Ky Sam 사원은 Vinh Quang 면(도시) Ban Ngan 마을의 Khau Sam 산 기슭에 가까운 낮은 언덕에 위치해 있습니다. 이 사원은 리 타이 통(Ly Thai Tong) 왕 통치 기간 동안 유명한 장군 Nung Tri Cao(1025 - 1053)를 숭배하는 역사적인 인물입니다. 이 사원은 응우옌 왕조의 건축 양식을 지닌 "두" 모양의 건축물로 큰 캠퍼스에 지어졌으며 예배실과 하렘이 있습니다. 예배실에는 제단이 있습니다. 하렘 내부에는 세 개의 제단이 있는데 중앙에는 Nung Tri Cao를 숭배하고 왼쪽에는 A Nung의 어머니를 숭배하며 오른쪽에는 세 아내 Vuong Lan Anh, Doan Hong Ngoc, Tran Thi Cam을 숭배합니다. Nung Tri Cao는 1025년 Thang Do 지방의 지도자 Nung Ton Phuc의 아들로 태어났습니다. 어린 시절부터 Nung Tri Cao는 건강하고 잘생겼으며 활동적이었으며 타고난 것처럼 문자와 무술을 잘 배우는 뛰어난 지능을 지닌 소년이었습니다. 1038년 Nung Ton Phuc은 Vu Lac과 Quang Nguyen의 두 대륙을 점령하고 Truong Sinh 국가를 설립하고 Chieu Thanh 황제를 선포했으며 A Nung의 아내를 우리나라 북동부의 광대 한 지역에 Minh Duc 여왕으로 세웠습니다. 1039년 리타이통(Ly Thai Tong)왕은 직접 대규모 군대를 이끌고 쯔엉신(Truong Sinh)국을 진압했고, 능똔푹(Nung Ton Phuc)과 그의 장남 능찌통(Nung Tri Thong)을 붙잡아 수도로 끌고 가서 처형했다. A Nung과 그의 둘째 아들 Nung Tri Cao는 현재 중국 광시성에 위치한 Loi Hoa 동굴로 달려갔습니다. 이곳에서 모자는 급히 병사들을 모아 밤낮으로 무예를 연마하고, 병사와 검, 군마로 구성된 부대를 양성했다. 1041년, Nung Tri Cao가 16세였을 때, 그와 그의 어머니 A Nung은 Loi Hoa 동굴에서 군대를 이끌고 Thang Do 지방을 탈환하고 Dai Lich 왕국을 세웠습니다. 리(Ly) 왕조는 능찌조(Nung Tri Cao)를 공격하여 점령하고 그를 수도로 데려가기 위해 대규모 군대를 파견했습니다. 상황을 검토하고 평가한 후 국경 지역을 진정시키고 국토를 보호할 필요가 있었던 리 왕조의 왕은 능찌조를 면죄하고 탕도성을 계속 관리했습니다. 동시에 그는 Loi Hoa, Binh, Ba 및 Tu Lang 지방의 동굴을 포함한 넓은 지역을 통치할 권한을 부여하고 Nung Tri Cao를 Quang Nguyen의 주지사로 임명했습니다. 1043년 리타이통(Ly Thai Tong)왕은 궁중의 3대 관리 중 한 명인 능찌까오(Nung Tri Cao)에게 타이바오(Thai Bao)라는 칭호를 수여하고 수도를 넘겨주기 위해 사람들을 꽝응우옌(Quang Nguyen) 지방으로 보냈습니다. 1048년 능찌조(Nung Tri Cao)는 동물사악(Animal Evil)에서 군대를 일으켜 송나라(중국)에 속한 안득(An Duc) 지방을 기지로 정복했다. 2년 후(1050년) Nung Tri Cao는 강력한 군대와 장군을 이용하여 Vat Duong(송 땅)을 정복하고 자신을 왕으로 선포하고 Nam Thien Quoc을 설립하고 Canh Thuy라는 이름을 사용했습니다. 승리를 거듭할수록 국경과 영토가 급속히 확장됩니다. 그러나 삼조는 여전히 송나라와 화해하려고 1051년에 사람들을 보내 보석, 금, 은, 상아를 가져와 조공을 바쳤으나 송 조정은 이를 거부했다. 이러한 상황에 직면한 1052년 능찌조(Nung Tri Cao)는 5,000명의 군대를 이끌고 웅차우(Ung Chau)와 광저우(Guangzhou)를 공격했습니다. Ung Chau를 마스터한 후 Tri Cao는 자신을 Nhan Hue 황제라고 선포했습니다. 왕명은 카이 리치(Khai Lich)로 바뀌었고 국명은 다이남(Dai Nam)이 되었습니다. Tri Cao는 감옥 파괴, 수감자 사면, 물류 창고 개설, 송군의 가난한 사람들에게 식량 분배를 명령했습니다. 따라서 Tri Cao의 군대는 강력하게 성장했습니다. 1053년 송나라는 궁중의 유명한 장군인 Dich Thanh을 파견하여 Nung Tri Cao 군대와 싸우기 위해 강력한 군대를 이끌었습니다. 이번에 Tri Cao는 패배하여 현재의 Yunnan Province (중국)에 있는 Dali 땅으로 도망쳐야 했습니다. Nung Tri Cao는 Luong Chau를 수도로 보내 Ly 왕조에 도움을 요청했지만 상황을 구할 수 없었습니다. 능찌조(Nung Tri Cao)의 공덕을 기념하기 위해 사람들은 곳곳에 절을 지어 예배를 드렸습니다. Ly 왕조는 특별히 Tri Cao를 Khau Sam Dai Vuong으로 선포하고 Thach Lam 현의 Tuong Lac 면의 Ban Ngan 마을(현재 Cao Bang 시 Vinh Quang 면의 Ban Ngan 마을)에 사원을 세웠습니다. 이 사원은 리 왕조에 의해 최고 신이라는 칭호를 부여받았습니다. 능찌까오 사원(Nung Tri Cao Temple)은 1993년 국가에 의해 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 출처: 차오방전자신문
키만큼 860 보다
막 왕조가 까오방(Cao Bang)에 수도를 두었을 때, 레 왕조의 공격을 막기 위해 막 왕조는 나루 성(현재 호아안 호앙 퉁 면)과 반 푸 성(현재 Hung Dao 공동체).), Phuc Hoa 성채는 Cao Bang에 다른 많은 성채를 건설하는 것 외에도 Cao Bang을 당시 북동쪽 국경 지역의 정치 및 군사 중심지로 만들었습니다. Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 이전에 건설된 두 개의 성채입니다. Cao Bang Thuc Luc의 Be Huu Cung의 기록에 따르면 Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 Ham Thong 5대 시대(874)인 Giap Than 연도에 Tang Y Tong의 통치 때 시작되었습니다. 함통 왕조 시대에 이곳에서 사망한 성채 건축자들의 이름, 주소, 고향이 새겨진 돌비문이 있는 고대 무덤이 많이 존재하는 것으로 보아 이 두 성채가 당나라 때 축조되었음을 확인할 수 있습니다. Na Lu Citadel은 다양한 왕조에 걸쳐 건설되었습니다. 맥 왕조가 조방에 왔을 때 벽돌로 재건되었습니다. Na Lu 성채는 거의 직사각형 모양이며 전체 면적은 약 37.5헥타르, 길이는 약 800m, 너비는 약 600m이며 성채에는 4개의 문이 있습니다. Thuc Phan의 Nam Cuong 국가인 Nam Binh의 수도인 Ban Phu 성채는 과거 Cao Binh(Cao Bang)에 있었으며 Mac 왕조는 Nam Binh의 옛 수도의 내부 원형에 있는 왕궁을 개조하여 Ban Phu라고 불렀습니다. 성채 또는 왕궁. Nam Cuong 국가와 Mac 왕조의 고대 수도인 Nam Binh에는 Ban Phu 성채가 여전히 선명한 흔적을 가지고 있습니다. 수도인 남빈(Nam Binh)은 2개의 성채로 구성되어 있으며, 성채를 보호하기 위해 바깥쪽 고리는 둘레가 약 5km이고, 낮은 언덕 지역을 포함하며, 언덕 기슭 주변은 벽처럼 수직 캔버스로 덮여 있어 이동에 편리합니다. 탐색 방어선을 구축하세요. 성채의 서쪽 벽은 방강둑과 평행하게 뻗어 보마(Bo Ma) 마을 초입까지 이어져 성채의 남동쪽 성벽을 연결하고 반푸(Ban Phu) 앞으로 흘러 언덕 기슭을 따라 4번 국도와 만나며, 북동쪽은 4번 국도 외곽에 가까운 언덕 기슭을 따라 달리고, 봉분 꼭대기까지는 북서쪽이고, 계속해서 언덕 기슭을 따라 달려 강둑으로 나가 서쪽을 만난다. 벽, 닫힌 성채를 형성합니다. 막왕조가 수도를 세웠을 때, 툭판(Thuc Phan) 시대의 오래된 성벽 위에 Ban Phu Citadel(내부 성채 - 왕의 작업장)을 더 높은 곳에 건설하는 등 여러 추가 건축물을 수리하고 건설했습니다. 평지에. 맥 왕조는 수도를 재건하는 것과 함께 수도 주변과 여러 중요한 국경 지점에 상당히 두꺼운 기둥과 성벽 시스템을 구축하여 수도를 보호하고 국경을 보호하는 시스템을 형성했습니다. Phuc Hoa 성채(Phuc Hoa 지구)는 두 개의 성채 고리를 포함하여 각 방향으로 약 400m의 정사각형 스타일로 지어졌으며 두 고리 사이의 거리는 80m입니다. 현재 남쪽 성벽은 완전히 파괴됐다. Phuc Hoa 성채에는 2개의 정문이 있습니다. 북문은 오늘날 Ta Lung 국경 관문으로 향하는 국도에 열려 있으며 사람들은 종종 Pac Gate라고 부르며 이 문은 폭 8m, 높이 5m의 직사각형 스타일로 지어졌습니다. 두껍고 매우 튼튼한 나무로 만든 두 개의 문; 두 번째 문은 남쪽에 있으며 강둑으로 열려 있습니다. 두 문 모두 오래 전에 납작해져서 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 성 근처, 강둑을 따라 북서쪽 교외 지역에는 벽돌 가마의 흔적이 많이 남아 있는데, 노동과 탐사 과정에서 이 지역에서 온전한 벽돌 가마가 많이 발견되었다고 합니다. 연구와 조사를 통해 까오방(Cao Bang)에서 막(Mac) 왕조는 반푸(Ban Phu) 성, 나루(Na Lu) 성, 푹(Phuc) 성채의 수리, 장식 및 재건축을 포함하여 많은 성채와 요새를 개조, 장식 및 건설한 것으로 나타났습니다. 이러한 요새는 수도를 보호하는 매우 견고한 시스템을 형성했습니다. 지금까지 까오방 수도 시절 막왕조가 축조한 고대 성채 중 흙으로 지은 성채 중 일부는 흔적만 남아 있지만 돌로 지은 성채는 여전히 선명하다. 출처: 차오방전자신문
키만큼 1020 보다
레 왕 사원(King Le Temple)은 까오방(Cao Bang) 성 호아안(Hoa An)현 호앙 퉁(Hoang Tung) 코뮌 덴(Den) 마을에 위치하고 있으며 까오방(Cao Bang) 시내 중심에서 11km 떨어져 있습니다. 이 사원은 레 타이 토 왕(레 러이 까오 황제라고도 알려짐)을 숭배합니다. 레 왕의 사원은 나루 성채 북쪽의 높은 언덕인 롱 마운드(용 마운드)에 세워졌습니다. 성채 내부에는 Long, Ly, Quy, Phuong의 4가지 이름에 해당하는 4개의 높은 마운드가 있습니다. 전설과 역사적 문서에 따르면 레 사원은 원래 나루 성채의 궁전이었습니다. 성채는 Cao Bien이 건설했습니다. 11세기에는 Quang Nguyen 지방의 지도자인 Nung Ton Phuc(Nung Tri Cao의 아버지)이 계속 건설했습니다. Ly Thai Tong 통치 기간, Thong Thuy 통치 6년, 즉 1039년에 Nung Ton Phuc은 자신을 Chieu Thanh 황제로 선포하고 Quang Nguyen 지방의 이름을 Truong Sinh 국가로 변경했습니다. 그런 다음 그는 Na Lu에 성채와 궁전을지었습니다. 1039년 3월, Nung Ton Phuc은 리 왕조에 의해 파괴되었습니다. 1414년 명나라 침략자들이 우리나라를 통치했는데, 까오방(曹房)에서 나루성 동란분(洞蘭墟)에 태국인 총독을 두어 백성들에게 무거운 세금을 물리게 하고 인민들의 생활을 탄압하고 탄압하였으니 극히 비참한 일이었습니다. 이러한 상황에 직면한 까오방(Cao Bang)의 부유한 사령관인 베칵티우(Be Khac Thieu)는 반란을 일으키기 위해 군대를 모집하는 동시에 농닥타이(Nong Dac Thai)와 연합하여 적과의 싸움을 조직하여 나(Na)에서 치열한 전투를 벌인 끝에 승리했습니다. 쿠오이(1426년 9월). Be Khac Thieu는 자신을 Be Dai Vuong이라고 선언하고 Nong Dac Thai를 Nong의 원수로 임명하고 Na Lu 성채에 주둔했으며 1430년에 궁전을 재건하기 위해 군대를 보냈습니다. 1592년 막왕조는 까오방(Cao Bang)으로 도망쳤고, 막킨꿍(Mac Kinh Cung)은 나루(Na Lu) 성채를 점령하고 궁전을 세웠습니다. 3대가 까오방(Cao Bang)에 거주한 후, 막킨부(Mac Kinh Vu) 시대에 레트린(Le-Trinh) 군대에게 패배했습니다. 막왕조는 궁궐과 나루성을 버리고 중국으로 망명했다. Le Hy Tong 왕의 Chinh Hoa 3년(1682년) Cao Bang의 주지사 Le Van Hai는 Le 왕에게 Le Thai To 왕을 숭배하기 위한 사원으로 오래된 Na Lu 성채를 수리하도록 요청했습니다(현재 Le 사원 왕). ). ; 겉옷과 칼을 가지고 보좌 앞에 경배하십시오. 8월 혁명 이전과 프랑스와 미국에 대한 저항 전쟁 중에 레 왕의 사원은 민족 혁명과 민주 혁명 기간 동안 당의 활동과 관련된 역사적 유물이었습니다. 이곳에서 1936년 호앙딘기옹(Hoang Dinh Giong) 동지가 '반제청년동맹'을 창립했습니다. 사원은 3개의 집, 7개의 구획, 벽돌로 만든 벽, 기와 지붕, 트러스, 나무 횡격막으로 구성된 삼각형 모양으로 지어졌습니다. 사찰 주위에는 길이 600m의 성벽이 쌓였고, 사찰 앞에는 약 1,000㎡ 규모의 뜰이 두 개 있었다. 사찰은 지역 주민들의 축제를 조직하고 문화예술 활동을 모으는 장소이다. 르왕왕축제(King Le Temple Festival)는 매년 음력 1월 6일에 개최됩니다. 축제에는 지역 내 많은 사람들이 참석한 가운데 이른 아침에 열리는 행사 외에도 문화 예술 활동, 중국 장기, 인간 장기 등의 민속 게임, 막대기 밀기, 줄다리기 등이 포함됩니다. 많은 사람들의 참여를 유도하고 있습니다. 러왕묘는 침략자들에 맞서 투쟁한 우리 인민의 귀중한 역사적, 교육적 유물이자 민족의 건축적, 예술적 가치 면에서 귀중한 문화유산이다. 이곳은 또한 우리 민족 전체, 특히 까오방 성의 영광스러운 혁명 투쟁 전통의 역사에 대한 문화적 정수와 자부심의 가치를 확인하는 장소이기도 합니다. 1995년 4월 20일, 러 사원 왕은 국가에 의해 국가 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 출처: 베트남 관광청
키만큼 824 보다
호앙 딘 지옹 동지 기념 구역은 까오방시 데탐구 나또안 마을에 건립되었습니다. 이 기념관 지역은 1988년에 국가 사적지로 지정되었습니다. 기념 구역은 캠퍼스, 호앙 딘 지옹(Hoang Dinh Giong) 동지 동상, 기념관 등을 포함하여 넓은 부지에 위치해 있습니다. Hoang Dinh Giong 동지(일명 Hoang, Nam Binh, Van Tu, Vo Van Duc, Vu Duc, Le Minh)는 1904년 6월 1일 Chau Hoa An Xuan Phach 코뮌 Na Toan 마을(현재 De Tham 구)에서 태어났습니다. , 까오방시). Hoang Dinh Giong은 어릴 때부터 똑똑하고 공부에 열성적인 학생이었으며 할아버지 Hoang A Ca의 애국심과 반프랑스 식민 이데올로기에 깊은 영향을 받았습니다. 1923년부터 1924년까지 그는 마을, 호아안, 하꽝의 초등학교 학생들에게 비밀리에 애국 이데올로기를 전파했습니다. 1925년말과 1926년초 하노이 공과대학에 입학하여 하노이 학생들의 계급파업에 적극적으로 참여하였고, 애국자인 판추찐(Phan Chu Trinh)의 추도식 조직에 참여하였다. 하노이에서 일정 기간의 활동을 마친 후 그는 까오방으로 돌아와 호아안의 많은 젊은이와 학생들을 동원하여 애국청년회에 가입했습니다. 1927년 호앙 딘 기옹은 혁명 활동에 참여하기 위해 중국으로 건너가 지도자 응우옌 아이 꾸옥의 혁명 이념인 마르크스-레닌주의를 흡수하고 베트남 혁명청년회 조직에 참여했다. 1929년 12월 그는 인도차이나 공산당에 입당했다. 롱쩌우(중국)에 당 세포가 설립되었고 황딘기옹 동지가 당 서기로 선출되었으며 당은 까오방-랑선 및 동북 지역의 혁명 운동의 조직, 건설 및 발전을 지도하도록 직접 임명했습니다. 1930년 4월 1일, 까오방성 최초의 공산당 세포가 설립되어 까오방 혁명운동의 새로운 전환점이 열렸습니다. 호앙 딘 기옹(Hoang Dinh Giong) 동지는 까오방(Cao Bang)을 당의 해외 지도부와 국내 혁명 운동 사이의 가교로 건설했습니다. 까오방 당 위원회는 1930년부터 1935년까지의 혁명 운동 기간과 그 이후에도 성공적으로 임무를 완수했습니다. 뛰어난 성과를 거둔 황딘기옹 동지는 1935년 3월 마카오(중국)에서 열린 인도차이나 공산당 제1차 대회에 참석하기 위해 북부당 위원회 대표단의 단장으로 임명되었습니다. 동지는 당중앙위원회 상무위원회 제1기 위원으로 선출되였다. 1945년 8월, 그는 성봉기위원회 위원장이 되어 까오방(Cao Bang)에서 권력을 장악하기 위한 인민봉기를 주도했습니다. 8월 혁명이 성공한 후, 그는 호 삼촌에 의해 보 반 둑(Vo Van Duc)이라는 이름을 받았고, 프랑스 식민주의자들에 맞서 싸우기 위해 남부 군대를 지휘하여 남부로 진입하는 임무를 맡았습니다. 당의 영광스러운 혁명 대의에 대한 그의 공헌과 큰 공헌으로 1998년 당과 국가는 황딘기옹 동지에게 고귀한 메달인 호치민 메달을 사후 수여했습니다. 2009년 대통령은 호앙 딘 지옹(Hoang Dinh Giong) 동지에게 인민군 영웅이라는 칭호를 사후 수여하기로 결정했습니다. 출처: 차오방신문
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까오방(Cao Bang) 성 쭝칸(Trung Khanh) 타운의 응우옴 치엥(Nguom Chieng) 동굴(1966~1978)에 있는 베트남의 소리(Voice of Vietnam)의 위치. 울퉁불퉁하고 견고한 지형을 갖춘 Nguom Chieng 동굴은 Voice of Vietnam(Dien Radio A3라고 함)의 백업 방송국을 설립할 장소로 선택되었습니다. A3 라디오 방송국은 1966년부터 1978년까지 미국의 침략에 맞서 저항 전쟁을 벌이는 동안 베트남의 소리(Voice of Vietnam)의 대피소였습니다. 이곳은 핀란드와 북유럽 국가에 방송을 중계하고 방송하는 중요한 "기지" 중 하나입니다. 베트남의 소리(Voice of Vietnam) 방송이 원활하게 유지되도록 보장하고, 미국에 대항하는 최전선에서 조국의 독립과 자유를 쟁취하는 베트남 국민의 강력하고 자랑스러운 목소리인 당과 정부의 목소리를 확고히 전달하는 데 기여합니다. A3라디오는 1966년 4월 24일 첫 방송부터 1978년까지 10년이 넘는 세월 동안 그 역사적 사명을 성공적으로 완수했으며, 특히 조국을 구하기 위한 미국에 대한 간고한 저항의 시기를 많은 추억으로 남겼습니다. 용감하고 불타는 혁명적 열정을 지닌 라디오 사람들의 모습입니다. 건설 초기에 Dien Dai A3는 Site 50으로 불렸습니다. 2년의 건설 기간 동안 한때 최대 300명의 작업자를 동원하여 방송 바를 최대한 빠르게 확보하기 위해 길을 닦고 주변 지역을 탐색해야 했습니다. 가능한 한. 베트남의 소리(Voice of Vietnam)를 위한 백업 기지를 설치할 장소로 선택되었을 때 Nguom Chieng은 산을 통과하는 매우 넓고 깊은 동굴로 확장되었습니다. 왼쪽 동굴 입구 앞에는 견고한 석재 환기구가 있습니다. 동굴 내부에는 발전기와 창고를 수용하기 위해 3채의 집이 지어졌습니다. 동굴 끝에도 빈 공간이 있고, 마지막으로 뒷문으로 가는 길은 산 뒤편에 동굴 밖으로 이어지는 124개의 계단으로 만들어져 있고, 수신 시스템이 있는 곳이기도 하다. 여기에 서서 Ban Gioc 폭포와 주변 지역으로 이어지는 4A 국도를 관찰할 수 있습니다. 메인 동굴 외에도 발전기 시스템을 배치할 수 있는 더 좁은 동굴이 있는 보조 동굴도 있습니다. 동굴 앞 오른쪽에는 기계 건물이 줄지어 있고, 더 왼쪽에는 보안군의 집과 식당이 있다. 이 줄지어 늘어선 집들은 모두 매우 단단하고 튼튼한 돌로 지어졌습니다. 동굴 입구 앞쪽의 더 평평하고 빈 공간이 송수신 안테나 시스템이 있는 곳입니다. 오랜 시간에 걸쳐 자연과 인간의 영향으로 현재 Nguom Chieng 동굴에 송신기와 무선 송신기를 배치하기 위해 지어진 집은 파괴되어 결국 타일과 대리석 바닥만 남았습니다. 동굴에는 여전히 수신기가 있는 뒷문으로 이어지는 124개의 계단이 있습니다. 발전기 시스템을 배치할 오른쪽의 작은 동굴에는 현재 시멘트와 석재 받침대와 강화 강철이 남아 있습니다. 동굴 입구 앞에는 기계실과 보안군 집, 식당, 물탱크 등이 그대로 남아 있고, 현재는 지붕만 훼손된 상태다. 집의 모든 줄은 단단하고 튼튼한 시멘트와 돌로 지어졌습니다. 안테나 기둥을 배치할 토지는 현재 Trung Khanh 지역 Trung Khanh 마을 Bo Da 마을 사람들의 논입니다. Nguom Chieng 동굴 유적은 보호 구역 1의 면적이 6,616.7m2이고 보호 구역 2의 면적이 42,016.6m2입니다. 위의 전형적인 값으로 Nguom Chieng 동굴(1966~1978)에 있는 베트남의 소리(Voice of Vietnam) 장소는 2021년 6월 29일 문화체육관광부 장관에 의해 국가 역사 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재청
키만큼 888 보다
Da 지역 유물 단지에는 Vien Minh 탑, Quan Trieu 사원(둘 다 2008년에 지방 수준 문화 및 역사 유물로 지정됨) 및 한 쌍의 "신" 종 등 3개 등급의 유형 문화 유산이 포함되어 있습니다. Chung"은 국가 문화 유산으로 인정받았습니다. 2016년 보물. Da District Pagoda 또는 Vien Minh Pagoda는 모두 동일합니다. Vien Minh은 탑의 문자 그대로 이름이고 Da Quan은 Mac 왕조의 유명한 장군인 Mac Ngoc Lien 공작의 이름입니다. Da Quan 마을, Thanh Lam 현 Xuan Tinh 면, 현재는 Cao Bang 시 Hung Dao 면입니다. . 탑의 역사는 리(Ly) 왕조로 거슬러 올라갑니다. 왜냐하면 탑에는 다음과 같은 두 개의 평행 문장이 있기 때문입니다: "Vien Minh은 Ly 왕조의 통치를 얻었고 Da Quan은 Hau Le의 삼촌을 숭배했습니다." 대략 번역하면: 비엔민(Vien Minh) 유물은 리(Ly) 왕조 시대에 처음으로 지어졌습니다. Da Quy 신종은 나중에 Le 왕조 시대에 주조되었습니다. 이 대련은 그 의미에서 알 수 있듯이 사원의 역사에 관한 민간 전설도 반영합니다. 탑은 3개의 출입구로 시작하여 종탑으로 끝나는 통일된 건축물을 갖춘 완전한 단지입니다. 여기의 장식 건축물은 "형태의 공허함과 불교의 공허함이 뿌리이다"라는 생각을 가지고 있습니다. 탑 맞은편에는 Quan Trieu 사원이 있습니다. 전설에 따르면 Quan Trieu 사원은 Ly 왕조, Ly Anh Tong 왕(1138~1175) 통치 기간에 지어졌습니다. 시간이 지나면서 역사적 사건으로 인해 사찰은 완전히 버려졌으나, 막왕조가 까오방으로 도읍을 정할 때 다시 복원하여 지금은 옛 터만 남아있습니다. Dai Viet의 전체 역사에 따르면 Quan Trieu 사원 문화 및 역사적 유물의 역사적 인물은 Phu Luong 지역 Quan Trieu 코뮌의 Ban Danh 땅 출신의 Tay 민족인 Duong Tu Minh입니다(태국 유산). . Duong Tu Minh은 Tay 민병대 지도자이자 Ung Chau 전투, Nhu Nguyet 강 전투에서 싸웠으며 Ban Danh 지역의 Ly 왕조의 군 장교였던 아버지의 가족에서 태어나고 자랐습니다. , Phu Luong 현 Quan Trieu 코뮌, 현재 Phu Luong 현 Son Cam 코뮌(Thai Nguyen). 정부 관리로서 Duong Tu Minh은 성실성과 미덕으로 인해 모든 사람들로부터 존경을 받았습니다. 그러나 그 후 조정은 혼란에 빠졌고 관리들은 권력을 남용했으며 Duong Tu Minh은 그의 성실성 때문에 반역자들로부터 보복을 받았습니다. Duong Tu Minh은 Anh Tong 왕에 의해 Phu Luong 지역의 Duom 산 기슭에 있는 깊은 숲과 독성 물으로 추방되었습니다. 과거의 영웅적인 장군은 "두엄산 노인"이 되었지만, 그 온화하고 단순한 이름과 과거의 공적은 즈엉뜨민의 영웅적 명성을 역사에 영원히 새겼습니다. 비엔민 탑(Vien Minh Pagoda)은 지방에서 가장 오래된 세 개의 탑 중 하나이며, 여기에 있는 한 쌍의 종에는 오랜 역사적 가치가 새겨져 있습니다. 1993년에 제작된 이 종은 조각적 예술적 가치를 지녔습니다. 독특한 가치를 지닌 이 종은 2016년 국무총리로부터 국보로 지정되었습니다. 큰 종의 높이는 1.75m, 입구의 너비는 1.07m입니다. 작은 종의 높이는 1.55m이고 입구의 너비는 0.95m입니다. 둘 다 구리 합금으로 주조되었으며 시간이 지남에 따라 주철 색상으로 변했습니다. 비엔민 탑의 종은 이 국경 지역에 남아 있는 몇 안 되는 막 왕조의 유산 중 하나입니다. 국보로 인정받는 고대 종 한 쌍이 보관되어 있는 다구 유물 단지인 꽌찌에우 사원(Quan Trieu Temple)은 역사적, 문화적 가치가 매우 높습니다. 출처: 차오방전자신문
키만큼 872 보다
Chu Van Luong 사원(Nam Ngan 마을 공동 주택으로도 알려짐)은 이전에 Thanh Hoa시 Nam Ngan 구, Thieu Thien 지구, Dong Son 현, Tho Hac 주, Nam Ngan 면에 위치했습니다. 이 사원은 읽고 쓰는 법을 가르치고, 약을 준비하고, 땅을 개간하고, 남손(Nam Son) 마을과 남응안(Nam Ngan) 캠프를 설립하고, 적과 싸우고 마을을 방어하기 위해 이곳 사람들을 조직하는 데 중요한 역할을 한 추 반 루옹(Chu Van Luong) 박사를 숭배합니다. 13세기 초 몽골 위안군과의 전쟁에서 승리했습니다. 그가 죽은 후 Tran 왕은 그에게 "우수한 Phuc Than"이라는 칭호를 부여하고 Nam Ngan 캠프의 사람들에게 보존과 숭배를 허가했습니다. 마을 사람들은 그를 마을의 탄 호앙(Thanh Hoang)으로 숭배했습니다. 이 사원은 쩐(Tran) 왕조 시대에 바오 타이(Bao Thai) 통치 4년에 맛 다(Mat Da) 탑과 함께 현재의 땅으로 옮겨졌습니다. 왕조가 지나면서 왕실은 사원을 수리하여 신들에게 더 많은 칭호와 아름다운 칭호를 부여했습니다. 추반르엉 사원(Chu Van Luong Temple)은 1989년 11월 6일 문화체육부에 의해 국가 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 현재 이 사원에는 응우옌 왕조(19세기) 예술 스타일의 독특한 조각품이 많이 보존되어 있으며, 삭 제단, 왕좌, 서판, 서판 등 문화적, 역사적 가치가 있는 레 왕조와 응우옌 왕조의 많은 예배 대상이 보존되어 있습니다. 비석... 축제는 그의 생일인 음력 2월 18일과 그의 기일인 음력 9월 12일에 열리며, 독특한 민속놀이와 공연이 많이 열립니다. 현재 사찰의 지리적 위치는 북쪽은 덕티엔(Duc Tien) 골목, 남쪽은 맛다(Mat Da) 탑과 민가, 동쪽과 서쪽은 민가와 접해 있다. Chu Van Luong 사원 유적의 보호 구역을 분 단위로 구분한 총 면적은 0.140헥타르입니다. 연구 계획을 위한 예상 토지 면적은 0.142 헥타르입니다. 출처: 탄화시 홈페이지
탄호아 887 보다
맛다(Mat Da) 탑은 남응안(Thanh Hoa)시 남응안(Nam Ngan)구 남응안(Nam Ngan) 역사유적군에 속하며 1989년 국가 역사문화 유물로 지정되었습니다. 보존된 비문에 따르면, Mat Da Pagoda는 처음에 Nam Ngan 코뮌의 Hoa Binh 마을에 있는 Ma 강 제방 밖에 있었으며, 이는 Bao Thai 통치 4년, Quy Mao 1723년인 후기 Le 왕조에 건설되었습니다. 탑은 부처를 숭배하는 데 사용되는 흙벽이 있는 초가집이었습니다. 불상은 테라코타로 장식되어 있으며 매우 아름답고 존경스럽고 위엄이 있습니다. Mat Da Pagoda는 Thanh Hoa의 고대 탑으로 북부 삼각주(Northern Delta)의 전형적인 탑 건축물과 완전성을 유지하고 있습니다. "맛다투"라는 단어는 부처님 땅의 향기로운 꽃과 달콤한 열매가 있고 많은 축복이 있는 곳을 의미하므로 고대부터 이 탑은 숭배하고, 영성을 표현하고, 축복을 기원하고, 선을 행하기 위해 각지에서 많은 방문객을 끌어 모았습니다. 사람들을 돕기 위한 행동. 탑의 풍경과 장식 패턴은 매우 독특합니다. 탑의 규모는 5개의 전면 홀과 2개의 후면 홀을 포함하는 딘(Dinh) 모양의 건축물입니다. 본당 내부에는 "Mat Da Tu"라는 세 글자가 새겨진 금색 대형 그림이 있습니다. 가운데 공간에는 "달마계 몽환"이라는 4개의 단어가 있습니다. 가장 바깥쪽 방에는 "삼계가 최고"라는 네 글자가 적힌 그림이 걸려 있습니다. 후궁은 불상이 모셔져 있는 삼보궁이다. 탑의 남서쪽에는 승려의 집과 총대주교의 집이 있습니다. 탑의 구조는 견고한 나무 프레임, 철재 기둥, 테라코타 타일로 만든 곡선 지붕으로 구성되어 있습니다. 탑은 달마 조각상으로 아주 완벽합니다. 특히 탑에는 선을 도모하고 악을 제거하는 수호신상 두 개가 높이 3m가 넘습니다. 여러 번 건설되고 장식된 후 탑의 조각 건축물은 Tran, Le, Nguyen 왕조의 예술과 조화로운 변화를 겪었습니다. 이 탑에는 시방면에서 4개의 매우 아름다운 공덕상이 모셔져 있습니다. 탑 왼쪽의 2번 비석에는 이 탑이 1928년 마우틴 3년 바오다이 재위 기간에 복원되었다고 기록되어 있습니다. 맛다 탑은 사람들의 마음속에 있는 아름답고 신성한 탑일 뿐만 아니라 미제국주의 침략의 방해 공작에 중요한 역할을 한 역사적 유물의 흔적을 담고 있습니다. 함롱-남응안의 장교, 군인, 주민들은 절에서 적극적으로 전투에 참여하는 승려들의 모습을 결코 잊지 않습니다. 맛 다 파고다(Mat Da Pagoda)는 식량, 탄약, 부상병의 응급처치 및 영양 공급을 위한 집결지인 함롱 다리를 보호하는 전장의 지휘소가 되었습니다. 까마귀가 날아다니는 함롱 다리에서 불과 2km밖에 떨어지지 않은 곳에 위치한 맛다 탑은 함롱 다리를 보호하는 전장에서 부상당한 병사들을 치료하는 중요한 장소가 되었습니다. Mat Da Pagoda는 국가의 영웅적인 역사와 승려, 수녀, 동료 불교도 및 국가 국민뿐만 아니라 Nam Ngan-Ham Rong, Thanh Hoa의 마음 속에 영원히 살 것입니다. 출처: 탄호아 신문
탄호아 841 보다
Thanh Hoa시 Dong Ve구 Kieu Dai 거리에 위치한 후기 Le 왕조 태국 사원은 200년이 넘는 고대 나무 그늘 옆에 조용하고 평화롭습니다. 후손들이 베트남 역사상 가장 긴 봉건 왕조인 후기 레 왕조에 경의를 표하는 곳입니다. 레 사원, 보베 사원으로도 알려진 후기 레 왕조의 태국 사원은 왕, 왕비, 왕비, 여왕 어머니, 찌우 토, 히엔을 위한 공동 예배 장소로 지아롱(Gia Long) 4년(1805)에 지어졌습니다. . 총 대주교, Tuyen To 및 후기 Le 왕조의 다른 왕자 및 관리. 태국 사원의 하이라이트는 응힌(Nghinh) 문, 궁전 마당, 앞궁전, 뒷궁전 등의 작품과 함께 후기 레(Le) 왕조와 응웬(Nguyen) 왕조의 건축 양식을 지닌 독특한 예술 건축물로 보여집니다. 응인몬(Nghinh Mon)에는 여전히 보존되어 있는 고대 유물 중 하나인 편지 두루마리(1805년 제작)가 있습니다. 태국 사원은 2개의 건물로 구성되어 있습니다: 앞홀과 뒷궁전은 7개의 구획이 있는 중첩 스타일(니 스타일)로 나란히 배열되어 있으며 지붕은 웃긴 코 타일로 덮여 있으며 상단은 상징으로 정교하게 장식되어 있습니다. "두 마리의 용". 달 숭배". 현관 앞에는 잭푸르트 나무로 만든 6m 높이의 두 개의 기둥과 조각상이 정교하게 조각되어 있으며 고대 조각 예술이 깃들어 있습니다. 띠엔디엔 중앙에는 '산하의 남국이 스스로를 시험한다'(우리 남국은 여기에서 왔다는 뜻)라는 6개의 글자가 새겨진 커다란 가로판이 걸려 있고, 그 옆에는 작은 글씨로 기록되어 있습니다. 성전이 건축된 해, 1805년. 시간의 변화와 많은 복원에도 불구하고 레 왕조 태국 사원은 여전히 많은 귀중한 유물을 보유하고 있습니다. 이곳에는 현재 27명의 왕과 왕모, 후레왕조의 왕자들의 제단이 모셔져 있습니다. 그 중에는 Le Thai To, Le Than Tong, Le Huyen Tong 및 Le Gia Tong 왕의 고대 성자 4명이 있습니다. 문화적, 역사적 가치를 지닌 후기 레 왕조의 태국 사원은 1995년에 국가 역사 문화 및 건축 예술 기념물로 지정되었습니다. 200년이 넘는 세월이 흐른 후 레왕조의 황묘는 장엄하고 오래되고 신성한 곳으로 후손이 조상을 찾고, 사색하고, 감사를 표하는 곳이자 가치를 보존하는 곳입니다. 역사와 문화는 부분적으로 후손에게 도움이 됩니다. 역사적 발전 경로를 이해하여 자신이 태어나고 자란 땅을 더욱 자랑스럽게 여기고 사랑할 수 있도록 돕습니다. 출처: Thanh Hoa 라디오 및 텔레비전
탄호아 763 보다
마이 안 티엔(Mai An Tien) 사원은 응아 손(Nga Son) 현 수도에서 북동쪽으로 5km 떨어진 응아 손(Nga Son) 현 응아 푸(Nga Phu) 마을에 위치해 있습니다. 산 중턱에 자리잡은 작고 소박한 사찰이지만, 여러 세대에 걸쳐 전해지는 아름다운 전설이 담겨 있습니다. 사원의 건축물은 매우 단순하며, 사원은 베트남 공동 주택과 사원의 건축을 모델로 한 5개의 Tien Bai 구획과 4개의 Hau 궁전 구획을 포함하여 Dinh 문자 모양으로 구성되어 있으며 전통적인 4개의 기둥 문이 있습니다. 사찰 내부는 엄숙하고 깔끔하게 정리되어 있다. 전설적인 인물인 붉은 수박의 창시자인 마이안티엠(Mai An Tiem)의 사원을 방문하면 모두가 어려움을 극복하고 근면하며 창의성을 발휘하는 정신의 상징에 감동을 받습니다. 전설에 따르면 Hung Vuong 왕 6세 통치 기간 동안 춘추부 장관이었던 An Tiem이라는 이름의 Mai Yen이 많은 공로로 인해 왕의 사랑을 받아 그의 딸을 그에게 시집보냈다고 합니다. 왕의 총애를 받았던 그는 제후들과 장군들에게 미움과 해를 입었고, 한번은 왕의 노여움을 샀다는 이유로 그와 그의 가족은 무인도에 유배되어 살았습니다. 까마귀들이 과일을 가져와 먹은 덕분에 마이옌은 까마귀를 쫓아내려고 노력했고, 맛있고 유난히 달콤해서 첫 번째 계절에 많은 과일을 심었고 그 과일은 마이옌의 가족에게 먹였습니다. 사람들은 그것을 수박이라고 부릅니다. 한 사건은 또 다른 사건으로 이어졌고, 점점 더 많은 수박을 사용할 수 없게 되자 그들은 과일 껍질에 글자를 새겨 바다에 던지는 방법을 생각했습니다. 이를 본 장교는 즉시 왕에게 보고했고, 모두 함께 식사하며 맛있다고 기뻐했습니다. 왕은 마이옌과 그의 아내, 아이들이 죽지 않았다는 것을 알았지만 여전히 왕을 기억하고 맛있는 과일을 바치려고 노력했습니다. 왕은 즉시 마이엔에게 그의 직함을 회복하기 위해 본토로 데려오라고 명령했습니다. 깊은 민속적 의미를 지닌 Duy Tan 원년에 왕은 Nga Son 지역의 Ngoai 마을에 An Tiem Duc Bao Trung Hung Linh Phu chi 신이라는 칭호로 Mai Yen을 숭배하도록 명했습니다. Khai Dinh 9년에 왕은 Doan Tuc 신의 칭호를 부여하고 Ngoai 마을에 그를 계속 숭배하도록 명령했습니다. 국경일 동안 예배와 사용을 허용하는 특별한 기준이 있습니다. 1989년에 Nga Son 지역의 Nga Phu 면에 있는 Mai An Tiem 사원이 지역 문화 및 역사적 유물로 지정되었습니다. 매년 음력 3월 12일부터 15일까지 마이안티엠(Mai An Tiem) 사원에서 지방 정부와 사람들은 종종 마이안티엠(Mai An Tiem)을 발견하고 확장한 공로를 기리고 경의를 표하는 축제를 조직합니다. 땅. 영토, 그 지역 사람들을 위한 농업의 조상. 마이안띠엠의 이미지와 수박의 전설은 건국 초기 우리 인민의 강인한 활력입니다. 출처: Thanh Hoa 관광청
탄호아 836 보다
역사적인 함롱 다리는 탄화(Thanh Hoa)의 "걸작" 땅의 남북 경로에 위치하고 있으며, 매력적인 산과 물이 마 강을 건너며, 독특한 건축물이 땅의 발전 역사와 연관되어 있습니다. Hoa, Thanh Hoa 사람들의 강한 의지. 함롱 다리(Ham Rong Bridge)는 탄호아(Thanh Hoa) 시내 중심에서 북쪽으로 약 5km 떨어진 탄호아(Thanh Hoa)에서 마강을 건너는 최초의 다리입니다... 이 다리는 프랑스가 마강을 건너는 유일한 철도교이기도 합니다. 1904년에 건축된 스타일로 기둥이 없는 강철 아치교는 당시 인도차이나에서 가장 현대적이었습니다. 1946년, 침략자들의 진격을 막기 위한 베트민의 초토화 저항 정책에 따라 다리가 파괴되었습니다. 1963년 소련과 중국의 전문가들이 설계 및 건설을 도우며 교량을 복원하여 현재의 교각이 되었으며 폭은 17m이고 2개의 강철 대들보 경간으로 구성되었으며 양쪽에 철로가 있습니다. 자동차 도로와 보행자 도로입니다. 우리나라와의 전쟁이 격화되는 과정에서 미 공군은 함롱대교를 공습해 주요 교통로를 차단하고 북부 후방에서 남측 주요 전장으로의 지원을 차단하는 데 주력했다. 함롱의 파괴는 백악관과 미 국방부가 북한의 제1차 사보타주 전쟁에서 가장 중요한 목표로 선택한 것이다. 남북의 지원을 차단하고 함롱을 고립시키고 함롱을 완전히 격파하는 데 주력하려는 음모로 1965년 4월 3일 오전 8시 45분에 미국 항공기 16대가 최초로 이 지역을 폭격했습니다. Do Len 다리(Ha Trung), Cun 다리(Nong Cong), Van Trai 역(Tinh Gia) 등... 1965년 4월 3일과 4일, 단 이틀 만에 미군은 174개 그룹과 454대의 항공기를 사용했습니다. 탄호아의 주요 지역에 폭발성 폭탄 627개, 저속폭탄 58개(500~1,000kg 유형 포함), 수백 개의 미사일과 로켓을 던졌습니다. Ham Rong - Nam Ngan - Yen Vuc 지역에서만 적군은 잠수 85회, 폭격 및 포격 80회, 폭탄 350발 투척, 로켓탄 149발을 발사했다. 우리 측에서는 함롱 다리를 보호하기 위해 1967년 12월 탄호아성 당위원회 상임위원회와의 실무회의에서 레두안 동지가 다음과 같이 확언했습니다. "군사 지역 IV가 중요하다면, 특히 탄호아가 중요합니다." 왜냐하면 Thanh Hoa는 Binh - Tri - Thien 및 라오스 전선의 바로 후방이기 때문입니다. 탄호아성 당위원회는 "현재 군사지대 공격의 핵심은 탄호아이고, 탄호아의 핵심은 함롱이며 함롱 다리를 보호하는 것은 원활한 교통 보호에 기여하는 것"이라고 논평했다. 함롱 다리는 특히 중요한 위치에 있기 때문에 다리의 북쪽과 남쪽 끝에 응옥산(Ngoc Mountain)과 용산(Dragon Mountain)이라는 두 개의 산이 있어 대부분의 낙하하는 폭탄을 막을 수 있습니다. 이틀간의 끈질긴 전투 끝에 탄호아는 미국 적기 47대를 격추하고 많은 적군 조종사를 포로로 삼아 함롱 다리의 안전을 지켰습니다. 이는 당의 인민전쟁정책과 당의 군사술, 우리 인민의 혁명영웅주의가 미국 여론을 선동하고 친구들이 우리를 사랑하게 한 전설로 력사에 길이 남았음을 실증하였으며 세계인들은 정의와 평화를 높이 평가하였습니다. 몇 년이 지났습니다. 산허리에 웅장하게 새겨진 "Quyet Thang"이라는 두 글자가 새겨진 함롱 다리는 베트남 인민의 애국심과 혁명적 영웅주의의 빛나는 상징입니다. Thanh Hoa의 모든 어린이에게 Ham Rong-Ma 강은 가깝고 친숙하며 매우 신성하고 자랑스러운 조국의 구체화이기도 합니다. 출처: Thanh Hoa 정치대학
탄호아 884 보다
"호앙 베이 국가 방위군 유물 단지"에 위치한 바오 하 사원은 라오까이 성 바오 옌 현 바오 하 면에 있습니다. 바오하사는 1997년에 국가 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 호앙만 방위군 신을 숭배하는 바오하 사원은 많은 사람들에게 옹호앙만 사원으로도 알려져 있습니다. 전설에 따르면 레 왕조(Canh Hung 시대 1740 - 1786) 말기에 Quy Hoa 지역 전체, 특히 Chau Thuy Vy와 Chau Van Ban이 항상 윈난(중국)의 침략자들의 침략을 받았다고 합니다. Nguyen 왕조 국립 역사 연구소의 작품 "Dai Nam Nhat Thong Tri"에는 Thuy Vy 대륙에 대해 다음과 같이 명시되어 있습니다. "Cam Duong 동굴에는 금광이 있고, Trinh Lan 동굴과 Son Yen 동굴은 과거에 구리 광산이 있었습니다. . 지상 제품에는 카다몬이 포함됩니다. Ngoc Uyen 동굴에는 아연과 은 광산이 있습니다. 박삿(Bac Sat) 지점 맞은편 안 강(An River)에는 Nguyen Duong 지역의 Tuan Ty 역이 있으며 매년 은화 1,000Tael의 소금세를 징수합니다. 언어와 글쓰기 관습은 Van Ban 지방의 관습과 유사합니다. Nguyen 가족은 영원히 교사로 봉사할 것입니다. 군대 이름은 Ninh Nhat이라고 합니다. 혼란 이후 인구는 황폐화되었고 땅은 버려졌습니다. 흐엉손(Huong Son) 동굴과 찐란(Trinh Lan) 동굴의 옛 관리자들은 세금을 내기 위해 녹색 셔츠를 입은 눙(Nung) 사람들을 광산에서 일하도록 모집했습니다. 추장들은 눙(Nung)족과 만족(Manh족)을 모아 함께 살게 했으나 키우기가 어려워 적군을 쉽게 따라갔다. Van Ban 지역에서 그곳까지 가는 길은 산을 통과해야 하는데, 이는 매우 어렵습니다. 타오강의 수로는 오르막길로 이어지며, 강 아래에는 들쭉날쭉하고 울퉁불퉁한 바위가 많이 있습니다." 이때 적장 Phu Chan Tin Toong은 Thuy Vy 지역을 공격하고 Van Ban 마을을 점령하기 위해 정기적으로 군대를 보냈습니다. 이러한 상황에 직면한 레 조정은 응웬(Nguyen) 가문의 유명한 장군들을 파견하여 국경 지역을 방어하고 홍하(紅河)로 진출하여 적군 관리들을 추방하고 반반(Van Ban) 지방을 해방하고 바오하(Bao Ha) 땅을 대규모 기지로 통합 건설했습니다. 이곳에서 유명한 장군 응웬(Nguyen)은 지역 영주와 추장을 모으고 군인을 모집하여 밤낮으로 훈련했습니다. 이후 육해군을 이끌고 라오까이로 진격해 적군을 몰아내고 윈난-중국 국경 지역으로 후퇴하도록 강요했다. Quy Hoa 지역을 해방시킨 후 그는 Dao, Tho, 특히 녹색 셔츠를 입은 Nung 사람들이 마을을 세우고, 들판을 개발하고, 광산을 개발하고, 고향을 건설할 수 있도록 환영 행사를 조직하기 위해 지역 토이족 거물들을 모집했습니다. 북방 침략자들은 라오까이를 점령하려는 음모로 종종 군대를 보내 국경 지역을 공격했지만, 이러한 소규모 침략도 국경 지역의 군대와 인민들의 맹렬한 저항에 부딪혀 그들을 다시 나라로 몰아냈다. 그러나 그들의 침략 의도는 여전히 멈추지 않았고, 그들은 적장 타 투 방 페트(Ta Tu Vang Pet)가 이끄는 대규모 군대를 보내 나라를 침공했고, 유명한 호앙 베이(Hoang Bay) 장군은 다시 한번 직접 군대를 보내 적과 싸웠습니다. 그러나 적군이 우리의 군사기밀을 알아냈기 때문에, 반면에 적군은 규모가 크고, 우리군과 침략자들 사이의 전투가 고르지 않았기 때문에 그와 그의 장수들은 영웅적으로 목숨을 바쳤고, 그의 시체는 강물에 떠내려갔습니다. 홍씨는 바오하(寶下)면에 도착해 해변으로 떠내려왔다. 지역 주민들은 그를 애도하고 그의 시신을 모셔 장사지냈으며, 그와 그의 장수들이 적과 싸우고 나라를 수호한 공을 기리기 위해 일년 내내 사람들이 향을 바칠 수 있는 사찰을 지었습니다. 그 후 민망(Minh Mang), 티에우찌(Thieu Tri), 응우옌(Nguyen) 왕조는 그에게 "Tran An Hinh Liet"이라는 칭호를 부여했습니다. 그리고 '국가의 수호자'라는 칭호를 수여받았습니다. 출처 : 라오까이성 바오옌현 전자정보포털
라오까이 800 보다
Cat King Hoang A Tuong의 궁전은 Bac Ha 지구의 중심에 위치하고 있습니다. 건축물은 아시아와 유럽 스타일이 결합되어 디자인되었습니다. 호앙아뜨엉 고양이왕의 궁전은 1914년에 지어져 1921년에 완공되었습니다. 이 궁전의 주인은 Hoang A Tuong의 아버지인 Tay족의 Hoang Yen Chao입니다. 80년이 넘는 세월이 흐른 후에도 고대 이끼로 뒤덮인 이 건물은 여전히 번화한 거리와 인구 밀집 지역 한가운데에 웅장하고 눈에 띄게 서 있습니다. 이곳이 메오 왕궁이라고도 불리는 이유는 1945년 이전 박하는 지배층과 피지배층, 착취자와 피착취자가 있는 반봉건 식민 통치 하에 있었기 때문입니다. 그 중 착취 계층은 지역 재벌이며, 일반적으로 아버지와 아들인 Hoang Yen Chao와 Hoang A Tuong입니다. 이것이 바로 호앙아뜨엉 왕 고양이 궁전이 그의 권위와 부를 부분적으로 확인하기 위해 지어진 이유입니다. 거의 100년이 지났지만 사파 왕묘 궁전은 여전히 광대한 산과 언덕 가운데 우뚝 솟아 박하의 유명한 관광지가 되었습니다. 거의 100년 동안 태양과 비와 함께 존재했음에도 불구하고, 아시아-유럽 건축물과 호앙아뜨엉 궁전의 아름다움은 여전히 이곳 사람들의 자부심입니다. 맨션 전체는 너비 4,000m²의 닫힌 직사각형 모양으로 지어졌습니다. 궁전에 들어가려면 현관 앞에 있는 두 개의 원형 계단을 올라가야 하며, 그 다음 넓은 대기 마당에 도달해야 합니다. 옛날에는 왕이 춤을 추던 곳이었다고 합니다. 집은 메인 룸, 휴게실, 아내와 자녀를 위한 개인실이 있는 2층으로 구성되어 있습니다. 다음 작은 방에는 군인과 하인이 거주했습니다. 맨션 전체는 석회와 밀랍으로 접착된 테라코타 벽돌로 지어졌습니다. 당시에는 밀랍과 아편을 공물로 바치는 규정도 각 가정별로 월 단위로 매우 엄격했다. 지붕 전체가 세라믹 타일로 덮여 있고 바닥은 숲에서 수확한 귀중한 목재로 포장되어 있습니다. 프랑스 스타일의 테이블과 의자가 중국의 정신적 건축과 결합되었습니다. 궁전 뒤에는 호앙 가문의 지하 탈출 벙커가 있습니다. 호앙아뜨엉 궁전은 1999년 6월 11일 문화체육관광부에 의해 국가 역사유적으로 지정되었습니다. 출처: 베트남 관광청
라오까이 911 보다
Lao Cai Thuong 사원은 Saint Tran Tu라고도 불립니다. 라오까이트엉 사원은 현재 라오까이성 라오까이시 라오까이구인 흥호아성 차우투이비 바오탕 거리에 세워졌습니다. 트엉 사원은 레 왕조, 칭호아 시대(1680~1705)에 지어졌습니다. 나라의 산과 강을 보호하는 데 큰 공헌을 한 온대 공작인 Hung Dao Vuong - Tran Quoc Tuan을 숭배하는 곳입니다. 위대한 역사적 유명인이자 베트남 사람들의 마음속에 있는 신성하고 고귀한 성인입니다. 해발 1200m의 Mai Linh 산맥의 Hoa Hieu 언덕에 위치하고 있습니다. 트엉 사원(Thuong Temple)은 웅장하면서도 엄숙한 풍수 이론에 따라 콩(I) 문자의 고대 건축 양식으로 지어졌습니다. 트엉 사원(Thuong Temple) 지역은 매력적인 자연 경관과 전통 건축물과 토착 문화의 조화로운 조합을 갖추고 있어 사원에 웅장하고 화려한 모습을 선사합니다. 남티강을 생각해보면 이곳은 한때 침략자들에 대한 방어 전략에서 매우 중요한 위치를 차지했습니다. 오늘날 라오까이(베트남)와 윈난(중국) 두 성의 무역 관문 근처에 있는 조국의 끝자락에 있는 이 신성한 땅은 매년 수만 명의 국내외 관광객을 맞이하고 있으며, 민족 영웅을 기념하고 있습니다. 사원 문에 발을 들이는 순간부터 방문객들은 가지를 뻗은 300년 된 반얀나무의 아름다움을 감상할 수 있으며, 고대 나무 그늘 아래에는 녹색의 여왕 바 추아 트엉 응안(Ba Chua Thuong Ngan)을 숭배하는 사당이 있습니다. 숲). 그녀는 외침에 대항한 항일전쟁에서 적과 싸워 남방의 영토를 수호했다는 전설이 있으며, 사람들은 그녀에게 감사의 마음을 담아 나뭇가지와 잎이 무성한 반얀나무 바로 아래에 사당을 세웠다고 한다. 본당 지역에는 응이 문 앞에 가로 그림 '문학의 땅'이 걸려 있고 양쪽에는 "베트남의 정신은 세워지지 않고 동아의 정신은 영원히 지속된다"라는 두 개의 평행 문장이 걸려 있는데, 이는 " 베트남의 신성한 기념물이 하늘을 가로질러 뻗어 있으며, 쩐 왕조의 자부심은 영원히 남아 있습니다. 응이몬(Nghi Mon)의 내부 뒷면에는 "꾸옥 타이(Quoc Thai)와 단안(Dan An)"이라는 글자가 평행하게 두 문장으로 새겨져 있습니다. "하늘과 땅은 온화하고 하늘과 땅은 늙습니다. 황금꽃풀은 다르다, 돈꽃풀'이란 뜻은 '하늘과 땅은 여전히 같고, 하늘과 땅은 늙었다. 오늘날의 풀과 꽃은 과거의 풀과 꽃과 다릅니다." 트엉 사원은 다음과 같은 7개의 주요 예배실로 넓게 지어졌습니다: 석가모니 부처님을 숭배하는 궁전, 세 명의 성모 여신을 숭배하는 궁전; Saint Tran Hung Dao의 제단; 궁전은 왕과 그의 아버지 응옥호앙(Ngoc Hoang)을 숭배하고... 왼쪽 부(Vu) - 후부(Huu Vu) 측면의 제단은 니 손 트랑(Nhi Son Trang) 부인, 12요정, 시중신(Attending God) 및 사원 소년(Temple Boy)을 숭배하며... 모두 배열되어 있습니다. 트엉 사원 옆에는 4개의 문과 8개의 측면 용이 있는 정사각형 공동 주택이 있으며, 공동 주택 중앙에는 "Holy Tran"이라는 이름이 새겨진 돌 비석이 있는 황금 거북이가 있습니다. 이곳은 순찰 중인 군인들의 휴식처였으며, 현재는 각종 식물을 식재해 환경을 보호하는 생태숲으로 관광객들이 방문하고 신선한 기후를 만끽하며 휴식을 취할 수 있는 곳이다. Thuong 사원은 Tan Bao 탑, Am 사원, Mau 사원, Cam 사원, Quan 사원이 있는 문화 유적 단지에 위치하고 있습니다. 특히 트엉 사원은 라오까이의 사원과 탑 체계에서 가장 유명한 신성한 사원 중 하나입니다. 많은 복원과 장식을 통해 1996년에 트엉 사원은 국가 역사 및 문화 기념물로 지정되었습니다. 매년 음력 1월 15일 트엉사(Thuong Temple)에서는 축제가 열려 많은 국내외 관광객들의 관심을 끌고 있습니다. 출처: 베트남 관광청
라오까이 854 보다
라오까이시의 중심에 위치한 라오까이 호치민 대통령 기념관은 흔히 "호치민공원"으로 알려져 있으며 라오스시 라오까이구에 위치해 있습니다. 유적지는 호 아저씨와 정부 대표단이 당위원회와 라오까이 주민들을 방문한 유일한 기념지이다. 유물이 있는 곳은 호 삼촌이 완공을 앞두고 있는 발전소 건설 현장의 일꾼들을 방문하고 격려하며 시간을 보냈던 옛 라오까이 발전소 터에 있다. 국가의 어려움 속에서도 수천 개의 일자리로 바쁜 가운데 호치민 주석은 1958년 9월 23~24일 시간을 내어 당위원회와 라오까이 주민들을 방문하고 함께 일했습니다. 호치민 주석의 큰 공헌을 기억하고 고국 라오까이에 대한 그의 소중한 감정에 감사를 표하기 위해 호치민 삼촌의 라오까이 방문(1958-1998) 40주년을 맞아 라오스 지방 인민위원회 차이는 호 삼촌 기념 구역을 건립했습니다. . 2022년 라오까이 호치민 주석 기념관은 문화부로부터 국가 역사 유물로 인정받았습니다. 라오까이 호 아저씨 기념비 건립은 라오까이의 간부, 당원, 각계각층의 염원에 부응하고 라오까이 사람들을 향한 호 아저씨의 애정을 표현하는 특별한 의미를 지닌 사업입니다. 그리고 라오까이 성의 당위원회와 정부, 각 민족 인민들이 사랑하는 호삼촌에 대한 감정과 사랑, 감사의 마음을 전합니다. 이는 가까운 곳과 먼 곳에서 온 사람들과 관광객들이 위대한 호치민 주석을 기념하기 위해 감사와 존경을 표하고 향을 바치는 기회를 갖는 영적인 작업입니다. 게다가 기념구역은 오늘날과 미래의 젊은 세대들에게 국가의 역사, 그의 배경, 그의 위대한 경력에 대해 교육하는 '빨간 주소'이기도 합니다. 이곳은 전국 각지에서 찾아오시는 분들을 환영하고 호 대표님께 경의와 감사를 표하기 위해 언제나 열려있습니다. 출처: 라오까이성 유물관리위원회
라오까이 820 보다
Cam 사원은 Van Hoa 면(현재 3개의 Pho Moi 구 - Lao Cai 그룹)의 Soi Muoi 마을에 위치하고 있으며, 사원은 무성한 과일 나무로 둘러싸인 낮은 언덕 기슭에 위치하고 있습니다. 3그루의 고목: 돌무화과나무, 잭푸르트나무, 옥나무가 사찰에 그늘을 드리워 이상적인 풍경을 연출합니다. 이 사원은 거의 200년 전에 지어지고 존재했으며, 베트남 사람들, 특히 라오까이족의 국가를 건설하고 수호한 역사와 관련이 있습니다. 이 사원에는 "최고급 축복의 반코 영웅 정신"이라는 칭호를 받은 쩐 왕조의 왕 쩐 꾸옥 투안(Tran Quoc Tuan) 장군의 지휘 하에 몽골 군대에 세 차례 저항했다는 전설이 있습니다. 전설에 따르면 1257년에 Tran Quoc Tuan이 몽골 침략자들에 대한 방어를 지휘하기 위해 국경으로 행진했습니다(13세기). 많은 장군들이 이 국경 지역에서 쓰러졌습니다. 캄사원은 쩐 왕조의 군인 5명(이름 미상)을 기념하기 위해 지어졌습니다. 당시 역 주변(오늘의 포모이)은 원시림이 울창한 지역으로, 국경 수비(1257년경) 때 쩐꾸옥뚜안(Tran Quoc Tuan) 장군이 현재의 깜 사원(Cam Temple) 위치를 선택했다. 국경 방어에 있는 군 의료 기지. 전투 후반에 부상당한 군인들을 이 숲에서 치료하기 위해 데려왔고, 당시 원주민인 베트남인, 테이족, 지아이족도 군사 의료를 위해 아픈 사람들을 데려왔습니다. 그러자 놀라운 일이 일어났습니다. 밤에 파란 드레스를 입은 어린 소녀가 모두를 치료하러 왔습니다. 그 소녀는 모든 사람을 치료하는데 능숙했습니다. 약을 받은 사람들은 모두 건강했지만, 기적의 의사는 밤에만 나타났습니다. 낮에 본. 사람들은 그 지역 사람들의 이야기를 듣고 어떤 집에도 그런 아이가 없다고 말했고, 그 후 사람들과 군인들은 그것이 군대와 인민을 보호하는 천상 어머니의 발현이라고 믿었습니다. Phuong Dinh 바로 아래 이 고대 잭푸르트 나무 옆에는 위대한 대의를 위해 목숨을 바친 군 장교들의 무덤 5개가 있습니다. Cam Temple은 고대 숲의 중심에 위치하고 있으며, 이전에는 군인과 마을 사람들이 함께 만든 작은 사원이었고, 많은 발전 끝에 16세기에 공식적으로 사원 건축을 시작했으며, Agarwood에는 여전히 고대 단풍나무와 Jackfruit 나무가 남아 있습니다. 오늘날 사원은 아름답게 복원되었으며 본당과 하렘의 두 부분으로 구성되어 있습니다. 도시 거주자뿐만 아니라 전 세계에서 온 관광객의 민간 신앙 요구를 충족시키고 국경의 군사 및 시민 사랑의 전설과 같은 오래된 전설을 아름답게 만듭니다. 깜 사원에서는 매년 음력 7월 7일에 쩐 왕조 군인 5명의 사망 기념일을 기념하여 주요 축제를 개최합니다. 사람들은 이 날을 다섯 군인의 '죽은 자의 죄를 씻는 일'의 기일로 여긴다. 그러므로 우리는 함께 쌀과 고기를 조직에 기부합니다. 유물의 의식은 꽤 넓게 순서대로 구성됩니다. 행사 외에도 셔틀콕 던지기, 제비싸움 등 전통놀이와 함께 즐거운 축제도 펼쳐진다. 또 이곳은 매년 들판축제가 열리는 곳이기도 하다. 2001년 12월 27일에 Cam Temple은 국가 사적지로 지정되었습니다. 출처 : 라오까이성 전자정보포털
라오까이 810 보다
마우 사원(Mau Temple)은 라오까이시 라오까이구 4그룹에 위치해 있습니다. 이 사원은 베트남으로 흐르는 남티강과 레드강이 합류하는 지점에 위치해 있습니다. 이곳은 라오까이(베트남) - 허카우(윈난 - 중국)의 국제 국경 관문이자 서북 국경 지역의 102번째 이정표이기도 합니다. 마더 사원(Mother Temple)은 악령을 쫓아내고, 가난한 사람들을 도우며, 외국 침략자들에 맞서 싸우고 총대주교국의 신성한 국경 지역을 보호하는 자비로운 신인 리에우한(Lieu Hanh) 공주를 숭배하는 곳입니다. 동시에 그녀는 베트남 국민의 민속무의식 속에서 영웅적인 어머니이기도 하다. 우리나라의 어머니신을 숭배하는 풍습은 오랜 력사를 거쳐 왔으며 이는 민족의 정체성을 담고 있는 숭배풍습일 뿐만 아니라 건국초기부터 지금에 이르기까지 우리 인민의 공통된 정신적 요구이다. . 오늘까지. 어머니 여신을 숭배하는 신앙과 관습은 조상에 대한 기억, 존경, 감사, 신뢰에서 비롯되며 오늘날 우리 세대에도 여전히 가치가 있는 심오한 도덕적 교육적 의미를 가지고 있습니다. Lieu Hanh 성모님은 16세기 이래로 베트남 사람들, 특히 라오까이의 잠재의식 속에 깊이 각인되어 있으며, 오늘날까지 역사의 우여곡절을 거쳐 우리 베트남 사람들은 그녀의 이름을 Thien Ha라고 불렀습니다. "세계가 평화롭다 - 나라가 평화롭고 백성이 평화롭다 - 퐁당이 평화롭다". 어머니 여신 리우한(Lieu Hanh)은 일상생활에서 생생한 상징이지만 베트남 사람들의 정신생활에서는 매우 신성한 존재입니다. 그녀의 잠재의식 속에서 그녀는 요정이므로 요정 마법을 가지고 있습니다. 부처로서 우리는 부처의 생각을 가지고 다녀야 합니다. 어머니로서 그녀는 어머니의 자질을 갖추어야 합니다. 거룩하므로 신성하다. 양가 집안의 자식이라 교육도 잘 받고, 역사 지식도 풍부하고, 노래와 시에도 능하다. 그 안에는 유교의 효심과 도교의 주술이 담겨 있다. 그렇기 때문에 리에우한 성모님은 여러 세대에 걸쳐 우리에게 상기시켜 주시고 교육해 주신 사선불멸자 중 한 분이신 천상의 어머니이십니다. 우리 엄마의 죽음." 라오 까이(Lao Cai)의 마우 사원(Mau Temple)은 트엉 사원 유적지(Thuong Temple Relics Complex)에 위치해 있습니다. 이곳은 온건 공작인 Hung Dao Dai Vuong - Tran Quoc Tuan의 위대한 공헌을 숭배하고 기억하는 장소입니다. 마우 사원(Mau Temple)과 트엉 사원(Thuong Temple)은 또한 중요한 전략적 위치, 조국 북부 국경의 이정표, 국가의 역사적, 문화적 뿌리가 있는 붉은 주소를 지닌 장소입니다. 마우 사원은 18세기 초에 지어졌으며, 라오나이(Lao Nhai) 마을(현재 라오까이 시)에 위치하고 있으며, 사원 뒤편에는 외국 침략자들에 맞서 싸우기 위해 리우빈푹(Liu Vinh Phuc) 반군이 건설한 고대 벽이 기대어 있습니다. 따라서 Mau 사원은 Nguyen 왕조에 의해 세 가지 계율을 받았습니다. 6년째(1853년 9월 24일) Tu Duc; 뜨득(Tu Duc) 33세(1880년 11월 24일) 카이딘 9년(1924년 7월 25일). 국경 관문이자 국제 무역로에 위치한 마더 사원은 수백년의 역사와 우여곡절을 겪으면서도 국경의 신성한 랜드마크가 되었을 뿐만 아니라 각지에서 온 사람들과 관광객들이 방문하고 있습니다. 국내는 물론 국제적으로도 이는 북부 국경 지역의 영적 문화적 이정표이기도 합니다. 마우사(Mau Temple)는 2011년 1월 26일 문화체육관광부로부터 국가역사문화유적으로 지정되었습니다. 출처 : 라오까이성 전자정보포털
라오까이 911 보다
국가 사적지인 Dong Hoi 도심에서 서쪽으로 불과 3km 떨어진 Duc Ninh의 Giao Te 마을에 위치한 교류 - 전문가 기관(Quang Binh Exchange Zone이라고 함)은 1954년 8월 21일에 설립되었으며 1988년 7월에 해산되었습니다. . 지난 34년 동안 외교사절을 수행해 온 이 기관은 450여 명의 국내외 대표단을 정성껏 맞이해왔습니다. 엄청난 역사적 역할을 지닌 꽝빈경제구역은 1998년 12월 4일 문화체육관광부에 의해 국가 사적으로 지정되었습니다. 새로 설립되었을 때 Quang Binh Exchange Zone의 본부는 Dong Hoi 타운에 있었습니다. 초기에는 동호이(Dong Hoi)진에 꽝빈경제구역(Quang Binh Economic Zone)이 건설되었는데, 당시 경제구역의 임무는 남측 장교, 군인 대표단과 방문단, 산업체 귀빈들을 수송하는 것이었다. 주. 1964년, 미국의 적군이 손님의 수송과 서비스를 보장하기 위해 폭탄과 총탄의 비가 쏟아지는 북부에서 미친 듯이 방해 공작을 벌였을 때, 꽝빈 관계부는 손님을 맞이하고 손님을 응대하기 위해 지속적으로 본부를 이전했습니다. 의사소통 활동을 Duc Ninh, Con, Nghia Ninh, Ly Ninh, Bo Trach와 같은 성의 여러 지역에 위치한 소그룹으로 나눌 필요가 있습니다. 1970년에 Quang Binh 행정위원회는 Duc Ninh Hill에 Exchange Zone 건설을 시작하기로 결정했습니다. 미제국주의자들이 돌아왔을 때 건설은 미완성이었고 점점 더 교활한 음모로 전쟁을 계속 확장했습니다. 경제특구는 계속해서 콘 지역으로 대피했다. 1973년 파리 협정이 막 체결되었을 때 당 중앙위원회와 정부는 꽝빈에게 득닌에 긴급 외교 구역을 건설하여 동허이에 주둔하는 국제 고정팀이 협정을 감시하도록 봉사할 것을 지시했습니다. 치열하고 오랜 전쟁을 막 마친 지방의 모든 혼란과 박탈 속에서 Quang Binh은 신속하게 새로운 임무를 수행하기 시작했습니다. 짧은 시간만에 경제구역이 기본적으로 완성되어 운영에 들어갔습니다. 거의 4헥타르에 달하는 캠퍼스를 갖춘 커뮤니케이션 구역은 국내 손님을 위한 모텔 구역, 외국인 손님을 위한 모텔 구역, 사무실, 홀, 주방 등 여러 구역으로 나누어져 있습니다. 1973년 5월, Nguyen Thi Binh 씨와 Trinh Dinh Thao 씨, Nguyen Huu Tho 씨, Thich Don Hau 씨가 이끄는 19명의 국제 외교 대표단과 남베트남 공화국 임시 혁명 정부 대표단이 이곳에 왔습니다. 남베트남공화국 임시혁명정부 출범을 준비하기 위한 경제지대. 1973년 9월, 외교구는 검은 고양이시트로 동지가 이끄는 쿠바 당과 국가의 고위 대표단을 영접하고 봉사하는 영광을 누렸습니다. 이곳에서 Phi Den-Catsitro 대통령은 Quang Tri의 해방 지역을 방문하기 위해 며칠 동안 머물 렀습니다. 또한 이 경제 구역에는 라오스, 캄보디아, 체코슬로바키아, 프랑스 공산당 등의 최고 지도자들이 이곳에 와서 일하고 머물었습니다. 레두안(Le Duan), 쯔엉찐(Truong Chinh), 보응우엔잡(Vo Nguyen Giap), 레득토(Le Duc Tho) 동지 등 우리 당과 국가의 많은 고위 지도자들이 한때 교류구역에 머물면서 사업을 했습니다. 교류지구에서는 많은 력사적 사건들이 일어났고 남조선 해방을 위한 당과 국가의 많은 지침과 정책들이 창시되였습니다.... 출처: 꽝빈 관광청
꽝빈 808 보다
Le Truc 제독의 교회와 무덤은 Tien Hoa 코뮌(Quang Binh Tuyen Hoa)의 Thanh Thuy 마을에 있는 Gianh 강 옆에 자리잡고 있습니다. Le Truc 제독은 Can Vuong 반란군의 유명한 지도자였으며 오늘날에도 후손들이 여전히 이야기하는 애국적 충성심의 예입니다. 19세기말 베트남의 봉건사회는 코친차이나 내부 갈등과 내부 질투, 프랑스 식민주의가 코친차이나를 잠식하려 하는 등 점점 혼란스러워졌다. 자본주의적 생산 방식을 지닌 식민주의 세력에 직면한 응우옌 봉건 법원은 계속해서 프랑스와 항복 조약을 체결해야 했습니다. Nguyen 봉건 법원이 Tonkin, Central 및 Cochinchina에서 우리나라 전역에서 국가 판매 조약을 체결한 후 프랑스에 대한 저항 운동이 강력하게 나타났습니다. 특히 Ham Nghi 왕이 In Can Vuong 법령을 발표했을 때 반란은 전 세계로 퍼졌습니다. 프랑스 식민주의자들 사이에 혼란과 두려움을 불러일으켰습니다. 꽝빈(Quang Binh)에서는 인민 저항 운동이 크게 등장했지만, 가장 대표적인 것은 여전히 르 쭉(Le Truc) 제독이 이끄는 반란군이었다. Le Truc은 Quang Trach 지역의 Thanh Thuy 마을 출신입니다. 적 장군 헨리 리비에르(Henry Ryviere)가 하노이를 격파하자 호앙 디에우(Hoang Dieu) 주지사는 자살했고 법원에서 해임되었습니다. 1885년 Can Vuong 칙령을 받았을 때 Le Truc은 Thanh Thuy 산악 지역의 Cua Xai를 기지로 삼아 Gianh 강 지역에 수많은 군인과 민간인을 모았습니다. Thuyet은 그에게 원래 유니폼을 주었다. 그때부터 그는 지역의 학자들과 학자들에게 Ham Nghi를 따라 프랑스에 맞서도록 요청했습니다. Le Truc의 반란군은 나날이 강해졌고 작전 범위는 더욱 넓어졌으며 그 명성은 모든 지역으로 퍼졌습니다. Le Truc은 크고 작은 공격을 조직하고, 적 진지를 습격하고, 반역자 부하들을 붙잡아 죽였습니다. Can Vuong 운동은 실패했지만 애국적인 작가와 학자들은 체포되어 살해되었지만 애국 정신, 불굴의 의지, 전통의 불은 전국민, 특히 Quang Binh 사람들의 마음 속에 항상 밝게 타오르고 있습니다. 1888년 9월 28일, 29일경, 함응이(Ham Nghi)왕이 체포되어 꽝짝(Quang Trach)의 투안바이 요새(Thuan Bai Fort)로 끌려갔다는 소식을 듣고 그와 다른 제독들은 왕에게 경의를 표하러 가서 항복했습니다. 그러나 그는 여전히 동칸(Dong Khanh) 왕의 새로운 통치 이름을 받아들이기를 거부하고 함응이(Ham Nghi) 왕의 통치 이름만 취했습니다. 1891년 초, Le Truc 씨는 무고한 사람들의 생명을 보호하기 위해 프랑스와 화해해야 했습니다. Can Vuong Quang Binh 운동이 종료되었습니다. Le Truc은 1918년 6월 고향인 Quang Binh의 Tuyen Hoa, Tuyen Hoa Thanh Thuy 마을에서 90세의 나이로 사망했습니다. Le Truc은 고향에서 사망했지만 그의 이름은 여전히 마을 이름, 거리 이름, 도로 이름 등 장소와 연관되어 있습니다. 그의 이미지, 장점, 불굴의 의지는 여전히 사람들의 마음속에 영원히 살아 있을 것입니다. 나라에 충성하고, 백성에게 효도하고, 조국과 조국을 위해 헌신하고 애쓰던 아들을 기리기 위해 백성들과 친족들이 1912년에 교회와 그의 묘를 건립하는 데 헌금과 자원을 바쳤습니다. 무덤 유물과 Le Truc 제독 교회는 1993년 6월 21일에 국가 역사 및 문화 기념물로 지정되었습니다. 출처: 꽝빈 관광청
꽝빈 817 보다
Minh Le 공동 주택은 Quang Trach 현, Thuan Phi 현 Minh Le 마을에 속해 있으며 현재 Quang Binh 현 Quang Trach 현, Quang Minh 공동체 Minh Le 마을에 속합니다. 마을 공동회관은 코뮌 인민위원회 본부에서 북서쪽으로 400m, 바돈 타운에서 남서쪽으로 6km, 민레역에서 북동쪽으로 400m 떨어져 있다. 민레 공동체 회관은 레 왕조 초기의 5대 황제인 레 탄 통(Le Thanh Tong) 왕의 통치 하에 1464년에 지어졌습니다. 이곳은 신성한 예배의 장소이자 종교문화 활동의 장소이자 역사의 증인이다. 민레 마을 공동 주택은 마을의 수호신인 Truong Hy Trong과 네 조상인 Truong, Nguyen, Hoang, Tran을 숭배하는 장소입니다. 그는 레러이 왕의 재능 있는 장군인 쯔엉 콩 랑(Truong Cong Lang)의 둘째 아들입니다. Truong Hy Trong의 본명은 Truong Cong Chan이며, 그의 아버지의 뒤를 이어 참파군과의 싸움과 투언호아 지역 방어에서 많은 큰 승리를 거두었습니다. 그와 그의 세 가족인 Nguyen, Hoang, Tran은 Minh Le(Quang Minh), Doai 마을(Dien Truong-Quang Son)의 5개 마을을 포함하여 Thi Le 공동체를 설립하기 위해 사람들을 모집하고 남쪽 땅을 탐험하는 장점을 가지고 있었습니다. , 빈닌(Hoa Ninh-Quang Hoa), 빈푹(Vinh Phuoc), 빈록(Quang Loc). 1493년 탄러이(Thanh Loi) 전투 이후 그는 심각한 부상을 입고 고향인 민레(Min Le)에서 사망했다. 레왕은 나라의 재능을 몹시 안타까워하여 그를 '총독 후작'으로 임명했습니다. Quang Trung 2년차에 Trung Lang Thuong 장군이라는 칭호를 받았습니다. 많은 사건과 역사의 우여곡절을 거쳐 민 르 공동 주택은 여전히 사람들을 위한 매우 훌륭한 문화적, 정신적 가치를 지닌 시간의 시험을 견디고 있습니다. 민레 공동주택은 용과 봉황 모양의 블록부터 그림과 조각까지 정교하게 건축되었으며, 색상을 표현하고 특히 문의 배치와 구조, 연속적인 아치, 벽에 들어간 문, 방을 연결하는 문, 두꺼운 벽, 약간의 키가 낮다. 대칭으로 배치된 뒷정은 두 개의 아치가 연속적으로 형성되는 돔형 지붕 스타일로 만들어졌으며, 깊이가 깊어질수록 낮아집니다. 맹렬한 용의 얼굴, 거친 용의 몸, 강한 용의 다리는 응우옌 봉건 정권의 막강한 힘을 상징합니다. 민레 공동 주택은 문, 성채, 안뜰, 칸막이, 중간 공동 주택 및 후면 공동 주택을 포함하는 유적 지역입니다. 중앙 공동주택은 지붕 4개, 앞지붕 2개, 맞배지붕 2개로 이루어져 있습니다. 공동 주택의 지붕 중앙에는 달 옆에 용 두 마리가 있고, 지붕의 두 모서리에는 꽃과 잎으로 양식화된 활공하는 두 마리 용의 이미지가 있으며, 용의 머리는 나뭇잎에 숨겨져 있습니다. 지붕의 네 귀퉁이는 곡선의 용 모양으로 우아하게 지붕을 들어올리고 있으며, 앞의 두 지붕 선 사이에는 유니콘 모양이 있습니다. 중간 공간은 세 개의 아치형 문으로 두 개의 측면 방과 연결되어 있으며 세 개의 아치형 문으로 뒤쪽 파빌리온과 연결되어 있습니다. 민레(Minh Le) 공동 주택은 여러 시대에 걸쳐 조국의 많은 전형적인 역사적 사건과 연관되어 있습니다. 정당 창당 운동, 1945년 권력 장악을 위한 봉기, 나라를 구하기 위한 프랑스와 미국에 대한 저항 전쟁처럼요. 1992년에 민레(Minh Le) 공동 주택은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되었습니다. 매년 명절이 되면 전국 각지에서 마을 아이들과 손자들이 모여들어 향을 바친다. 출처: 꽝빈 관광청
꽝빈 747 보다
Trung Thuan 전쟁 지역은 Ba Don 마을에서 서쪽으로 약 5km 떨어진 Quang Trach 지역의 Quang Luu 및 Quang Thach 공동체의 반산간 지역에 위치하고 있습니다. 한때 프랑스 식민주의자들과 미국 제국주의자들에 대항한 저항 전쟁 동안 Quang Trach 군대와 인민을 위한 중요한 혁명 기지였던 Trung Thuan 전쟁 지역은 이곳 모든 사람들의 영웅적인 역사적 증언이자 자부심이 되었습니다. Trung Thuan 전쟁 지역은 1995년에 국가 역사 유적지로 지정되었습니다. 전쟁 지역은 Quang Luu 및 Quang Thach 두 지역에 위치하고 있습니다. 그러나 주요 지역은 여전히 Quang Thach 코뮌에 속해 있습니다. 고대 쯩투안 전쟁지역은 U자형의 높은 산과 울창한 숲으로 둘러싸인 계곡이었습니다. 전쟁지역에는 해발 1,000m에 가까운 촙차이(Chop Chai) 봉우리가 있어 군인들에게 이상적인 '전망대'가 되었습니다. .전체 지역. Duong Khe, Ha 마을, Xuan Vuong, Kim Thanh, Tam Da, Trung Chinh, Tien Mieu, Dinh Cu, Phu Luu, Van Tap과 같은 Trung Thuan의 작은 마을에서... 고고학자들은 다음과 같은 많은 고고학 유물을 발견했습니다. Luu 청동 드럼, Dong Son 유형 I 청동 드럼, 청동 물고기 갈고리, 청동 도끼 및 Lam Hamlet 유적의 흔적. Trinh-Nguyen 분쟁 기간 동안 Trung Thuan은 Gianh 강 북쪽의 Trinh 군대의 대규모 기지였습니다. Roon 역 및 Thuan Bai 역과 함께 Dai Don 기지는 Trinh 군대의 중요한 전략적 방어선이었습니다. Gianh 강 북쪽에 남아 있는 흔적은 Tau Voi 우물, Vong Bai 섬입니다. Can Vuong 기간 동안 Trung Thuan은 Quang Binh에서 프랑스에 대항한 Can Vuong 운동에서 Le Truc 반란군의 기지였습니다. Trung Thuan은 Huong Son, Huong Khe(Ha Tinh), Quy Dat, Khe Ve...와 같은 Can Vuong 기지 시스템 전체에서 중요한 기지이며, 나머지 흔적은 Bai Tap, Bach Thach, Linh Than, 물고기 연못, 숫돌 슬롯, Tien Mieu 마을, Xuan Vuong 마을. 프랑스 식민주의자들에 대한 저항 전쟁 동안 쭝투안 전쟁 지역은 지역당위원회, 행정위원회, 꽝짝 지역 본부가 근무했던 장소일 뿐만 아니라 반란군을 훈련하고 준비한 장소이기도 했습니다. 1954년 8월 동호이(Dong Hoi) 마을에서 권력을 장악하기 위해 Vo Xa를 공동으로 방어하기 위해 권력과 추가 병력을 확보합니다. 나라를 구하기 위한 미국과의 저항전쟁 당시 쭝투안은 베트남 인민군 B70군단의 후방기지였습니다. 이곳은 남한의 해방과 통일을 위한 투쟁을 위한 인적, 물적 자원을 지원하기 위한 호치민 도로망의 환승지점이다. 중요한 역할로 인해 1968년과 1972년에 Trung Thuan 전쟁 지역은 미국 항공기의 대규모 폭격을 받았습니다. 그러나 지방군인과 인민들은 아직도 이곳 군대와 인민의 혁명정신을 흔들지 못하는 확고한 의지로 많은 희생을 치렀습니다. 그의 중요한 공헌으로 1971년 Trung Thuan 전쟁 지역은 Vo Nguyen Giap 장군을 방문하여 Route 9-Southern Laos의 승리를 요약하는 영광을 누렸습니다. 출처: 꽝빈신문
꽝빈 890 보다
동호이 고대 성채(Dong Hoi Ancient Citadel)는 찐-응우옌(Trinh-Nguyen) 분쟁 기간 동안 동호이의 전반적인 역사적 군사 유적의 일부로, 남북으로 이어지는 베트남 횡단 도로의 핵심 지역에 건설되었습니다. 동쪽의 Nhat Le 강과 하구에 접해 있는 유리한 지리적 위치와 함께 지원군 역할을 하고 적의 수로 공격을 막는 데 기여한 이곳은 북부 지역의 승리를 기념하는 많은 중요한 역사적 사건을 기록했습니다. 9명의 응우옌 왕조의 진격으로 200년에 걸친 내전이 끝났다. 동시에 동허이 성채는 국가의 두 번의 신성한 저항 전쟁을 통해 꽝빈 군대와 인민의 많은 승리를 거두었습니다. 동허이 성채는 지아롱(Gia Long) 10년(1812)에 건설이 시작되었습니다. 성채는 Trinh-Nguyen 전쟁 동안 Nguyen Phuc Nguyen이 Tran Ninh 요새(Dao Duy Tu 요새라고도 함 - 1631년)와 Dong Hai 요새(1774년)를 건설한 땅에 지어졌습니다. 처음에는 흙으로 성곽을 쌓았으나 민망왕 재위 때 프랑스 장교에게 1824년에 다시 설계하여 벽돌로 지을 것을 테이프가 없는 건축으로 군사 성채의 모습을 갖추게 하였고, 남서-북동쪽, 북서-남동방향으로 4개의 큰 구역, 4개의 작은 구역으로 이루어진 노치 모양. 성채에는 북남동쪽으로 3개의 큰 문이 있고, 문에는 지붕이 8개 있는 망루가 있고, 성문은 3문 스타일로 지어졌으며, 성문은 역시 아치 스타일로 지어진 벽돌 다리로 외부와 연결되어 있습니다. 해자 외호. 성채 바깥쪽에는 성채에서 약 5-6m 떨어진 곳에 7트엉(28m) 너비의 해자가 있고 성채 외부는 추가로 3트엉의 흙으로 덮여 있습니다. 성채는 벽돌과 모래를 섞은 당밀로 만든 모르타르로 지어졌습니다. 회반죽을 하지 않은 벽돌을 구운 것입니다. 크고 큰 벽돌은 망치 벽돌이라고도 합니다. 1842년 호랑이 해에 Thieu Tri 왕은 북쪽으로 가던 중 Tran Ninh 성채를 지나 옛 이름을 Dinh Bac Truong 성채로 바꾸고 수리했습니다. 1885년 프랑스 식민주의자들이 중부 지역을 공격하자 동호이 성채는 응우옌 왕조 군대의 방어와 반격 장소가 되었습니다. 1885년 7월 19일, 프랑스 식민주의자들은 동호이 성채를 두 번째로 공격했고 성채는 프랑스 손에 넘어갔습니다. Can Vuong 운동 동안 Quang Binh의 군대와 사람들은 Nguyen Pham Tuan이 이끄는 반란군에 합류했습니다. Nguyen Pham Tuan은 1886년 1월, 6월, 8월에 세 번이나 Dong Hoi 성채를 침입하여 프랑스군을 공격하여 7번째 손실을 입혔습니다. . 반프랑스 시대, 동호이 성채는 조국을 위해 과감하게 살고 희생한 사람들의 집결지이자 군인들을 모으는 장소였습니다. 동호이 성채의 대부분은 프랑스 식민지 시대에 파괴되었습니다. 미국에 대한 저항전쟁에서 이곳을 석기시대로 되돌리고 북부 후방에서 남부 전장으로의 증원을 막기 위해 미제국주의는 수만 톤의 물을 쏟아부었다. 폭탄과 탄약을 사용하여 고대 성채의 일부를 파괴했습니다. 오늘날 동호이 성채는 길이가 약 1,087m에 불과하며 별 이빨 모양의 지그재그 부분이 15개 있습니다. 성채의 남쪽 부분은 2/3가 비교적 손상되지 않고 남아 있으며, 성채의 동쪽 부분에는 남쪽과 북쪽에 2개의 문이 있습니다. 다리가 완전히 무너졌습니다. 지도에서 가장 선명하게 보이는 것은 고대 건축물에 따르면 성채 주변의 해자입니다. 두 번의 전쟁으로 인해 많이 파괴되었지만 동허이 성채는 여전히 원래의 핵심 요소를 그대로 유지하고 있습니다. 연구자들의 평가에 따르면, 시간이 지남에 따라 동호이 성채는 동호이-꽝빈 사람들과 전국이 안팎의 적들과 맞서 싸운 영웅적인 투쟁의 시기를 보여주는 증인이자 역사적 기록이 되었습니다. 베트남 영토의 완전성을 보호합니다. 200년 이상 존재해 온 유물이자 문화체육관광부가 동허이를 꽝빈 땅의 중요한 역사적 증거로 삼아 동허이를 32개 작품 중 하나로 분류했습니다. 2001년부터 2010년까지 투자된 주요 문화 프로젝트 목록입니다. 출처: 꽝빈신문
꽝빈 787 보다
일반 정보 스테이션 A72는 Quang Binh 성 Le Thuy 현 Ngan Thuy 면의 An Bo 산 동굴 시스템에 위치하고 있습니다. 이곳은 우리 일족을 구하기 위한 미국과의 인민항전전쟁에서 묵묵한 승리와 고난과 희생을 두려워하지 않는 승리의 결의, 그리고 굳건한 의지를 상징하는 곳입니다. A72는 국가를 구하기 위한 미국과의 저항 전쟁 당시 응안투이(Ngan Thuy) 면(레투이) 안보(An Bo) 산악 지역에 위치한 제136정보연대 통신사령부의 중요한 주둔지입니다. 1966~1967년, 나라를 구하기 위한 미국과의 저항 전쟁이 새롭고 더욱 격렬한 국면에 접어들자 국방부는 북부 응에안에서 벤하이 강 북쪽 기슭까지 추가 통신선을 건설하기로 결정했습니다. 이 축에서 베트남 인민군 총사령부가 제4군구 남부 전선, 찌티엔 전선, 쯔엉선군 사령부(그룹 559)를 직접 지휘하는 지역으로 방사되는 많은 지선이 있을 것입니다. 교통부의 Transport Group 500 및 남부 라오스 전선. 이에 따라 정보통신부(후신 통신사령부)는 제136정보연대 산하 7중대를 창설하여 장손응에안부터 고점까지 300㎞가 넘는 나선선을 관리·활용하기로 결정했다. 316-빈린. 이 경로에는 3개의 주유소가 있으며 모두 Quang Binh에 있습니다: Len Ha - Tuyen Hoa의 A69; Khuong Ha-Bo Trach의 A70 및 An Bo-Le Thuy의 A72. 1967년 1월 7일 응안투이(Ngan Thuy) 면 안보(An Bo) 산 동굴에 제136연대 7중대 A72 종합정보국 통신사령부가 설치됐다. A72 주유소에는 최대 50개의 고주파 전화 회선, 28개의 다양한 유형의 3방향 기관차 및 2개의 100자리 스위치보드가 있습니다. A72는 전장 방향에 대한 통신을 보장하는 임무 외에도 국방부 기관들과 당과 국가의 고위 사절들이 직접 감시하고 캠페인을 지휘하는 접수 기지이기도합니다. 이곳은 캠페인 지휘 센터가 되었습니다. A72기지 장교와 병사들의 업무량은 평소보다 7~8배 증가했다. 총사령관 보 응우옌 지압(Vo Nguyen Giap)은 '9번 도로-남부 라오스 작전' 역사에서 우리 군대와 인민에게 직접 전투를 지휘한 장군들과 함께 종합 정보국 A72 지역 지휘소의 동굴에 있었습니다. 미제국군과 사이공 정부의 괴뢰군에 의해 '람선 719 작전'을 완전히 격파했다. 미국에 대한 우리 나라의 저항 전쟁 역사상 가장 놀랍고 영웅적인 승리입니다. A72 종합 정보국의 장교 및 군인들의 중요한 공헌을 포함하여 Vo Nguyen Giap 총사령관의 절대적인 안전을 보장하고 가장 치열한 상황에서 의사 소통을 유지합니다. 1982년 12월, 국방부는 병력편성 필요성에 따라 136연대를 134연대에 통합하여 북측에서 중부지역까지 유선통신을 보장하는 임무를 일원화하였다. 1967년부터 1982년까지 7중대 136연대 A72 종합정보국은 크게 성장하여 통신 확보 임무를 성공적으로 완수하고 영웅적인 통신군, 영웅적인 베트남 인민군을 건설하는 전투 경력에 기여했습니다. 연대는 당, 국가, 군대로부터 일급승전훈장을 수여받았다. 7중대는 인민군 영웅 칭호를 받았습니다. Ngan Thuy 마을에 있는 A72 정보국은 국가로부터 국가 역사 문화 기념물이라는 칭호를 받았습니다. 출처: 꽝빈 관광신문
꽝빈 891 보다
Nguyen Huu Canh의 영묘는 Le Thuy 지역 Truong Thuy 마을의 An Ma 산맥의 높고 바람이 잘 통하는 언덕에 위치해 있습니다. Nguyen Huu Canh은 Nguyen 군주 밑에서 적과 싸우고 땅을 개방하며 베트남 영토를 통일 국가로 만드는 데 큰 공헌을 한 관료였습니다. Nguyen Huu Canh은 1650년 Phong Loc 현 Chuong Tin Phuoc Long 마을(현재 Quang Binh 성 Quang Ninh 현 Van Ninh 코뮌)에서 태어났습니다. 그는 Le Thanh Marquis, Khai Quoc Cong Than이라는 칭호를 받았으며 우수한 Cong Than으로 등재되었으며 Thai Mieu에서 숭배되었습니다. Nguyen Huu Canh은 유명한 장군 Nguyen Huu Dat의 셋째 자녀입니다. 장군 가문의 혈통에 속한 그의 조상은 딘 왕조 시대에 국가를 세운 딘 꾸옥 콩 응웬 박(Dinh Quoc Cong Nguyen Bac)이었습니다. – Nguyen Huu Canh은 레 왕조의 창시자인 Nguyen Trai의 9대 손자이기도 합니다. 전통적인 가문에서 태어나 Trinh-Nguyen 시대에 자란 Nguyen Huu Canh의 재능은 곧 드러났습니다. Nguyen Huu Canh은 20세에 뛰어난 무술 실력으로 지역 전체에서 유명해졌습니다. 그는 아버지를 따라 여기저기서 싸워 많은 공적을 세웠기 때문에 Nguyen 경은 Cai Co의 지위를 부여했습니다. 그는 영웅적인 체격과 검은 피부를 가지고 있으며, 호랑이띠에 태어났기 때문에 사람들은 그를 "흑호"라는 별명으로 부른다. 역사에는 그가 여러 차례 군대를 이끌고 참파 왕조를 진압하고 남한을 괴롭혔다는 기록도 있다. 1692년 초, Nguyen 경은 Nguyen Huu Canh을 고문 Nguyen Dinh Quang과 함께 육군 장군으로 파견하여 군대를 데려와 국경의 균형을 맞추고 투안탄(Thuan Thanh) 마을(현재 Ninh Thuan, Binh Thuan)을 건설했습니다. 진정이 완료되자마자 아반(Aban)이 이끄는 청나라 사람들이 여러 파벌을 선동하여 반란을 일으켰습니다. Nguyen Huu Canh은 반군을 진압하고 현민의 안전을 확보하라는 명령을 받았으며 Binh Khuong 궁전(Binh Khang이라고도 알려짐, 현재 Khanh Hoa – Binh Thuan 지역)을 지키도록 임명되었습니다. 1699년에 Chan Lap 왕 Nac Thu(일부 책에서는 Nac Ong Thu라고 함)가 그의 군대를 이끌고 Dai Viet을 공격했습니다. Nguyen Phuc Chu 경은 Nguyen Huu Canh을 군대 사령관으로 보내 사람들을 물리치고 진정시키는 일을 맡았습니다. Nguyen Huu Canh은 곧바로 La Bich 성채(Nam Vang)로 가서 Nac Thu의 군대를 격파했습니다. Canh Thin(1700년) 4월, Nguyen Huu Canh이 병에 걸렸습니다. 1700년 5월 16일. Nguyen Huu Canh이 Sam Giang(Rach Gam)에서 사망했습니다. 1802년 Nguyen Huu Canh의 유해는 Truong Thuy 마을의 후손들에 의해 다시 옮겨져 매장되었습니다. 현재 Quang Binh에 있는 Nguyen Huu Canh의 무덤 부지에는 매우 귀중한 석비가 있습니다. Nguyen Huu Canh의 묘비는 녹색 돌(대리석)을 조각하여 높이가 약 1.2m입니다. 그의 죽음 이후, 일반적으로 남부 사람들, 특히 메콩강 삼각주 지방의 사람들은 그를 숭배하기 위해 여러 곳에 사원을 세웠습니다. 몇 세기가 지났지만 Nguyen Huu Canh의 이름과 경력은 여전히 베트남 국민 전체, 특히 Quang Binh 사람들에게 영원히 새겨져 있습니다. "Thanh Marquis Cong Le가 땅을 개척하러 갔는데, 수천 년이 지난 후 후손들은 영원히 기억할 것입니다." 1991년 3월 25일, Nguyen Huu Canh의 묘는 국가에 의해 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 출처: 꽝빈 관광청
꽝빈 749 보다
Da Deo Pass는 베트남 역사와 관련된 전설적인 호치민 동부 트레일에 위치해 있습니다. 17km 길이의 패스는 꽝빈성 민호아현 트엉화면에 위치해 있습니다. 사람들이 다데오 고개라고 부르는 이유는 이 고개가 길이가 10km가 넘는 석회암 산 정상을 가로질러 놓여 있기 때문입니다. 예전에는 작은 길에 불과했지만, 베트남 전쟁 당시 영웅적인 청년 자원봉사자들이 전쟁을 지원하기 위해 군대, 식량, 무기 등을 수송하는 필수 도로인 쯔엉선 로드(Truong Son Road)를 개설했습니다. 앞서 나간 사람들이 돌을 깎아 우리 군대가 따라갈 길을 닦았다고 해서 다데오 고개라고 불렀다. 다데오 고개(Da Deo Pass) 지역의 지형은 언덕과 계곡이 교차하며 한쪽은 높은 산, 다른 쪽은 깊은 심연으로 나누어져 매우 다양합니다. 고개는 급커브와 상당히 가파른 경사를 갖고 있으며 침식이 많이 발생합니다. 이곳의 기후는 라오스 바람, 뜨거운 태양, 계속되는 비와 홍수로 인해 극도로 가혹합니다. 전쟁 기간 동안 다데오 고개는 밤낮으로 폭격을 받는 가장 치열한 곳 중 하나였습니다. 전투기와 B52기의 폭격이 이어졌고, 미 7함대도 동해상에서 포격을 가했다. 이곳은 적의 폭탄으로 인해 땅이 납작해진 것 같았습니다. 주요 도로의 교통을 확보하기 위해 수많은 젊은 자원 봉사자들이 쓰러졌습니다. 전쟁은 너무나 잔인했고 폭탄은 너무나 맹렬했지만 다데오 고개는 여전히 우뚝 솟아 있고 자랑스럽습니다. 맨손으로, 군인들과 청년 봉사자들의 고난과 위험을 두려워하지 않습니다. “피는 흘려도 길은 막힐 수 없다”는 정신으로 폭탄 소리가 멈춘 후 모든 형제자매들은 거리로 달려가 폭탄 구멍을 메우고 피해를 복구했습니다. 산업화되고 현대화된 호치민 산책로가 건설되면서 다데오 고개가 개조되고 업그레이드되었습니다. 고대 전장을 방문하는 매우 의미 있는 관광 루트가 되고 있습니다. 고개 바로 위에는 역사적 시기를 표시하는 돌비석이 남아 있습니다. "다 데오 고개는 1965년부터 1972년까지 미 공군의 맹렬한 폭격의 초점이었습니다." 다데오 고개를 지나면 전쟁의 잔혹함을 느낄 수 있고, 조국 해방을 위해 희생한 어린이들을 추모할 수 있습니다. 이곳의 영웅담과 전설은 앞으로도 영원히 전해질 것입니다. 다데오 고개 기슭에는 아름다운 야생의 풍경을 자랑하는 차노이 계곡이 있습니다. 퐁냐케방(Phong Nha Ke Bang)의 장엄한 석회암 산 옆에 자리잡은 이곳에는 안개로 둘러싸인 강과 개울이 있습니다. 출처: 꽝빈 관광청
꽝빈 848 보다
'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합
호치민시 2391 보다
Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문
호치민시 2300 보다
Yen Lac 지역의 Tam Hong 지역에 있는 Bac Cung 사원(문자 그대로 Thinh 사원으로 알려짐)은 Saint Tan Vien을 숭배하는 Ba Vi 산악 지역과 Red River Delta 주변의 4개의 큰 사원 중 하나입니다. 사원: Tay Cung, Nam Cung 및 Dong Cung은 Son Tay 지역의 홍강 반대편에 있으며, 이들은 사람들이 비교적 조심스럽게 건설하고 보존한 4개의 사원입니다. 사원은 구불구불한 운하 옆 10,000㎡ 규모의 비옥한 들판 한가운데 위치하고 있으며, 주변에는 부유하고 인구 밀도가 높은 마을이 있습니다. 양쪽에는 왼쪽 사막과 오른쪽 사막이 웅장하고 조용하게 서서 커다란 벽돌 마당을 덮고 독특한 건축 작품을 우러러보고 있다. Thinh 사원은 20세기 전에 Saint Tan을 숭배하는 작은 사원의 기초 위에 지어졌습니다. Saint Tan은 이전에 사람들이 땅을 개간하고 물을 관리하도록 돕는 임무를 수행하는 동안 그의 군대를 그곳에 머물게 했습니다. 신성한 계보에 따르면 Nguyen Tuan이라는 이름의 Saint Tan(여전히 Son Tinh이라고 불림)은 Dinh Hoi년 1월 15일 Phu Tho 지방 Thanh Thuy 현 Trung Nghia 코뮌의 Lang Xuong 동굴에서 태어났습니다. 그는 어린 나이에 아버지를 여의고 어머니와 두 사촌 Nhuy Hien, Nguyen Sung과 함께 살았습니다. 세 형제는 매일 다강을 건너 바비산으로 가서 밭을 개간하고 농사를 짓고 생계를 꾸렸다. 이곳에서 Nguyen Tuan은 Thuong Ngan 공주를 만났고, 그녀에게 입양되었으며, 그녀에게 지팡이와 많은 마법 주문을 주어 인류를 구했습니다. 투이띤(Thuy Tinh)을 물리치고 응옥호아(Ngoc Hoa) 공주와 결혼한 후, 그는 훙(Hung) 왕이 그에게 주려고 했던 왕좌를 거부했고, 그의 두 동생과 함께 곳곳을 여행하며 사람들의 땅과 물을 청소하는 것을 도왔으며 모든 사람들로부터 존경을 받았습니다. 탐홍(Tam Hong) 지역을 지날 때 그는 군대를 쉬게 하고 백성들에게 벼농사와 생선 재배를 가르쳤습니다... 그가 떠난 후 마을 사람들은 성자가 쉬고 있는 곳에 와서 여전히 몇 군데의 소리가 들리는 것을 보았습니다. 거기 왼쪽, 그래서 이 사원 이후에는 Thinh 사원이라고 불립니다. 또한, 군대를 이곳에 머물게 했을 때 성 탄(Saint Tan)이 사람들에게 틴(Thinh)을 도살하는 법을 가르쳤기 때문에 사람들은 이 사원을 그 이름으로 불렀다는 이야기도 있습니다. 작은 사원이었던 이 사원은 리 탄 통(Ly Than Tong) 왕(1072-1128) 통치 기간에 큰 사원으로 재건되었습니다. 왕이 장수를 기원하러 온 곳이다. 민망 왕(1820-1840) 통치 기간 동안 사원은 여러 번 수리되었습니다. Thanh Thai 왕 통치 기간 동안 Yen Lac 지역의 Tri는 Thanh At 승려를 임명하여 사원을 복원했습니다. 이 프로젝트는 Khai Dinh의 6대 통치(1900-1921)까지 지속되었습니다. 많은 우여곡절을 겪으면서도 사원은 지역 주민들에 의해 계속해서 보존되고 보존되고 있습니다. 1992년 1월 21일 문화정보부로부터 문화역사유적으로 인정을 받았습니다. 매년 음력 1월 6일부터 1월 20일까지 틴사(Thinh Temple) 축제가 열립니다. 축제에는 제사, 마을 안팎 마을의 가마 행렬, 다양한 민속놀이 등이 펼쳐진다. 출처: 빈푹성 전자정보포털
빈푹 1916 보다
Dien Khanh 문학 사원은 Khanh Hoa 성 Dien Khanh 현 Dien Khanh 마을 Phu Loc Tay 클러스터에 위치하고 있습니다. 문묘(文寺)는 유학의 창시자인 공자와 그의 제자인 현인들을 모시는 곳이다. 동시에, 시험에 합격한 사람들을 기리는 지역 학자 및 학자들의 활동 장소이기도 합니다. 1803년 Gia Long 왕은 현재 Phu Loc Tay 군집 - Dien Khanh 마을 - Khanh Hoa 지방에 있는 Hoa Chau 현의 Phu Loc 면 - Binh Hoa 타운에 문학 사원을 설립하라는 칙령을 발표했습니다. 문묘는 1853년에 대규모로 건립되었으며 이듬해에 기본적으로 완성되었다. 앞에는 정자가 있고, 가운데에는 높고 넓은 전당과 본당이 있고 그 주위는 나무로 되어 있다. 벽돌로 된 벽, 서까래에는 아름답고 장엄한 금박칠이 새겨져 있습니다. 디엔칸 문학사원은 총 면적이 1,500제곱미터에 달하는 크고 평평한 땅에 지어졌습니다. 처음 건립되었을 때 문학사에는 초가지붕으로 덮인 Chinh 사원과 Khai Thanh 사원 등의 건축 작품이 있었습니다. 1849년에 문학 사원의 지붕 시스템을 개조하여 초가 지붕을 기와 지붕으로 교체하고 Ta Vu, Huu Vu, Khai Mieu, Quan Cu, Tu Mieu...를 매우 크고 견고한 규모로 건축했습니다. 1959년에 문학 사원은 Phu Loc 마을의 오래된 기초 위에 재건되었지만 규모는 더 작았으며 다음을 포함합니다: 외부 문과 성벽; 내부 응이몬; 비석 집(Thach Bi 공동 주택); 사원 마당; 깃대; 동부 및 서부 주택(Ta Vu - Huu Vu); 길을 숭배하다; 담그는 원장. 기본적으로 Chanh Tam과 Bai Duong 구획의 구조는 Van Chi Phuoc Dien에서 이전되었으며 Ta Vu와 Huu Vu는 4층, 3칸 주택 스타일로 지어졌습니다. 벽은 벽돌로 지어졌으며 날개가 없습니다. 지붕은 음양기와로 덮여 있으며, 나중에 복원되어 서양식 기와로 교체되었습니다. 나무 문 시스템은 판자 스타일로 제작되어 고대 스타일의 상부 및 하부를 대체합니다. Khai Mieu, Quan Cu 및 Tu Temple을 재건하지 마십시오. 현재 문학 사원에는 뜨득 11년(1858)의 돌 비석 2개만 남아 있어 칸호아 사람들의 역사, 문화, 활동과 문학 사원 지역 완성 과정을 더 잘 이해하는 데 도움이 됩니다. 1854. Bai Duong에는 Nguyen 왕조 초기부터 Tu Duc 시대까지 문학 및 무술 학자, 학자, 유명 인사, 고위 인사 및 지역 학생들의 업적에 대해 더 명확하게 설명하는 기사도 있습니다. 풍부한 역사를 지닌 문학 사원 지역은 학습, 지식 습득, 교사에 대한 존경심을 표현하는 과정에서 큰 가치를 지니고 있으며 국가 문화 유산의 보물을 풍요롭게 합니다. 디엔칸 문학사 유적은 1998년 10월 15일 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 칸호아성 문화체육부
칸 호아 1806 보다
떠이닌(Tay Ninh)성 딴비엔(Tan Bien)현 딴퐁(Tan Phong)면 솜탑(Xom Thap) 마을에 위치한 촛맛(Chot Mat) 역사문화유적은 문화정보부(현 문화체육관광부)로부터 역사문화유산으로 인정받았습니다. 1993년 7월 23일 유물. 우리나라 남부에 남아있는 마지막 3개의 고대탑 중 하나이다. 1938년, 2003년, 그리고 가장 최근인 2013년에 많은 복원 작업을 거쳤습니다. 복원 작업에도 불구하고 쵸맛 고대 탑 유적지는 새로운 모습을 보여주었지만 여전히 고대 건축의 정신을 간직하고 있습니다. 탑 전체는 벽돌과 슬레이트로 지어졌으며, 탑 꼭대기는 위쪽으로 가늘어지며, 지상에서 탑 꼭대기까지의 높이는 10m로 추정됩니다. 또한 이 고대탑은 들판 한가운데 높은 둔덕에 자리잡고 있어 멀리서 보면 마치 펜이 서서히 솟아오르는 것처럼 보인다. 2003년 Tay Ninh성 인민위원회는 Chot Mat 탑 유물을 복원, 장식 및 보존하기 위한 투자 프로젝트를 승인하기로 결정하고 2003년에 발굴 구덩이의 복원, 복원, 전시 및 공개를 수행했습니다. 2019년 11월 27일, 성 인민위원회는 떠이닌성 역사 및 문화 유적과 명승지의 관리, 보호, 가치 증진을 규제하는 결정을 발표했습니다. 국립역사문화유물인 탑초맛(Thap Chot Mat)을 포함한 4개의 유물을 직접 관리하도록 딴비엔(Tan Bien) 지역 인민위원회에 배정하기로 결정. 특히, Tan Bien현 Tan Phong 지역의 Chot Mat Tower 역사문화 유적은 Tay Ninh성 관광 개발 링크의 일부로 선정되었습니다. 이곳은 특히 Tan Phong 지역과 일반적으로 Tan Bien 지역의 관광 개발에 기여하여 탐험할 가치가 있는 관광지입니다. 출처: Tay Ninh성 전자정보포털
떠이닌 1670 보다
Bao An Pagoda, 고대 문서의 전체 이름은 Bao An Thien Tu 또는 Tu Gia Bao An이며, 통칭은 Cam Pagoda입니다. 이전에는 Phuc Yen 성 Yen Lang 지구 Bach Tru canton의 Thap Mieu 공동체에 속해 있었으며 현재는 속해 있습니다. 빈푹성 푹옌시 쭝니구. 이 탑은 12세기 리까오통(Ly Cao Tong) 왕(1176~1210) 통치 기간에 지어졌습니다. 이것은 오늘날까지 리 왕조로 거슬러 올라가는 몇 안되는 탑 중 하나입니다. 탑은 높은 언덕에 지어졌으며 울창한 나무가 있고 사방에 바람이 불고 아름다운 풍경이 있고 조용하고 고독이 가득하며 명상의 장소입니다. 과거에 이 지역은 Tieu Dao Mountain이라고 불렸고 일반적으로 Cam Forest라고 불렸기 때문에 탑이 Cam Pagoda로 유명한 것 같습니다. 비문과 계보에 따르면 이 탑은 12세기에 리조동(Ly Cao Tong) 왕의 아들인 왕세자가 탑을 수리하기 위해 100에이커가 넘는 들판과 2천 프랑을 기부했다고 합니다. 그리고 연회를 위해 700프랑의 공로를 쉽게 예배할 수 있습니다. 응웬(Nguyen) 장군을 임명하여 탑 수리를 위한 기부금을 직접 지휘하고 동원하도록 하십시오. 그 결과, "새로 지은 촘촘한 일곱 개의 방, 밝은 꽃으로 칠한 기둥, 밝은 옥색, 높고 귀한 궁전, 밝은 햇빛과 달빛, 찬란한 불상, 당당한 연꽃 왕좌"로 탑을 복원했습니다. , 봉황 위에 큰 종탑이 있고, 고귀한 왕이 용을 품고 있으며, 그 위엄과 위엄이 뚜렷이 보인다… 응우옌(Nguyen) 가문의 장군은 1000프랑 이상의 공덕을 가지고 100에이커가 넘는 밭을 사서 탑에 농사를 지도록 기부했습니다. 14세기 Tran Anh Tong 왕의 통치 하에 Bao An 탑은 Hung Nuong 공주로부터 많은 돈을 받아 수리하고 장식했습니다. 그의 공로를 기억하기 위해 이 지역의 다른 많은 탑과 마찬가지로 사람들은 이 탑에 Hung Nuong 공주를 모시는 사당을 세웠습니다. 수천년의 역사를 거쳐 바오안탑(Bao An Pagoda)은 여전히 옛 캠퍼스에 있지만 많은 변화를 겪었습니다. 정문, 향로, 상부 궁전, 조상의 집, Hung Nuong 공주 사당 및 어머니 사당과 같은 고대 건축 건물이 노후화로 인해 철거되었습니다. 현재 탑은 철근 콘크리트 건축물과 기와 지붕으로 대규모 개조 및 재건축되었습니다. 이 탑에는 달마상, 제단, 청동 종, 석비 등 귀중한 유물과 골동품도 보존되어 있습니다. 그 중 가장 대표적인 것은 "바오안젠투비비키(Bao An Zen Tu Bi Ky)" 석비(바오안사 비문)입니다. 현재까지 검토, 조사 및 통계 자료에 따르면 이 비석은 이 성에 남아 있는 유일한 리 왕조 비석입니다. 이 비석은 Tri Binh Long Ung(1209년) 12월에 새겨졌고 나중에 다시 새겨져 아마도 18세기 말에 Bao An 탑에 놓여졌습니다. 이 비석은 Ly Tran Poetry(사회 과학 출판사, H.1977) 및 Ly 왕조 비문(VNU 출판사, H.2010)에서 많은 연구자에 의해 언급되고 출판되었습니다. 이것은 빈푹성에서 가장 오래된 비석이며 오늘날 우리나라에 남아 있는 18개의 리 왕조 비석 중 하나입니다. 비석은 높이 1.4m, 너비 0.85m, 두께 0.14m로 껍질이 매끈한 돌거북의 등에 머리가 튀어나오고 네발톱발이 사방으로 펼쳐져 있는 모습이다. 비석의 양면에는 1498자의 한자-놈 문자를 포함한 50행이 새겨져 있으며, 리 왕조 서체의 날카로운 필체가 매우 아름답습니다. 회고록의 내용은 웨이 투 히엔(Wei Tu Hien)이 평행, 평행, 간결한 문체로 구성했습니다. 회고록의 마지막에는 불교 시문 스타일로 쓴 에세이가 있습니다. 비석의 내용은 12세기 바오안탑의 화려하고 찬란한 광경을 묘사하고 있으며, 응우옌 가문의 군사장수인 리조통왕의 아들인 삼왕자와 불교도 및 사람들이 탑을 수리한 공로를 기록하고 있습니다. 거기. Nguyen Huu Mui(Vinh Phuc 비문 연구, 2013)에 따르면 비문은 여전히 과장되어 있지만 Ly 왕조 탑의 이미지가 명확하게 표시됩니다. 이 탑은 탑의 규모인 단 한 사람에 의해 복원되었습니다. 크고 탑 안에는 불상과 연꽃이 있고 탑 밖에는 종과 구멍이 있습니다. 탑은 많은 토지를 소유하고 있으며 명상 구역을 관리하기 위해 Thich Giao Zen Association(사원 보호를 제공하는 일종의 불교 협회)이 있습니다. 이 비석을 바탕으로 리(Ly)왕조 이후 빈푹(Vinh Phuc) 땅에서 탑의 건설과 복원이 이루어졌음을 알 수 있다. 탑의 건설과 복원은 왕실에 의해 금지되지 않고 권장되었으며 관리와 귀족이 주재하고 조직하도록 배정되었습니다. 탑의 건립과 복원 역시 국민의 정신생활에 있어서 중요한 사건으로 여겨지며, 지역 전체는 물론 전국민이 이 공덕에 동참하고 있다. 이는 리(Ly) 왕조 시대 불교가 최고조로 발전했을 때 빈푹(Vinh Phuc) 지역도 불교의 인기 중심지였음을 증명합니다. 특이한 점은 비석에 있는 약 1,500개의 단어 중 Nom 단어가 혼합되어 있다는 것입니다. 이러한 Nom 단어는 사람의 이름과 땅 이름을 쓰는 데 사용됩니다. 이는 베트남에서 발견된 놈 문자의 가장 오래된 증거 중 하나라고 합니다. 이 비석 이전에는 몇 개의 Nom 문자의 흔적이 두 곳에서만 발견되었습니다. 하이퐁의 Van Ban 탑의 종(1076년)과 Phu Tho의 Tam Nong 지역 Huong Non 공동체의 탑의 비문에서 발견되었습니다. 지방 (1173 년). 바오안사(Bao An Pagoda)는 1995년에 지역 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 빈푹(Vinh Phuc)성은 2021년부터 2025년까지 바오안(Bao An)사원의 국보 인정과 국가 기념물 업그레이드를 위한 과학 서류를 작성할 계획입니다. 바오안사(Bao An Pagoda) 유물에 대한 순위를 매기는 것은 문화유산 가치의 관리, 보존 및 홍보를 더욱 강화하기 위한 활동입니다. 출처: Bao An Pagoda Vinh Phuc
빈푹 1642 보다
Hoc Mon District Palace는 Hoc Mon Town, Ly Nam De Street 1번지 (구 인민위원회 본부 옆)에 위치하고 있으며 1885년부터 남부까지 오랜 역사를 통해 많은 뛰어난 전투 사건이 기록된 곳입니다. 18일 빈랑동산 마을 사람들의 완전한 해방. 치호아 요새를 무너뜨린 후, 프랑스 식민주의자들은 이곳에 3층 목조 주택을 지어 군사 기지로 사용했습니다. Tran Tu Ca가 궁전 총독으로 취임했을 때 그는 역을 Binh Long 지역의 궁전으로 사용했습니다. 원래 프랑스 식민주의자들의 교활한 술고래였던 Tran Tu Ca는 Mr. Phan Van Hon(Quan Hon)과 Nguyen Van Qua(Chanh Lanh Binh)가 이끄는 그룹이 이끄는 약 1,000명의 반란군이 지역 궁전을 불태우고 포로로 잡았습니다. 그리고 시장 한가운데서 머리가 잘려요. 그것은 1885년 2월 8일, Dau Tet에서였습니다. 그 후, Hoc Mon 지역 궁전은 푸른 돌 기초, 벽돌 벽, 상층부터 울타리까지의 방어 시스템으로 재건되었습니다. 건축물은 군사 요새와 유사하여 현지인들은 이를 Hoc Mon Fort라고 부릅니다. Tran은 Tran Tu Ca로부터 Ngon 지역의 주지사를 맡아 Tra 지역과 Tho 지역으로 이동했습니다. 이것은 위에서 언급한 프랑스 식민주의자들과 그들의 과두정치 심복들로부터 많은 잔인하고 비열한 장면들로 인해 혹몬 지역 사람들이 고통을 겪은 오랜 기간이었습니다. Hoc Mon 사람들의 불굴의 전통을 가지고 있습니다. 1930년 6월 4일 오전 6시경 구궁 앞에서 수백 명의 Hoc Mon 사람들이 "인두세 폐지, 면허세 및 시장세 인하, 가난한 농부들에게 토지 부여"를 요구하며 항의했습니다. Tra 지구는 협상을 위해 지도자들을 궁전으로 초대했지만 그들은 시위의 지도자인 Le Van Uoi 씨(Tan Thoi Nhi 코뮌의 비서)를 포함하여 교활하게 그들을 체포했습니다. 사람들은 굴하지 않고 차 지구에 구금된 사람들을 석방해 줄 것을 강력히 요구했습니다. 시위 단체는 점점 더 붐비고 투지가 어느 정도 확산되어 Tra District가 굴복했습니다. 한편으로 그들은 구금된 사람들을 석방하는 한편, 사이공의 관리들에게 도움을 요청했습니다. 2시간 뒤, 블라홀과 노봇이라는 두 남자가 투쟁을 주도했고, 이들이 시위대를 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생했다. 그러나 Hoc Mon District Palace에서 가장 인상적인 역사적 사건은 1940년 11월 23일의 남부 봉기였습니다. Hoc Mon Fort는 매우 견고하고 요새와 같은 녹색 돌로 지어졌으며 높이는 약 15m이며 총포 배치와 녹색 군인 소대가 지키는 흉벽이 있는 방어 시스템을 갖추고 있습니다. 1940년 11월 22일, 프랑스는 상황에 대처하기 위해 1개 소대를 더 증원했다. 1940년 11월 22일 오후, 도반코이(Do Van Coi)의 군대가 민간인으로 변장하여 마을에 침입하여 역을 강탈하라는 명령을 기다리며 역 뒤에서 매복했습니다. 또 다른 군대 부대는 다리를 파괴하고, 도로를 막고 있는 나무를 베고, 사무실과 집을 점유하는 임무를 맡고 있습니다... Phuoc Vinh An, Tan Thong, Tan An Hoi, Tan Phu Trung의 군대 부대는 Mr. Pham Van Sang이 이끌고 있습니다. Dang Cong Binh이 명령을 내리고 Ben Do 마을에서 출발하여 집을 공격하여 1명을 죽이고 총 4문을 모아 이곳의 상황을 장악했습니다(Tan Phu Trung). 즉시 이 군대는 Hoc Mon으로 철수하라는 명령을 받았습니다. Long Tuy Thuong 군대는 Bui Van Hoat 씨가 지휘했습니다. Long Tuy Trung 장군의 군대는 Do Van Day 씨와 Le Binh Dang이 지휘했습니다. 1940년 11월 22일 밤 24시경, 사이공에서는 아직 포격 소리가 들리지 않았다. 협의 끝에 군 사령관들은 연합하여 적진을 공격했습니다. 즉시 군대는 Bui Ngoc Tho 지역 추장이 거주하는 Fort Hoc Mon으로 곧장 향했습니다. 응에(Nghe)와 킨(Kinh)이라는 두 반군이 자원하여 정문으로 들어가 목숨을 바쳤습니다. 물이 둑을 터뜨리듯 사방에서 반란군이 요새로 몰려들었습니다. 반란군과 대중의 힘에 맞서 기지의 병사들은 더 이상 저항할 의지가 없었고 혼란에 빠져 도망쳤다. 반란군은 역 내부를 완전히 점령했지만 위층에서는 적군이 여전히 고집스럽게 총을 사용하여 산발적으로 총격을 가하는 동시에 사이공과 Thu Dau Mot에 긴급 지원을 요청했습니다. 도반데이(Do Van Day) 동무는 토구(土區)의 이름을 노리고 싶어서 홈통에 매달려 역 위층으로 올라갔다. 도중에 그는 총알에 맞았고 동료는 넘어져 나중에 사망했습니다. 적 지원군이 도착하자 전투는 중단되었습니다. 저항할 수 없게 된 반군은 마을에서 철수하고 마을로 흩어졌으며, 군대는 벤도(Ben Do) 마을(Tan Phu Trung)로 철수한 후 미한(My Hanh) 마을(Duc Hoa)로 이동했습니다. 비록 혹몬 요새(나중에 혹몬 지구 궁전으로 불림)에 대한 공격은 실패했지만, 식민주의에 맞서 나라를 훔친 혁명군들의 용기에 감탄하는 모든 민간인의 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간인 1975년 4월 30일 오전 7시, Hoc Mon 마을은 완전히 해방되었고, Nguyen Nhu Sang 구청장과 그의 갱 사이가 그 이후로 도망쳐온 구 궁전 위에 국기가 펄럭였습니다. 지난 밤. 오늘날 Hoc Mon 지역 궁전은 지역 박물관으로 선택되었으며, 이곳에는 지난 2년 동안 Hoc Mon 지역의 군대와 인민의 혁명적인 투쟁 정신과 역사적 시대의 부침을 보여주는 많은 문서가 전시되어 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 맞서는 전쟁. Hoc Mon District Palace 유물 앞에 위치한 기념물은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되는 18개 Betel Garden 마을의 군대와 사람들의 불굴의 희생을 나타냅니다. 출처: 호치민시 인민위원회
호치민시 1605 보다
Nga Ba Giong 유물은 Hoc Mon 지역 Xuan Thoi Thuong 코뮌 Hamlet 5에 위치한 혁명적인 역사적 유물입니다. Phan Van Hon, Nguyen Van Bua 및 Provincial Road 19의 세 도로로 둘러싸여 있습니다. 응아바지옹(Nga Ba Giong) 유물 유적지는 외국 침략자들과 벌인 두 차례의 전쟁에서 일어난 역사적 사건을 기념하는 유적지입니다. 2002년에 국가 사적으로 지정되었습니다. Giong Junction(Giong Bang Lang Junction으로도 알려져 있음)은 1698년부터 1731년까지 형성된 18개의 오래된 빈랑 마을 중 일부인 Xuan Thoi Tay 마을에 위치하고 있습니다. 오랫동안 Giong Junction은 Hoc Mon-Ba Diem의 18개 빈랑 정원 마을의 고향 역사에 들어간 민속 이름을 가진 장소입니다. 전설에 따르면 이곳은 예전에 비교적 높은 지대가 있었고, 보리수나무가 많이 자라는 곳이라 해서 붙여진 이름이다. 남부 봉기(1940년 11월 23일)가 실패한 후, 프랑스 식민주의자들은 혹몬바디엠 지역의 혁명 운동에 대한 탄압과 극심한 공포를 강화했습니다. 그들은 고향인 호치민과 주변 지역의 당 지도자들과 애국 동지들을 살해하기 위해 호치민에 사격장 세 곳을 설치했습니다. Giong 교차로는 Hoc Mon 사람들에 대한 프랑스 적군과 그의 부하들의 극악무도한 범죄를 기록한 세 번째 사격장입니다. 이전 2개의 사격장(1개는 Hoc Mon 지역 중심의 오래된 극장, 1개는 현재 Hoc Mon 병원 뒤 우물 옆)의 경험을 통해 공개 총격을 실시하여 사람들이 와서 구경하도록 강요했습니다. Hoc Mon 사람들의 혁명적 정신. 그러나 그 총살은 역효과를 낳았고, 프랑스 식민주의자들의 잔인함과 공산주의 군인들의 숭고한 희생을 직접 눈으로 목격했기 때문에 그들의 애국의 불은 더욱 맹렬하게 타올랐다. 이번 제3사격장은 더 이상 구역중심부근에 건설할 엄두도 내지 못하고 사람들의 저항을 피해 황량하고 인구밀도가 낮은 기옹분기점지역으로 이전하였습니다. 여기에는 길이 12m, 높이 2.2m의 견고한 땅으로 사격장을 건설했으며, 그 앞에는 사격 방향이 필드(Ba Tram Lac)를 향하도록 높이 1.7m의 사격장 6개를 설치했습니다. 1941년 이곳에서 그들은 국민들에게 공개하지 않은 채 여러 차례 비밀리에 처형되었고, 수백 명의 공산군인과 애국자들이 그들에 의해 살해되었습니다. 기옹 분기점은 지극히 신성한 역사적 의미를 지닌 곳으로, 프랑스 침략자들의 야만적인 범죄가 기록된 곳이며, 이후 남봉기(1940년 11월 23일)에서 우리 동지들과 동포들의 불굴의 투쟁 의지와 숭고한 희생을 보여준 곳입니다. ; 남부가 완전히 해방된 후(1975년 4월 30일), Hoc Mon 지역은 전통 세대의 젊은이들을 교육하기 위해 Nga Giong 교차점 혁명적 역사 유적지를 신속하게 복원하고 장식했습니다. 이 장소는 관광명소가 되었으며 Hoc Mon 지역과 도시의 주요 연휴, 특히 남부 봉기 기념일(11월 23일)에 전통 축제를 조직하는 장소가 되었습니다. 현재 시의 동의를 얻어 기옹분기점을 '기옹분기점 순교자 기념구역'으로 개조하고 건설하고 있다. 출처 : 혹몬전자정보포털
호치민시 1599 보다
Thang Long Imperial Citadel 중앙 지역의 역사 및 고고학 유물 - 하노이의 핵심 보존 계획 면적은 18,395헥타르(하노이 고대 성채 유적 지역 및 18 Hoang Dieu 고고학 유물 지역 포함)이고 완충 구역 면적은 108헥타르입니다. 1009년 리콩우안(Ly Cong Uan)이 왕위에 올라 리(Ly)왕조를 세웠다. 1010년 리타이또(Ly Thai To)는 수도를 호아루(Hoa Lu)에서 다이라(Dai La) 성채로 옮기고 새로운 수도의 이름을 탕롱(Thang Long)으로 바꾸고 이를 국가 최대의 경제, 정치, 문화 중심지로 건설했습니다. Ly, Tran, Le So, Mac 및 Le Trung Hung 왕조를 통해 Thang Long 성채는 항상 왕과 왕실의 거주지이자 작업 장소인 "국가 수도"의 위치를 차지했습니다. 이 지역은 국가의 중요한 행사가 거행되는 곳이기도 합니다. 응우옌 왕조가 후에에 수도를 정한 후(1802), 탕롱의 수도 역할은 해체되었습니다... 1954년 이후 탕롱 성채 지역은 국방부의 본부가 되었습니다. 이곳에서 당과 국가의 중요한 결정들이 많이 내려졌고 나라를 구하고 민족의 독립을 쟁취하며 조국을 통일하기 위한 항미전쟁에서 위대한 승리를 거두는데 이바지하였습니다. 시간과 역사적 사건을 통해 탕롱 성채는 많은 변화와 변형을 겪었지만... 현재까지 많은 역사적, 고고학적 유물이 보존되어 있습니다. 일반적으로 다음과 같습니다. 깃대(하노이 깃대): 1812년 Gia Long 왕의 통치 하에 건설되었으며 높이 33.4m, 기초, 기둥 몸체, 전망대 등 3개 층을 포함합니다. 도안몬(Doan Mon)은 구불구불한 아치형으로 지어진 남쪽 문입니다. 도안몬은 왕이 사용하는 가운데 문을 포함하여 수평으로 배열되어 있으며 양쪽에는 관화와 왕실을 위한 작은 문 4개가 있습니다. 킨티엔 궁전(Kinh Thien Palace): 1428년에 건설된 황궁(레 왕조 초기)의 중심에 위치하며, 리 왕조(나중에 티엔안 궁전으로 개칭) 하의 깐 응우옌 궁전(Can Nguyen Palace)의 옛 토대 바로 위에 있습니다. 1886년에 이 궁전은 프랑스 식민주의자들이 프랑스군 포병사령부를 건설하기 위해 파괴했습니다. 현재는 킨티엔궁(Kinh Thien Palace)의 기초 흔적만 남아 있습니다. 특히 이 지역에는 15세기에 지어진 두 개의 돌용계단이 여전히 보존되어 있습니다. 하우 라우(공주님의 바닥): 1821년에 지어졌으며, 북쪽으로 여행할 때 응우옌 왕을 호위하는 호송대에 있는 하녀들의 휴식 장소로 사용되었습니다. 19세기 말, 하우라우(Hau Lau)는 심각한 피해를 입었고, 프랑스 식민주의자들이 개조하여 오늘날의 모습으로 재건했습니다. 박몬(북문): 1805년에 건설된 북쪽 성문으로 2층, 8개 지붕으로 구성되어 있으며 곡선형 칼날 머리가 있는 전통적인 스타일입니다. 응우옌 왕조의 주변 성벽과 8개 궁문: 1805년 응우옌 왕조는 내궁 주변에 도안몬 문에서 성벽을 쌓고, 왕이 북방을 순찰할 때마다 일하고 쉴 수 있는 궁궐을 만들었습니다. 현재, 고대 성채에는 여전히 8개의 성문과 벽돌로 만들어진 궁전을 둘러싸는 성벽 시스템이 남아 있습니다. 가옥 및 벙커 D67의 유물: 1967년 A구역에 건설되었습니다. 이곳은 정치국, 중앙군사위원회, 총사령부가 많은 역사적 결정을 내려 베트남 혁명의 이정표인 1968년 구정 공세(Tet Offensive), 1972년 전역, 1975년 총공세, 그리고 호치민 전역의 클라이막스... 프랑스 건축 작품: 프랑스 육군 포병 사령부 건물을 포함하여 19세기 후반부터 20세기 초반까지 보방(Vauban) 스타일로 건축되었습니다. 1897년에 건축된 2층 건물로 현재 운영부 본부로 사용되고 있습니다. 1897년에 지어진 단층 건물 2채. 작전부 건물 동쪽에는 1930년에 지어진 게스트하우스가 있다. 유적지의 나무들은 밀도가 높고 종류가 다양하여 유적지의 신선한 환경과 조화로운 경관을 조성하는데 기여하고 있다. 18 Hoang Dieu의 고고학 유물: Kinh Thien 궁전에서 서쪽으로 약 100m 떨어져 있으며 면적은 4,530헥타르이며, 발굴 작업은 2002년 12월에 시작되어 4개 구역(A, B, C, D)으로 나누어졌습니다. 이곳을 발굴하는 동안 고고학자들은 탕롱 황실 성채의 고대 건축 작품 기초의 흔적과 테라코타 건축 장식 재료, 나무 기둥, 베트남 봉건 왕조의 도자기 및 도자기와 같은 많은 외국 도구 및 물건과 같은 많은 귀중한 유물을 발견했습니다. 서아시아, 중국, 일본... 탕롱(Thang Long) - 하노이 고대 성채는 전형적인 역사적, 고고학적 유물이며 높은 기술 수준을 반영하는 물질적 증거이며 역사적, 건축적, 예술적 가치를 담고 있습니다. 동시에 수천년의 역사를 지닌 수많은 역사적 유물, 건축 작품, 도시 풍경을 통해 보여지는 오랜 역사적 과정에서 지역 및 세계 각국과의 문화적 간섭을 반영합니다. 기념물의 특별한 역사적, 문화적, 과학적 가치를 바탕으로 총리는 2009년 8월 12일에 탕롱-하노이 황실 중앙 지역 역사 및 고고학 유적지를 특별 국가 기념물로 분류하기로 결정했습니다. 출처 : 문화재청
하노이 1557 보다
옹이치엠(Ong Ich Khiem)의 무덤은 다낭시 중심에서 남서쪽으로 10km 떨어진 호아방(Hoa Vang)현 호아토(Hoa Tho) 마을 묘지에 위치해 있다. Muc Chi라는 별명을 가진 Ich Khiem 씨는 1829년 12월 21일 Hoa Vang 지역 Hoa Tho 코뮌의 Phong Le Bac 마을에서 태어났습니다. 그는 Thieu Tri 7년(1847)에 학사 학위 시험에 합격하고 Tu Duc 왕의 통치하에 관리가 되었습니다. 총명하고 정직하며 독단적이고 전략적인 장군으로 유명한 그는 프랑스 식민주의자들이 우리나라를 공격하고 침공하기 위해 총격을 가했을 때 다낭을 방어하기 위해 군대를 이끄는 데 중요한 역할을 했습니다. 농가 출신인 Ich Khiem 씨는 곧 뛰어난 지능을 보여주었습니다. 15세에 학사학위를 취득한 후, 그는 투득(Tu Duc)왕 치하의 관료가 되었고, 푸수(Phu Su) 소직을 맡았으며, 하이즈엉(Hai Duong)성 킴탄(Kim Thanh)현의 삼(Trí)으로 임명되었습니다. 관화 생활 동안 그는 보병 타티랑(Ta Thi lang)이라는 최고 칭호를 획득했습니다. 솔직하고 대담하며 다소 화끈한 성격을 갖고 격동의 정치 시대에 태어난 Ich Khiem 씨의 경력 경로는 많은 폭풍과 장애물에 직면했습니다. 그는 종종 폭군과 폭군과 직접 대결하여 직위에서 해고당했습니다. 그 당시 그는 고향으로 돌아와 농업을 발전시키고, 사람들이 농사를 지을 수 있도록 토지를 구입 및 할당하고, 사람들에게 도로를 건설하고 운하를 파고 관개용 물을 가져오도록 지시했습니다. 1858년 프랑스 식민주의자들이 다낭을 공격해 우리나라의 주권을 유린하자 국왕은 그에게 새로운 직책을 맡기고 군대를 이끌고 나라를 평정했다. 그는 원래 문필관이었으나 시대에 따라 Ich Khiem 씨는 군관관이 되었습니다. 장군 재임 기간 동안 그는 여러 차례 해임되었다가 큰 공을 세웠고, 부인할 수 없는 군사적 재능으로 복직했다. 그러나 1884년 뜨득(Tu Duc)왕이 세상을 떠났다는 소식을 듣고 빈투언(Binh Thuan) 감옥에 갇혔고, 궁정은 혼란에 빠졌고, 학자는 55세의 나이로 자살했다. 1885년 초에 그는 Thi Doc이라는 직위를 받았습니다. 지금까지 Ich Khiem 씨의 재능, 존엄성 및 장점은 여전히 역사책에 보존되어 있으며 사람들의 기억과 칭찬을 받고 있습니다. Ich Khiem 씨는 1884년 7월 19일 Binh Thuan에서 사망했습니다. 그의 아들 옹익티엔(Ong Ich Thien)은 그의 시신을 고향으로 가져가 퐁레(Phong Le) 마을에 묻었다. 무덤은 정문에서부터 길이 13.8m의 팔각형 모양으로 지어졌으며, 폭 6.1m; 무덤을 둘러싼 벽의 높이는 0.72m이다. 무덤의 길이는 4.75m이다. 폭 3.5m; 높이 0.35m. 무덤 앞에는 비석이 있고, 내부에는 높이 0.83m의 대리석 비석이 안치되어 있다. 폭 0.54m의 용, 봉황, 꽃으로 장식되어 있습니다. 옹이치엠의 묘는 2001년 7월 12일 문화정보부(현 문화체육관광부)에 의해 국가기념물로 지정되었습니다. 출처 : 관광안내소
다낭 1543 보다
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