ティエン ムー パゴダは、香水川の左岸のハーケー丘に位置するフエ最古の塔です。 ティエン ムー パゴダは、古都フエで最も美しい場所の 1 つです。パゴダはナーガールジュナの土地の反対側、香水川のほとりの高い丘の上に建てられました。塔の扉の前には八角形の建築塔があり、八角形の配置になっています。このタワーは6つの等しいフロアで構成されていますが、上に行くほど面積が小さくなります。各階には、非常に洗練され、規則的で、異常に鮮やかな装飾的な線が突き出た小さな屋根があります。それぞれの側にはかなり大きな長方形の回転ドアがありますが、その周りには多くの龍と月のモデルがあります。頂上には小さな8面の屋根があります。中央には尖った鼻を持つワイン樽が飾られています。周囲には雲の模様が描かれています。 伝説によれば、グエン ホアン卿がトゥアン ホアの知事およびクアン ナムの知事になったとき、事業を拡大し、後のグエン家の家系のために国を建設する計画を準備するために、自らここの地形を調査しに行きました。ある時、彼は香水川の上流の岸辺に沿って馬のひづめに沿って走っていると、蛇行する透き通った青い水の隣にそびえる小さな丘に出会った。その地面はまるで龍が振り返ったように見えた。この丘はこう呼ばれている。ハーケーヒル。 地元の人々によると、夜になると赤いシャツと緑のズボンを着た老婆が丘に現れ、「いつか真の領主が来て、霊エネルギーを集めて龍脈を強化するために塔を建てるでしょう」と皆に告げるという。 、強い南の国のために」。したがって、この場所はティエン・ムー・ソンとも呼ばれます。 グエン・ホアン卿の偉大な思想は人々の意志と一致しているようです。グエン・ホアンはとても喜んで、1601 年に香水川に面した丘に塔を建て、「ティエン ムー」と名付けました。 拡大した規模と自然の美しさにより、ティエンムー塔はダンチョンで最も美しい塔となりました。歴史の浮き沈みを経て、ティエンムー塔はかつてタイソン王朝時代（1788年頃）にダットの犠牲祭壇として使用され、その後阮王朝時代に何度も修復・再建されました。 1884 年、トゥアン ティエン カオ王妃 (ジア ロン王の妻、ティウ トリー王の祖母) の「80 歳の誕生日」を祝う機会に、ティウ トリー王は塔をより大きく再建築し、トゥ ニャン塔を建てました。 （後にフック・ドゥエン塔に変更）、フォン・グエン共同住宅、そして王の詩を記録した 2 つの石碑が建てられました。 パゴダのキャンパスは 2 つのエリアに分かれています。 ギモン門前のエリアには建築作品が含まれています。 ボート乗り場には 24 段の上り下りがあり、3 つの入り口の門は幹線道路の近くに建てられた 4 本の柱で、3 つの柱からなっています。 15 段の階段を上がるとフオン グエン共同住宅があります (現在は 1 階と堅固な石の基礎だけが残っています)。フォンの両側には 7 階建ての高さのレンガで建てられたフック ズエンの塔があります。グエンの共同住宅、2 つある 石碑の建物は四角形 (ティウ トリの治世中に建てられた) で、奥には 2 つの六角形の床があり、1 つは石碑用、もう 1 つは鐘用 (グエン フック チュー時代に建てられた) です。これらは記念作品（石碑、塔）です。ギモン門の内側にはダイフン宮殿、ディアタン宮殿、クアンアム宮殿、トライハウス、ゲストハウス、花園などがあり、その奥には静かな松園があります。 ティエン ムー パゴダは、香水川のほとりで起こった歴史の証人のようなものです。パゴダは今でも特にフエの人々の心の中に、そしてベトナムの人々一般の文化生活の中に存在しています。 出典: ベトナム国家観光局
フエ 1270 ビュー
ギア ロン墓は、フエ市中心部から 16 km、トゥア ティエン フエ県フォン トラ地区フォン トー コミューンのティエン トー山脈にあります。ギアロン墓は、多くの王家の墓が集まった複合体です。霊廟の建築はシンプルだが荘厳に見える。 この霊廟一帯は大小 42 の丘からなる山岳地帯であり、そのうちダイ ティエン トーは霊廟の前庭として選ばれた最大の山であり、この山岳地帯全体の名前です。 霊廟の建設は 1814 年に始まり、1820 年に完成しました。香水川の岸辺から霊廟までは広い道があり、両脇には青々とした松や冬瓜の木が茂り、涼しくて静かな雰囲気を醸し出しています。外側には 2 本の荘厳な柱があり、霊廟エリアであることを示しています。 王の霊廟は大きな平らな丘の上にあります。以前はダイ・ティエン・トー山を背景にしていましたが、その後は7つの山を背景にしました。左側には「左龍」として14の山があり、右側には「右白虎」として14の山があります。霊廟全体は 3 つのエリアに分かれています。 中央にはトゥア・ティエン・カオ王と王妃の墓があります。礼拝の庭を越えると、荘厳な石像が並び、7 層の礼拝の庭があり、丘の頂上には尊い聖人がいます。ブウタンには、幸福と貞節を象徴する「善なる宇宙」のコンセプトに基づいて造られた石の墓が2つあります。 右側は宮殿エリアで、その中心となるのが初代皇帝と皇后を祀るミンタン宮殿です。以前、ミンタン宮殿には、ジアロンの戦争生活に関連した多くの記念品が展示されていました。霊廟の左側にはビディンがあり、現在はミン・マン王が作曲した父を称える歌「聖ドゥク・タン・コン」が刻まれた大きな石碑だけが、繊細かつ鮮明に彫られている。 この地域には、クアン フン廟 (ヒエン ヴオン グエン フック タン卿の 2 番目の妻)、ヴィンマウ廟 (ガイ ヴオン グエン フック チャン卿の妻) などの霊廟が隣接しています。トアイ・タン廟（グエン・フック・ルアンの後妻であり、ザーロンの母）、ミン・マン王の母であるトゥアン・ティエン・カオ王妃のティエン・トー・フ廟、その隣には礼拝に使用されるギア・タン宮殿があります。ギアロン墓は、自然と建築物が見事に融合し、雄大な景観を作り出しています。 ザロン王の本名はグエン・フック・アイン、姓はチョン、1762年にグエン・ルアンの三男として生まれた。 1773年、タイソン族が反乱を起こし、12歳のグエン・フック・アインはグエン・フック・トゥアン卿に従ってクアンナムに向かった。酉年の秋（1777年）、グエン・フック・トゥアンは戦死し、グエン・フック・アインは一人でトーチュー島に逃れ、その後サイアムに避難した。 1792 年 7 月、クアン チュン王が亡くなりましたが、息子のクアン トアンはまだ若かったです。グエン・フック・アインは攻撃を組織し、タイソン王朝を滅ぼした。彼は王位に就き、治名をジアロンとし、フースアン城塞（フエ）に首都を築き、国をベトナムと名付けました。 キマオ年（1819年）12月のディン・ムイの日、ジアロンは在位25年、在位17年で59歳で死去した。 ギア ロン墓 (ティエン トー ラングとしても知られています) は、グエン王朝を建国した初代王の眠る場所です。 出典: ベトナム国家観光局
フエ 1394 ビュー
ミンマン墓はトゥアティエンフエ省フエ市フォントーコミューンにあります。 ミンマン墓 (ヒエウラン) は、フエ市から約 14 km のカムケ山に位置し、香水川の源となるバンランジャンクション近くにあります。霊廟の建設は 1840 年 9 月に始まり、チュー トリ王によって継続され、1843 年に完成しました。 ミンマン廟は、ダイホン門の外側から長さ700メートルの神道に沿って軸上に配置された、宮殿、寺院、記念碑を含む大小40の建物からなる大規模な建築模型です。王の墓の後ろにあるラ・シタデル。廟の形は、キム・プン山に膝を立てて休む人が目の前の川の合流点に向かって足を伸ばし、チュンミン湖の両半分が自然に腕を垂れているような形に似ています。 神道の開口部は大ホン門（陵への正門）で、高さ9メートル、幅12メートルで、この門には3つの道があり、真ん中の道は王の棺を陵に運ぶために1回だけ開き、その後しっかりと閉じます。門、タホンモンとフウホンモン。大ホン門の後ろには幅45メートル×幅45メートルの庭があり、その両側に役人、象、馬の像が2列に並んでいます。庭の端にはビ共同住宅があり、石碑には「Thanh Duc Than Cong」（ミンマン王の作とされる）という歌が刻まれています。次は中庭です。 Hien Duc Mon は、地面を象徴する正方形のレイヤーに限定された電気イマージョン エリアを開きます。聖安宮は中央に位置し、左、右、フォイディエン（前）、左フートン（奥）の部屋に囲まれており、これらも四角い壁内に限られています。ホアン・トラック・モンは、電気含浸エリアを終了する工事です。チュンミン湖にかかる 3 つの橋を渡ると、ミンラウに到着します。ミンラウは、王が瞑想し、始皇帝の魂が行き着く場所です。タン グエットという名前の月の形をした湖が、真ん中で円を描いてブウを抱きしめています。これは無限の世界の始まりであり、カイ トラック ソンという名前の丘の中心にある王の休息の場所です。霊廟の主軸の両側には、多数の補助作品が対になって対称的に配置されています。 2つの湖と美しく装飾された建築物を持つミンマンの墓は、グエン王朝の王の墓の中でも最も荘厳で荘厳な墓の一つです。 この作品は 1997 年 4 月 29 日に国の記念物に認定されました。 出典: トゥアティエンフエ省電子情報ポータル
フエ 1242 ビュー
トゥドゥック墓はトゥアティエンフエ省フエ市トゥイスアン区にあります。 トゥドゥック墓（キエムラン）は、ズオン・スアン・トゥオン村（現在のフエ市トゥイ・スアン区トゥオン・バ村）の狭い谷に建てられました。これは、グエン王朝の王室建築の中で最も美しい作品の 1 つです。霊廟はフエから8km離れた広大な松林の中に位置する。 霊廟の建築全体は約 12 ヘクタールのラタン環状に位置しており、50 近くの大小の建築作品が高低差約 10 メートルの高地と低地に群がって広がっています。霊廟の配置は、2 つの平行な軸上の 2 つの主要な部分で構成されており、前方のザン キエム山が前庭、ズオン スアン山が後頭部、ルウ キエム湖がミン ズオンの要素となっています。宮殿と霊廟エリアの両方の霊廟の建物にはすべて Khiem という名前が付いています。 トゥドゥック廟のパノラマはまるで大きな公園のようです。ブーキエム門を通ってルーキエム湖エリアへ行くと、湖上にはパルスキエムタとドゥキエムタがあり、国王はここで花を愛でたり、詩を書いたり、本を読んだりすることがよくありました。 キエム クン モンに続く 3 つのきれいな石段を進み、次にホア キエム宮殿に到着します。ここはもともと国王の仕事場でしたが、現在は国王と王妃を崇拝するために使用されています。ホア キエム宮殿の次はルオン キエム宮殿です。以前は国王の休憩所でしたが、後に国王の母親であるトゥ ドゥ夫人を崇拝する場所になりました。ルオン キエム宮殿の右側には、王室の持ち物が保管されているオン キエム ホールがあります。ルオンキエム宮殿の左側には、国王が鑑賞するミンキエム劇場があり、現在も保存されているベトナム最古の劇場と考えられています。 2 列に並んだ文官と軍の官吏の荘厳な像のすぐ後ろには、トゥ ドゥック王の人生、王室でのキャリア、失敗、そしてあなたの人生について記された 4,935 語の Khiêm Cung ky が刻まれた大きな石碑、Bi Dinh (石碑の家) があります。間違い。半円形のティエウキエムトリ湖を隔てた丘の上にはレンガ造りのブウタンがあり、その中央には透明な石で建てられた小さな家があり、そこに国王が眠っています。 トゥドゥクの墓は詩の傑作であり、魅力的な風景画です。 この作品は 1979 年 4 月 29 日に国の記念物に認定されました。 出典: トゥアティエンフエ省電子情報ポータル
フエ 1306 ビュー
ウンランとしても知られるカイディン墓は、トゥアティエンフエ省フエ市トゥイバンコミューンにあります。 カイディン王 (1916-1925) はグエン王朝の第 12 代国王であり、王の「出発」に備えて霊廟を建設した最後の人物です。 カイディン墓は、フエ市の中心部から 10 km 離れたチャウ チュー山 (チャウ E としても知られる) の斜面に建てられました。霊廟の建設は 1920 年 9 月 4 日に始まり、完成までに 11 年かかりました。 カイディン国王は鉄、鋼鉄、セメント、タイルを購入するためにフランスに国民を派遣し、プロジェクト建設のための磁器やガラスを購入するために中国と日本に国民を派遣した。フエの廟系の廟と比べると、カイディン廟は面積が小さい（117m×48.5m）ものの、非常に精緻で手間がかかる。それは、多くの古典的および現代的なアジア、ヨーロッパ、ベトナムの建築ラインを統合した結果です。 霊廟全体は、127 段まで上がる長方形の浮遊ブロックです。霊廟の周囲の広い地域の山、丘、小川は、風水の要素として使用されています。犯罪歴、後頭部、左側のドラゴン フルーツ、右側のホワイト タイガー、きれいな道路、水が集まり、カイディンの自然な屋外環境を作り出しています。雄大な自然。 ティエンディン宮殿は最も高い位置にあり、霊廟の主要な建造物です。この作品は連続した 5 つの部分で構成されています。左右は霊廟を守る兵士の部屋、正面には祭壇とカイディン王の肖像画が安置されているカイタン宮殿、中央にはブウ祭壇、カイディン王の像。その下に王とその墓があり、一番奥には亡くなった王の位牌が置かれた祭壇があります。 霊廟の芸術的価値の最も高いものは、ティエンディン宮殿の内装です。宮殿の中央の 3 つの部屋はすべて磁器と色ガラスで作られたレリーフで装飾されています。特に銅像のブウの天蓋は重さ1トンもあり、柔らかで優美な曲線を描いており、まるでベルベットのような柔らかさを感じさせます。天蓋の下には、1922 年に国王の要請によりフランスで鋳造されたカイディン国王の銅像があります。 カイディン廟の芸術的傑作の制作責任者は、ティエンディン宮殿の中央の 3 つの部屋の天井に飾られた我が国の 3 つの最大の壁画「クーロン ヴァン」の作者であるアーティストのファン ヴァン タックです。 カイディン墓は磁器とガラスの造形芸術の最高峰であり、まさに芸術的、建築的価値のある作品です。 カイディン廟は、1979 年 4 月 29 日に国家記念物として認定されました。 出典: トゥアティエンフエ省電子情報ポータル
フエ 1215 ビュー
フエ城塞は、トゥア ティエン フエ県フエ市トゥアン ホア区ストリート 23/8 に位置し、ロマンチックな香水川のほとりにあります。 フエ城塞は 20 世紀前半に建てられ、1993 年にユネスコの世界文化遺産として認定された遺跡の 1 つです。フエ城塞は人々が暮らし、活動が行われる場所です。グエン王と最後の王の時代の遺跡です。我が国の封建裁判所。 フエは平和で詩的な土地であるため、ギアロン王は 1803 年にフエ城塞の建設にこの場所を選びました。このプロジェクトが正式に完成するまでに 30 年かかりました。フエ城塞はフエ王室建築に基づいて建てられたため、あらゆるラインや装飾が非常に洗練されています。 フエ城塞には王城と紫禁城の 2 つの主要エリアがあり、各エリアにはさまざまな作品が展示されています。インペリアル シタデル エリアには、ゴ モン門やタイホア宮殿などがあります。紫禁城は、ダイ クンモン、ター ヴー、フー ヴー、カン チャン宮殿、タイ ビン ラウ、ディエン トー宮殿などを含む国王と王室専用のエリアです。 1. 王城エリア ゴ モン ゲートは、非常に精巧で洗練されたしっかりとしたパターンで、巨大かつ荘厳に建てられました。ゴモンは単なる入り口の門ではなく、フエ王城の代表的な顔でもあるため、周囲を堀で囲む多層構造になっています。 フエ王城のゴモン門は城塞の南に面しており、5 つの門があり、中央の正門は国王用、2 つの脇門は文官および軍人用です。周囲を囲む 2 つの門の残りのエリアは、兵士、象、馬が王に従い、王を守り仕えるためのものです。 タイホア宮殿は、当時のグエン王朝の権力の象徴です。タイ ホア宮殿はフエの王城全体で最も重要な建物で、この場所とダイ トリウ ギ庭はかつてグエン王朝の宮廷会議が行われた場所であり、そのほとんどは宮廷会議でした。 タイホアパレスは素材にアイアンウッドを使用しています。屋根や柱などには繊細で緻密な龍の形が彫られています。宮殿の中央には厳粛な位置に王の玉座があり、王は宮廷会議の際にそこに座ります。 2. 紫禁城エリア Dai Cung Mon は紫禁城への正門 (南) で、5 つの区画と 3 つの扉で構成され、1833 年にミンマン王の治世中に建てられました。中央の区画の扉は王のみが入ることができ、両側の奥にはTa VuとHuu Vuを結ぶ2つの廊下があります。 Dai Cung Mon からはタイホア宮殿の前庭を見渡すことができます。この宮殿は完全に木造で、上部にはラピスラズリのタイルが貼られています。 タ ヴーとフー ヴーは、カン チャン宮殿の向かいにある 2 つの建物で、19 世紀初頭に建てられました。タ ヴーの建物は文学マンダリンのために建てられ、フー ヴーは宮廷の軍事マンダリンの場所です。この 2 つの建物は、競技や宴会が開催される宮廷前の儀式の準備をする場所です。 カンチャン宮殿はタイホア宮殿と南北に直接位置しており、国王が宮廷を開く場所です。カン チャン宮殿は、紫禁城全体で最も大きく最も美しい木造建築物と考えられています。柱はアイアンウッド製で、上部フレームには繊細かつ精巧な彫刻が施されています。 タイ・ビンラウはフエ城塞の紫禁城内にあり、この場所は国王が自由時間に休んだり、本を読んだり、文学を書いたり、詩をリラックスしたりするために使用されます。タイ ビンラウは 1919 年にカイディン国王によって建設され、1921 年に完成しました。 フエの王城にある多くの宮殿の中で、ディエントー宮殿はフエ最大の宮殿建築システムとみなされています。ここは、王に次ぐ権力を持つ女性、皇太后と皇太后の邸宅です。 フエ城塞は、数百万立方メートルに達する膨大な量の土や石のほか、川を埋め立て、溝を掘り、城壁を築く作業とともに、数万人の建設労働者が従事し、工期が何年にもわたるベトナム史上最大規模のプロジェクトです。 。フエ城塞遺跡群を訪れると、何百もの壮大な神社、寺院、宮殿を鑑賞することができます。その壮大な美しさとユニークな建築物が組み合わさったこの場所は、多くの興味深い体験をもたらす目的地となるでしょう。 出典：トゥアティエンフエ観光情報ポータル
フエ 1344 ビュー
ホーおじさんの記念館は、トゥアティエンフエ省フエ市トゥアンロック区マイトゥクローン112番（新番号158番）にあります。ここは、ホーチミン大統領が 1895 年から 1901 年にかけて家族を追って初めてフエを訪れたときに住んでいた家です。 1894年、グエン・シン・サック氏（ホーチミン大統領の父）はフオンゲアン試験学校の学士試験に合格しました。1895年にホーチミン試験を受けるためにフエに行きましたが不合格でした。次の試験に備えて、彼はフエのクォック トゥ ザーム学校への入学を申請し、受け入れられました。子どもたちの世話をする条件を整えるため、そして多忙な日々の中で家族が彼を支えてくれたので、彼は故郷に戻り、妻のホアン・ティ・ローンと一緒に二人の息子を連れて行きました。グエン・シン・キエムとグエン・シン・クン、フエへ。知人の紹介で、ドンバ通りにある小さな家（現在の遺構）を借りた。 この家で、グエン・シン・クン氏（ホーおじさんの子供の頃の名前）は家族とともに幸せな日々を過ごしました。模範的だが厳格な父親で、昼も夜も本の世話に熱心でした。優しくて責任感のある母親で、織機の前で時間を過ごし、赤ちゃんのグエン・シン・シンをこの世に迎えることに喜びを感じています。しかし、この家はまた、グエン・シン・クンさんの魂に母親を亡くした痛みとミルクを欲しがる子供の泣き声を刻み込んだのです。そしてフエの貧しい人々への愛と思いやり。これらの深い感情は、道徳的人格とヒューマニズムの形成に貢献する文化的価値観です。ホーチミンは、独立、国家の自由、人民の幸福のために生涯を費やしました。 マイトゥクローン112番地にあるホーおじさんの記念館は、3部屋4本の柱がある木造住宅で、伝統的なフエの家の建築様式で、瓦屋根、レンガで囲まれた壁があり、正面は「上の桟、下の桟」というシステムになっています。 ;母屋にキッチン、漆喰の壁、茅葺き屋根がつながっています。この家は、家、庭、庭園の完全な複合施設内にあります。 特にこの家は、ホアン・ティ・ローンさんが4人目の子供であるグエン・シン・シン君を出産した場所であり、子年の12月22日（2月10日）に33歳で息を引き取った場所でもある。 、2019）。 * マイ トゥック ローン通りにあるホーおじさんの記念館。この家は 1993 年 2 月 2 日に文化情報省によって国家歴史遺物として認められました。 * 2020年12月31日、首相はトゥアティエンフエにあるホーチミン大統領遺物体系を特別な国家歴史遺物に分類する決定を発表した。 （以前に国立としてランク付けされていた4つの遺物を含む：マイトゥクローン通りにあるホーおじさんの記念館、フエ国民学校の敷地、ズオンノー村にあるホーチミン大統領の子供時代の記念館、およびズオンノー村の共同住宅）。 出典: トゥアティエンフエ省電子情報ポータル
フエ 1342 ビュー
フエのホーチミン博物館は、ビン トリ ティエン省党委員会の指導のもと、ホーチミン大統領の生涯と経歴に関する展示館を基盤として、1980 年 9 月 16 日に設立されました。 1982 年 6 月 30 日、ホーチミン博物館ビン トリ ティエンは正式にホーチミン大統領博物館および記念遺物システムのメンバーになりました。 1989 年にビン トリ ティエン省が 3 つの省に分離され、ビン トリ ティエンのホーチミン博物館がトゥア ティエン フエのホーチミン博物館に変更されて以来、その機能と任務は変わっていません。 1998 年 5 月 19 日のホーチミン大統領生誕 108 周年に、トゥア ティエン フエのホーチミン博物館が正式に再建され、2000 年 5 月 19 日に開館しました。 2007 年、トゥア ティエン フエ ホーチミン博物館は2007 年 9 月 27 日にトゥアティエンフエ省人民委員会によってクラス II 博物館に寄贈された。 トゥア ティエン フエのホーチミン博物館は、40 年以上の設立と発展を経て、広々とした近代的な施設を備えています。 トゥア ティエン フエは、1895 年から 1901 年および 1906 年から 1909 年の期間に、ホーチミン大統領とその家族が暮らし、学び、愛国活動に参加し、幼少期を育んだ土地です。これは、ホーチミン大統領の形成と形成に貢献した場所です。彼の愛国的な考えは、それによって彼を外に出て国と人々を救う方法を見つける決意をするように動機付けました。 ホーチミンの遺産 - ホーおじさんがフエで過ごした年月を「物」の視点から見ると、彼が残した遺物の体系です。現在までに、トゥア ティエン フエの統計によれば、ホーチミン大統領を記念する記念碑と遺跡が約 20 か所あり、そのうち 4 つの記念碑が首相によって国の特別記念物に指定されています。ローンストリート（新番号158）。フエコックホック学校;ズオンノ村にあるホーチミン大統領記念館。 Duong No村の共同住宅と5つの省レベルの遺跡。 「無形の」遺産に関しては、彼について、フエで過ごした彼自身の思い出、そしてトゥア・ティエン・フエとトゥア・ティエン・フエとホーおじさんの思い出について語った何千もの文書や民俗文書が存在する。 ホーチミン大統領とその家族がトゥアティエンフエの地に残した遺産は、トゥアティエンフエのホーチミン博物館が価値を飾り、促進する名誉と責任を負う誇りであり、かけがえのない資産です。ホーチミンのイデオロギー、倫理、スタイルを徐々に生活に取り入れることに貢献し、あらゆる階級の人々が工業化、近代化の大義を推進し、富裕層、強国、民主主義、公平性と文明、建設という目標に向けて努力するよう奨励する。トゥア ティエン フエは経済的に豊かで、文化的に美しく、国防と安全保障が強力です。 出典: ホーチミン博物館、トゥアティエンフエ
フエ 1148 ビュー
フエ国立学校跡は、トゥア ティエン フエ県フエ市 Le Loi 12 にあります。 クオックホックフエ学校は現在、フエコックホック専門高校となっています。この学校は、ホーおじさんの長年にわたる勤勉な学習と、20世紀初頭の愛国運動における活発な活動を目撃する場所です。歴史の浮き沈みを経て、フエ国立学校は今でも国の人材を育成し、革命の天才たちの伝統と熱意を校内に保存する場所です。 クオックホック学校は、タンタイ王朝8年9月17日（1896年10月23日）の布告と、1896年11月18日付けのインドシナ総督布告に基づいて設立された。これはインドシナ全土における主要なフランス系ベトナム語学校です。 1906年5月、グエン・シン・サック氏は祭祀大臣の職を受け入れるためにフエの首都に入り、弟のグエン・タット・ダット氏は父親を追ってフエに住み、勉強した。グエン・タット・タンは、父親からドンバ・フランス・ベトナム系小学校に通わせられ、頭が良く、勉強熱心で、勉強が得意でした。学校の優秀な生徒として、1908 年の初等試験では、タンは、1908 学年度のクオックホック学校の第 2 高等学校クラスへの入学試験に合格したドンバ フランス系ベトナム人小学校の優秀な生徒 10 人のうちの 1 人でした。 - 1909年。 クオックホック学校で学んでいたグエン・タット・タインは、西洋文明をより深く吸収する機会を得たが、同時にフランス植民地主義者が説いている「自由・平等・友愛」というスローガンの扇動的な性質についてもよりよく理解した。 20世紀初頭、ファン・ボイ・チャウ、ファン・チュー・チン、ルオン・ヴァン・カンらによって始められた愛国運動はグエン・タット・タインの意識に大きな影響を与え、彼は愛国団体の連絡役となり、クラスメートを結集させた。愛国運動を支援します。これらはグエン・タット・タインの愛国的闘争のキャリアの始まりを示す活動であり、そこから彼はクオック・ホック学校に別れを告げ、徐々に南部に行き、国を救う方法を見つけるために海外に行くことを決心した。 1975 年に南部は完全に解放され、国は独立して統一され、クオックホック高校は真の社会主義学校となり、トゥア ティエン フエから才能ある生徒を集めて訓練する場所となり、国の優秀な人材の育成に貢献しました。 1990年、ホーチミン大統領の生誕100周年を祝い、同校の優秀な生徒を記念して、トゥアティエンフエのホーチミン博物館はクオックホック学校と共同でトゥアティエンフエ右にグエン・タット・タン氏の銅像を建てた。学校の中心。クオックホック学校は、偉大な人格、偉大な勇気、そして国家の天才的指導者であるホーチミンの育成に貢献したことを誇りに思っています。 * クオックホック学校遺物は、1990 年 3 月 26 日に文化スポーツ観光省によって国家歴史遺物として認定され、2020 年 12 月 31 日には首相によって特別国家遺物にランクされました。 出典: トゥアティエンフエ電子情報ポータル
フエ 1271 ビュー
バデン山は、タイニン省タイニン市の北東に位置し、市内中心部から 11 km です。これは南部で最も高い山 (986 メートル) で、バデン山の歴史、文化、景観、観光遺跡の複合体に位置し、首相によって国家観光地として認められています。 バデン山はタイニン省の象徴とされる有名な風景です。バデン山から見下ろすと、タイニン市郊外を覆う広大な平原が見えます。遠くから見ると、巴堡山は青空を背景にはっきりと見えることもあれば、霧の中に隠れることもあります。この場所は、寺院、塔、神社、塔などの建築物群によっても観光客を魅了しています。これらはすべて、山のふもとから斜面、頂上まで広がる仏教文化と民間信仰の特徴を持っています。バデン山には、ブッダパゴダ、ハンパゴダ、ハパゴダ、チュンパゴダ、ヴァンソンパゴダなどの多くの塔があります...さらに、ここにはたくさんの小さな洞窟があります：タンロン洞窟、バコ洞窟、バトゥアン洞窟... 観光客にとって最も印象的なのは、おそらくバー デンが崇拝されているリン ソン ティエン タハ パゴダでしょう。ここではバー デンの神聖さについて「良い評判」があります (ここの人々の心の中では、彼女がしばしば神聖であると常に信じています)霊は不作、飢餓、不正の際に地域の人々を祝福し、助けます。）この塔は 18 世紀に建てられ、何度も修復が行われ、最近では 1997 年に完成しました。 標高 986 メートルのバデン山の頂上は、一年中霧と雲に覆われ、おとぎの国のように美しいです。現在、パゴダの道、電柱の道、水道管を通ってバデン山に登るなど、観光客を魅了する多くの課題を伴う美しいトレッキングルートが数多くあります。また、山の頂上に到達するための他の道路もあります。 : マティエンラン通り、フン山道、白い石の道。一般に、これらのルートは登山経験のない人にとっては非常にわかりにくく、迷いやすいものです。 ケーブルカーまたは滑り台で寺院を訪れることができます。また、巡礼のプロセスでは、緑の山々や森の中に詩的な観賞用の花が点在する、目を引く青色のバデン山の雄大な景色を眺めながら、訪問者に多くの感情を与えます。 ケーブルカーのシステムを体験することは、訪問者に刺激的な感情をもたらします。 2 本のケーブル線の全長は 3,057 メートル、キャビン数は合計 191 です。バーデンケーブルカー駅は世界最大で、面積は最大10,959平方メートルです。チュアハン駅は、バーデンパゴダとハンパゴダの建築にインスピレーションを得た、古代寺院のようなユニークなデザインです。瞑想する釈迦像のハイライトは、壁の両側に沿って見えないように設計されています。ヴァンソン駅は「北欧のおとぎ話の世界」のミニチュアです。柱と内壁は、タイニン聖座の建築にインスピレーションを得た色とりどりの立体絵画です。毎年、旧暦 1 月の満月の頃から旧暦 3 月の終わりまでは、バデン山祭りへの参拝と参加のための観光客が最も混雑する時期です。自然が最も輝かしい春に変わる瞬間を鑑賞する機会です。訪問者は、旧暦 5 月 5 日に行われるバーデン儀式に参加し、像の沐浴儀式を体験することができます。 訪問者は山で一夜を過ごし、南東部のダラットを体験することもできます。春夏秋冬の四季を一日で体感できます。訪問者は、マー ティエン ラン地域の野生と静けさを感じ、986 メートルのマイルストーンに触れて「チェックイン」写真を撮ることができ、頂上で輝く日の出を鑑賞したり、浮かぶ雲海を眺めたりすることができます。 出典: ベトナム国家観光局
タイ・ニン 1348 ビュー
タイニン省タンビエン地区タンフォンコミューンのソムタップ村にあるチョットマットタワー歴史文化遺物は、文化情報省（現文化スポーツ観光省）によって歴史文化遺産として認められました。 1993 年 7 月 23 日に遺物として残されました。また、我が国の南部に残っている最後の 3 つの古代の塔の 1 つです。 1938 年、2003 年、そして最近では 2013 年に何度も修復が行われました。チョット マットの古代塔遺跡は、修復が行われたにもかかわらず、新しい外観を与えながらも、依然として古代建築の精神を保っています。塔全体はレンガとスレートで造られており、塔の頂上は上に向かって先細りになっており、地面から塔の最高点までの高さは10メートルと推定されています。また、この古塔は野原の真ん中の高い丘の上にあるため、遠くから見るとペンが徐々に盛り上がっているように見えます。 2003年、タイニン省人民委員会は、チョットマット塔遺物の修復、装飾、保存のための投資プロジェクトを承認することを決定し、2003年に発掘ピットの修復、修復、展示、公開を実施した。 2019年11月27日、省人民委員会は、タイニン省の歴史的、文化的遺跡および景勝地の管理、保護、価値の分散化を規制する決定を発表した。タンビエン地区人民委員会に国家歴史文化遺物タップ・チョット・マットを含む4つの遺物を直接管理させる決定。 特に、タンビエン地区タンフォンコミューンにあるチョットマットタワー歴史文化遺跡は、タイニン省の観光開発リンクの一部に選ばれました。 ここは探索する価値のある観光地であり、特にタンフォンコミューンとタンビエン地区全体の観光開発に貢献しています。 出典: タイニン省電子情報ポータル
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ビンタイン古代の塔は、タイニン省チャンバン地区ビンタインコミューンのビンフー村にあります。 ビンタイン古代塔は、現在も残る南部のオクエオ文化を代表する 3 つの代表的な建築物の 1 つです。この塔はタイニン市の中心部から南東に約 50 km、ヴァムコドン川の右岸に位置しています。 これは 8 世紀から 9 世紀に建てられ、今から 1,000 年以上経つ古代の塔です。ビンタイン古代塔エリア全体は 3 つの建物で構成されていますが、1998 年の修復により主塔のみが建築上の完全性を保っています。他の 2 つの塔は現在倒壊し、上部の四角い基礎だけが残っています。 ビンタイン古代塔とタイニンチョップマット塔は、20 世紀初頭にインドシナ考古学研究図書館の考古学報告書を通じて正式に発見され、1999 年に国家歴史遺物として認められました。1993 年。 ビンタイン古代の塔は、過去 1000 年にわたるベトナムの歴史の多くの浮き沈みの証です。これは、1886 年に初めて発見されて以来、ほぼ無傷で残っている唯一の石壁を持つ塔です。また、オリジナルの建築設計が今も残っている、オセオ文化の珍しい建築遺産でもあります。 さらに、ビンタイン古代塔には、古代フナン族の多くの伝統的な文化的価値観、宗教、信仰も含まれています。通常、塔に浮き彫りにされた模様やレリーフは、様式化された花、神、活力などのイメージであり、数千年前にフナン族の人々によって崇拝されていたヒンズー教の人気のイメージです。 ビンタイン古代塔に示された建築、建設技術、独創的な彫刻を通じて、当時のオクエオ文化の最高発展を反映することに貢献しました。これは、この古代遺跡でよりユニークな文化的および歴史的価値を発見するために研究者が絶えず調査している貴重な文書です。 それだけでなく、1,000年以上前の古代の塔の発見は、タイニンの土地が古代から多くの素晴らしい文化の貿易と交流の中心であり、ベトナム人が足を踏み入れる前から長い歴史を持つ場所であったことをさらに裏付けています。 17世紀のタイニンで。 塔は全高約10メートル、一辺の長さ約5メートルの正方形の敷地に東・西・南・北の方向に建てられており、正門は東向きに一つ設けられている。 メインドアは幅1メートル、高さ約2メートルで外側に張り出す設計となっている。正面玄関の下には石段があり、その上には多くの繊細な模様が浮き彫りにされた大きな石板があります。 また、西壁、南壁、北壁はいずれも偽扉がデザインされており、正面扉に負けず劣らず精緻な模様のレリーフが施されています。塔内の空間はそれほど広くなく、主にヒンドゥー教のシヴァ神の象徴であるリンガとヨニを祀る場所として使われています。 ビンタインの古代塔には長い歴史と洗練された建築が細部にまで息づいています... 出典: タイニン観光局
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ロー ゴー - シャマット国立公園は、タイニン省タンビエン地区タンビンコミューンの国道 22B 号線 235 号線にあります。 北と西のローゴ・サマット国立公園はベトナムとカンボジアの国境に接しています。 ロー ゴー シャ マト国立公園の名前は、タイニン省の 2 つの異なる場所、ロー ゴー、ソン モイ (現在はタン ビエン地区のホア ヒエップ コミューン) と、同省の 4 つの最も重要な玄関口の 1 つであるサ マト国境ゲートを組み合わせたものです。貿易交流や外国経済の可能性の活用という点で重要な場所です。 2023年12月22日に更新されたデータによると、ロー・ゴ・サ・マット国立公園の総面積は30,022ヘクタールです。庭園は、それぞれ独自の機能を持つ 3 つの主要な区画に分かれています。 1. 厳重保護区（面積 10,615.16 ヘクタール）：森林とその動植物の固有の生態学的特徴の保存に重点を置いた場所で、理想的な座標系と影響力を持つ熱帯モンスーン気候のローの観光地。ベトナムおよび世界のレッドブックによると、ゴー・サ・マット国立公園は、多くの希少な絶滅危惧種の動物の生息地と移動地となっています。ロー・ゴ・サマット国立公園は、希少な動物種に加えて、1,000 種近くの植物が生息する大規模な森林も所有していますが、その多くはまだ発見されておらず、研究されていません。管理委員会は、この地域で資源を搾取したり大規模なインフラを構築したりする行為を特に禁止しています。 2. 生態系復元区画（面積 30,023 ヘクタール）：この地域では、破壊された自然林の区画整理、植林、再建が行われ、水源と学校周辺の環境の保護が強化されています。 3. 行政サービス区域（面積 130.46 ヘクタール）：生物多様性への悪影響を回避しながら、自然保護を組み合わせながら、管理ビル、モーテル、遊園地、観光ルートなどを訪問者の休憩とリラックスに提供する場所です。 2019年 ASEAN遺産庭園に認定 ロー ゴー - ザ マット国立公園を訪れると、訪問者は雄大な自然の風景に浸るだけでなく、ここにある多くの古くからの歴史的および文化的遺跡を鑑賞することもできます。 1. 展望台の高さは32メートルです 2. ヴァムコドン上流 – カンボジアとの自然な境界 3. ランドマーク 132 はもともと二重ランドマークであり、ランドマーク 132 (1) はカンボジアの管理下にあり、ランドマーク 132 (2) はベトナム国境警備隊によって警備されています。 4. タ・ノット・トラン 5. 樹齢215年の伝統的な木 - 高さ44メートル 6. 樹齢269年のカワウソの遺産の木 - 高さ42メートル 7. 南部省中央宣伝部を記念する石碑。南部省の中央宣伝部は、政治イデオロギーと大衆宣伝の最前線の「先鋒」であり、1975年春の大勝利に貢献した。 8. グエン・ヴァン・トロイ学校の記念碑。 1965 年、英雄的な殉教者グエン ヴァン トロイの死から 1 年後、南部部中央基地は南東部地域の将校や兵士の子供たちを受け入れて、彼の名を冠した学校を設立しました。この学校は 1976 年まで存在し、中央および地方政府機関で重要な地位にある多くの才能ある人材を輩出しました。 出典: ベトナム国家観光局
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ギアック ガン パゴダは、タイニン市からチャウ タン地区に向かう県道 781 号線沿いにあり、タイニン市に現存する古代の仏塔の 1 つです。 このパゴダは、タイビンコミューンのビンフォン村にあり、静かで自然のままの環境にあり、民俗文化に近い古代建築があり、ベトナム仏教の伝統的な美しさを反映しています。 寺院は約400平方メートルの面積に建てられ、1ヘクタールの土地にあります。 塔の正面は高さ 8 メートルの 3 つの区画からなるファサードで、両側に階段が設けられています。 庭の前には美しく素朴な石の山があり、山の中には観世音菩薩の像があります。荘厳な白い釈迦如来像もあります。 パゴダの右側には、亡くなった仏教徒が眠る墓地があります。 ギアック ガン パゴダは、ティエン ラム パゴダに次いで、100 年以上前にフック ラム パゴダ、カオ ソン パゴダ、ロン ソン パゴダ、ハン ラム パゴダ、カム フォン パゴダと同時期に、ルク ホア タン仏教宗派によって建てられました。 当初、塔は単純な材料だけで建てられました。今日の建築に従ってしっかりと建てられたのは 1950 年になってからです。 この塔を修復し再建したのは、バデン山の僧侶ティク・ギアック・ティエンでした。 次は僧侶ティク・ティン・ハイです。 1994 年から現在に至るまで、ティク・フエ・トーン尊者が修道院長を務めています。 フランス人とアメリカ人に対する抵抗戦争中、ジャーク ガン パゴダはかつて革命幹部の安全基地でした。 今でも時々人々が昔の愛された寺院を訪ねて戻ってきます。 春の日や、1 月、4 月、7 月の満月の日などの主要な仏教の祝日には、ギアック ガン パゴダは常に賑わい、混雑します。 ここに来る信者や仏教徒は地元の人だけでなく、他所から来た人もたくさんいます。 出典: タイニン仏教
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ジャンクションシティ戦勝記念碑 (タンチャウ、タイニン) は、南部での戦争を解決するために軍事的勝利を達成するという幻想を抱いて、米帝が爆撃を行った激戦地の 1 つです。 1965年から1968年にかけて、米国とサイゴン政府は数万人の軍隊を動員し、1965年から1966年の乾季に2回の戦略的反撃を連続して組織した。 1966年から1967年にかけて、解放軍の主力部隊を「発見して破壊」し、南部の「平定」を完了するために。しかし、アメリカ帝国の計算に反して、彼らの「捜索破壊」と「平定」作戦は次々と失敗した。特に、アトルボロ作戦（1966年10月12日～11月25日）とシーダーフォールズ作戦（1967年1月8日～1967年1月26日）の「捜索破壊」作戦の失敗後、米国政府の分裂はさらに深まった。 。この状況を克服しようとして、1967 年 2 月 22 日から 4 月 15 日まで、米帝は 45,000 人の軍隊を動員し、1,200 両の戦車、装甲車両、256 門のあらゆる種類の大砲、160 機の戦闘機およびその他の兵器、強力な火力を備えた兵器を投入しました。南部中央局第9課の主力部隊であるバクタイニン基地を攻撃し、解放軍と解放ラジオの主力部隊を破壊するための「捜索と破壊と鎮静」の二本柱の戦略を実行することを目的としたジャンクションシティ作戦ステーションはカンボジア国境を封鎖し、革命軍の兵站予備を破壊した。 一方、わが軍には第9地方主力師団のみが存在し、第16連隊などで補強され、現場での戦闘に徹し、基地地域に人民戦争網を構築し、基地で敵を攻撃する準備ができている。倉庫を破壊し、「戦略的集落」を強力に攻撃して、アメリカ帝国の戦略的反撃を打ち破るのに貢献する。 53昼夜を経て、わが軍と国民は14,233人のアメリカ兵を戦闘から排除し、160機の航空機、992台の軍用車両（775両の戦車と装甲車両を含む）、112門のあらゆる種類の大砲を撃墜、破壊し、3大隊と11歩兵中隊を破壊した。 、3個大隊と5個の砲兵中隊、10個のアメリカ機甲師団。その中で、地元のゲリラと兵士は6,619人の敵、434台の車両（425台の戦車と装甲車両を含む）、110機の航空機、および3つの大砲を破壊しました。バクタイニン基地エリアは維持される。 米軍の「捜索破壊」戦略手段の頂点であるジャンクション・シティ作戦を破る反撃作戦の勝利は、国と国民を救うための対米抵抗戦争における戦略的に重要な勝利の一つである。 。この作戦を阻止することで、我々はレジスタンスを指揮する司令部を維持し、南部省の中央基地、地方軍、民族解放戦線を維持し、革命軍を維持した。同時に、それは南部での戦争を激化させようとするアメリカの努力に決定的な打撃を与え、第二次戦略的反撃の失敗を引き起こし、「局地戦争」戦略の崩壊に貢献した。 歴史的および軍事的価値を持つジャンクション シティ戦勝記念碑は、2013 年 11 月 12 日に文化スポーツ観光省によって国家史跡に指定されました。 出典：世界遺産
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南部省中央基地の史跡は、タイニン省タンビエン地区、タンラップコミューン、ラムズオンのチャンリエック森林にあります。 南部省中央基地はタイニン省の北部、ベトナムとカンボジアの国境に近いところにあります。 この遺物エリアは、次のような別名でも知られています。 R (南部中央局のコード名)。チャンリエック基地（基地がある森にちなんで命名）。ファム・フン基地（ファム・フン同志はかつて中央局長官の職を長期間務めた）。バクタイニン基地。フランスとアメリカに対する 2 つの抵抗戦争中、南東部地域全般、特にタイニンは重要な戦略地域でした。タイニン北部基地地域は長期にわたり南部革命本部の地域であり、南部が完全に解放される日まで南部革命を直接指揮し、指導した。 南部省中央基地の史跡には、南部省中央基地、南ベトナム民族解放戦線基地、南部ベトナム共和国臨時革命政府基地の 3 つの区画が含まれています。 1. 南部部中央基地 1951年3月、第1回中央会議（第2期）は、同志レ・ドゥアンを書記、同志レ・ドゥク・トーを副書記とする南部中央委員会の設置を決定した。その後、同志レ・ドゥク・トーが書記官に、同志ファム・フンが副書記に任命された。 1954年9月6日、政治局は南部中央委員会を解散し、南部地域党委員会と地域党委員会を再設置することを決定した。 1961年1月23日、党中央委員会第3回会議（第3期）は南部中央局の再設置を決定した。 1965年初め、中央部は南部を指揮する任務を割り当てられ、南部党委員会書記のグエン・ヴァン・リン同志が中央部書記の責任を引き継いだ。 1967年から1975年の間、同志ファム・フンは書記官を務めた。グエン・ヴァン・リン同志、ファン・ヴァン・ダン同志、ホアン・ヴァン・タイ同志を中央局副書記に就任。 2. 南ベトナム解放国民戦線の基地 1960年12月20日、チャウタイン地区（現在のタイニン省タンビエン地区）のタンラップコミューン、チャンチェンで南ベトナム解放国民戦線が設立され、臨時中央委員会に任命された。 3. 南ベトナム共和国臨時革命政府の本拠地 1969年6月6日から8日にかけて、チャウタン地区（現在のタイニン省タンビエン地区）タノットの森に南ベトナム共和国臨時革命政府が設立された。建築家のフイン・タン・ファット氏は南ベトナム共和国臨時革命政府の議長であり、弁護士のグエン・フウ・トー氏は諮問委員会の議長です。 南部省中央基地の史跡は特別な価値を持っています。 15年間（1961年から1975年）の間、中央委員会は党とホーチミン主席の多くの政策と指針を南部革命の現実に具体化し、それによって南部革命の戦略的方向性を決定する多くの指令と決議を生み出した。革命を起こし、南部の戦場全体にそれを配備することに成功した。この記念碑の特別な価値により、2012 年 5 月 10 日、首相は南部省中央基地歴史遺物を特別な国の記念物に分類することを決定しました。 出典: 文化遺産局
タイ・ニン 1225 ビュー
タイニン省チャンバン地区ドントゥアンコミューン、チャンサ村ボイロイにあるタイニン省党委員会の拠点。 フランスとアメリカに対する 2 つの抵抗戦争の間、この場所はタイニン省党委員会の執行委員会の拠点でした。東部インターリージョンの一員であり、反フランス時代には南部地域党委員会の一部であり、反米時代には中央委員会の一部であった。サイゴン・ザーディン市党委員会とサイゴン・ザーディン市党委員会の多くの機関もここに拠点を置いていた。ボイロイは、レジスタンス時代にはチャンバンとゴーダウ地区党委員会の拠点でもあった。 彼は多くの場所を転々としましたが、タイニン省党委員会が最も長く滞在したのはボイロイでした。 1946 年から 1975 年にかけて、多くの特に重要な歴史的出来事がここで起こりました。多くの地方および省の党委員会会議がここで開催され、重要な決議が出され、大衆の革命運動を段階的に導きました。 15年間(1960年から1975年)の間、米国と傀儡集団はボイロイ森林を包囲して破壊するために、何百回もの襲撃を行い、有毒化学物質を散布し、B52飛行要塞を使用してボイロイ森林をカーペットに敷き詰めた。極めて特別な戦略的位置により、ボイロイはサイゴンの北西の玄関口にある鉄の三角形 (チャンバン - クチ - ベンキャット) に属していたので、敵の爆弾の威力は極めて壊滅的でした。しかし、タイニン省党委員会とタイニン省党委員会の機関は依然としてしっかりとその位置に留まり、タイニン省の革命運動を完全勝利の日まで断固として導き、指揮した。 上記の歴史的価値により、ボイロイにあるタイニン省党委員会基地遺物は、1999 年 1 月 26 日に国家歴史文化遺物として認定されました。 出典: タイニン省電子情報ポータル
タイ・ニン 1281 ビュー
遺物はタイニン省チャウタン地区ドンコイコミューンのトゥアハイ村にあります。ここでは、1960 年 1 月 25 日と 26 日の夜、南部党委員会の指示の下、中央決議 15 号を実行し、革命軍とタイニン住民が第 21 師団第 32 連隊を襲撃して基地を破壊しました。トゥアハイの傀儡 - 南部全土の武装蜂起運動の始まりの戦いは歴史に名を残し、革命の歴史的遺物となった。 武装運動の幕開けとなったトゥアハイの勝利は歴史に残るものとなり、南部革命の移行期を示すマイルストーンとなり、武力と組み合わせた政治闘争の方法を切り開き、「二本足、三本先」の世界戦争を生み出した。 、3つのエリア」のコーム。トゥアハイの勝利後、共同反乱運動は南部諸州に広がり、第15次党中央委員会決議が適切な時期と機会に発行されたことが証明された。 トゥアハイの戦いは、「同胞を引き起こした共産主義と1959年10月のアメリカ・ディエムのファシスト法を破壊する」という国家政策によって引き起こされた、長期にわたる準備、蓄積された憎しみと犠牲の結果であった。彼らは、トゥアハイを攻撃する兵士たちが「北ベトナムの主力」であると信じていた。 トゥアハイの戦いの後、民衆蜂起と革命人民軍が非常に効果的な戦闘で誕生し、多くの敵を破壊した。 1960年1月25日と26日の夜、タイニンで行われたトゥアハイの戦いは大規模な戦いで、500人以上の敵を殺害し、あらゆる種類の銃1,500丁を捕獲し、トゥアハイの勝利を促進し、タイニンの人々が一斉に蜂起した。州内の3つのコミューンの2つの部分を解放する。 その歴史的価値とともに。トゥアハイ戦勝地は、1993 年 7 月 23 日に文化情報省によって文化的および歴史的遺物として認められました。 出典: タイニン新聞
タイ・ニン 1231 ビュー
ナンハン寺院は、ライチャウ省フォントー地区、ムオンソーコミューンのタイアン村とコンラオコミューンのパイキャット村にあります。ここは、ミス・ハン（彼女は娘を意味し、ハンは英雄を意味します）として人々に知られている伝説の人物を崇拝する場所です。 伝説によると、ナン・ハンはチェンサー（現在のライチャウ省フォントー地区ムオンソー地区）の貧しいタイ人の家庭の出身だという。彼女は男に変装して立ち上がり、村の若者たちに団結して敵と戦うよう呼びかけた。彼女は 16 人のタイ人の蜂起を主導し、北部の侵略者を頑固に打ち破りました。勝利した軍隊を率いて帰還した後、彼女はタイアン（ムオンソーコミューン）の水で沐浴し、空へ飛び去った。それ以来、人々は彼女の感謝の気持ちを忘れずに、彼女が沐浴した水のすぐ近くに寺院を建て、祭りを開催しました。 ハン女史は、特にムオンソーコミューンやライチャウ省の人々から崇拝されている人物であるだけでなく、北西部全域のすべての白系タイ人からも崇拝されている人物です。北西部のタイとムオン地域の 16 地域の精神性におけるハンさんは、キン族にとってのバー チュンとバー トゥリューのような存在です。 2007 年 12 月 25 日、ライチャウ省人民委員会はナン ハン寺を省レベルの歴史的、文化的、建築的、芸術的遺物として認定しました。 出典: ライチャウ省電子情報ポータル
ライチャウ 1159 ビュー
ムオン・バム城塞は、起伏の多い地形に基づいてフランス植民地主義者によって設計され、1917 年に堅固に建設され、バム・ヌア・コミューン（現在は町の一部）のバム村の丘の頂上に広大な敷地を構える長期的な戦略をとっていました。 )。 総面積 2,592 平方メートル、長さ 72 メートル、幅 36 メートルで、長さに沿って 3 つのレベルに分かれ、堅固な壁で囲まれ、4 つの重要な展望コーナーと 4 つの防御バンカーが建てられています。 防御システムは胸壁を含む 3 つの主要な火力クラスターに分割されており、要塞システムは堅固な壁で囲まれており、正面には正門があり、背面には側門があり、側面はナム シ ルオン川に隣接しています。攻撃されたときに退却し、水路で食料や援軍を供給するために使用される門。 警報が鳴ると、すべてのゲートが閉鎖され、駅システムは完全に閉鎖され、戦闘準備状態になります。 ムオン・ボム要塞は単なる軍事作戦ではなく、基地内には防衛システム、基地、生産増加を含む全体的なシステム、全体的なアーキテクチャが計算され、長期的な戦略を持っています。ファシスト（フランス植民地主義者と反動勢力の残党（1953年12月～1954年）の残党）との戦争など、多くの重要な地元の歴史的出来事がここで起きた。 ムオン・バム城塞は、2011 年 4 月 25 日にライチャウ省人民委員会によって省の歴史的遺物に指定されました。 出典: ライチャウ省電子情報ポータル
ライチャウ 1089 ビュー
弁護士のグエン・フ・トー大統領が投獄された遺跡。2012 年 8 月 23 日に省レベルの歴史的および文化的遺跡として認定されました。 遺物はライチャウ省ムオンテ地区のバンザン地区 - ムオンテコミューン - にあります。 以前、フランス植民地主義者は故グエン・フ・トー弁護士を拘束した。地元の人々はグエン・フ・トーが住むための木造高床式家屋を建てた。1950年6月、フランス植民地主義者は弁護士をソンラからソンラの町まで輸送するために飛行機を派遣し、車は弁護士を国道6号線に沿ってライチャウまで輸送した。グエン・フ・トー弁護士は 1910 年 7 月 10 日に生まれました。1930 年にフランスで法律を学び、1933 年に帰国しました。1948 年に汎ベトナム戦線に参加し、1949 年にインドシナ共産党への入党を認められました。彼は愛国的知識運動に積極的でしたが、1950年6月にフランス植民地主義者によって逮捕され、ライチャウ（現在のライチャウ省ムオンテ地区ムオンテコミューンザン村）に投獄され、その後、刑務所に入れられました。ソン・テイは1952年11月まで。 1961 年 11 月末、グエン・フウ・トー弁護士はタイニンに戻った。 1962年2月、第1回南ベトナム解放国民戦線大会が開催され、議長に選出された。 1969年6月に南ベトナム共和国臨時革命政府が成立し、諮問会議議長を務めた。 1976年、統一ベトナムの副大統領に選出された。 1980年4月にトン・ドゥク・タン大統領が死去すると、1981年7月まで大統領代理を務め、1981年から1987年までベトナム国会議長を務めた。彼は 1993 年に「ゴールデン スター メダル」を受賞しました。彼は 1996 年 12 月 24 日にホーチミン市で亡くなりました。 このことから、弁護士であるグエン・フ・トー議長が、才能ある愛国的知識人としての人生と経歴、高貴な道徳的模範、そして国と国民への生涯にわたる貢献を持っていることがわかります。彼は国民の団結の代表であり、才能ある指導者であり、革命倫理の輝かしい模範である。 2012年12月8日、ライチャウ省人民委員会はまた、ムオンテ地区にあるグエン・ヒュー・トーにちなんで名付けられた小学校の記念館（弁護士グエン・ヒュー・トーの写真がいくつか保管されている）の落成式を行うテープカットを行った。ムオンテ。 出典: ライチャウ観光局
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ティエンソン洞窟（別名ダンドン洞窟、ポーンガイトゥン洞窟、ダチャン洞窟、ビンルー洞窟）は、タムズオン地区のビンルーコミューンの高速道路4Dの隣にあります。 ライチャウ族の99の山と99の湖の伝説に関連した景勝地にある洞窟のあるティエンソン洞窟は、ほとんど見られない独特の美しさとなっています。 ティエンソン洞窟の伝説は何世代にもわたって語り継がれています。99 の山は 99 人の健康で強い男の子の象徴であり、99 の透き通った青い湖は 99 人の勤勉で美しい女の子の象徴です。山と湖が互いに続き、豊かで肥沃な土地を保持する壁を形成しています。この美しい景色と人々は、「男の子は九十九の山、女の子は九十九の青い湖」という素晴らしい歌詞のインスピレーションとなりました... ティエンソン洞窟には、2 つの山の斜面を通る 49 の連続した弧があり、奥に行くほど弧の面積が大きくなります。洞窟の中には、さまざまな形や幻想的な色の鍾乳石がたくさんあります。洞窟の底には清流が流れており、メリット宮殿、ラック・ロン・クアン、マウ・アウ・コー、バー・チュア・コーなどの宮殿を曲がりくねって、不正を清算し、子供たちを求めています。ティエンソンは、その野生の美しさが今も残っているこの地域で有名な自然の洞窟です。 フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中、この場所は食料を隠す場所や革命運動の拠点でもありました。 1996 年、文化情報省はティエンソン洞窟を国家歴史文化遺物および景勝地として認定しました。 出典: ライチャウ省電子情報ポータル
ライチャウ 1254 ビュー
ムオンキムコミューンのバンルオット遺跡は、ライチャウ党細胞の設立に関する第10回地域間党委員会の決議を通じてライチャウ省党委員会が誕生した場所です。これは現在のライチャウ省党委員会の前身です。 1949 年 10 月 10 日、第 10 回地域間党委員会の常務委員会は、3 人の同志で構成されるライチャウ党委員会を設立しました。グエン・バ・ラック (別名チャン・クオック・マン) - イェンバイ省党委員会の委員党委員会と共同委員長のホアン・ドン・トゥン同志 - ライチャウ襲撃チームのリーダーと同志タ・ナット・トゥ（別名ホアン・ホア・トゥオン） - ラップタック地区（ヴィン・フック）地区党委員会常任委員が異動された。メンバーとしてライチャウに。 1949年11月、同志チャン・クオック・マンとホアン・ホア・トゥオン率いるライチャウ党委員会代表団がタン・ウエンに来て、ムオン・キムコミューン（タン・ウエン）のバン・ルオットをライチャウへの進軍拠点として選択することを決定した。 1949年12月2日、ライチャウ民政委員会は会議を招集し、チャン・コック・マン同志を書記とし、20人の同志でライチャウ房を設立するという第10期地区間党委員会の決定を発表した。これはライチャウ革命の歴史において重要な出来事であり、ライチャウ省党委員会の最初の党細胞の誕生を記念するものである。 バン・ルオイは、タン・ウエン地区ムオン・キムコミューン、ルオット村のヌン・ナン・ヒルに位置し、タン・ウエン町の南4km、ライチャウ市の南東100km、国道4Dと国道32号線沿いにあります。村のキャンパスの周りに記念碑を建てています。 2003 年 10 月、タン ウイエン地区はフランスに対する抵抗戦争中に国家から人民軍英雄の称号を授与されました。バンルオイ遺跡は、2009 年に州によって革命の歴史的遺跡として認められました。 出典: ライチャウ省青少年組合
ライチャウ 1149 ビュー
「ナ クン洞窟」は、ライチャウ省フォントー地区ムオンソーコミューンのナクン村にあります。 2004 年に州を分割する前、ナ クン洞窟はバン ナ クン - ムオンソーコミューン - タムズオン地区 - ライチャウ省 (旧) に属していました。 遺跡は低い山の頂上にあり、その下にはコウノトリの羽が舞うトンソー畑と、洞窟の入り口の前にはナムナ川に注ぐナムソ川があります。洞窟の入り口の前に立つと、少女の白いハンカチが風になびくように、小川が静かに流れているのが見えます。そこに溶け込むのが、無数の区画を持つトンソー畑であり、豊かな収穫と、この地域の人々の豊かで幸せな生活が約束されています。 ライチャウ市からの出発点は、平坦な舗装道路が続く高速道路 4D 沿いにあり、途中、山や森の素晴らしい自然の景観を楽しむことができます。北西部地域にある。全長23km、7kmのフォントージャンクションに到着しますが、ムオンソーの町まではまだ距離があります（このジャンクションからコミューンセンターまでは平坦な舗装道路約3km）。 ムオンソーコミューンの人民委員会を過ぎると、中央市場に到着しましたが、とても賑やかな雰囲気でした。さまざまな場所から人々が集まり、生活に役立つ製品を売買、交換します。ここの雰囲気と生活のペースは、社会の喧騒に変化をもたらしました。 ナムルム川にかかる鉄筋コンクリート橋（ナンプン橋とも呼ばれる市場橋）を通過するとき。主要道路に沿って約 1 km 進み、Na Cung 村に入る交差点まで進みます。コミュニティの素朴で自然のままの道を歩くと、訪問者は喧騒の世界から離れ、静かな田園地帯に戻ったような新しい感覚を味わうことができます。川岸、野原、無数の風景を見れば、誰でも自分がずっと小さく感じられます。訪問者はナムソー川にかかる吊り橋に到着すると、ここで白タイ人コミュニティの文化や日常生活に触れることができます。ナ クン村は、この地域全体におけるタイ白人の最初の村の 1 つであり、文化、革命、習慣の発祥地の 1 つであると言えます。伝統的な高床式家屋が密集し、村中に流れる水の流れ…これらすべてが素晴らしい自然景観と多様な文化生活を引き立て、活気を与えてきました。村に沿って走る未舗装の道路を走り終えると、訪問者は目の前に果てしなく続く北西部の山々と森林の雄大な景色が広がり、山、川、小川、野原が組み合わさって統一された全体を作り出し、貴重な色彩豊かな景観を生み出すことに驚かれるでしょう。自然の絵。訪問者はここから、歴史的、文化的遺跡であり景勝地であるナクン抵抗洞窟に行くことができます。 出典: ライチャウ省電子情報ポータル
ライチャウ 1149 ビュー
ムオンテ城塞は、2008 年 12 月 31 日に省レベルの歴史文化遺産として認められました。 遺跡はライチャウ省ムオンテ地区ナムクム村の駅の山である「フードン」丘にあります。ナムカムスエイ川とダー川の合流点の間に位置する、かなり高くて危険な丘の頂上に建てられており、攻撃されたときに四方八方を監視し、ダー川からムカへの逃げ道を確保するのに非常に便利です。 1980 年 4 月、フランス植民地主義者はフランス植民地住民の蜂起運動を徐々に抑圧した後、ライチャウ省全体を占領し、多くの邪悪な陰謀と策略で支配機構を構築し始めました。チャウとメンの多くの人々はフランス植民地主義者の従者になりました。 。 1916年3月27日、フランス植民地主義者はライチャウ軍、チャウ・クイン・ナイ軍、政府機関部、チャウ・ディエンビエン軍を含むライチャウ第4軍を設立した。北部国境地域には、ムオンテ、ムオンネー、ムオンバム（ムオンテ）、マオザピン（シンホー）が含まれます。 1917年9月6日付のインドシナ総督府の政令第2016号によると、ア・パ・チャイとムオンテの駐屯地はフランス人によって設置・指揮され、住民の安全を確保するための警備は地元住民が担当した。北の国境地帯。 1929 年、トンキン知事は、ムオン テ、ムオン ネー、ムオン ブムの 3 つの国境地域を、ムオン テ基地を指揮するフランス人中尉の管理下にある行政グループにグループ化することを許可しました。それ以来、地元の人々はこれをよく呼びます。ムオンテ駅。 出典: ライチャウ省文化スポーツ観光局
ライチャウ 1088 ビュー
ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
ホーチミン市 3810 ビュー
「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市 3135 ビュー
タン ヒエップ刑務所は、「タン ヒエップ矯正センター」としても知られ、ビエンホア市タン ティエン区第 6 区にあります。タン ヒエプ刑務所遺物は、1994 年 1 月 15 日に文化スポーツ省によって国家遺物に指定されました。 タン ヒエップ刑務所は、南ベトナムの 6 つの最大規模の刑務所の 1 つであり、南ベトナム最大の刑務所であり、ビエンホア町の北東にある重要な軍事拠点に建設されています。この先には国道 1 号線があります。後ろは南北線の鉄道です。ここは孤立した場所で、交通に便利で、保護、警備、他の場所からの捕虜の受け入れ、コンダオやフーコックへの移送が容易です。 タン ヒエップ刑務所の面積は 46,520 平方メートルで、8 つの刑務所があり、そのうち 5 つは共産主義者囚人と愛国者のための刑務所です。刑務所は 4 層の有刺鉄線で囲まれ、9 つのバンカー、3 つの監視塔と警備員チーム、最新の警報システムが設置されています。 「矯正センター」と呼ばれていますが、内部は実際には銃器倉庫であり、最新のツールを備えた尋問および拷問室です。各刑務所の面積はわずか 200 平方メートル近くですが、収容人数は 300 ～ 400 人、場合によっては最大 1,000 人です。特に「懺悔室」や「虎の檻」は非常に小さく狭く、生活環境は極めて過酷で、囚人は火葬場にいるかのような生活を送っている。食生活は極めて不衛生で、看守たちは田畑の肥料として腐った米や腐った魚を買い、油で揚げて囚人に与えたため、多くの人が中毒死した。 1956 年 12 月 2 日、帝国刑務所から脱出し、党と人民に戻って戦いを続け、国家を解放するという決意のもと、東部省間党委員会の合意のもと、兵士の共産主義者たちは「拘留」された。タン・ヒエップ刑務所は、刑務所党委員会の責任者である同志グエン・チョン・タム（バト・タム）の直接の指揮の下、突然足かせを打ち破った他の多くの同志らによって、500人近い同志と愛国者を解放することができた。この出来事は国防総省内に動揺を引き起こした。アメリカ - ディエムは急いで主力部隊と治安部隊、ビエンホア、バリア、トゥ・ダウ・モットの3州を守る民間警備隊と2つの特殊部隊を動員して捕虜を包囲し捕らえたが、いずれも失敗に終わった。タン・ヒエップ刑務所から脱獄した私たちの同志と同胞は、地元の施設からの援助と保護を受け、安全に基地に帰還しました。脱獄囚の中には、後にドンコイ運動の中核となったベイ・タム、ハイ・トン、リー・ヴァン・サムらの同志もいた。 2001 年、タン ヒエップ刑務所に投獄された私たちの同志や同胞に対する米国の犯罪を部分的に再現し、1956 年 12 月 2 日のタン ヒエップ蜂起全体を説明するために、ドン ナイ博物館は、展示されている画像、文書、工芸品を収集しました。遺物を復元し、あらゆる階層の人々の研究と観光のニーズに応えるモデルを作成しました。記念碑は毎日訪問者に公開されています。 出典: ドンナイ電子新聞
ドンナイ 2844 ビュー
タイニン省タンビエン地区タンフォンコミューンのソムタップ村にあるチョットマットタワー歴史文化遺物は、文化情報省（現文化スポーツ観光省）によって歴史文化遺産として認められました。 1993 年 7 月 23 日に遺物として残されました。また、我が国の南部に残っている最後の 3 つの古代の塔の 1 つです。 1938 年、2003 年、そして最近では 2013 年に何度も修復が行われました。チョット マットの古代塔遺跡は、修復が行われたにもかかわらず、新しい外観を与えながらも、依然として古代建築の精神を保っています。塔全体はレンガとスレートで造られており、塔の頂上は上に向かって先細りになっており、地面から塔の最高点までの高さは10メートルと推定されています。また、この古塔は野原の真ん中の高い丘の上にあるため、遠くから見るとペンが徐々に盛り上がっているように見えます。 2003年、タイニン省人民委員会は、チョットマット塔遺物の修復、装飾、保存のための投資プロジェクトを承認することを決定し、2003年に発掘ピットの修復、修復、展示、公開を実施した。 2019年11月27日、省人民委員会は、タイニン省の歴史的、文化的遺跡および景勝地の管理、保護、価値の分散化を規制する決定を発表した。タンビエン地区人民委員会に国家歴史文化遺物タップ・チョット・マットを含む4つの遺物を直接管理させる決定。 特に、タンビエン地区タンフォンコミューンにあるチョットマットタワー歴史文化遺跡は、タイニン省の観光開発リンクの一部に選ばれました。 ここは探索する価値のある観光地であり、特にタンフォンコミューンとタンビエン地区全体の観光開発に貢献しています。 出典: タイニン省電子情報ポータル
タイ・ニン 2588 ビュー
イェンラック地区のタムホンコミューンにあるバクン寺院（文字通りティン寺院）は、聖タンビエンを崇拝するバヴィ山地域と紅河デルタ周辺にある 4 つの大きな寺院のうちの 1 つです。寺院: タイクン、ナムクン、ドンクンはソンタイ領内の紅川の対岸にあり、人々によって比較的丁寧に建てられ、保存されてきた 4 つの寺院です。 この寺院は、曲がりくねった運河に隣接する 10,000 平方メートルの土地の肥沃な田畑の真ん中に位置し、豊かで人口密度の高い村々に囲まれています。両側には、大きなレンガ置き場を覆い、左側の砂漠と右側の砂漠が雄大かつ静かにそびえ立ち、ユニークな建築作品を見上げています。 ティン寺院は、聖タンを崇拝する小さな寺院の基礎の上に 20 世紀前に建てられました。聖タンは以前、人々が土地を開墾して水を管理するのを助ける任務中に軍隊を滞在させていました。聖タン（今でもソン・ティンと呼ばれる）の名はグエン・トゥアンで、ディンホイ年１月１５日にフート省タントゥイ地区チュンギアコミューンのランスオン洞窟で生まれたことが神の系図に伝わっている。彼は幼い頃に父親を亡くし、母親と二人のいとこ、ヌイ・ヒエンとグエン・スンと一緒に暮らしていました。 ３人の兄弟は毎日、ダ川を渡り、バヴィ山脈へ畑を開墾し、農作業をしに行き、生計を立てました。ここでグエン・トゥアンはトゥオン・ガン王女に出会い、彼女の養子となり、彼女にステッキと人類を救うための多くの魔法の呪文を与えました。トゥイ・ティンを倒してゴック・ホア王女と結婚した後、フン王が与えようとしていた王位を拒否し、2人の弟とともに各地を旅し、人々の土地や水の開墾を手伝い、どこの人々からも尊敬された。タムホン地区を通過するとき、彼は軍隊を休ませ、人々に米と魚の栽培を教えました...彼が去った後、村人たちは聖なる方が休んでいる場所に来て、まだいくつかの聴聞会が残っていることに気づきましたそこに残されたので、この寺院はティン寺院と呼ばれるようになりました。また、聖タンが軍隊をここに駐留させる際に、ティンを屠殺する方法を人々に教えたため、人々はこの寺院をその名で呼んだという逸話もあります。 小さな寺院であったこの寺院は、リー タン トン王 (1072 ～ 1128 年) の治世中に大きな寺院に再建されました。ここは王様が長寿を祈るために来た場所です。ミンマン王の治世中（1820～1840年）、寺院は何度も修復されました。タイ王の治世中、イェンラック地区のトライ族は寺院の修復に僧侶タン・アトを任命し、このプロジェクトはカイディン王の第 6 代治世 (1900 ～ 1921 年) まで続きました。紆余曲折を経て、寺院は地元の人々によって保存され続けています。 1992 年 1 月 21 日、この寺院は文化情報省によって文化的および歴史的遺物として認められました。 毎年、ティン寺院祭りは旧暦正月 6 日から旧暦正月 20 日まで開催されます。祭りには、コミューン内外の村からの犠牲、駕籠の行列が含まれ、多くの民俗ゲームが開催されます。 出典: ヴィンフック省電子情報ポータル
ヴィンフック 2451 ビュー
マック王朝がカオバンに首都を置いていた時代、レ王朝の攻撃を防ぐために、マック王朝はナル城塞（現在はホアアンのホアントゥンコミューン）とバンフー城塞（現在はホアントゥンコミューン）を修復し、修復しました。フンダオコミューン）、フックホア城塞に加えて、カオバンには他の多くの城塞が建設され、カオバンは当時極北東の国境地域の政治的および軍事的中心地となりました。 ナル城塞とフックホア城塞は、以前に建てられた 2 つの城塞です。 Cao Bang Thuc Luc の Be Huu Cung の記録によると、Na Lu 城塞と Phuc Hoa 城塞は、ハム トン時代の第 5 代、Giap Than 年 (874 年) の Tang Y Tong の治世に始まりました。ハムトン時代にここで亡くなった城塞建設者の名前、住所、出身地を記した石碑が刻まれた古墳が多数存在することから、これら 2 つの城塞が唐時代に建設されたことが確認できます。 ナル城塞は、さまざまな王朝を経て建設されました。マック王朝がカオバンにやって来たとき、レンガで再建されました。ナルー城塞はほぼ長方形の形をしており、総面積は約37.5ヘクタール、長さは約800メートル、幅は約600メートルで、城塞には4つの門があります。 ナムビンの首都、ナムクオンの国のトゥックファンにあるバンフー城塞。かつてカオビン（カオバン）にあったマック王朝が、古都ナムビンの内輪にある王宮を改築し、バンフーと呼んだ。城塞とか王宮とか。 ナムクオン族とマック王朝の古都ナムビンには、バンフー城塞が今でもはっきりとした痕跡を残しています。首都ナムビンは 2 つの城塞で構成されており、城塞を保護するために、外環は低い丘陵地帯を含む周囲約 5 km で、丘の麓の周囲は壁のように垂直なキャンバスで覆われており、交通の便が良いです。ナビゲーション. 防御線を構築します。城塞の西壁は、バン川の岸辺と平行してボマー村の始まりまで伸び、城塞の南東壁と接続し、バンフーの前を流れ、丘の麓に沿って国道 4 号線と合流します。国道4号線の外側に近い丘の麓に沿って走る北東側。丘の頂上までが北西側、丘の麓に沿って走り続け、川岸に出て西側に出会う壁が形成され、閉じられた城塞が形成されます。 マック王朝が首都を設立したとき、多くの追加工事を修復および建設し、その中でバンフー城塞 (内城塞 - 王の執務場所) がトゥックファン時代の古い城壁の上にさらに高く建てられました。平らな土地で。 首都の再建に加えて、マック王朝は首都と多くの重要な国境地点の周囲に非常に厚いポストと城壁のシステムを構築し、首都と国境を守るシステムを形成しました。 フックホア城塞 (フックホア地区) は正方形のスタイルで建てられ、各方向に約 400 m、2 つの城塞リングを含み、2 つのリングの間の距離は 80 m です。現在、南側の壁は完全に破壊されています。 フックホア城塞には 2 つの正門があります: 北門は今日タルン国境門に向かう国道に開いています、人々はそれをパック門と呼びます、この門は幅 8 メートル、高さ 5 メートルの長方形のスタイルで建てられています。厚くて非常に丈夫な木で作られた 2 つの門。 2 番目の門は南にあり、川岸に向かって開いています。どちらの門も昔に壊されてしまい、今は跡形もありません。城塞の近く、北西郊外の川岸沿いにはレンガ窯の跡が数多く残されており、人々の労働と探検の過程で、この地域で無傷のレンガ窯が多数発見されたと言われています。 研究と調査を通じて、カオバンではマック王朝がバンフー城塞、ナルー城塞、フック城塞の修復、装飾、再建を含め、多くの城塞や要塞を改修、装飾、建設したことが示されています。 これらの要塞は、首都を守る非常に強固なシステムを形成しました。 これまで、カオバンの首都時代にマック王朝によって築かれた古代の城塞のうち、土で建てられた城塞は痕跡しか残っていないものもありますが、石で建てられた城塞はまだはっきりと残っています。 出典: カオバン電子新聞
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マイ・スアン・トゥオンは、19 世紀末のビンディンでのフランスに対するキャン・ヴオン運動の指導者でした。 マイ・スアン・トゥオンは、1860年のカン・タン年に生まれ、1887年の亥年に亡くなりました。ビンディン省トゥイビエン地区フー・フォン地区フー・ラック村（現在はビン・タイン郡フー・ラック村）の出身です。ビンディン省タイソン地区）。彼の父親、マイ・スアン・ティンはカオバンの父親であり、母親のフイン・ティ・グエットは村の貴族の娘でした。マイ・スアン・トゥオンは本質的に知的で、学ぶことに熱心です。 18 歳 (1878 年) で、ビンディン試験学校のバカロレアに合格しました。 25歳（1885年）で学士試験に合格した。ハムギ国王のカン・ヴオン令に応じて、マイ・スアン・トゥオンは故郷のフーラックに戻り、反乱軍を募り、フランスに対してカン・ヴオン旗を掲げるためにスン島に基地を設立した。反乱軍はダオ・ドアン・ディクによって率いられ、ダオ・ドアン・ディクによって軍人給与将校（反乱軍の食糧担当）に任命された。それから 1887 年まで、ビンディンのカン ヴオン運動は力強く発展し、クアンガイ、フーイエンにも広がりました...あらゆる階層から何万人もの人々が参加するようになりました。 1885 年 9 月 20 日、ダオ ドアン ディチは亡くなり、全軍をマイ スアン トゥオンに割り当てました。彼はロックドン山地（現在はタイソン地区ビントゥオンコミューン）を本拠地として選び、国旗崇拝式を組織し、学者、文人、民衆にフランスと戦う運動への参加を呼びかけた。その式典中、ビンディン省の多くの地域の反政府勢力は、彼を蜂起を指導する元帥として讃えることに同意し、「最初に左派を殺し、後に西側を攻撃する」というスローガンを掲げた。 1887年初頭、シェリアン中佐指揮下のフランス軍と、トリラ大臣とともにトラン・バ・ロク率いる国軍が、ビンディンにあるカン・ヴオン運動の本部に対して大規模な攻撃を開始した。反乱軍と敵のフランス軍は非常に激しく、戦いは不平等で、最終的に反乱軍は押し戻された。 1887年3月、バウサウ（ビンディン省アンニョン町）での激しい戦闘の後、マイ・スアン・トゥオンが重傷を負い、反乱軍はリンドンの秘密区域に撤退した。 1887年4月21日、トラン・バ・ロックはリン・ドン秘密基地を包囲して占領し、マイ・グエン・ソアイの母親を含む多くの反乱者を捕らえた。 1887年4月30日の夜、マイ・スアン・トゥオンはトラン・バ・ロックの兵舎に突入して捕らえられた人々を救出するため自爆部隊を派遣し、彼と部下50人のグループは山を越えてフーイエンに入り抵抗を続けた。しかし、彼女はフークイ峠（ビンディンとフーイエンの境界）に到着したとき、トラン・バ・ロックの待ち伏せによって捕らえられ、ゴー・チャム（ビンディン城塞の東）で斬首されました。 愛国者マイ・スアン・トゥオンの霊廟は、クイニョン市の北西約50kmにあるガン山脈の高台（ビンディン省タイソン区ビントゥオン郡ホアソン村）にあります。霊廟は 1988 平方メートルの敷地に建てられ、1961 年 1 月 22 日に完成しました。全体的に、霊廟は低い壁に囲まれた古代の霊廟のスタイルで設計されています。朗門（三門）は4本の角柱で構成され、上部は瓢箪と花瓶の形で結ばれており、19世紀後半の共同住宅や山門の建築的外観を呈しています。霊廟の中央には、東西方向に長方形の形をしたマイ スアン トゥオンの墓があります。墓の先頭には、マイ・スアン・トゥオンの伝記と経歴を記録した碑文が刻まれた石碑があります。 この遺物は、1995 年 4 月 20 日に文化情報省によって国家レベルにランクされました。 出典: ビンディン省タイソン地区人民委員会
なだめる 2279 ビュー
ホクモン地区宮殿は、ホクモンタウンのリーナムデ通り 1 番地 (地区人民委員会本部の隣) にあり、1885 年から南部までの長い歴史の中で数多くの傑出した戦闘事件が記録されてきた場所です。 18 のビンロウ村の人々が完全に解放されました。チホア砦を陥落させた後、フランス植民地主義者たちはここに 3 階建ての木造住宅を建て、軍事拠点として使用しました。チャン・トゥ・カが宮殿の知事に就任したとき、彼は駅をビンロン地区の宮殿として使用した。もともとフランス植民地主義者の狡猾な大酒飲みだったチャン・トゥ・カは、ファン・ヴァン・ホン氏（クアン・ホン）とグエン・ヴァン・クア氏（チャン・ラン・ビン）が率いるグループに率いられ、地区宮殿を焼き払うために来た約1,000人の反乱軍が捕らえられた。そして市場の真ん中で首を切り落とされた。それは1885年2月8日、ダウ・テトでのことでした。 その後、ホクモン地区宮殿は青い石の基礎、レンガの壁、上層階からフェンスまでの防御システムで再建されました。建築が軍事要塞に似ているため、地元の人々はそれをホクモン要塞と呼んでいます。トランはトラン・トゥ・カからゴン郡知事を引き継ぎ、トラ郡、次にトー郡に移りました。これは、ホクモン地域の人々がフランス植民地主義者と上記の寡頭政治の手下たちによる多くの残酷で卑劣な場面に苦しんだ長い期間でした。ホクモン族の不屈の伝統とともに。 1930年6月4日、午前6時頃、地区宮殿前で数百人のホクモン族の人々が「人頭税の廃止、ライセンス税と市場税の減額、貧しい農民への土地の付与」を求めて抗議活動を行った。トラ地区は交渉のために指導者たちを宮殿に招待したが、抗議活動の指導者であるレ・ヴァン・ウォイ氏（タン・トイ・ニー・コミューン書記）を含む彼らを巧妙に逮捕した。人々はひるむことなく、ティー・ディストリクトに対し拘束者の釈放を激しく要求した。抗議グループはますます混雑し、闘争心はいくぶん広がり、トラ地区は屈服した。一方では拘束されている人々を解放し、他方ではサイゴンの当局者に助けを求めた。 2時間後、ブラホールとノブボットという2人の男性が闘争を主導し、抗議グループに発砲し、多くの死傷者を出した。しかし、ホクモン地区宮殿で最も印象的な歴史的出来事は、1940 年 11 月 23 日の南部蜂起でした。ホクモン砦は非常に堅牢で、要塞のように緑色の石で造られており、高さは約 15 メートルで、銃座と胸壁を備えた防御システムがあり、緑色の兵士の小隊によって守られています。 1940 年 11 月 22 日、フランスは状況に対処するためにさらに 1 個小隊を増援しました。 1940年11月22日午後、ド・ヴァン・コイ氏の軍隊は民間人を装って町に侵入し、駅の裏で待ち伏せして駅強盗の命令を待った。別の陸軍部隊は、橋を破壊し、道路をふさいでいる木を伐採し、オフィスや住宅を占拠する任務を負っています...フォックビンアン、タントン、タンアンホイ、タンフーチュンの陸軍部隊は、ファム・ヴァン・サン氏が率いています。ダン・コン・ビンが指揮し、ベンドー村から出発して家を攻撃し、1人を殺害し、銃4丁を集め、ここ（タン・フー・チュン）の状況を掌握した。直ちにこの軍隊はホクモンへの撤退を命じられた。ロン・トゥイ・トゥオン軍はブイ・ヴァン・ホアット氏が指揮した。ロン・トゥイ・チュン将軍の軍隊は、ド・ヴァン・デイ氏とレ・ビン・ダン氏が指揮した。 1940年11月22日の夜24時頃、サイゴンではまだ砲撃の音は聞こえていなかった。協議の後、軍司令官たちは敵の陣地を攻撃するために団結した。すぐに軍隊はブイ・ゴック・トー地区長が住むホクモン砦へ直行した。ゲとキンという名の二人の反政府勢力が自ら進んで正門に入り、命を犠牲にした。四方八方から反乱軍が堤防を決壊する水のように砦になだれ込んだ。反乱軍と大衆の力を前に、ステーション内の兵士たちはもはや抵抗する気力を失い、混乱して逃げ出した。反政府勢力は駅内を完全に占領したが、上階では依然として敵が執拗に銃を使用して散発的に発砲し、同時にサイゴンとトゥー・ダウ・モットに緊急援助を求めた。同志のド・ヴァン・デイはトー地区の名前を手に入れたいと熱望していたので、側溝にしがみついて駅の上層階に登った。途中で銃弾を受け、仲間は倒れ、その後死亡した。敵の増援が到着したとき、戦いは停滞した。抵抗できなくなった反乱軍は町から撤退し、村々に分散し、軍隊はベンドー村（タン・フー・チュン）に撤退し、その後ミーハン村（ドゥクホア）に移動した。ホクモン砦（後にホクモン地区宮殿と呼ばれる）への攻撃は失敗に終わりましたが、植民地主義との戦いにおける革命軍兵士の勇気を賞賛するこの出来事は、すべての民間人の心に深い印象を残しました。 歴史的なホーチミン作戦中、1975年4月30日午前7時、ホクモンの町は完全に解放され、地区宮殿の上には国旗がはためき、地区長グエン・ヌー・サンとそのギャングサイは以来逃走を続けている地区宮殿の上に国旗がはためいた。昨晩。現在、ホクモン地区宮殿は地区博物館として選ばれており、過去 2 年間のホクモン地区の軍隊と人々の革命的な闘争精神だけでなく、歴史的時代の浮き沈みを示す多くの文書が展示されています。フランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する戦争。ホクモン地区宮殿の遺物の前に置かれた記念碑は、18 のベテル ガーデン ビレッジの軍隊と人々の不屈の犠牲を表しており、国家の歴史的および文化的遺物として認識されています。 出典: ホクモン地区人民委員会
ホーチミン市 2205 ビュー
ディエンカン文廟は、カインホア県ディエンカン地区ディエンカン町のフーロクタイ群にあります。 文廟は、儒教の創始者である孔子とその弟子であった聖人たちを祀る場所です。同時に、合格者を顕彰する地元の学者や学者の活動の場でもあります。 1803年、ギアロン王は、ホアチャウ地区フーロクコミューン（ビンホア町、現在はカンホア省フーロクタイ地区ディエンカン町）に文廟を設立する布告を出した。 文廟は 1853 年に大規模に建設され、翌年までにほぼ完成しました。正面には東屋があり、中央には高くて広い前殿と本殿があり、木造で周囲を取り囲んでいました。レンガの壁、垂木には美しく荘厳な金漆が彫られています。 ディエンカン文廟は、総面積1,500平方メートルの広大な平坦な土地に建てられました。文廟が最初に建てられたとき、茅葺き屋根のチン寺院とカイタン寺院という建築物がありました。 1849 年に文廟の屋根が改修され、茅葺き屋根が瓦屋根に取り替えられ、非常に大規模でしっかりとした規模のタ ヴー、フー ヴー、カイ ミュー、クアン クー、トゥ ミュー... が建てられました。 1959 年に、文廟はフーロク村の古い基礎の上に再建されましたが、その規模は小さく、外門と城壁が含まれていました。内部のニモン。石碑の家 (Thach Bi 共同住宅)。寺院の庭。旗竿。東洋と西洋の家（Ta Vu - Huu Vu）。道を崇拝する。漬け込み係長。基本的に、チャン タムとバイ ズオンのコンパートメントの構造はヴァン チー フォク ディエンから移され、タ ヴーとフー ヴーは 4 階建て 3 コンパートメントの住宅のスタイルで建てられました。壁はレンガでできており、翼はありません。屋根は陰陽瓦で覆われていますが、後に修復されて西洋瓦に置き換えられました。木製のドア システムは板のスタイルで構築され、古代の上下の側面のスタイルを置き換えます。カイ・ミーウ、クアン・クー、トゥ寺院を再建しないでください。 現在、文廟にはトゥドゥク 11 時代 (1858 年) の石碑が 2 つだけ残っています。これらはカインホアの歴史、文化、人々の活動、そしてカインホアの文廟エリアの完成過程をより深く理解するのに役立ちます。 1854年。バイズオンには、グエン朝の初期からトゥドゥック時代までの文武両道学者、学者、著名人、高官、地元の学生の功績についてより明確に述べた記事もあります。 豊かな歴史を持つ文廟エリアは、学び、知識を受け取り、教師への敬意を表現する過程で大きな価値をもたらし、国家文化遺産の宝を豊かにしています。 ディエンカン文廟遺跡は、1998 年 10 月 15 日に文化スポーツ観光省によって国家記念物に指定されました。 出典: カインホア省文化スポーツ局
カインホア 2205 ビュー
ハイフォン市アンラオ地区、ヴォイ山のふもとにあるハン寺院は、東漢時代にアンビエン村設立に地域の人々とともに功績を残した女性将軍レ・チャンを崇拝する場所として長い間信仰されてきました。 トーディン総督の側室に強制されることを避けて故郷クアンニンを離れた後。レ・チャンはハイアンの地、ハイフォンに足を踏み入れ、農業に参加する兵士を募り、アンビエン遺跡（現在の市中心部）と名付けられた集落を建設した。大きな野心はそこでとどまりませんでした。敵が犯した犯罪によって人々の生活が悲惨で悲惨なものになったことに不満を抱いていたル・チャンは、黙って軍隊を準備し、蜂起の日を待ちました。彼女は現在の象山地域に行き、兵士を集め、積極的に訓練し、食料や薬草を蓄え、山や森の険しい地形を利用して敵から身を隠しました。その後、アンラオの山と森からハイ・バー・チュンの蜂起の知らせを受け取ったレ・チャンは連絡を取り、正式に蜂起に参加するために軍隊を連れてきた。 要塞化された良好な地形と、有能な女性将軍の指揮能力により、象山基地は急速に兵力を発展させ、短期間で北東部地域の重要な基地となりました。当時、周辺地域には多くの反政府勢力もおり、典型的にはアンラオ地区トントゥオンカウ市ダイディエン（象山から6キロメートル）のチャン・ティ・チン夫人と息子グー・ダオの反乱軍であったというニュースを聞いた。ル・チャンの評判は象山基地に連絡を取り、彼女の指揮下の将軍となった。 その後蜂起は失敗し、女性将軍レー・チャンはラットソン・ハナムの山岳地帯での評判を保つために自殺しなければならなかったが、アンラオスの人々は依然として彼女の功績と優しさを忘れず、女性将軍の死の知らせを聞いた後、人々はこの地域では、彼女をハン・パゴダの礼拝に連れて行きました。したがって、ハン パゴダはハン寺院としても知られており、仏教と国家英雄崇拝の素晴らしい組み合わせを表しています。寺院では、タン・タイ王は今でも「ホアン・バ・ロンホイ、大王、中流大臣」という女性将軍の称号を保持しています。 2011 年、政府は古い杭寺を基にして、女性将軍を記念する新しい寺院を復元しました。 女性将軍レ チャン寺院は、アン ラオ地区のアン ティエン コミューンの広大な閉鎖キャンパス内にかつて仏陀、聖母、モンシニョール、タン チャン王女が崇拝されていたハン寺院エリアにあります。 4000平方メートル。正殿はディン型の構造で、面積は 190 平方メートルで、前祭壇 5 室と後室 1 室が含まれています。寺院の正面は国道10号線をまっすぐに望む南向きで、その先には起伏に富んだ丘陵と山々があり、裏側は崖となっており持続可能な立地となっている。 寺院は城壁に囲まれています。儀式の門は4本の大きな柱で構成されており、上部の2本の高い中央の柱は紫色の鳳凰であり、両側と上部の少し低い2本の柱は中央を向いている2匹のユニコーンです。儀式の壁の外側には、左側に白い馬、右側に大きな像が浮き彫りにされています。 ル・チャン将軍廟の改修と装飾は完了し、使用され、人々や観光客の訪問ニーズを満たすだけでなく、次の世代に記念碑の価値を保存することにも貢献しました。 出典: ハイフォン青年組合
ハイフォン 2165 ビュー
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