달랏 교육대학은 1976년 9월 3일 교육부의 결정에 따라 설립되었습니다. 이 학교는 교육부로부터 Lam Dong 지방 및 일부 인근 지방의 중등학교 교사 훈련 센터로 지정되었습니다. 처음에 학교는 Grand Lycée Yersin으로 불렸으며, 1927년 프랑스인이 프랑스 시민과 일부 부유한 가족이 공부할 수 있도록 지었습니다. 학교 본관은 독특한 스타일로 설계 및 건축되었으며 세계건축가협회(World Association of Architects)의 인정을 받았습니다. 1975년 4월 30일 호치민 캠페인의 승리 이후, 이 학교는 베트남 정부에 의해 매립되어 달랏 교육대학으로 전환되었습니다. 현재 학교 건물은 새 기와를 교체하면서 수리 및 업그레이드되었습니다. 학교의 특징은 54m 높이의 종탑과 독특한 호 모양의 건물에 있습니다. 2001년 달랏사범대학은 우리 주정부로부터 달랏의 국가적 유물로 인정받은 역사적 유물 중 하나로 인정받았습니다. 2022년 8월 달랏 교육대학은 람동경제기술대학, 달랏 직업대학과 합병되었고, 이후 노동운동, 전쟁보훈사회부의 결정에 따라 달랏대학으로 이름이 변경되었습니다. 출처: 달랏 관광정보포털
람동 512 보다
달랏역은 달랏시의 독특한 건축물일 뿐만 아니라 베트남 철도 역사에 특별한 흔적을 남기는 곳입니다. 달랏(Da Lat)역은 Quang Trung Street(Lam Dong Province Da Lat City, Ward 10)에 위치하고 있으며 중부 고원 지역의 유일한 기차역이기도 합니다. 달랏역은 베트남과 인도차이나에서 가장 아름다운 고대 기차역으로 여겨지는 "수천 송이의 땅" 도시 지역의 형성과 발전의 역사와 관련이 있습니다. 달랏역은 1932년부터 1938년까지 탑참-달랏 철도에 건설되었으며, 고원 도시와 판랑(닌투언)을 연결합니다. 길이 84km, 고저차 1,500m에 달하는 이 철도는 1908년 인도차이나 총독 폴 두메르의 명령으로 착공됐다. 1932년에 노선이 완성되었고 달랏역을 건설하는 시기이기도 했습니다. 전체 노선에는 12개의 역과 5개의 지하터널이 있으며, 평균 경사도가 12%로 가파르게 오르는 톱니철도가 16km에 달해 특수철도이다. 당시 톱니바퀴가 달린 철도와 기관차는 스위스와 베트남에만 존재했습니다. 1972년에 이 철도 노선은 전쟁으로 파괴되었습니다. 1975년 통일이 되면서 이 노선이 복원되었으나 경제성이 좋지 않아 단기간만 운영되었다. 철도 시스템과 톱니바퀴 선로가 제거되었습니다. 방송국은 버려졌습니다. 달랏 기차역은 두 명의 프랑스 건축가 Mocet과 Revéron이 대담한 토착 건축 양식으로 디자인했습니다. 프로젝트의 구조는 일관되고 과학적이지만 형태는 매우 정교하다. 건물은 대칭적인 배치를 가지고 있으며 중앙에 건축 블록이 있어 랑비앙 산의 세 봉우리와 중부 고원의 공동 주택 지붕을 시뮬레이션합니다. 양쪽에는 두 개의 거대한 건축 블록이 있습니다. 건물 중앙, 외부, 지붕 아래에는 Alexan Dray Yersin 박사가 Da Lat를 발견한 시간을 기록한 커다란 시계 문자판이 있습니다. 중앙 블록에는 2개의 전면 홀이 있는데, 하나는 승객용이고 다른 하나는 화물용입니다. 이 두 경로 사이에는 열차 대기 구역이 있습니다. 이 중간 건축 블록은 단 1층으로 이루어져 있으며 넓은 공간과 지붕까지의 높이를 가지고 있습니다. 전반적으로 건물의 건축물은 자연과 조화를 이루며 독특한 도시의 하이라이트입니다. 달랏역은 2001년 국가 역사문화 유적지로 지정됐다. 현재 달랏역은 베트남 국철 시스템에서 분리되었지만 여전히 매력적인 관광지입니다. 이 역에는 달랏에서 약 25분 거리인 동쪽에 위치한 짜이맛(Trai Mat)역(달랏시 11구)까지 왕복하는 기관차 1개와 객차 4개로 구성된 관광열차가 운행되고 있다. 이 길에서 방문객들은 도시의 낭만적인 교외 풍경을 감상할 수 있습니다. 마지막 정거장은 Trai Mat 역이며, 방문객들은 유명하고 독특한 탑인 Linh Phuoc Pagoda(Ve Chai Pagoda라고도 함)를 방문할 수 있습니다. 또한 달랏역에서는 여전히 나트랑역(칸호아)에서 출발하여 달랏-나트랑 대중교통을 운행하는 통낫 철도의 복합 티켓을 판매하고 있습니다. 대성당, 바오다이 궁전, 달랏 교육대학 등 달랏의 유명한 작품들과 함께 달랏역은 달랏을 방문하는 관광객들에게 놓칠 수 없는 명소입니다. 그 밖에도 고풍스러운 증기기관차가 전시되어 있고, 열차 내에는 카페도 마련되어 있습니다. 역의 낭만적인 풍경과 고대 건축물은 많은 사람들이 아름다운 사진을 찾기 위해 찾아오는 곳입니다. 출처: 베트남 관광청
람동 529 보다
An Dinh은 Khai Dinh 왕의 개인 궁전으로, 이전에는 De Bat Ward - Hue Town에 있었으며 현재는 Hue City의 Phan Dinh Phung Street 97인 An Cuu 강둑에 위치해 있습니다. 원래 Thanh Thai 14(1902) 이후 이 위치에 Phung Hoa Cong Nguyen Phuc Buu Dao(이후 Khai Dinh 왕으로 알려짐)가 궁전을 설립하고 이름을 An Dinh 궁전으로 명명했습니다. 카이딘 2년(1917년)에 왕은 자신의 돈을 사용하여 현대 건축 양식에 따라 궁전을 개조했습니다. 1919년 초에 건축 공사가 완료되었지만 궁전은 여전히 그 이름을 유지했습니다. 1922년 2월 28일부터 안딘(An Dinh) 궁전은 빈투이(Vinh Thuy) 왕세자(이후 바오다이(Bao Dai) 왕)의 잠재적 거주지가 되었습니다. 1945년 8월 혁명 이후, 전 황제 바오다이(Bao Dai)의 가족은 왕궁을 떠나 안딘(An Dinh) 궁전으로 이사했습니다. 1954년 이후 Ngo Dinh Diem 정부는 An Dinh 궁전을 몰수했습니다. 1975년 이후 Tu Cung 여사는 An Dinh 궁전을 혁명 정부에 기증했습니다. 현재까지 안딘궁(An Dinh Palace) 유물이 복원되고 있습니다. An Dinh 궁전은 남쪽, An Cuu 강을 향하고 있습니다. 궁전은 평평한 지형을 가지고 있으며 전체 면적은 23,463m2이며 두께 0.5m, 높이 1.8m의 벽돌 벽으로 둘러싸여 있으며 철 울타리로 둘러싸여 있습니다. 손상되지 않았을 때 궁전에는 약 10개의 구조물이 있었습니다. 앞에서 뒤로는 보트 부두, 정문, Trung Lap 공동 주택, Khai Tuong 파빌리온, Cuu Tu Dai 극장, 동물 우리, 호수... 시간과 전쟁의 황폐함을 거쳐 지금까지 궁전만 남아 있습니다. 정문, Trung Lap 공동 주택 및 Khai Tuong 파빌리온 등 작업은 그대로 유지됩니다. 정문은 3문 형식의 2층 구조로 정교한 양각 도자기로 장식되어 있습니다. 문 안쪽에 위치한 쭝랍 공동주택은 기초가 높은 팔각형 구조를 갖고 있다. 공동 주택에는 1920년에 주조된 실물 크기의 카이딘 왕의 동상이 있습니다. Khai Tuong Pavilion은 An Dinh Palace의 주요 건축 작품인 Trung Lap 공동 주택 뒤에 위치해 있습니다. Khai Tuong(좋은 징조가 나오는 곳이라는 뜻)이라는 단어는 Khai Dinh 왕이 이 층의 이름을 붙인 것입니다. 유럽 성 스타일의 새로운 재료로 지어진 3층 바닥은 최대 745m2의 면적을 차지합니다. 바닥은 매우 정교하게 장식되어 있으며, 특히 1층 내부에는 예술적 가치가 매우 높은 벽화가 있습니다. Khai Dinh 영묘, Kien Trung 바닥, Hien Nhon 문 등 Khai Dinh 시대의 다른 건축 작품과 함께... An Dinh 궁전은 신고전주의 시대 베트남 건축 양식의 전형적인 대표자로 간주됩니다. 이 작품은 2006년 12월 13일에 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털
색조 455 보다
Thai Binh Communal House는 Tay Ninh성 Tay Ninh City, Ward 1, Quarter 4에 위치한 현대적인 조화로운 장식 건축물을 갖춘 고대 공동 주택 중 하나입니다. 타이 빈 공동 주택은 국경 너머의 침략자들과 싸우고 이 지역에서 순교한 후에 궁정의 관료인 호앙 본 깐 보 반 오아이(Hoang Bon Canh Vo Van Oai) 신을 숭배하기 위해 100여 년 전에 지어졌습니다. 1917년 3월 18일, 카이딘(Khai Dinh)왕이 재위 2년차에 타이빈(Thai Binh) 공동주택을 서품했습니다. 공동회관은 1950년에 대대적으로 수리되었습니다. 공동회관의 부지는 1,700제곱미터이고 현관은 남동향을 향하고 있으며 정면에는 책과 칼이라는 두루마리 기호가 양각되어 있으며 양쪽에는 종탑, 북탑 및 꼭대기가 있습니다. 공동 주택 지붕에는 달 옆에 용 두 마리가 있습니다. 내부는 "평화로운 장면"과 "신성한 영감"이라는 다이어프램으로 장식되어 있습니다. 한 쌍의 집시, 봉황, 소나무, 국화, 대나무, 살구꽃 및 숭배 대상이 함께 있습니다. 1994년 12월 12일 타이빈 공동주택은 문화정보부에 의해 국가 역사문화 유물로 지정되었으며 2013년에 복원 및 개조되었습니다. 연례 Ky Yen 축제는 음력 11월 15일과 16일에 개최되며, 성직 행렬, 오페라 노래, 무술 시연 및 기타 민속 문화 활동이 함께 진행됩니다. 출처: 도 문화체육관광부
떠이닌 450 보다
Dinh Hiep Ninh은 Tay Ninh의 Ward 3, April 30 Street, Quarter 4에 위치하고 있으며 시내 중심에서 약 4km 떨어져 있습니다. 떠이탄(Tay Thanh) 사람들은 인상적인 조각품뿐만 아니라 베트남 사람들의 영광스러운 역사적 시기와도 연관되어 있는 100년이 넘는 세월 동안 건축된 오랜 건축물을 항상 자랑스럽게 생각합니다. 히엡닌(Hiep Ninh) 공동 주택은 이주해 토지를 개간하고 마을을 건설하고 토지를 보존하고 국경을 보호한 마을의 탄 호앙 쩐 반 티엔(Thanh Hoang Tran Van Thien)을 숭배합니다. 오늘날 Tay Ninh 박물관에는 진주와 양단으로 수놓은 귀중한 실크 직물로 만들어진 Khai Dinh 왕의 법령이 1917년 3월 18일에 여전히 보존되어 있습니다. 민간신앙에 따르면 마을공동주택은 문화생활의 가치를 뚜렷이 보여주는 장소이다. 일반적인 남부 사람들(특히 Tay Ninh)에게 Thanh Hoang 마을은 모든 마을 사람들이 좋고 만족스럽고 행복한 삶을 살 수 있도록 항상 보호하고 보호하는 신입니다. 공동 주택의 위엄은 종교적 뿌리와 더불어, 마을 땅을 탐험하고 보호하기 위해 여러 세대에 걸쳐 피와 땀으로 건설한 '강산의 신성한 영혼'의 결정체이기도 합니다. 그런 의미에서 히엡닌(Hiep Ninh) 공동 주택의 역사적 유물은 정교한 건축 작품일 뿐만 아니라 마을의 탄호앙(Thanh Hoang)에 대한 떠이닌(Tay Ninh) 사람들의 감사를 표현합니다. Hiep Ninh 공동 주택 Tay Ninh은 새롭고 균일하고 빨간색이며 밝은 타일로 덮인 곡선 지붕으로 오늘날에도 여전히 존재하는 매우 독특한 건축물을 갖춘 고대 공동 주택 중 하나입니다. 이곳은 또한 조밀하고 정교하며 가치가 높은 조각 장식 모티프의 거대한 특징을 보존하고 있습니다. 현재까지 고대 공동회관이 건립된 날짜, 월, 연도를 정확하게 확인할 수 있는 문서나 사료는 없습니다. 떠이닌성 박물관의 역사 유물과 명승지(2001)에는 공동 주택의 건축 시기가 '1880년경'이라고 적혀 있지만 정확한 출처는 밝히지 않았습니다. 2021년 떠이닌성 박물관은 "한놈 필기구 목록 결과" 보고서를 작성하면서 "히엡닌 공동주택은 토지 개방 기간인 19세기 중반에 설립되었습니다…"라는 정보도 언급했습니다. 시간을 거슬러 올라가 보면, 고대 공동 주택은 등나무, 대나무, 코르크로 지어진 매우 단순한 건축물을 가지고 있습니다. 그러나 떠이닌 박물관에는 1901년에 처음으로, 1910년에 두 번째로 개조 및 개조된 히엡닌(Hiep Ninh) 공동 주택의 파노라마 사진이 여전히 남아 있습니다. 현재의 고대 공동 주택과 비교하면 다음과 같은 모습을 개조할 때 처음으로 큰 차이가 없습니다. 이는 우리에게 다소 흥미로운 역사적 추론을 제공합니다. 즉, 고대 공동 주택은 확실히 1901년 개조 이전에 견고하게 건축되었으며, 이는 1900년대 이전의 고대 공동 주택 건설에 대한 정보의 진위를 부분적으로 입증합니다. 100년 된 공동회관은 유물일 뿐만 아니라 영광스러운 역사의 증인이기도 하다. 1945년 가을 역사적인 8월혁명 총봉기 당시 청년전위군은 파시스트 식민통치의 멍에를 타도하고 새로운 혁명정부를 건설하기 위해 혁명적 대중과 나란히 이곳에 모였습니다. 특히 1959년부터 1960년까지 히엡닌(Hiep Ninh) 공동회관은 호앙레카(Hoang Le Kha) 동지가 이끄는 떠이닌(Tay Ninh) 지방당 위원회의 기반이 되었으며 국민의 신뢰와 지지를 받았습니다. 히엡닌(Hiep Ninh) 공동 주택은 1993년 10월 12일 국가로부터 역사 및 건축-예술 기념물로 인정되었습니다. 출처: Tay Ninh 관광청
떠이닌 425 보다
14번 고속도로를 따라 Kon Tum 마을에서 북쪽으로 17km 떨어진 곳에 Doc Dau Skull이라는 우리 모두가 알고 있는 장소가 있습니다. 스컬슬로프(Skull Slope)는 1972년 4월 혁명군과 적군 사이의 전쟁 이후 생겨난 새로운 민족명이다. 이 지역의 Ba Na 사람들은 그곳을 Kon Loong Pha라고 부르는데, 이는 Trac 나무가 많은 경사면을 의미하며 High Point 601은 K-Rang Loong Pha 언덕에 있는 적군 기지를 가리키는 군사 용어입니다. 1972년 초까지 고지대는 두 개의 안장 모양의 언덕에 배치된 포병과 탱크 진지를 포함하여 여전히 적의 중요한 군사 거점이었습니다. 북쪽에는 강화장갑차량으로 무장한 제23경비대대가 지키고 있는 하몬경비소가 있다. 남쪽에는 제3공수여단 사령부와 대규모 포병장, 탱크, 장갑차 등이 배치돼 있다. Kon Trang K-la에는 적 포병 진지와 보안 초소도 있습니다. 다림질장; Kon Tum 마을 북쪽... 중요한 군사 전략 위치인 601번 고지를 점령한다는 것은 Kon Tum 마을 대부분은 물론 Dak To - Tan Canh 지역 전체를 통제한다는 것을 의미합니다. 601고지점을 점령한다는 것은 중부고원 북쪽 구간인 전략도로 14번을 완전히 장악한다는 뜻이다. 우리는 601고지의 중요성을 인식하고 이를 점령하겠다는 결심을 했고, 적군 역시 모든 수단을 동원해 방어에 나섰습니다. 1972년 4월 10일, 11일 투지와 승리의 각오로 고지 601에서 대승을 거두었다. 획득결과: 적 기갑부대 2개 격파, 물품호송대 격파, 차량 28대 격파(차량 포함) 전차 14대, M113 장갑차, 수송차 14대), 군장비 및 보급품 72톤 파괴, 경비대 1개 파괴, 낙하산 중대 2개 중대 큰 피해, 박격포 전장인 제23공수여단 본부가 큰 피해를 입었다. 수백 명의 적군, 2대의 비행기 격추, 2개의 106.7mm 박격포 파괴, 15문 이상의 각종 대포를 노획하고 14번 도로를 완전히 차단했습니다. 현지 군인과 게릴라 민병대가 함께한 이 전투는 28일 매우 효과적인 교통 차단 전투였습니다. 1972년 봄-여름 중부 고원 캠페인의 연대. 파리협정 체결 이후(1973년 초부터 1975년까지) 하이포인트 601 지역, 크랑룽파 경사면(해골 경사면), 닥라, 하몬 지역 전체가 우리와 적 사이에 분쟁지역이 되어왔다. . 이곳에서는 치열한 정치적 투쟁이 많이 일어났으며 때로는 군사무기를 사용하여 적과의 모든 땅을 차지하기도 했습니다. 지성과 전략과 마음이 결합된 윗사람의 올바른 정책으로 많은 어려움에도 불구하고 우리 군대와 인민의 용기로 그리고 희생을 통해 우리는 Dak To-Tan Canh의 해방된 지역 전체를 Dien Binh과 Ha Mon까지 유지하고 Dak La 지역을 통제할 수 있었으며 1975년 봄 Kon Tum 마을 해방에 기여했습니다. 지난 몇 년간 Kon Tum 종합 박물관은 성 전역에 걸쳐 유물을 나열해 왔으며, 그 중 High Point 601은 지역 지도자들과 문화 부문에서 큰 관심을 끄는 혁명적인 역사적 유물입니다. 최근에는 성 박물관이 과학적인 유물을 편찬했습니다. 순위를 요청하려면 High Score 601 유적지에 대한 프로필을 작성하세요. 늦었지만 정말 의미있는 작업이네요. 하이포인트 601의 승리 이후 30여년이 지난 지금, 인간의 영향과 가혹한 자연환경으로 인해 유물은 흔적에 불과하지만 여전히 설득력이 있다. 혁명역사유물 고점 601호는 2003년 5월 17일 성인민위원회에 의해 성급유물로 지정되었습니다. 출처 : 닥하지구 정보포털
콘툼 506 보다
Thien Hau 사원(Thien Hau Upper Street)은 Trung Trac Street - Quang Trung Ward - Hung Yen Town에 위치해 있습니다. 이 사원은 1640년에 광둥, 광시, 푸젠의 중국인 14가구가 돈을 기부하여 건축했습니다. Thien Hau 사원은 "Dai Nam Nhat Thong Chi"에 따르면 Lam Tuc Mac 부인을 바다의 신으로 숭배합니다. Lam Tuc Mac은 3월 23일(음력) 중국 Fujian성 Bo Dien 출신 Lam Nguyen의 여섯째 딸로 태어났습니다. 전설에 따르면 Lam Tuc Mac이 태어났을 때 그는 달콤한 향기와 찬란한 아우라를 갖고 있었습니다. Lam Tuc Mac은 매우 영리합니다. 그는 8살 때 불멸을 공부하고 의로운 사람이 되기 위한 훈련을 받았으며, 비와 바람을 불러일으킬 수 있었고, 바다에서 날아다니는 매트를 타는 마법을 사용할 수 있었습니다. 흉년이 들고 기근이 들자 쌀, 국수, 보리 대신에 미역을 찾아 먹게 하여 더 이상 배고프지 않게 되었습니다. 목련기름의 일종을 찾아 땅에 뿌려 식물을 키우고 쌀 대신 먹을 씨앗을 키우는데... 음력 9월 9일, 그녀는 더 이상 아프지 않고 완치되었습니다. 변신 후 그녀는 종종 빨간 셔츠를 입고 바다 위로 날아가 지나가는 배를 도왔습니다. 푸젠성 사람들은 그녀를 항해의 신으로 숭배합니다. 푸젠성 사람들이 있는 곳마다 그녀를 숭배하는 사원이 있습니다. 포히엔(Pho Hien)으로 이주할 때 푸젠성 사람들은 박호아(Bac Hoa) 거리(현재의 쭝짝(Trung Trac) 거리)에 그녀를 숭배하기 위해 사원을 세웠습니다. Thien Hau Temple은 의식용 문, 향을 피우는 집, 지붕, 모서리 블레이드 및 트러스 구조와 같은 많은 항목에 대담한 중국 건축 색상을 적용한 프로젝트입니다. 전설에 따르면 이 사원은 중국에서 건축된 후 이를 건설하기 위해 포히엔(Pho Hien)으로 옮겨졌다고 합니다. 응이 몬(Nghi Mon)은 기와지붕, 기둥의 구조, 민간 및 군 관료와 그 추종자들의 이미지가 새겨진 문 시스템을 갖춘 집처럼 지어졌습니다. 테라스에는 수백 년 동안 비바람에도 닳지 않은 자갈이 깔려 있습니다. 제사용 문 앞에는 한 쌍의 염소가 있는데, 수컷은 옥을 들고 있고, 암컷은 아기를 안고 있는데, 대리석으로 만든 매우 생생한 유물입니다. 두 마리의 돌돼지는 중국인의 삶의 개념을 상징합니다. 부를 얻고 자녀를 갖는 것이 인생에서 가장 큰 행복이라는 것입니다. 내부 사원 지역은 향을 피우는 집과 하렘을 포함하여 딘(Dinh) 문자 스타일로 지어졌습니다. 성냥개비 향을 피우는 집은 2층, 8개의 지붕으로 이루어져 있으며 지붕은 기와로 되어 있고 지붕선에는 연꽃 위에 앉아 있는 부처가 장식되어 있으며 행인들이 둘러싸고 있습니다. 전체 시스템은 삼국지, 서유기 등 각 주제와 중국 이야기를 담은 특별한 형태로 구성되어 있습니다. 또한 여기에는 다양한 종류의 꽃끈, 말 그릇, 팬티 스타킹 및 장면도 장식되어 있습니다. . 사계절: 봄, 여름, 가을, 겨울. 하렘은 3개의 방으로 구성되어 있으며 건축물은 "날개가 쌓여" 있으며 끝 부분은 잉어 모양으로 조각되어 있습니다. 외부 하렘은 Lam Tuc Mac을 숭배하고 내부 홀은 사원 건축에 기여한 그녀의 부모, 형제 자매 및 중국인 가족을 숭배합니다. 매년 Thien Hau 사원에서는 Lam Tuc Mac의 탄생과 변화를 축하하기 위해 3월 23일과 9월 9일(음력)에 축제를 개최합니다. 포히엔의 중국인 가족과 베트남인들이 대거 예배를 드리기 위해 왔습니다. 축제 기간에는 성대한 가마 행렬이 펼쳐지며, 중국 전통 상품인 해초 케이크, 거북이 케이크, 토차우 케이크 등을 제공합니다. 티엔하우 사원(Thien Hau Temple)은 포히엔(Pho Hien)에서 오늘날까지 보존되어 있는 몇 안 되는 고대 중국 건축 작품 중 하나입니다. Hung Yen 지방에서는 보존하고 대중에게 홍보하기 위해 Thien Hau 사원을 넓고 깨끗하게 복원했으며 1992년 문화 체육부로부터 역사 및 건축 예술 건축물로 인정 받았습니다. 출처: 홍엔전자신문
걸린 엔 428 보다
푸안(Phu An)-푸쑤안(Phu Xuan) 터널은 1965년부터 1966년까지 건설되었는데, 당시 미국의 적군은 우리 나라 남부에 대규모 병력을 파견하여 국지전을 벌였습니다. 적은 우리 군대와 인민을 고립시키고 분리시키려는 목적으로 사람들이 모퉁이 지역으로 들어가도록 부추겼습니다. 길이 850m로 다이탕(Dai Thang) 지역의 푸안(Phu An)과 푸쑤안(Phu Xuan) 두 마을을 연결하며, My-Pup 캠프 바로 옆에 위치하지만 삼면이 Thu Bon 강과 Vu Gia 강으로 둘러싸여 있습니다. 마을 대나무 성벽. 꽝다특구당위원회의 지휘와 다이록지역 B군과 인민의 결심에 따라 매일 밤 어머니, 아버지, 어린이, 게릴라 병사들이 교대로 적군 항공기와 중장군을 감시합니다. 포병은 터널을 형성하기 위해 흙 바구니를 운반하면서 파진 터널의 모든 구석으로 살금살금 기어 들어갔습니다. 푸안(Phu An)-푸쑤언(Phu Xuan) 터널은 전략적 위상을 갖고 있습니다. 이는 꽝다(Quang Da) 특별 지역 당 위원회의 전진 기지 중 하나입니다. 이곳은 후방에서 대규모의 장교와 주력 병력을 지속적으로 수용하여 전장을 보충한다. 1965년부터 1972년까지 전선 44의 꽝다 특별 지역 당위원회, 지역 V 당 위원회의 작업장 및 회의 장소. 이곳은 또한 동지들에게도 안전한 장소입니다: Vo Chi Cong - 전 V 지역 당 위원회 추 장군 Huy Man - 전 차관 - V 군 지역 사령관, Doan Khue 장군 - 전 V 지역 정치 차관, Nguyen Chanh 중장 - Front 44 Quang Da 사령관, 전 해군 제독 Giap Van Cuong - 전 특별 상임위원회 구역 당위원회 - 부사령관 - Front 44 참모장과 Quang Da 전장에서 싸우고 일한 다른 많은 지도자와 장군들도 Phu An 땅에 있었습니다. 당시 꽝다성 전진위원회 위원장이자 전 혁명 인민위원회 위원장이었던 팜득남(Pham Duc Nam) 동지는 다음과 같이 말했습니다: 푸안(Phu An) - 푸쑤안(Phu Xuan) 터널은 "전체 성의 대의를 위한 다이(Dai)족의 큰 공헌"입니다. .지금 생각해보면 아직도 이 영웅의 땅에 쓰러진 인민들과 게릴라들, 당위원회와 생존자들, 그리고 쓰러진 이들에게 감사한 마음을 갖고 있습니다." 푸안(Phu An) - 푸쑤안(Phu Xuan) 터널은 게릴라, 코뮌, 마을 관리들이 머물면서 적과 싸울 수 있는 장소이기도 합니다. 이곳은 우리 부대가 안호아(An Hoa)와 덕덕(Duc Duc) 기지에서 적을 공격할 때 전투에서 전방 지휘소가 있던 곳이다. 프로젝트의 규모와 성과를 놓고 볼 때, 푸안-푸쑤언 터널은 국가 혁명 투쟁 역사의 영광스러운 승리이자 다이록(Dai Loc) 사람들의 자부심으로 영원히 존재할 것입니다. 우리나라는 이미 건설과 발전 단계에 들어섰습니다. 또한 역사적 유물을 복원하고, 현재와 미래 세대가 선조들의 승리와 희생을 기억할 수 있도록 전통을 교육하는 것도 필요합니다. 과거를 기억함으로써 오늘의 삶을 더욱 아름답게 만듭니다. 출처: 다이록 지구 인민위원회 전자정보포털
꽝남 444 보다
벤째(Ben Tre)성 바찌(Ba Tri)현 안득(An Duc) 면에 위치한 응우옌 딘 치에우(Nguyen Dinh Chieu) 무덤 유물 및 기념 구역은 애국 시인 응우옌 딘 치에우(Nguyen Dinh Chieu)와 그의 아내 레 티 디엔(Le Thi Dien), 딸 응우옌 티 응옥 쿠에(Nguyen Thi Ngoc Khue)를 숭배하고 매장하는 장소입니다. Suong Nguyet Anh). 응우옌 딘 치에우(Nguyen Dinh Chieu, 1822~1888)는 이데올로기를 통해 침략하는 프랑스 식민주의자들에 맞서 싸우는 수단으로 시를 활용한 애국주의 학자계급의 대표적인 인물이다. 그의 문학적, 시적 작품의 대부분은 놈(Nom)으로 쓰여졌으며, 그의 투지와 국가의 운명에 대한 깊은 감정, 그리고 인민에 대한 사랑을 모두 표현하고 있습니다. Nguyen Dinh Chieu는 프랑스에 대한 저항 전쟁에서 중요한 역할을 했지만 Nguyen Thong처럼 침공에 맞서 싸우기 위해 용감한 군인을 모집한 Tran Thien Chanh처럼 그는 Truong Dinh이 농장에서 군대를 데려와 싸울 때 했던 것과 같은 일을 할 수 없었습니다. 적과 싸우기 위해 군대에 입대했던 그는..., 펜을 들고 싸웠고, 인민의 투쟁에 푹 빠져 반프랑스 애국운동의 대변인이 되었습니다. 그는 인민 전쟁에 대해 이야기한 최초의 베트남 시인이었으며, 의무와 권리를 가지고 프랑스에 대항하는 봉기에서 농부의 역할을 강조했으며, 그들은 "인치의 땅, 야채, 밥 한 그릇, 그리고"를 보호하기 위해 싸워야 했습니다. 옷'을 스스로 입으며 국가의 신성한 주권을 보호합니다. "뤽반티엔", "칸주옥 순교자의 지향", "6인의 전투 영웅" 등의 유명한 작품에서 그는 영웅들의 애국심과 영웅적 전투 사례를 칭송했습니다. . Truong Dinh, Phan Ngoc Tong, Nguyen Dinh Chieu와 같은 반군 지도자들을 위해 Nguyen Dinh Chieu는 예술, 서정성, 영웅주의를 표현하는 시적 단어를 바쳤습니다. 그는 반란군 지도자와 대중 사이의 관계, 지도자에 대한 반란군의 사랑, 반란군에 대한 지도자의 호의를 보았습니다. 그것은 Nguyen Dinh Chieu의 새로운 영웅 개념으로, 이전 봉건 시대의 애국적 충성 개념과는 매우 다릅니다. Nguyen Dinh Chieu 무덤 유물 및 기념 구역은 비석 집, 새 사원, 오래된 사원, 무덤 지역 등 주요 항목을 포함하여 총 면적이 14,187.9m2입니다. - 맥주집: 2000~2002년에 철근 콘크리트로 건축되었으며, 높이 12m, 2층 타일 지붕, 세라믹 타일 바닥입니다. - 새 사찰: 2000~2002년에 건축되었으며 높이 21m, 원형 철근 콘크리트, 세라믹 타일 바닥, 파란색 음양 타일로 덮인 콘크리트 지붕으로 지어졌습니다. - 고찰: 1972년 건립, 면적 84m2, 2층 지붕, 갈색 음양 타일, 벽돌 벽, 전통 건축 양식에 따른 타일 바닥 포함. - 무덤 지역: Do Chieu 씨의 무덤, 노파의 무덤, 딸 Nguyen Thi Ngoc Khue(Suong Nguyet Anh)의 무덤을 포함하여 1958년에 개조 - 여성 예술가, Women's Chung 신문 편집자 - 최초 베트남 여성신문. 비석에 Nguyen Dinh Chieu씨의 묘에는 일본어(日)라는 글자가 새겨져 있고, 비석에 있는 노부인의 묘에는 Nguyet(월)이라는 글자가 새겨져 있습니다. 기념비에는 현재 당 및 국가 지도자, 국내외 대표단, 성 내외 인사들의 모습을 전시하는 갤러리가 있습니다. 이 갤러리에는 Nguyen Dinh Chieu의 대표적인 작품도 많이 있습니다. as: Luc Van Tien, Duong Tu - Ha Mau, Ngu Tieu의 구강 의학, Can Giuoc의 추도식,... Han Nom 및 일부 연구자 문서에서 Nguyen Dinh Chieu 작품의 이념적 가치, 개성 및 내용을 수집하고 강조합니다. 매년 벤째성 정부와 주민들은 7월 1일과 3일(Nguyen Dinh Chieu의 탄생일과 사망일)에 전통 문화 축제를 조직합니다. 다채로운 프로그램이 가득한 축제. 특별한 역사적, 문화적 가치를 지닌 Nguyen Dinh Chieu의 무덤과 기념지는 2016년 12월 22일 총리에 의해 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재청
벤째 439 보다
Truong Luy는 총 길이가 127.4km에 달하는 특별한 유물이며, 그 중 113km는 Quang Ngai 지방에 있습니다. Quang Ngai Truong Luy 기념물(2011년 3월 9일 국가 유물로 지정됨)은 Tra Bong, Son Tinh, Son Ha, Tu Nghia, Minh Long, Nghia Hanh, Ba To, Duc Pho 지역을 통과합니다. Truong Luy는 성벽-고대 도로-요새/경비 시스템 및 자연 경관과 같이 밀접하게 연관되어 있고 분리할 수 없는 유물을 포함하는 특별한 유형의 대규모 유물입니다. Truong Luy는 언덕 토양, 들판 토양, 제방, 토양 압축, 석조, 석재 쌓기 등 다양한 기술을 사용하여 현장에서 채굴된 재료로 지어졌습니다. 이는 산기슭을 따라 있는 평야 주민들의 전형적인 모습입니다. Quang Ngai 서쪽의 산악 지역. 성벽은 길이가 길고 지형이 다양하기 때문에 평지에서는 흙으로 성벽을 쌓고, 산비탈이 가파른 곳에서는 성벽의 안쪽은 흙으로, 바깥쪽은 돌로 쌓았습니다. 고산 지역의 Truong Luy 유물은 여전히 거의 그대로 남아 있으며, 특히 돌로 지어진 성벽은 더욱 그렇습니다. 연구자들에 따르면 성벽 건너편에는 해자로 둘러싸인 돌이나 흙으로 지어진 요새/요새의 유물이 70개 이상 있습니다. Hanh Tin Dong 마을(Nghia Hanh)의 Thien Xuan 요새, Hanh Dung 마을(Nghia Hanh)의 Kim Long 요새/요새와 같은 꽤 넓은 면적의 요새/요새를 포함하여 이러한 유물의 대부분은 여전히 손상되지 않았습니다. 유물 기록에 따르면 Truong Luy Quang Ngai의 평균 키는 45m입니다. Nghia Hanh 현은 주로 Hanh Nhan 면(Nghia Hanh)의 Phuoc Loc 고개와 같은 고개와 언덕에서 221m, Hanh Dung 면(Nghia Hanh)의 Chim Hut 고개와 같은 227m의 고갯길과 언덕에서 200m가 넘는 가장 높은 지점을 가지고 있습니다... 지형 꽝응아이 성벽의 특징은 주로 산기슭과 낮은 언덕 뒤편을 따라 이어져 있습니다. 연구자들에 따르면 Truong Luy는 경계이지만 닫힌 경계는 아닙니다. 수로는 많은 강과 개울을 가로지르며, 각 교차점에는 경비원이 보호하는 문이 있어 양쪽 사이를 이동할 수 있습니다. 여행은 주로 경제 교류 목적(사람들은 소금을 구입하고, 베트남 사람들은 쌀, 계피 및 임산물을 구입함), 특히 베트남 측에 위치한 시장 네트워크를 목적으로 합니다. 평시에는 이 초소/경비대가 두 지역 간의 무역과 세금 징수를 통제하는 검문소 역할을 했습니다. 이는 기념물의 특별한 문화적 특징입니다. 고고학자들은 이것이 군사적 요소를 포함하여 방어 목적으로 지어진 구조물일 뿐만 아니라 저지대와 고지대, 산과 평야와 바다 사이의 무역로였다고 믿습니다. 문화적, 역사적 가치 외에도 Truong Luy 유물은 긴 성벽 옆에 고대 도로가 있고 아름다운 마을이 있는 주거 지역을 통과하여 국가의 많은 문화적 정체성을 보존하는 관광 개발 잠재력도 있습니다. 출처 : Quang Ngai 전자 신문
꽝응아이 511 보다
Tran Dinh Khanh 씨의 가옥 유적 - Yen Bai 지방 최초의 저항 행정 위원회 본부는 Tran Yen 현 Viet Hong 코뮌 Van 마을에 있습니다. 1995년 9월 4일 문화정보부가 국가혁명역사유물로 인정한 반전지역 국가역사유물군에 위치한 유물 4점 중 하나이다. 일상생활에서 그의 집은 떠이 마을의 다른 집들처럼 단순했지만, 저항의 세월 동안 그것은 이 혁명적인 땅의 사람들처럼 "끓고" "열광적"이었습니다. 1995년 이곳은 박쥐동굴, 중공동체, 동옌야자분과 함께 국가사적으로 인정되어 할아버지의 프랑스 식민침략에 맞서 싸운 전통을 교육하는 붉은 주소가 되었다. Tran Dinh Khanh 씨는 프랑스 정부 산하의 Tran Yen 지역 Luong Ca의 추장입니다. 그는 진보적인 사상을 갖고 있고 애국심이 강하며 인민을 사랑하는 사람이었으며, 프랑스 식민주의자들의 착취적인 정권에 불만을 품은 사람이었습니다. 베트민 혁명 간부들의 계몽과 영향력으로 그는 지역 주민들을 동원하여 아우꼬 게릴라 팀에 합류하고 저항군을 지원하기 위해 음식, 금화, 무기를 기부했습니다. 그의 가족은 수십 톤의 쌀과 많은 소, 돈으로 혁명을 지원했고 그의 집을 베트민의 작전 기지로 사용하여 베트민 사람들의 기부와 지원을 받는 장소가 되었습니다. 저항전쟁을 위해 Au Co 유격대와 혁명기지의 중요한 회의가 많이 열렸던 장소였습니다. 수상 가옥은 목조 기둥 건축, 5칸, 2개의 날개, 4열의 다리로 구성되어 있으며 탱크를 쌓는 스타일로 설계되었으며 전통적인 선과 전면에 복도가 있습니다. 안채는 주방과 연결되어 있으며 야자 지붕이 있습니다. 뒤쪽은 산을 향하고 있고, 앞쪽은 논을 향하고 있습니다. 이곳에서는 반히엔르엉 전쟁 지역의 중요한 결정을 내리기 위해 많은 행사와 회의가 열렸으며, 동시에 반히엔르엉 전쟁 기간 동안 대중이 혁명에 참여하고 권력을 위해 싸우는 집결지였습니다. 프랑스 식민주의자. 항일전쟁 당시 옌바이 혁명의 요람이었던 베트홍 인민들은 반봉건 식민정권의 탄압에 굴복하지 않는 애국심과 용감한 투쟁의 전통을 갖고 있었습니다. 혁명의 빛이 빛난 이후 투쟁운동은 힘차게 발전하여 많은 사람들의 참여를 불러일으켰습니다. 베트민 전선의 지휘 하에 손라(Son La) 감옥과 응이아로가올(Nghia Lo gaol)에서 탈출한 혁명군을 환영하는 임무를 띠고 반히엔르엉(Van-Hien Luong) 전쟁 지역이 설립되었습니다. 지역 군대의 전투 훈련을 조직합니다. 베트민전선의 당의 혁명적 지침과 정책을 선전하고 교육한다. 이 기간 동안 중요한 사건은 1945년 6월 14일, 히엔르엉에서 어우꺼 게릴라 팀이 창설되어 혁명군이 강력한 발전을 이룬 사건이었습니다. 다음날 아침 응오민론(Ngo Minh Loan) 동지의 지시에 따라 게릴라들은 동옌(반호이)과 반 마을로 행진했다. 반 마을에 들어가기 전에 베트민 간부들을 파견하여 지역 주민들에게 혁명을 계몽시켰는데, 대대적인 선전 정책 덕분에 그들은 주민들의 도움을 받았고 동시에 자녀들도 게릴라 팀에 합류시켰습니다. 단시간에 그 병력은 수백명으로 늘어났다. 1946년 Tran Dinh Khanh 씨는 베트남 민주공화국 제1대 국회의원으로 선출되는 영광을 누렸습니다. Tran Dinh Khanh 씨의 가옥 유물은 1995년 4월 4일 문화체육관광부가 국가 혁명 역사 유물로 인정한 반(Van) 전쟁 지역 국가 역사 유물 군집의 유물 4개 중 하나입니다. 출처: 옌바이 유적 관리 및 관광 개발 센터
옌바이 463 보다
Mau Than 1968 기념비는 Buon Ma Thuot시 Tan Hoa구 Hoa Binh Junction(km 5)에 위치하고 있으며 전형적인 롤 모델 중 하나인 인민군 영웅 Huynh Thi Huong(두 번째 어머니)의 이미지를 모델로 했습니다. 1968년 마우탄(Mau Than) 부온마투옷(Buon Ma Thuot) 마을의 문으로 들어가는 시위 단체에 참여한 10,000명 이상의 어머니와 자매들. 1968년 구정 공세와 봉기 동안 우리는 군사, 정치, 군사 작전을 긴밀하게 조정하면서 적의 여러 중요한 위치를 점령하고 장악했으며, 즉각적으로 무력을 사용하여 적을 파괴하고 많은 전쟁 차량을 파괴했습니다. 수만 명의 사람들이 치열한 정신으로 거리로 나섰고, 1968년 구정 대공세와 봉기 기간 동안 닥락 성에서 적에 맞서는 용감하고 끈질긴 투쟁, 어머니, 자매, 동료 소수민족의 큰 희생과 손실을 기억하며, 1968년 구정 공세 이후 닥락 성은 해방 후 도시를 건설하기 시작했습니다. 부온마투옷(Buon Ma Thuot)시 탄호아(Tan Hoa) 7km 지점에 위치한 대규모 무덤에서 충성스러운 혁명 군인과 소수민족이 참여하여 시위 공격에 영웅적으로 희생되었습니다. 동시에 Buon Ma Thuot시 Tan Hoa구의 5km(Hoa Binh Junction)에서 Mau Than 1968 기념물 건설이 진행 중입니다. 따라서 1968년 마우탄 기념비는 역사적 의미뿐 아니라 시대에 따른 심오한 교육적 가치를 지닌 위대한 가치를 담고 있으며, 모든 민족의 민족 해방을 위한 영웅적이고 숭고한 희생을 찬양하는 상징입니다. Dak Lak 지방의 그룹. 1968년 Mau Than 기념물은 2014년 6월 24일 닥락성 인민위원회에 의해 지역 역사 기념물로 지정되었습니다. 출처: 닥락성 박물관
닥락 444 보다
Dien Co 사원은 Nghe An성 Nghi Loc 현 Nghi Truong 면 Dong Chu 마을의 2,500제곱미터가 넘는 부지에 위치하고 있습니다. Dien Co 사원은 Cao Son Cao Cac 신과 그의 후손을 숭배하기 위해 설립되었습니다. 전설에 따르면 조손(曹孫)신은 원래 중국 사람이고 성은 조(曹)이고 이름은 은(冠)이며 명나라 박사학위를 취득하고 우리 나라에 파견되어 관측사로 파견되었다고 한다. 그는 의로운 사람이었으며, 침략자들을 물리치고, 양국 사이의 평화와 효도를 유지했으며, 백성들의 사업과 생산을 도왔으므로 그가 죽은 후에 절을 세웠습니다. 가뭄 등 천재지변이 있을 때 기도하면 큰 효과가 있습니다. 그러므로 모든 왕조는 신을 제정하였고 국제적으로 등재되었다. Than Cao Cac은 Thanh Do 현 Tho Xuan 현 Cao Xa 마을 출신으로 938년 1월 6일에 태어났습니다. 그는 어릴 때부터 총명했고 건강이 뛰어났습니다. 신은 12군주로 인한 혼란의 시대에 태어났다. 그는 Dinh Bo Linh를 따랐으며 Dinh 왕조를 창립하는 데 중요한 역할을 했습니다. 968년 딘보린(Dinh Bo Linh)은 수도를 건설하기 위해 호아루(Hoa Lu)로 군대를 이끌고 황제로 즉위하여 딘(Dinh) 왕조를 건립하고 국가 이름을 다이꼬비엣(Dai Co Viet)으로 명명했습니다. Dinh왕은 그에게 An Ninh 지역의 땅을 주었다. 그는 이곳이 아름다운 풍경과 평화로운 사람들이 있는 곳임을 보고 군사 기지를 세우고 병사들과 함께 무술을 연습했습니다. 그는 마음씨가 착한 사람이었는데, 농사를 짓고, 가축을 기르고, 질병을 치료하는 일을 자주 하는 사람이었습니다... 그러다가 참파왕 사다우(Sa Dau)가 군대를 이끌고 우리나라를 위협하자 딘왕이 그에게 검인(印印)을 하사했습니다. 그리고 50,000명의 군인들이 싸우러 가세요. 그의 전략적 재능으로 그는 용감하게 지휘하고 많은 적을 죽이고 Nghe An, Thanh Hoa에서 참파 군대를 격파하는 데 성공하고 적을 영토 밖으로 몰아 냈습니다. Dinh 왕은 그를 이곳에 머물게 하여 정무를 돌보고 싶었지만, 그는 An Ninh 지역으로 돌아가 조국 사람들과 함께 살기를 고집했습니다. 그의 죽음 이후 딘 왕조는 사원을 지었습니다. 각지의 사람들은 신을 숭배하기 위해 사원을 세웠습니다. 큰 홍수가 나면 밭이 오랫동안 물에 잠기면서 거위벌레가 발생해 흉작을 초래한다. 마을 사람들은 신에게 복을 빌었고, 당연히 거위벌레도 죽고, 그때부터 사람들은 신의 복을 더욱 믿게 되었다. 지금까지 디엔코 사원의 건축 날짜를 구체적으로 기록한 문서는 발견되지 않았지만 이곳에 보관된 안수식의 연대기와 지역 장로들에 따르면 사원은 5세기 이전에 지어졌습니다. , 3개 건물 포함: 상궁, 중궁, 하궁. 사원은 신성함으로 유명합니다. 한때 왕에 의해 안수되었습니다. 많은 사건과 역사의 우여곡절을 거쳐, 사원은 다른 기능을 수행하기 위해 철거되었고, 사원 기초와 일부 종교 단체의 흔적만 남았습니다(44대 왕 Canh Hung의 표창(1783), 국왕 9년에 종파 수여됨) 카이딘의 통치(1924). Nghi Truong 코뮌 인민위원회는 사람들의 희망에 따라 뿌리로 돌아가 영적 필요를 충족시키고 젊은 세대의 전통 교육에 기여하기 위해 오래된 사원의 Dien Temple 깃발을 복원하고 개조하는 작업을 조직했습니다. 사회화 기금을 기반으로 설립. 1년이 넘는 긴박한 공사 끝에 상궁, 중궁, 하궁, 디엔코 사원의 의식용 문 등이 대규모로 장식 및 복원되었으며 이전보다 더 아름답고 넓어졌습니다. 제단 장식은 엄숙하고 화려하게 칠해져 있고 금도금되어 있습니다. 전통 관습에 따르면, 2년마다 음력 1월 20일과 21일에 지역 주민들이 즐겁게 축제를 조직합니다. 그 날에는 그 지역 마을 사람들이 성전에 예배를 드리기 위해 제물을 바쳤습니다. 잔치에는 데이 케이크와 이모 케이크라는 두 가지 전통 케이크가 필수입니다. Dien Co 사원 축제는 Nghi Truong 주민들의 마음속에 문화적, 정신적 가치를 담고 있으며, 많은 현지 주민과 지역 주민들의 참여를 유도합니다. 축제는 20일 오후에 시작하여 음력 1월 21일 저녁에 끝납니다. 축제는 의식과 축제의 두 부분으로 구성됩니다. 행사에는 선포식, 제사식, 행렬식, 감사식이 포함된다. 축제에는 많은 흥미진진한 문화 및 스포츠 활동, 인간 체스 대회, 닭싸움, 줄다리기, 대나무 싸움, 그네 타기, 간지럼, 사자춤, 오페라 노래(Trung Trac Trung Nhi 재생)와 같은 민속 게임이 있습니다.... 출처: 세계유산
응에안 454 보다
곰 사원은 하이즈엉(Hai Duong)성 치린(Chi Linh) 타운 코탄(Co Thanh) 면 린장(Linh Giang) 마을에 있는 부장군 Nhan Hue Vuong Tran Khanh Du를 숭배합니다. 지역 주민들은 아직도 곰사에 관한 친숙한 민요를 부르고 있습니다. “영웅적인 Nhan Hue의 사원 Van Don은 위안의 적들이 무너지는 소리를 냈습니다. Phan Huy Chu의 책 "재판 달력, 헌장 장, 유언장"에 따르면 Tran Khanh Du는 Hai Duong 지방의 Chi Linh 마을 출신입니다. 그는 Tran 왕조의 일원이었기 때문에 Nhan Hue Vuong Tran Khanh Du라는 칭호를 받았습니다. Tran Khanh Du의 아버지는 Tran Pho Duyet 중장이었습니다. 왕실 전통을 이어받은 Tran Khanh Du는 어릴 때부터 책에 대한 열정이 높았고 군사 서적에 능숙했습니다. 그는 13세기 몽골과의 저항전쟁에서 많은 공헌을 한 사람으로, 1258년 동보다우(Dong Bo Dau)에서 결정적인 전략 전투가 벌어졌을 때 젊은 장군 쩐 칸 두(Tran Khanh Du)가 창의적인 창의력을 발휘하여 최초의 몽골 저항을 일으켰다. 적진에 대한 기습 공격으로 큰 승리를 거두었습니다. 이 전투 이후 원몽군은 황성에서 패하고 군대를 본국으로 철수시켜야 했다. Mau Ngo(1258)의 이른 봄, 장군들에게 주어진 보상을 축하하기 위한 이른 봄 법원 의식에서 Tran Khanh Du는 왕으로부터 현자로 칭찬을 받고 Thien Nghia Nam이라는 칭호를 받았습니다. 얼마 후 그는 범죄를 저질렀다는 이유로 법원에서 파면되고 고향으로 돌아가 석탄을 파는 뱃사공으로 일했습니다. 1282년 11월, 몽골에 대한 제2차 저항 전쟁을 준비하던 쩐(Tran)왕은 빈탄(Binh Than)에서 회의를 열어 왕자들과 관리들로부터 의견을 듣고 적을 공격하고 방어하는 방법을 논의했습니다. 이때 Tran 왕은 "원뿔형 모자와 헐렁한 옷"의 장면에서 Nhan Loan 부두를 통해 석탄을 운반하는 배를 젓는 Tran Khanh Du를 우연히 만났습니다. 왕은 Tran Khanh Du를 초대하여 국가 보존 계획을 논의하기 위해 이전 직책을 복원했습니다. Binh Than 회의에서 Tran Khanh Du는 왕의 뜻에 따라 많은 심오한 전투 계획을 제시하는 전략가임을 입증했습니다. Tran Thai Tong은 그를 다시 육군 부사령관으로 승진시켰습니다. 적을 물리치고 후작이라는 칭호를 받았습니다. 1288년, 몽골과의 세 번째 저항 전쟁 중에 Tran Khanh Du는 Tran Hung Dao에 의해 바다에서 싸우도록 임명되었습니다. 여기서 Tran Khanh Du는 Van Don 전투에서 승리하여 Truong Van Ho의 군함 500척 이상을 격파했습니다. 반돈의 승리는 몽골군의 병참계획 초기부터 실패하여 몽골에 대한 제3차 저항전쟁을 조기에 성공적으로 종식시키는 데 중요한 공헌을 했다. Tran Khanh Du는 군대를 전투로 이끄는 데 재능이 있었을 뿐만 아니라 군인을 훈련하는 데 특별한 능력이 있었고 Tran Hung Dao의 군사 기술을 철저히 이해했습니다. Tran Hung Dao가 군인 훈련을 위해 "Van Kiep Tong의 밀교서"라는 책을 썼을 때 군사 기술 사용에 대한 서문을 쓴 사람은 Tran Khanh Du였으며 그의 전략적 재능을 보여주었습니다. 잘하면 싸울 필요가 없지만, 계획을 잘 세우면 싸울 필요가 없고, 싸움을 잘하면 지지 않을 것이고, 지지 않으면 지지 않을 것이다. , 당신은 죽지 않을 것입니다. 몽골에 대항한 세 번의 저항 전쟁에서 큰 공헌을 한 Tran Khanh Du는 재능 있는 장군이었습니다. 그는 Tran 왕으로부터 Nhan Hue Vuong이라는 칭호를 받았습니다. 그의 생애 말기에 Tran Khanh Du는 Tran Xa 마을(Hai Duong의 Chi Linh) 근처의 Thai Ap으로 은퇴했습니다. 이곳은 수로 교통이 발달하고 현지 사람들이 도자기를 거래하고 생산했던 곳입니다. 그는 종종 지역 주민들에게 적극적으로 생산을 장려하여 지역 경제가 매우 번영했습니다. 따라서 Linh Giang 마을이라는 이름은 곰 마을이라고도 불립니다. Ky Mao년 8월 15일, Nhan Hue Vuong Tran Khanh Du가 세상을 떠났습니다. 그의 공로를 인정한 지역 주민들은 "Nhan Hue Vuong tu"라는 이름의 Kinh Thay 강 유역에 있는 곰 마을 시작 부분에 사원을 세웠습니다. 수년의 역사에 걸쳐 도자기 사원 유물은 여러 번 복원되었습니다. 이 사원은 17세기와 18세기 레 왕조 시대에 재건되었으며 건축 양식은 5개의 주 예배실, 5개의 중간 방, 3개의 하렘을 포함한 3층의 가옥으로 이루어져 있습니다. 방. 19세기 말, 프랑스 식민주의자들은 팔라이(Pha Lai)와 치린(Chi Linh) 지역을 공격했고, 도자기 사원 유물도 불태워졌습니다. 1933년에는 사찰 전체를 복원하기 위해 각지에서 사람들이 투자했습니다. 건축 구조는 동일하게 유지되며 3층의 주택으로 구성됩니다. 특히 전면 5칸의 참배실을 증축해 사당 역할을 할 박공방 2개를 추가했다. 매년 가을, 음력 8월 13일부터 21일까지 지역 주민들은 유명한 인물 Tran Khanh Du를 기념하기 위해 곰 사원 축제를 조직합니다. 도자기 사찰축제는 7일 밤낮으로 계속해서 열린다. 참석한 손님 대부분은 꽝닌(Quang Ninh)과 하이퐁(Hai Phong) 해안의 어부들이었습니다... 대중적인 믿음에 따르면 Tran Khanh Du는 강과 바다에서 많은 전투에서 몽골 군대를 물리친 해군 장군이었기 때문에 자주 공연을 했습니다. 물 나르기, 수영하기 등의 민간 설화. 바다에 나가는 사람들이 무사히 물고기, 새우, 농산물을 많이 얻고, 폭풍을 피해 가지 않기를 기원하는 이야기... 이것은 아름다운 문화적 특징입니다. 동북주민들의 전통문화는 보존되어야 한다. 출처: 치린(Chi Linh) 유물 관리위원회
하이즈엉 506 보다
혁명기지 10구역(현재 크롱군, 크롱면)은 "좋은 날씨, 유리한 지형, 화목한 사람들"의 모든 요소를 통합하고 있으며, 20년의 전쟁 기간 동안 지방에서 "안전지대"로 선택되었습니다. 나라를 구하기 위해 미국과의 전쟁(1955~1975). 적군이 온갖 수단과 병력을 동원하고 온갖 수단을 동원해 공격을 가했지만, 혁명기지 10구는 언제나 굳건히 버티며 짜라이성 본부의 안전을 지켜주었다. 혁명기지 10구역 건설현장은 원래 프랑스에 대한 저항전쟁 당시 북동쪽 잘라이(Gia Lai) 3개 구역의 연속 기지였습니다. 이 복합 기지에는 Lopa(Plei Kon 지구), Hon Nong(Nam Kon Plong 지구), Bonam 및 Nam 마을 일부(An Khe 지구)의 3개 공동체가 포함되어 있습니다. 지형은 높은 산, 울창한 숲, 갈라진 강과 시내입니다. 동쪽, 서쪽, 북쪽의 세 면은 산의 위치에 의존합니다. 남쪽은 안케(An Khe) 저지대에 인접해 전진하면 적과 싸울 수 있고, 후퇴하면 가만히 서서 병력을 양성하고 훈련할 수 있다. 이곳은 시원하고 습한 열대기후를 갖고 있으며 주민들 대부분이 관대하고 근면하며 근면한 성격을 지닌 바나르족이며 당과 호삼촌을 따라 신실하게 생활하고 있다. 프랑스 식민주의자에 대한 저항 전쟁 중에 이곳 사람들은 적에게 협력하지 않았으며, 1945년 이전에는 많은 마을이 여전히 적의 통제를 벗어났습니다. 이 지역은 통신통로, 보급통로, 무장선전단의 진격이 이루어졌고, 삼각주 출신 무장대는 북플레이쿠와 북서 14호선 지역으로 진출해 기지를 확장했다. 1950년부터 1954년까지 이곳은 안케(An Khe) 작전과 남북 19번 도로 작전에서 적을 공격하기 위한 주요 군대의 기지였습니다. 처음에는 도당위원회 인원이 8~10명에 불과했다. 그 후 운동은 특히 남부민족해방전선(1960년)이 탄생하면서 발전했고, 남베트남공화국 임시혁명정부가 수립되자 성의 부서도 형성됐다. 도당위원회, 해방정부, 전선, 군사위원회 등 주요 기관 외에 경제·재정, 문화, 교육, 보건 등 전문 부서도 있다. 어려운 시기에도 고난과 적의 파괴적인 전쟁에 대처한다. 이에 따라 중부간부들은 생존을 위해 군대, 인민과 단결하여 적을 생산하고 적과 싸우며 기지를 유지하였다. 지역 10은 지역의 혁명적 기지일 뿐만 아니라 삼각주에 대한 적의 습격 및 습격 중에 Inter-Zone 5 및 인근 지역의 여러 기관을 위한 대피소이기도 합니다. 특히 10번 구역은 19번 국도와 평행한 남북 중앙 회랑과 동서 회랑의 중요한 연결고리인 교차로 역의 위치이기도 합니다. 적들의 폭우와 총탄의 폭풍우 속에서도 이곳의 산과 숲, 사람들의 보호와 보호 속에 혁명기지 10구는 언제나 도 본부의 안전을 지켜내며 굳건히 서 있었습니다. 미국에 대한 항일전쟁을 성공적으로 지휘하여 1975년 3월 17일 도를 해방시켰으며 남조선의 해방과 조국통일에 이바지하였다. 2017년 3월 17일, 지방 당 상임위원회는 "물을 마실 때 그 근원을 기억하라"는 원칙에 따라 크롱(Krong) 면에 지방의 혁명적 역사 유적지 건설을 시작하기로 결정했습니다. 유물 구역은 나라를 구하기 위해 미국에 대한 저항 전쟁 당시의 작업을 시뮬레이션하도록 설계되었으며 비서의 오두막, 부장관의 오두막, 사이퍼의 오두막, 사무실 오두막, A형 지하실, 식당, 왕실 부엌, 기념관 등이 있습니다. , 비석 녹음 이벤트; 동시에 숲을 복원하고 유적지의 생태경관을 보호한다. 2018년 5월 19일 혁명기지 10구역이 개장되었습니다. 이는 도내 일군들과 당원들, 각계각층의 인민들, 특히 아버지 세대의 공로와 헌신, 사심없는 희생을 늘 기억하고 있는 현 젊은 세대들에게 애국심과 혁명전통을 교육하기 위한 《빨간 연설》이다. 민족의 독립과 자유를 위한 투쟁. 출처: Gia Lai 전자 신문
지아 라이 480 보다
순교자 무덤 기념사(Martyr's Tomb Memorial Temple)의 역사적 유물은 Gia Lai성 플레이쿠시 Hoi Phu구 주거 그룹 11(현재 주거 그룹 3)의 Nguyen Viet Xuan 거리에 위치해 있습니다. 호이푸에 있는 순교자 무덤 기념 사원의 역사적 유물은 1968년 플레이쿠(Gia Lai) 마을에서 구정 공세와 봉기 동안 영웅적으로 싸우고 사망한 200명이 넘는 순교자들의 안식처입니다. 1968년 구정 공세와 반란은 플레이쿠 마을에서 1968년 구정 공세의 30일 밤부터 첫날 아침까지 시작되어 음력설 3일까지 지속되었습니다. 대대와 공무원 장교들은 플레이쿠 마을을 공격하고 많은 적 본부를 공격했습니다. 특히 9구역(플레이쿠 타운 - 현재 플레이쿠 시)의 부대에는 특수부대 C90 중대와 C21 특수부대 중대가 포함되어 있다. 1968년 플레이쿠 타운에서의 구정 공세 및 봉기 캠페인 요약: 우리 지방(주로 플레이쿠 타운 전선)의 군대와 인민은 거의 3,500명의 적을 사살하고 500대의 군용 차량, 35개의 대포 및 모든 유형의 항공기를 파괴했습니다. 거의 수백만 리터에 달하는 적의 휘발유를 태웁니다. 군사 공격에 맞춰 11,000명이 정치적 투쟁을 요구하기 위해 거리로 나섰습니다. 3, 4, 5, 6 구역(구역)의 여러 작은 마을과 코뮌에 혁명 정부가 설립되었습니다. 14,000여 명의 동포들이 전략촌을 파괴하고 옛 마을로 돌아갔으며 외곽의 11개 마을이 해방되었다. Mau Than Tet의 대대적인 공세와 대규모 봉기 이후, Vo Nguyen Giap 장군은 중앙군사위원회 상임위원회를 대표하여 "부온마투옷(Buon Ma Thuot) 군과 인민의 최근 성과를 따뜻하게 칭찬하는" 전보를 보냈습니다. , Kon Tum, Pleiku 및 Tan Canh 타운". 1968년 2월 6일, 우리 국가는 플레이쿠 마을의 군인과 민간인들에게 "조국 공로훈장"을 표창하고 수여했으며, 동시에 플레이쿠 마을(9구역)의 보안군도 공로훈장을 받았습니다. 1급. 3. 2020년 C90 특수부대중대는 인민무력영웅 칭호를 받는 영예를 안았습니다. 1968년 구정 공세와 봉기는 플레이쿠 마을에 큰 의미를 가졌습니다. 해방 직후 플레이쿠 마을 당국은 순교자들의 공동묘지에 늘 관심을 갖고 돌보았습니다. 순교자들의 공로를 기리기 위해 당위원회와 플레이쿠진 정부는 순교자들의 유해를 묘지로 옮기지 않고 같은 입장을 유지했다. 1993년 플레이쿠진은 '조국이 공로를 인정한다'는 문구로 그 자리에 집단무덤을 재건했다. 역과 각 측면에는 캠페인에 참여한 부대와 1968년 플레이쿠 구정 공세 및 봉기에서 사망한 군인 및 장교의 수를 기록한 비석이 있습니다. 2004년부터 2005년까지 당위원회와 플레이쿠 시 정부는 옛 위치에 견고한 철근 콘크리트와 넓은 화강암 타일로 공동묘지를 개조하고 재건축했습니다. 새로 지어진 기념사, 게스트하우스, 비석, 관상 정원. 2020년에는 종탑이 건축되고 게스트하우스가 리모델링되었습니다. 플레이쿠의 역사적 발전에 대한 기념물의 가치, 의미 및 중요성과 함께, 이는 또한 1968년 플레이쿠의 구정 대공세 캠페인에서 자녀를 잃은 전국 각지의 영웅적인 순교자들의 친척들의 염원이기도 합니다. 도시. 2007년 3월 5일, 잘라이성 인민위원회는 잘라이성 플레이쿠시 호이푸구 11군 순교자 무덤 기념사 유적지를 성 차원의 역사적 유물로 분류하기로 결정했다. 매년 당위원회와 플레이쿠시 주민들은 특히 음력 설날인 3월 17일, 4월 30일, 7월 27일, 9월 2일 및 기타 정치적 행사를 계기로 유적지에 꽃과 향을 바치는 방문식을 조직합니다. 도시. 출처: 지아라이(Gia Lai) 지역 박물관
지아 라이 591 보다
플레이미(Plei Me) 승리는 남부 전장에서 우리 군대와 국민이 미국인을 상대로 한 첫 번째 캠페인이었습니다. 플레이미의 승리는 미국인들을 패배시킬 수 있는 능력에 대한 믿음과 남부 사람들의 미국인들을 패배시키려는 결의를 강화시켰습니다. 플레이미(Plei Me) 승리 역사적 유물 비석은 Ia Ga 공동체(Gia Lai 지방, Chu Prong 지구)에 위치해 있습니다. 1965년 7월 20일, 미군이 '국지전' 전략을 실행하기 위해 남한에 대규모로 상륙했을 때, 호치민 주석은 국민들에게 미국에 맞서 싸우고 나라를 구할 것을 촉구했습니다. 5년, 10년, 20년, 그 이상 싸워도 완전한 승리를 얻을 때까지 우리는 씩씩하게 싸울 것입니다. 1965년 7월 말, 당 중앙위원회와 중앙군사위원회는 추후이만(Chu Huy Man) 소장(당 중앙위원, 제5구 당위원회 부비서, 제5군구 정치위원)을 사령관 및 정치위원으로 임명했다. 중앙고원전선(Central Highlands Front)의 인민위원. 1965년 10월 초, 중앙군사위원회는 플레이미 캠페인의 결정과 계획을 승인했습니다. 1965년 10월 중순, 중앙고지전선사령부는 플레이미 캠페인을 시작하기 위해 병력을 모았습니다. 우리 캠페인의 의도는 다음과 같습니다. “지원군을 공격하기 위해 거점을 포위하세요. 먼저 꼭두각시를 파괴한 다음 미국인을 파괴하십시오. 미군을 기지에서 끌어내 산과 숲으로 보내 파괴하라." 플레이미(Plei Me)는 플레이쿠에서 남서쪽으로 약 30km 떨어진 5구역(현재 추 프롱 지구)에 위치한 특공대 훈련 센터입니다. 이곳은 플레이쿠 마을 남서쪽, 적 2군단 기지 남서쪽 서부 방어선의 중요한 연결고리입니다. 우리의 계획에 따르면 캠페인의 범위는 플레이미 특공대 훈련 센터뿐만 아니라 사변형의 넓은 영역에서 진행됩니다. 플레이미 - 바우칸 - 덕코 - 이아도덴트롱 공간은 약 1,200평방미터입니다. 킬로미터. 미군과의 결정적인 전투 지역은 중앙고원전선사령부에 의해 추프롱(Chu Prong) 봉우리 기슭의 이아도덴(I a Do Den) 계곡으로 확인되었습니다. 1965년 10월 19일 밤, 플레이 미 작전(Operation Plei Me)이 시작되었습니다. 지역 군대 부대는 주력과 협력하여 적을 속여 Duc Co 기지를 위협하고 Tan Lac 기지를 공격하도록 사격하는 우회 임무를 수행했습니다. 1개월이 넘는 전투 동안 우리 주력군은 '초소를 포위하여 증원군을 공격한다'는 전술로 적극적이고 지속적으로 공격을 가하여 현지군과 민병대, 게릴라들의 지원을 받아 거의 모두 파괴하고 2대를 격파하였다. 미 공수기병 대대는 사이공군의 기계화혼성보병부대를 격파하고 헬기 59대를 격추 및 손상시켰으며 군용차량 89대를 파괴했다... 미국 측은 아이도덴 계곡에서 미 항공기병 824명이 사망했다고 인정했다. 전투에서 사망한 군인을 포함해 300명 이상의 군인이 부상당했습니다. 플레이미의 승리는 우리 군대가 미군 대대를 파괴할 수 있다는 것을 증명했습니다. 남부의 "지역 전쟁"에서 헬리콥터로 기동 전술을 파괴하고 가장 현대적인 장비로 미국의 정예 부대를 격파하세요. 플레이미의 승리는 남부 동포들이 미국인들을 물리칠 수 있는 능력에 대한 믿음과 미국인들을 물리치려는 그들의 결의를 더욱 강화했습니다. 플레이미(Plei Me)의 승리는 미국과 세계를 충격에 빠뜨렸습니다. 플레이미의 승리는 중부고원 전장에 의미가 있을 뿐만 아니라 미국의 '국지전' 전략 계획에서 선제 파괴의 국면을 열었다. 출처: Gia Lai 전자 신문
지아 라이 574 보다
1975년 3월 7번 국도에서 송보까지의 전설적인 승리는 항상 당위원회와 아윤빠(Ayun Pa) 마을과 지아라이(Gia Lai) 크롱파(Krong Pa) 푸티엔(Phu Thien) 인근 지역에 사는 모든 사람들의 자부심입니다. 이곳은 인도차이나 전쟁 역사상 최대 규모의 적 추격이 벌어진 곳으로, 우리 320사단이 지아라이(Gia Lai)와 닥락(Dak Lak) 지역 군대와 협력하여 중부고원에서 철수하는 군대를 진압했습니다. 2군단은 적을 참패하게 만들었다. 1975년 봄, 남부를 완전히 해방하고 나라를 통일하기 위한 총공세의 개막전인 중부고원전투가 종료되었습니다. 1975년 3월 4일, 견고한 전장 대형을 갖춘 중부 고원 캠페인이 시작되었습니다. 다음 날, 중앙고원 전체는 부온마투옷(Buon Ma Thuot)을 해방시킨 우리 병사들의 분위기에 환호했습니다. 이 승리로 중부고원 캠페인이 종료되었고, 남베트남에서 미국-꼭두각시 전략 위치가 중요한 지역에서 무너졌습니다. 중부 지역, 남동부, 사이공의 해안 지역이 위협받고 있습니다. 중부고원에서의 승리와 함께 우리 군대와 인민의 혁명전쟁은 전략적 의의가 있는 공세에서 남방 전역에 걸친 전략적 의의가 있는 총공세로 발전하여 2005년 봄에 역사적 승리를 가져오는 새로운 시대에 들어섰습니다. 1975. 그리고 우리의 기록에 따르면(그리고 적의 인식에 따르면) 7번 국도-보강의 승리로 이것은 제2 괴뢰군단 사령관인 소장 팜 반 푸의 전략적 후퇴 계획을 완전히 무너뜨린 결정적인 타격이었다. 파산한. 보강교와 채성교는 적의 공포가 됐다. 또한 여기에는 혼자서 적 전차 6대를 격파하고 21명의 적을 파괴하며 서사시 7번 국도를 쓰는 데 기여한 인민군 영웅 응우옌 비 호이(Nguyen Vi Hoi)의 영웅적인 전투 사례가 등장합니다. 해방 후 7번 도로는 25번 국도로 개칭되어 중부고원지대와 중부고원지대를 연결하는 중요한 교통로가 되었습니다. 7번 도로 승리의 역사적 유물인 송보(Song Bo)는 송보구와 이아싸오(Ia Sao) 코뮌(아윤파 타운) 사이의 인접한 지역인 25번 고속도로에 위치해 있습니다. 2001년 12월 28일 이곳은 7강보로승리와 함께 문화정보부로부터 국가역사유적으로 지정되었다. 1998년 8월 11일 도립박물관이 작성한 승리로 7-보강 유물 보호구역 규정 회의록에 따르면, 유물구역 면적은 15,396㎡로 보강교 남동쪽에 위치해 있다. , 동쪽은 호앙(Hoang) 마을(이아사오(Ia Sao) 면)과 접해 있고, 서쪽은 25번 국도와 접하고, 남쪽은 25번 국도와 접하고, 북쪽은 보 강(Bo River)과 접해 있습니다. 이는 미래 세대를 위한 역사 및 전통 교육의 레드 주소로 간주됩니다. 출처: Gia Lai 전자 신문
지아 라이 515 보다
Xa 사원(Thuong An 2 마을, Song An 면, An Khe 마을)은 Tay Son Thuong Dao 특별 국립 기념물 단지에 속합니다. 많은 역사적 변화 속에서도 많은 감동적인 전설을 간직한 사찰은 여전히 사람들의 손에 의해 보존되고 있습니다. 매년 명절과 설날에 이 지역 사람들은 신에게 평화롭고 번영하며 행복한 삶을 축복하기 위해 제물을 바칩니다. 넓은 부지 한가운데에 뱀 사원(Snake Temple)이 줄지어 있는 고대 나무 아래 자리잡고 있습니다. 사원 왼쪽에는 다음과 같은 비문이 새겨져 있습니다. Xa 사원은 Tay Son 농민 운동(1771-1773)의 초기 기반인 Tay Son Thuong Dao 유물 단지에 속합니다. 이곳은 Nguyen Nhac이 군대를 평원으로 파견할 때 깃발에 제물로 바치기 위해 뱀을 잘라 피를 채취한 곳입니다. 지난 250년 동안 Tay Son Thuong 지역 사람들은 뱀의 신인 Mieu Xa와 관련된 많은 흥미로운 이야기를 전수해 왔습니다. 전설에 따르면 뱀의 해(1773)에 Tay Son Thuong에서 강력한 군인과 장군을 준비한 후 Tay Son 세 형제(Nguyen Nhac, Nguyen Hue, Nguyen Lu)가 평원으로 행진했다고 합니다. 군대가 망고개(안케고개) 초입에 이르렀을 때 아주 큰 뱀이 나무에서 뛰어내려 길을 막았습니다. 장군들 중에는 이를 불길한 징조로 여겨 철수를 제안하는 사람들도 있었다. Nguyen Nhac은 후퇴하지 않고 전진하여 검을 뽑아 뱀의 머리를 자르고 그의 피를 깃발에 바치기로 결심했습니다. 평원 아래에서 반군은 꾸이년 성채를 포위하고 패배시켰습니다. 이 승리 후 Nguyen Nhac은 그의 병사들에게 Mang 고개 꼭대기에 뱀 신을 숭배하기 위해 사원을 지도록 했습니다. 뱀을 죽였다는 일화와는 달리, 민속학에서는 1773년 Nguyen Hue가 Upper Path에서 Lower Path까지 군대를 지휘했다고 합니다. 안케(An Khe) 고개가 시작될 때 길 한가운데에 흑단뱀 한 쌍이 누워 있는 것을 보았습니다. 이를 본 Nguyen Hue는 즉시 말에서 내려 두 손을 모아 기도했습니다. 그의 기도가 끝나자마자 뱀 두 마리가 고개를 들고 미끄러지듯 앞으로 나아갔습니다. 한참을 걷다가 길가에 있는 수풀 속으로 뱀 한 마리가 기어들어와서 돌아오더니 용검을 입에 물고 응우옌 후에에게 건넸습니다. Quang Trung-Nguyen Hue 왕은 전투에 나갈 때마다 종종 용검을 사용하여 적과 싸우며 Rach Gam-Xoai Mut, Ngoc Hoi-Dong Da와 같은 유명한 승리를 많이 거두었습니다. 왕은 뱀신의 감사를 기념하기 위해 망령 꼭대기에 절을 지으라고 명령했다. 과거 뱀사(Snake Temple)는 오래된 숲으로 둘러싸인 대나무 잎으로 지어졌습니다. 1957년에 사람들은 관리와 향을 용이하게 하기 위해 뱀신에게 사찰을 현재 위치로 이전할 수 있는 허가를 요청하는 의식을 거행했습니다. “프랑스 식민주의자들과 미국 제국주의자들에 대한 수년간의 저항 기간 동안 미에우자는 적들에 의해 여러 번 불타버렸습니다. 그러나 나중에 사람들은 뱀신을 숭배하는 장소를 갖기 위해 즉시 그것을 재건했습니다. 음력 2월 20일과 8월 20일에 지역 주민들과 사원 관리 위원회는 전통 의식에 따라 꾸이샘(Quy Spring)과 꾸이투(Quy Thu)에 공물을 바칩니다. 매달 보름달과 새해 첫 날에 예배를 드리며, 풍년, 풍년, 국민생활번영, 지역사회경제적 발전을 기원합니다. 출처: Gia Lai 전자 신문
지아 라이 478 보다
플레이 오이 역사 문화 유적 지역은 플레이 오이 마을 - 아윤 하(Ayun Ha) 마을에 위치하고 있으며 1993년에 국가 역사 문화 유적지로 지정되었습니다. 이곳은 "양 포타오 아푸이(Yang Potao Apui)의 기우제"를 포함한 많은 문화적 가치를 보존하고 있습니다. 2015년 6월 8일 문화체육관광부 국가무형문화재로 지정되었습니다. 이 장소는 또한 다음과 같은 유물을 거의 온전하게 보존하고 있습니다: 마법검, 오이투공 세트, 추타오양 산; Potao APuih 무덤 지역, 고대 Jrai 사람들의 집 지역, 물 부두 지역... Jrai 사람들의 개념에 따르면 인간이 태어날 때 모든 것이 나타납니다. 이때 물 입자를 주어 모든 사람에게 생명을 가져다주는 신이 있습니다. 그것은 비의 신이다. 신은 사람들에게 행운과 행복을 가져다준다. Jrai 전설에는 14세대가 있습니다. 불의 왕 "포타오 아푸이(Potao Apui)"는 파종기나 농사철에 가뭄이나 흉작이 닥쳤을 때 마법의 검을 사용하여 비를 기원했습니다. 그러므로, Jrai 사람들은 매년 하늘과 땅에 좋은 비와 바람, 좋은 농작물, 사람들의 삶의 번영, 모든 사람의 안전과 건강을 기원하는 기우제를 거행합니다. 이곳에서 방문객들은 신성하고 신비로운 축제 공간을 경험하게 됩니다. 수확철이 막 시작되거나 농사주기가 중간에 있을 때 포타오 아푸이(불의 왕)가 마법의 검을 사용하여 비를 기원하는 것을 목격했지만 가뭄과 흉작을 겪었습니다. Jrai 사람들의 마음 속에는 신을 불쾌하게 하면 빗물을 공급하지 않아 질병과 지속적인 굶주림과 추위를 초래할 것입니다. 또한 방문객들에게 정교하고 매력적이고 흥미로운 공연을 제공하고자 하는 단체와 사람들의 특별 예술 프로그램이 시급히 실시되고 있습니다. 와인을 초대하는 춤, 북서부 소녀들의 춤, 테이(Tay) 민족의 전통 던지기 게임에 직접 참여합니다... 아윤하(Ayun Ha) 관개호수 생태관광 지역에 오면 방문객들은 25번 고속도로에서 1km 떨어진 추세(Chu Se) 고개 기슭에 있는 아윤하(Ayun Ha) 코뮌의 탄트엉아(Thanh Thuong A) 마을에 위치한 중부고원 최대 규모의 관개 프로젝트를 감상하게 될 것입니다. 면적이 거의 40km2에 달하는 총 관개수 유량은 2억 5300만 입방미터에 달해 푸티엔(Phu Thien) 지역과 주변 지역에 풍부한 수자원을 제공합니다. 그곳에서 방문객들은 언덕, 산, 젊은 물, 매력적이고 친밀한 광대하고 풍부한 공간을 즐기고, 녹색의 평화로운 캠퍼스가 있는 아윤하 수력발전소를 방문하게 됩니다. 또한 호수 표면은 방문객에게 서비스를 제공하기 위해 카누 및 보트 활동을 조직하는 장소이기도 합니다. 게다가. Quang Son Pagoda는 Thich Nu Nguyen Nhut 비구니가 이끄는 지역 행정 센터에서 서쪽으로 8km 떨어진 Ayun Ha 면의 Thanh Thuong A 마을에 위치하고 있으며 녹색 숲으로 둘러싸인 산기슭에 위치해 있습니다. Ayun Ha 주요 운하 시스템은 매력적인 산과 물을 위한 견고한 지지대를 만들어 모든 곳에서 온 사람들의 종교적 요구를 충족시킵니다. 출처: Ayun Ha 면 인민위원회 - Phu Thien 현 - Gia Lai 성
지아 라이 596 보다
닥포는 조국수호를 위한 우리 민족의 대항전전쟁에서 닥포군과 인민의 웅대한 승리를 기록한 역사적 유적지로 1954년 6월 24일 매복공격이 벌어진 곳이다. 인도차이나 주둔 프랑스 원정군 중 가장 강력한 형태인 기동군 100(약칭 GIM 100) 전체. Dak Po의 승리는 프랑스 Attland 캠페인을 패배시키는 데 기여했습니다. 닥포의 승리는 적을 물리치는 지능과 영웅주의의 모범적인 승리 중 하나입니다. 64년 전인 1954년 6월 24일, 주력 제5지역 제96연대는 제120연대 제78중대 및 지역 게릴라 민병대와 협력하여 19번 도로에 매복 공격을 조직하여 프랑스군 제100기동군을 격파했습니다. 식민주의자들은 안케(An Khe)에서 플레이쿠(Pleiku)로 후퇴하는 중이다. 닥포 지역의 19번 도로 전투는 단 7시간 동안 지속되었고 우리 군대가 전장을 장악했으며 적의 100기동군은 완전히 괴멸되었습니다. 우리 군대는 500명의 적을 파괴하고 600명에게 부상을 입혔으며 800명(GIM 100의 사령관인 Nam Barroux 포함)을 생포했으며 적의 모든 첨단 무기와 차량을 노획했습니다. 차량 375대(탱크 1대와 신형 차량 229대 포함), 18대. 105mm 대포 및 기타 다양한 무기, 군사 장비, 군수품 및 탄약. 적 100기동군을 격파하고, 우리군은 19번 국도의 적 기지를 전멸시키고, 탄안특구를 점령하고, 안케지구(현 안케읍)와 닥포지구 전체와 동부지역을 해방시켰다. 플레이쿠 타운(현재의 플레이쿠 시티). 닥포의 승리로 제96연대는 안케(An Khe) 지역의 프랑스 식민주의자와 적군으로 구성된 유럽 및 아프리카 기동군 GIM 100 전체를 격파하며 임무를 성공적으로 완수했습니다. 닥포의 승리는 갑작스러운 전환점을 만들어 중부고원의 적군을 직접적으로 패퇴시켰고, 프랑스군에게 큰 패배를 안겨주어 디엔비엔푸에 중요한 공헌을 하였으며, 또한 프랑스군에 완전히 기여하였다. 적의 침략 의지를 물리쳐 신속하게 휴전 협정을 체결하고 곧 인도차이나 전역에 평화를 회복하도록 했습니다. 따라서 Dak Po의 승리는 "Inter-Region 5의 Dien Bien Phu 승리"로 간주됩니다. 그러나 이 영광스러운 승리를 위하여 우리 부대의 96연대 장교와 병사 147명, 청년의용군, 민병대, 게릴라들이 영웅적으로 희생하였지만, 지금까지 그들의 유해는 발견되지 않았습니다. 닥포는 프랑스에 대한 저항전쟁에서 영원히 우리 군대와 인민의 영광스러운 승리 중 하나가 될 것입니다. 승리 후 호치민 주석은 “이 활동은 꽤 좋은 성과를 거두었다. 정부를 대표하여 여러분을 칭찬하고 안케(An Khe)에서 일류 레지스탕스 메달을 획득한 그룹에게 보상을 해주시기 바랍니다..." 닥포의 승리는 당과 위대한 호삼촌의 령도밑에 조국해방투쟁을 위한 5지구 각민족 군대와 인민의 영원한 긍지입니다. 이는 모든 침략군에게 기억에 남는 교훈이기도 하며, 이 영웅적인 땅에 발을 디디려는 침략군의 어두운 계획에 대한 경고이기도 합니다. 96연대 및 지역부대 장교, 병사들의 크나큰 공로와 희생을 기리고 기념하기 위해 1998년 노동보훈사회부와 짜라이성에서 닥포승전기념비를 건립하였다. 2001년 12월 28일 문화체육관광부로부터 유물순위 및 역사문화재 인정증에 의해 국가역사유물로 인정되었습니다. 출처 : 닥포지구 전자정보포털
지아 라이 464 보다
"Jackfruit Garden, Co Hau Field"는 Tay Son 운동의 초기 기반인 Tay Son Thuong Dao 단지에 속하며 현재 Gia Lai 지방 Kbang 지구 Nghia An 면에 있습니다. "Jackfruit Garden, Co Hau Field"는 Co Hau라고도 알려진 Ya Do가 있는 곳입니다. Bahnar 족장의 딸이자 Nguyen Nhac의 아내는 2000년대 초 Tay Son 군대를 위한 병참 병력을 구축한 공로를 인정받았습니다. 반란. 그녀와 그 지역의 동포들, 반군은 쌀과 식량작물을 재배하기 위해 까농(Ca Nong) 산기슭(현재 응이아안(Nghia An) 코뮌) 기슭 20헥타르의 땅을 탐험했습니다. 또한 그녀는 반군을 위한 더 많은 식량 공급원을 만들기 위해 잭푸르트 정원도 심었습니다. "Jackfruit Garden, Co Hau Field"의 열매는 Ya Do와 Bahnar 사람들이 Tay Son 운동에 큰 공헌을 한 것입니다. 야도의 감사를 기리는 비석은 공터에 자리잡고 있다. 비석에는 Ya Do와 Bahnar 사람들의 공덕이 새겨져 있습니다. 이 유물은 1991년 문화체육관광부로부터 국가사적 유물로 인정됐다. 추모비 바로 옆에는 과거 그녀와 동포들이 간척지에서 식량작물을 재배하던 푸른 논이 있다. 후세에서는 "Co Hau's Field"라는 애칭으로 불렸습니다. 오늘날에도 가구들은 이곳에서 쌀을 재배할 수 있는 땅을 받아 밭의 본래 모습을 유지하고 있습니다. 고대 잭프루트 나무는 높이가 수십 미터에 달하며, 무성한 잎이 숲 전체를 덮고 있습니다. 줄기는 사람 팔만큼 크며 손잡이가 있습니다. 이 잭푸르트 나무에는 사람들이 기념물 보호에 대해 인식할 수 있도록 이름이 표시되어 있습니다. 잭프루트는 주전자만한 크기에 허리가 굽어있습니다. 갈색으로 변한 나무 줄기에서 잭프루트가 익어가고 있습니다. 과거에 이 잭푸르트 나무는 테이선 반군에게 추가적인 영양을 공급하는 식량원이었습니다. Ya Do가 세상을 떠났을 때 그녀의 유해는 현재 그녀의 집 바로 옆 An Dien Bac 마을에 있는 Dat Mountain(Cuu An, An Khe)에 묻혔습니다. 그 후 안디엔(An Dien) 사람들은 그녀를 숭배하기 위해 나무와 초가지붕으로 궁전을 지었습니다. 19세기에 사람들은 그녀를 숭배하기 위해 벽돌, 석회, 회반죽으로 궁전을 재건했습니다. 출처: 기아라이 박물관
지아 라이 840 보다
Hero Nup Memorial House - Stor 저항 마을은 혁명적 전통이 풍부한 땅인 Gia Lai Kbang 지역의 전형적인 역사적, 문화적 유물입니다. 이 땅에 대한 증거에는 많은 지방 및 국가 역사적 유물이 포함됩니다. 그 중 가장 전형적인 것은 Stor 저항 마을 유물인 Hidden Heroes Memorial House입니다. 영웅은 혁명운동의 주역으로 숨어 중부고원의 소수민족 마을과 나라를 구하기 위해 적과 싸우고 있다. 히든 히어로 기념관으로도 알려진 히든 히어로 박물관은 2010년에 건립되어 2011년 5월 6일 개관했는데, 이는 중부 고원 주민들의 자부심이기도 합니다. 박물관은 Gia Lai 지방 Kbang 지역의 To Tung 코뮌 Stor 마을에 위치한 큰 집과 같습니다. Stor 저항 마을 유물은 용기, 회복력, 열정적인 애국심의 상징인 중부 고원 사람들의 상징이 되었습니다. 이곳은 위대한 항쟁에 헌신한 민족영웅을 기리기 위해 이곳을 방문할 때 빼놓을 수 없는 곳이다. 이 유물은 5헥타르의 면적에 지어졌으며 전통과 현대성의 결합이 이곳의 독특한 특징을 만들어냅니다. 방문객을 맞이하기 위해 커다란 문이 열립니다. 유적지에 오면 방문객들은 스토르 마을 사람들의 따뜻한 환대를 받으며 가능하다면 바나르족의 전통 축제도 즐길 수 있고 마을 사람들의 춤과 공소리, 소박한 느낌도 느낄 수 있다. 하지만 그것은 마을의 특산품이 되었습니다. 안으로 들어가면 영웅 눕(Nup)의 기념 구역과 동상이 보이고 양쪽에는 스토르(Stor) 저항 마을에 관한 많은 문서와 함께 영웅 눕(Hero Nup)의 삶과 경력에 관한 많은 유물, 이미지, 귀중한 문서가 전시되어 있습니다. 내부에는 마을 주민들의 프랑스 식민주의자에 대한 저항 전쟁을 시뮬레이션하는 모델룸이 있습니다. 그의 본명은 Dinh Nup입니다. 1914년에 태어나 1999년에 Bahnar족의 Stor 마을에서 사망했습니다. 그는 적에 맞서는 Stor 마을 사람들의 지도자였습니다. 그의 생애에 대한 사진과 기념품은 민족 영웅의 영광스러운 승리와 소박한 삶을 보여줍니다. Hero Nup Memorial House는 귀중한 유물, 400개가 넘는 사진, 문서, Hero Nup의 기념품 및 Bahnar 사람들의 많은 전형적인 문화 유물을 보관하는 장소입니다. 단순하고 단순하면서도 영웅적이고 탄력 있는 아름다움은 관광객들에게 특별한 매력을 선사했습니다. 이곳의 환경은 신선하고, 사람들의 일상 생활은 여전히 매우 전통적입니다. 이곳 사람들은 모든 사람에게 매우 개방적이고 친절하며, 다른 곳에서 온 방문객들은 우리에게 잊을 수 없는 인상을 남길 것입니다. 출처: 기아라이 박물관
지아 라이 622 보다
Tay Son Thuong Dao는 An Khe 고개 지역 위에 위치한 토지의 일반적인 이름으로, 현재는 An Khe 마을, Kong Chro 지구, Dak Po 지구 및 K'Bang 지구에 속하며 Tay Son Thuong Dao와 구별됩니다. Binh Dinh 성의 Tay Son 현 하부 Tay Son 현. Tay Son Thuong Dao 유물 단지는 현재 주로 An Khe에 분포하고 부분적으로 Dak Po, Kong Chro 및 Kbang에 분포하는 6개의 클러스터로 나누어진 17개의 유물을 포함합니다. 이 단지는 1991년 문화체육관광부로부터 국가역사유적으로 공식 지정되었으며, 2021년에도 국가특별사적유적으로 지정될 예정이다. An Khe 마을은 Tam Kiet(Nguyen 세 형제)이 전설적인 Tay Son 운동을 시작하기 위한 기지로 선택한 Tay Son Thuong Dao 유적 단지의 주요 지역입니다. 이곳은 험준한 지형과 광대한 산간림, 보호된 바강 덕분에 초기에 군인을 양성하고 식량과 곡물을 저장하는 데 적합한 임산물과 토지의 자원이 매우 풍부한 곳입니다. 봉기 시기는 떠이선(Tay Son) 왕조의 영광스러운 역사적 여정의 출발점이기도 했습니다. 입구 지역은 중앙 고원 문화의 숨결을 담고 있는 두 줄의 단일체 돌과 Bahnar 징이 있는 큰 문입니다. 문 지역은 또한 코끼리를 타는 사람들, 공동 주택의 장면, 전투에 물건을 나르는 장면, 강, 개울, 언덕과 같은 떠이선(Tay Son) 봉기의 양각 부조로 장식되어 있습니다. 섬세하게 제작된 이미지는 천을 입은 영웅적 지도자에 대한 기쁨, 확고부동함, 자신감, 승리에 대한 믿음을 표현합니다. 문을 통과하면 매우 눈에 띄는 흰색 색상의 용기와 자부심으로 조각된 두 줄의 돌말이 문을 향해 질주하는 자세로 우아하고 영웅적인 선으로 조각되어 있습니다. 떠이손트엉다오(Tay Son Thuong Dao) 유적지 중심부에 들어서면 방문객들은 떠이손땀끼엣(Tay Son Tam Kiet) 공동 주택, 떠이손트엉다오(Tay Son Thuong Dao) 박물관 및 안케쯔엉(An Khe Truong)을 보게 됩니다. Tay Son Tam Kiet 사원은 전통적인 타일 지붕과 고대의 양각 무늬가 새겨진 기둥이 있는 고대 건축 양식을 갖고 있으며, 사원 앞에는 조화로운 풍경을 만들어내는 회색 돌 기둥으로 둘러싸인 매우 큰 연못이 있습니다. 한편 떠이손트엉다오 박물관은 봉기에 관한 유물과 사진을 보관하고 전시하는 곳이다. 매년 설날 4일과 5일에 떠이선트엉다오(Tay Son Thuong Dao) 역사 유적지를 찾는 방문객들은 떠이선(Tay Son) 봉기를 기념하는 후에 다리 축제(Hue Bridge Festival)에 참여하게 됩니다. 축제는 두 가지 주요 부분으로 구성됩니다. 좋은 날씨와 평화, 국가와 국민의 안전을 기원하기 위해 고대 관습에 따른 엄숙한 의식을 거행하는 의식이며, 축제 부분은 떠이선(Tay Son) 전통 무술 공연, 공연 등 전통 문화 활동입니다. 예술, 징, 링 싸움, 민속 게임... 후에 다리(Hue Bridge) 축제의 규모는 매우 커서 독특한 문화를 보여주고 전통 문화적 아름다움을 보존하며 Tay Son Thuong Dao 유적지의 역사적 가치를 홍보하고 관광을 촉진하는 데 기여합니다. 수백 년이 지난 지금도 이 유물은 우리 조상들의 뿌리와 영웅적인 과거를 일깨워줌으로써 다음 세대가 더욱 번영하고 아름다운 조국을 건설할 수 있도록 시간의 시험을 견디고 있습니다. 출처: 지아라이 관광청
지아 라이 545 보다
플레이쿠 라오 하우스는 Gia Lai성 플레이쿠 시 Dien Hong Ward의 Thong Nhat Street에 있는 높은 붉은 흙 언덕에 위치해 있습니다. 감옥은 1925년부터 1941년까지 프랑스인에 의해 건설되었으며 견고하게 수리되었습니다. 감옥 지역의 전체 면적은 약 7헥타르이며 철조망 울타리가 겹겹이 쌓인 3m 높이의 단단한 벽으로 둘러싸여 있습니다. 북서쪽과 남서쪽 모퉁이에는 무장한 군인들이 24시간 근무하는 경비 초소가 2개 있고, 동쪽에는 경비 벙커가 있습니다. 1925년부터 1945년까지 플레이쿠 감옥은 프랑스가 애국자들과 Bau Can 및 Bien Ho Red Relief Association(Phan Luong, Nguyen Ba Hoe, Tran Ren, Lam Thi No)에서 활동하는 일부 공산당원들을 투옥했던 장소였습니다. . 1946년 6월부터 1954년까지 프랑스는 응웬동(Nguyen Dong), 응웬노(Nguyen Nho), 다오룻(Dao Lut), 르 조이(Le Gioi) 동지 등 전쟁포로와 정치범을 극심한 고문과 처형으로 추방했다. 1948년 6월 감옥이 설립되어 외부 조직과 접촉해 코뮌 세포인 바우깐(Bau Can) 농장을 설립했고, 감옥은 호환(Ho Hoan) 동지와 함께 공동 감방을 구성해 가혹한 감옥 정권에 맞서, 구타에 맞서 싸웠다. 제한된 노동, 공산주의자의 인격 보호, 조직적인 감옥 탈출. 1965년부터 1968년까지 지아라이(Gia Lai) 지방 전역에서 혁명 운동이 강력하고 광범위하게 발전했으며, 1968년 구정 공세(Tet Offensive) 동안 플레이쿠 교도소의 정치범들이 연합하여 적을 파괴하고 적을 공격했지만 감옥은 탈출했지만 적이 총격을 가해 살해했습니다. 46명이 부상했고 그 외 다수가 부상당했다. 구정 공세 이후, 적군은 플레이쿠 감옥에 800명의 정치범을 가두었고, 이때 포로에 대한 가혹한 정권도 강화되었다. 그러나 이곳에 투옥된 혁명군인들은 혁명의 승리에 대한 신념을 가지고 희생과 고난을 두려워하지 않고 단결하고 인내하며 적들에게 항복하지 않았습니다. 1968년 7월 응웬김끼 동지를 비서로 하는 감옥당위원회가 조직되어 감옥안의 적들과의 투쟁을 주도하였다. 적들이 가하는 잔혹한 육체적 정신적 고문은 아직도 혁명군인의 의지와 불굴의 정신을 굴복시키지 못하였습니다. 1975년 3월 15일 오후, 정치범들이 감옥을 해방시키기 위해 반란을 일으키면서 50년 간의 제국 감옥 정권의 통제가 끝났다. 1994년 12월 12일, 플레이쿠 감옥은 문화정보부에 의해 국가 역사 유물로 인정되기로 결정되었습니다. 플레이쿠 감옥은 국민, 특히 학생과 학생들을 위한 혁명적 전통을 교육하는 "빨간 주소" 중 하나입니다. 많은 당 조직과 청년 연합이 활동을 조직하고, 당원과 조합원을 모집하고, 전 수감자들을 만나 이야기를 듣기 위해 이곳을 선택했습니다. 이곳은 혁명의 전통이 풍부한 이 땅에 발을 디딜 때마다 내외 관광객들의 관광명소로 되였습니다. 출처 : 국립역사박물관
지아 라이 632 보다
'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합
호치민시 2379 보다
Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문
호치민시 2259 보다
Yen Lac 지역의 Tam Hong 지역에 있는 Bac Cung 사원(문자 그대로 Thinh 사원으로 알려짐)은 Saint Tan Vien을 숭배하는 Ba Vi 산악 지역과 Red River Delta 주변의 4개의 큰 사원 중 하나입니다. 사원: Tay Cung, Nam Cung 및 Dong Cung은 Son Tay 지역의 홍강 반대편에 있으며, 이들은 사람들이 비교적 조심스럽게 건설하고 보존한 4개의 사원입니다. 사원은 구불구불한 운하 옆 10,000㎡ 규모의 비옥한 들판 한가운데 위치하고 있으며, 주변에는 부유하고 인구 밀도가 높은 마을이 있습니다. 양쪽에는 왼쪽 사막과 오른쪽 사막이 웅장하고 조용하게 서서 커다란 벽돌 마당을 덮고 독특한 건축 작품을 우러러보고 있다. Thinh 사원은 20세기 전에 Saint Tan을 숭배하는 작은 사원의 기초 위에 지어졌습니다. Saint Tan은 이전에 사람들이 땅을 개간하고 물을 관리하도록 돕는 임무를 수행하는 동안 그의 군대를 그곳에 머물게 했습니다. 신성한 계보에 따르면 Nguyen Tuan이라는 이름의 Saint Tan(여전히 Son Tinh이라고 불림)은 Dinh Hoi년 1월 15일 Phu Tho 지방 Thanh Thuy 현 Trung Nghia 코뮌의 Lang Xuong 동굴에서 태어났습니다. 그는 어린 나이에 아버지를 여의고 어머니와 두 사촌 Nhuy Hien, Nguyen Sung과 함께 살았습니다. 세 형제는 매일 다강을 건너 바비산으로 가서 밭을 개간하고 농사를 짓고 생계를 꾸렸다. 이곳에서 Nguyen Tuan은 Thuong Ngan 공주를 만났고, 그녀에게 입양되었으며, 그녀에게 지팡이와 많은 마법 주문을 주어 인류를 구했습니다. 투이띤(Thuy Tinh)을 물리치고 응옥호아(Ngoc Hoa) 공주와 결혼한 후, 그는 훙(Hung) 왕이 그에게 주려고 했던 왕좌를 거부했고, 그의 두 동생과 함께 곳곳을 여행하며 사람들의 땅과 물을 청소하는 것을 도왔으며 모든 사람들로부터 존경을 받았습니다. 탐홍(Tam Hong) 지역을 지날 때 그는 군대를 쉬게 하고 백성들에게 벼농사와 생선 재배를 가르쳤습니다... 그가 떠난 후 마을 사람들은 성자가 쉬고 있는 곳에 와서 여전히 몇 군데의 소리가 들리는 것을 보았습니다. 거기 왼쪽, 그래서 이 사원 이후에는 Thinh 사원이라고 불립니다. 또한, 군대를 이곳에 머물게 했을 때 성 탄(Saint Tan)이 사람들에게 틴(Thinh)을 도살하는 법을 가르쳤기 때문에 사람들은 이 사원을 그 이름으로 불렀다는 이야기도 있습니다. 작은 사원이었던 이 사원은 리 탄 통(Ly Than Tong) 왕(1072-1128) 통치 기간에 큰 사원으로 재건되었습니다. 왕이 장수를 기원하러 온 곳이다. 민망 왕(1820-1840) 통치 기간 동안 사원은 여러 번 수리되었습니다. Thanh Thai 왕 통치 기간 동안 Yen Lac 지역의 Tri는 Thanh At 승려를 임명하여 사원을 복원했습니다. 이 프로젝트는 Khai Dinh의 6대 통치(1900-1921)까지 지속되었습니다. 많은 우여곡절을 겪으면서도 사원은 지역 주민들에 의해 계속해서 보존되고 보존되고 있습니다. 1992년 1월 21일 문화정보부로부터 문화역사유적으로 인정을 받았습니다. 매년 음력 1월 6일부터 1월 20일까지 틴사(Thinh Temple) 축제가 열립니다. 축제에는 제사, 마을 안팎 마을의 가마 행렬, 다양한 민속놀이 등이 펼쳐진다. 출처: 빈푹성 전자정보포털
빈푹 1904 보다
Dien Khanh 문학 사원은 Khanh Hoa 성 Dien Khanh 현 Dien Khanh 마을 Phu Loc Tay 클러스터에 위치하고 있습니다. 문묘(文寺)는 유학의 창시자인 공자와 그의 제자인 현인들을 모시는 곳이다. 동시에, 시험에 합격한 사람들을 기리는 지역 학자 및 학자들의 활동 장소이기도 합니다. 1803년 Gia Long 왕은 현재 Phu Loc Tay 군집 - Dien Khanh 마을 - Khanh Hoa 지방에 있는 Hoa Chau 현의 Phu Loc 면 - Binh Hoa 타운에 문학 사원을 설립하라는 칙령을 발표했습니다. 문묘는 1853년에 대규모로 건립되었으며 이듬해에 기본적으로 완성되었다. 앞에는 정자가 있고, 가운데에는 높고 넓은 전당과 본당이 있고 그 주위는 나무로 되어 있다. 벽돌로 된 벽, 서까래에는 아름답고 장엄한 금박칠이 새겨져 있습니다. 디엔칸 문학사원은 총 면적이 1,500제곱미터에 달하는 크고 평평한 땅에 지어졌습니다. 처음 건립되었을 때 문학사에는 초가지붕으로 덮인 Chinh 사원과 Khai Thanh 사원 등의 건축 작품이 있었습니다. 1849년에 문학 사원의 지붕 시스템을 개조하여 초가 지붕을 기와 지붕으로 교체하고 Ta Vu, Huu Vu, Khai Mieu, Quan Cu, Tu Mieu...를 매우 크고 견고한 규모로 건축했습니다. 1959년에 문학 사원은 Phu Loc 마을의 오래된 기초 위에 재건되었지만 규모는 더 작았으며 다음을 포함합니다: 외부 문과 성벽; 내부 응이몬; 비석 집(Thach Bi 공동 주택); 사원 마당; 깃대; 동부 및 서부 주택(Ta Vu - Huu Vu); 길을 숭배하다; 담그는 원장. 기본적으로 Chanh Tam과 Bai Duong 구획의 구조는 Van Chi Phuoc Dien에서 이전되었으며 Ta Vu와 Huu Vu는 4층, 3칸 주택 스타일로 지어졌습니다. 벽은 벽돌로 지어졌으며 날개가 없습니다. 지붕은 음양기와로 덮여 있으며, 나중에 복원되어 서양식 기와로 교체되었습니다. 나무 문 시스템은 판자 스타일로 제작되어 고대 스타일의 상부 및 하부를 대체합니다. Khai Mieu, Quan Cu 및 Tu Temple을 재건하지 마십시오. 현재 문학 사원에는 뜨득 11년(1858)의 돌 비석 2개만 남아 있어 칸호아 사람들의 역사, 문화, 활동과 문학 사원 지역 완성 과정을 더 잘 이해하는 데 도움이 됩니다. 1854. Bai Duong에는 Nguyen 왕조 초기부터 Tu Duc 시대까지 문학 및 무술 학자, 학자, 유명 인사, 고위 인사 및 지역 학생들의 업적에 대해 더 명확하게 설명하는 기사도 있습니다. 풍부한 역사를 지닌 문학 사원 지역은 학습, 지식 습득, 교사에 대한 존경심을 표현하는 과정에서 큰 가치를 지니고 있으며 국가 문화 유산의 보물을 풍요롭게 합니다. 디엔칸 문학사 유적은 1998년 10월 15일 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 칸호아성 문화체육부
칸 호아 1795 보다
떠이닌(Tay Ninh)성 딴비엔(Tan Bien)현 딴퐁(Tan Phong)면 솜탑(Xom Thap) 마을에 위치한 촛맛(Chot Mat) 역사문화유적은 문화정보부(현 문화체육관광부)로부터 역사문화유산으로 인정받았습니다. 1993년 7월 23일 유물. 우리나라 남부에 남아있는 마지막 3개의 고대탑 중 하나이다. 1938년, 2003년, 그리고 가장 최근인 2013년에 많은 복원 작업을 거쳤습니다. 복원 작업에도 불구하고 쵸맛 고대 탑 유적지는 새로운 모습을 보여주었지만 여전히 고대 건축의 정신을 간직하고 있습니다. 탑 전체는 벽돌과 슬레이트로 지어졌으며, 탑 꼭대기는 위쪽으로 가늘어지며, 지상에서 탑 꼭대기까지의 높이는 10m로 추정됩니다. 또한 이 고대탑은 들판 한가운데 높은 둔덕에 자리잡고 있어 멀리서 보면 마치 펜이 서서히 솟아오르는 것처럼 보인다. 2003년 Tay Ninh성 인민위원회는 Chot Mat 탑 유물을 복원, 장식 및 보존하기 위한 투자 프로젝트를 승인하기로 결정하고 2003년에 발굴 구덩이의 복원, 복원, 전시 및 공개를 수행했습니다. 2019년 11월 27일, 성 인민위원회는 떠이닌성 역사 및 문화 유적과 명승지의 관리, 보호, 가치 증진을 규제하는 결정을 발표했습니다. 국립역사문화유물인 탑초맛(Thap Chot Mat)을 포함한 4개의 유물을 직접 관리하도록 딴비엔(Tan Bien) 지역 인민위원회에 배정하기로 결정. 특히, Tan Bien현 Tan Phong 지역의 Chot Mat Tower 역사문화 유적은 Tay Ninh성 관광 개발 링크의 일부로 선정되었습니다. 이곳은 특히 Tan Phong 지역과 일반적으로 Tan Bien 지역의 관광 개발에 기여하여 탐험할 가치가 있는 관광지입니다. 출처: Tay Ninh성 전자정보포털
떠이닌 1648 보다
Bao An Pagoda, 고대 문서의 전체 이름은 Bao An Thien Tu 또는 Tu Gia Bao An이며, 통칭은 Cam Pagoda입니다. 이전에는 Phuc Yen 성 Yen Lang 지구 Bach Tru canton의 Thap Mieu 공동체에 속해 있었으며 현재는 속해 있습니다. 빈푹성 푹옌시 쭝니구. 이 탑은 12세기 리까오통(Ly Cao Tong) 왕(1176~1210) 통치 기간에 지어졌습니다. 이것은 오늘날까지 리 왕조로 거슬러 올라가는 몇 안되는 탑 중 하나입니다. 탑은 높은 언덕에 지어졌으며 울창한 나무가 있고 사방에 바람이 불고 아름다운 풍경이 있고 조용하고 고독이 가득하며 명상의 장소입니다. 과거에 이 지역은 Tieu Dao Mountain이라고 불렸고 일반적으로 Cam Forest라고 불렸기 때문에 탑이 Cam Pagoda로 유명한 것 같습니다. 비문과 계보에 따르면 이 탑은 12세기에 리조동(Ly Cao Tong) 왕의 아들인 왕세자가 탑을 수리하기 위해 100에이커가 넘는 들판과 2천 프랑을 기부했다고 합니다. 그리고 연회를 위해 700프랑의 공로를 쉽게 예배할 수 있습니다. 응웬(Nguyen) 장군을 임명하여 탑 수리를 위한 기부금을 직접 지휘하고 동원하도록 하십시오. 그 결과, "새로 지은 촘촘한 일곱 개의 방, 밝은 꽃으로 칠한 기둥, 밝은 옥색, 높고 귀한 궁전, 밝은 햇빛과 달빛, 찬란한 불상, 당당한 연꽃 왕좌"로 탑을 복원했습니다. , 봉황 위에 큰 종탑이 있고, 고귀한 왕이 용을 품고 있으며, 그 위엄과 위엄이 뚜렷이 보인다… 응우옌(Nguyen) 가문의 장군은 1000프랑 이상의 공덕을 가지고 100에이커가 넘는 밭을 사서 탑에 농사를 지도록 기부했습니다. 14세기 Tran Anh Tong 왕의 통치 하에 Bao An 탑은 Hung Nuong 공주로부터 많은 돈을 받아 수리하고 장식했습니다. 그의 공로를 기억하기 위해 이 지역의 다른 많은 탑과 마찬가지로 사람들은 이 탑에 Hung Nuong 공주를 모시는 사당을 세웠습니다. 수천년의 역사를 거쳐 바오안탑(Bao An Pagoda)은 여전히 옛 캠퍼스에 있지만 많은 변화를 겪었습니다. 정문, 향로, 상부 궁전, 조상의 집, Hung Nuong 공주 사당 및 어머니 사당과 같은 고대 건축 건물이 노후화로 인해 철거되었습니다. 현재 탑은 철근 콘크리트 건축물과 기와 지붕으로 대규모 개조 및 재건축되었습니다. 이 탑에는 달마상, 제단, 청동 종, 석비 등 귀중한 유물과 골동품도 보존되어 있습니다. 그 중 가장 대표적인 것은 "바오안젠투비비키(Bao An Zen Tu Bi Ky)" 석비(바오안사 비문)입니다. 현재까지 검토, 조사 및 통계 자료에 따르면 이 비석은 이 성에 남아 있는 유일한 리 왕조 비석입니다. 이 비석은 Tri Binh Long Ung(1209년) 12월에 새겨졌고 나중에 다시 새겨져 아마도 18세기 말에 Bao An 탑에 놓여졌습니다. 이 비석은 Ly Tran Poetry(사회 과학 출판사, H.1977) 및 Ly 왕조 비문(VNU 출판사, H.2010)에서 많은 연구자에 의해 언급되고 출판되었습니다. 이것은 빈푹성에서 가장 오래된 비석이며 오늘날 우리나라에 남아 있는 18개의 리 왕조 비석 중 하나입니다. 비석은 높이 1.4m, 너비 0.85m, 두께 0.14m로 껍질이 매끈한 돌거북의 등에 머리가 튀어나오고 네발톱발이 사방으로 펼쳐져 있는 모습이다. 비석의 양면에는 1498자의 한자-놈 문자를 포함한 50행이 새겨져 있으며, 리 왕조 서체의 날카로운 필체가 매우 아름답습니다. 회고록의 내용은 웨이 투 히엔(Wei Tu Hien)이 평행, 평행, 간결한 문체로 구성했습니다. 회고록의 마지막에는 불교 시문 스타일로 쓴 에세이가 있습니다. 비석의 내용은 12세기 바오안탑의 화려하고 찬란한 광경을 묘사하고 있으며, 응우옌 가문의 군사장수인 리조통왕의 아들인 삼왕자와 불교도 및 사람들이 탑을 수리한 공로를 기록하고 있습니다. 거기. Nguyen Huu Mui(Vinh Phuc 비문 연구, 2013)에 따르면 비문은 여전히 과장되어 있지만 Ly 왕조 탑의 이미지가 명확하게 표시됩니다. 이 탑은 탑의 규모인 단 한 사람에 의해 복원되었습니다. 크고 탑 안에는 불상과 연꽃이 있고 탑 밖에는 종과 구멍이 있습니다. 탑은 많은 토지를 소유하고 있으며 명상 구역을 관리하기 위해 Thich Giao Zen Association(사원 보호를 제공하는 일종의 불교 협회)이 있습니다. 이 비석을 바탕으로 리(Ly)왕조 이후 빈푹(Vinh Phuc) 땅에서 탑의 건설과 복원이 이루어졌음을 알 수 있다. 탑의 건설과 복원은 왕실에 의해 금지되지 않고 권장되었으며 관리와 귀족이 주재하고 조직하도록 배정되었습니다. 탑의 건립과 복원 역시 국민의 정신생활에 있어서 중요한 사건으로 여겨지며, 지역 전체는 물론 전국민이 이 공덕에 동참하고 있다. 이는 리(Ly) 왕조 시대 불교가 최고조로 발전했을 때 빈푹(Vinh Phuc) 지역도 불교의 인기 중심지였음을 증명합니다. 특이한 점은 비석에 있는 약 1,500개의 단어 중 Nom 단어가 혼합되어 있다는 것입니다. 이러한 Nom 단어는 사람의 이름과 땅 이름을 쓰는 데 사용됩니다. 이는 베트남에서 발견된 놈 문자의 가장 오래된 증거 중 하나라고 합니다. 이 비석 이전에는 몇 개의 Nom 문자의 흔적이 두 곳에서만 발견되었습니다. 하이퐁의 Van Ban 탑의 종(1076년)과 Phu Tho의 Tam Nong 지역 Huong Non 공동체의 탑의 비문에서 발견되었습니다. 지방 (1173 년). 바오안사(Bao An Pagoda)는 1995년에 지역 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 빈푹(Vinh Phuc)성은 2021년부터 2025년까지 바오안(Bao An)사원의 국보 인정과 국가 기념물 업그레이드를 위한 과학 서류를 작성할 계획입니다. 바오안사(Bao An Pagoda) 유물에 대한 순위를 매기는 것은 문화유산 가치의 관리, 보존 및 홍보를 더욱 강화하기 위한 활동입니다. 출처: Bao An Pagoda Vinh Phuc
빈푹 1631 보다
Nga Ba Giong 유물은 Hoc Mon 지역 Xuan Thoi Thuong 코뮌 Hamlet 5에 위치한 혁명적인 역사적 유물입니다. Phan Van Hon, Nguyen Van Bua 및 Provincial Road 19의 세 도로로 둘러싸여 있습니다. 응아바지옹(Nga Ba Giong) 유물 유적지는 외국 침략자들과 벌인 두 차례의 전쟁에서 일어난 역사적 사건을 기념하는 유적지입니다. 2002년에 국가 사적으로 지정되었습니다. Giong Junction(Giong Bang Lang Junction으로도 알려져 있음)은 1698년부터 1731년까지 형성된 18개의 오래된 빈랑 마을 중 일부인 Xuan Thoi Tay 마을에 위치하고 있습니다. 오랫동안 Giong Junction은 Hoc Mon-Ba Diem의 18개 빈랑 정원 마을의 고향 역사에 들어간 민속 이름을 가진 장소입니다. 전설에 따르면 이곳은 예전에 비교적 높은 지대가 있었고, 보리수나무가 많이 자라는 곳이라 해서 붙여진 이름이다. 남부 봉기(1940년 11월 23일)가 실패한 후, 프랑스 식민주의자들은 혹몬바디엠 지역의 혁명 운동에 대한 탄압과 극심한 공포를 강화했습니다. 그들은 고향인 호치민과 주변 지역의 당 지도자들과 애국 동지들을 살해하기 위해 호치민에 사격장 세 곳을 설치했습니다. Giong 교차로는 Hoc Mon 사람들에 대한 프랑스 적군과 그의 부하들의 극악무도한 범죄를 기록한 세 번째 사격장입니다. 이전 2개의 사격장(1개는 Hoc Mon 지역 중심의 오래된 극장, 1개는 현재 Hoc Mon 병원 뒤 우물 옆)의 경험을 통해 공개 총격을 실시하여 사람들이 와서 구경하도록 강요했습니다. Hoc Mon 사람들의 혁명적 정신. 그러나 그 총살은 역효과를 낳았고, 프랑스 식민주의자들의 잔인함과 공산주의 군인들의 숭고한 희생을 직접 눈으로 목격했기 때문에 그들의 애국의 불은 더욱 맹렬하게 타올랐다. 이번 제3사격장은 더 이상 구역중심부근에 건설할 엄두도 내지 못하고 사람들의 저항을 피해 황량하고 인구밀도가 낮은 기옹분기점지역으로 이전하였습니다. 여기에는 길이 12m, 높이 2.2m의 견고한 땅으로 사격장을 건설했으며, 그 앞에는 사격 방향이 필드(Ba Tram Lac)를 향하도록 높이 1.7m의 사격장 6개를 설치했습니다. 1941년 이곳에서 그들은 국민들에게 공개하지 않은 채 여러 차례 비밀리에 처형되었고, 수백 명의 공산군인과 애국자들이 그들에 의해 살해되었습니다. 기옹 분기점은 지극히 신성한 역사적 의미를 지닌 곳으로, 프랑스 침략자들의 야만적인 범죄가 기록된 곳이며, 이후 남봉기(1940년 11월 23일)에서 우리 동지들과 동포들의 불굴의 투쟁 의지와 숭고한 희생을 보여준 곳입니다. ; 남부가 완전히 해방된 후(1975년 4월 30일), Hoc Mon 지역은 전통 세대의 젊은이들을 교육하기 위해 Nga Giong 교차점 혁명적 역사 유적지를 신속하게 복원하고 장식했습니다. 이 장소는 관광명소가 되었으며 Hoc Mon 지역과 도시의 주요 연휴, 특히 남부 봉기 기념일(11월 23일)에 전통 축제를 조직하는 장소가 되었습니다. 현재 시의 동의를 얻어 기옹분기점을 '기옹분기점 순교자 기념구역'으로 개조하고 건설하고 있다. 출처 : 혹몬전자정보포털
호치민시 1589 보다
Hoc Mon District Palace는 Hoc Mon Town, Ly Nam De Street 1번지 (구 인민위원회 본부 옆)에 위치하고 있으며 1885년부터 남부까지 오랜 역사를 통해 많은 뛰어난 전투 사건이 기록된 곳입니다. 18일 빈랑동산 마을 사람들의 완전한 해방. 치호아 요새를 무너뜨린 후, 프랑스 식민주의자들은 이곳에 3층 목조 주택을 지어 군사 기지로 사용했습니다. Tran Tu Ca가 궁전 총독으로 취임했을 때 그는 역을 Binh Long 지역의 궁전으로 사용했습니다. 원래 프랑스 식민주의자들의 교활한 술고래였던 Tran Tu Ca는 Mr. Phan Van Hon(Quan Hon)과 Nguyen Van Qua(Chanh Lanh Binh)가 이끄는 그룹이 이끄는 약 1,000명의 반란군이 지역 궁전을 불태우고 포로로 잡았습니다. 그리고 시장 한가운데서 머리가 잘려요. 그것은 1885년 2월 8일, Dau Tet에서였습니다. 그 후, Hoc Mon 지역 궁전은 푸른 돌 기초, 벽돌 벽, 상층부터 울타리까지의 방어 시스템으로 재건되었습니다. 건축물은 군사 요새와 유사하여 현지인들은 이를 Hoc Mon Fort라고 부릅니다. Tran은 Tran Tu Ca로부터 Ngon 지역의 주지사를 맡아 Tra 지역과 Tho 지역으로 이동했습니다. 이것은 위에서 언급한 프랑스 식민주의자들과 그들의 과두정치 심복들로부터 많은 잔인하고 비열한 장면들로 인해 혹몬 지역 사람들이 고통을 겪은 오랜 기간이었습니다. Hoc Mon 사람들의 불굴의 전통을 가지고 있습니다. 1930년 6월 4일 오전 6시경 구궁 앞에서 수백 명의 Hoc Mon 사람들이 "인두세 폐지, 면허세 및 시장세 인하, 가난한 농부들에게 토지 부여"를 요구하며 항의했습니다. Tra 지구는 협상을 위해 지도자들을 궁전으로 초대했지만 그들은 시위의 지도자인 Le Van Uoi 씨(Tan Thoi Nhi 코뮌의 비서)를 포함하여 교활하게 그들을 체포했습니다. 사람들은 굴하지 않고 차 지구에 구금된 사람들을 석방해 줄 것을 강력히 요구했습니다. 시위 단체는 점점 더 붐비고 투지가 어느 정도 확산되어 Tra District가 굴복했습니다. 한편으로 그들은 구금된 사람들을 석방하는 한편, 사이공의 관리들에게 도움을 요청했습니다. 2시간 뒤, 블라홀과 노봇이라는 두 남자가 투쟁을 주도했고, 이들이 시위대를 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생했다. 그러나 Hoc Mon District Palace에서 가장 인상적인 역사적 사건은 1940년 11월 23일의 남부 봉기였습니다. Hoc Mon Fort는 매우 견고하고 요새와 같은 녹색 돌로 지어졌으며 높이는 약 15m이며 총포 배치와 녹색 군인 소대가 지키는 흉벽이 있는 방어 시스템을 갖추고 있습니다. 1940년 11월 22일, 프랑스는 상황에 대처하기 위해 1개 소대를 더 증원했다. 1940년 11월 22일 오후, 도반코이(Do Van Coi)의 군대가 민간인으로 변장하여 마을에 침입하여 역을 강탈하라는 명령을 기다리며 역 뒤에서 매복했습니다. 또 다른 군대 부대는 다리를 파괴하고, 도로를 막고 있는 나무를 베고, 사무실과 집을 점유하는 임무를 맡고 있습니다... Phuoc Vinh An, Tan Thong, Tan An Hoi, Tan Phu Trung의 군대 부대는 Mr. Pham Van Sang이 이끌고 있습니다. Dang Cong Binh이 명령을 내리고 Ben Do 마을에서 출발하여 집을 공격하여 1명을 죽이고 총 4문을 모아 이곳의 상황을 장악했습니다(Tan Phu Trung). 즉시 이 군대는 Hoc Mon으로 철수하라는 명령을 받았습니다. Long Tuy Thuong 군대는 Bui Van Hoat 씨가 지휘했습니다. Long Tuy Trung 장군의 군대는 Do Van Day 씨와 Le Binh Dang이 지휘했습니다. 1940년 11월 22일 밤 24시경, 사이공에서는 아직 포격 소리가 들리지 않았다. 협의 끝에 군 사령관들은 연합하여 적진을 공격했습니다. 즉시 군대는 Bui Ngoc Tho 지역 추장이 거주하는 Fort Hoc Mon으로 곧장 향했습니다. 응에(Nghe)와 킨(Kinh)이라는 두 반군이 자원하여 정문으로 들어가 목숨을 바쳤습니다. 물이 둑을 터뜨리듯 사방에서 반란군이 요새로 몰려들었습니다. 반란군과 대중의 힘에 맞서 기지의 병사들은 더 이상 저항할 의지가 없었고 혼란에 빠져 도망쳤다. 반란군은 역 내부를 완전히 점령했지만 위층에서는 적군이 여전히 고집스럽게 총을 사용하여 산발적으로 총격을 가하는 동시에 사이공과 Thu Dau Mot에 긴급 지원을 요청했습니다. 도반데이(Do Van Day) 동무는 토구(土區)의 이름을 노리고 싶어서 홈통에 매달려 역 위층으로 올라갔다. 도중에 그는 총알에 맞았고 동료는 넘어져 나중에 사망했습니다. 적 지원군이 도착하자 전투는 중단되었습니다. 저항할 수 없게 된 반군은 마을에서 철수하고 마을로 흩어졌으며, 군대는 벤도(Ben Do) 마을(Tan Phu Trung)로 철수한 후 미한(My Hanh) 마을(Duc Hoa)로 이동했습니다. 비록 혹몬 요새(나중에 혹몬 지구 궁전으로 불림)에 대한 공격은 실패했지만, 식민주의에 맞서 나라를 훔친 혁명군들의 용기에 감탄하는 모든 민간인의 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간인 1975년 4월 30일 오전 7시, Hoc Mon 마을은 완전히 해방되었고, Nguyen Nhu Sang 구청장과 그의 갱 사이가 그 이후로 도망쳐온 구 궁전 위에 국기가 펄럭였습니다. 지난 밤. 오늘날 Hoc Mon 지역 궁전은 지역 박물관으로 선택되었으며, 이곳에는 지난 2년 동안 Hoc Mon 지역의 군대와 인민의 혁명적인 투쟁 정신과 역사적 시대의 부침을 보여주는 많은 문서가 전시되어 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 맞서는 전쟁. Hoc Mon District Palace 유물 앞에 위치한 기념물은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되는 18개 Betel Garden 마을의 군대와 사람들의 불굴의 희생을 나타냅니다. 출처: 호치민시 인민위원회
호치민시 1587 보다
Thang Long Imperial Citadel 중앙 지역의 역사 및 고고학 유물 - 하노이의 핵심 보존 계획 면적은 18,395헥타르(하노이 고대 성채 유적 지역 및 18 Hoang Dieu 고고학 유물 지역 포함)이고 완충 구역 면적은 108헥타르입니다. 1009년 리콩우안(Ly Cong Uan)이 왕위에 올라 리(Ly)왕조를 세웠다. 1010년 리타이또(Ly Thai To)는 수도를 호아루(Hoa Lu)에서 다이라(Dai La) 성채로 옮기고 새로운 수도의 이름을 탕롱(Thang Long)으로 바꾸고 이를 국가 최대의 경제, 정치, 문화 중심지로 건설했습니다. Ly, Tran, Le So, Mac 및 Le Trung Hung 왕조를 통해 Thang Long 성채는 항상 왕과 왕실의 거주지이자 작업 장소인 "국가 수도"의 위치를 차지했습니다. 이 지역은 국가의 중요한 행사가 거행되는 곳이기도 합니다. 응우옌 왕조가 후에에 수도를 정한 후(1802), 탕롱의 수도 역할은 해체되었습니다... 1954년 이후 탕롱 성채 지역은 국방부의 본부가 되었습니다. 이곳에서 당과 국가의 중요한 결정들이 많이 내려졌고 나라를 구하고 민족의 독립을 쟁취하며 조국을 통일하기 위한 항미전쟁에서 위대한 승리를 거두는데 이바지하였습니다. 시간과 역사적 사건을 통해 탕롱 성채는 많은 변화와 변형을 겪었지만... 현재까지 많은 역사적, 고고학적 유물이 보존되어 있습니다. 일반적으로 다음과 같습니다. 깃대(하노이 깃대): 1812년 Gia Long 왕의 통치 하에 건설되었으며 높이 33.4m, 기초, 기둥 몸체, 전망대 등 3개 층을 포함합니다. 도안몬(Doan Mon)은 구불구불한 아치형으로 지어진 남쪽 문입니다. 도안몬은 왕이 사용하는 가운데 문을 포함하여 수평으로 배열되어 있으며 양쪽에는 관화와 왕실을 위한 작은 문 4개가 있습니다. 킨티엔 궁전(Kinh Thien Palace): 1428년에 건설된 황궁(레 왕조 초기)의 중심에 위치하며, 리 왕조(나중에 티엔안 궁전으로 개칭) 하의 깐 응우옌 궁전(Can Nguyen Palace)의 옛 토대 바로 위에 있습니다. 1886년에 이 궁전은 프랑스 식민주의자들이 프랑스군 포병사령부를 건설하기 위해 파괴했습니다. 현재는 킨티엔궁(Kinh Thien Palace)의 기초 흔적만 남아 있습니다. 특히 이 지역에는 15세기에 지어진 두 개의 돌용계단이 여전히 보존되어 있습니다. 하우 라우(공주님의 바닥): 1821년에 지어졌으며, 북쪽으로 여행할 때 응우옌 왕을 호위하는 호송대에 있는 하녀들의 휴식 장소로 사용되었습니다. 19세기 말, 하우라우(Hau Lau)는 심각한 피해를 입었고, 프랑스 식민주의자들이 개조하여 오늘날의 모습으로 재건했습니다. 박몬(북문): 1805년에 건설된 북쪽 성문으로 2층, 8개 지붕으로 구성되어 있으며 곡선형 칼날 머리가 있는 전통적인 스타일입니다. 응우옌 왕조의 주변 성벽과 8개 궁문: 1805년 응우옌 왕조는 내궁 주변에 도안몬 문에서 성벽을 쌓고, 왕이 북방을 순찰할 때마다 일하고 쉴 수 있는 궁궐을 만들었습니다. 현재, 고대 성채에는 여전히 8개의 성문과 벽돌로 만들어진 궁전을 둘러싸는 성벽 시스템이 남아 있습니다. 가옥 및 벙커 D67의 유물: 1967년 A구역에 건설되었습니다. 이곳은 정치국, 중앙군사위원회, 총사령부가 많은 역사적 결정을 내려 베트남 혁명의 이정표인 1968년 구정 공세(Tet Offensive), 1972년 전역, 1975년 총공세, 그리고 호치민 전역의 클라이막스... 프랑스 건축 작품: 프랑스 육군 포병 사령부 건물을 포함하여 19세기 후반부터 20세기 초반까지 보방(Vauban) 스타일로 건축되었습니다. 1897년에 건축된 2층 건물로 현재 운영부 본부로 사용되고 있습니다. 1897년에 지어진 단층 건물 2채. 작전부 건물 동쪽에는 1930년에 지어진 게스트하우스가 있다. 유적지의 나무들은 밀도가 높고 종류가 다양하여 유적지의 신선한 환경과 조화로운 경관을 조성하는데 기여하고 있다. 18 Hoang Dieu의 고고학 유물: Kinh Thien 궁전에서 서쪽으로 약 100m 떨어져 있으며 면적은 4,530헥타르이며, 발굴 작업은 2002년 12월에 시작되어 4개 구역(A, B, C, D)으로 나누어졌습니다. 이곳을 발굴하는 동안 고고학자들은 탕롱 황실 성채의 고대 건축 작품 기초의 흔적과 테라코타 건축 장식 재료, 나무 기둥, 베트남 봉건 왕조의 도자기 및 도자기와 같은 많은 외국 도구 및 물건과 같은 많은 귀중한 유물을 발견했습니다. 서아시아, 중국, 일본... 탕롱(Thang Long) - 하노이 고대 성채는 전형적인 역사적, 고고학적 유물이며 높은 기술 수준을 반영하는 물질적 증거이며 역사적, 건축적, 예술적 가치를 담고 있습니다. 동시에 수천년의 역사를 지닌 수많은 역사적 유물, 건축 작품, 도시 풍경을 통해 보여지는 오랜 역사적 과정에서 지역 및 세계 각국과의 문화적 간섭을 반영합니다. 기념물의 특별한 역사적, 문화적, 과학적 가치를 바탕으로 총리는 2009년 8월 12일에 탕롱-하노이 황실 중앙 지역 역사 및 고고학 유적지를 특별 국가 기념물로 분류하기로 결정했습니다. 출처 : 문화재청
하노이 1545 보다
옹이치엠(Ong Ich Khiem)의 무덤은 다낭시 중심에서 남서쪽으로 10km 떨어진 호아방(Hoa Vang)현 호아토(Hoa Tho) 마을 묘지에 위치해 있다. Muc Chi라는 별명을 가진 Ich Khiem 씨는 1829년 12월 21일 Hoa Vang 지역 Hoa Tho 코뮌의 Phong Le Bac 마을에서 태어났습니다. 그는 Thieu Tri 7년(1847)에 학사 학위 시험에 합격하고 Tu Duc 왕의 통치하에 관리가 되었습니다. 총명하고 정직하며 독단적이고 전략적인 장군으로 유명한 그는 프랑스 식민주의자들이 우리나라를 공격하고 침공하기 위해 총격을 가했을 때 다낭을 방어하기 위해 군대를 이끄는 데 중요한 역할을 했습니다. 농가 출신인 Ich Khiem 씨는 곧 뛰어난 지능을 보여주었습니다. 15세에 학사학위를 취득한 후, 그는 투득(Tu Duc)왕 치하의 관료가 되었고, 푸수(Phu Su) 소직을 맡았으며, 하이즈엉(Hai Duong)성 킴탄(Kim Thanh)현의 삼(Trí)으로 임명되었습니다. 관화 생활 동안 그는 보병 타티랑(Ta Thi lang)이라는 최고 칭호를 획득했습니다. 솔직하고 대담하며 다소 화끈한 성격을 갖고 격동의 정치 시대에 태어난 Ich Khiem 씨의 경력 경로는 많은 폭풍과 장애물에 직면했습니다. 그는 종종 폭군과 폭군과 직접 대결하여 직위에서 해고당했습니다. 그 당시 그는 고향으로 돌아와 농업을 발전시키고, 사람들이 농사를 지을 수 있도록 토지를 구입 및 할당하고, 사람들에게 도로를 건설하고 운하를 파고 관개용 물을 가져오도록 지시했습니다. 1858년 프랑스 식민주의자들이 다낭을 공격해 우리나라의 주권을 유린하자 국왕은 그에게 새로운 직책을 맡기고 군대를 이끌고 나라를 평정했다. 그는 원래 문필관이었으나 시대에 따라 Ich Khiem 씨는 군관관이 되었습니다. 장군 재임 기간 동안 그는 여러 차례 해임되었다가 큰 공을 세웠고, 부인할 수 없는 군사적 재능으로 복직했다. 그러나 1884년 뜨득(Tu Duc)왕이 세상을 떠났다는 소식을 듣고 빈투언(Binh Thuan) 감옥에 갇혔고, 궁정은 혼란에 빠졌고, 학자는 55세의 나이로 자살했다. 1885년 초에 그는 Thi Doc이라는 직위를 받았습니다. 지금까지 Ich Khiem 씨의 재능, 존엄성 및 장점은 여전히 역사책에 보존되어 있으며 사람들의 기억과 칭찬을 받고 있습니다. Ich Khiem 씨는 1884년 7월 19일 Binh Thuan에서 사망했습니다. 그의 아들 옹익티엔(Ong Ich Thien)은 그의 시신을 고향으로 가져가 퐁레(Phong Le) 마을에 묻었다. 무덤은 정문에서부터 길이 13.8m의 팔각형 모양으로 지어졌으며, 폭 6.1m; 무덤을 둘러싼 벽의 높이는 0.72m이다. 무덤의 길이는 4.75m이다. 폭 3.5m; 높이 0.35m. 무덤 앞에는 비석이 있고, 내부에는 높이 0.83m의 대리석 비석이 안치되어 있다. 폭 0.54m의 용, 봉황, 꽃으로 장식되어 있습니다. 옹이치엠의 묘는 2001년 7월 12일 문화정보부(현 문화체육관광부)에 의해 국가기념물로 지정되었습니다. 출처 : 관광안내소
다낭 1534 보다
vn
en
ja
ko
zh
