의 상황을 장악했습니다(Tan Phu Trung). 즉시 이 군대는 Hoc Mon으로 철수하라는 명령을 받았습니다. Long Tuy Thuong 군대는 Bui Van Hoat 씨가 지휘했습니다. Long Tuy Trung 장군의 군대는 Do Van Day 씨와 Le Binh Dang이 지휘했습니다. 1940년 11월 22일 밤 24시경, 사이공에서는 아직 포격 소리가 들리지 않았다. 협의 끝에 군 사령관들은 연합하여 적진을 공격했습니다. 즉시 군대는 Bui Ngoc Tho 지역 추장이 거주하는 Fort Hoc Mon으로 곧장 향했습니다. 응에(Nghe)와 킨(Kinh)이라는 두 반군이 자원하여 정문으로 들어가 목숨을 바쳤습니다. 물이 둑을 터뜨리듯 사방에서 반란군이 요새로 몰려들었습니다. 반란군과 대중의 힘에 맞서 기지의 병사들은 더 이상 저항할 의지가 없었고 혼란에 빠져 도망쳤다. 반란군은 역 내부를 완전히 점령했지만 위층에서는 적군이 여전히 고집스럽게 총을 사용하여 산발적으로 총격을 가하는 동시에 사이공과 Thu Dau Mot에 긴급 지원을 요청했습니다. 도반데이(Do Van Day) 동무는 토구(土區)의 이름을 노리고 싶어서 홈통에 매달려 역 위층으로 올라갔다. 도중에 그는 총알에 맞았고 동료는 넘어져 나중에 사망했습니다. 적 지원군이 도착하자 전투는 중단되었습니다. 저항할 수 없게 된 반군은 마을에서 철수하고 마을로 흩어졌으며, 군대는 벤도(Ben Do) 마을(Tan Phu Trung)로 철수한 후 미한(My Hanh) 마을(Duc Hoa)로 이동했습니다. 비록 혹몬 요새(나중에 혹몬 지구 궁전으로 불림)에 대한 공격은 실패했지만, 식민주의에 맞서 나라를 훔친 혁명군들의 용기에 감탄하는 모든 민간인의 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간인 1975년 4월 30일 오전 7시, Hoc Mon 마을은 완전히 해방되었고, Nguyen Nhu Sang 구청장과 그의 갱 사이가 그 이후로 도망쳐온 구 궁전 위에 국기가 펄럭였습니다. 지난 밤. 오늘날 Hoc Mon 지역 궁전은 지역 박물관으로 선택되었으며, 이곳에는 지난 2년 동안 Hoc Mon 지역의 군대와 인민의 혁명적인 투쟁 정신과 역사적 시대의 부침을 보여주는 많은 문서가 전시되어 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 맞서는 전쟁. Hoc Mon District Palace 유물 앞에 위치한 기념물은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되는 18개 Betel Garden 마을의 군대와 사람들의 불굴의 희생을 나타냅니다. 출처: 호치민시 인민위원회
호치민시 2209 보다
Dien Khanh 문학 사원은 Khanh Hoa 성 Dien Khanh 현 Dien Khanh 마을 Phu Loc Tay 클러스터에 위치하고 있습니다. 문묘(文寺)는 유학의 창시자인 공자와 그의 제자인 현인들을 모시는 곳이다. 동시에, 시험에 합격한 사람들을 기리는 지역 학자 및 학자들의 활동 장소이기도 합니다. 1803년 Gia Long 왕은 현재 Phu Loc Tay 군집 - Dien Khanh 마을 - Khanh Hoa 지방에 있는 Hoa Chau 현의 Phu Loc 면 - Binh Hoa 타운에 문학 사원을 설립하라는 칙령을 발표했습니다. 문묘는 1853년에 대규모로 건립되었으며 이듬해에 기본적으로 완성되었다. 앞에는 정자가 있고, 가운데에는 높고 넓은 전당과 본당이 있고 그 주위는 나무로 되어 있다. 벽돌로 된 벽, 서까래에는 아름답고 장엄한 금박칠이 새겨져 있습니다. 디엔칸 문학사원은 총 면적이 1,500제곱미터에 달하는 크고 평평한 땅에 지어졌습니다. 처음 건립되었을 때 문학사에는 초가지붕으로 덮인 Chinh 사원과 Khai Thanh 사원 등의 건축 작품이 있었습니다. 1849년에 문학 사원의 지붕 시스템을 개조하여 초가 지붕을 기와 지붕으로 교체하고 Ta Vu, Huu Vu, Khai Mieu, Quan Cu, Tu Mieu...를 매우 크고 견고한 규모로 건축했습니다. 1959년에 문학 사원은 Phu Loc 마을의 오래된 기초 위에 재건되었지만 규모는 더 작았으며 다음을 포함합니다: 외부 문과 성벽; 내부 응이몬; 비석 집(Thach Bi 공동 주택); 사원 마당; 깃대; 동부 및 서부 주택(Ta Vu - Huu Vu); 길을 숭배하다; 담그는 원장. 기본적으로 Chanh Tam과 Bai Duong 구획의 구조는 Van Chi Phuoc Dien에서 이전되었으며 Ta Vu와 Huu Vu는 4층, 3칸 주택 스타일로 지어졌습니다. 벽은 벽돌로 지어졌으며 날개가 없습니다. 지붕은 음양기와로 덮여 있으며, 나중에 복원되어 서양식 기와로 교체되었습니다. 나무 문 시스템은 판자 스타일로 제작되어 고대 스타일의 상부 및 하부를 대체합니다. Khai Mieu, Quan Cu 및 Tu Temple을 재건하지 마십시오. 현재 문학 사원에는 뜨득 11년(1858)의 돌 비석 2개만 남아 있어 칸호아 사람들의 역사, 문화, 활동과 문학 사원 지역 완성 과정을 더 잘 이해하는 데 도움이 됩니다. 1854. Bai Duong에는 Nguyen 왕조 초기부터 Tu Duc 시대까지 문학 및 무술 학자, 학자, 유명 인사, 고위 인사 및 지역 학생들의 업적에 대해 더 명확하게 설명하는 기사도 있습니다. 풍부한 역사를 지닌 문학 사원 지역은 학습, 지식 습득, 교사에 대한 존경심을 표현하는 과정에서 큰 가치를 지니고 있으며 국가 문화 유산의 보물을 풍요롭게 합니다. 디엔칸 문학사 유적은 1998년 10월 15일 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 칸호아성 문화체육부
칸 호아 2207 보다
하이퐁시 안라오현 보이산 기슭에 위치한 항사(Hang Temple)는 동한 왕조 때 지역 주민들과 함께 안비엔 마을을 건설하는 데 공을 세운 여장 레찬(Le Chan)을 숭배하는 곳으로 오랫동안 사용되어 왔습니다. 주지사 To Dinh의 첩이 되는 것을 피하기 위해 그녀의 고향인 Quang Ninh을 떠난 후. Le Chan은 Hai Phong의 Hai An 땅에 발을 디딘 후 군인을 모집하여 농업에 동참하고 An Bien 유적지(오늘의 도심)라는 작은 마을을 건설했습니다. 큰 야망은 여기서 끝나지 않았습니다. 적들이 저지른 범죄에 불만을 품고 인민의 삶을 비참하고 비참하게 만들었던 Le Chan은 조용히 군대를 준비하고 봉기의 날을 기다렸습니다. 그녀는 지금의 코끼리산 지역에 가서 병사들을 모아 적극적으로 훈련하고 식량과 약초를 비축했으며, 산과 숲의 험난한 지형을 이용하여 적으로부터 몸을 숨겼다. 그 후 An Lao의 산과 숲으로부터 Hai Ba Trung의 봉기 소식을 접한 Le Chan은 공식적으로 그의 군대를 데려와 봉기에 동참했습니다. 상산기지는 좋은 요새지형과 재능 있는 여장수의 지휘능력으로 인해 병력을 급속히 발전시켜 단시간에 동북지방의 중요한 기지로 자리잡았다. 그 기간 동안 주변 지역에는 많은 반란군이 있었는데, 일반적으로 An Lao 지역 Tong Thuong Cau의 Dai Dien에 있는 Tran Thi Trinh 여사와 그녀의 아들 Ngu Dao의 반란군(코끼리산에서 6km)이 소식을 들었습니다. 르찬의 명성은 코끼리 산 기지에 닿아 그녀의 지휘를 받는 장군이 되었습니다. 나중에 봉기가 실패하고 여성 장군 Le Chan이 Lat Son-Ha Nam의 산악 지역에서 명성을 유지하기 위해 자살해야 했지만 안 라오스 사람들은 여전히 그녀의 공로와 친절을 기억했기 때문에 여성 장군의 사망 소식을 듣고 사람들은 그 지역에서는 그녀를 항 파고다(Hang Pagoda)에 숭배하러 데려갔습니다. 따라서 항 파고다(Hang Pagoda)는 항 사원(Hang Temple)으로도 알려져 있으며, 이는 불교 종교와 국가 영웅 숭배의 놀라운 결합을 나타냅니다. 사원에서 탄 타이 왕은 여전히 "호앙 바 롱 호이, 대왕, 중산층 장관"이라는 여성 장군의 직함을 유지하고 있습니다. 2011년 정부는 옛 항사를 기반으로 여장군을 기리는 새 사찰을 복원했다. 레 찬(Le Chan) 여장 사원은 예전에 안 라오(An Lao) 지역 안 티엔(An Tien) 면에서 부처, 성모, 몬시뇰, 탄 찬 공주를 숭배했던 항 사원(Hang Temple) 지역에 위치하고 있습니다. 4000m2. 본당은 5개의 제사실과 1개의 뒷방을 포함해 190㎡ 규모의 딘(Dinh)형 구조를 갖고 있다. 사찰의 전면은 남향으로 10번 국도가 바로 바라보이고, 그 너머로 구불구불한 언덕과 산이 있고, 후면은 절벽을 기점으로 하여 지속가능한 위치를 만들어내고 있다. 사원은 성벽으로 둘러싸여 있습니다. 의례문은 4개의 큰 기둥으로 구성되어 있는데, 꼭대기에 있는 2개의 높은 중앙 기둥에는 보라색 봉황이 모여 있고, 양쪽과 상단에 있는 약간 낮은 기둥 2개에는 중앙을 바라보는 유니콘 2개가 있다. 제사벽 바깥쪽에는 왼쪽에는 백마, 오른쪽에는 큰 조각상이 양각으로 새겨져 있다. 레 찬 장군 사원의 개조 및 장식이 완료되어 사용되었으며, 이는 사람들과 관광객의 방문 요구를 충족할 뿐만 아니라 다음 세대를 위해 기념물의 가치를 보존하는 데에도 기여했습니다. 출처: 하이퐁 청년 연합
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