ザ・リム

毎年春になると、各地で開催されるお祭りに誰もがワクワクし楽しみにしています。そして誰もが知っている有名な伝統的な祭りの一つがバクニンリム祭りです。リム フェスティバルは、リム山周辺とティウ トゥオン川のほとりにある古代の村々で行われる祭りで、キンバックの人々の文化、芸術、精神的信念を最も深く表現した地域の主要な祭りです。 イムホイの歴史は、さまざまなバージョンで口頭で伝えられています。次のような考えがあります。 リム祭りは、チュオン・チーの歌に関連したパゴダ祭りと歌祭りに由来しており、その古代の痕跡は、リム地方の村々にはっきりと残るティウ・トゥオン川の痕跡です。この仮説は、チュオン・チー - ミー・ヌオンの伝説に基づいています。 リム協会の歴史は非常に長く、総合協会（ジェネラル・ノイ・ドゥーエ）の規模にまで成長しました。ノイドゥエ地区（6つのコミューンと区を含む）の村の伝統的な祭りに基づいています：ノイドゥエ（ディンカとローバオ）、ノイドゥエカン、ノイドゥエナム、ルンザン、スアンオー、ティエンの共同住宅で歌われるドゥー（ドゥ・グエン・トゥイ公爵 - ディンカ村出身の地区職員ドゥ・グエン・トゥイ公爵, キンバック地域のノイドゥエは、共同住宅と塔の修復、祭りの拡大、素晴らしい習慣と伝統の保存を目的として、ノイドゥエ将軍に多くの畑と資金を寄付し、祝福を祈る帰化式が毎年1月に行われると規定したとのことです。ド・グエン・トゥイ公爵は、「春と秋の二季節」の伝統を持ち、リム地方の神を崇拝し、村々の祝福を祈る祭りの発展に貢献した人物であり、ノイ・ドゥエ祭りを主催した。秋の8月に一般的な規定を設けると同時に、春の1月の祭りの習慣を最初に作り上げた人でもありました。 40 年後の 18 世紀後半、同じディンカ族の村人、グエン ディン ディエン将軍がリム祭りの発展と革新を続けました。彼は将軍たちに畑と資金を提供し、将軍協会を8月の秋から1月の春まで移転させた。彼はまた、ホンヴァン山（つまりリム山）の半分をお金を出して購入し、山の頂上に自分の墓を建てました。 リム協会は 19 世紀から 20 世紀前半を通じて維持されました。フランス植民地主義者と国を救うアメリカ人に対する抵抗戦争の間、リム協会は改革後の数十年まで何十年も開かれませんでした。現在、この祭りは毎年旧暦 1 月 13 日に開催されます。 面積も規模も拡大したことから、リム祭は大規模な祭典と言わざるを得ず、精緻かつ荘厳に開催される。 フェスティバル会場はリム丘を中心に、クアンホー歌唱習慣の創始者であるヒエウ・チュンハウ氏を祀るリム塔があり、周囲のノイドゥエコミューン、リエンバオコミューン、街の3か所で開催されます。 。リム祭りは通常約 3 日間 (毎年旧暦 1 月 12 日から 14 日まで) 続き、そのうち 13 日がメインの祭りで、多くの活動が集中します。そのため、観光客はリム祭り自体に参加するために 13 日にバクニンへ旅行することに集中します。 リム祭りは行列から始まります。行列のメンバーは、色とりどりの古代衣装を着た人々です。主な祝日（1 月 13 日）には、コルン寺院、ホン ヴァン廟、ド グエン トゥイ公廟で村の氏神、故郷の有名な女神への行列と崇拝の儀式が行われ、香を捧げる ホンアンの仏陀と助産師 A を礼拝パゴダ。儀式に加えて、祭りには武道、レスリング、チェス、妖精のブランコ、機織り競争、炊飯などの多くの民俗ゲームもあり、最も特別な部分は祭りの歌です。 古代の伝統は、バクニン族だけが持つ特別で魅力的で情熱的な習慣、つまり、人々の共通の文化資産となっている民謡の一種であるクアンホー民謡を歌う文化活動を残しました。クアンホー民謡の合唱は、1 月 12 日からリム (ホンアン塔の庭とクアンホーキャンプ) および塔や共同住宅全体で行われます。バクニン・クアンホー歌謡祭は、家の中、共同住宅の庭、塔の前、あるいは池や湖の真ん中に浮かぶ籠船など、どこでも開催されます。かつては音を響かせていたティウ・トゥオン川の古代の名残です。チュオン・チーは美しいミー・ヌオンを魅了しました。そこに兄弟姉妹がいる限り、 彼はすぐにターバンと白いシャツを着て、彼女は長袖シャツとストラップ付きのバスケットハットを着て、クアン・ホー歌手のやり方に従って、心から、温かく、繊細に、そしてエレガントに再会し、お互いを歓迎しました。高い芸術的レベルに達した歌、詩と音楽の滑らかで情熱的な組み合わせで純粋な愛を表現し、相手を心から思い、愛の困難を忠実に待ち望みます。キンバクランドのアーティストたちが歌う歌を楽しむ機会があれば、それはきっと「一生忘れられない」体験となるでしょう。

バクニン 1140 ビュー 2月

Ngày cập nhật : 11/03/2023