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是平阳省的文物。天后宫“天后宫”俗称巴塔，具有古老的建筑风格，是一个礼拜场所，是胡志明市平阳和一些邻近省份人民非常熟悉的朝圣地。
巴塔目前位于平阳土龙木市阮杜街 4 号，新巴塔于 2013 年 1 月在平阳新城中心落成。然而，当提到平阳的巴塔时，人们常常想到土龙木市的巴塔。
巴塔门
天友天的母亲
据庙内石碑记载，她出生于宋朝（公元960年），是中国福建省薄甸区林氏家族的第六个孩子。当她出生在母亲的子宫里时，就散发着灵气和芬芳。小时候，奶奶常常骑着地毯飞越大海，去过很多地方。宋应熙在位第四年（约987年），27岁的她离开尘世显现。阮朝时，她被称为天披，清朝康熙嘉国王封为天后。天后的称号一直延续至今。
它从民间传说转变为一种信仰，在许多地方被后世的人们崇拜。与上述石碑及其他寺院有关她的一些传说相比，虽有一定差异，但总体上都称赞和崇拜她是一位贤惠、孝顺、舍己为人的女子，救人、临终顿悟，被封为由中国封建王朝所制。中国人民崇敬天后夫人，崇拜她为圣人，希望通过她的榜样教育社会，学习她的孝心、善良、做人、有道德。另一方面，在克服大海的风浪和波涛，去南方寻找土地定居的路上，他们总是向她祈求帮助和保护，安定下来后，安定下来，过上幸福的生活。团圆快乐，在第二故乡越南过得很好，共同建庙表达对夫人的深切谢意。
火灾形成的历史
该塔建于十九世纪中叶，最初该塔位于Huong Chu Hieu运河（现已在过去的原址上重建）。古人受民间观念的影响，认为巴庙的建筑选址往往遵循典范宫殿建筑的原则，即建筑中始终带有女性元素，其中女性因素之一就是神殿选址要靠近。河流、小溪、池塘、湖泊……也就是说，靠近水的地方，因为水具有负面的、女性化的元素。
1923年，中国四州（广东、潮州、福建、和州）联手重建寺庙并将其迁至现址。
关于建筑、全球、装饰、室内
整个寺庙呈三角形，由三排房屋组成。
寺院内，正殿前有一座大峰，供前来礼拜、烧香的人使用。
正殿前屋顶覆有浮雕线条的阴阳瓦，饰有两条龙画，鲤鱼化龙。屋顶边框两侧分别是“月亮夫人”雕像、官吏雕像、武术雕像……最典型的阴阳雕像，也是中国建筑的典型。
正中正堂门上方，写着“天后宫”三个字，门两侧有两副对联，颂扬她的功德：
第一对句子：
普行修行的天海圣德
职业生涯结束后求爱的样本也恢复了同样的状态。
圣人的功德可与诸天相比，德行浩瀚如四海船海。
第二对句子：
人间天堂，圣母
其后，智慧与德行长存。
=> 在上界名字是行字，在人界是圣母。后威严的人受到所有人的尊敬，他的德行随着时间的流逝而永垂不朽。
正殿里悬挂着许多对立的对立面，对立面的内容都是歌颂她拯救世界的功德和神奇，而且她还是保护人们出海的女神，所以大多数对立面都提到了与大海以及平静的波浪和平静的水域的愿望。
主宫内供奉的主神是天后清茂，雕像头戴庄严的王冠，通常每年或每两三年更换一次。巴神殿的左侧是供奉五行娘的寺庙。右侧供奉的是众神，称为元首。
天后圣母
墙的两侧都有一块牌子，上面写着“Tuc Tinh - Hoi Ti”，呼吁人们在有夫人游行时保持尊严或避开。第二对标志是天后阮君（掌管金钱的神）。这些成对的标志在崇拜和祖母的游行中按顺序排列。
大厅内还陈列着布欧碗，这是中国传说中八仙的八宝。
正殿两侧的两座房屋，门上刻有“七宫、衙门”四字，是工作、聚会、储藏的地方。因此，右边里面写着诸如：“友谊”（一直到右边）、“事、正义”（一切都是正义的）等字样。左边写着：“Due仪式，Thu Chief”（遵循仪式，守住主事）、“Quang Noi”（广内），这些简短的文字就像是提醒大家的口号。
一般来说，中国的寺庙和神社除了建筑和祭祀之外，还有其他特色，比如香、挂着很多汉字的灯笼。
巴塔节被认为是平阳省最大的文化节日，每年农历正月十三至十五三天定期举行，有许多特别的节日节目：祭祖仪式、拍卖灯笼、游行灯笼等。太太。
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更新日 : 20/08/2023
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