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チュクタンパゴダは、クアンナム省ホイアン市タンアン区エリア7にあります。ここはチュクタン禅派ラムテ禅が生まれた場所です。多様な仏像のコレクションとユニークな古代建築が見られます。 ホイアンの有名な寺院の中でも、チュク タン パゴダはクアン地方で最も神聖で最も古い寺院です。 17 世紀にミン ハイ禅師によって建てられました。 チュクタンパゴダは三角形の建築様式で建てられています。これは、ベトナムと中国の文化の典型的な装飾と彫刻を組み合わせたものです。これは、ベトナムの寺院で最も人気があり、人気のある建築様式でもあります。 古い瓦屋根の三門門には、荘厳な二頭の一角獣の像と、咲き誇る三輪の蓮の花が描かれ、仏教の厳粛かつ神聖な空間を演出しています。 寺院の境内で最も特別な部分は、16 の墓がある古代の塔です。ここには、ミンハイ総主教と宗派の他の多くの聖人の遺骨が保管されています。 また、境内には精緻かつ鮮やかに彫刻された神仏像が数多くあり、参拝の際に独特の体験をもたらします。 メインエリアはキャンパスの中央に建てられており、強力な柱トラスシステムが採用されています。塔の屋根は柔らかく湾曲した陰陽瓦で覆われており、屋根の頂上には一対の龍が向かい合って中央の太陽に向かって傾いています。二頭の龍の後ろには二羽の鳳凰が飛び立ち、振り返っています。次に、縁側に下りると、寺院の屋根には釈迦牟尼仏の誕生から入滅までの姿が彫刻された模様が施されており、縁側の最後の隅には正面を向いて立っている 2 体のユニコーンがあります。 内部の中段には、上部に三界像、下台に弥勒菩薩像、両脇に阿難菩薩、迦葉菩薩像、文殊菩薩像、沙満菩薩像、十八羅漢像が安置されている。 。両側には高さ1メートル75メートルのホー・パプとティウ・ディエンの像があり、さらに本堂内には大小の太鼓、そして多数の平行な水平パネルのシステムもあります。本堂の隣には前堂があり、塔の修復を記録した 4 つの大きな石碑があり、塔と塔の建設に貢献した僧侶の名前が記されています。 一番奥にはハウタムエリア、東像、西像、東堂があります。本堂の裏手には、地蔵菩薩、フォー・リエン・ホア、アイ・ソー・タンを祀るハウ寺院があります。両側にはサンガの住居である東の像と香を崇拝する西の像があります。貴重な観葉植物が数多く植えられたオープンガーデンを抜けると、トゥ・ズオンに到着します。祖先の家は、代々の塔の族長や住職の玉座を置く場所として非常にシンプルに建てられました。龍の像や石板の体系も非常に繊細かつ精巧に彫られており、古代の職人の才能ある手を示しています。 出典：クアンナム観光新聞集
クアンナム 1892 ビュー
評価 : 国定記念物
ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
ホーチミン市 7350 ビュー
タン ヒエップ刑務所は、「タン ヒエップ矯正センター」としても知られ、ビエンホア市タン ティエン区第 6 区にあります。タン ヒエプ刑務所遺物は、1994 年 1 月 15 日に文化スポーツ省によって国家遺物に指定されました。 タン ヒエップ刑務所は、南ベトナムの 6 つの最大規模の刑務所の 1 つであり、南ベトナム最大の刑務所であり、ビエンホア町の北東にある重要な軍事拠点に建設されています。この先には国道 1 号線があります。後ろは南北線の鉄道です。ここは孤立した場所で、交通に便利で、保護、警備、他の場所からの捕虜の受け入れ、コンダオやフーコックへの移送が容易です。 タン ヒエップ刑務所の面積は 46,520 平方メートルで、8 つの刑務所があり、そのうち 5 つは共産主義者囚人と愛国者のための刑務所です。刑務所は 4 層の有刺鉄線で囲まれ、9 つのバンカー、3 つの監視塔と警備員チーム、最新の警報システムが設置されています。 「矯正センター」と呼ばれていますが、内部は実際には銃器倉庫であり、最新のツールを備えた尋問および拷問室です。各刑務所の面積はわずか 200 平方メートル近くですが、収容人数は 300 ～ 400 人、場合によっては最大 1,000 人です。特に「懺悔室」や「虎の檻」は非常に小さく狭く、生活環境は極めて過酷で、囚人は火葬場にいるかのような生活を送っている。食生活は極めて不衛生で、看守たちは田畑の肥料として腐った米や腐った魚を買い、油で揚げて囚人に与えたため、多くの人が中毒死した。 1956 年 12 月 2 日、帝国刑務所から脱出し、党と人民に戻って戦いを続け、国家を解放するという決意のもと、東部省間党委員会の合意のもと、兵士の共産主義者たちは「拘留」された。タン・ヒエップ刑務所は、刑務所党委員会の責任者である同志グエン・チョン・タム（バト・タム）の直接の指揮の下、突然足かせを打ち破った他の多くの同志らによって、500人近い同志と愛国者を解放することができた。この出来事は国防総省内に動揺を引き起こした。アメリカ - ディエムは急いで主力部隊と治安部隊、ビエンホア、バリア、トゥ・ダウ・モットの3州を守る民間警備隊と2つの特殊部隊を動員して捕虜を包囲し捕らえたが、いずれも失敗に終わった。タン・ヒエップ刑務所から脱獄した私たちの同志と同胞は、地元の施設からの援助と保護を受け、安全に基地に帰還しました。脱獄囚の中には、後にドンコイ運動の中核となったベイ・タム、ハイ・トン、リー・ヴァン・サムらの同志もいた。 2001 年、タン ヒエップ刑務所に投獄された私たちの同志や同胞に対する米国の犯罪を部分的に再現し、1956 年 12 月 2 日のタン ヒエップ蜂起全体を説明するために、ドン ナイ博物館は、展示されている画像、文書、工芸品を収集しました。遺物を復元し、あらゆる階層の人々の研究と観光のニーズに応えるモデルを作成しました。記念碑は毎日訪問者に公開されています。 出典: ドンナイ電子新聞
ドンナイ 6799 ビュー
ラ・ガー勝利の遺物（ディンクアン地区フーゴックコミューン、ダラット行きの高速道路20号線104～112キロにある）は、1986年12月12日に文化省によって国家歴史遺物に指定された。 1947年の秋から冬にかけてのベトバク軍の勝利を応援するため、そして敵に致命的な打撃を与えるために、第10分隊の指揮委員会は、ベトナム人民がベトナム人民であることを敵に示すために、大規模な戦闘を組織することを決定した。いかなる敵にも簡単に服従しないでください。 半年近くの準備、地形の調査、場所の選択を経て、勇気と創意工夫の精神で、1948 年 3 月 1 日 15 時 12 分にラ ガー奇襲戦が始まり、3 月 1 日 15 時 12 分に終了しました。 1948年、同日15時57分、わずか45分後。 ラ・ガーの勝利は、特にディン・クアンの人々と一般のドンナイの人々を喜ばせました。これは我が軍と人民の狡猾さと勇気を示し、敵を唖然とさせて敗北させた勝利である。この勝利により、私たちの軍隊はますます強くなり、迅速に攻撃して迅速に勝利するという敵の計画を打ち破り、敵を受動的な位置に追い込むことに貢献しました。 チョン ロック、マイ滝、ラ ガー川、ラ ガー戦勝記念塔からなる景勝地は、ディン クアンの興味深い観光複合施設です。 ホン・バ・チョン、ダ・ヴォイ山、ホン・ディアの驚くべき美しさは、岩山のふもとにある自然の塔とともに、ダ・チョン景勝地の調和のとれた美しさを生み出す典型的な集合体です。 ディン・クアン・ダ・チョン複合施設は、先史時代の生活の痕跡が残る場所でもあります。ここでは、石造りの屋根の下、川沿い、谷沿いの斜面で、石、青銅、テラコッタで作られた古代人の生産用具や日常生活用具が数多く発見されました。 30年にわたる抵抗戦争の最中。ディン・クアンはウォーゾーン D の重要な部分です。ダ・チョンは革命軍の結成、発展、駐留、戦闘展開を目撃した。現在、ダ チョン ディン クアン風景区の土地の一部が使用され、ディン クアン地区文化スポーツ センターとして建設されています。近い将来、ダ・チョン・ディン・クアン景勝地は投資と改修が行われ、自然景観がより美しくなり、魅力的なエコツーリズムの目的地となる予定です。 出典: ディンクアン地区人民委員会
ドンナイ 4750 ビュー
ビンキン共同体としても知られるグエン・ヒュ・カイン寺院はドンナイ川の左岸に位置し、以前はチャンビエン州ビンホアン村のビンキン村に属し、現在はビエンホア州ヒエップホア村のニーホア村に属していた。 1991 年 3 月 25 日に文化情報スポーツ観光省によって国家歴史遺物に指定されました。 グエン・フ・チャン寺院は、現在の寺院から約400メートル南に位置し、当初は板張りの壁と陰陽瓦屋根の小規模な寺院でした。文書には次のように書かれています。寺院はトゥドゥック 4 年 (1851 年) に初めて再建されました。 1923 年までに、寺院は現在の場所に再建されました。 グエン・フ・カインは、1650 年にタインホア省トンソン地区のギアミウで、王朝の多くの有名な将軍がいる家系に生まれました。彼は文武両道の人であり、数々の偉業を成し遂げ、グエン卿から信頼され、愛され、尊敬されていました。マウ ダン (1698 年) の春、彼はまだ荒廃していたダン チョンに侵攻するというグエン卿の命令に従いました。ドンナイに到着した彼は、クーラオポー（現在のヒエップホアコミューン）に本拠地を設置した。ドンナイの土地をフックロン地区として取り、チャンビエン宮殿を建て、サイゴンの土地をタンビン地区として取り、フィエントラン宮殿を建て、土地は数千マイルに拡張されました。彼は定住する移民を募り、行政機構を段階的かつ組織的に組織し、土地の埋め立てを奨励し、クーラオポーをこの世紀を通じて最も活気のある最も活気のある港町の一つに発展させることを促進し、南部の新しい土地を正式に併合しました。 Dai Vietマップに追加します。南部の侵略から帰還した後、翌年、彼は再びグエン・フック・チュー卿の命令に従い、チャンラップ王を制圧し南部国境地域を維持する軍隊を率いました。 Canh Thin 年 (1700 年) 4 月、任務を終えてラックガム (ティエンザン) に戻る途中、彼は病気になり、陰暦 5 月 16 日に 51 歳で亡くなりました。古い。埋葬のために故郷に向かう途中、彼の棺は、地元の人々が最後にもう一度彼に別れを告げる機会を持つことができるよう、かつて彼が本拠地を置いていたクーラオフォーの土地に停められた。マンダリンの共同住宅には、地元の人々がこの出来事を偲んで墓を建てました。グエン・フ・カイン氏の訃報を聞いたとき、グエン卿は非常に残念に思い、彼に「タン侯爵式」という町宰相の高官の称号を授与し、その位牌をタイの寺院に祀らせた。 出典: ドンナイ電子新聞
ドンナイ 4601 ビュー
「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市 4359 ビュー
マック王朝がカオバンに首都を置いていた時代、レ王朝の攻撃を防ぐために、マック王朝はナル城塞（現在はホアアンのホアントゥンコミューン）とバンフー城塞（現在はホアントゥンコミューン）を修復し、修復しました。フンダオコミューン）、フックホア城塞に加えて、カオバンには他の多くの城塞が建設され、カオバンは当時極北東の国境地域の政治的および軍事的中心地となりました。 ナル城塞とフックホア城塞は、以前に建てられた 2 つの城塞です。 Cao Bang Thuc Luc の Be Huu Cung の記録によると、Na Lu 城塞と Phuc Hoa 城塞は、ハム トン時代の第 5 代、Giap Than 年 (874 年) の Tang Y Tong の治世に始まりました。ハムトン時代にここで亡くなった城塞建設者の名前、住所、出身地を記した石碑が刻まれた古墳が多数存在することから、これら 2 つの城塞が唐時代に建設されたことが確認できます。 ナル城塞は、さまざまな王朝を経て建設されました。マック王朝がカオバンにやって来たとき、レンガで再建されました。ナルー城塞はほぼ長方形の形をしており、総面積は約37.5ヘクタール、長さは約800メートル、幅は約600メートルで、城塞には4つの門があります。 ナムビンの首都、ナムクオンの国のトゥックファンにあるバンフー城塞。かつてカオビン（カオバン）にあったマック王朝が、古都ナムビンの内輪にある王宮を改築し、バンフーと呼んだ。城塞とか王宮とか。 ナムクオン族とマック王朝の古都ナムビンには、バンフー城塞が今でもはっきりとした痕跡を残しています。首都ナムビンは 2 つの城塞で構成されており、城塞を保護するために、外環は低い丘陵地帯を含む周囲約 5 km で、丘の麓の周囲は壁のように垂直なキャンバスで覆われており、交通の便が良いです。ナビゲーション. 防御線を構築します。城塞の西壁は、バン川の岸辺と平行してボマー村の始まりまで伸び、城塞の南東壁と接続し、バンフーの前を流れ、丘の麓に沿って国道 4 号線と合流します。国道4号線の外側に近い丘の麓に沿って走る北東側。丘の頂上までが北西側、丘の麓に沿って走り続け、川岸に出て西側に出会う壁が形成され、閉じられた城塞が形成されます。 マック王朝が首都を設立したとき、多くの追加工事を修復および建設し、その中でバンフー城塞 (内城塞 - 王の執務場所) がトゥックファン時代の古い城壁の上にさらに高く建てられました。平らな土地で。 首都の再建に加えて、マック王朝は首都と多くの重要な国境地点の周囲に非常に厚いポストと城壁のシステムを構築し、首都と国境を守るシステムを形成しました。 フックホア城塞 (フックホア地区) は正方形のスタイルで建てられ、各方向に約 400 m、2 つの城塞リングを含み、2 つのリングの間の距離は 80 m です。現在、南側の壁は完全に破壊されています。 フックホア城塞には 2 つの正門があります: 北門は今日タルン国境門に向かう国道に開いています、人々はそれをパック門と呼びます、この門は幅 8 メートル、高さ 5 メートルの長方形のスタイルで建てられています。厚くて非常に丈夫な木で作られた 2 つの門。 2 番目の門は南にあり、川岸に向かって開いています。どちらの門も昔に壊されてしまい、今は跡形もありません。城塞の近く、北西郊外の川岸沿いにはレンガ窯の跡が数多く残されており、人々の労働と探検の過程で、この地域で無傷のレンガ窯が多数発見されたと言われています。 研究と調査を通じて、カオバンではマック王朝がバンフー城塞、ナルー城塞、フック城塞の修復、装飾、再建を含め、多くの城塞や要塞を改修、装飾、建設したことが示されています。 これらの要塞は、首都を守る非常に強固なシステムを形成しました。 これまで、カオバンの首都時代にマック王朝によって築かれた古代の城塞のうち、土で建てられた城塞は痕跡しか残っていないものもありますが、石で建てられた城塞はまだはっきりと残っています。 出典: カオバン電子新聞
背の高い 4107 ビュー
タイニン省タンビエン地区タンフォンコミューンのソムタップ村にあるチョットマットタワー歴史文化遺物は、文化情報省（現文化スポーツ観光省）によって歴史文化遺産として認められました。 1993 年 7 月 23 日に遺物として残されました。また、我が国の南部に残っている最後の 3 つの古代の塔の 1 つです。 1938 年、2003 年、そして最近では 2013 年に何度も修復が行われました。チョット マットの古代塔遺跡は、修復が行われたにもかかわらず、新しい外観を与えながらも、依然として古代建築の精神を保っています。塔全体はレンガとスレートで造られており、塔の頂上は上に向かって先細りになっており、地面から塔の最高点までの高さは10メートルと推定されています。また、この古塔は野原の真ん中の高い丘の上にあるため、遠くから見るとペンが徐々に盛り上がっているように見えます。 2003年、タイニン省人民委員会は、チョットマット塔遺物の修復、装飾、保存のための投資プロジェクトを承認することを決定し、2003年に発掘ピットの修復、修復、展示、公開を実施した。 2019年11月27日、省人民委員会は、タイニン省の歴史的、文化的遺跡および景勝地の管理、保護、価値の分散化を規制する決定を発表した。タンビエン地区人民委員会に国家歴史文化遺物タップ・チョット・マットを含む4つの遺物を直接管理させる決定。 特に、タンビエン地区タンフォンコミューンにあるチョットマットタワー歴史文化遺跡は、タイニン省の観光開発リンクの一部に選ばれました。 ここは探索する価値のある観光地であり、特にタンフォンコミューンとタンビエン地区全体の観光開発に貢献しています。 出典: タイニン省電子情報ポータル
タイ・ニン 3998 ビュー
イェンラック地区のタムホンコミューンにあるバクン寺院（文字通りティン寺院）は、聖タンビエンを崇拝するバヴィ山地域と紅河デルタ周辺にある 4 つの大きな寺院のうちの 1 つです。寺院: タイクン、ナムクン、ドンクンはソンタイ領内の紅川の対岸にあり、人々によって比較的丁寧に建てられ、保存されてきた 4 つの寺院です。 この寺院は、曲がりくねった運河に隣接する 10,000 平方メートルの土地の肥沃な田畑の真ん中に位置し、豊かで人口密度の高い村々に囲まれています。両側には、大きなレンガ置き場を覆い、左側の砂漠と右側の砂漠が雄大かつ静かにそびえ立ち、ユニークな建築作品を見上げています。 ティン寺院は、聖タンを崇拝する小さな寺院の基礎の上に 20 世紀前に建てられました。聖タンは以前、人々が土地を開墾して水を管理するのを助ける任務中に軍隊を滞在させていました。聖タン（今でもソン・ティンと呼ばれる）の名はグエン・トゥアンで、ディンホイ年１月１５日にフート省タントゥイ地区チュンギアコミューンのランスオン洞窟で生まれたことが神の系図に伝わっている。彼は幼い頃に父親を亡くし、母親と二人のいとこ、ヌイ・ヒエンとグエン・スンと一緒に暮らしていました。 ３人の兄弟は毎日、ダ川を渡り、バヴィ山脈へ畑を開墾し、農作業をしに行き、生計を立てました。ここでグエン・トゥアンはトゥオン・ガン王女に出会い、彼女の養子となり、彼女にステッキと人類を救うための多くの魔法の呪文を与えました。トゥイ・ティンを倒してゴック・ホア王女と結婚した後、フン王が与えようとしていた王位を拒否し、2人の弟とともに各地を旅し、人々の土地や水の開墾を手伝い、どこの人々からも尊敬された。タムホン地区を通過するとき、彼は軍隊を休ませ、人々に米と魚の栽培を教えました...彼が去った後、村人たちは聖なる方が休んでいる場所に来て、まだいくつかの聴聞会が残っていることに気づきましたそこに残されたので、この寺院はティン寺院と呼ばれるようになりました。また、聖タンが軍隊をここに駐留させる際に、ティンを屠殺する方法を人々に教えたため、人々はこの寺院をその名で呼んだという逸話もあります。 小さな寺院であったこの寺院は、リー タン トン王 (1072 ～ 1128 年) の治世中に大きな寺院に再建されました。ここは王様が長寿を祈るために来た場所です。ミンマン王の治世中（1820～1840年）、寺院は何度も修復されました。タイ王の治世中、イェンラック地区のトライ族は寺院の修復に僧侶タン・アトを任命し、このプロジェクトはカイディン王の第 6 代治世 (1900 ～ 1921 年) まで続きました。紆余曲折を経て、寺院は地元の人々によって保存され続けています。 1992 年 1 月 21 日、この寺院は文化情報省によって文化的および歴史的遺物として認められました。 毎年、ティン寺院祭りは旧暦正月 6 日から旧暦正月 20 日まで開催されます。祭りには、コミューン内外の村からの犠牲、駕籠の行列が含まれ、多くの民俗ゲームが開催されます。 出典: ヴィンフック省電子情報ポータル
ヴィンフック 3847 ビュー
マイ・スアン・トゥオンは、19 世紀末のビンディンでのフランスに対するキャン・ヴオン運動の指導者でした。 マイ・スアン・トゥオンは、1860年のカン・タン年に生まれ、1887年の亥年に亡くなりました。ビンディン省トゥイビエン地区フー・フォン地区フー・ラック村（現在はビン・タイン郡フー・ラック村）の出身です。ビンディン省タイソン地区）。彼の父親、マイ・スアン・ティンはカオバンの父親であり、母親のフイン・ティ・グエットは村の貴族の娘でした。マイ・スアン・トゥオンは本質的に知的で、学ぶことに熱心です。 18 歳 (1878 年) で、ビンディン試験学校のバカロレアに合格しました。 25歳（1885年）で学士試験に合格した。ハムギ国王のカン・ヴオン令に応じて、マイ・スアン・トゥオンは故郷のフーラックに戻り、反乱軍を募り、フランスに対してカン・ヴオン旗を掲げるためにスン島に基地を設立した。反乱軍はダオ・ドアン・ディクによって率いられ、ダオ・ドアン・ディクによって軍人給与将校（反乱軍の食糧担当）に任命された。それから 1887 年まで、ビンディンのカン ヴオン運動は力強く発展し、クアンガイ、フーイエンにも広がりました...あらゆる階層から何万人もの人々が参加するようになりました。 1885 年 9 月 20 日、ダオ ドアン ディチは亡くなり、全軍をマイ スアン トゥオンに割り当てました。彼はロックドン山地（現在はタイソン地区ビントゥオンコミューン）を本拠地として選び、国旗崇拝式を組織し、学者、文人、民衆にフランスと戦う運動への参加を呼びかけた。その式典中、ビンディン省の多くの地域の反政府勢力は、彼を蜂起を指導する元帥として讃えることに同意し、「最初に左派を殺し、後に西側を攻撃する」というスローガンを掲げた。 1887年初頭、シェリアン中佐指揮下のフランス軍と、トリラ大臣とともにトラン・バ・ロク率いる国軍が、ビンディンにあるカン・ヴオン運動の本部に対して大規模な攻撃を開始した。反乱軍と敵のフランス軍は非常に激しく、戦いは不平等で、最終的に反乱軍は押し戻された。 1887年3月、バウサウ（ビンディン省アンニョン町）での激しい戦闘の後、マイ・スアン・トゥオンが重傷を負い、反乱軍はリンドンの秘密区域に撤退した。 1887年4月21日、トラン・バ・ロックはリン・ドン秘密基地を包囲して占領し、マイ・グエン・ソアイの母親を含む多くの反乱者を捕らえた。 1887年4月30日の夜、マイ・スアン・トゥオンはトラン・バ・ロックの兵舎に突入して捕らえられた人々を救出するため自爆部隊を派遣し、彼と部下50人のグループは山を越えてフーイエンに入り抵抗を続けた。しかし、彼女はフークイ峠（ビンディンとフーイエンの境界）に到着したとき、トラン・バ・ロックの待ち伏せによって捕らえられ、ゴー・チャム（ビンディン城塞の東）で斬首されました。 愛国者マイ・スアン・トゥオンの霊廟は、クイニョン市の北西約50kmにあるガン山脈の高台（ビンディン省タイソン区ビントゥオン郡ホアソン村）にあります。霊廟は 1988 平方メートルの敷地に建てられ、1961 年 1 月 22 日に完成しました。全体的に、霊廟は低い壁に囲まれた古代の霊廟のスタイルで設計されています。朗門（三門）は4本の角柱で構成され、上部は瓢箪と花瓶の形で結ばれており、19世紀後半の共同住宅や山門の建築的外観を呈しています。霊廟の中央には、東西方向に長方形の形をしたマイ スアン トゥオンの墓があります。墓の先頭には、マイ・スアン・トゥオンの伝記と経歴を記録した碑文が刻まれた石碑があります。 この遺物は、1995 年 4 月 20 日に文化情報省によって国家レベルにランクされました。 出典: ビンディン省タイソン地区人民委員会
なだめる 3836 ビュー
ホクモン地区宮殿は、ホクモンタウンのリーナムデ通り 1 番地 (地区人民委員会本部の隣) にあり、1885 年から南部までの長い歴史の中で数多くの傑出した戦闘事件が記録されてきた場所です。 18 のビンロウ村の人々が完全に解放されました。チホア砦を陥落させた後、フランス植民地主義者たちはここに 3 階建ての木造住宅を建て、軍事拠点として使用しました。チャン・トゥ・カが宮殿の知事に就任したとき、彼は駅をビンロン地区の宮殿として使用した。もともとフランス植民地主義者の狡猾な大酒飲みだったチャン・トゥ・カは、ファン・ヴァン・ホン氏（クアン・ホン）とグエン・ヴァン・クア氏（チャン・ラン・ビン）が率いるグループに率いられ、地区宮殿を焼き払うために来た約1,000人の反乱軍が捕らえられた。そして市場の真ん中で首を切り落とされた。それは1885年2月8日、ダウ・テトでのことでした。 その後、ホクモン地区宮殿は青い石の基礎、レンガの壁、上層階からフェンスまでの防御システムで再建されました。建築が軍事要塞に似ているため、地元の人々はそれをホクモン要塞と呼んでいます。トランはトラン・トゥ・カからゴン郡知事を引き継ぎ、トラ郡、次にトー郡に移りました。これは、ホクモン地域の人々がフランス植民地主義者と上記の寡頭政治の手下たちによる多くの残酷で卑劣な場面に苦しんだ長い期間でした。ホクモン族の不屈の伝統とともに。 1930年6月4日、午前6時頃、地区宮殿前で数百人のホクモン族の人々が「人頭税の廃止、ライセンス税と市場税の減額、貧しい農民への土地の付与」を求めて抗議活動を行った。トラ地区は交渉のために指導者たちを宮殿に招待したが、抗議活動の指導者であるレ・ヴァン・ウォイ氏（タン・トイ・ニー・コミューン書記）を含む彼らを巧妙に逮捕した。人々はひるむことなく、ティー・ディストリクトに対し拘束者の釈放を激しく要求した。抗議グループはますます混雑し、闘争心はいくぶん広がり、トラ地区は屈服した。一方では拘束されている人々を解放し、他方ではサイゴンの当局者に助けを求めた。 2時間後、ブラホールとノブボットという2人の男性が闘争を主導し、抗議グループに発砲し、多くの死傷者を出した。しかし、ホクモン地区宮殿で最も印象的な歴史的出来事は、1940 年 11 月 23 日の南部蜂起でした。ホクモン砦は非常に堅牢で、要塞のように緑色の石で造られており、高さは約 15 メートルで、銃座と胸壁を備えた防御システムがあり、緑色の兵士の小隊によって守られています。 1940 年 11 月 22 日、フランスは状況に対処するためにさらに 1 個小隊を増援しました。 1940年11月22日午後、ド・ヴァン・コイ氏の軍隊は民間人を装って町に侵入し、駅の裏で待ち伏せして駅強盗の命令を待った。別の陸軍部隊は、橋を破壊し、道路をふさいでいる木を伐採し、オフィスや住宅を占拠する任務を負っています...フォックビンアン、タントン、タンアンホイ、タンフーチュンの陸軍部隊は、ファム・ヴァン・サン氏が率いています。ダン・コン・ビンが指揮し、ベンドー村から出発して家を攻撃し、1人を殺害し、銃4丁を集め、ここ（タン・フー・チュン）の状況を掌握した。直ちにこの軍隊はホクモンへの撤退を命じられた。ロン・トゥイ・トゥオン軍はブイ・ヴァン・ホアット氏が指揮した。ロン・トゥイ・チュン将軍の軍隊は、ド・ヴァン・デイ氏とレ・ビン・ダン氏が指揮した。 1940年11月22日の夜24時頃、サイゴンではまだ砲撃の音は聞こえていなかった。協議の後、軍司令官たちは敵の陣地を攻撃するために団結した。すぐに軍隊はブイ・ゴック・トー地区長が住むホクモン砦へ直行した。ゲとキンという名の二人の反政府勢力が自ら進んで正門に入り、命を犠牲にした。四方八方から反乱軍が堤防を決壊する水のように砦になだれ込んだ。反乱軍と大衆の力を前に、ステーション内の兵士たちはもはや抵抗する気力を失い、混乱して逃げ出した。反政府勢力は駅内を完全に占領したが、上階では依然として敵が執拗に銃を使用して散発的に発砲し、同時にサイゴンとトゥー・ダウ・モットに緊急援助を求めた。同志のド・ヴァン・デイはトー地区の名前を手に入れたいと熱望していたので、側溝にしがみついて駅の上層階に登った。途中で銃弾を受け、仲間は倒れ、その後死亡した。敵の増援が到着したとき、戦いは停滞した。抵抗できなくなった反乱軍は町から撤退し、村々に分散し、軍隊はベンドー村（タン・フー・チュン）に撤退し、その後ミーハン村（ドゥクホア）に移動した。ホクモン砦（後にホクモン地区宮殿と呼ばれる）への攻撃は失敗に終わりましたが、植民地主義との戦いにおける革命軍兵士の勇気を賞賛するこの出来事は、すべての民間人の心に深い印象を残しました。 歴史的なホーチミン作戦中、1975年4月30日午前7時、ホクモンの町は完全に解放され、地区宮殿の上には国旗がはためき、地区長グエン・ヌー・サンとそのギャングサイは以来逃走を続けている地区宮殿の上に国旗がはためいた。昨晩。現在、ホクモン地区宮殿は地区博物館として選ばれており、過去 2 年間のホクモン地区の軍隊と人々の革命的な闘争精神だけでなく、歴史的時代の浮き沈みを示す多くの文書が展示されています。フランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する戦争。ホクモン地区宮殿の遺物の前に置かれた記念碑は、18 のベテル ガーデン ビレッジの軍隊と人々の不屈の犠牲を表しており、国家の歴史的および文化的遺物として認識されています。 出典: ホクモン地区人民委員会
ホーチミン市 3663 ビュー
ミー ソン サンクチュアリは、4 世紀にバドラヴァルマン王によって開始され、13 世紀末に完成したプロジェクトです。 14 世紀初頭のジャヤ シンハヴァルマン 3 世王の治世下、ミーソンはチャンパ王国の典型的な独特のスタイルとデザインを持つ 70 以上の寺院からなる複合建築物でした。ここの建築のほとんどはヒンズー教文化の影響を受けています。 戦争の惨状のため、1975 年までにミーソンが残した建造物は、20 の寺院と塔を含む 32 の建造物のみで、当時の建築的特徴が残っています。 1999 年 12 月 1 日、ミーソン聖域はユネスコによって世界文化遺産として正式に認められました。歴史の多くの浮き沈みを経て、私の息子は今日まで力強く立っています。 知られているように、ミーソン聖域の建築はヒンズー教の影響を大きく受けています。すべての寺院と塔はレンガと石で作られ、東を向いています。これは日の出の方向であり、神々が住む場所であると考えられています。ここの寺院の構造は、塔基部、塔本体、塔頂の 3 つの主要な部分に分かれています。 特別なのは、ミーソン寺院の塔ごとに異なる王や神を崇拝していることであり、このため、各プロジェクトはチャンパの各王朝を通してパズルの重要なピースと考えられています。私の息子の遺物エリアには次のようなエリアがあります。 エリア A: 最初に訪れるエリアです。ここではミーソン聖域全体を見ることができますが、エリア A のほとんどの建物は修復中です。 エリアB：西側丘陵地帯に位置し、主塔1基、補助塔3基が建つ。 エリア C: 南部の丘陵地帯に位置し、多くの寺院、塔、レリーフ、碑文、そして非常に印象的な作品がある最もユニークなエリアでもあります。 ミーソン保護区に来たら、チャム族のユニークなケイト祭りを体験する機会をお見逃しなく。これはチャム暦に基づいて毎年7月に開催される伝統的な祭りで、祖父母や先祖を偲び万物の豊穣を祈る機会です。訪問者は、水行列、平和の供物、駕籠行列などの多くの伝統的な儀式を目撃したり、さまざまな楽器による演奏を鑑賞したりすることができます。 歴史的建造物を訪れることに加えて、訪問者はアプサラの砂岩の彫刻からインスピレーションを得たアプサラ ダンスを鑑賞することもできます。 「石の魂」と題されたアプサラ ダンスと、パラヌン太鼓とサラナイ トランペットの音に合わせた美しいチャム族の少女たちのパフォーマンスは、すべての訪問者を魅了します。 ミーソンに行くのに最適な時期については、クアンナムには雨季 (9 月から 12 月) と乾季 (2 月から 8 月) の 2 つの主な季節があることに注意する必要があります。乾季はもちろん、より好ましい時期になります。ミーソン保護区を訪れるには、2 月から 4 月がおすすめです。この時期の天気はとても涼しく、日差しもそれほど厳しくないので、移動や訪問が簡単です。
クアンナム 1958 ビュー
1月から12月まで
クラオ チャム - ホイアンの観光地は、クアンナム省ホイアン市のタン ヒエップ島コミューンに位置し、クア ダイ ビーチからは車で約 15 km です。クーラオチャムは、ホンオン島、ホンダイ島、ホンラオ島、ホンコーコン島、ホンラ島、ホンタイ島、ホンモー島、ホンコーメー島の 8 つの島からなる歴史的文化遺産です。人口が多く、商業活動や観光活動が集中しているのはホンラオです。 クーラオチャムは、自然に恵まれた地形の利点を生かし、経済的価値の高い希少な魚介類やサンゴ礁に囲まれた生態学的多様性に優れた地域に位置し、多様な色のサンゴが保存されています。自然の水中環境が成長するため、この場所は、自然の探索や征服に情熱を注ぐ観光客、または水中の自然の美しさと荒々しさを愛する自然を愛する観光客にとっての楽園となっています。 本島全体には、北西部から南東部にかけて最大 7 つのビーチがあります。自然の洞窟がたくさんあるノースビーチ。オング ビーチには賑やかなレストランが数多くあり、最も混雑するビーチでもあります。ラングビーチはカム村の住宅地がある釣り埠頭です。セップビーチはまだ観光目的で利用されていないため、自然のままの姿をしています。チョンビーチには美しいビーチと淡水浴場があり、ヤシの木がまっすぐに並んでいるので、ビムビーチは無料で海水浴ができるので観光客が集まり、記念写真を撮る人も多いです。芸術的な岩のビーチがあり、フォンビーチは多くの船が停泊しているため海水浴には入りにくいものの、獲れたての魚介類が楽しめるため観光客にとっても魅力的です。クラオチャム群島の各島には独自の特徴があり、観光客を魅了しています。 通常、観光客は毎年 3 月から 8 月にかけてホイアン クーラオ チャムを観光地として選びますが、この時期が最も気候が美しく、暖かく、金色の太陽に覆われ、海が澄んでいるからです。落ち着いた。それ以外の月は、海が荒れたり、突然の嵐が続いたり、何日も続いたりするため、島は孤立した地域となります。 魅力的なクラオチャムへの旅では、訪問者は自然の美しさに浸り、心をリラックスさせ、最新のダイビング器材を備えたスキューバダイビング旅行を最大限に楽しみながら、本当に快適な時間を過ごすことができます。オンのセップビーチでのガイド付きで安全です。ビーチ、ランビーチ、映画やインターネットを通じてしか見ることのできない広大な海の世界を探索することができ、深い森や深淵、夜のビーチサイドでのキャンプファイヤーを散策することもできます。 また、黒と灰色の殻をした円錐形のユニークなナンブレストカタツムリや、生臭くないカニ肉が美味しいこぶし大のイシガニなど、ここでしか味わえないユニークな料理も楽しめます。身はサクサクで香ばしく、採取が非常に難しいため希少で、エビ、イカ、ロブスター、ツバメの巣などの新鮮な魚介類、山菜、薬味のある16種類の森の葉などが自生しています。山のふもとにあるこの料理は、ニンニクとチリソースに浸したこの国の独特の料理でもあります。どれも丁寧に調理されており、どんなにグルメな人でも、どんなゲストにも魅力的です。 国内だけでなく海外からも多くの観光客がクーラオチャムに来ると、海から獲れた新鮮なイカだけを乾燥させた天日干しイカを買いに時間を費やします。 、またはスルメの缶詰のツバメの巣は、親戚や友人への贈り物として持ち帰るのに非常に特徴的な海の風味を持っています。 2003 年 10 月、観光地ホイアン クーラオ チャムに、島の野生生物を保護するために自然保護区が設立され、ベトナムの 15 の海洋保護区の 1 つに分類されました。その美しい美しさ、豊かな動植物、そして数百年にわたって存在してきた歴史的遺跡により、クーラオチャムは、2009 年 5 月 25 日にユネスコにより世界生物圏保護区として正式に認められました。 楽しいアクティビティ、グルメ、水泳に加えて、訪問者はここでさらに深く学び、人々が海の神に祝福を祈るカウ グー祭などの伝統的な祭りに参加することもできます。海へ出る船の出帆の際に魚介類を食べることや、巣の周年祭は、人々が過去の発見に尽力した先祖を思い出し、敬意を表す機会となるのですが、ツバメの巣を利用するという職業が誕生しました。島に住む人々にとって非常に高い経済価値。
クアンナム 1936 ビュー
3月から8月まで
ホイアンは、家、城壁、道路などの伝統的で調和のとれた建築美で有名です。歴史の浮き沈みとともに、ホイアンの古代都市は、瓦屋根、レンガ、並木など、その素朴な性格と純粋な魂のように、苔に覆われた古代の静かな美しさを今でも保っています。地元の人々の。 最も一般的な住宅タイプは、幅が狭く奥行きが非常に長い、1 階建てまたは 2 階建ての管状住宅です。この家は、この厳しい気候のため、強度と耐久性の高い材料で作られています。両側はレンガの壁と木枠で仕切られ、中央に通路を挟んで3つの区画に分かれています。ホイアンの各家は、生活空間と自然との調和を保証します。各家には舗装された中庭があり、水槽、築山、観葉植物で装飾され、全体的な美しさを作り出しています。 ユニークな建築様式を持つホイアンの住宅空間は常に風通しがよく、太陽の光が溢れ、人と自然が一つになっているようです。これらは、地元の人々には自由で快適な生活を、観光客にはホイアン旅行の楽しみをもたらします。 旧市街の通りは市松模様に水平と垂直に配置されており、短くて美しい通りが家々を包み込むように曲がりくねっています。美しく穏やかな小さな通りを歩くと、訪問者はおいしい食べ物を楽しむだけでなく、ホイアンの人々の日常生活、平和で素朴な生活の一部を見ることができます。 ホイアンの建築遺跡複合体は非常に豊かで美しいため、この場所は国内外の観光客が訪問し、探索し、予約時に休暇を満喫できる魅力的な場所であり続けます。ホイアンの古都にあるホテルです。ホイアンを旅行すると、訪問者は、苔で覆われた陰陽瓦の屋根や、古代から保存され今日まで残っている古いカビの生えた灰色の壁で、ここで時間が止まっているように感じるでしょう。 「ホイアンのシンボル」屋根付き橋を訪問せずにクアンナムを旅行するのは間違いです。この場所は別名「ジャパニーズパゴダ」とも呼ばれ、グエンティミンカイ通りとチャンフー通りに隣接しています。このユニークな建築作品は、20,000 VND ポリマー紙幣にも印刷されています。 カウ パゴダは湾曲しており、ホアイ川につながる小川に架かる木の板でできています。長さ 18 メートルの橋は、屋根が陰陽瓦で覆われており、トゥボン川に面しています。特別なのは、この屋根付き橋は日本人によって建設されたにもかかわらず、大胆なベトナム建築が施されていることです。 メインドアの上には、遠くからの友人の橋を意味する「Lai Vien Kieu」という 3 つの漢字が浮き彫りにされています。この場所は 16 世紀半ば頃、日本人商人がよく訪れた場所で、橋の上には北神チャン ヴーの時代の小さな寺院があり、嵐や洪水の制御に特化し、人々に喜びと幸福をもたらしました。みんな。橋の両端には、猿と犬の像が群がって崇拝して座っています。 長い年月と修復を経て、カバードブリッジは今でもユニークな構造、ベトナム風の建築美を保っています。これは貴重な資産であり、ホイアンのシンボルとして正式に選ばれました さらに、ホイアンの人々の生活と文化をより深く理解するために、観光客は、クアンタン、ドゥックアン、タンキーなどの古代住宅や、福建省、潮州、広東省...訪問者がホイアンの典型的な文化空間を体験できる、ホイアンの美しい場所です。 タンキー エンシェント ハウスは国家遺産に選ばれた栄誉ある古民家で、国内外の国家元首や政治家を迎える唯一の場所です。この古代の家は、中国、日本、ベトナムの建築を組み合わせたものです。古代都市の典型的な筒状建築で、この場所は天と地を象徴する 2 本の重なり合う横棒と、5 つの要素を象徴する 5 本の縦棒で構成されています。この家の調和のとれた建築は、ホイアンの人々と自然との調和の夢を物語っています。
クアンナム 2223 ビュー
1月から12月まで
タンハ陶器村は、16 世紀に形成された伝統工芸の村です。以前、陶器村はタンチエム村に形成され、その後ホイアン市タンハ区に移転しました。今日のホイアン・クアンナム。港町ホイアンで波瀾万丈の歴史を経験し、17～17世紀に栄華を極めた工芸村も「国宝」として名高く、国王にまで昇進したことから、評判が良い、遠い。 多くの時の嵐がこの場所を通過し、ここでの陶芸の職業が忘れ去られたように見えた時期もありましたが、村の職人たちはこの職業に対する心と愛情を持って、もう一度生計を立てようと今でも決意しています。伝統工芸村の美しさと魂。もし陶芸の職業がなくなったら、タインハ村は今どうなってしまうのでしょうか？答えるのは難しいですが、ホイアンを訪れる人はもうそんなことを心配する必要はありません。タインハー陶器は復活し、常に力強く変化しています。現在、特にホイアンの古都が「世界文化遺産」に認定されて以来、工芸村は国内外の観光客にとって魅力的な目的地となっている。 タインハ村を探索すると、訪問者は素朴で平和な村の空間に浸ることができるだけでなく、親戚や友人へのお土産を自由に選んだり、自分の製品を作る体験をしたりすることができます。 Thanh Ha セラミックは、茶色で緻密で柔軟性があり、粘着性の高い粘土から作られているため、特別です。そのため、ホイアンの古都を歩いていると、茶色、黄色、えんじが主な色に見えます。これらは土の色であり、木の色であり、陶器の村で作られる屋根瓦の色でもあります。 。 ここでは、才能と熟練した職人による美しい陶磁器製品の制作過程を目撃することもできます。多くの段階を経て、粘土ブロックはターンテーブル上で手作業で形作られます。その後、製品を外に持ち出して天日干しや薪ストーブの上で素早く乾燥させます。最後にこれらの製品を窯に入れます。陶器のアイテムは、そのような細心の注意を払って精巧に作られています。タインハーの労働者は、技術が高く創造性があるだけでなく、自分の仕事を愛し、故郷を愛し、あらゆる土地を大切にし、世話をし、魂を込める人々でもあります。誰もが村の熟練した職人の手による陶磁器製品の制作段階を直接観察できるだけでなく、自分の刻印を入れた独自の製品を作成することもできます。 タインハのベテラン職人によると、本物のタンハ陶器製品を作るプロセスには、多大な努力と献身、そして最も真髄を土に吹き込む職人の手の才能が必要だそうです。土を選び、土を整え、彫刻台で成形するまで、練り手の手は回転台の一回転一回転に全神経を集中させ、最終製品ができるまで、さらに多くの工程を経ます。細心の注意を払って精巧に。形ができたら、灼熱の太陽と墨を当て続けて模様を描き、窯に入れます。焼成プロセスで最も重要なステップは火です。火のレベルと時間は正確でなければなりません。そうでないと、陶器のバッチ全体が損傷し、すべての努力が壊れた陶器になってしまいます。 タンハ村を訪れる際は、ベトナム最大の陶磁器公園であるタンハ兵馬俑公園を訪れることを忘れないでください。ここは、ユニークな陶磁器製品を展示する多くの市場エリア、展示会、博物館があり、国内で「ユニークな」陶磁器博物館とみなされています。この中で最も特別なのは、ベトナムの建築作品や世界の驚異を陶器で生き生きと再現したミニチュア ワールド エリアでしょう。 古都ホイアンの観光発展に伴い、クアンナムのタインハ陶器村の製品も世界中からの観光客に身近なものになりました。そしてそこから観光客がタンハ村を訪れ、買い物をしたり、成長を続ける陶芸の世界に浸ったりするのです。観光客が友人や親戚への贈り物として持ち帰るためのお土産として小さくて美しい陶器を買わずにタインハを離れるのは、旅の無駄です。
クアンナム 1924 ビュー
1月から12月まで
マザー トゥー記念碑は、クアンナム州タムキー市タムフーコミューン、フータイン村のカム山の頂上にあります。マザー・トゥ記念碑エリアは毎年、国内外から多くの観光客が訪れる観光名所です。 タムキー市から約 7 km に位置し、他の多くの有名な観光スポットに隣接しています。車、バイク、バスなど、さまざまな交通手段で簡単にアクセスできます。ダナン市からタムキーまで車で移動する場合、約2時間かかります。交差点で左折してThanh Hoa streetに入ります。道路標識の指示に従って進むと、マザー・トゥーの記念碑がすぐに見つかります。 バイクでの旅行は、旅行に情熱を注ぐ若者にとっての趣味でもあります。ただし、道は両側に山があり曲がりくねっており、途中にガソリンスタンドがないことも多いため、旅行者は注意して出発前にガソリンを満タンにしておく必要があります。 7 年近い建設と完成を経て、マザー トゥー記念碑は 2015 年 3 月に落成されました。広大なカム山の頂上にある総面積15ヘクタールのこの場所では、訪問者は自然に近い空間と雄大な山々や森林に圧倒されます。 高さ 18.5 メートルの記念碑は砂岩で作られており、大理石で作られた彫像ブロックが 120 メートルの弧に沿って走っています。記念碑の中央には、素朴で素朴な顔立ち、優しい美しさ、子供たちへの計り知れない愛が刻まれた母親グエン・ティ・トゥの肖像画があります。 像の両側には自然石のブロックでできた崖が、交響曲のリズミカルなレベルのように巧みかつ滑らかに隙間なく配置されています。低音、高音、上下の音色は、子供たちの歴史の困難な年月を象徴しているようです。それは、故郷を遠く離れて母親を恋しがる子供たちの、喜び、悲しみ、希望、懐かしさなどの感情に似ています。この描写の巧みさは、訪問者を神聖なマザー トゥ記念碑のイメージに息が詰まり、感動させます。 記念碑の周りには1,000平方メートルを超える大きな湖があります。外から見ると、聖母像の壁の内側から湖面に水の流れが流れているのが見えます。子どもたちを両腕に抱く第二の母の姿は、祖国との長年にわたる激しい闘争の中で、子どもたち、英雄的で献身的な兵士たちに対する母のあふれる感情、深い愛、感謝の気持ちを象徴する人道的な意味を持っています。 。 中に入ると、面積400平方メートルの博物館が見えます。一歩足を踏み入れるとすぐにギャラリー、そして保存室が目に入ります。ベトナムの英雄的な母親たちの壮絶な人生とその生涯を、写真資料、動画、紹介とともに登録する場所です。ベトナムの祖国に対する彼女の心からの献身。 観光客は散策するだけで、他の誰にも比べられないベトナム兵に対する母の苦難と計り知れない愛を容易に想像できるでしょう。これらの瞬間を簡単に写真に撮ってみると、それがここに来たときにしか感じられない、本当に意味のある神聖な瞬間であることがわかります。 マザー トゥーの記念碑の前には、8 本の巨大な柱がある正門広場があります。これらは伝説的な柱で、高さは 11 メートル、直径は 2 メートル近くあります。外から中に入ると、両側に女性たちの多大な貢献に対する感謝の意を表すために、全国各地の母親の象徴的な像を描いた高い柱が立っているのが見えます。 。 記念碑の正面玄関に沿って、訪問者は両側に 30 個の石のランプを見ることができ、これは 30 年間の苦難と、子供たちが戦いから戻るのを待つ英雄的なベトナム人の母親のたゆまぬ待ちを象徴しています。これらの画像を見ただけで、観光客の心は広大な青空の中に佇む雄大なマザー・トゥ記念碑を訪れることになります。 訪問者は、職人が大きな岩にベトナムの英雄的な母についての詩を彫った記念碑の後ろを訪れることができます。母を讃える豊かで感情的で奥深い詩は、訪問者に切なさと興奮を与え、ここを訪れる誰もが帰りたくなくなります。 広いキャンパスを持つクアンナム市は、多くの木々や花に囲まれた開放的で風通しの良い空間を備えた待機住宅を 12 棟建設しました。ご家族やご友人と休憩したり、食事をしたり、記念撮影をしたりできる場所です。
クアンナム 1900 ビュー
1月から12月まで
ケリムは、アイギア町の南西約20km、クアンナム省ダイロク地区ダイホンコミューンにある著名な観光地です。美しい晴れた日には、観光客は高速道路 14B 号線にあるハーニャ橋のたもとに立ち、切り立った逆さまの崖と、昼夜を問わず霧のように白い泡を注ぐ滝があるアム トン山の頂上を眺めます。山が麓まで落ち込んでおり、高さ100メートルにも及ぶ層が何層にもなり、生命力に満ちた情熱的な絵画が来場者を驚かせます。ホイアンケーリムの観光地は、多くの地域を流れる川に由来しており、アイアンウッドなどの希少木材で経済的価値の高い樹種が数多く生息しています。 古くからこの地域に住む人々は、ケリム独特の自然美で知られています。それは、昼夜を問わず上空から幅20メートルほどの水流が轟音を立てて流れ落ち、大小の岩が多く連なる大きな流れを形成しているからです。長い間存在してきた建物が緑の苔に覆われ、幾重にも重なり合い、荘厳で魅惑的な光景を作り出しています。 川の両岸には、広大で穏やかな原生林が広がり、自然の生命力に満ちた鮮やかな緑色をした多種多様な動植物が生息し、温暖な気候により花や草がたくましく育ち、野生の蘭が咲き誇る観光地です。風に乗って優しい香りが漂い、訪れる人に安らぎと安らぎをもたらします。何千もの花が咲き、青々とした木々が描かれたその写真の中で、南にあるヒオヒウ山脈の雄大な姿が際立ち、この地を訪れたことのある人は皆、驚きと愛を感じます。 高いところに行くほど、奥に進むほど森は密集し、蔓が絡み合って絡み合っているため、太陽の光が眩しい夏の天候にもかかわらず、ここの空気は涼しく快適です。険しい険しい山道の終わりには、広大な青い空、白い雲、どこまでも続く山と森、ギターの音色のように美しい清流が広がります。葉のささやきとカサカサ音、そして時には優しく揺れる黄色い葉の音の中で、4、5人が抱きしめられるほどの幅の大きな平らな岩の上で、灰褐色、黄色、モスグリーンの色と不思議な形をした、この場所は、何十人もの観光客が川の冷たい水で遊んだり、休憩したり、入浴したりするのに十分です。 山の中腹に目を向けると、訪問者は白い泡を注ぎ、緑の木々を覆い、明るい黄色の太陽の光と混ざり合って本当にカラフルな虹を作り出す滝に魅了されるでしょう。森の芸術家のパレット、美しい情景は人々の心を魅了します。 新鮮な雰囲気が心地よく、深呼吸して山や森、自然の新鮮な空気を満喫し、リラックスした気分になり、日常生活の疲れや悩みがすべて消えていくようです。白湯の泡の中に消えて、物語に耳を傾けてください。アム トン山の頂上にあるアム パゴダの痕跡について、人々によって世代から世代へと受け継がれてきた神秘的な逸話とともに紹介します。 今日、その独特の自然の美しさを持つケリムは、著名な観光地の一つとなっており、観光客はここでリラックスし、親戚や友人と多くの美しい思い出を作ります。
クアンナム 2066 ビュー
1月から12月まで
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