Ứng dụng số 1 về khám phá du lịch 63 tỉnh thành Việt Nam

Khám phá lịch sử, văn hóa, con người và cảnh đẹp Việt Nam trên ứng dụng du lịch 63Stravel

下载63stravel应用程序

Logo 63stravel

富禄寺

富禄寺

富禄寺(Phu Loc Pagoda),简称马哈寺(Ma Ha Pagoda),或富禄图(Phu Loc Tu),是位于海阳市西北约12公里处的锦江县锦武乡六处遗迹之一。作为一个交通便利的地方,几个世纪以来,富禄很快成为该地区经济和文化交流的中心,在此社会基础上,许多传统文化机构得以生存和发展。 该塔始建于乐朝初期(15世纪),也是当地历史上经济文化辉煌发展的时期。19世纪(1898年)对该塔进行了较大程度的修复,规模相对较大。历经岁月的磨难、战乱和社会事件,该塔仍保留着前殿5间、后殿3间的钉子形建筑,保留了古建筑风格。位于富禄村中心一块宽敞平坦的土地上,前面有一个大池塘,池塘沿岸人们种植了多种绿色果树,古老的宝塔屋顶隐藏在树林中,营造出乌托邦式的风景。 前殿为穹窿顶,柱子加固,框架结构,叠脊,削角屋顶,刻有程式化的“托”字,呈长方形,雕有夫子火剑,殿内后乐和晚朝的风格。七座前殿末端触渠,龙叶缠绕,龙发剑须,形如云火刃​​。条纹部分为侗叶制,饰有“龙叶”“竹转龙”,其间穿插嬉戏黄鼠狼图案。 总体来说,纪念碑经过多次整修,所以对原有的建筑略有改变,两座山墙为锣柱穿插梁堆的样式,面板上雕刻有四神兽的主题。与前厅相连的后室3间,为桁架柱式建筑,为简陋的桁架扶壁式建筑。 富禄寺供奉大乘佛像,1945年8月革命前,佛塔规模宏大,佛像多达50尊,供奉的供品众多,特别是上殿的供奉佛像体系有6层。大多数雕像创作于18-19世纪。另外,厢房内还供奉着观音菩萨像和观音通图像,据佛经记载,这是观世音菩萨的两种身相。前殿内,供奉佛像排列如下:左侧为供奉圣贤及忠恶像的地方,右侧为供奉德翁及奎善像的地方。山墙两侧供奉金刚般若波罗蜜多、太上老拳、菩提达摩。新圣母教堂是人民根据越南古代人民崇拜自然超自然力量的信仰,于1996年建造的,供奉Thoai母亲、Thien母亲和Thuong Ngan母亲。 富禄寺拥有各类雕像35座,大部分创作于18至19世纪,它不仅是宗教活动场所,也是保存珍贵民间雕塑作品的地方。除了佛像系统外,富禄寺还保留着许多其他古玩和供奉物品,如骈句、大字、铜钟、吊床门、香炉…… 拜佛求吉祥是越南佛教徒必不可少的活动。每逢满月日和正月初一,富禄县人民都会去佛塔拜佛,供奉的佛祖虽然都是家乡的产品,但却清楚地表明了他们的虔诚。此外,富禄寺还有以下几个主要节日: 农历四月初八——佛诞日 在富禄寺,有念经、举行木德仪式、沐浴佛像的习俗。香叶水和雕像是用红色丝绸制成的,丝绸后来被撕成许多小碎片供大家祈福。农历七月十五日——盂兰节,举行祭祀佛教徒灵魂的仪式,以帮助和宽恕死者的罪孽。近年来,当地群众还按照民间信仰的理念,为死者举行“佛还”仪式,其意义是祈求死者灵魂得到解脱。由于富禄公社供奉的是护法神,逢年过节,人们都会去佛塔拜佛,因此,富禄公社和佛塔仪式就成了这里人们必不可少的需求。 富禄塔是在这片文化底蕴深厚的土地上建造较早的佛教遗迹,是一座充满后黎王朝崇拜艺术的古代建筑作品,具有典型的“四圣神”形象雕刻,以“四圣”为化身。珍贵元素”。不同角度的莲花形象被风格化,创造出美丽的丰富性。佛像系统是18-19世纪独特的雕塑。该塔也是锦江区和锦武公社的革命抵抗根据地。研究和保护文物,具有展示地方官民革命传统、教育年轻一代参与建设和保卫家园的责任的价值。 凭借上述历史和文化价值,根据文化和体育部2001年1月19日第04/2001/Quyet Dinh号决定,富禄寺被评为国家级。有了科学和法律依据,加上保护当地人民文化遗产的意识,富禄寺将得到有效的保护和弘扬,以满足当地人民的愿望。 来源 海阳省锦江区电子信息门户。

海阳 420 看法

评分 : 国家纪念碑

开门

发现 海阳

库克托瓦杜寺

海阳 1705

国家纪念碑

旭寺遗址群 - 詹岩塔 - 比亚寺

海阳 1603

特别国家纪念物

茅殿文庙

海阳 1491

特别国家纪念物

朱文安寺

海阳 1443

国家纪念碑

昆山 - Kiep Bac

海阳 1427

特别国家纪念物

An Phu - Kinh Chu - Nham Duong 遗址区

海阳 1405

特别国家纪念物

高安乐寺

海阳 1317

国家纪念碑

顺化三社区住宅

海阳 1308

国家纪念碑

青梅塔

海阳 1289

国家纪念碑

丁贞川

海阳 1255

国家纪念碑

优秀遗址