福严寺

福严寺

提到古代越南的佛教中心(现北宁市顺盛县),很多人往往会想到布塔宝塔、斗宝塔、京阳王陵墓、西涅寺……等带有印记的遗迹。越南精神文化。但仍有一处禅修之地的诞生与“琉璃佛国”有关,那就是顺城县河曼公社曼舍村的杜塔。 Phuc Nghiem 塔俗称 Chan 塔,因为该塔位于 Bac Giang 省 Luc Nam 县 Yen Son 公社 Chan Lang 村。陈村原名溪高村,黎朝时期属兰山公社、三安县、芳仁县、浪江县、京北县。 Khe Khu村长期以来被分为3个独立的村庄单位(Chan Lang、Chan Dong和Trai Cau),因此Phuc Nghiem Pagoda已成为所有3个村庄的佛教宗教建筑。每年农历二月十九、二十日,三个村的人们都会举办宝塔节,吸引大批佛教信徒和各地游客前来参观。 通过对遗迹的考察,推测福严塔建于14-15世纪左右,即陈朝末期、黎朝初期。历经五六百年的历史,建筑作品经历了多次修复和修葺,因此与原来的知识风格相比发生了很多变化。现存的建筑作品具有阮朝的建筑风格,典型的建筑项目有:三宝阁、祖屋、僧房、古塔……直接勘察人们的遗迹,可以比较准确地预测未来的情况。勒时期早期古塔的布局。当时(15世纪),福严塔具有完整的“外国国内作品”风格的建筑布局,但由于两个走廊和三个入口大门被时间摧毁,现在的建筑仍然沿袭其布局。公开信函。三宝石建筑呈“瓶形花瓶”式样,前面有两根青铜柱,上面挂满了水果。三宝分为前殿、佛殿两座相邻建筑,呈槌状布局。前厅由7间铁木房屋组成,柱子5排,呈条纹状建筑结构,雕刻古朴。前殿后面相连的是佛殿,三个大空间,建筑风格相同,但没有雕刻,而是经过精心打磨和锐化。前厅有多块雕板,以四宝为主题的装饰图案,生动地体现了祖国丰富的物产。在大佛殿的山墙上,古人以神奇的蝴蝶笔画“风月无边”四个书状汉字,赞叹这座纪念碑的迷人之美。 与三颗宝石永恒相伴的福严塔还保留着古老的砖塔系统。这里是在寺内修行和圆寂的僧人的永恒安息之地。 如今,参观福严塔时,人们仍然可以清楚地看到两座在抗法战争中被毁坏的古建筑的痕迹。这是两个走廊(放置罗汉像的地方)和三个门。这一遗迹帮助今天的一代人想象了这座纪念碑的宏伟规模。 长期以来,福严塔已成为吕南县下竹林禅宗的著名佛教中心。目前,当地仍精心保存着古代造像体系、建筑作品和祭祀物品。担宝堂和祠堂内,有三十多尊黎阮王朝的古木造像,价值连城。 石碑系统已失,但寺内仍保留西山铜钟。钟高约100厘米(含柄),口周160厘米。钟柄塑造成一对龙并居的形状,龙口吐珠,神情严肃但温和,并不像后来阮朝的龙那样凶猛。钟的 4 个部分上刻有 4 个汉字,表明钟的名称:“Phuc Nghiem Tu Chung”(Phuc Nghiem 宝塔钟)。文末有一行杂线,标明此钟铸时:“景盛八年,三月,沙初日,八年三月一日”。 Canh Thinh 时代(1800 年)创建了一个大钟)。本文先刻了铸钟的意义,然后记录了一些为铸钟做出贡献的团体和个人。钟文由当时福严寺住持的僧人所撰。 最后是一首十八句长诗,以四字诗的形式写成,歌颂福严禅寺的景色和慈悲诸佛的慈悲为国家和人民带来和平。 福严塔是一座古老的佛塔,在18世纪和19世纪曾是许多佛经的印刷地,与陈村公屋和内公屋一起,福严塔遗迹为美化和富裕人民做出了贡献。下吕克南区。此外,福严塔还保存着许多黎阮王朝的古代遗迹,需要政府和专业部门的关注和研究和保护。 资料来源:今日佛教

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