万一涛 (Vam Nhut Tai) 是纪念民族英雄阮忠竹 (Nguyen Trung Truc) 焚烧法国船只取得巨大胜利的地方。万一陶于1996年被文化和信息部列为国家级文物。整个遗址位于隆安省新竹县安一新公社（现新平公社）。 Nguyen Trung Truc，本名 Nguyen Van Lich，又名 Chon，1838 年出生于 Cuu Ha 区、Cuu An 区、Tan An 区 Binh Nhut 村 Craft 村（现 Ben Luc 区 Thanh Duc 公社）。一个省）。当法国殖民主义者向嘉定城堡开火时，他加入了张定指挥的抵抗军，并被派往新安地区与法国人作战。 在Nhut Tao村官的帮助下，他安排了一个大胆而明智的计划，攻击在Cuu An区海域肆虐的法国小船L' Espérance。 1861年12月10日上午，阮忠竹与59名起义军在岸边布置伏击，引诱部分敌军下船后，登上5艘冒充米船的船只接近敌船。在出示旅行证件时，他突然杀死了一名法国士兵，然后与叛乱分子一起袭击了“埃斯佩兰斯”号船上的法国士兵。来不及反应，船上的敌人全部被消灭（只有5人逃脱）。叛乱分子使用石油和易燃物烧毁了“埃斯佩兰斯”号船。升腾的火焰慢慢地将船吞没到深河底。一涛胜利的消息让全国人民和士兵兴奋不已。顺化朝廷将阮忠竹提拔为权错，奖励起义者，赐予幸存者，并为如涛村（已被法军摧毁）提供财政支持。法国殖民者也感到无比震惊，因为他们无法想象起义军会给他们造成如此巨大的损失。法国人内心深处的情感，奇怪地激发了安南人的想象力。”——摘自阿尔弗雷德·施赖纳（Alfred Schreiner）的作品《Abregede I'historie D'An Nam》。延续这种英雄精神，日涛战役之后，起义军立即奋起进攻法国东部三个省份的要塞系统，其中包括芹约战役（1861年12月16日）。历史与对芹的不朽致敬Giuoc烈士。时光悄然流逝，日涛寺依然存在，仿佛勾起了游人的怀念。 “L' Espérance”号船在深河底部沉睡了近 120 年后，现已被挖掘出来。共出土文物89件，其中木器78件、铁器8件、青铜器2件、玻璃器1件。通过研究木制文物，我们还看到了构成船体框架的所有部件，如横梁、横梁、龙骨、桅杆。尽管“埃斯佩兰斯”号船已被凿去废料，但仍有一些铜包木片清晰可见烧痕。 所有上述文物均在隆安博物馆保存并展出，向国内外参观者展示一个多世纪前渔民英雄阮忠竹英勇胜利的具体证据。 今后，如涛河两岸将兴建寺庙、渔民英雄阮忠竹纪念碑等建设项目，使这片充满诗意的河区不仅具有历史意义，更具有历史意义。旅游。 来源：隆安旅游
隆安 868 看法
位于Can Giuoc区My Loc乡835省道旁的一座历史和文学上久负盛名的寺庙：Ton Thanh Pagoda - 11月27日被国家文化和信息部列为一级历史文物。 ，1997。 Ton Thanh Pagoda 最初称为 Lan Nha Pagoda，由禅师 Vien Ngo 于 1808 年创建。禅师的真名是 Nguyen Ngoc Dot，是 Phuoc Dien Thanh Ba 村 Nguyen Ngoc Binh 先生和 Tra Thi Hue 女士的儿子。中福禄县。 最初，这位禅师在长平市场附近的永光寺学习，并被他的师父赐予佛号“Vien Ngo”。当时，通往长平市场的道路草木茂密，泥泞难行，老虎、豹子和野兽经常出来伤害人们。 见状，Vien Ngo禅师发誓要独自砍伐树木，修建一条从Truong Binh市场到Tich Duc村和Hoa Thuan区的250米长的道路。嘉隆七年（1808年），僧人维恩吴来到清巴村（今美禄公社）建造兰芽塔，即现在的吨清塔。据戴南一通志 (Dai Nam Nhat Thong Chi) 介绍，这是嘉定古老土地上一座著名的宝塔，拥有“宏伟的金柱”。禅师还铸造了地藏菩萨铜像供奉于寺内。相传菩萨像第一次失踪时，维恩悟禅师砍下一根手指，放入铜水盆中，以便下次铸造时能完美无缺。 他不仅是一个孝顺的儿子，也是一个充满慈悲和慈善的人。父亲生病时，禅师在佛台前发誓，要“坐”十年，以延长父亲的寿命。明命元年（1820年），在天花流行的地区，僧人维恩悟发愿“念经念佛，独居一生”，祈福人民脱离灾难。绍治五年（1845年），他发现自己已经出家四十年，但仍未证得正觉，于是圆寂四十九天后圆寂。他的法身被僧侣们安葬在Ton Thanh塔西边的佛塔里。为了纪念一位为造福众生而牺牲生命的禅宗大师，人们将其称为Ton Thanh Pagoda Tang Ngo Pagoda（唐五塔）或Ong Ngo Pagoda（翁五塔）。文悟禅师圆寂十六年后，通青塔因盲人诗人阮廷昭向芹玖烈士的悼念而载入越南历史。 1859年至1861年三年间，爱国学者阮廷昭回到青坝，以吨青塔为教学、作诗、制药的场所。谭都年十一月圆月夜，突袭长平市场西阳哨所时，起义军三支部队之一从吨清塔出发，烧毁了教学楼，并斩首了第二支部队。 Phu Lang Sa 的柑橘。诗人阮廷昭为“小村村民”的无私之心所感动，在吨清塔创作了一首著名的悼念灿若烈士的诗篇。历史以不朽的句子保存了隆安塔的名字：“通清塔冰冻五年，红心留下满月光”。唐朗萨一时还清了他的愤怒和悔恨，他的命运随流水而漂。 经历了历史的风风雨雨，如今的通清塔已不再有当年的“金柱雄伟”。而是一个包括前殿、正殿、讲堂、东廊、西廊的瓦顶砖墙建筑群。然而，通清塔仍然保留着其古老的风貌，包括主殿的四字柱系统、19世纪初期的佛像以及镀金漆的汉字横句。在吨清塔的右侧，仍然矗立着两块纪念石碑，建于1973年和1997年，以保存诗人阮廷昭的遗迹。 来源：隆安省电子信息门户
隆安 634 看法
Nguyen Thong纪念区位于隆安省Chau Thanh区Phu Ngai Tri公社Binh Tri 2村。这里是纪念19世纪下半叶南吕克省爱国知识分子、伟大文化活动家阮通的地方。 阮通（Nguyen Thong）本名阮泰通（Nguyen Thoi Thong），全名Hy Phan，昵称Ky Xuyen，昵称Don Am，1827年出生于富国新县清海河县平清村的一个贫困儒家家庭。安，嘉定（今隆安省周城县富奈特里公社）。 阮通小时候就以聪明好学而闻名。 18岁时，家人将他送到顺化，以获得更好的学习条件。 1849年，他在嘉定考试学校通过了香考试学士学位，但在参加海试时，他的证被墨水弄脏了，所以没有通过。阮通于 1851 年开始了他的官方生活，担任安江省富蓬县的讲师。 1859年2月，法国殖民者占领嘉定城时，他随军南下作战，成为军事总督孙达协的得力助手。继和哨所垮台后（1861年2月），他回到新安，与当地起义领袖一起对抗法国人。 1862年，阮通被京省战略家潘青建提名担任永隆学校校长，并于1863年至1864年7月担任该职位。 1865年，交趾支那西部地区的三个省份遭到法国人的入侵，他和许多交趾支那知识分子拒绝与敌人合作，因此被捕并被带到平顺省。 1867年，阮通被指派处理庆和谋杀案和广义谋杀案。 1870年，他参加了承天学校香水考试的评判，随后担任司法部总检察长、广义省首席法官。在这里，阮通积极推行消除土豪腐败和压迫人民的措施。这一行为侵犯了朝廷中一些高级官员的权利，所以没过多久他就被罢官、入狱并处决了，在请百姓向国王申诉后才被赦免。 1873年，他要求回到平顺家乡养病。 1874年，朝廷恢复他的职务，任命他到礼部工作，但当他到达顺化时，他就生病了，不得不回家。 1876年，他被召回首都担任国子监。 1877年，朝廷批准收复罗吾和巴斗地区的计划，他被派往平顺担任军事使节。 1878年，旧病复发，长期休假。 1880年，阮通被秘密指派与当地官员一起处理少数民族起义和南方移民案件。也是在这一年，他建立了东洲公社，并建立了Ngoa Du Sao，以便有一个写诗和读书的地方。 1881年，阮通被任命为农业部副部长兼平顺省教育厅长。次年，他晋升为红罗慈庆。 1884年8月27日，阮通在Ngoa Du Sao - Phan Thiet（平顺省）逝世。 阮通纪念区于2001年1月19日被文化和信息部列为国家纪念碑。 来源：隆安省委电子信息门户
隆安 661 看法
努伊隆（今头顿市第五区）的地雷碉堡是日本法西斯于1944年建造的，这里是日军储存海军武器的地方。但我军凭着勇敢的战斗精神，多次闯入地雷，夺取敌军武器，制造武器与敌人作战。 1941年7月，日本强迫法国与日本签订《共同防御印度支那承诺》条约。通过这项条约，日本在军事上完全控制了法国。 1941年10月，日本登陆头顿，迅速占领位于头顿-芹焦海港的大山上的重要地位。 1941年至1945年间，日本法西斯军队在沿海大山半山腰（现头顿市第五区）修建了许多碉堡、地下掩体、弹药库和地雷。 地雷掩体虽然只是一个用来存放日本军用武器的仓库，但其建造却丝毫不逊色。矿坑始建于1944年，历时4个月竣工。隧道建在一个隐蔽的山谷下，呈拱形，隧道内为钢筋混凝土墙，墙厚1m，高2.7m。隧道门正面为石砌而成，高7m，长20m。隧道呈U型相互连接，隧道内主要储存水雷和海防水雷，形成封锁头顿-芹焦河口的水下战场。 二战结束时，日本向同盟国投降，于是他们把海里的水雷打捞上山，放进储藏室，在外面埋下炸药。日本在战场上的失败，为越南革命的逐步胜利创造了有利条件。在抗日、抗法的漫长艰苦岁月中，头顿军民与边和、巴地军民一道，不仅打败了敌人对D战区和萨克森林的长期袭击，而且深入深入敌后，赢得了许多光荣的战斗。 战争期间，对Nui Lon矿坑的成功袭击是头顿军队和人民的胜利。从巴特拉地区（努阿山—龙山岛公社），我武装部队和保安部队依靠人民群众，多次闯入隆山弹药库、地雷，缴获敌方军事装备和武器。装备我们的军队。布雷行动变成了一场涉及数百人的行动，在夜间进行，而且高度保密。我们的部队分为几组：发信号、守卫、清除手榴弹、运输地雷、集结部队…… 按照计划，当出现烟雾和火力信号时，巴措军民的船只缓缓抵达本达-头顿港，接收和运输从水雷掩体中缴获的敌军武器。守卫组分为2组，分别从本大坡顶和现在观音佛像所在的区域进行守卫。拆除手榴弹小组将与Thang Nhi的特种部队、游击队和自杀式士兵一起进入地雷掩体，一个人点亮灯，另一个人拆除手榴弹，打开门，完成后将手榴弹放回去像之前一样。搬运地雷的小组齐心协力，在黑夜里爬上山腰，将地雷搬运下山，然后直接转移到船上，安全返回。军队支援队由妇女和姐妹组成，她们为参加突袭的每个人运送食物和灯油。 1947年6月下旬，敌军（第二次收复的法军）撤出本定哨所后，我军和人民对矿井的突袭变得更加容易。我军平均每次从掩体中运出2枚地雷，每枚重量超过100公斤。 1945年至1954年期间，我军秘密缴获地雷约60枚，制成炸弹、地雷作为消灭敌人的武器。 1992年8月4日，Nui Lon矿坑被列为国家历史古迹。 资料来源：Ba Ria - Vung Tau 电子报纸。
巴利亚头顿 672 看法
昆岛历史遗迹（昆岛监狱）属于巴地头顿省昆岛县，包括昆岛监狱系统和属于该监狱系统的墓地。历史上，法国殖民政府和美帝国主义在昆岛地区修建了127间牢房、42间牢房和504间隔离牢房——“老虎笼”。国家完全统一后（1975年），昆岛监狱系统的职能被解散。 1979年，昆岛历史遗迹区被文化和信息化部（现文化体育旅游部）列为国家特殊文物，共有17处文物古迹。 1. 岛主之家 该地区曾经是53代岛主生活和工作的地方，昆岛监狱系统维持运作期间。解放后（1975年）至今，道主宅邸作为昆岛历史遗迹区的展示场所。 2. 码头 这座桥建于1873年，这里也是见证岛上入狱者第一次极度屈辱的地方。以这座桥命名的数字914，也是在修建这座桥的苦役过程中因强迫劳动和事故而“倒下”的囚犯人数。 3. 营地1 1 号营地还有其他名称，如 Banh 3、Lao 3、Bac Ai 营地、Phu Tho 营地。该营建于1928年，总面积约12700平方米。其中，牢房面积1200平方米，包括3个监考区、医疗用房、厨房餐厅、集体牢房和隔离室、抵押（拘留）区。 4. 营地2 该营地还有其他名称，如 Banh 1、Lao 1、Camp Cong Hoa。到 1974 年 11 月，这个营地被称为 Phu Hai 营地。二号营建于1862年，1896年进行永久翻修，面积12040平方米，包括2个牢房、20间牢房、医务室、礼拜堂、报告厅、碎石区、俱乐部、督导室…… ，四周有四堵4米多高的城墙，周围有许多岗哨。这是昆岛最大、最古老的监狱。 5. 3号营地 该营地还有其他名称，如 Banh 2、Lao 2、Nhan Vi Camp、Camp 3、Phu Son Camp。该营地建于1916年，位于1号街区旁，面积13,228平方米，包括13间大型监狱、14间牢房、1间理发室、神龛、医务室、厨房、主管室、俱乐部和绿色校园，周围环绕着由石墙系统（4m 高）和许多岗哨组成。 6. 4号营地 总面积5804平方米，包括8个牢房、厨房、仓库、医务室，周围有厚实、高高的石墙。 7. 5号营地 总面积3594m2，有12个集体牢房，分3排（每排4个房间），一个厨房区，周围有厚厚的石墙，高约4m。 8. 6号营地 富安营地面积42,140平方米，包括A区和B区。每个区有两排，包括10个房间、4个牢房、厨房、医务室和仓库。这个营地周围有两层栅栏，有外门和内门。 9. 7号营地 也称为 Camp Phu Binh，或美式虎笼。该营面积25788平方米，设有8个监区（A、B、C、D、E、F、G、H），每个监区有48个虎笼、仓库、厨房、主管办公室、医院等。大赦。营地周围环绕着铁丝网和混凝土墙。 10. 8号营地 也称为 Phu Hung 营，包括 10 间监狱，分为 2 排，以及辅助建筑，如监狱长的房子和警卫室。营地周围是铁丝网系统。 11. 9号营地 当美国和魏国正在为营地浇筑地基和浇筑柱子时，《巴黎协定》签署了，所以这个营地被废弃了。 12. 调查室 这是审讯记录的工作场所和存放处。每个囚犯入狱前都会在这个房间里接受审讯。 13. 马天兰桥 1930年至1945年，法国殖民者开辟了一条通往小王桥的支路，以方便控制逃犯。新桥有2个桥台，每个桥台高约8m。这座桥以朝鲜囚犯马天兰山的名字命名。 14. 牛棚隔离区 这一带是囚犯做苦役的地方，也是囚犯的墓地。这里的“骷髅场”是昆仑岛监狱的第一个墓地，其次是Hang Keo墓地和Hang Duong墓地。 15. 石灰窑 这是残暴的劳工剥削政策和严酷残酷的监狱制度的典型证据，旨在浇灭被关押在昆岛的越南爱国人民的意志。 16. 从泉楼 建于19世纪末，面积850平方米，是法国音乐家：世界文化名人查尔斯·卡米尔·圣桑的安息之地。在这里，他完成了不朽音乐剧《Brunchida》的最后三章。 17. 恒阳公墓 面积约20公顷。这里是数以万计在殖民主义和帝国主义的监禁和残酷苦役下牺牲的革命战士和爱国越南同胞的安息之地。 1992年，这座纪念碑经过整修，分为4个区域： - A区：包括688座坟墓（其中7座乱葬坑），其中有名坟墓86座，无名坟墓602座。 - B区：包括695座坟墓（17座乱葬坑），其中有名坟墓275座，无名坟墓420座。 - C区：包括372座坟墓（其中1座乱葬坑），其中有名坟墓329座，无名坟墓43座。 - D区：包括148座坟墓，其中有名坟墓11座，无名坟墓137座。 昆岛监狱是一处特殊遗迹（监狱遗迹）。这里是法国和美国臭名昭著的监狱系统最集中的地方，是典型的强制、监禁、酷刑和屠杀革命军人和劳累囚犯的政权；是一个让暴力敌人在爱国囚犯的勇气、革命精神和乐观精神面前颤抖的地方。 鉴于该纪念碑特殊的历史、文化和科学价值，总理于2012年5月10日决定将昆岛监狱历史遗迹列为特别国家纪念碑。 资料来源：文化遗产司
巴利亚头顿 686 看法
道路位于 Tran Phu 街，蜿蜒绕着 Lon 山，直至 Ben Da 和 Ben Dinh。释迦牟尼佛碑与本达的美丽和大山东北部的自然景观联系在一起。如果说本达是一个繁忙热闹的渔港，那么释迦牟尼佛岱就是一个安静的地方，充满了世外桃源的神奇。 释迦牟尼佛傣族山区以前郁郁葱葱，无人居住。 1957年前后，法国殖民时期的公务员黎光荣先生不情愿地来到这里建寺修行，取名天林寺。 1962年，佛教会意识到天林寺地理位置优越，是神圣能量聚集的黄金地段，交通便利，方便各地僧侣和佛教徒朝圣，于是决定兴建一座大型寺庙。将天林图规模化为释迦牟尼佛岱。经过19个多月的建设，于猫年（1963年）2月15日，释迦牟尼佛岱落成，建筑作品如今日。 释迦牟尼佛岱是根据释迦牟尼佛的一生故事而建造的雕塑建筑群，与和谐活泼的自然景观相结合，创造了一个具有许多文化价值的美丽风景区，是头顿最受欢迎的旅游景点之一。 。 进入释迦牟尼佛台，要经过三门，门顶上有一个佛教道德之轮，称为法轮，有八辐，象征中道。外圈有四个旋钮，象征四圣谛。三门入口的四根柱子上有四朵莲花，象征着佛教的清净、清净、高贵。整个释迦牟尼佛寺校园呈半月形依山而建，按照一座自下而上逐渐升起的塔楼分为三层。 爬上第一层后，游客首先看到的佛塔是为了纪念和纪念建造天林寺的人：黎光荣的官僧伽法。通往第二级台阶的小路有一个小弧线，左边是雄伟的悬崖。在右边，您可以一直看到 Nua 山 - Long Son，远处是石油和天然气港口，高高的起重机连接着山脚下的 Ben Dinh 和 Ben Da 的街道、房屋和渔村。释迦牟尼佛岱被许多参天大树的绿色所覆盖。海风呼啸而过。 走到弧线的尽头，参观者到达25m的高度，空间在他们面前展开。这是根据释迦牟尼佛从诞生到涅槃的一生故事而建造的雕塑区。 这里的释迦牟尼佛塔供奉着十三颗佛舍利，装在一个金盒子里。这对于越南佛教徒，特别是头顿佛教徒来说是一个巨大的喜悦。释迦牟尼佛台的夏来玉塔高17m，矗立在约300平方米的仪式场中央，塔顶有莲花花蕾。佛塔入口处饰有一条龙像，两侧各有一对狮子，象征着伟大的英雄——伟大的力量。塔脚有供奉的佛坛，上刻：南无波大师释迦牟尼佛，（一心尊崇释迦牟尼佛）。八角形佛塔基座的四面下方有四个大山峰，山峰内有四捧圣土，这些圣土是从他出生的地方带来的），他成道的地方），（他讲经的地方）和（他的传道的地方）。入涅槃）在此。 释迦牟尼佛岱是一组建筑和雕塑结构，旨在描绘佛陀一生的主要事件。 资料来源：头顿省巴地佛教会
巴利亚头顿 777 看法
灵山古塔，又名金佛塔（法国人称之为金佛像），建于20世纪初的Nho山山坡上，1919年法国人修建了引航工程和灯塔。为殖民征服服务，迫使宝塔迁至小山脚下。 长期居住在灵山古塔的前僧人释明上方丈说，这座塔最初是用竹子、软木墙和阴阳瓦屋顶建造的。上世纪40年代末左右，僧人Dinh Thang Tam邀请僧人Thich Tri Tinh担任住持并管理该塔。随后，释智静法师出任越南佛教僧团中央执行委员会主席副法主，并指定其弟子已故释静云法师（1995年圆寂）为首领。佛教僧伽的维护。 Linh Son 古塔被迁移到 Dinh Thang Tam 附近的地方，并建造得宽敞如今天。 该寺庙位于 104, Hoang Hoa Tham, Ward 2, City。头顿 (Vung Tau)，距后滩约 500m。寺门两侧塑有二龙相峙，造型为二龙画珠。接下来是通往供奉 100 尊镀金佛像的大殿。其中，最独特的是大雄宝殿供奉的佛像，高1.2m，由砂岩雕刻而成，雕刻精细，巧夺天工，细节生动，塑造出面容温和、慈悲的佛像，堪称一件珍品。 目前在塔内修行的释静定法师表示，经考古学家鉴定，这尊佛像是占婆佛像，其年代可追溯至公元七世纪。雕像的来历也极为神秘。据说，大约100年前，一支来自中部地区的渔船船队来到Bai Truoc海域捕鱼。他们上山打柴取水时，在白头附近的大山山坡上发现了两尊石佛像。 当地人闻讯赶来观看，并坚持保留。经过与当地民众协商，中部地区的渔民同意将大佛像交给Thang Tam村民去Linh Son古塔供奉，而小佛像则由他们带回中部地区。目前，这座小雕像供奉在广义省德波县的一座寺庙里。灵山古塔中供奉的另一尊著名雕像是 1972 年从老挝南部带回的铜像弥勒佛。 灵山古塔分为许多不同的空间，建筑古老，绘画、雕塑众多，雕刻精美，描绘着佛经中的故事。寺内的菩萨像和罗汉像间点缀着荷花池和散发着淡淡清香的巨型鸡蛋花树。每年农历新年、观音节、生日、盂兰盆会、胎灵安魂仪式（13岁以下儿童）、传承三皈依、五戒。 多年来，灵山古塔已成为头顿人民和各地游客最喜欢参观和朝拜的地方。该塔也被认定为国家历史文物。 资料来源：Ba Ria - Vung Tau 电子报纸。
巴利亚头顿 623 看法
升潭庙位于头顿市升潭坊黄花潭街，是一个包括升潭庙、五行庙和曹翁墓在内的建筑群。 唐潭寺 建于明命王统治时期，最初是用竹叶建造的寺庙。1835年，人们出资修复了公共房屋，并用瓦片覆盖了屋顶，1965年，公共房屋得到了修复，建造坚固并保留了原来的建筑布局就像今天一样。公共住宅供奉着在头顿建造三个村庄的三人，即范文定 (Pham Van Dinh)、黎文禄 (Le Van Loc) 和吴文轩 (Ngo Van Huyen)。嘉隆王统治时期，海盗经常闯入本义河口掠夺金钱和货物。为了保护越南商船，嘉隆王立即派出三军三船，保卫门户沿岸的和平，并开垦建村谋生。明命三年（1822年）左右，海盗形势不复存在，国王颁布法令，奖励他们三军成功剿灭的爵位、军衔和土地。从三军的三个阵地逐渐形成了三个村庄。第一个村庄称为Thang Nhat村，由Pham Van Dinh先生管理，Thang Nhi村由Le Van Loc先生管理，Thang Tam村由Ngo Van Huyen先生管理。后来，他的父亲成为天贤，并在上述三个村庄的三个公共房屋中受到崇拜。 公共房屋具有连续的建筑结构，由四间房屋组成，通过一条人行道连接起来，分别是天贤 - 大会堂 - 中央公共房屋 - 武术舞台。公共房屋装饰有许多精美的雕刻、彩绘和镀金的供品。天圣宝座为阴阳瓦屋顶，屋顶浮雕“二龙胁月”。臂端、檩条、立柱均雕有龙形图案。 Tien Hien 的房子内部有 4 个祭坛，包括 Tho Cong、Tien Hien、Hau Hien 和 Tien Vang - Hau Vang 的祭坛。大厅是会员聚会的场所。大厅旁边是Trung公共房屋，其结构与Tien Hien寺庙相似，展示了10个祭坛，包括Than Nong、Thien Y A Na、Ngu Duc、Thanh Phi、Hau Hien、Council、Phu An - Cao Cac的祭坛，天师，五诗五言——天贤。武术台是公屋举行仪式时表演戏曲和唱戏的地方。 巴五行寺 遗址大门左侧是Ba Ngu Hanh 寺。该寺庙建于 19 世纪末，供奉金、木、水、火、土五位女神。此外，寺庙还供奉着两位被国王提升为至尊神的护国神：Thien Y A Na 和 Thuy Long Than Nu。巴五行寺为一室两翼的建筑风格，屋顶有“二龙胁月”。寺内有8座祭坛：正殿正中供奉五行宫女五位和两位至尊神。两侧各有5个女孩和5个男孩的祭坛；左侧供奉全聪、全平、周雄，他们是忠心义人，随时准备救助遭遇不幸的海员；右边是Ong Dia - Tho Cong 的祭坛；后面是天仙坛和村里慈悲慷慨的人们。 郎姑翁 Lang Co Ong位于与Ba Ngu Hanh寺同一时期建造的遗址右侧。在现在的陵墓中，有大约 100 年前头顿渔民发现的巨型 Ca Ong 鱼骨架的一部分。陵墓建筑古老，里面有一个大玻璃柜，里面装有曹翁的骨头，并陈列着三个祭坛。两侧还有两座龟神坛和乐坛。 目前，升潭寺遗址仍保存有12位绍智国王和慈德受戒者，其中包括6位大参南海受戒者、3位天雅那奠玉披受戒者和3位水受戒者。龙神. 每年，Thang Tam寺有三大节日：祈平安节（农历2月17日至20日）、迎王节（农历8月16日至18日）、巴庙节（农历10月16日至18日）。农历）。 ）。 资料来源：巴地头顿省投资、贸易和旅游促进中心
巴利亚头顿 706 看法
革命历史遗迹头顿水厂站位于头顿市第9区4月30街，位于陈元汉高中和巴地头顿供水股份公司之间。水厂站虽然只是一个规模不大的遗迹，但却留下了多次惨烈战斗的革命斗争的历史价值，提升了我军和人民的独立精神。 头顿水厂站遗迹位于距 Nguyen An Ninh - Pham Hong Thai - April 30 路口（水井路口）约 50m 处。这座纪念碑长约5m，宽3.7m，高近4m，用石头、砖、石灰、水泥、钢铁和木材建造。这是一座小型军事建筑，分上下两层，中间用木地板隔开，城垛面向四个方向。 战争期间，头顿（O Cap）的地形具有军事重要性，因此法国占领军一抵达头顿就开始修建港口和机场。当时，在这片四面环海的土地上，淡水是极其宝贵的资源，因此法国人在路口附近建造了供水系统（钻井、滤水厂......）。来自头顿市水井今天。为了保护整个头顿市的机场、港口和供水系统，法军在水厂旁边设立了军事站，因此被称为水厂站。该哨所由安全部队占领，约有一个连的兵力，火力强劲，当时封锁了通往头顿的门户。 当时，敌人严格控制这一地区的人员流动，给我军和人民的活动带来困难。因此，水厂站成为革命武装需要摧毁的目标。 1948年，平行动委员会、突击警察、第51侦察队和平镇小队部队两次袭击水厂站，摧毁水厂，没收各类枪支150支。攻打水厂站的战斗都十分激烈，敌军兵力和火力损失惨重，是巴地头顿省军民革命斗争史上的重大胜利。 1985年，在头顿-昆岛特区成立10周年之际，特区政府在水厂站前修建浮雕，纪念1948年两次战役的胜利。标牌上刻有介绍攻击这个军事遗址的历史价值的内容。 1992年8月4日，文化和信息部认定头顿水厂站为国家级革命历史文物。 来源：Ba Ria - Vung Tau 电子报
巴利亚头顿 668 看法
潘楚贞86号住宅国家遗址（现头顿市第二区潘楚贞5号）曾是法国官员皮埃尔·查普斯的住所，位于芽庄山脚下的潘楚贞街。这座房子是按照20世纪初期的旧法国建筑风格建造的。战争期间，这座房子曾经是革命积极分子的藏身之处。 皮埃尔·查普斯先生的父亲是法国人，母亲是越南人。他是法国政府的私人官员，也是头顿灯塔部门的所有者。当时皮埃尔·查普斯先生的房子是青石墙瓦顶的，位于潘楚贞街前约100米、深80米的一块土地上。房子周围有很多果树，有椰子、芒果、释迦、星果、番石榴、柠檬……房子后面有一个很大的荷花池，还有一棵两个人大小的荔枝树。 皮埃尔·查普斯先生虽然是法国官员，但他同情越南革命，尤其尊敬领导人阮爱国。在物质条件和生活极其困难的情况下，他用金钱、大米和50头牛来支持越盟。他利用自己位于 Phan Chu Trinh 86 号的房子作为隐藏和保护秘密官员的地方，其中包括头顿市队长阮怀德 (Nguyen Hoai Duc) 同志。当时，Pierre Chappus 先生的家里总是养着 5-7 只狗，每只狗都有名字，每当听到有陌生人到来，狗就会吠叫以警示前门，警察立即潜入花园。通过后门。遇到熟人（官员）进门，狗叫的时候，他只要叫每只狗的名字，它们就会安静地躺着，不叫。 反美时期，潘珠贞86号的房子经皮埃尔·查普斯先生同意革命后用作巴地隆庆省党委办公室，表达了他对越南革命的同情。他动情地对干部们说：“你们就用我的房子干活，万一我被敌人俘虏而死，为越南革命而死，我就是光荣的。” 1957年，巴地隆庆省委办公室正式落户皮埃尔·查普斯先生家。办公室常务委员有郑风丹同志、胡时幸同志。此时，皮埃尔·查普斯先生家里养了10只狗，这是一支重要的“力量”，非常有效地守卫着家，保护着秘密工作的革命干部的安全。 1958年底，巴地隆庆省委办公室为了保密不得不搬迁，但潘珠贞86号的房子仍然是官员前来寻求帮助、筹集资金和支持的基地.革命的材料。 Pierre Chappus 先生于 1959 年在他的家中去世，享年 86 岁的 Phan Chu Trinh，享年 81 岁。 1992年8月4日，位于Phan Chu Trinh 86号的房子被文化、信息、体育和旅游部认定为国家纪念碑。 因此，节假日和新年期间，段吉中学经常组织学生打扫和参观潘珠贞86号的房子，同时向他们介绍为保存悠久而英雄的民族而奋斗的历史。国家的。 来源：Ba Ria - Vung Tau 电子报
巴利亚头顿 694 看法
位于头顿市黎来街18号的历史遗迹“曹操故居”，是抗美帝国主义时期巴地隆庆省委多次举行秘密会议的地方。 高大的房子宽160平方米，因房子下面有4排石柱，每排高2.2米，边长40厘米见方，像腿一样支撑着房子，所以得名。这所房子是按照孤立的汽车旅馆的风格建造的，周围有栅栏和花园。房子分为2个区域：主楼和附楼。 主屋共有2层，底层是一排柱子支撑着整个房屋。上层是房屋的主要居住空间，前后两侧均设计有上下楼梯，从室外通向楼上，平缓地建造。里面有一个用来接待客人的大大厅和用来休息的小房间。所有客房均设有面向花园的窗户，营造出安静的空间。屋顶上覆盖着西式瓦片，类似于泰国人的屋顶，屋顶4个侧面向下倾斜，2个山墙侧面有小三角形，可以挡风防暑。附楼是一座2.25m宽的房子，有6m的水平屋顶用作厨房，并有一条通往主屋的小路。 这座“高级住宅”是由在西贡工作的法国公务员兼军官德卢德先生于1949年左右建成的。这座房子是为他和他的妻子周春夫人建造的，作为头顿的度假胜地。 。 “曹操”地区周边，别墅、度假村林立，面朝海滩，治安控制严格。 1950年，Deloudet先生返回法国，房子成为Chau Chon女士的财产。 1951年，她将这座房子卖给了农业工程师Nguyen Van Chien。 1952年，巴地一家水厂的工人巴特拉先生被指派负责看管“曹参屋”。他是党的革命运动的热心参与者。他多次被敌人俘虏，又被释放，始终处于敌人的视线之中。凭借着爱国精神，他在头顿很快与党取得了联系，并继续担任革命干部的秘密基地。 1956年至1959年期间，巴地隆庆省委常委会利用敌人的疏忽和警惕，将“高级宅邸”及周边别墅变成了革命根据地。为革命运动的领导人吃、住、行、会面。 在这里，在南安志同志的领导下，人民革命运动强劲而广泛地发展。 1956年和1957年，多次秘密会议在“曹操馆”举行。会议期间，党的许多政策得到落实，及时跟踪形势，推动了当地革命运动的发展。 1959年3月、4月，省委常委会与头顿区委召开会议，检查学习党中央第15号决议，落实党的东部省际部指示；动员群众运动反对吴庭艳政府法律的计划。 目前，革命历史遗迹“曹仓楼”位于头顿市海关署校园内，由本单位管理。房子的大部分建筑仍然完好无损。由于在抗美帝国主义初期只存在了很短一段时间，所以文物没有保存下来。 1991年，“曹操宅”被文化和信息化部认定为革命历史文物。 资料来源：巴地头顿报纸
巴利亚头顿 722 看法
头顿市传统革命屋（头顿市巴库1号）以前是越明委员会的总部。这里经历了战乱，至今仍完整地保存着巴地头顿军民英勇斗争的历史记忆。 头顿市传统革命屋建于1908年至1913年，占地面积6,580平方米。该房屋是按照法国殖民办公室的建筑风格建造的，该办公室是从18世纪头十年到日本抗法政变期间头顿地区的军事指挥办公室。这是一栋宽敞、通风、设施齐全的两层别墅，靠近前滩。别墅内还设有附属参谋办公室，法国军官经常在这里办公。 越盟委员会领导人很快通过杨白梅同志与南方党委取得联系，得到指示，准备夺取政权。因此，他引用“越明纲领”，在全镇散发传单，呼吁头顿人民造反，并准备武装部队为起义实施革命暴力。起义期间，核心领导连同安全部队和自杀兵40余人，日夜值班，在指挥部工作。 1945年8月28日，在距离越明委员会总部300m的林山体育场，在头顿镇越明委员会的领导下，当地人民夺取政权的起义集会取得了胜利。 在抗法殖民主义的艰苦而激烈的斗争中，越盟委员会在头顿、巴地和东南省份发挥了核心领导作用。 1945年底，头顿-巴地并入一省，越明委员会和党支部的领导人员转移到巴地，总部也迁至巴地。 国家解放后，越明委员会总部遗址为沿海城市头顿的旅游业做出了重大贡献。 1978年，纪念碑建成后，进行了多项增建工程，如背面底层、内部安装空调、楼上增建房间、翻新外观……但没有进行任何工程，极大影响了周围景观以及房子的主要设计。 1991年，越明委员会总部被文化和信息部认定为国家历史文物，并更名为头顿市革命传统住宅。 目前，为了满足当地人学习历史、参观文物的需要，传统民居的两层被用作图书馆、展示、展览和会议场所。楼上是一个画廊，里面陈列着图像、历史文献、历代城市领导人的图像以及许多其他文物…… 来源：Ba Ria - Vung Tau 电子报
巴利亚头顿 751 看法
谭农（Ho Thi Khuyen）革命历史遗迹，旧陈富街 11 号 42 号，现为巴地头顿省头顿市升 Nhi 区陈春道 1 号，位于脚下位于 Lon 山，Thang Nhi 区 Ben Dinh 路口以西约 100 米处。以前，这是一个茂密、安静的花园，里面种满了谭农夫妇开发和建造的许多果树。 1945年8月革命时期，这座房子是越明前线委员会的会议场所。在两次抗战期间，这座房子是省委内城和头顿市的干部培养基地。 ...具有典型的历史价值和意义，谭农故居（何氏昆）于1989年被文化和新闻部认定为国家古迹。目前，谭农母亲的故居已于2015年修复和美化。该纪念碑已成为一个传统的教育景点，讲述了一位典型的越南母亲在两个抗战时期闪耀出头顿市的革命英雄主义，朴素、善良但忠诚、不屈不挠。 ……全心全意支持并暗中保护革命干部的安全，直到南方解放、国家统一的那一天。 母亲Ho Thi Khuyen出生于1905年，邻居们常称她的母亲为Tam Nhung（因为她的丈夫是Nguyen Van Nhung先生）。 农先生也是一位具有爱国精神的人，痛恨法国殖民主义者和暴虐暴虐的地主，很快就受到了革命的启蒙。 1930年，他参与了Vuon Trau 18个村庄的夺权活动。起义失败，被法国殖民者俘虏。他们对他百般收买、残酷折磨，他却始终不报。他的身体被他们殴打致残，然后被流放到另一个国家。 1941年至1942年左右，阮文农先生从古公（前江）搬到努龙地区（头顿）居住，然后。他与 Ho Thi Khuyen 夫人建立了家庭。这对夫妇在升尼区大山脚下砍伐树木并开垦土地建造房屋并种植果树。交趾支那起义失败，南方许多省份的革命运动在法国殖民主义者的残酷镇压下暂时平息。在巴地头顿，革命根据地没有被破坏并继续运作，为1945年8月的革命创造了有利条件。是1945年夺取政权运动的核心部分。何氏娟夫妇的家是起义委员会成立的地方，决定在头顿夺取政权。 在抗法九年战争期间（1945-1954），胡氏迁夫妇继续秘密参加革命活动。 1962年，面对敌人的严酷迫害，胡氏娟回到前江省古公洞县陈殿公社工作，参加了战士母亲协会，直接埋设钉子和地雷消灭敌人。 ... 1968年，敌人平定了前江古公区谭殿公社，被敌人俘虏并拘留了两个月。在劳教所里，谭妈妈遭受了各种酷刑，泼水、电击脚趾、手指……但她坚决不报案。最终，在没有证据的情况下，谭的母亲被释放并返回头顿。在此期间，敌人紧急增设哨所，严格控制该地区。头顿的许多革命根据地不得不深入萨克森林、定山、Thi Vai……为了领导革命运动，头顿市党委决定坚守根据地。谭的母亲被指派承担为革命干部秘密筹集秘密的任务。 为了确保其他活动人士的绝对安全，谭的母亲想出了一种独特的隐藏方式，在家里建造了一个秘密地下室。 参观Ho Thi Khuyen家的房子和秘密地下室，让我们更加为这位为民族解放事业而献身的英雄越南母亲的爱国主义、善良和高尚之心感到自豪。 资料来源：巴地头顿省博物馆
巴利亚头顿 677 看法
新协监狱，又称“新协惩教中心”，位于边和市新仙坊第六区。新协监狱遗址于1994年1月15日被文化体育部列为国家文物。 新协监狱是南越六大监狱之一，也是东南地区最大的监狱，建在边和镇东北部的重要军事要地。前方是国道1号；后面就是南北铁路线。这里地处偏僻，交通方便，便于保护、看守、接收外地囚犯以及将囚犯转移到昆岛、富国岛... 新协监狱面积46,520平方米，设有8间监狱，其中5间关押共产党囚犯和爱国人士监狱。监狱周围有 4 层铁丝网，设有 9 个碉堡、3 座瞭望塔、一队警卫和现代化的警报系统。 它被称为“惩教中心”，但里面实际上是一个枪支仓库，一个拥有最现代化工具的审讯和酷刑室。每个监狱面积只有近200平方米，却关押着300至400人，有时甚至多达上千人。尤其是“忏悔室”和“虎笼”，空间狭小，居住条件极其恶劣，囚犯生活得像火葬场一样。饮食极其不卫生，狱警买了烂米、烂鱼来给田里施肥，用油煎着给犯人吃，导致多人中毒。 怀着逃离皇狱、回归党和人民继续奋斗、解放民族的决心，1956年12月2日，经东部省际党委同意，将战士共产党员“关押”在新协监狱在监狱党委负责同志阮仲谭（Bat Tam）同志和其他一些同志的直接领导下，突然冲破了枷锁，释放了近500名同志和爱国人士。这一事件在五角大楼引起了轰动。美-吴廷琰急忙调集主力部队和治安部队、保卫边和、巴地、土龙木三省的国民警卫队和两支特种部队围捕俘虏，但全部失败。从新协监狱逃出来的战友和同胞得到当地设施的帮助和保护，安全返回基地。逃犯中有Bay Tam、Hai Thong、Ly Van Sam等同志，他们后来成为同桂运动的核心人物。 2001年，为了部分再现美国-吴庭艳对被关押在新协监狱的同志和同胞所犯下的罪行，并描述1956年12月2日整个新协起义。并建立了模型，服务于各阶层人士的研究和游览需求。纪念碑每天都向游客开放。 来源：同奈电子报
同奈省 1163 看法
阮友景寺，又称平京公屋，位于同奈河左岸，原属陈边州平环村平京村，现为边和省协和乡日和村。 1991年3月25日被文化部公布为国家级历史文物。 阮友景寺建于18世纪末期，最初规模较小，木板墙，阴阳瓦顶，位于现寺以南约400m处。文献记载：该寺始建于慈德四年（1851年）； 1923年，寺庙在现址重建。 阮友景于1650年出生于清化省通山县嘉庙的一个多位王朝名将的家庭。他文武双全，立下了许多伟大的战功，深受阮主的信任、爱戴和尊重。茅丹年（1698年）春天，他听从阮主的命令，趁当仲还很荒凉的时候入侵该地。到达同奈省后，他在古老坡（今协和公社）设立了指挥部；取同奈地为福隆县，建陈边宫，取西贡地为新平县，建平陈宫，土地扩展数千里。他招募移民定居，逐步系统地组织行政机构，鼓励开垦土地，推动古老坡发展成为18世纪最繁忙、最具活力的港口城镇之一，并正式吞并了南方的新土地。进入大越地图。南侵归来后，次年再次奉阮福珠勋爵指挥，率军镇压陈立王，维护南方边境地区。景盛（1700年）四月，完成使命后，在返回前江省途中患病，于农历五月十六日圆寂，享年五十一岁。老的。在回家乡下葬的途中，他的灵柩被停在他曾驻扎过的古老坡总部所在地，让当地人有机会与他最后一次告别。当地人在官邸建造了一座坟墓来纪念这一事件。得知阮友景去世的消息后，阮勋爵极为悲痛，授予他为郡守高级官员的称号：清侯爵仪式，并将其牌位供奉在泰庙。 来源：同奈电子报
同奈省 849 看法
Tan Lan 社区住宅位于边和市和平区 Nguyen Van Tri 街。自建成以来，人们就以村名“谭兰”来命名公屋。历经历史的风风雨雨，地方名称曾多次变更，但公称至今仍然存在。相传，新兰公屋原是明命王统治时期，村民为纪念开疆拓土有功的陈上将军将军陈边而建的肯城堡内的一座小寺庙。并扩大同奈-嘉定地区的贸易。经过两次搬迁（1861 年和 1906 年），公共住宅位于现在的位置。 前廊面向多风的同奈河。公屋建筑呈三角形，由门厅、正堂、后宫三部分依次相连。正殿设有祭坛，饰有横板、平行句，大铁木柱上木板雕刻精美，具有艺术价值。前厅屋顶是一件独特的艺术品，陶瓷画上有数百个人物和物体的雕像，代表着生动的历史故事。后宫分三室，中间供奉仙师，两侧供奉越南祖师和中华神仙。 公共房屋的主要崇拜对象是海军上将陈上旋将军。主祭坛庄严肃穆，在漆金宝座上有一尊朴素但雄伟的神像。周围还有青铜圣兽站立。神坛前有议事桌和两套铜碗。大殿两侧设有祭坛，祭祀左右筵席。沿左右墙设有太监、皇后、白马及先辈的祭坛。 陈上玄 (Tran Thuong Xuyen) 曾是明朝（中国）曹黎廉三大洲将军。 1679年，守卫广东省龙门水域的将军是杨颜迪（Duong Ngan Dich），副将黄丹（Hoang Tan）；他们与曹、莱、廉、陈胜泰（即陈上旋）省总卫和陈安平副将军一起，率领3000多名士兵和家属、50多艘军舰进入子勇河口和大河口。南向越南的阮领主寻求庇护。这是一群忠于明朝、不肯臣服清朝的中国人，于是起义，挥舞着“反满臣服明朝”的旗帜，却失败了。看到他们陷入绝境，阮勋爵批准允许他们移民……阮福新勋爵“……然后下令为他们举办宴会，安慰、赞扬并为将军们提供医疗服务。他们他们被授予新的官职和头衔，并被命令进入东坡土地以扩大土地，他们在范贞和范昭将军的带领下，以及杨颜迪的龙门士兵和士兵，跟随他们进入了莱立门。戴、张河口定居美萩，陈上旋、陈安平的曹、黎、廉等兵将入芹焦河口，后定居同奈（今边和）”。 陈上春带领一批先抵达的越南移民，聚集中国商人修建街道、创建商业场所，使农奈大埔商港（Cu Lao Pho）一度被认为是“越南最繁荣的首都”。当时在南方的协会。 陈上春是为同奈-嘉定地区的勘探和建设做出巨大贡献的人士之一。在军事活动方面，陈上旋是一位勇猛的战略将领，多次指挥部队，维护南部边境安全，扩大越南边界。陈上春 (Tran Thuong Xuyen) 于 1720 年农历十月二十三日去世。阮氏王朝铭记陈上旋的功绩，赐封“阮氏王、陈氏将军、大功臣”的爵号（意思是：阮氏为王，陈氏为将军，功绩永垂不朽。） ），被国王明命和绍智任命为“至尊神”。南方很多地方，人们都建庙祭祀他，把他奉为国神。 来源：同奈电子报
同奈省 714 看法
郑怀德墓位于同奈省边和市中勇区第三区。 1990年12月27日被文化、新闻、体育和旅游部列为国家历史文物。 阮朝时期，郑怀德墓位于陈边宫平竹村。法国殖民时期，改为Binh Truoc，位于边和省Chau Thanh县。 1938年，郑怀德陵被远东学校列为文物。当地人常称其为“先生陵”，这里有许多用复合红土建造的古墓，很多人认为这里以前是郑怀德家族的陵墓。墓葬均呈象形，平面呈长方形；刻有汉字的石碑坐北朝南，墙壁上长满青苔。在整个郑氏家族墓区中，郑怀德墓因其建筑规模而显得格外突出，这也许就是墓葬建造者按照古老的家族世系原则而建的意图。 1975年以前，每年清明节，郑怀德的后裔都会从外地前来祭奠，举行隆重的仪式。后来因郑氏后裔年老或漂泊，举行了仪式，不再像以前那样举行探亲仪式。 1998年，在边和-同奈省形成和发展300周年之际，郑怀德陵墓得到修复和美化，原有的陵墓建筑被保留下来，周围环绕着坚固的城堡。坟墓后面有一面凸起的墙，形成波浪状的椭圆形。墙上有一段汉字题词，类似一首颂扬郑怀德德德的诗，但随着时间的推移，它已经褪色，不再可读，两侧都装饰着两个绝缘的龙头。目前，这面墙上装饰着隐藏的龙图案。墓门前有一块大屏风，上面刻着郑怀德的传记和事业。墓前连接城墙的方柱上刻有中国对联，内容主要是历史和郑怀德的博学多才。城堡内部是建筑的主要元素，由两部分组成： 格雷夫斯：Trinh Hoai Duc 之一，主要妻子之一，姓 Le。墓室结构相同，形如大象，四周有马蹄形边缘，每座墓前都有石碑一座，刻有汉字；周围饰有文字线条、阴阳符号，底部浮雕跪腿形状。郑怀德两座坟墓的石碑内容简要记述了郑怀德及其妻子被授予的头衔、职位、军衔和头衔； 碑：还明确注明时间是当年的十一月。在 Dau，孩子们 Trinh Thien Le Nhien、Trinh Thien Nhien Bao 和 Trinh Thien Bao 共同立了碑。郑怀德是一位伟大的人才、伟大的人格，为同奈省的骄傲圈奠定了基础——同奈文化，这是同奈省人民的骄傲。 资料来源：同奈省电子信息门户
同奈省 903 看法
安和公社遗址是一座历史悠久的公社房屋，建于18世纪末，位于同奈河岸隆盛县安和公社。 安和公社于 1792 年由村里的人们建造。它最初是一座位于同奈河左岸的小寺庙，供奉清晃神。随着时间的推移，安和公屋已出现老化迹象，并于1944年、1953年、1994年和2009年多次修复和翻新。目前，公屋位于近3000平方米的校园内。除了无形价值和木雕艺术外，公共房屋在建筑和艺术规模方面也具有典型价值，具有同奈18世纪南方村庄公共房屋的典型价值。 公屋完整地保留了民族建筑的特色，没有像该地区其他公屋那样受到中国建筑的影响。因此，前厅俯瞰同奈河，迎接清新的微风。公屋的建筑布局呈“丛”字形，包括正殿、长屋、客屋。此外，公屋前面向正殿还单独建有武术馆。这里也是公共仪式期间进行艺术表演和舞狮龙的地方。 公共住宅的建筑项目包括四柱房屋（方形房屋）和倾斜房屋，采用传统的榫接技术形成坚固、高强度的框架。公共房屋的屋顶覆盖着阴阳瓦和鱼鳞瓦，地板上铺着中国瓦片。屋顶边缘饰有青釉陶瓷龙侧身、鲤鱼化龙图案，象征云雨雷电，表达风调雨顺、五谷丰登的美好祝愿。 ... 安和公屋是一处罕见的公屋，保留了其建筑特色和精致的木雕艺术，其图案和主题有：龙藏云中、鱼过龙门、菊花、杏树、蝙蝠抱果、水波等。 ..在椽端、横梁、吊床门和礼拜场所的系统上。这也象征着Ben Go村农渔居民祈求风调雨顺、国家太平、生活安宁的愿望。 1945年以前，公屋是公社和村庄的行政总部，是组织社区活动的地方。南方解放后，公共住宅成为集会场所并组织社区文化活动，由安和公社福利委员会管理。 据该院贵族委员会介绍，经过时代的兴衰和生活的波动，公馆的文物基本上仍然保存和保护，但也有一些古董丢失了。 每年农历八月圆日，都要举行祭祀诸神的仪式，祈愿国泰民安、风调雨顺、生意兴隆、生活幸福美满。 1989年1月21日，安和公屋遗址被国家公布为国家级历史文物。 来源：同奈电子报
同奈省 742 看法
隆庆省行政大楼遗址位于隆庆镇宣安区Cach Mang Thang Tam街，于1988年11月16日被文化部列为国家历史文物。 隆庆行政大楼总面积9000平方米，建于1965年，为法式建筑，包括底层和上层。这是当时美伪在隆庆省的最高工作指挥部。 1975年3月，美伪政府修建了潘让—春禄—西宁战略防线，以阻止我军沿东北门户向西贡推进。隆庆行政大楼被选为该防线所有军事活动的控制中心。 深入贯彻党中央政治局的思想，地区司令部决定发动春禄战役，解放隆庆镇，摧毁敌人的战略防线，推进解放西贡。 1975年4月9日，战役开始5小时后，隆庆行政大楼发生了一场重大战斗。第5营范乐景（Pham Le Canh）、阮文仲（Nguyen Van Trong）同志；陈文陈同志率领的第341师266团第7营突击先锋阮青山、阮明德从城北发起进攻，顶部插上“决心必胜、必胜”旗帜行政楼一楼旗杆处。这是越南革命的历史性转折性胜利，也是隆庆人民抗美救国的骄傲。 1975年4月30日南方解放后，隆庆省改组为春禄县。行政大楼得到修复，成为春禄县人民委员会总部。 1991年，隆庆县从春禄县分离，行政大楼成为隆庆县人民委员会总部。 2004年，行政大楼划归隆庆镇文化体育信息局管理和使用：底层为图书馆，存放文献资料，为读者服务，上层为传统画廊，藏有176份文献资料，文物。每年都会吸引约 500 名参观者、研究人员和学生。 来源：同奈电子报
同奈省 936 看法
纪念馆 - 也称为士兵纪念碑，位于边和市中勇区内城主要道路的中心。该作品由法国殖民政府于1923年修建，名为“越南纪念纪念碑”。这是仿照阮朝顺化吴孟风格的建筑作品，由罗伯特·巴利克教授夫妇和边和艺术学校师生团队共同建造。 在工匠们的巧手和审美头脑下，士兵纪念碑成为了当时独一无二的作品，完全具有民族色彩。石柱雕刻线条细腻，陶瓷图案做工精细，色彩和谐。刻有汉字的石碑记录了边和为法国而死的人们的名字——他们是被征召入伍并在法国殖民主义者策划的远离家乡的前线作战的殖民地人民。 阮爱国在其著作《法国殖民政权的判决》中，在1923年1月21日法国殖民政府就职典礼时提到了这件文物。这是殖民政府的煽动行为。阮爱国用简洁却极其雄辩的笔触，用激昂的话语站在受苦受难的人民一边，谴责了践踏民族、压垮奴隶国每一个人的残酷殖民政权，发出了这样的信息：这是对受压迫国家、人民和命运的控诉，他们只剩下一条路：起来解放自己。 烈士纪念碑遗址的外观得到修复，点缀着宽敞美丽的校园，成为美化边和市的文化公园。尽管从建成到现在已经过去了四分之三个多世纪，时间已经褪色和多次损坏，但士兵纪念碑永远成为法国人民真实罪行的无可辩驳的证据，提醒着人们。摆脱外国统治下的痛苦历史，使他们能够奋起反抗，建设繁荣幸福的生活。 纪念纪念碑（烈士纪念碑）于1988年11月16日被文化和信息部列为国家级文物保护单位。 来源：同奈电子报
同奈省 773 看法
青瓦台遗址位于同奈省边和市统一区同奈技术工人学校校园内。该文物于1986年12月12日被文化体育部列为国家级历史文物。 绿屋建于1912年，按照法国建筑风格，采用现代材料建造，包括底层和一层。刚建成时，温室被用作边和工业和林业公司的办公室，缩写为B - I - F，“Bien Hoa Industrelle et Forestiere”。 1958年，西贡政府将这座别墅作为美国边和军事顾问团的住所。这个地方被认为是一个安全且理想的位置，周围有许多哨所并受到安全单位的保护。 越南共和国政权第10-59号法律颁布后，敌我双方的战争变得越来越艰难和激烈。美国加大对南方的深度干预，密谋迅速消灭革命力量。面对这种情况，东部省委决定在青瓦台组织突击搜查美国驻边和顾问团。 1959年7月7日，由阮文和同志率领的顺化、富、贝、萨克、洪六位同志组成的特种部队小队突然袭击了青瓦台。不到15分钟，我军就消灭了两名美国顾问布伊什和奥夫曼德。这是一场震撼美国吴廷琰政府的大胆开战。青瓦台突袭行动显示了边和军民抗美援朝的决心，是鼓舞边和乃至整个南方革命运动热情高涨的信号。 美军第一次边和战役具有重大历史意义。青瓦台的存在是历史见证，证实了我军和人民对抗美国并取得胜利的决心。从1986年至今，青瓦台已成为同奈省乃至全国各界人士、中小学生的熟悉地址，许多国际代表团都曾参观过，并对这种勇敢和大胆的智慧表示钦佩。革命士兵们创造了一场响亮的战斗，一场羞辱美国军队意志的先发制人的战斗。 青瓦台遗址曾于1991年、1993年、1999年多次修葺。为满足民众和游客日益增长的观光、学习需要，经文化体育部批准，2006年12月上旬，古迹管理委员会景观公司与同奈技术工人学校协调修复和升级纪念碑，预计在农历新年期间完工并为游客提供服务。 来源：同奈电子报
同奈省 769 看法
罗雅胜利遗址（位于定泉县富玉公社往大叻的20号高速公路104-112公里处）于1986年12月12日被文化部列为国家历史文物。 为了欢呼1947年秋冬的越北胜利，也为了给敌人致命一击，十班指挥部决定组织一场大战役，向敌人展示越南人民、越南人民。不轻易屈服于任何敌人； 凭借着勇气和巧思的精神，经过近半年的准备，研究地形，选择地点：1948年3月1日15时12分，拉雅伏击战开始，3月1日15时12分结束， 1948年，当天15点57分，仅仅45分钟。 罗雅的胜利让定泉人民和同奈省人民特别高兴。这是展示我军和人民狡猾和勇敢、使敌人措手不及、溃不成军的胜利。这次胜利，我军力量越来越强，挫败了敌人快攻快胜的计划，使他们陷入被动。 冲岩、迈瀑布、拉雅河和拉雅胜利纪念碑等风景区是丁泉有趣的旅游胜地。 令人惊叹的Hon Ba Chong、Da Voi山、Hon Dia山，以及石山脚下的天然宝塔，是大冲风景区的典型群，营造出和谐之美。 Dinh Quan Da Chong 建筑群也是一个保留着史前生活痕迹的地方。这里的石顶下、溪流边、山谷边的山坡上，发现了许多石制、青铜制、陶瓦制的古人生产生活工具。 30年抗战时期。 Dinh Quan是D战区的重要组成部分。大冲见证了革命力量的组建、发展、驻扎和作战部署。如今，大冲亭泉风景区的部分土地已被利用，建设为亭泉区文化体育中心。不久的将来，大冲亭泉风景区将进行投资和改造，使自然景观更加美丽，成为有吸引力的生态旅游目的地。 资料来源：Dinh Quan 区人民委员会
同奈省 842 看法
Hang Gon巨石墓（又称Hang Gon 7遗址、印度支那墓、Ong Da墓），位于同奈省Long Khanh镇Hang Gon公社，包括：墓葬区（1927年发现）和制作（1995年发现） ）。 2011年，纪念碑进行了整修和美化，总面积为37,120平方米，包括以下项目：陵墓区、加工区、翁达寺、托丹寺、附属工程（大门、围栏、内部道路）。庭院、值班售票处、收容所、接待展示处、行政处）。 1. 地下墓穴： 现在的杭贡巨石墓遗址与1927年发现的相比，仍然保留着坟墓的结构和现状。然而，这座类似坟墓的遗迹却深埋在地下，距目前地面约3米。 2、加工范围： 制造区位于正门西南侧和地下墓穴东南侧。 1996 年的挖掘工作发现了一些大理石板和两根对角砂岩柱，以及许多大理石和卵石碎片。 3.翁达寺：亭形平面图，包括正堂和厨房。大雄宝殿面积51.84平方米，为四柱式（方屋、4柱），坐北朝东。柱系统由钢筋混凝土制成，并涂有仿木漆。三墙砌筑严密，正面敞口，布局红橡木三扇门，下部素面，上部雕杏花。 4、土地公庙：位于翁大庙西北约3m处，面积4平方米，砖砌，漆黄、红瓦顶，内有土地公坛。 5、其他辅助工程： 正门：侧门。围栏系统。值班之家 - 卖票。有盖的房子。地下墓穴墙体系统包括：展览室和操作室。 杭贡巨石墓纪念碑是越南一座规模、规模、建筑材料和风格独特的古代石制建筑。杭贡巨石墓为世界范围内支石墓（大型石墓）类型的多样化做出了贡献。 在遗址发掘过程中，科学家们获得了许多不同类型的珍贵文物。 杭贡巨石墓纪念碑是与古代同奈省居民的信仰相关的建筑作品，补充了人类在斗争、生存和创造文化过程中的世界观和人生意识。 杭贡巨石墓遗址的宗教活动是崇拜“石先生”的习俗，希望“石先生”帮助人们生活在一个和平、“繁荣”、“国泰民安”的环境中。每年农历九月十三，都要举行“石先生”祭祀仪式，主要仪式包括：石先生从地穴游行至翁石庙，在庙内举行祭拜仪式，祭祀石先生。斯通先生介绍了地下墓穴和许多文化活动，例如：五果盘大赛、舞狮表演、舞龙...... 杭贡巨石墓具有典型价值，于2015年12月23日被总理列为特别国家古迹。 资料来源：文化遗产司
同奈省 793 看法
头澳这个名字来源于流经丹开公社第四号哈姆雷特13号公路的头澳溪流。阮惠战役期间，Tau O 封锁点位于 Tau O 涵洞（Tau O 溪流流经 13 号公路的一段）以北约 400m 处。这是《Division 7》拦截系统中的一个重要关键点。 头澳封锁的胜利，为1972年战略攻势中阮惠战役的全面胜利做出了贡献，有助于使我国的抵抗运动在军事上和议会上都达到完全胜利的阶段，迫使美国坐在和平谈判桌，签署《巴黎协定》，结束越南战争。 为纪念1972年阮惠战役中为民族独立而牺牲的第7师官兵、士兵和当地人民，2009年受到省委、省人民委员会的物质关注。奈省，市。胡志明市，第七师退伍军人联络委员会组织建设了占地11,451.7平方米的头澳胜利纪念碑。 项目包括2个主要项目：纪念碑舍和O-Train检查站胜利纪念碑。该遗址已成为省内外人士回乡、观光、求学的红色地址。头澳座胜利遗址遗址是一处典型的文物，具有重要的历史意义和价值。 2012年3月29日，文化体育观光部长官决定将Ve O航道胜利遗址遗迹列为国家历史遗迹。 资料来源：平福省电子信息门户
平福 643 看法
印度支那共产党富岭支部成立地点位于平福省同富县顺富乡。 1929年10月28日，印度支那共产党支部在这里成立，为后来东南地区橡胶工人的革命运动奠定了基础。 米其林公司的富桢橡胶种植园在边和省巴拉县富桢村建立（现属于东富橡胶股份公司）。法国资本家在这里投资开采和开发橡胶时，从北部和中部省份招募了数十万人到南方当劳工。在殖民政府机构的支持下，法国资本家严重残酷地剥削劳动者的劳动，如：殴打、减薪、酷刑、恶劣的工作制度、无家可归、饥饿、缺衣、生活在“人间地狱”，造成“每生长一棵橡胶树，就会有一名工人倒下”。工人们只懂得自发反应，砍伐橡胶树、抗议、逃亡……但都遭到严厉镇压。 面对这种情况，1928年，阮春居同志受北方协会革命青年委员会的派遣，前往富泠橡胶园进行“无产阶级化”。为领导工人斗争运动，1928年4月，成立了革命青年同志会，以阮春居同志为书记，陈子平同志、范秋红同志、达同志、华同志、段同志和同志组成。歌曲。这是领导Phu Rieng橡胶工人斗争活动的总部。从这个基层组织出发，贯彻发展党组织的方针，1929年10月28日，在三村溪畔，成立了印度支那共产党党支部，又称富泠党支部，由阮春居同志任书记。这是平福省第一个共产党支部，也是越南橡胶工业的第一个支部。 印度支那共产党支部——富泠党支部的诞生，迅速响应了革命斗争的要求，迅速领导橡胶工人通过多种形式、有组织的斗争组织和计划来争取自己的权利。其中，1930年5000名橡胶工人的典型罢工，创造了英雄的“Phu Rieng Do”，摧毁了“人间地狱”。经过8天（1930年1月30日至1930年2月6日），斗争取得了伟大胜利，影响深远，为推动越南工人阶级斗争运动迈出了胜利的一步，成为越南工人阶级斗争的历史里程碑。国家的革命斗争。 印度支那共产党支部在富璟成立的地点，是一个标志着正确政策和党组织强有力发展进程的价值和重要性的地方。如今，古老的“富灵岛”已成为一片广阔的橡胶之地，为建设和创造日益富饶美丽的平福家乡贡献着“白金”。 1985年，东富橡胶股份公司修建了纪念碑。2019年，越南橡胶工业集团投资美化了富岭印度支那共产党支部的所在地。 如今，位于富岭的印度支那共产党支部成立地点的遗址是回顾革命斗争传统的地方，肯定和增强对橡胶工人，特别是工人阶级和军队的贡献的自豪感。以及全体平福人民的民族独立事业。正是由于这些典型的历史价值，1999年2月12日，越南文化和新闻部决定将印度支那共产党党支部所在地富岭市列为历史文物国家。 资料来源：平福省博物馆电子信息页面
平福 776 看法
美国大使馆遗址又被称为“东方白宫”，是旨在长期吞并越南的险恶军事政治阴谋的起源。遗址是一栋用现代建筑建造的5层楼房，位于胡志明市第一郡本义坊Mac Dinh Chi - Le Duan街拐角处，占地近5000平方米。此前，美国大使馆位于咸宜街 39 号。 1963年3月30日上午10点左右，位于咸宜街的美国大使馆被F21突击队炸毁，1、2、3三层楼倒塌，美国决定重建大使馆。 该建筑于1965年动工，大部分材料和施工机械均从美国运来，并由美国工程师负责。根据设计，该建筑周围环绕着7800块可以抵御地雷和炮弹的塔雷多石块。主门装有厚钢板，其他门均由特殊的厚防弹层阻挡。所有门均使用自动系统，包括阻挡通往上层的铁门。大楼内有140个房间，有200名工作人员日夜服务。此外，大楼旁边还额外建造了一排名为“诺罗敦”的专门供中情局员工使用的区域。落成时，该建筑只有三层。 1966年底，又加建了两层楼和一个露台，作为直升机的降落场所。建筑周围有3m高的围墙，围墙两端靠近乐段街，建有2座高碉堡，日夜守卫。大使馆于1967年9月竣工，拥有60名警卫的堡垒、防空洞和控制外立面的雷达屏幕系统等防御系统。 大楼落成后，1967年9月24日，数千名学生涌向美国大使馆门口，争取“美国停止轰炸朝鲜”、“美国回家”，并发出告示，谴责美国“践踏和严重侵犯南方人民的自决权”。 但在美国大使馆发生的突出事件是1968年春季总攻势和起义期间的城市游骑兵之战。攻击美国大使馆的目标是由Ngo Thanh Van于1968年1月24日添加的。负责总务。游骑兵第11队承担了这一重要任务，包括队长Ut Nho（军区侦察队长）和士兵：Bay Truyen、Tuoc、Thanh、Chuc、Tran The Ninh、Chinh、Tai、Van、Duc、Cao Hoai Vinh、Mang、Sau以及 2 名车手：Tran Si Hung 和 Ngo Van Thuan。另一件同样令美国大使馆蒙羞的事件是1975年4月29日至30日发生的美国及其同伙的混乱逃亡事件。在历史性的胡志明战役中，面对越南军民的快速进攻，1000多名美国人和5000多名亲美越南人互相推搡、踢踢，争夺大楼露台上的一席之地。建筑物将由直升机救援。 该文物于1976年6月25日获文化部颁发的认定证书。目前，美国大使馆大楼已被拆除，胡志明市新领事馆已建成，但旁边有一座纪念碑，永远铭记在战斗中牺牲的特种部队士兵的功绩。 资料来源：胡志明市青年联合会
胡志明市|胡志明市 2497 看法
Lang Le Bau Co遗址位于胡志明市平正区新一乡。 Lang Le Bau Co与1948年抗法战争有关，发生了载入史册的重大战役。 Lang Le Bau Co遗址于2003年被认定为市级历史文物。 之所以称为Lang Le Bau Co 遗址区，是因为Lang Le Bau Co 遗址区的名称是当地人起的。这个小村庄建在交错的运河和河流旁边。 Lang Le Bau Co位于一片大田里，有许多虾、蟹和鱼。 许多种类的鸟类，如野鸭、鹳、水鸭、五子雀、锣、鹧鸪、苍鹭和红腋雀都会来这里觅食。因此，Tan Nhut 人们将其称为熟悉而质朴的名字 Lang Le Bau Co。 Lang Le Bau Co 遗迹被认为是前往 Vuon Thom 基地中心并攻击西贡敌人总部的门户。 此前，Lang Le Bau Co 遗址区原本是一片芦苇丛生的田地。 1948年4月15日，法国殖民主义者派出3000名士兵和许多现代化武器，同时进攻Lang Le Bau Co地区，以摧毁Vuon Thom基地。当时，朗勒巴乌的革命武装，由于兵力少，武器简陋，有当地群众的帮助和地势优势。 战斗仅仅半天多后，便转而进攻，导致法军伤亡惨重。朗勒包错的胜利，击毙敌军300人，俘虏雇佣兵30名，摧毁敌军各种机器、军车、枪支等。然而，在我们这边，有很多官兵在很小的时候就英勇牺牲了。 1966年10月14日，在郎乐，越南共和国陆军游骑兵营被旅游民兵摧毁。 Lang Le Bau Co 遗址对于西贡人民乃至整个国家都具有重大的历史意义。面对法国殖民主义者的仇恨，朗勒堡军民进行了一场具有重大历史意义的战争，为我方和敌人打开了大门。 对我方来说，这场战斗打开了顽强抵抗阵地的英雄主义之门。至于敌人，则只得撤退到战略位置，然后被歼灭。法国殖民主义者再也无法制定击败越盟的战略。此外，在Vuon Thom基地，Lang Le Bau Co也为保护我方基地并摧毁敌人的一切破坏计划进行了坚决的战斗。 1960年同桂运动后，Lang Le Bau Co遗址地区也是武装部队解放隆安-西贡-嘉定的后勤和跳板。为了纪念牺牲的同胞和战士，平正县于1988年在Lang Le Bau Co土地上建造了一座面积1000平方米的历史建筑。 来源：胡志明市电子信息报
胡志明市|胡志明市 2393 看法
Bac Cung Temple（字面名称为Thinh Temple）位于Yen Lac区Tam Hong公社，是巴维山区和红河三角洲周围的四大寺庙之一，供奉着圣人Tan Vien。寺庙：Tay Cung、Nam Cung 和 Dong Cung 位于山西境内的红河对岸，这是人民建造和保存得相对仔细的四座寺庙。 寺庙坐落在一片10000平方米的肥沃田野中，毗邻蜿蜒的运河，周围是富裕而人口稠密的村庄。两侧，左沙漠和右沙漠雄伟而安静地矗立着，覆盖着一个大砖院，仰望着一座独特的建筑作品。 Thinh 寺建于 20 世纪前，是在一座供奉圣人 Tan 的小寺庙的基础上建造的，此前他曾让他的军队在执行帮助人们清理土地和管理水源的任务期间停留在那里。神谱记载：圣人陈（仍称山静），名阮俊，定海年1月15日出生于富寿省清水县中义乡郎雄洞。他年轻时就失去了父亲，与母亲和两个表兄弟 Nhuy Hien 和 Nguyen Sung 住在一起。兄弟三人每天渡过大河，到巴维山区开荒种田，谋生。在这里，阮俊遇到了上颜公主，被她收养，并给了她一根手杖和许多魔法咒语来拯救人类。打败水静，迎娶玉华公主后，他拒绝了洪王想要赐予他的王位，并带着两个弟妹到处走走，帮助人们开垦水土，受到各地人民的尊敬。路过三康地区时，他让部队休息，教百姓种稻、养鱼……他走后，村民们来到圣人休息的地方，看到还留有一些听书包。离开那里，所以以后这座寺庙就被称为Thinh寺庙。还有一个故事是这样的：当让军队驻扎在这里时，圣人教人们屠杀Thinh，所以人们把这座寺庙称为这个名字。 从一座小寺庙，在李丹东国王统治时期（1072-1128），寺庙被重建为一座大寺庙。这里是国王前来祈求长寿的地方。明命王统治时期（1820-1840），寺庙多次被修葺。清泰国王统治时期，安乐区任命僧人清阿 (Thanh At) 修复寺庙，该工程一直持续到启定第六世 (1900-1921)。历经多次风风雨雨，这座寺庙仍然被当地人保存和保存。 1992年1月21日，该寺被文化和信息部认定为文物历史文物。 每年农历正月初六至正月二十举行盛寺节。节日包括祭祀、公社内外村庄的轿子游行以及许多民间游戏。 资料来源：永福省电子信息门户
永福 2013 看法
奠庆文庙位于庆和省奠庆县奠庆镇富禄西村。 文庙是祭祀儒学创始人孔子及其弟子先贤的场所；同时，也是当地读书人、学者的活动场所，表彰那些考取进士的人。 1803年，嘉隆国王颁布法令，在华州县富禄公社平和镇（现庆和省富禄西集群-奠庆镇）建立文庙。 文庙于1853年大规模修建，次年基本竣工：前面有凉亭，中间有高而宽的前殿和正殿，木结构，四周有木结构。砖墙，椽子上刻有美丽而雄伟的鎏金漆。 奠庆文庙建在一块大而平坦的土地上，总面积1500平方米。文庙刚建成时有以下建筑作品：茅草屋顶的正殿和启清殿。 1849年，文庙整修屋顶系统，以瓦顶取代茅草屋顶，建有大屋、友屋、开庙、泉谷、图庙……，规模宏大坚实。 1959年，在富禄村旧址上重建文庙，但规模较小，包括：外门、城墙；内部 Nghi Mon；碑屋（Thach Bi 公共房屋）；寺庙院子；旗杆；东方和西方房屋（Ta Vu - Huu Vu）；祭拜道路；浸泡主管。基本上，Chanh Tam和Bai Duong隔间的结构是从Van Chi Phuoc Dien转移过来的，而Ta Vu和Huu Vu则是按照四层三隔间房屋的风格建造的。墙壁是用砖砌成的，没有翅膀。屋顶覆盖阴阳瓦，后修复并换上西瓦；木门系统采用木板式建造，取代了古代的上下两侧式；不要重建开庙、泉谷和土庙。 目前，文庙仅保留了慈德十一时期（1858年）的两块石碑，这有助于我们更好地了解庆和人民的历史、文化和活动以及当年完成文庙区的过程。 1854年，《白阳》中也有一篇文章，更清楚地讲述了从阮朝初期到慈德时期文武学者、学者、名流、显贵和当地学生的成就。 文庙地区历史悠久，在学习、接受知识、表达尊师的过程中具有巨大的价值，丰富了民族文化遗产的宝库。 1998年10月15日，奠庆文庙遗址被文化体育旅游部列为国家古迹。 资料来源：庆和省文化体育厅
庆和省 1869 看法
Chot Mat塔历史文化遗址位于西宁省新边县新风乡Xom Thap村，被文化和信息部（现为文化体育和旅游部）认定为历史文化遗址1993年7月23日遗迹。也是我国南方仅存的三座古塔之一。 经过1938年、2003年和最近的2013年的多次修复。尽管经过修复，Chot Mat古塔遗址已焕然一新，但仍然保留着古建筑的精神。整个塔由砖和石板建成，塔顶向上逐渐变细，从地面到塔的最高点估计有10m。另外，这座古塔位于田野中央的一个高土丘上，从远处看，它就像一支笔逐渐升起。 2003年，西宁省人民委员会决定批准修复、美化和保存Chot Mat塔遗址的投资项目，并于2003年对发掘坑进行修复、修复、展示和开放使用。 2019年11月27日，省人民委员会发布《关于下放西宁省历史文物和风景名胜区管理、保护和弘扬价值的决定》。决定由新边县人民委员会直接管理国家历史文化遗址Thap Chot Mat等4处文物。 特别是，位于新边县新风乡的 Chot Mat 塔历史文化遗址被选为西宁省旅游发展链的一部分。 这是一个值得探索的旅游目的地，有助于特别是新风乡和新边县的旅游业发展。 资料来源：西宁省电子信息门户
西宁 1786 看法
宝安塔，古文献中的全称是Bao An Thien Tu或Tu Gia Bao An，俗称Cam Pagoda，原属Phuc Yen省Yen Lang县Bach Tru县Thap Mieu公社，现属永福省福安市忠义区。 该塔建于 12 世纪李高统国王统治时期（1176-1210）。这是至今为止为数不多的可追溯到李朝的宝塔之一。该塔依高山而建，树木繁茂，四面风风，风景秀丽，幽静，充满幽静，是一处静心之地。过去，这一带被称为“条道山”，俗称“康林”，或许这就是这座塔被称为“康塔”的原因。 据碑文和家谱记载，该塔已存在很长时间，12世纪时，李王之子曹同捐献了百余亩田地、两千法郎的钱来修缮该塔。轻松办一次宴会礼拜功德700法郎。指派阮武将直接指挥、动员捐款修复宝塔。结果，塔被修复，“新建密室七间，柱彩鲜艳，玉色明亮，宫殿高贵，日月明亮，佛像庄严，莲花宝座安稳”。 ，大钟高耸凤凰，尊贵王者抱龙，辉煌威严一目了然……”。阮家军将也有千法郎之功，买下百余亩田地捐给宝塔耕种。 14世纪陈英宗国王统治时期，兴农公主拨出大量资金对保安塔进行修缮和装饰。为了纪念他的功德，像该地区的许多其他佛塔一样，人们在塔内建了一座红娘公主的神龛。 经历了几千年历史的风风雨雨，保安塔仍在老校区，但已发生了许多变化。前殿、香炉、上宫、祠堂、红娘公主祠、母祠等古建筑因年久失修而被拆除。目前，该塔已进行大规模修缮重建，为钢筋混凝土建筑、瓦顶。 塔内还保存有法像、佛坛、铜钟、石碑等珍贵文物和古玩。其中，最典型的是“保安禅图比比奇”石碑（保安塔碑文）。截至目前，据考察、调查和统计，这是全省仅存的李代碑刻。该碑于赤平隆应年（1209 年）12 月刻成，后来重新刻制，大概是在 18 世纪末，放置在保安塔内。该碑被许多研究者在《李陈诗》（社会科学出版社，H.1977）和《李朝墓志铭》（VNU出版社，H.2010）中提及并发表。这是永福省最古老的石碑，也是我国现存的十八座李朝石碑之一。碑高1.4m，宽0.85m，厚0.14m，置于光滑甲石龟背上，石龟头部突出，四爪足向四个方向展开。碑身两面刻有50行汉字1498个汉字，字迹犀利，具有李朝字体，十分精美。回忆录的内容是魏图贤以平行、平行、简洁的文笔写成的，回忆录的最后是一篇佛诗体的文章。碑文内容描述了12世纪保安塔金碧辉煌的景象，记录了阮氏武将李高统之子桑亲王以及佛教徒和人民修塔的功绩。那里。据阮友梅（《永福碑刻研究》，2013）所述，虽然墓志铭仍然充满夸张，但李朝宝塔的形象却清晰地展现出来：仅一人就修复了这座宝塔的规模。规模很大，塔内有佛像和莲花，塔外有钟和洞；该塔拥有大量土地，并有一个释教禅会（一种佛教协会，提供寺庙保护）来管理冥想区域。 从这块碑可以看出，自李朝以来，永福土地上就开始修建和修复佛塔。宝塔的修建和修复，受到宫廷的鼓励而不是禁止，并委托官僚贵族主持和组织。佛塔的修建和修复也被认为是人民群众精神生活中的一件大事，吸引着全地区乃至全国人民来共功。这证明，在李朝佛教鼎盛时期，永福地区也是佛教的流行中心。特殊的是，碑上的近1500个字中，混有诺姆字，这些诺姆字用来书写人名和地名。据说这是在越南发现的最古老的Nom文字证据之一。在这块石碑之前，仅在两个地方发现了一些Nom字符的痕迹：海防（1076年）Van Ban宝塔的钟上和富寿市Tam Nong区Huong Non公社的宝塔上的铭文省（公元 1173 年）。 宝安塔于1995年被列为省级历史文物。2021年至2025年期间，永福省计划建立科学档案，要求认定宝安塔碑为国宝，并升级国家纪念碑。保安塔文物排名，是进一步加强文物价值管理、保护和弘扬的活动。 资料来源：永福保安塔
永福 1705 看法
鹤门县宫位于鹤门镇李南德街1号（县人民委员会总部旁边），从1885年到南越的漫长历史中，记录了许多杰出的战斗事件。天，槟榔园十八村人民彻底解放。法国殖民者攻克七和堡后，在此建造了一座三层木屋作为军事哨所。陈子嘉就任总督后，将车站作为平隆区的宫殿。陈子嘉原本是法国殖民主义者的狡猾酒鬼，在潘文宏（Quan Hon）和阮文贵（Chanh Lanh Binh）领导的近千名叛乱分子的带领下，烧毁了区宫，被俘虏。并在市场中间砍下头。那是 1885 年 2 月 8 日，在 Dau Tet。 此后，霍门郡宫被重建，以青石为基础，砖墙，从上层到栅栏都有防御系统。建筑风格与军事要塞相似，因此当地人称其为Hoc Mon Fort。 Tran 接替 Tran Tu Ca 担任 Ngon 县县长，并先后调任 Tra 县和 Tho 县。在很长一段时期内，鹤门地区人民遭受了上述法国殖民主义者及其寡头走狗的许多残酷和卑鄙行径。具有Hoc Mon人民不屈不挠的传统。 1930 年 6 月 4 日，早上 6 点左右，数百名 Hoc Mon 人在区宫前抗议，要求“废除人头税、减少许可证和市场税，并将土地授予贫困农民”。茶区邀请领导人进入皇宫谈判，但他们狡猾地逮捕了他们，其中包括抗议活动领导人黎文伟先生（新台一公社书记）。人们毫不畏惧，强烈要求茶区释放被拘留者。抗议队伍越来越拥挤，斗志有所蔓延，导致特拉区屈服。他们一方面释放了被拘留的人，另一方面向西贡官员求助。 2小时后，这场斗争由布莱科尔和诺博特两名男子主导，他们向抗议团体开枪，造成多人伤亡。但鹤门区宫最令人印象深刻的历史事件是 1940 年 11 月 23 日的南方起义。鹤门堡非常坚固，用绿色石头建成，像一座堡垒，高约15米，有炮台和防御系统，有城垛，由一排绿色士兵把守。 1940 年 11 月 22 日，法国又增派了一个排来应对局势。 1940年11月22日下午，杜文居先生的军队伪装成平民闯入城镇，埋伏在车站后面等待命令抢劫车站。另一个陆军联队的任务是摧毁桥梁、砍伐阻碍道路的树木、占领办公室和房屋……福永安、新通、新安会、新富忠的陆军联队由范文生先生领导Dang Cong Binh指挥，从Ben Do村出发，袭击房屋，杀死1人，收缴4支枪，控制了这里的局势（Tan Phu Trung）。这支军队立即被命令撤回Hoc Mon。龙绥上军由裴文和先生指挥。 Long Tuy Trung 将军的军队由 Do Van Day 先生和 Le Binh Dang 先生指挥。 1940年11月22日晚24时左右，西贡尚未听到炮火声。各军指战员商议后，联合进攻敌哨。部队立即直奔县长裴玉寿居住的霍克蒙堡。两名叛乱分子 Nghe 和 Kinh 自告奋勇进入前门并牺牲了生命。叛乱分子从四面八方涌入要塞，犹如决堤的洪水。面对起义军和群众的力量，车站里的士兵不再有反抗的精神，狼狈逃窜。叛乱分子完全占领了车站内部，但在楼上，敌人仍然顽固地用枪零星射击，同时向西贡和土龙木市求救。由于急于夺取寿县的名号，杜文戴同志攀着排水沟爬上了车站的楼上。半路上，他被子弹击中，战友倒地后身亡。当敌人增援部队到来时，战斗陷入了僵局。叛乱分子无法坚持，从城镇撤出，分散到村庄，武装部队撤到新富忠（Ben Do）村，然后转移到德和（Duc Hoa）村。攻打鹤门堡（后称鹤门县宫）虽然失败，但在全体平民心中留下了深刻的印象，钦佩革命战士反盗国贼的勇气。 在历史性的胡志明战役中，1975年4月30日早上7点，霍门镇完全解放，国旗在区宫上空飘扬，区长阮如生和他的帮派自那以来一直在逃亡。昨夜。如今，鹤门县宫被选为县博物馆，里面陈列着许多文献资料，展示了历史时期的风风雨雨以及过去两年来鹤门县军民的革命斗志。反对法国殖民主义和美帝国主义的战争。鹤门郡王宫遗址前矗立着一座纪念碑，代表了18个槟榔园村军民的不屈牺牲，被认定为国家历史文化遗产。 资料来源：Hoc Mon区人民委员会
胡志明市|胡志明市 1678 看法
Nga Ba Giong遗迹是一处革命历史遗迹，位于Hoc Mon区Xuan Thoi Thuong公社5号村。周围有 3 条道路：Phan Van Hon、Nguyen Van Bua 和省道 19。 牙巴姜遗址是两次抗击外敌战争历史事件的纪念地。 2002年被认定为国家历史古迹。 Giong Junction（也全称Giong Bang Lang Junction）位于Xuan Thoi Tay村，该村是1698年至1731年形成的18个老槟榔园村的一部分。 长期以来，Gong Junction是一个民间名称，已载入Hoc Mon-Ba Diem 18个槟榔园村的故乡的历史。相传，从前这里是地势较高的地方，生长着许多椴树，故此地而得名。 南方起义（1940年11月23日）失败后，法国殖民主义者加大了对Hoc Mon-Ba Diem地区革命运动的镇压和猛烈恐怖。他们在鹤门设立了三个射击场，杀害家乡鹤门及周边地区的党的领导人和爱国同志。 Giong十字路口是记录法国敌人及其追随者对Hoc Mon人民犯下的滔天罪行的第三个射击场。 借鉴之前2个射击场的经验（1个在鹤门县中心的老剧院，1个在今天的鹤门医院后面的井旁），他们进行了公开射击，强迫人们前来观看，目的是为了恐吓鹤门人民的革命精神。但那支行刑队却适得其反，亲眼目睹了法国殖民者的残酷和共产党战士的崇高牺牲，他们的爱国之火更加熊熊燃烧。 对于这第三个射击场，他们不敢再建在区中心附近，而是搬到了琼交界处一个荒凉、人烟稀少的地方，以避免人们的抵抗。在这里，他们建造了一个射击场，有一个长12m、高2.2m的坚固土堆，前面设置了6个射击柱，每个高1.7m，射击方向面向场地（Ba Tram Lac）。 1941年，他们在这里多次秘密处决，不让人民看到，数百名共产党战士和爱国人士被他们杀害。 贡章具有极其神圣的历史意义，是法国侵略者犯下野蛮罪行的地方，是后来南方起义（1940年11月23日）的同志和同胞们顽强战斗的意志和崇高牺牲的地方。 ;南方完全解放后（1975年4月30日），鹤门县迅速修复和美化了牙江路口革命遗址，以教育传统的一代代青年。 这里已成为旅游胜地，也是鹤门县和市每年重大节日期间举办传统节日的场所，特别是南方起义日（11月23日）周年纪念日。目前，经市政府同意，该区正在将姜枢纽改造建设为“姜枢纽烈士纪念区”。 资料来源：Hoc Mon 电子信息门户
胡志明市|胡志明市 1656 看法
河内升龙皇城中心区历史考古遗址，核心保护规划面积18,395公顷（包括河内古城遗址区和18黄迪考古遗址区），缓冲区面积108公顷。 1009年，李公渊即位，建立李朝。 1010年，李太祖将都城从华闾迁往戴拉城堡，更名为新都升龙，并将其建设成为全国最大的经济、政治和文化中心。在李朝、陈朝、黎梭朝、马朝和黎中兴王朝中，升龙城堡始终占据着“国家首都”的地位，是国王和王室的居住和工作场所。该地区也是举行国家重要仪式的地方。阮朝在顺化建都后（1802年），升龙的首都角色被解散……1954年后，升龙城堡地区成为国防部总部。正是在这一领域，党和国家作出了许多重大决策，为赢得抗美救国、争取民族独立、统一国家的伟大胜利做出了贡献。 随着时间和历史事件的推移，升龙城堡发生了许多变化和变形......，但至今仍保留着一些历史和考古遗迹，典型的是： 旗杆（河内旗杆）：建于嘉隆王统治时期的1812年，高33.4m，包括三层：基座、柱体和了望台。 Doan Mon：是南门，呈滚动拱门风格。 Doan Mon 呈水平排列，中间为国王专用门，两侧各有 4 扇较小的门，供官员和王室成员使用。 京天宫：位于黎朝早期皇城的中心，建于1428年，位于李朝芹阮宫（后更名为天安宫）的旧基础上。 1886年，这座宫殿被法国殖民者摧毁，以建立法国陆军炮兵司令部。目前，京天宫只剩下地基的痕迹。特别是，该地区至今仍保存着两座石龙台阶，其历史可追溯至15世纪。 后楼（公主楼）：建于1821年，用作护送阮王北行的车队中女仆的休息处。 19世纪末，后楼遭到严重破坏，法国殖民者重新整修，重建成今天的样子。 Bac Mon（北门）：是北城门，建于1805年，共有两层，八个屋顶，弧形刀头，具有传统风格。 阮朝的围墙和8座宫门：1805年，阮朝在内宫周围修建了从端门门开始的围墙，为国王每次北巡时工作和休息创造了宫殿。目前，古城堡内仍有8座城门以及围绕宫殿的砖砌城墙。 D67房屋和掩体遗址：建于1967年，位于A区。这里是中央政治局、中央军委和总指挥部做出许多历史性决定的地方，标志着越南革命的重要成就：1968年春节攻势、 1972年战役、1975年总攻以及胡志明战役的高潮…… 法国建筑作品：建于19世纪末至20世纪初的沃邦风格，包括法国陆军炮兵司令部大楼；一栋2层建筑，建于1897年，现用作作战部总部；两栋单层建筑，建于1897年。作战部大楼东侧是招待所，建于1930年。 遗址区树木：种植密度高、种类多样，为遗址区营造了清新的环境和和谐的景观。 18 Hoang Dieu考古遗址：位于Kinh Thien宫以西约100m处，面积4,530公顷，发掘工作于2002年12月开始，分为4个区域（A、B、C、D）。考古学家在这里挖掘时，发现了升龙皇城古建筑的地基痕迹，以及许多珍贵的文物，如陶土建筑装饰材料、木柱、越南封建王朝的陶瓷以及瓷器等许多外国器皿和物品。来自西亚、中国、日本... 升龙-河内古城是典型的历史考古遗迹，物证体现了较高的技术水平，具有历史、建筑和艺术价值。同时，它也反映了在漫长的历史进程中对该地区及世界各国的文化干扰，通过许多具有数千年历史的独特面貌的历史文物、建筑作品和城市景观表现出来。 鉴于该纪念碑的特殊历史、文化和科学价值，政府总理决定于2009年8月12日将升龙-河内皇城中心区历史考古遗址列为特别国家纪念碑。 资料来源：文化遗产司
河内 1607 看法
王一谦的坟墓位于岘港市和旺区和寿公社墓地，距市中心西南10公里。 Ich Khiem 先生，绰号 Muc Chi，于 1829 年 12 月 21 日出生于 Hoa Vang 区 Hoa Tho 公社 Phong Le Bac 村。他于绍治七年（1847年）通过学士学位考试，成为嗣德国王统治时期的官员。他以聪明、正直、有主见、有谋略而闻名，在法国殖民主义者向我国开火进攻时，他率军保卫岘港，发挥了重要作用。 出身于农民家庭的Ich Khiem先生很快就展现了他超凡的聪明才智。 15岁获得学士学位后，他在慈德国王统治下成为官员，担任小富苏的职位，并被任命为海阳省金城郡的赤。在他的官僚生涯中，他获得了步兵的最高头衔“Ta Thi lang”。 性格直率、大胆，又有些暴躁，又出生在动荡的政治时代，一谦先生的职业道路遇到了许多风雨和阻碍。他经常与暴君、暴君直接对抗，被迫被罢官。当时，他回到家乡发展农业，购买分配土地供人们耕种，并指导人们修路、开渠、引水灌溉。 1858年，法国殖民主义者进攻岘港，侵犯我国主权，国王召他履新，率军平定国家。虽然他原本是一个文官，但时代却让一谦先生成为了一个武官。在他的将军生涯中，他多次被罢官，后来立下赫赫战功，又凭借其不可否认的军事才能而复职。 然而，1884年，当他听说慈德国王去世后，他被囚禁在平顺监狱，朝廷一片混乱，这位学者自杀身亡，时年55岁。 1885年初，他被授予Thi Doc军衔。至今，一谦先生的才华、尊严和功绩仍被载入史册，为人们所铭记和称颂。 Ich Khiem 先生于 1884 年 7 月 19 日在平顺去世。他的儿子Ong Ich Thien将他的遗体带回家乡并埋葬在Phong Le村。 墓室呈八角形，距大门长13.8m；宽度6.1m；墓室围墙高0.72m。墓室长4.75m； 3.5m宽；高0.35m。墓前有碑房一座，内立高0.83m的大理石碑；宽0.54m，饰有龙凤花卉。 王一谦墓于2001年7月12日被文化信息部（现文化体育旅游部）认定为国家古迹。 资料来源：旅游信息中心
岘港 1598 看法
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