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ドンズオン仏教研究所

ドンズオン仏教研究所

ドンズオン仏教僧院の考古学的歴史的および建築芸術的遺物(ドンズオン仏教僧院遺跡エリア)は、クアンナム省タンビン区ビンディンバックコミューンのドンズオン村にあります。 ドンズオン仏教僧院が実際に知られるようになったのは、フランスの科学者が研究と発掘の結果を発表してからです。 ドンズオンで発見された石碑の内容によると、875 年にインドラヴァルマン 2 世が王朝を守護する菩薩、ラスクミンドラ ロケシュヴァラ スヴァビヤダを祀る仏教僧院と寺院を建てました。大乗仏教の本質は、ドンズオンの碑文や彫刻の内容を通じて明確に示されています。インドラヴァルマン 2 世の治世中、チャンパ王国の首都はパンドゥランガ地域からアマラヴァティ地域に戻り、新しい名前はインドラプラとなりました。一部の研究者によると、首都インドラプラが建設された場所は現在のドンズオン村一帯でした。首都は幅約2平方キロメートルのドンズオン野原にあります(フランスの研究者の解釈によると、ドンズオンとは神聖な野原を意味します。「ズオン」という言葉はチャム語で天国、神聖な「ヤン」という言葉の変化です。) )。東、南、西の三方を高い山や丘に囲まれた長方形の谷です。北にはリーリー川があり、外部との交易の入り口は非常に目立たないように配置されています。 碑文には王の敬虔さも記録されており、875年には「王は仏教への信仰により、仏教僧院(ヴィハーラ)とラクシュミンドラ・ロケシュヴァラ・スヴァバヤダ寺院を建てた」と記されている。碑文はまた、至福の領域(スヴァルガプラ)または「解放された都市」(モクサプラ)、仏陀の「住居」(ブッダパダ)についても語っています。国王は、犯罪を犯した者は地獄に落ちなければならないと強調した。建設が完了した後、王はまた、多くの土地、お金、奴隷、その他多くのものをロケシュヴァラに寄付しました。王は次のようにアドバイスしました:彼の死後、彼の名前はパラマブッダロカに変更されました。上記の出来事はすべて、インドラヴァルマン 2 世が菩薩の姿をした仏陀と同一視されたことを証明しました。この時代のチャンパ仏教は大乗仏教に倣いました。 1996年9月、ベトナム考古学研究所、ハノイ国立大学、クアンナム・ダナン博物館がドンズオン村での調査を調整した。考古学者らは、仏教僧院の建築的痕跡に加えて、ドンズオン村にはチャンパ王国時代に人間が居住していた痕跡があまり残っていないことを発見した。ドンズオン村の気候は非常に厳しく、土地は乾燥しており、耕作可能な土壌層の厚さはわずか40〜50cm、場所によっては20cmしかなく、その下にはラテライト層があり、建設には便利な場所ではありません。資本。ドンズオンは純粋にチャンパ王国の仏教聖地であると言えますが、首都インドラプラはドンズオン仏教僧院の外側のより広い地域に違いありません。 仏教寺院は、外郭と呼ばれる長方形の城壁内に位置する大規模な建築群であり、その長辺は主要な東西方向に伸びており、大きさは約 155 m × 326 m です。残された基礎の痕跡から、これがかなり大きくて高い壁であったことがわかります。外郭には 3 つの東西同軸建築群と 3 つの大きな人工湖が含まれています。北東の角に 2 つの湖があり、南東の角に 1 つあります。今日、農業用に 1 つが平準化されました。また、本丸の南東隅にも長い建物の建築跡が残っています。本丸には東門と西門があります。現在、門の跡は非常にかすかに残っています。 外郭の中に内郭があります。本丸は主塔を含む中央神殿を取り囲んでいます。本丸には井戸塔と呼ばれる特別な塔もあり、本丸の南西隅に位置しており、現在は埋められています。 + 本殿エリア: 長方形のエリアにあります。 + 東グループ: 長屋の基礎の痕跡のみが残っており、研究者は仏教の僧院 (ヴィハーラ) であると考えています。 + 中間グループ: 東西軸に沿った長屋の壁の基礎と階段の痕跡のみが残っています。 + 西グループ: 本寺院と周囲の補助塔を含み、この寺院はチャム建築の伝統的な塔型に属します。 ドンズオン仏教僧院遺跡の発見と発掘の過程で、考古学者は、ダルマ・プロテクターの石像、石の仏像、石のシヴァ像群、青銅の仏像(ホーに保管されている国宝)など、多くの貴重な遺物を発見しました。チミン市歴史博物館)、青銅の女神像など、ドンズオンの彫刻のほとんどはダナンのチャム博物館に展示されています。ドンズオンの彫刻は、9 世紀半ばから 9 世紀末にかけて、ドンズオン様式と呼ばれる有名な芸術様式を形成しました。 ドンズオンはチャム王国の非常にユニークな仏教遺跡であり、ベトナムの典型的な価値があるだけでなく、古代および中世の世界でも珍しい仏教遺跡でもあります。残された工芸品を通じて、王朝の全盛期を反映すると同時に、チャム彫刻を最高潮に達させています。宗教的な観点から見ると、ドン ズオンは、崇拝像、レリーフ、レイアウトという意味で模範的な展示を行い、人類の仏教芸術に独特の貢献をしており、また、今日ベトナムやベトナムに残る古代宗教の遺物の中でも珍しいものです。東南アジア。 特に典型的な価値を備えたドンズオン仏教研究所の考古学的歴史的および建築的芸術的遺物は、2016 年 12 月 22 日に首相によって特別な国家記念物にランクされました。 出典: 文化遺産局

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