포티솜론 사원

포티솜론 사원

포티 솜론 탑(Pothi Somron Pagoda)은 깐토(Can Tho) 시 오몬(O Mon) 지구 차우반리엠(Chau Van Liem) 구에 있는 오몬(O Mon) 강에 위치한 고대 크메르 탑입니다. 이 탑은 2006년에 도시급 역사문화 유적지로 인정되었습니다. 탑 경내에는 소므론(Somron)이라는 나무를 포함하여 많은 나무가 있어 탑의 이름을 소므론(Somron)이라고 명명했습니다. 처음에 1735년에 포티 솜론 파고다(Pothi Somron Pagoda)는 나뭇잎과 대나무와 같은 단순한 재료로만 지어졌습니다. 1856년에 탑은 살살, 까 까, 타오 라오와 같은 귀중한 목재로 지어졌으며 물고기 비늘 타일로 덮여 있었습니다. 100년 후, 탑은 품질이 저하되었고, 1950년부터 1988년까지 탑의 주지였던 탁 키엥(Thach Khieng) 스님은 전통 건축 시스템을 보존하는 기반으로 캄보디아의 유명 건축가들에게 새로운 디자인을 요청하기 위해 프놈펜을 방문했습니다. 새 탑의 건설은 1950년 6월에 시작되어 1952년에 완성되었습니다. 이 아키텍처는 지금까지 유지됩니다. 탑의 한쪽은 크메르 소승불교학원의 문을 향하고 있고, 다른 쪽 문은 시원한 물 부두가 있는 잔잔하게 흐르는 오몬 강과 가깝습니다. 메인 홀은 동쪽 방향으로 지어진 포티 솜론 파고다(Pothi Somron Pagoda) 건축 단지에서 눈에 띄는 건물입니다. 크메르 사람들은 부처님이 서방 세계에 계시지만 중생을 구원하기 위해 항상 동쪽을 바라보신다고 믿습니다. 본당으로 이어지는 계단에는 명상을 하고 있는 정교한 불상이 있습니다. 벽에는 부처님의 생애를 매우 생생하게 묘사한 그림이 있는데, 님프 케나르(Kennar)와 신조 크루드(Krud)의 형상이 기와지붕을 지탱할 만큼 높이 새겨져 있습니다. 본당의 지붕은 세 층이 겹쳐져 있으며, 지붕 가장자리를 따라 꼬리가 하늘을 향해 곧게 뻗어 있는 용의 모습이 그려져 있습니다. 기둥, 울타리, 문틀, 지붕 꼭대기, 벽 등은 모두 기하학적이고 부레옥잠 패턴으로 세심하게 조각되어 있습니다. 크메르 탑은 모두 핵심 탑을 갖고 있지만 포티 솜론 탑처럼 200년이 넘는 탑을 보존할 수 있는 탑은 거의 없을 것입니다. 뼈탑은 본당 바로 앞에 있으며, 18세기에 만들어진 우산, 라테라이트, 벽돌로 지어졌습니다. 이 탑 내부에는 많은 불교도들의 유적이 있으며 여러 세대에 걸쳐 보존되어 왔습니다. 1988년부터 이 탑의 주지스님인 다오 누(Dao Nhu) 스님은 다음과 같이 말했습니다: 일부 불교도들은 탑의 외부를 재건하고 갱신할 것을 요청했지만 탑은 동의하지 않았습니다. 왜냐하면 이것이 탑의 역사와 문화의 증거이기 때문입니다. 탑에는 현재 많은 골동품이 보존되어 있습니다. 1856년에 제작된 나무제비날개로, 석가모니불 이야기를 흉내낸 형상과 100여 세트의 경전, 200년 가까이 된 목조상 17개가 새겨져 있다. 본당 중앙에 있는 불상은 1885년에 조각한 것입니다. 프랑스와 미국에 대한 두 차례의 저항 전쟁 동안 포티 솜론 파고다는 구 정권의 군사 징집에서 탈출한 많은 젊은이들을 지원하고 보호했습니다. 많은 스님들과 탑의 승려들이 세속에서 귀국한 후 당원과 조합원이 되었습니다. 전형적인 예로는 1945년부터 1948년까지 경찰서장이었던 Mr. Dao Sang과 Dinh Mon 코뮌 저항위원회 위원장이었던 Mr. Dao Ca가 있습니다. 거의 3세기 동안 존재한 고대 사원은 여전히 ​​위엄 있고 순수하며 많은 승려들이 이곳에서 공부했으며 다음과 같은 높은 덕과 공덕을 가진 승려들이 있습니다. 포티 솜 롬에서 수행하는 Dao Nhu 존자는 12세였으며 사원의 주지스님. 현재까지 다오누 스님은 크메르 소승불교학원의 새로운 지도자로서 종파와 교회에 큰 공헌을 하고 있습니다. 오늘날 포티 솜론 파고다(Pothi Somron Pagoda)는 깐토시 베트남 조국전선위원회, 깐토시 불교협회, 문화체육관광부가 시작한 많은 사회 및 문화 활동의 근원지입니다. 출처: 서부 여행

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