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アンロイ塔塚（アンザン省トリトン地区チャウランコミューン）の国家考古学的遺物は、8世紀から9世紀にかけての大規模なオックエオ文化時代の宗教的建築物です。そしてまだ全く無傷です。この遺物は、オクエオ古代文化の起源、内容、性質に関する多くの科学的データの解明に貢献しています。 オクトエオ文化は、ドンソン文化、サフィン文化、オクトエオ文化を含むベトナムの 3 つの古代文化のうちの 1 つです。専門家によると、オクエオ文化の遺物、遺跡、価値観は古代のフナン王国に属します。 典型的には、アン ロイ塔塚の建築遺物があります (遺物は高い塚の基礎の上にあるため、ここの人々はよくそれを「塔塚」と呼びます)。 1999 年、アン ロイの塔塚の遺物は、トリトン地区の山中での調査中に州立博物館によって発見されました。 2002 年、州立博物館は南部社会科学研究所傘下の考古学研究センターと協力して、アン ロイ塔墳の遺跡を再調査しました。 アンロイ塔墳遺跡は長方形の形をしており、面積は300平方メートル以上です。墳頂は平らで、周囲の表面からの高さは2.5メートルです。墳丘の表面には、多くのレンガが見られ、多くのレンガの継ぎ目が東西方向に直線的に走っているほか、いくつかの石ブロックや建築用の石板が墳丘の中央や木の切り株の隣に露出して横たわっています。 マウンドの中央には、丸レンガと壊れたレンガの上に円形の「石のテーブル」が置かれています。墳丘の南側と北側の斜面はレンガ塀が垂直のままですが、東側と西側はレンガを採取するために掘られたため、墳丘の斜面にはレンガやギザギザの岩が残されています。 それは、この建築が古代オクエオ・フーナム文化住民の伝統的なスタイルでレンガと石を混ぜて建てられたことを示しています。結果は、発掘されたにもかかわらず、建築の基礎がまだまったく無傷であり、塔の壁の高さが1.5〜2.5メートルの範囲であることを示しています。 発掘調査の結果、アンロイ塔墳跡は、東西方向の長さ19.2メートル、東西方向の幅11.6メートルの、かなり大きなレンガと石で造られた長方形の建築計画があり、何度も角度が付けられていることがわかりました。南北に、偽の柱の端の基部から 2.5 メートル、または最後のレンガ基礎の基部から 3.6 メートルの高さ - 基礎石層の近くから頂上まで。 建築レイアウトは上下の階段でつながる東側のロビーと西側の奥のロビーの2つの部分から構成されています。後殿の建築内部には、東西方向の幅が1.2メートル、南北方向の幅が1.1メートルの正方形の井戸状の拝殿があります。穴はかなり深く掘られており、生のレンガ、岩、灰色の砂がたくさん入っていました。 さらに、穴からは大きな陶器の壺が多数に砕け散って発見されました。この壺は口が高くなく、胴が広く膨らみ、底が平らで、外側は非常に光沢のある暗褐色のエナメル層でした。収集された遺物は主に、石のリンガの破片、ソーマスートラの神聖な水桶、石のテーブルなど、さまざまな種類の石の物体です。半円形の石、扇形の石、長方形の石など、さまざまな形の石の板、および少量の古代の陶器や花瓶の注ぎ口。 研究によると、アン ロイの塔塚は、オックエオ時代以降のレンガと石の混合で建てられた重厚な建築タイプに属しています。多くのリンガとソーマスートラの発見は、アン ロイの塔塚建築が、オクエオ期以降の古代コミュニティの祝福の儀式が行われたシヴァ信仰に属する寺院であることを示唆しています。 建築の推定年代は西暦 8 世紀から 9 世紀頃です。ロイ塔古墳は科学研究の観点から価値が高く、土地と民族文化の歴史的起源は1,000年以上前に遡ります。 重要な歴史的および文化的重要性と高い科学的価値を備えたアンロイ塔塚は、2019 年 2 月 26 日に文化スポーツ観光省によって国家歴史的、文化的、考古学的な遺物に指定されました。2008 年。 出典: アンザンオンライン新聞
アン・ザン 1589 ビュー
評価 : 国定記念物
ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
ホーチミン市 7460 ビュー
タン ヒエップ刑務所は、「タン ヒエップ矯正センター」としても知られ、ビエンホア市タン ティエン区第 6 区にあります。タン ヒエプ刑務所遺物は、1994 年 1 月 15 日に文化スポーツ省によって国家遺物に指定されました。 タン ヒエップ刑務所は、南ベトナムの 6 つの最大規模の刑務所の 1 つであり、南ベトナム最大の刑務所であり、ビエンホア町の北東にある重要な軍事拠点に建設されています。この先には国道 1 号線があります。後ろは南北線の鉄道です。ここは孤立した場所で、交通に便利で、保護、警備、他の場所からの捕虜の受け入れ、コンダオやフーコックへの移送が容易です。 タン ヒエップ刑務所の面積は 46,520 平方メートルで、8 つの刑務所があり、そのうち 5 つは共産主義者囚人と愛国者のための刑務所です。刑務所は 4 層の有刺鉄線で囲まれ、9 つのバンカー、3 つの監視塔と警備員チーム、最新の警報システムが設置されています。 「矯正センター」と呼ばれていますが、内部は実際には銃器倉庫であり、最新のツールを備えた尋問および拷問室です。各刑務所の面積はわずか 200 平方メートル近くですが、収容人数は 300 ～ 400 人、場合によっては最大 1,000 人です。特に「懺悔室」や「虎の檻」は非常に小さく狭く、生活環境は極めて過酷で、囚人は火葬場にいるかのような生活を送っている。食生活は極めて不衛生で、看守たちは田畑の肥料として腐った米や腐った魚を買い、油で揚げて囚人に与えたため、多くの人が中毒死した。 1956 年 12 月 2 日、帝国刑務所から脱出し、党と人民に戻って戦いを続け、国家を解放するという決意のもと、東部省間党委員会の合意のもと、兵士の共産主義者たちは「拘留」された。タン・ヒエップ刑務所は、刑務所党委員会の責任者である同志グエン・チョン・タム（バト・タム）の直接の指揮の下、突然足かせを打ち破った他の多くの同志らによって、500人近い同志と愛国者を解放することができた。この出来事は国防総省内に動揺を引き起こした。アメリカ - ディエムは急いで主力部隊と治安部隊、ビエンホア、バリア、トゥ・ダウ・モットの3州を守る民間警備隊と2つの特殊部隊を動員して捕虜を包囲し捕らえたが、いずれも失敗に終わった。タン・ヒエップ刑務所から脱獄した私たちの同志と同胞は、地元の施設からの援助と保護を受け、安全に基地に帰還しました。脱獄囚の中には、後にドンコイ運動の中核となったベイ・タム、ハイ・トン、リー・ヴァン・サムらの同志もいた。 2001 年、タン ヒエップ刑務所に投獄された私たちの同志や同胞に対する米国の犯罪を部分的に再現し、1956 年 12 月 2 日のタン ヒエップ蜂起全体を説明するために、ドン ナイ博物館は、展示されている画像、文書、工芸品を収集しました。遺物を復元し、あらゆる階層の人々の研究と観光のニーズに応えるモデルを作成しました。記念碑は毎日訪問者に公開されています。 出典: ドンナイ電子新聞
ドンナイ 6951 ビュー
ラ・ガー勝利の遺物（ディンクアン地区フーゴックコミューン、ダラット行きの高速道路20号線104～112キロにある）は、1986年12月12日に文化省によって国家歴史遺物に指定された。 1947年の秋から冬にかけてのベトバク軍の勝利を応援するため、そして敵に致命的な打撃を与えるために、第10分隊の指揮委員会は、ベトナム人民がベトナム人民であることを敵に示すために、大規模な戦闘を組織することを決定した。いかなる敵にも簡単に服従しないでください。 半年近くの準備、地形の調査、場所の選択を経て、勇気と創意工夫の精神で、1948 年 3 月 1 日 15 時 12 分にラ ガー奇襲戦が始まり、3 月 1 日 15 時 12 分に終了しました。 1948年、同日15時57分、わずか45分後。 ラ・ガーの勝利は、特にディン・クアンの人々と一般のドンナイの人々を喜ばせました。これは我が軍と人民の狡猾さと勇気を示し、敵を唖然とさせて敗北させた勝利である。この勝利により、私たちの軍隊はますます強くなり、迅速に攻撃して迅速に勝利するという敵の計画を打ち破り、敵を受動的な位置に追い込むことに貢献しました。 チョン ロック、マイ滝、ラ ガー川、ラ ガー戦勝記念塔からなる景勝地は、ディン クアンの興味深い観光複合施設です。 ホン・バ・チョン、ダ・ヴォイ山、ホン・ディアの驚くべき美しさは、岩山のふもとにある自然の塔とともに、ダ・チョン景勝地の調和のとれた美しさを生み出す典型的な集合体です。 ディン・クアン・ダ・チョン複合施設は、先史時代の生活の痕跡が残る場所でもあります。ここでは、石造りの屋根の下、川沿い、谷沿いの斜面で、石、青銅、テラコッタで作られた古代人の生産用具や日常生活用具が数多く発見されました。 30年にわたる抵抗戦争の最中。ディン・クアンはウォーゾーン D の重要な部分です。ダ・チョンは革命軍の結成、発展、駐留、戦闘展開を目撃した。現在、ダ チョン ディン クアン風景区の土地の一部が使用され、ディン クアン地区文化スポーツ センターとして建設されています。近い将来、ダ・チョン・ディン・クアン景勝地は投資と改修が行われ、自然景観がより美しくなり、魅力的なエコツーリズムの目的地となる予定です。 出典: ディンクアン地区人民委員会
ドンナイ 4854 ビュー
ビンキン共同体としても知られるグエン・ヒュ・カイン寺院はドンナイ川の左岸に位置し、以前はチャンビエン州ビンホアン村のビンキン村に属し、現在はビエンホア州ヒエップホア村のニーホア村に属していた。 1991 年 3 月 25 日に文化情報スポーツ観光省によって国家歴史遺物に指定されました。 グエン・フ・チャン寺院は、現在の寺院から約400メートル南に位置し、当初は板張りの壁と陰陽瓦屋根の小規模な寺院でした。文書には次のように書かれています。寺院はトゥドゥック 4 年 (1851 年) に初めて再建されました。 1923 年までに、寺院は現在の場所に再建されました。 グエン・フ・カインは、1650 年にタインホア省トンソン地区のギアミウで、王朝の多くの有名な将軍がいる家系に生まれました。彼は文武両道の人であり、数々の偉業を成し遂げ、グエン卿から信頼され、愛され、尊敬されていました。マウ ダン (1698 年) の春、彼はまだ荒廃していたダン チョンに侵攻するというグエン卿の命令に従いました。ドンナイに到着した彼は、クーラオポー（現在のヒエップホアコミューン）に本拠地を設置した。ドンナイの土地をフックロン地区として取り、チャンビエン宮殿を建て、サイゴンの土地をタンビン地区として取り、フィエントラン宮殿を建て、土地は数千マイルに拡張されました。彼は定住する移民を募り、行政機構を段階的かつ組織的に組織し、土地の埋め立てを奨励し、クーラオポーをこの世紀を通じて最も活気のある最も活気のある港町の一つに発展させることを促進し、南部の新しい土地を正式に併合しました。 Dai Vietマップに追加します。南部の侵略から帰還した後、翌年、彼は再びグエン・フック・チュー卿の命令に従い、チャンラップ王を制圧し南部国境地域を維持する軍隊を率いました。 Canh Thin 年 (1700 年) 4 月、任務を終えてラックガム (ティエンザン) に戻る途中、彼は病気になり、陰暦 5 月 16 日に 51 歳で亡くなりました。古い。埋葬のために故郷に向かう途中、彼の棺は、地元の人々が最後にもう一度彼に別れを告げる機会を持つことができるよう、かつて彼が本拠地を置いていたクーラオフォーの土地に停められた。マンダリンの共同住宅には、地元の人々がこの出来事を偲んで墓を建てました。グエン・フ・カイン氏の訃報を聞いたとき、グエン卿は非常に残念に思い、彼に「タン侯爵式」という町宰相の高官の称号を授与し、その位牌をタイの寺院に祀らせた。 出典: ドンナイ電子新聞
ドンナイ 4741 ビュー
「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市 4405 ビュー
マック王朝がカオバンに首都を置いていた時代、レ王朝の攻撃を防ぐために、マック王朝はナル城塞（現在はホアアンのホアントゥンコミューン）とバンフー城塞（現在はホアントゥンコミューン）を修復し、修復しました。フンダオコミューン）、フックホア城塞に加えて、カオバンには他の多くの城塞が建設され、カオバンは当時極北東の国境地域の政治的および軍事的中心地となりました。 ナル城塞とフックホア城塞は、以前に建てられた 2 つの城塞です。 Cao Bang Thuc Luc の Be Huu Cung の記録によると、Na Lu 城塞と Phuc Hoa 城塞は、ハム トン時代の第 5 代、Giap Than 年 (874 年) の Tang Y Tong の治世に始まりました。ハムトン時代にここで亡くなった城塞建設者の名前、住所、出身地を記した石碑が刻まれた古墳が多数存在することから、これら 2 つの城塞が唐時代に建設されたことが確認できます。 ナル城塞は、さまざまな王朝を経て建設されました。マック王朝がカオバンにやって来たとき、レンガで再建されました。ナルー城塞はほぼ長方形の形をしており、総面積は約37.5ヘクタール、長さは約800メートル、幅は約600メートルで、城塞には4つの門があります。 ナムビンの首都、ナムクオンの国のトゥックファンにあるバンフー城塞。かつてカオビン（カオバン）にあったマック王朝が、古都ナムビンの内輪にある王宮を改築し、バンフーと呼んだ。城塞とか王宮とか。 ナムクオン族とマック王朝の古都ナムビンには、バンフー城塞が今でもはっきりとした痕跡を残しています。首都ナムビンは 2 つの城塞で構成されており、城塞を保護するために、外環は低い丘陵地帯を含む周囲約 5 km で、丘の麓の周囲は壁のように垂直なキャンバスで覆われており、交通の便が良いです。ナビゲーション. 防御線を構築します。城塞の西壁は、バン川の岸辺と平行してボマー村の始まりまで伸び、城塞の南東壁と接続し、バンフーの前を流れ、丘の麓に沿って国道 4 号線と合流します。国道4号線の外側に近い丘の麓に沿って走る北東側。丘の頂上までが北西側、丘の麓に沿って走り続け、川岸に出て西側に出会う壁が形成され、閉じられた城塞が形成されます。 マック王朝が首都を設立したとき、多くの追加工事を修復および建設し、その中でバンフー城塞 (内城塞 - 王の執務場所) がトゥックファン時代の古い城壁の上にさらに高く建てられました。平らな土地で。 首都の再建に加えて、マック王朝は首都と多くの重要な国境地点の周囲に非常に厚いポストと城壁のシステムを構築し、首都と国境を守るシステムを形成しました。 フックホア城塞 (フックホア地区) は正方形のスタイルで建てられ、各方向に約 400 m、2 つの城塞リングを含み、2 つのリングの間の距離は 80 m です。現在、南側の壁は完全に破壊されています。 フックホア城塞には 2 つの正門があります: 北門は今日タルン国境門に向かう国道に開いています、人々はそれをパック門と呼びます、この門は幅 8 メートル、高さ 5 メートルの長方形のスタイルで建てられています。厚くて非常に丈夫な木で作られた 2 つの門。 2 番目の門は南にあり、川岸に向かって開いています。どちらの門も昔に壊されてしまい、今は跡形もありません。城塞の近く、北西郊外の川岸沿いにはレンガ窯の跡が数多く残されており、人々の労働と探検の過程で、この地域で無傷のレンガ窯が多数発見されたと言われています。 研究と調査を通じて、カオバンではマック王朝がバンフー城塞、ナルー城塞、フック城塞の修復、装飾、再建を含め、多くの城塞や要塞を改修、装飾、建設したことが示されています。 これらの要塞は、首都を守る非常に強固なシステムを形成しました。 これまで、カオバンの首都時代にマック王朝によって築かれた古代の城塞のうち、土で建てられた城塞は痕跡しか残っていないものもありますが、石で建てられた城塞はまだはっきりと残っています。 出典: カオバン電子新聞
背の高い 4158 ビュー
タイニン省タンビエン地区タンフォンコミューンのソムタップ村にあるチョットマットタワー歴史文化遺物は、文化情報省（現文化スポーツ観光省）によって歴史文化遺産として認められました。 1993 年 7 月 23 日に遺物として残されました。また、我が国の南部に残っている最後の 3 つの古代の塔の 1 つです。 1938 年、2003 年、そして最近では 2013 年に何度も修復が行われました。チョット マットの古代塔遺跡は、修復が行われたにもかかわらず、新しい外観を与えながらも、依然として古代建築の精神を保っています。塔全体はレンガとスレートで造られており、塔の頂上は上に向かって先細りになっており、地面から塔の最高点までの高さは10メートルと推定されています。また、この古塔は野原の真ん中の高い丘の上にあるため、遠くから見るとペンが徐々に盛り上がっているように見えます。 2003年、タイニン省人民委員会は、チョットマット塔遺物の修復、装飾、保存のための投資プロジェクトを承認することを決定し、2003年に発掘ピットの修復、修復、展示、公開を実施した。 2019年11月27日、省人民委員会は、タイニン省の歴史的、文化的遺跡および景勝地の管理、保護、価値の分散化を規制する決定を発表した。タンビエン地区人民委員会に国家歴史文化遺物タップ・チョット・マットを含む4つの遺物を直接管理させる決定。 特に、タンビエン地区タンフォンコミューンにあるチョットマットタワー歴史文化遺跡は、タイニン省の観光開発リンクの一部に選ばれました。 ここは探索する価値のある観光地であり、特にタンフォンコミューンとタンビエン地区全体の観光開発に貢献しています。 出典: タイニン省電子情報ポータル
タイ・ニン 4047 ビュー
イェンラック地区のタムホンコミューンにあるバクン寺院（文字通りティン寺院）は、聖タンビエンを崇拝するバヴィ山地域と紅河デルタ周辺にある 4 つの大きな寺院のうちの 1 つです。寺院: タイクン、ナムクン、ドンクンはソンタイ領内の紅川の対岸にあり、人々によって比較的丁寧に建てられ、保存されてきた 4 つの寺院です。 この寺院は、曲がりくねった運河に隣接する 10,000 平方メートルの土地の肥沃な田畑の真ん中に位置し、豊かで人口密度の高い村々に囲まれています。両側には、大きなレンガ置き場を覆い、左側の砂漠と右側の砂漠が雄大かつ静かにそびえ立ち、ユニークな建築作品を見上げています。 ティン寺院は、聖タンを崇拝する小さな寺院の基礎の上に 20 世紀前に建てられました。聖タンは以前、人々が土地を開墾して水を管理するのを助ける任務中に軍隊を滞在させていました。聖タン（今でもソン・ティンと呼ばれる）の名はグエン・トゥアンで、ディンホイ年１月１５日にフート省タントゥイ地区チュンギアコミューンのランスオン洞窟で生まれたことが神の系図に伝わっている。彼は幼い頃に父親を亡くし、母親と二人のいとこ、ヌイ・ヒエンとグエン・スンと一緒に暮らしていました。 ３人の兄弟は毎日、ダ川を渡り、バヴィ山脈へ畑を開墾し、農作業をしに行き、生計を立てました。ここでグエン・トゥアンはトゥオン・ガン王女に出会い、彼女の養子となり、彼女にステッキと人類を救うための多くの魔法の呪文を与えました。トゥイ・ティンを倒してゴック・ホア王女と結婚した後、フン王が与えようとしていた王位を拒否し、2人の弟とともに各地を旅し、人々の土地や水の開墾を手伝い、どこの人々からも尊敬された。タムホン地区を通過するとき、彼は軍隊を休ませ、人々に米と魚の栽培を教えました...彼が去った後、村人たちは聖なる方が休んでいる場所に来て、まだいくつかの聴聞会が残っていることに気づきましたそこに残されたので、この寺院はティン寺院と呼ばれるようになりました。また、聖タンが軍隊をここに駐留させる際に、ティンを屠殺する方法を人々に教えたため、人々はこの寺院をその名で呼んだという逸話もあります。 小さな寺院であったこの寺院は、リー タン トン王 (1072 ～ 1128 年) の治世中に大きな寺院に再建されました。ここは王様が長寿を祈るために来た場所です。ミンマン王の治世中（1820～1840年）、寺院は何度も修復されました。タイ王の治世中、イェンラック地区のトライ族は寺院の修復に僧侶タン・アトを任命し、このプロジェクトはカイディン王の第 6 代治世 (1900 ～ 1921 年) まで続きました。紆余曲折を経て、寺院は地元の人々によって保存され続けています。 1992 年 1 月 21 日、この寺院は文化情報省によって文化的および歴史的遺物として認められました。 毎年、ティン寺院祭りは旧暦正月 6 日から旧暦正月 20 日まで開催されます。祭りには、コミューン内外の村からの犠牲、駕籠の行列が含まれ、多くの民俗ゲームが開催されます。 出典: ヴィンフック省電子情報ポータル
ヴィンフック 3886 ビュー
マイ・スアン・トゥオンは、19 世紀末のビンディンでのフランスに対するキャン・ヴオン運動の指導者でした。 マイ・スアン・トゥオンは、1860年のカン・タン年に生まれ、1887年の亥年に亡くなりました。ビンディン省トゥイビエン地区フー・フォン地区フー・ラック村（現在はビン・タイン郡フー・ラック村）の出身です。ビンディン省タイソン地区）。彼の父親、マイ・スアン・ティンはカオバンの父親であり、母親のフイン・ティ・グエットは村の貴族の娘でした。マイ・スアン・トゥオンは本質的に知的で、学ぶことに熱心です。 18 歳 (1878 年) で、ビンディン試験学校のバカロレアに合格しました。 25歳（1885年）で学士試験に合格した。ハムギ国王のカン・ヴオン令に応じて、マイ・スアン・トゥオンは故郷のフーラックに戻り、反乱軍を募り、フランスに対してカン・ヴオン旗を掲げるためにスン島に基地を設立した。反乱軍はダオ・ドアン・ディクによって率いられ、ダオ・ドアン・ディクによって軍人給与将校（反乱軍の食糧担当）に任命された。それから 1887 年まで、ビンディンのカン ヴオン運動は力強く発展し、クアンガイ、フーイエンにも広がりました...あらゆる階層から何万人もの人々が参加するようになりました。 1885 年 9 月 20 日、ダオ ドアン ディチは亡くなり、全軍をマイ スアン トゥオンに割り当てました。彼はロックドン山地（現在はタイソン地区ビントゥオンコミューン）を本拠地として選び、国旗崇拝式を組織し、学者、文人、民衆にフランスと戦う運動への参加を呼びかけた。その式典中、ビンディン省の多くの地域の反政府勢力は、彼を蜂起を指導する元帥として讃えることに同意し、「最初に左派を殺し、後に西側を攻撃する」というスローガンを掲げた。 1887年初頭、シェリアン中佐指揮下のフランス軍と、トリラ大臣とともにトラン・バ・ロク率いる国軍が、ビンディンにあるカン・ヴオン運動の本部に対して大規模な攻撃を開始した。反乱軍と敵のフランス軍は非常に激しく、戦いは不平等で、最終的に反乱軍は押し戻された。 1887年3月、バウサウ（ビンディン省アンニョン町）での激しい戦闘の後、マイ・スアン・トゥオンが重傷を負い、反乱軍はリンドンの秘密区域に撤退した。 1887年4月21日、トラン・バ・ロックはリン・ドン秘密基地を包囲して占領し、マイ・グエン・ソアイの母親を含む多くの反乱者を捕らえた。 1887年4月30日の夜、マイ・スアン・トゥオンはトラン・バ・ロックの兵舎に突入して捕らえられた人々を救出するため自爆部隊を派遣し、彼と部下50人のグループは山を越えてフーイエンに入り抵抗を続けた。しかし、彼女はフークイ峠（ビンディンとフーイエンの境界）に到着したとき、トラン・バ・ロックの待ち伏せによって捕らえられ、ゴー・チャム（ビンディン城塞の東）で斬首されました。 愛国者マイ・スアン・トゥオンの霊廟は、クイニョン市の北西約50kmにあるガン山脈の高台（ビンディン省タイソン区ビントゥオン郡ホアソン村）にあります。霊廟は 1988 平方メートルの敷地に建てられ、1961 年 1 月 22 日に完成しました。全体的に、霊廟は低い壁に囲まれた古代の霊廟のスタイルで設計されています。朗門（三門）は4本の角柱で構成され、上部は瓢箪と花瓶の形で結ばれており、19世紀後半の共同住宅や山門の建築的外観を呈しています。霊廟の中央には、東西方向に長方形の形をしたマイ スアン トゥオンの墓があります。墓の先頭には、マイ・スアン・トゥオンの伝記と経歴を記録した碑文が刻まれた石碑があります。 この遺物は、1995 年 4 月 20 日に文化情報省によって国家レベルにランクされました。 出典: ビンディン省タイソン地区人民委員会
なだめる 3877 ビュー
ホクモン地区宮殿は、ホクモンタウンのリーナムデ通り 1 番地 (地区人民委員会本部の隣) にあり、1885 年から南部までの長い歴史の中で数多くの傑出した戦闘事件が記録されてきた場所です。 18 のビンロウ村の人々が完全に解放されました。チホア砦を陥落させた後、フランス植民地主義者たちはここに 3 階建ての木造住宅を建て、軍事拠点として使用しました。チャン・トゥ・カが宮殿の知事に就任したとき、彼は駅をビンロン地区の宮殿として使用した。もともとフランス植民地主義者の狡猾な大酒飲みだったチャン・トゥ・カは、ファン・ヴァン・ホン氏（クアン・ホン）とグエン・ヴァン・クア氏（チャン・ラン・ビン）が率いるグループに率いられ、地区宮殿を焼き払うために来た約1,000人の反乱軍が捕らえられた。そして市場の真ん中で首を切り落とされた。それは1885年2月8日、ダウ・テトでのことでした。 その後、ホクモン地区宮殿は青い石の基礎、レンガの壁、上層階からフェンスまでの防御システムで再建されました。建築が軍事要塞に似ているため、地元の人々はそれをホクモン要塞と呼んでいます。トランはトラン・トゥ・カからゴン郡知事を引き継ぎ、トラ郡、次にトー郡に移りました。これは、ホクモン地域の人々がフランス植民地主義者と上記の寡頭政治の手下たちによる多くの残酷で卑劣な場面に苦しんだ長い期間でした。ホクモン族の不屈の伝統とともに。 1930年6月4日、午前6時頃、地区宮殿前で数百人のホクモン族の人々が「人頭税の廃止、ライセンス税と市場税の減額、貧しい農民への土地の付与」を求めて抗議活動を行った。トラ地区は交渉のために指導者たちを宮殿に招待したが、抗議活動の指導者であるレ・ヴァン・ウォイ氏（タン・トイ・ニー・コミューン書記）を含む彼らを巧妙に逮捕した。人々はひるむことなく、ティー・ディストリクトに対し拘束者の釈放を激しく要求した。抗議グループはますます混雑し、闘争心はいくぶん広がり、トラ地区は屈服した。一方では拘束されている人々を解放し、他方ではサイゴンの当局者に助けを求めた。 2時間後、ブラホールとノブボットという2人の男性が闘争を主導し、抗議グループに発砲し、多くの死傷者を出した。しかし、ホクモン地区宮殿で最も印象的な歴史的出来事は、1940 年 11 月 23 日の南部蜂起でした。ホクモン砦は非常に堅牢で、要塞のように緑色の石で造られており、高さは約 15 メートルで、銃座と胸壁を備えた防御システムがあり、緑色の兵士の小隊によって守られています。 1940 年 11 月 22 日、フランスは状況に対処するためにさらに 1 個小隊を増援しました。 1940年11月22日午後、ド・ヴァン・コイ氏の軍隊は民間人を装って町に侵入し、駅の裏で待ち伏せして駅強盗の命令を待った。別の陸軍部隊は、橋を破壊し、道路をふさいでいる木を伐採し、オフィスや住宅を占拠する任務を負っています...フォックビンアン、タントン、タンアンホイ、タンフーチュンの陸軍部隊は、ファム・ヴァン・サン氏が率いています。ダン・コン・ビンが指揮し、ベンドー村から出発して家を攻撃し、1人を殺害し、銃4丁を集め、ここ（タン・フー・チュン）の状況を掌握した。直ちにこの軍隊はホクモンへの撤退を命じられた。ロン・トゥイ・トゥオン軍はブイ・ヴァン・ホアット氏が指揮した。ロン・トゥイ・チュン将軍の軍隊は、ド・ヴァン・デイ氏とレ・ビン・ダン氏が指揮した。 1940年11月22日の夜24時頃、サイゴンではまだ砲撃の音は聞こえていなかった。協議の後、軍司令官たちは敵の陣地を攻撃するために団結した。すぐに軍隊はブイ・ゴック・トー地区長が住むホクモン砦へ直行した。ゲとキンという名の二人の反政府勢力が自ら進んで正門に入り、命を犠牲にした。四方八方から反乱軍が堤防を決壊する水のように砦になだれ込んだ。反乱軍と大衆の力を前に、ステーション内の兵士たちはもはや抵抗する気力を失い、混乱して逃げ出した。反政府勢力は駅内を完全に占領したが、上階では依然として敵が執拗に銃を使用して散発的に発砲し、同時にサイゴンとトゥー・ダウ・モットに緊急援助を求めた。同志のド・ヴァン・デイはトー地区の名前を手に入れたいと熱望していたので、側溝にしがみついて駅の上層階に登った。途中で銃弾を受け、仲間は倒れ、その後死亡した。敵の増援が到着したとき、戦いは停滞した。抵抗できなくなった反乱軍は町から撤退し、村々に分散し、軍隊はベンドー村（タン・フー・チュン）に撤退し、その後ミーハン村（ドゥクホア）に移動した。ホクモン砦（後にホクモン地区宮殿と呼ばれる）への攻撃は失敗に終わりましたが、植民地主義との戦いにおける革命軍兵士の勇気を賞賛するこの出来事は、すべての民間人の心に深い印象を残しました。 歴史的なホーチミン作戦中、1975年4月30日午前7時、ホクモンの町は完全に解放され、地区宮殿の上には国旗がはためき、地区長グエン・ヌー・サンとそのギャングサイは以来逃走を続けている地区宮殿の上に国旗がはためいた。昨晩。現在、ホクモン地区宮殿は地区博物館として選ばれており、過去 2 年間のホクモン地区の軍隊と人々の革命的な闘争精神だけでなく、歴史的時代の浮き沈みを示す多くの文書が展示されています。フランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する戦争。ホクモン地区宮殿の遺物の前に置かれた記念碑は、18 のベテル ガーデン ビレッジの軍隊と人々の不屈の犠牲を表しており、国家の歴史的および文化的遺物として認識されています。 出典: ホクモン地区人民委員会
ホーチミン市 3730 ビュー
以前はほとんどの観光客が聖なる巡礼地である Ba Chua Xu Temple のおかげでチャウ ドックについて知っていましたが、現在では、チャウ ドックは他の多くの素晴らしいものでも知られています。チャウドック市の中心部からハウ川を遡ると、チャウドックの特別な観光地の 1 つであるチャウドック水上魚村が見えます。 チャウドック市の中心部から西に位置し、メコンデルタ流域のアンフー地区に向かう川沿いに約3キロメートル離れています。水上家屋と魚筏が密集して数キロメートルに及ぶ「村」を形成している。チャウフー地区に向かうと、水上村がより混雑して長く続くように見えます。最も混雑しているのはタンチャウ地区の川沿いに集まった水上住宅で、村は約10kmにわたって伸びています。 チャウドック川に浮かぶいかだ村は、前世紀の 60 年代に設立された淡水魚のいかだ村です。当初は数隻のいかだで自然な方法で魚を育てていましたが、水源が良かったため餌を与える必要はありませんでした。しかし、70 年代以降、高い経済効果により漁いかだの数が大幅に増加し、徐々にアンザンの経済の要所となりました。 ハイライトは、1990 年から 2005 年にかけて、チャウ フー、フー タン、チョ モイ、ビン グオンの地域に 2,000 を超える生け簀があり、年間平均収穫量が 20,000 トンを超えていたことです。これらの地域の浮きいかだで飼育される魚のほとんどは、パンガシウスやバサなどのナマズで、主に西ヨーロッパや北米の市場に輸出されています。 近年、気候変動によりメコン川が干上がっています。さらに、水源の汚染が進み、いかだ小屋で育てた魚からの収入が減り、手ぶらで破産する世帯も出ている。そのため、生簀の数は日に日に減っています。バサ魚やパンガシウス魚が市場で人気がなくなった現在、人々はナマズ、ティラピア、銀鯉、ハタ、カレイなどあらゆる種類の魚を肉用に飼育することに切り替えています。肉魚が増加しているため、チャウドックのいかだ養殖業者は生計を立てており、高い経済効率をもたらし、多くの家族が豊かな生活を送れるようにしています。 川沿いの観光地なので移動は電車か船になります。そのため、チャウドック川に浮かぶいかだ村に行きたい場合は、チャウドックジャンクション（ビクトリアホテルから約500メートル）まで行くか、チャウドックの町の反対側にあるチャウザン埠頭でボートを借りる必要があります。 各場所のボートレンタル料金は、旅行の行き先と旅行者の人数によって異なります。しかし、価格が比較的安くリーズナブルなのも安心できるポイントです。 値上げを気にせずに素早く済ませたい場合は、マリーナでボートをレンタルすることもできます。ホテルの受付に頼んでレンタルしたり、アンザンのパッケージツアーを購入したりして、安心して快適な旅をお楽しみください。 ここに来ると、メコンデルタの上流とティエン川とハウ川の二支流に沿って揺れる水上住宅の空間に浸ることができます。 水上村の「家」の建築もとてもユニークです。木造住宅は薄く塗装され、類似模様の天井には設備が充実しており、スターウッドで作られた深さ5メートルの底があり、ステンレスメッシュで囲まれており、バサ魚やその他の種類の魚が飼育されています。人々の主な交通手段は船です。 川で魚を育てるプロセスを人々から紹介され、波瀾万丈の物語や、なぜ今までこの職業にこだわり続けるのかなどを語られます。自分で魚に餌をあげる体験をすると、いかだに餌を落とすと、魚の群れが大興奮して餌を求めて駆け上がり、何千匹もの同じ大きさの元気なバサが水中を飛び跳ねながら餌を奪い合います。床全体が水浸しになった。 川にいかだを浮かべて養殖の実習や学習を行うほか、ここでは、何世代にもわたって有名な川地域の文化生活に浸ることもできます。川の上で食べる、運ぶ、泊まるだけでなく、居住生活や生存に関わる多くのことを伴う生活。これが南西部地域の人々をユニークなものにしているのです。 いかだに座り、ホテイアオイの群生を眺めながら、川から吹き込む涼しい風を感じて、日頃のストレスや疲れを癒してください。 ちょうど暗くなったときの川の風景は、より穏やかでより詩的になります。現時点では、村での貿易活動はもはや忙しくなく、家族は一日の重労働を終えて集まります。バサック川に浮かぶいかだの村がライトアップされ始めます。筏の光が水面に反射し、まるで川に浮かぶ夜の街のようで、まさにキラキラと幻想的です。チャウドックに来たら、水上村を一度も訪れないのは間違いです。 近くの水上マーケット、チャウ フォン チャム村、チャウ ザン チャム村を組み合わせて訪れることもできます。アンザンでは、チャム族のイスラム教徒の 2 つの村が、調和のとれた特別な文化的特徴を多く備えていることで有名です。ここでは、チャム族イスラム教徒の生活や習慣について学びます。それに加えて、モスクを訪れ、何世代にもわたって受け継がれてきた伝統的な織物工芸について学ぶことができます。
アン・ザン 2292 ビュー
11月から4月まで
アンザンのトリトン地区は、美しく手付かずの自然景観とともに、文化的遺物や英雄的な革命の歴史があり、多くの観光客を魅了し、ここを探索し、リラックスしたり、冒険の瞬間を見つけたりすることができます。アンザンへの旅行中、トリトンの山中で一晩キャンプする場所を探したい場合は、Co To が最適です。コ・ト山は夕日を見るのに理想的な場所で、ここからはトリトン地区やカンボジアと国境を接するアンザン地域のパノラマビューを眺めることができ、多くの山々や水田、そして美しい風景を眺めることができます。ここに住んでいる人々。 コトー山はトー山と略され、プンホアンソンとしても知られ、クメール語名はプノンクトで、トリトン地区（アンザン）のコトーコミューンのタットソン山脈にあります。 Co To Mountain は高さ 614 メートル、長さ 5,800 メートル、幅 3,700 メートルで、数百の大きく堅固な地下洞窟システムに恵まれており、毎年数千人の観光客が訪れる魅力でもあります。 ココ島を訪れた訪問者は、妖精たちが月夜によくザットソン山に降りてきて歩き回ったり楽しんだりするという、何百年も人々に言い伝えられてきた興味深い伝説に耳を傾けることになるでしょう。ある日、女の子たちが石を投げるゲームをしたところ、翌朝そこに小さな山が現れました。岩が積み重なって魅力的な形をしていた、それが今日のコ・トーです。伝説とは関係のないもう一つの仮説は、この山がお椀をひっくり返したような形をしているので、塔山と呼ばれているというものです。 広大な野原の真ん中に位置するコトー山は、野生的で雄大な美しさが人々の心を魅了します。家々は切り立った崖の上に建っており、木々の列が波のように風に揺れ、一年中涼しい気候をもたらします。到着すると、目の前に広がる広大な風景と雄大な山々に驚かずにはいられません。 Co To Mountainには、アパートや店舗のように、地図上に正確な住所がありません。ただし、その巨大なサイズを考えると、遠くから眺めるだけで十分に見つけることができるので、見つからないことを心配する必要はありません。ロンスエン方面から出発して、県道 943 号線をヌイサップの町まで下って行くと簡単です。ここからは、Co To Mountainへの道順を尋ねるのがとても簡単になります。あるいは、別のルートに進むこともできます。多くの方向から山にアクセスできますが、省道 943 号線を利用すると、訪問者はさらに興味深い体験を楽しむことができます。 山の頂上まで登るには、ハイキング、バイクタクシー、自給自足バイクなど、さまざまな方法があります。 Co To Mountain の自主管理バイク タクシー チームには明確に記載された料金表があり、料金は目的地に応じて計算され、山の高さとともに段階的に増加します。バイクモードを選択すると、わずか数時間ですべての参拝スポットと観光スポットを巡ることができます。探検したり挑戦したりするのが好きな人は、階段、寺院、茂み、古木並木に沿って歩き、自然の雰囲気を楽しみながら歩くことができます。多くの地形や危険な道を通過する必要がなく、Co To Mountain に登るのは簡単です。コー・トゥ・マウンテンは歩くと丸一日かかりますが、早く登ると 2 時間近く、ゆっくり登ると 3 時間かかります。専用の登山靴を用意する必要があります。 ナムカン宮殿近くの「サンティエン」エリアには、美しい「TRI TON」のシンボルがあり、ここ最近注目のチェックインポイントとなっています。 若者の間では「天国への扉」と考えられています。各文字は高さ 7 メートルで、高さ 1.5 ～ 2 メートルの台座の上に設置され、太陽光発電システムと訪問者を保護するための周囲のフェンスが設置されています。 Co To 山の麓から見ると、「TRI TON」という文字がはっきりと見え、写真に撮られると、この地区が観光客を呼び込んでいるように見えます。山の上の「TRI TON」の文字の位置からは、眼下に広がる美しいパノラマ、黄金色の田んぼ、村々、そして魅力的な川の景色を眺めることができ、まるで世界を包み込んでいるような気分になります。 サンティエンは、岩に刻まれた巨大な足跡が今も残っている場所です。 Co To Mountain には右足の足跡があり、Cam Mountain にも左足の足跡が残っています。この足跡を見るには、ティエン ヤードの祭壇を通り過ぎて、岩の外側の端まで進みます。岩の端近くには、小さな階段が刻まれています。 Co To は山上に多くの寺社があり、訪問者はここで食事と睡眠を提供され、ベジタリアンの生活について学ぶことができるため、多くの観光客に巡礼の場所として選ばれています。ナムカン宮殿から約100段の石段を上るとバコ寺、そして人々がドホイと呼ぶボホイが見えてきます。 ドホイロンとドホイニョは、ソアイソー湖に向かう途中の山麓から見えるコトー山の2つの非常に大きな岩です。その石庭に行くには、正面に作られた家を通らなければなりません。ドホイは仏陀と失われた魂を崇拝する場所です。そのため、天と地の間にそびえ立つピラミッド型の石の台座には、この世からあの世へ移った人々を追悼する短い揮毫の文が記されています。 ドホイの視界は非常に広く開放的で、タパ畑全体が目の前に広がり、随所に非常に特徴的な樹冠があり、ベトナムの他の水田地帯とは全く異なる特徴を持っています。ここからは、向かい側のカム山とタパ山も見ることができます。夕日を見るなら大きなボーホイへ、日の出を見るなら小さなボーホイへ、2つの場所はわずか50メートルほどしか離れていません。広いボーホイは巡礼と礼拝の場なので、写真を撮る角度は少なくなります。小さなボーホイは人が少ないので、自由に写真を撮ることができます。 トリトンの山中で一晩キャンプできる場所を探しているなら、Co To が最適です。朝は早起きして日の出や周囲の景色を眺めることができます。夕方には塔山の頂上から、眼下の小さなトリトン全体を観察することができ、明滅する光と薄霧が美しく溶け合います。コ・トゥ・マウンテンを訪れると、心に平和と静けさを感じるでしょう。 山のふもとにあるロマンチックなソアイソー湖のそばに座ってリラックスすることができます。この湖は、金と銀の川の流れを堰き止めるダムによって作られた人工の淡水湖で、数千ヘクタールの土地を灌漑する役割を果たしています。 Co 乾季の山岳地帯へ。ソアイソー湖は、多くの旅行者を魅了する魅力的な「コ・ト山」を形成する「山」と「水」の要素により、ベイヌイ地方の有名な風景でもあります。
アン・ザン 2391 ビュー
1月から12月まで
ティンビエン市場は、ベトナムとカンボジアに隣接する市場です。この市場は地元の人々にとって馴染みのあるショッピング場所であるだけでなく、多くのアンザン観光客にとって理想的な立ち寄り先でもあります。物が豊富なので、国産品もあれば、カンボジアやタイの消費財もあり…値段もとてもお手頃です。特に中小企業は暖かくて陽気なので、とても気持ちよく買い物ができ、訪れる人の心にいつも好印象を与えてくれます。 ティンビエン市場に行きたい場合は、ロンスエン市から出発し、高速道路91号線を走り、チャウドック市まで約60km進みます。チャウ ドックから出発し、さらに 30 分ほど車でニャバンの町に到着します。その後、訪問者はティン ビエン市場まで約 10 km のスアン ト通りに入ります。 市場全体には、タオル、毛布、衣類、化粧品など、さまざまな国産品や輸入品を比較的安い価格で販売する屋台が隣接しており、高級輸入時計や、さまざまなデザインのものも多く販売されています。 食品エリアでは、リン魚醤、パンガシウス魚の干物、タイ魚醤、チョック魚醤、ナマズ魚醤、ライギョ魚醤など、多くの観光客が魅了される美味しくて美しい魚醤を紹介しています。どれも数万ドンで魅力的な独特の風味を持っています。 ティンビエン市場はメコンデルタ地域全体の大きな卸売市場と考えられており、豊富で多様で安価な商品が揃っているため、常に売り手と買い手で賑わっています。しかし、最も混雑するのはBa Chua Xu祭りの時期で、市場が人でいっぱいになると、人々は商品を買うために中へ入るのにひしめき合う必要があります。 ティンビエンの同様に魅力的な特徴は、極度の有毒種を含む昆虫の販売を専門とする西側唯一の市場であり、多くの略奪的な顧客が商品を購入するためにここに来ます。販売されている昆虫の種類は女王シロアリ、ヤモリ、サソリ、ムカデ、シロアリ、コブラ、クモなど非常に人気があり集客力があり、特にコブラやヘビなどの珍しい毒ヘビがいることもあります。 ここの昆虫は、新鮮なもの、ワインに漬けたもの、揚げ物や塩唐辛子焼きなどの料理に加工されたものなど、さまざまな形で販売されており、ティンビエン国境市場は国内で最も有名な昆虫市場となっています。 市場内で自由に買い物をした後は、軽食店、ドリンク店、甜汁店に立ち寄り、魚醤春雨、乾春雨、春雨麺などの個性豊かな料理を楽しめます。 パルミラ牛ケーキ、豚肉皮のケーキ、餃子、甘いスープ、特に冷たい新鮮なパルミラ水を一杯飲むことを忘れないでください。 魚醤、パームシュガー、籐の果物、タイのタマリンドなど、アンザンの特産品をギフトとして購入することを忘れないでください。 ティンビエンに来れば、豊富で高品質の商品やユニークな食べ物を手に入れることができるだけでなく、国境地域の人々の生活や活動についてさらに理解する機会もあります。ティンビエン市場は、アンザンを訪れる観光客の買い物場所であるだけでなく、ベトナムとカンボジアの両国間の友好関係の強化と経済発展の促進に貢献する、両国間の人々の交流の場でもあります。
アン・ザン 2056 ビュー
1月から12月まで
観光客は一年中いつでもブンを訪れることができますが、行った人の経験によれば、洪水期（旧暦の 7 月から 10 月）が最も美しいとされています。洪水の季節に、ブン・ビン・ティエンは活力に満ちた新しいシャツを着ているようだ。その理由は、湖の水表面積が他の月と比べて何倍にも増加するためです。湖面が広く感じられ、快適に水中の動植物を観察できます。 ここは湖なので、主なアクセス手段はボートです。通常、各ボートには 4 ～ 10 人の観光客が乗り、料金は 1 人あたり 150,000 ～ 300,000 ドンです。船頭さんによると、船の長さは約500メートルなので、1往復に40分かかるとのこと。 ブンビンティエンを訪れる訪問者は、ブンの静かな中心部に来て、いかだ小屋や魚の生簀を探索し、緑豊かな自然の風景を眺めながら、新たな感情を体験するでしょう。特に、寺院の隠れた一角では、鮮やかなピンク色の蓮の花が咲くのを見ることができます。 それほど遠くないところでは、水の流れをたどっていくと、ハイビスカスの花が咲く明るい黄色の空が見えてきます。花の黄色は沖積層の赤や海岸沿いの木々の緑と混ざり合い、「緑の草に黄色い花を見た」という言葉を思い出させます。 観光や写真撮影のほか、網を張って魚を捕まえたり、セスバニアの花を摘んだりすることもでき、特に島周辺に住むチャム族の生活について学ぶアクティビティには多くの家族連れが参加する。チャム族の非常にユニークでユニークな文化活動により、アンザンの土地の旅に多くの経験をもたらすでしょう。 毎年 9 月 2 日には、ブン ビン ティエンを訪れる観光客は、浮遊水の季節の文化祭に参加することができます。日中は、ボートレース、水泳、カヌーレース、魚の罠などのさまざまなゲームが開催されます。夜には、湖上で、大胆な民族の特徴を持つ水上ステージで文化活動が開催されます。 ブンビンティエンは、静かな田園地帯の素朴で素朴な美しさで観光客を魅了するだけでなく、素朴な料理で人々を魅了します。ブンビンティエンに来たらぜひ味わってほしい名物の一つが銅の魚料理です。チャム族と泊まるならカレーとビーフソーセージが最高です。 さらに、出水期には、スイレンのサラダ、野ネズミのレモングラスと唐辛子炒め、若魚のコショウ煮、セスバン・リン魚鍋、セスバン・フラワー・フィッシュ・ソース鍋、フラワー・サラダなどの料理も楽しめます。 、 かまぼこ、…
アン・ザン 2028 ビュー
1月から12月まで
毎年 9 月から 11 月の洪水期は、メラルーカの森の美しさを体験するのに最適な時期と考えられています。降り注ぐ水が森を緑化し、水面を覆うウキクサの層と相まって美しい景色を作り出します。また、浮き水の季節は、魚やエビの種の成長に好ましい条件を作り出し、多くの鳥類にとって魅力的な目的地となります。 トラ ス メラレウカの森で 1 日を過ごし、森のすべての空間を満喫し、西洋料理のランチをお楽しみください。 旅行を便利にするために、訪問者はチャウドック市に一晩滞在し、午前中にメラルーカの森に向けて出発し、午後まで滞在する必要があります。 Tra Su cajuput Forest はチャウドック市から約 30 km の場所にあり、移動時間は車またはバイクで 30 ～ 40 分で、道路は便利です。 メラルーカの森を探索するのに最適な時間帯は、早朝または日没です。午後3時から5時頃には、さまざまな種類の鳥やコウノトリが森に集まり、美しい自然の風景を作り出します。 観光チケットには、メラレウカの森全体とベトナム最長の竹橋の鑑賞が含まれます: 1 人あたり 100,000 ドン。これは森に入るのに必須のチケットで、1立方メートル未満の子供と70歳以上は無料です。 ボートサービスチケット（モーターボート）：1名あたり50,000VND 手漕ぎボート サービス チケット (1 ボートあたり 3 ～ 4 人): 1 人あたり 50,000 ドン ツアーおよび提携グループには独自の優遇価格がございますので、事前にリゾートにお問い合わせください。 トラ・ス・メラレウカの森を通る竹の橋は、全長10km、建設費100億ドン以上で、ベトナム記録機構によってベトナム最長と認められている。しかし、新しい橋はフェーズ 1 を完了し、2020 年初めに長さ約 4 km で運用開始されました。開通した橋部分にはあらゆる種類の竹が50万本以上使われ、建設費は50億ドン以上かかった。長さ約6kmの第2期が建設中である。 竹橋沿いのルートは5つの分岐に分かれており、各分岐に休憩小屋が設置されています。奥に進むほど橋の両側の景色は美しく、静かで涼しい空間です。橋はモーターボートの埠頭につながっており、訪問者はそこで乗降してルートを変更できます。 さらに、モーターボートやカヌーで森を訪れることもできます。埠頭からはモーターボートかディンギーを選択できます。モーターボートは高速でより遠くまで移動します。訪問者は運河を通ってメラレウカの森の中心部へ直行する旅を体験します。途中、地元の人々が森に置かれた容器からカジュプト蜂蜜を収穫する様子を観察できます。美しい景色や人々の生活を楽しみながらリラックスできる機会です。 モーターボートやディンギーでメラレウカの森を訪れると、水面を覆う緑地とウキクサの中で美しい写真を撮る機会も得られます。運が良ければ晴れた日に行くと、木々の間から差し込む太陽の光が幻想的な空間を演出します。 メラレウカの森をより包括的に見たい場合は、展望台を訪れ、望遠鏡を使用する必要があります。 25 km 先の景色を眺めながら、メラレウカの森全体、鳥が飛んでいる様子、木々に巣を作っている様子を眺めることができます。ここからは、数キロ離れたクメール村も見ることができます。 入り口のすぐ近く、メインのチケット売り場エリアからトラス運河を渡ったところに鳩舎が見えます。ここの森には約400羽の鳥が飼育されており、「ハトの街」とも呼ばれています。鳥類保護区のシーンはとてもロマンチックで、訪問者はチェックインの写真を撮ったり、結婚式の写真を撮ったり、鳥に餌をあげたり、その他多くのアクティビティを楽しむことができます。 トラ・ス・メラレウカの森に来る際は、まず洪水期が雨期でもあるので、急な雨に備えてレインコートや傘を持参するようにしてください。第二に、森に入るときは、日焼け止め、防虫製品、飲料水、軽食を使用してください。最後に、ボートツアーに参加する際は、安全を確保するための規則に従ってください。
アン・ザン 2043 ビュー
9月から11月まで
1. ク・ラオ・ジンについての詳細。 クラオジンは長さ約12km、幅約7kmです。この場所には、Cu Lao Dau Nuoc、Dinh Chau または Dien、Rieng、Den、Ven など、さまざまな名前もあります。クメール人はよくテン島と呼びます。 「Cu Lao Gieng」という名前にはさまざまな意味があります。メコン川沿いには多くの砂丘と小島があり、その中でギエン島が最初に形成された場所であるため、「ギエン」（年の最初の月を指す）と呼ばれていることを説明する多くの文書があります。 。しかし、上記の説明は説得力がありません。人々によると、「クー・ラオ・ギエン」という名前は、「ドアン」（または軍隊が駐留する場所を意味する「ディン」）という言葉がキャンプ（ドライブ）を意味するため、「ギエン」という言葉に由来していると言われています。 2. クラオジンへの道。 Cu Lao Giengはロンスエン市内中心部から約25km、チャウドック市から約60kmです。ここに行きたい場合は、ロンスエンからアンホアフェリーに乗ってチョモイまで行きます。道路の突き当たりまで直進し、左折して、My Luong - Tan My 橋に向かって直進します。 3. クーラオジンの観光スポット。 川の四方に挟まれて孤立したこの小さな土地には、さまざまな宗教の遺跡が複合的に含まれているため、訪問者は驚きと興奮を覚えずにはいられません。クーラオジン島への旅では、「マンゴー王国」の新鮮な空気に浸ったり、ウェスタンリバー地方の料理を楽しんだり…訪れる人に必見の観光スポットをご紹介します。クラオジンにて： - クーラオジン王朝の家; - 神の摂理の修道院; - フランシスコ会修道院; - ラックサウ教会; - Ba Le Pagoda (フックホイトゥ); - タイン ホア トゥ (オン ダオ リー パゴダとしても知られています)。 - Ba Vu パゴダ; - フックタンパゴダ; - 鋼線柱の遺物; - 三上権の霊廟; - グエントック礼拝堂; 4. クラオジンチョモイ島のホテルとホームステイ。 クーラオジンに来たら、島の人々の素朴な日常生活を体験するために滞在してください。このエリアではモーテル、モーテル、ホテルなどに宿泊できます。特に、ビン・フック・スアン地区のハッピーホームステイ・アンザン、1つ星のタンビンホテル（ミールオンタウン）、ル・ゴックホテル（タンミー地区）、ウートゥムホームステイなど、海外からのゲストを受け入れる資格のあるサービス施設があります。このタイプのホームステイでは、訪問者はホストと一緒に釣りをしたり、バインテットを包んだり、豆腐を作ったり、お香を作ったり…とても興味深い体験ができます。 5. クーラオジン島の名物料理 ここに来ると、訪問者はナマズ、もち米のパフ、マンゴーメロン、ヒキガエルメロン、バナナレモンワインなどの素朴な庭園料理を楽しむことができます。 最も有名な珍味はマンゴーのピクルスです。足の親指ほどの大きさの若いマンゴーの皮をむき、半分または4分の1に切り、種を取り除き、水にさらします。その後、洗って塩に浸し、唐辛子の入った砂糖水に漬け込みながら再度洗います。次に、マリネしたマンゴーをラップに包み、口をしっかり結び、発泡スチロールの箱に入れ、氷で覆います。マンゴーメロンを美味しく食べる秘訣は、カリカリ感を出すためにミョウバンやホウ砂を使わずに、適切な量のスパイスでマリネすることです。サフラン色のメロンを手に取り、口に運んで噛みます。軽く噛むと、塩味、甘味、酸味、スパイシーな味わいが口の中で吸収されます。もっと塩味、甘味、スパイシーさを加えたい場合は、塩と唐辛子の皿にメロンを浸します。 また、親戚や友人への贈り物として、マンゴーメロンやフレッシュマンゴーを購入することも忘れないでください。現在、VietGAP基準によると、この地域には500ヘクタールの清潔で安全なマンゴーがあります。タンミー市場の果物屋、マンゴー園、フォンザンマンゴーメロン生産施設、チュオンザンマンゴーメロン生産施設などで買い物ができます。 ミールオン - タンミー橋の上に立って、ティエン川の激しい風に乗って緑の島々を眺めるのは本当に興味深いもので、非常にリラックスしたロマンチックな気分にさせてくれます。遠くに聞こえる教会の澄んだ鐘の音と神秘的な音が訪問者を魅了します。クーラオジンは、田舎の川文明を代表するミニチュアのメコンデルタにふさわしい場所です。 出典: thamhiemekong.com
アン・ザン 3049 ビュー
9月から11月まで
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