海防市安老区沃伊山脚下的杭庙，自古以来就是祭祀东汉时期与当地人民建立安边村立下汗马功劳的女将军乐赞的地方。 为了避免被迫成为苏定省长的妃子，她离开了家乡广宁省。乐赞踏上海防海安之地，招募士兵与他们一起耕种，建立了一个小村庄，名为安边遗址（今天的内城）。伟大的野心并没有就此止步，对敌人所犯下的罪行，造成人民生活悲惨不堪的乐灿，默默地准备着自己的部队，等待着起义的那一天。她前往如今的象山一带，集结兵士，积极修炼，储存粮食和药材，利用山林地势崎岖，躲避敌人。随后，乐赞从安老山林中得到二征忠起义的消息，联系并正式率军参加起义。 由于地势险要，加上女将的指挥才能，象山基地的势力迅速发展，短时间内成为东北地区的重要基地。当时，周边地区也有很多起义军，典型的是安老县通上丘大殿（距离象山6公里）的陈氏贞夫人和她的儿子五道的起义军。乐蟾的名声联系了象山基地，成为了她麾下的将军。 虽然后来起义失败，女将军乐灿不得不自杀以保住自己在叻山河南山区的声誉，但安老人民仍然记得她的功德和恩德，所以在听到女将军去世的消息后，人们当地带她去杭塔拜。因此，杭塔又名杭寺——代表了佛教宗教与民族英雄崇拜的美妙结合。在寺庙里，清泰国王仍然保留着“黄巴龙海，大王，中级大臣”的女将军称号。 2011年，政府在老杭庙的基础上修复了一座纪念女将军的新庙。 乐赞女将军庙位于安老区安田公社的杭寺地区，是一座大型封闭校园，以前供奉着佛陀、圣母、主教和清赞公主。 4000平方米。主殿呈亭形结构，面积190平方米，包括前殿五间、后殿一间。寺院正面坐北朝南，直视十号公路，远处是连绵起伏的丘陵山脉，背面依山势，依山势而建。 寺庙周围有城墙。礼门由4根大柱组成，顶部2根高大的中央柱子是汇聚的紫色凤凰，两侧和顶部稍低的2根柱子是2只面向中心的独角兽。礼墙外侧浮雕左侧有一匹白马，右侧有一尊大雕像。 乐禅将军庙的修缮和美化工程竣工并投入使用，不仅满足了人们和游客的参观需求，同时也为子孙后代保存纪念碑的价值做出了贡献。 资料来源：海防青年联盟
海防 2162 看法
Lang Suong 寺位于 Da 河沿岸和北米德兰三角洲的祭祀 Tan Vien Son Thanh 的遗迹系统中。该寺庙的历史可以追溯到Thuc An Duong Vuong统治时期，在黎朝时期（981-1009年）被修复，在阮朝时期，在Thieu Tri 7年（1847年6月19日），有一座寺庙。重大整修。 该寺庙位于富寿省清水市中义公社。 Tan Vien Son Thanh被称为越南传统信仰“四仙”的主神。人们怀着崇敬和敬佩的心情，将陈维恩尊为越南传统信仰中“最高灵性”的神灵、“第一福神”。 Lang Suong Temple 很自豪能够成为圣人 Tan 的出生地。 这可以说是越南民间信仰的代表神灵的埋葬地。除了崇拜丹圣的信仰外，郎松寺还崇拜圣母——据说是丹圣的诞生者。这里对母亲女神崇拜的信仰与越南人民对母亲女神崇拜的共同信仰融合在一起，如奥科母亲、大地母亲、水母亲…… 郎松寺占地面积较大，建筑古朴深邃。历经风雨、日晒、战乱，寺庙遭到严重破坏。 1991年，当地政府和人民在占地3000平方米的大片土地上整修了郎松寺，包括以下工程：寺门、海错寺、天清井、碑屋、吊床房子，左沙漠，右沙漠神庙和圣母陵墓。 这是越南唯一一座供奉陈氏圣人全家的寺庙，也是越南供奉陈氏圣物舍利体系的原始礼拜场所。 Truong Sa 海滩 - Truong Do，Lac Long Quan 和 Au Co 在此相遇并成为夫妻 - 生下 Lac 的孩子，Dragon 的孩子 - 越南人民的起源。 郎松寺以其深厚的历史和精神文化价值，于2005年7月12日被文化和信息部认定为国家历史文物。 资料来源：富寿市旅游推广信息中心
富寿 1152 看法
Lau Thuong公屋为Dinh风格，包括5间、2间礼拜堂和3间后宫，东南方向长28m，宽22m。整个公屋由60根直径0.75m的大柱与横梁、竖梁相连，形成四船谷柱状的框架，结构坚固。 后宫结构独特，雕刻精美。上梁上有两条龙胁月，布局严密，龙形线条与云纹相映成趣，具有阮朝风格。下面是两个精心雕刻的残端，整个后宫的中间空间都是用来供奉的。祭坛的主体结构由四根顶柱覆盖，外面是一扇精雕细琢的红漆金门。祭坛禁门外还有一尊二征 (Hai Ba Trung) 坐像。公共房屋还保留着一个轿子，里面装有贡品的碗和碗，上面涂有后勒时期风格的复杂雕刻，并镀有彩绘和镀金。 Lau Thuong 公共住宅目前保存着许多珍贵的文物，例如放置在主祭坛上的 4 个宝座和阮朝时期制作的镀金牌匾。此外，还有许多经典故事，如：《教先生》、《双凤火腿秋》、《二龙拜月》、《龙聚》、《龙母训子》……都在精美的雕刻中描绘。关于建筑结构。每一件雕刻都是一件独特的作品，生动地表达了我们祖先过去的朴素、自由之美、才华、聪明才智、创造力和审美观。 每年1月9日，老上村会举行祭祀仪式，参加民间文化体育活动。在主要节日之前，公社居民区之间举行了许多体育和体育交流活动。1月9日，人们组织了轿子游行，从Ngoai公社到Noi公社庆祝，然后游行队伍带着轿子到了Noi公社。 Dinh Ngoai 寺庙前继续举行仪式。 Lau Thuong村一年一度的节日对于联系社区和教育民族爱国传统具有重要意义。 刘上公屋具有宝贵的文化艺术价值，于1975年2月21日被认定为国家级历史文物。现在来到越池市，游客除了参拜义灵山雄王庙、参观红螺古公屋听Xoan歌声、参观天措寺……还可以参观老上公屋、感受这座珍贵建筑雕塑的古朴与静谧，让忙碌生活后的内心平静下来，更好地了解和欣赏先辈们留下的文化历史价值。 资料来源：富寿市旅游推广信息中心
富寿 1121 看法
红螺公屋位于红螺古村，已有300多年的历史，它早已进入越南人民的意识中，与崇拜雄王的信仰相关的习俗和习俗。 红螺古村（富寿省红螺公社）位于浪漫的螺江畔，距越池市中心约5公里。红楼公屋历史文物建筑群占地5000平方米。相传在黎希堂统治时期（1967年），这里的人们建造了一座寺庙，供奉第十八代雄王，面向雄王首都所在的义灵山。 红楼古公屋是一座建在一大片土地上的历史文化遗迹群，包括许多建筑项目如：大定、芳定、钟楼、鼓楼、祭祀楼……全部都是用稀有的材料建造的大院按传统建筑结构，三厢两厢，有木头、钉子、铁木、竹子等。所有三个房间均设有祭坛。坛室按五厢两厢的结构建造。公屋两侧是佛殿和神农坛。公屋院子宽敞，假山、梧桐、榕树成荫。 这里还保存着一套祭祀物品体系，服务于最完整的祭祀仪式；尤其是古代楹联体系十分丰富，有歌颂故乡风光、歌颂洪王功德的楹联43幅。古代祭祀物品大多有300多年的历史，典型的是5个红漆轿子、鎏金轿子和喜庆符号。 另一个显着的特色是，红螺公屋以自古至今的红庙轿节传统而闻名。戊午年（1918年），洪乐公屋获颁“首任洪王纪念”；目前，这个奖励牌仍被郑重地保存在公屋内。每年红庙节之际，来到红螺公屋，游客都会沉浸在200多人的盛大花轿游行之中，所到之处，轰动全区。游行队伍将从村公屋前往洪庙；从洪庙回来，在村公社进行了供养，最后在颜长老家举行了仪式。 资料来源：富寿市旅游推广信息中心
富寿 1211 看法
宋罗胜利纪念碑位于端兴区芝潭乡当山。山脚下，洛河与柴河在此交汇，造就了地势迷人、土地肥沃。站在纪念碑区，远远望去，宽阔的绿色河流，近在咫尺的屋顶和村庄。松螺胜利纪念碑建于1987年，总规划面积高达2537平方米；包括雕像和纪念碑两部分。 纪念碑两侧有船体和汹涌波浪两个符号，再现了历史形象：承载着越南人民共同力量的胜利之船，正顺着历史的洪流驶向大海。 7m高雕像群旁边的26m高基座由混凝土和钢筋制成，外部涂有仿青铜。胜利纪念碑呈火的形象，象征着洛江胜利的强大生命力和永恒存在；基座的主体采用大角度设计，并覆盖有紧密贴合的石头。 纪念馆周围的四个侧面有八块陶瓷浮雕，描绘了宋洛的胜利，总结了段兴地区人民生活中的一些典型特征。上述每一个浮雕都是一件精致、雕刻精美的艺术品。 纪念碑脚下的胜利雕像群，雕像面向清澈碧蓝的洛江，有5个大字，代表他参与夺取宋洛胜利的斗争的元素和力量。 每个雕像都是站立的，具有不同的魅力；有一尊士兵雕像，姿态傲然，高举枪，身穿警卫衫，背着一袋米，脚穿橡胶凉鞋；有一尊士兵雕像，双手握着步枪，摆出准备战斗的姿势；中间的雕像是一位少数民族女游击队员的形象，头上蒙着头巾，手上拿着棍子，眼睛望着远方，准备战斗；还有一尊士兵雕像，站在大炮旁边，举起帽子挥手，衬衫随风飘扬，露出健康、裸露的胸膛，充满活力…… 上面的雕像生动地描绘了创造宋洛胜利的人民的历史人物，将多年英勇战斗的气息完整、真实地传承给后人。 多少年过去了，世世代代生在这片雄伟土地上的人们，每每提起先辈们取得的辉煌胜利，无不感到无比自豪。在他们眼中，宋罗胜利纪念碑不仅是纪念和歌颂宋罗胜利的作品，也是先辈们为保卫祖国而牺牲的坚韧精神的见证。 松螺胜利纪念碑于1997年9月27日被认定为国家级历史文物； 资料来源：富寿市旅游推广信息中心
富寿 1198 看法
Sac Can Gio森林战区历史遗迹（原名Can Gio森林公园），面积2,215.45公顷，其中514公顷已经和正在开发用于旅游。这里是红树林生态系统最典型的子区域的所有物种和栖息地。这里还栖息着许多猴群，共有1000多只猴子，完全生活在自然条件下，与人类相处十分大胆。 位于Can Gio的Sac森林战区历史遗迹内是Rung Sac革命基地，该基地被认定为国家历史遗迹区，这个基地过去为许多人所熟知的Sac森林特种部队。 。基地已建成，再现了几乎所有古代英雄的生活和战斗场景：警卫室、接待室、碉堡、大厅、后勤室、军医室、军事室、密码室；第10组指挥员听取现场情况汇报并决定组织突袭摧毁芽贝煤气库现场、第10组战士消灭鳄鱼现场、如何将盐水提炼成淡水现场、告别现场战斗中的士兵，DKZ 炮兵炮击独立宫…… Rung Sac遗迹区（胡志明市Can Gio区）当时被认为是一个浮动基地，靠近西贡-嘉定东南部，那里的Long Tau河是为运输提供后勤的“咽喉”。拥有数百万美军和西贡政府的巨型战争机器。 1966年4月15日，地区司令部成立萨克森林专区，代号T10，后改为第10大队，任务是守卫海港、引民建设施、掌握敌情。第10团——萨克森林特种部队，任务是深入渗透，不惜一切代价坚守占领萨克森林，不断攻击美国战争机构——西贡政府的仓库、港口、指挥部和巢穴。 为了保护龙头河，美国用“炸弹雨和枪林弹雨”宣布“除草龙萨克”，著名的舰战之一就是1966年8月的维多利亚号海战。派出维多利亚舰载有约100辆坦克、装甲车；2架直升机、20吨粮食……为一个正在为1966-1967年第一次旱季战役做准备的美国师提供补给；连续射击，飞机在天空中蜂拥而至；经过一个多月的准备和策划，8月23日早上，当维多利亚号经过时，两枚水雷爆炸。这艘吨位超过一万吨的船及其武器沉入河床。 九年战斗（1966年-1975年），第10团顽强地坚守防御态势，主动出击，按照地区指挥部的命令，深入港口和敌后仓库，构建地方革命运动，引导战略要地人民与敌人作战，在敌人暂时占领的地区建立革命根据地，发展游击战争，打破敌人的控制，为参加抗美战争和全民族救亡图存的伟大胜利作出贡献。 在上级的领导和指引下，荣萨克特战团超越了自己，懂得依靠人民，树立“民心姿态”，树立了坚定不移的思想意识和坚决肯战斗的意志。为了祖国的独立自由，弘扬革命英雄主义，战胜敌人，部队的传统是：“榕色是家乡，港口、仓库是战场，龙头河是决战点——如果你有命令，你就会战斗——在任何情况下，你都会战斗——如果你战斗，你就会胜利。这个传统就像一首上阵歌，跟随特种兵上阵，立下英雄功绩。 2000年1月21日，联合国教科文组织将Sac森林认定为Can Gio世界生物圈保护区，拥有独特而多样的红树林地区典型动植物群。 2004年12月15日，文化体育旅游部决定将萨克森林基地列为国家级文物保护单位。 今天参观荣萨克战区历史遗迹，我们不仅领略了原始自然，还找到了自己的根源，以此来提醒和回顾民族的英雄历史。 据文化遗产部门称
胡志明市|胡志明市 1876 看法
Thach Khoan公屋建于很早以前，最初的建筑规模小而简单，主要建筑材料是木头、茅草、竹子和棕榈叶。 1905年，公共住宅新建一栋，1914年公共住宅被烧毁。 1925年，公共住宅得到修复。 1967年，国家和当地人民对公共住宅进行了翻修。修复后，公共住宅一直存在至今。 Thach Khoan 公共住宅呈字母“Nhat”形状，西南方向有 5 个隔间。中室直视巴维山（谭山），称为主宫，内有祭坛，供奉谭维恩子神。左宫供奉着第十八代雄王之女美娘公主的牌位，右宫供奉着帮助黎利抗击明朝侵略者的丁功木将军和丁氏俘虏的牌位。 Thach Khoan 村节于 1 月 23 日至 25 日举行。节日分为两部分，一是仪式部分，按照传统仪式组织花轿、祭祀、上香等活动。节日部分在居民区组织文化营，组织文化活动：包皮比赛、烹饪Banh Chung、敲Banh giay比赛、锣表演、Dong Duong比赛；群众性娱乐节庆活动，摆茶、拔河、丢毽子等民间游戏和群众性体育活动。 这是芒族人民典型的传统节日，是教育祖国和国家历史文化传统、缅怀开山灭山先辈们的功绩的一种美。这片土地。从而为保存和弘扬少数民族社区的文化和精神价值做出贡献，鼓励和激励人们回归本源，弘扬地方文化传统，加强群众组织。保护、修复和美化该地区的历史文化遗迹。 资料来源：富寿市旅游推广信息中心
富寿 1139 看法
Tam Giang 寺 - Dai Bi 塔位于富寿省越池市 Bach Hac 区。该寺位于红河、洛河、大河三河交汇处的左岸，人们素称哈克交汇处。 这是一个完整统一的遗迹群，包括：潭江寺、茂寺、大鼻塔、曹全白赫大王足迹、游泳码头、昭文王左宗师陈一都雕像以及18幅浮雕。越南佛教的典型宝塔。 Tam Giang Temple 供奉的是 Tho Lenh 神。传说他是村神——白哈河之神，有周游世界寻找珍贵药物为万民治病的功德，临终时有帮助将军抗击外国的灵感。侵略者，保卫国家。 寺内还供奉二征女将郭阿娘圣母，供奉有征服大江天主教、守卫西北地区之功的陈泰堂第六子陈日都。 ，建立了巴赫哈克防线30年。 大碧塔是一座古塔，由陈朝（1328年）昭文陈一都国王和他的侄女天水公主建造，距今已有近700年的历史。 Tam Giang Temple 和 Dai Bi Pagoda 已成为一个有吸引力的旅游目的地，每年接待成千上万的游客。与这里尤其相关的是每年农历三月初九在雄王诞辰之际举行的传统游泳节——雄王庙节。 除了传统的游泳节外，游客还可以欣赏到音乐、歌舞等民俗表演，以及丰富而精美的祭祀母神装饰形式。 资料来源：富寿市旅游推广信息中心
富寿 1163 看法
莱伦寺是一座古老的寺庙，位于越治市金德公社富德村。 相传，来莲寺是洪王向百姓传授Xoan歌的地方。莱莲寺是一处与雄王崇拜有关的遗迹的相对综合体，也是与人类非物质文化遗产起源有关的原始遗迹。 经过历史的沧桑，古寺已毁。 2011年，富寿省决定在旧基础上修复莱莲寺，总面积近3000平方米，将景观打造成游客欣赏非传统文化遗产的旅游胜地。人类的精神支柱是 Phu Tho Xoan 歌唱和 Hung Vuong 崇拜。 莱莲寺的建筑按照丁字传统建筑结构建造，包括前坛和后宫，面向东南，有滑稽的瓦顶。 Ta Vu 和 Huu Vu 两座建筑采用传统的五室房屋风格建造。殿前有一块长7.6m的巨石屏风，两侧饰有文字和虎符。 在宽敞的遗址园区内，有一个相当现代化的Xoan歌唱艺术画廊，设施齐全，展示科学，被认为是唯一的Phu Tho Xoan歌唱博物馆。这里被认为是向游客介绍和表演 Xoan 歌曲的地方。 资料来源：富寿市旅游推广信息中心
富寿 1128 看法
天寺是一座神圣的寺庙，位于越池市天猫区。这是供奉母亲女神的寺庙，又称母亲女神，越南人民的第一位母亲。母亲是景阳王王的王后，是生养拉龙泉王的母亲，也是雄王的祖母，一袋数百个鸡蛋。 天庙是范朗州首府遗址群中的一处杰出的珍贵文物。据传统家谱记载，这里曾是一座占地7000平方米的校园，向西南望去，在2号国道前，堤外是涛河，流向白哈克交汇处，是红河、哈河等3条大河的交汇处。大河、洛河。该寺的风水地理位置优越，前有河，后有山，充分融合江山之气，永赐越南大地子孙。 2003年7月，天宫被富寿省人民委员会认定为省级历史文物。每年农历母亲诞辰之际，农历五月初五、十月初十，寺庙都会举行隆重的仪式，供各地人们祭拜纪念。 作为一座供奉越南人民第一位母亲的寺庙，天宫也象征着永恒的饮水传统，铭记越南人民的源头。 资料来源：富寿市旅游推广信息中心
富寿 1143 看法
红槟榔花园周围环绕着 Nhi Binh、Quoi Xu、Thanh Loc、Tan Thoi Hiep 和 Dong Thanh 公社。这里有很多槟榔园，果树茂盛，以前这里是一片沼泽地，运河纵横交错，如蜘蛛网，杂草丛生，蛇、蜈蚣、蚊子、水蛭、蝎子……层出不穷。红槟榔园这个名字诞生很久了，没有人知道它的确切由来。据曾在该地区工作过的革命老同志介绍，战争期间，这里槟榔丛生，故名“槟榔园”，而“红槟榔园”地名的“红”色不仅简单来说，就是槟榔树干的颜色因战争的惨烈破坏而变色，也意味着一代又一代的官兵、人民在这片土地上的流血牺牲。红槟榔花园的位置毗邻被占领的敌方军事机构并被其包围。它就像一个袋子，容纳着来自外界的所有联系，是连接森林与城市的基地。失去红槟榔花园就意味着失去与城市的联系。因此，红槟榔花园成为城市与基地之间的踏脚石。该地地形视野良好，具有部署作战编队的保密性。对于我们来说，红槟榔花园在西贡西北方向拥有不可替代的中转地位。红槟榔园从最初简陋的“安全带”，后来发展成为“凹根据地”、革命秘密区、革命力量的驻地和隐藏地。该基地由分布在广阔区域的许多不同的“Cons”组成，是反抗军在对美战争中攻击西贡的起点。 1945年3月以来，全国人民热情准备总起义。红槟榔园成为每晚聚集群众练武的场所，准备起义夺取政权，驱逐侵略者。八月革命成功后不久，1945年9月23日，法国向西贡革命政府机构总部开火。 3个月后，嘉定省委决定将部队撤至郊区，以保留继续战斗的力量。 1945年12月25日，嘉定省委书记范文姜同志在红桥花园主持召开主要官员会议。会议决定选择安富东、清禄、国春三个公社建立具有战区地位的抵抗根据地，因为这个地方距离西贡市中心不远，面积虽小但很方便。有利于抵抗，可以坚持很长时间……红槟榔园被选为我官兵的聚集地之一。在这里，我们设立了南方总工会的“工人接待站”，欢迎来自西贡的技术工人。在此基础上，战区司令部建立了军工厂，生产武器装备装备革命部队。 为实施“速战速决”战略，法国殖民主义者多次组织猛烈袭击红槟榔园，旨在摧毁西贡嘉定抵抗总部。 1946年狗年七月圆日，法国派摩洛哥、柬埔寨士兵和越南汉奸包围，突然袭击红槟榔园。由于突然袭击，我军根本来不及还击。法国士兵残酷镇压并杀害了许多人，其中包括老人和儿童。从1946年底开始，法国在通往安富东战区的道路周围和沿线建立了密集的碉堡和瞭望塔系统，组织了多次突袭和猛烈轰炸。但我军和人民仍然顽强坚持，革命力量多次组织打劫斗争，铲除恶人，继续开展“大众教育”运动。由于广大同胞坚韧的意志和爱心支持，战区依然屹立不倒，为挫败“速战速决”战略作出了贡献，使法国殖民主义者遭受了许多困难和损失。 1950年1月，在陈文安的送葬队伍中，红槟榔园成为进入战区的学生的中转站。 在美国-吴庭艳政权统治下，Cau Do Garden 被列为“白色区域”，可以自由轰炸。他们不断组织扫荡行动，寻找、消灭我们的干部。古蒙区党委仍坚持继续战斗的决心。当时，清禄公社选择红槟榔园建设“凹形”抵抗根据地。以这些基地为基础，我们建立了一个连续的根据地，容纳了许多营、团级部队。 1968年春节攻势期间，为了准备总攻和起义，军队返回红草园营地，当地民众提供了约2吨大米、250多个面包和数百个春节蛋糕。 1968年3月10日，修西奥同志率领的地方军驻扎在河岸边，伏击准备扫荡红槟榔园的两个连伪军。此次战斗，我军使用B40、B41、AK连续还击，杀死美军和伪军26人。 1969—1973年期间，尼克松政府主张实施“战争越南化”新战略。他们加强了袭击，特别是对我们根据地的袭击。驻扎在红草园的我军和人民，对他们多次大大小小的袭击进行了激烈的抵抗。 1971年，我军士兵在这里摧毁了伪军第11伞兵营。 1973年，一支游击队与嘉定团协同拦截了一支伞兵小队并收集了一些战利品。在历史性的胡志明战役期间，Cau Do Garden 是 E115、Gia Dinh 团、Go Mon 士兵等部队准备进攻西贡、解放南方并统一陆地的地方。尽管敌人多次用大炮、轰炸机扫荡、猛烈攻击，摧毁了红槟榔园，但清禄青春官兵和人民勇敢地接受了牺牲，保卫了基地。 资料来源：第 12 区网站
胡志明市|胡志明市 1209 看法
池田公社杜岩寺坐落在一座高山上的灵地，绿树成荫；脚下是一年四季清澈碧蓝的湖水。寺面临涛河，昼夜平静，积积冲积物。这条长长的堤坝是省道，是清巴县的重要交通动脉。 1993年，杜岩寺被国家认定为国家级文物保护单位。 2003年，杜岩寺重修，前殿五间，后宫三间，如今日。寺内至今还保存着许多珍贵的文物，如：祭坛、轿子、戟、宝碗、铜牌，两面都写有越南文……佛像都是木头雕刻的。除了定氏、李氏、陈氏、黎氏朝代的授戒外，这是唯一一座保留着记录青巴土地两千多年氏族发展史的家谱的寺庙。 据Ngoc Pha介绍，过去，在Thao Giang地区的Bong Chau遗址，即现在的富寿省Thanh Ba区Chi Tien公社Tien Chau村，有一个Nguyen家庭，过着温和而善良的生活，努力做生意，在当地享有盛誉。感谢上帝的祝福，他们生下了一个女儿，名叫Hanh Nuong。 Hanh Nuong从小就受到父母的精心照顾和抚养。她是一个聪明异常的女孩，美貌绝伦，性格温柔，好学文学，酷爱武术。村里很多有才华的男人接近她，但她都拒绝了，不想沾染灰尘以保持自己的纯洁。她立旗集义，日夜练箭练剑，被誉为下凡女神。当时，公元40年代，以苏定总督为首的东汉侵略者悍然、残酷地带兵侵占我国。 当二征夫人在美灵升起起义旗帜时，她选择了来自奉州的92名起义者与二征夫人一起返回。二征见汉娘聪明才智，文武双全，能率军取胜，遂封她为玉銮公主，并封为前军首领。击败苏定之敌后，女将军阮氏香回乡，设宴欢迎军队，犒赏乡亲。功德节在涛河岸边一个形如白虎卧饮水的海角上举行。后来，村民在这里修建了一座寺庙，名叫杜岩宫（今池田公社杜岩寺）。此后，每年一月圆之日，村民们都会举行祈福节，以铭记她的感激之情，祈求风调雨顺、风调雨顺，一家人兴旺幸福。 杜颜寺节是清坝的典型文化活动之一，每年吸引数以万计的国内外游客。节日以仪式拉开帷幕，节日举行得非常隆重。供奉母娘娘的供品主要是素糕和水果……分成6份，每份2个托盘，由2个年轻人抬着放在祭坛上供长辈们祈福。祈祷时，有仙女舞蹈和赚钱舞蹈混杂在一起。 相传，邵江桑田的母娘娘诞生的那一天，就有仙女下凡，载歌载舞，如同过节，所以在祭祀母娘娘的日子里，必须要有一位仙女。由4名未满16岁的未婚少女组成的舞蹈队，跳着舞蹈，舞姿优美，如仙女般，为仪式服务。这种仪式现已恢复，并稍作调整以适应节日空间。接下来是轿子游行，首先是旗队，然后是八音队，然后是八符队，舞狮，最后是仙舞，最后是轿子。 资料来源：富寿市旅游推广信息中心
富寿 1189 看法
洪庙是洪庙遗址区的总称——一座寺庙建筑群， 这座宝塔供奉着义灵山（越池，富寿）上的雄王和国王王室，与雄王周年纪念日相关 - 每年农历 3 月 10 日在此举行雄王庙节。目前，根据已发表的科学文献，大多数人认为雄寺的建筑基础是在丁先皇统治时期开始建造的。到了后乐朝（15世纪），才完全建成现在的规模。 从山脚上行，穿过寺门，游人的停靠站就是哈寺，相传是奥姑生下百蛋囊的地方。那一百个蛋生了一百个孩子，五十个跟着父亲下海，四十九个跟着母亲上山。留下来的儿子成为国王，取名“Hung Vuong”（第一个）。 过了哈庙，便是中庙，洪王在此作为与拉克侯、拉克将领议事的场所。山顶有上寺和第六红王陵（民间称为祖先墓）从上寺往西南是井寺，井里有一口石井，井水清澈。常年。相传过去，十八代雄王的孩子天勇公主和玉华公主经常来此洗头。 洪庙节包括传统仪式性质的文化艺术活动和其他民俗文化活动……至今仅存的仪式文化活动有轿王和上香仪式。据洪王玉族谱记载，洪德后黎朝，从定朝、黎朝、李朝、陈朝，再到后来的黎朝，寺庙里仍然有同样的香火和烟雾，来自各地的人们都来到这里。全国各地纷纷前来祭拜，纪念古代圣祖的功德……越南民间文学中这样描述洪庙节：“无论谁来回，都要在十日纪念祖先的忌日。第三个月”。 资料来源：富寿市旅游推广信息中心
富寿 1211 看法
美国大使馆遗址又被称为“东方白宫”，是旨在长期吞并越南的险恶军事政治阴谋的起源。遗址是一栋用现代建筑建造的5层楼房，位于胡志明市第一郡本义坊Mac Dinh Chi - Le Duan街拐角处，占地近5000平方米。此前，美国大使馆位于咸宜街 39 号。 1963年3月30日上午10点左右，位于咸宜街的美国大使馆被F21突击队炸毁，1、2、3三层楼倒塌，美国决定重建大使馆。 该建筑于1965年动工，大部分材料和施工机械均从美国运来，并由美国工程师负责。根据设计，该建筑周围环绕着7800块可以抵御地雷和炮弹的塔雷多石块。主门装有厚钢板，其他门均由特殊的厚防弹层阻挡。所有门均使用自动系统，包括阻挡通往上层的铁门。大楼内有140个房间，有200名工作人员日夜服务。此外，大楼旁边还额外建造了一排名为“诺罗敦”的专门供中情局员工使用的区域。落成时，该建筑只有三层。 1966年底，又加建了两层楼和一个露台，作为直升机的降落场所。建筑周围有3m高的围墙，围墙两端靠近乐段街，建有2座高碉堡，日夜守卫。大使馆于1967年9月竣工，拥有60名警卫的堡垒、防空洞和控制外立面的雷达屏幕系统等防御系统。 大楼落成后，1967年9月24日，数千名学生涌向美国大使馆门口，争取“美国停止轰炸朝鲜”、“美国回家”，并发出告示，谴责美国“践踏和严重侵犯南方人民的自决权”。 但在美国大使馆发生的突出事件是1968年春季总攻势和起义期间的城市游骑兵之战。攻击美国大使馆的目标是由Ngo Thanh Van于1968年1月24日添加的。负责总务。游骑兵第11队承担了这一重要任务，包括队长Ut Nho（军区侦察队长）和士兵：Bay Truyen、Tuoc、Thanh、Chuc、Tran The Ninh、Chinh、Tai、Van、Duc、Cao Hoai Vinh、Mang、Sau以及 2 名车手：Tran Si Hung 和 Ngo Van Thuan。另一件同样令美国大使馆蒙羞的事件是1975年4月29日至30日发生的美国及其同伙的混乱逃亡事件。在历史性的胡志明战役中，面对越南军民的快速进攻，1000多名美国人和5000多名亲美越南人互相推搡、踢踢，争夺大楼露台上的一席之地。建筑物将由直升机救援。 该文物于1976年6月25日获文化部颁发的认定证书。目前，美国大使馆大楼已被拆除，胡志明市新领事馆已建成，但旁边有一座纪念碑，永远铭记在战斗中牺牲的特种部队士兵的功绩。 资料来源：胡志明市青年联合会
胡志明市|胡志明市 3134 看法
孙德胜主席纪念馆位于巴山企业联盟园区内，该联盟如今是一个大型造船和维修车间，位于胡志明市第一区本义坊孙德胜街2号。这是一个具有多重意义的历史古迹。 工厂园区内第 12 街 323 号的机械车间是机械师孙德胜（后来的越南总统 - 1969 年至 1980 年 8 月 30 日）在 1915 年至 1928 年期间工作和参加革命活动的地方。 1861年，法国击败奇和堡并占领西贡。 1863年4月28日，法国政府签署法令，正式成立巴松造船厂（兵工厂），隶属于法国海军部。 由于其重要性，法国政府于1884年建造了另一个大型干船坞，作为法国舰队在远东的修船基地。 《日内瓦协定》签署后，法国军队撤出印度支那，1956年9月12日，法国将巴山移交给西贡政府海军。西贡旧政权时期，巴山水厂更名为海军工厂，直属国防部。 1975年4月后，海军工厂被革命政府接管，更名为巴山企业联盟，隶属国防部至今。 巴山自来水厂是西贡最大的工厂，西贡是本世纪初越南工人最集中的地方之一。为了培训本土电工和机械师为西贡的法国公司和工厂供货，1906年2月20日，法国政府签署决定，在西贡建立亚洲机械学校（Eécole des mécaniciens）——今天的高胜。技术学校）。巴山修船车间是利用学校学生在车间实习，直接招收在学校完成学业的学生的车间。 当时的西贡亚洲机械学校和巴山水厂的机械车间与革命者孙德胜的第一次革命活动有关。年轻人Ton Duc Thang在家乡龙川省Dinh Thanh区美和兴公社安和村（现安江省龙川镇美和兴公社）读完小学后，决定去到西贡找工作并将自己的生活定位为工人阶级。唐叔叔于1915年至1917年参加了亚洲机械学校课程的入学考试。目前，在胡志明市博物馆，还保存有一本记录1906年至1966年期间在该学校就读课程的学生的原书。 1920年8月，他从法国回到西贡，为KROFF和CIE当工人。受俄国十月革命的影响，并从法国工人的斗争经验中吸取了很多教训，顿叔叔发起了在该市建立第一个红色联盟的运动。 Ba Son工厂、Faci公司、Cho Quan灯饰厂的工人之间发展了秘密工会……从1920年到1925年，成员人数增加到300人，以Ton叔叔为主席。这是越南第一个工会组织，其宗旨是支持和斗争捍卫工人权利、反对资本主义帝国主义。 在红色代表大会的领导下，这一时期城市工人的斗争运动猛烈爆发。通常，巴山水厂工人要求增加工资和发薪日半天休息的罢工于1925年8月4日爆发，一直持续到1925年8月12日。罢工是成功的，但为了支持中国工人和劳动人民的斗争运动，“扣留”法国政府命令的J. Mi-S-Le战列舰，需要紧急维修才能运往中国镇压革命运动。巴山工人的罢工以罢工的形式持续进行，导致军舰的维修时间延长了长达4个月。因此，这场斗争除了要求经济权利和改善工作条件外，还具有政治性质，特别是激活越南工人阶级的国际团结意识。 红色工会组织领导下的巴山工人罢工，为越南工人阶级开辟了新的斗争时期。斗争时期是全体工人和劳动人民组织、领导和支持的。斗争运动已经从自发性上升到了自我意识的水平，这是接受马克思列宁主义的良好基础。 1975年11月19日，顿叔以总统身份参观了巴山工厂，并记录在工厂的纪念册中。 1993年8月12日，文化部作出决定，认定巴山为历史文物。 资料来源：胡志明市青年联合会
胡志明市|胡志明市 1786 看法
鹤门县宫位于鹤门镇李南德街1号（县人民委员会总部旁边），从1885年到南越的漫长历史中，记录了许多杰出的战斗事件。天，槟榔园十八村人民彻底解放。法国殖民者攻克七和堡后，在此建造了一座三层木屋作为军事哨所。陈子嘉就任总督后，将车站作为平隆区的宫殿。陈子嘉原本是法国殖民主义者的狡猾酒鬼，在潘文宏（Quan Hon）和阮文贵（Chanh Lanh Binh）领导的近千名叛乱分子的带领下，烧毁了区宫，被俘虏。并在市场中间砍下头。那是 1885 年 2 月 8 日，在 Dau Tet。 此后，霍门郡宫被重建，以青石为基础，砖墙，从上层到栅栏都有防御系统。建筑风格与军事要塞相似，因此当地人称其为Hoc Mon Fort。 Tran 接替 Tran Tu Ca 担任 Ngon 县县长，并先后调任 Tra 县和 Tho 县。在很长一段时期内，鹤门地区人民遭受了上述法国殖民主义者及其寡头走狗的许多残酷和卑鄙行径。具有Hoc Mon人民不屈不挠的传统。 1930 年 6 月 4 日，早上 6 点左右，数百名 Hoc Mon 人在区宫前抗议，要求“废除人头税、减少许可证和市场税，并将土地授予贫困农民”。茶区邀请领导人进入皇宫谈判，但他们狡猾地逮捕了他们，其中包括抗议活动领导人黎文伟先生（新台一公社书记）。人们毫不畏惧，强烈要求茶区释放被拘留者。抗议队伍越来越拥挤，斗志有所蔓延，导致特拉区屈服。他们一方面释放了被拘留的人，另一方面向西贡官员求助。 2小时后，这场斗争由布莱科尔和诺博特两名男子主导，他们向抗议团体开枪，造成多人伤亡。但鹤门区宫最令人印象深刻的历史事件是 1940 年 11 月 23 日的南方起义。鹤门堡非常坚固，用绿色石头建成，像一座堡垒，高约15米，有炮台和防御系统，有城垛，由一排绿色士兵把守。 1940 年 11 月 22 日，法国又增派了一个排来应对局势。 1940年11月22日下午，杜文居先生的军队伪装成平民闯入城镇，埋伏在车站后面等待命令抢劫车站。另一个陆军联队的任务是摧毁桥梁、砍伐阻碍道路的树木、占领办公室和房屋……福永安、新通、新安会、新富忠的陆军联队由范文生先生领导Dang Cong Binh指挥，从Ben Do村出发，袭击房屋，杀死1人，收缴4支枪，控制了这里的局势（Tan Phu Trung）。这支军队立即被命令撤回Hoc Mon。龙绥上军由裴文和先生指挥。 Long Tuy Trung 将军的军队由 Do Van Day 先生和 Le Binh Dang 先生指挥。 1940年11月22日晚24时左右，西贡尚未听到炮火声。各军指战员商议后，联合进攻敌哨。部队立即直奔县长裴玉寿居住的霍克蒙堡。两名叛乱分子 Nghe 和 Kinh 自告奋勇进入前门并牺牲了生命。叛乱分子从四面八方涌入要塞，犹如决堤的洪水。面对起义军和群众的力量，车站里的士兵不再有反抗的精神，狼狈逃窜。叛乱分子完全占领了车站内部，但在楼上，敌人仍然顽固地用枪零星射击，同时向西贡和土龙木市求救。由于急于夺取寿县的名号，杜文戴同志攀着排水沟爬上了车站的楼上。半路上，他被子弹击中，战友倒地后身亡。当敌人增援部队到来时，战斗陷入了僵局。叛乱分子无法坚持，从城镇撤出，分散到村庄，武装部队撤到新富忠（Ben Do）村，然后转移到德和（Duc Hoa）村。攻打鹤门堡（后称鹤门县宫）虽然失败，但在全体平民心中留下了深刻的印象，钦佩革命战士反盗国贼的勇气。 在历史性的胡志明战役中，1975年4月30日早上7点，霍门镇完全解放，国旗在区宫上空飘扬，区长阮如生和他的帮派自那以来一直在逃亡。昨夜。如今，鹤门县宫被选为县博物馆，里面陈列着许多文献资料，展示了历史时期的风风雨雨以及过去两年来鹤门县军民的革命斗志。反对法国殖民主义和美帝国主义的战争。鹤门郡王宫遗址前矗立着一座纪念碑，代表了18个槟榔园村军民的不屈牺牲，被认定为国家历史文化遗产。 资料来源：Hoc Mon区人民委员会
胡志明市|胡志明市 2204 看法
Nga Ba Giong遗迹是一处革命历史遗迹，位于Hoc Mon区Xuan Thoi Thuong公社5号村。周围有 3 条道路：Phan Van Hon、Nguyen Van Bua 和省道 19。 牙巴姜遗址是两次抗击外敌战争历史事件的纪念地。 2002年被认定为国家历史古迹。 Giong Junction（也全称Giong Bang Lang Junction）位于Xuan Thoi Tay村，该村是1698年至1731年形成的18个老槟榔园村的一部分。 长期以来，Gong Junction是一个民间名称，已载入Hoc Mon-Ba Diem 18个槟榔园村的故乡的历史。相传，从前这里是地势较高的地方，生长着许多椴树，故此地而得名。 南方起义（1940年11月23日）失败后，法国殖民主义者加大了对Hoc Mon-Ba Diem地区革命运动的镇压和猛烈恐怖。他们在鹤门设立了三个射击场，杀害家乡鹤门及周边地区的党的领导人和爱国同志。 Giong十字路口是记录法国敌人及其追随者对Hoc Mon人民犯下的滔天罪行的第三个射击场。 借鉴之前2个射击场的经验（1个在鹤门县中心的老剧院，1个在今天的鹤门医院后面的井旁），他们进行了公开射击，强迫人们前来观看，目的是为了恐吓鹤门人民的革命精神。但那支行刑队却适得其反，亲眼目睹了法国殖民者的残酷和共产党战士的崇高牺牲，他们的爱国之火更加熊熊燃烧。 对于这第三个射击场，他们不敢再建在区中心附近，而是搬到了琼交界处一个荒凉、人烟稀少的地方，以避免人们的抵抗。在这里，他们建造了一个射击场，有一个长12m、高2.2m的坚固土堆，前面设置了6个射击柱，每个高1.7m，射击方向面向场地（Ba Tram Lac）。 1941年，他们在这里多次秘密处决，不让人民看到，数百名共产党战士和爱国人士被他们杀害。 贡章具有极其神圣的历史意义，是法国侵略者犯下野蛮罪行的地方，是后来南方起义（1940年11月23日）的同志和同胞们顽强战斗的意志和崇高牺牲的地方。 ;南方完全解放后（1975年4月30日），鹤门县迅速修复和美化了牙江路口革命遗址，以教育传统的一代代青年。 这里已成为旅游胜地，也是鹤门县和市每年重大节日期间举办传统节日的场所，特别是南方起义日（11月23日）周年纪念日。目前，经市政府同意，该区正在将姜枢纽改造建设为“姜枢纽烈士纪念区”。 资料来源：Hoc Mon 电子信息门户
胡志明市|胡志明市 2143 看法
Lang Le Bau Co遗址位于胡志明市平正区新一乡。 Lang Le Bau Co与1948年抗法战争有关，发生了载入史册的重大战役。 Lang Le Bau Co遗址于2003年被认定为市级历史文物。 之所以称为Lang Le Bau Co 遗址区，是因为Lang Le Bau Co 遗址区的名称是当地人起的。这个小村庄建在交错的运河和河流旁边。 Lang Le Bau Co位于一片大田里，有许多虾、蟹和鱼。 许多种类的鸟类，如野鸭、鹳、水鸭、五子雀、锣、鹧鸪、苍鹭和红腋雀都会来这里觅食。因此，Tan Nhut 人们将其称为熟悉而质朴的名字 Lang Le Bau Co。 Lang Le Bau Co 遗迹被认为是前往 Vuon Thom 基地中心并攻击西贡敌人总部的门户。 此前，Lang Le Bau Co 遗址区原本是一片芦苇丛生的田地。 1948年4月15日，法国殖民主义者派出3000名士兵和许多现代化武器，同时进攻Lang Le Bau Co地区，以摧毁Vuon Thom基地。当时，朗勒巴乌的革命武装，由于兵力少，武器简陋，有当地群众的帮助和地势优势。 战斗仅仅半天多后，便转而进攻，导致法军伤亡惨重。朗勒包错的胜利，击毙敌军300人，俘虏雇佣兵30名，摧毁敌军各种机器、军车、枪支等。然而，在我们这边，有很多官兵在很小的时候就英勇牺牲了。 1966年10月14日，在郎乐，越南共和国陆军游骑兵营被旅游民兵摧毁。 Lang Le Bau Co 遗址对于西贡人民乃至整个国家都具有重大的历史意义。面对法国殖民主义者的仇恨，朗勒堡军民进行了一场具有重大历史意义的战争，为我方和敌人打开了大门。 对我方来说，这场战斗打开了顽强抵抗阵地的英雄主义之门。至于敌人，则只得撤退到战略位置，然后被歼灭。法国殖民主义者再也无法制定击败越盟的战略。此外，在Vuon Thom基地，Lang Le Bau Co也为保护我方基地并摧毁敌人的一切破坏计划进行了坚决的战斗。 1960年同桂运动后，Lang Le Bau Co遗址地区也是武装部队解放隆安-西贡-嘉定的后勤和跳板。为了纪念牺牲的同胞和战士，平正县于1988年在Lang Le Bau Co土地上建造了一座面积1000平方米的历史建筑。 来源：胡志明市电子信息报
胡志明市|胡志明市 3788 看法
古芝地道位于胡志明市市中心西北约70公里处，是古芝军民30年长期艰苦抗战、赢得独立的变革和创造力的缩影。和祖国的自由。 古芝地道以其规模之大，作为20世纪的传奇载入越南人民英勇斗争史，成为世界著名的地标。仅用锄头、铁锹等简陋工具，长达约250公里的隧道如蜘蛛网般在地下蔓延，连绵不断的施工，创造了独一无二的抗敌奇观。具有隧道，例如：战壕、炮台、战斗巢穴、就餐、睡眠、会议、活动、军事医学、食品储藏仓库、水井、Hoang Cam厨房等掩体... 隧道里发生的真实故事超出了人类的想象。隧道深达地下3至8米，高度仅够一个人跪着行走。森林边缘的第一条隧道有一口地下井，为整个隧道区提供饮用水和生活用水。该井深15m，水质清澈。隧道系统共有3层，从“主干”辐射出无数长短分枝相互连接，部分分枝伸向西贡河。第一层距地面3m，可抵抗炮弹和坦克、装甲车的重量。第二层距地面5m，可抵挡小型炸弹。最后一层距离地面8到10米，非常安全。地下室各层之间的上下通道均设有秘密舱口盖。上面是谨慎的伪装，看起来像挤压出来的白蚁丘，沿着隧道有通风口。与地道相连，有供休息的大地道、存放武器和食物的地方、一口水井、Hoang Cam厨房、指挥地道、手术地道……还有大地道和屋顶通风。并巧妙伪装以观看电影和表演艺术。 同样从这条隧道中，美军3000名士兵的“陷阱”行动、12000名士兵的“色达瀑布”行动以及坦克和最大支援飞机的旨在将古芝变成“无破坏区”的行动都被粉碎。经过20年的坚持奋斗，古芝名副其实，堪称“钢铁之乡”。 古芝地道基地凭借数万军人和同胞的鲜血和努力所凝聚的胜利的价值和地位，被文化部认定为国家特殊古迹。 自和平回归以来，世界各地数以万计、数百万人、各种肤色和种族的旅游团参观了古芝地道。从共产党总书记、国家元首，到政治家、将军、科学家、哲学家、作家、记者、美国退伍军人……都怀着对这片英雄土地的感慨和钦佩踏上隧道。德意志联邦共和国的一位政治家表示：“多年来我一直对越南人民的斗争持怀疑态度。一个贫穷的小国怎么能打败美国这样一个富裕的大国呢？但当我来到这里，穿过70m长的隧道时，我自己就能回答这个问题了。” 资料来源：胡志明市历史遗迹
胡志明市|胡志明市 1865 看法
芽龙码头是与伟大的胡志明主席救国之路相关的历史遗迹之一。 芽龙码头或胡志明博物馆最初是西贡的主要商业港口。这个贸易港口位于西贡河上，建于 1863 年，两年多后，即 1864 年，芽龙港竣工，位于庆海桥附近地区。 芽龙港于 1863 年 3 月 4 日开始兴建，由“海运公司”建造一间商店，作为总经理的住所和出售火车票的地方。屋顶饰有龙像，中间代替珍珠的是“马头锚”图案的徽章。 “马头”标志指的是当时在法国，这家公司专门从事用马拉车的公路运输，而“锚”标志则象征着船只。 1919年，该公司获准用钢筋水泥建造码头，但未能如愿。直到1930年3月，新码头才竣工，当时只有一个码头，但长430m。 1955年，法国殖民者在越南失败后，西贡贸易移交给我国南方政府管理。政府修复了屋顶，并用另外两条头朝外的龙取代了两条旧龙。建筑面积近1500平方米，剩余区域是一座绿意盎然、空气清凉、环境浪漫的花园，来自全国各地的400多株名贵树木齐聚于此，秀出它们的美丽和芬芳，尤其是已故总书记阮文灵的榕树和印度总统的菩提树。 1965年，芽龙被美军用作美国军事援助接收机构的总部。 1975年国家统一后，西贡港的象征龙屋由越南航道部管理。 芽龙码头目前是胡志明博物馆胡志明市分馆，是全国有关胡志明主席的博物馆分馆和纪念品之一。因为在这里，1911年6月5日，年轻人Nguyen Tat Thanh（后来的胡志明市）登上火车担任厨房助理，以获得前往欧洲的机会。接下来的一天，胡伯伯离开越南寻找拯救国家的方法。 芽龙港保存了许多无价的文献和文物，帮助后代更好地了解国父的一生和伟大的革命事业。博物馆分为 12 个画廊，拥有约 170 件数据、图像和文物。 不仅如此，这也是人们前来了解胡伯伯的生活和革命事业的一个地址。芽龙码头也是吸引数百万国内外游客的目的地。 从以上巨大的价值和意义来看，芽龙港不愧为国家历史遗迹，值得我们保护、纪念，并向五大洲的朋友们宣传和弘扬。芽龙码头将永远成为全国人民的骄傲。 资料来源：文化遗产司
胡志明市|胡志明市 1897 看法
今天的独立宫被称为统一宫或统一学校协会。这里曾经是越南共和国总统的官邸和工作场所。独立宫目前被越南政府列为特殊国家纪念碑。 1962年，Ngo Dinh Diem根据建筑师Ngo Viet Thu的建筑设计建造了该项目。 1868年，法国殖民者占领陆静交趾支那后，在此建造了一座官邸。该鼎原是交趾支那总督的官邸。自1887年法国总统签署成立印度支那联邦法令以来，独立宫就成为法国驻印度支那总督。 1954年，奠边府惨败，根据《日内瓦协定》，法国远征军不得不从越南撤军。 1954年9月7日，法国驻印度支那军事司令部高级专员代表法国将独立宫归还给西贡政府代表、总理吴庭艳。 1962年2月27日，发生了一场政变，两名西贡军队飞行员或轰炸机炸毁了宫殿的整个主翼，由于无法修复，吴廷琰决定于1962年7月1日开始建造宫殿。 。 新宫修建期间，吴庭艳一家搬到嘉隆宫居住。工程建设期间，吴庭艳于1963年11月2日被政变杀害。因此，在宫殿落成当天，主持仪式的人是国家领导委员会主席阮文绍。 。在独立宫活得最久的人是阮文绍。这里是西贡政府的总部，在越南的残酷战争中见证了许多外国军事干预，越南共和国总统阮文绍也在这里诞生了许多反人民政策。 1975年4月30日胡志明战役中，390号坦克冲破独立宫大门进入皇宫。当日上午11时30分，843车连长裴光丹中尉降下36号旗，升起南越民族解放阵线旗帜。 独立宫屋顶上飘扬的旗帜，结束了越南人民30年艰苦卓绝的英勇战争。此时此刻，越南共和国最后一任主席杨文明和西贡政府全体内阁宣布无条件投降，向胡志明彻底胜利的南北两省人民的战役重新团结起来。一个家庭。 独立宫已被国家认定为历史文物。除了独立宫这个名字外，还有一些其他的名字，如总督府、总统府或另一个名字，龙头宫。 建筑师Ngo Viet Thu将现代建筑艺术与传统东方建筑和谐地结合在一起。整个宫殿的形状像“猫”字，寓意吉祥、吉祥。独立宫的中心是顶层国家文件展示室Tu Phuong 的所在地。嘴形的大门促进教育和自我表达。宫殿的建筑之美也通过风格化的花帘展现出来。这是对顺化皇宫形象的修改，增加了皇宫的美感。实用面积为20,000平方米，分为95个房间。这里的每个房间都有独特的功能，其建筑和装饰适合其预期用途。 1975年以后，主屋继续在一些圈子里用来服务游客。 1975年之前，阮氏明开-玄陈公主街的拐角处是为阮文绍驾驶飞机的警卫人员的生活区。目前，它已被改造成统一大厅工作人员的午餐休息区和集体厨房。阮渡街下这栋面积160平方米的两层楼房，1975年之前是民主党总部，1975年后是董事会办公场所。除了位于阮氏明开街宫殿左角的上述建筑外，统一堂还有一座建在高土丘上的 4m 高的 Van Giap Duong 房屋。 独立宫不仅是一座独特的建筑作品，也是一份历史的见证。独立宫伴随着我们的国家经历了许多历史的风风雨雨，它的坚固性为我们的子孙留下了关于爱国主义和韧性的宝贵教训。 来源：胡志明市电子信息门户
胡志明市|胡志明市 1428 看法
ATK丁和国家遗址特别区是胡志明主席、党中央和政府在抗法战争期间（1946年至1954年）的居住、工作和活动场所。在这里，胡志明主席与党中央一起作出了许多关系到全民族抗法战争命运的重要决定。巅峰之作是奠边府大捷，“辉煌五大洲，震动大地”，结束了战争，恢复了印度支那的和平。 ATK丁和特别国家遗址区被评价为“20世纪越南人民最重要的遗址群”。这是一个红色地址，为越南年轻一代朝圣，教育革命历史传统，不愧为吸引数百万国内外游客的战略中有意义的生态旅游目的地。胡志明主席纪念馆并参观遗址。它生动地证明了为保护和弘扬这片革命土地的独特价值所做的努力。 定和安全区（ATK）历史遗迹位于定和区富定、Diem Mac、Thanh Dinh、Dinh Bien、Bao Linh、Dong Thinh、Quy Ky、Kim Phuong、Binh Thanh 和 Cho Chu 镇等公社，太原省，保护规划总面积超过5200平方公里。这也是太原省、宣光省和北干省之间的边境地区。 1981年，该遗址被文化和信息化部（现文化体育旅游部）列为国家级文物保护单位，包括13个组成文物： 1. Cho Chu监狱（Dinh Hoa区Cho Chu镇） 2. 越南解放军组建地点（定和县定边乡） 3. 1947年胡伯伯在Khu Ty山生活和工作的地方（丁和县Diem Mac公社） 4. 胡伯伯在定和县富定公社天高山（1948年至1954年）生活和工作的地点 5. 胡伯伯在Khuon Tat的遗迹群：榕树，Khuon Tat溪流段-胡伯伯沐浴，洗涤和钓鱼的地方，胡伯伯的高脚屋和Na Dinh山的地窖（Dinh Hoa区Phu Dinh公社） 6. 总书记张政和党中央委员会办公地点位于定和区 Diem Mac 公社 Phung Hien (1947 - 1949) 7. 越南人民军总司令部所在地（1949年-1954年），定和县保灵公社 8. Khuon Tat 7层瀑布（Dinh Hoa区Phu Binh公社） 9. 越南记者协会成立地点（定和县Diem Mac乡） 10. 越南和平委员会成立地点（定和县Diem Mac乡） 11. 中央监察委员会设立地点（定和县Diem Mac乡） 12、《人民军报》创刊地点（1950年10月20日）定和县定边公社 13. 胡志明主席在富敦山主持授予武元甲同志上将军衔仪式的地点（1948年）（定和县富定公社） An Toan Zone (ATK) Dinh Hoa 确实是 20 世纪越南人民最重要的遗迹群，是一个抵抗首都，拥有主要遗迹区：Pac Bo (Cao Bang)、Tan Trao (Tuyen Quang)、ATK Dinh Hoa、 Cho Don、Chiem Hoa、Son Duong、Yen Son（太原、北干、宣光）在很多方面都具有意义和价值。特别是，ATK Dinh Hoa 是发起、组织和指挥奠边府战役以赢得、结束战争并恢复印度支那和平的地方...... 资料来源：文化遗产司
太原 1422 看法
Duom寺位于太原省Phu Luong区Dong Dat公社的Duom山脚下，距太原市中心西北约25公里。 Duom 寺供奉的是 Duong Tu Minh，他是岱伊族的领袖，也是李朝时期的一位官员，被指派管理古老的 Phu Luong 宫殿（包括现在属于省份的大陆：太原、北干、永福、富寿、宣光、高平、谅山）。他还是一位名将，从宋侵略者手中收复了大片土地，牢牢保卫了大越北部边境地区，立下赫赫战功。他还公开开垦土地，发展经济，维护国家统一，被李朝封为“曹子广度之神”。后世历代都尊他为“曹子贵人，上神”。 由于他在李朝时期对国家的贡献，他在李仁宗（1072 - 1128）国王和李英宗（1138 - 1175）的婚姻中得到了女儿奠平公主。 1144年的绍勇公主。因此，他是两位李朝国王的女婿。 史书没有明确记载杨紫明的生卒年月，只说他生活在11世纪末12世纪初。他去世后，人们在据说是他去世的地方多姆山建庙祭祀他，尊他为多姆圣人。 Duom寺建于12世纪，历经多次修复，但仍保留着传统建筑的古老之美。该寺位于多姆山麓，三座大门面向国道。主要建筑有钟楼、下殿、中殿、上殿，依山势由低到高依次排列。 河寺是供奉两位公主奠平公主和绍勇公主的地方；中寺是祭祀著名人物杨紫明的地方，上寺是祭祀他母亲的地方。寺前是一片大地，有田野、棕榈山、茶山，还有蜿蜒的草河流过。多姆寺虽然规模不大，但却是一座美丽、雄伟的建筑群，是太原中部地区的顶级风景区。 多姆寺自1993年起被列为国家古迹。每年1月6日至8日，富良县都会举办多姆寺节，以纪念杨子明的功绩。目前，Duom寺是富良县和太原省的旅游亮点。 资料来源：太原网站
太原 1281 看法
7月27日是我国人民的一个大节日。每年的这一天，越南全国人民都恭敬地低头，缅怀和缅怀为今天的独立、自由和繁荣而英勇牺牲、用血换来的前辈、英雄烈士和祖国优秀儿女。而那个人道而神圣的7月27日荣军烈士节的由来，7月27日国家历史遗址位于太原省大图县洪山镇班科住宅群。 位于自2019年起被认定为IV级城区的洪山镇总体规划中，7月27日遗址区因最近经过整修和整修，风景优美。踏进遗址区的大门，很多人都感觉这里的景色就像一个公园，绿树成荫，鲜花盛开，大湖里鱼儿自由自在地游动……仪式院很大，绿树成荫。一棵有数百年历史的树。在历史遗迹宽敞的校园中央，有一块圆柱状的白色云状石碑，上面刻着：“1947年7月27日，300名官员、士兵和当地各界代表在这里聚会。”听取了胡伯伯的来信，承认我国荣军和烈士节的诞生”。 回顾历史，在1946年至1947年期间，在工作混乱和抗法战争十分艰难的背景下，胡志明主席仍然花时间决定了许多方针和政策。回谢。他建议政府每年选一天为“荣军节”，让民众有机会表达对伤兵的孝心和关爱。 为了贯彻他的指示，中央机构和一些地方的代表召开会议，同意将每年的7月27日定为全国荣军纪念日。 1947年7月27日下午，越明总司令部、妇女救国协会、青年联盟、新闻部、国军政治部和胡志明地方当局代表约300人参加集会明市，Hung Son 公社 Ban Co 村（现 Hung Son 镇）。在这里，国军政治部代表黎达达宣读了胡志明主席的一封信。他在信中写道：“7月27日是我们的人民表达孝心、慈善和对受伤战士的爱的机会……我愿意自愿送去妇女们捐赠给我的丝绸胸罩。”我和总统府工作人员一个月的工资、一顿饭加起来是1127越南盾。”因此，胡伯伯不仅同意庆祝7月27日，还成为总统——第一位向战争伤残者表达孝道的公民和政府成员。 1947年12月16日，胡志明主席签署《养老金、福利、伤残和遗属福利条例》法令。这被认为是第一个肯定战争伤病员和烈士在我国抗战救国战争中重要地位的文件。 1997年7月27日 - 为庆祝荣军和烈士节50周年，劳动荣军和社会事务部与太原省人民委员会共同为7月27日历史遗迹区揭幕并立碑。同时，该遗址被认定为“国家历史遗址”。岱土区成立了文物管理委员会，对游客进行照顾和服务；恢复和修饰物品。这是一部具有重要意义的历史文化作品，是满足省内外游客参观、纪念胡志明主席和牺牲英雄的伟大贡献的“红色地址”。同时，它也是连接Nui Coc湖旅游区和Dai Tu区遗址以及ATK革命历史遗址Dinh Hoa（太原）和Tan Trao（宣光）遗址的旅游路线的连接点。 7月27日的历史遗迹——感恩的源泉，是大子县、太原省乃至全国激起民族自豪感、稳步发展、值得有功绩和热血牺牲的支点、信念和动力父辈为独立自由、国家统一、人民幸福而流血牺牲。 来源：太原电子信息门户
太原 1271 看法
郑寺的历史文化遗产和仙人下凡的传说。 Trinh 寺位于 Phu Luong 区 Giang Tien 镇，距离太原市 14 公里。这个地方供奉的是曹山归明阳图明 (Cao Son Quy Minh Duong Tu Minh)。 郑寺坐落在浪漫的田河边，古老而神圣，山水风光迷人。该寺庙的建造时间不详，但根据有关 Duong Tu Minh 的文献，它可能形成于 12 世纪左右，与仙人下凡的传说有关。 据说，以前的田河比现在更深更宽，位于通往大越北部边境的独特道路上，许多行人经过这里遇到了高水位，经常被洪水冲走，死了那么多人。在该地区，这条河被称为江马，意思是魔鬼河。一个风和日丽的早晨，人们看到一位身材匀称、目光明亮、银须遮胸、头戴礼帽、束着整齐弓剑带的老人骑着一匹白马，沿着江马河顺流而下。有人说他是李氏王朝三位国王李仁堂（1072-1128）、李檀堂（1128-1138）和李英堂（1138-1175）统治下富良宫的领导者杨图明（Duong Tu Minh）妃子。 ）。 Duong Tu Minh两次被封为妃子，并被李朝授予“Uy Vien Dong Cao Son Quang Do Tri Than”称号； “曹山贵明”。 完成了对人民和水的责任后，他游到河边沐浴，然后悄悄地驾着白马飞回了天空中的仙界。从此，河水流得更加平缓，两岸出现了稻谷和玉米的四个好季节。江马河不再被提及，而是被改名为江田，意为田河，和Tien一起过河。洗澡。 人们在江仙码头建造了一座寺庙，并将寺庙命名为郑寺，因为每次士兵和军官来到杨紫明位于Diem Son（Duom山）的主寺庙时，他们都必须在郑寺停留。准备王冠，王冠和腰带，并献上“Cao Son Quy Minh”，所以寺庙更加庄严和恭敬。 郑寺遗址于2008年被列为省级历史文物，经过历代人们的保护、修复和美化，现已成为一处极具吸引力的精神旅游目的地，满足了很多人的需求。参加 Duom 寺庙节期间，为来自世界各地的游客提供文化和宗教活动。 资料来源：太原省文化体育旅游厅
太原 1256 看法
Lang Le Bau Co遗址位于胡志明市平正区新一乡。 Lang Le Bau Co与1948年抗法战争有关，发生了载入史册的重大战役。 Lang Le Bau Co遗址于2003年被认定为市级历史文物。 之所以称为Lang Le Bau Co 遗址区，是因为Lang Le Bau Co 遗址区的名称是当地人起的。这个小村庄建在交错的运河和河流旁边。 Lang Le Bau Co位于一片大田里，有许多虾、蟹和鱼。 许多种类的鸟类，如野鸭、鹳、水鸭、五子雀、锣、鹧鸪、苍鹭和红腋雀都会来这里觅食。因此，Tan Nhut 人们将其称为熟悉而质朴的名字 Lang Le Bau Co。 Lang Le Bau Co 遗迹被认为是前往 Vuon Thom 基地中心并攻击西贡敌人总部的门户。 此前，Lang Le Bau Co 遗址区原本是一片芦苇丛生的田地。 1948年4月15日，法国殖民主义者派出3000名士兵和许多现代化武器，同时进攻Lang Le Bau Co地区，以摧毁Vuon Thom基地。当时，朗勒巴乌的革命武装，由于兵力少，武器简陋，有当地群众的帮助和地势优势。 战斗仅仅半天多后，便转而进攻，导致法军伤亡惨重。朗勒包错的胜利，击毙敌军300人，俘虏雇佣兵30名，摧毁敌军各种机器、军车、枪支等。然而，在我们这边，有很多官兵在很小的时候就英勇牺牲了。 1966年10月14日，在郎乐，越南共和国陆军游骑兵营被旅游民兵摧毁。 Lang Le Bau Co 遗址对于西贡人民乃至整个国家都具有重大的历史意义。面对法国殖民主义者的仇恨，朗勒堡军民进行了一场具有重大历史意义的战争，为我方和敌人打开了大门。 对我方来说，这场战斗打开了顽强抵抗阵地的英雄主义之门。至于敌人，则只得撤退到战略位置，然后被歼灭。法国殖民主义者再也无法制定击败越盟的战略。此外，在Vuon Thom基地，Lang Le Bau Co也为保护我方基地并摧毁敌人的一切破坏计划进行了坚决的战斗。 1960年同桂运动后，Lang Le Bau Co遗址地区也是武装部队解放隆安-西贡-嘉定的后勤和跳板。为了纪念牺牲的同胞和战士，平正县于1988年在Lang Le Bau Co土地上建造了一座面积1000平方米的历史建筑。 来源：胡志明市电子信息报
胡志明市|胡志明市 3788 看法
美国大使馆遗址又被称为“东方白宫”，是旨在长期吞并越南的险恶军事政治阴谋的起源。遗址是一栋用现代建筑建造的5层楼房，位于胡志明市第一郡本义坊Mac Dinh Chi - Le Duan街拐角处，占地近5000平方米。此前，美国大使馆位于咸宜街 39 号。 1963年3月30日上午10点左右，位于咸宜街的美国大使馆被F21突击队炸毁，1、2、3三层楼倒塌，美国决定重建大使馆。 该建筑于1965年动工，大部分材料和施工机械均从美国运来，并由美国工程师负责。根据设计，该建筑周围环绕着7800块可以抵御地雷和炮弹的塔雷多石块。主门装有厚钢板，其他门均由特殊的厚防弹层阻挡。所有门均使用自动系统，包括阻挡通往上层的铁门。大楼内有140个房间，有200名工作人员日夜服务。此外，大楼旁边还额外建造了一排名为“诺罗敦”的专门供中情局员工使用的区域。落成时，该建筑只有三层。 1966年底，又加建了两层楼和一个露台，作为直升机的降落场所。建筑周围有3m高的围墙，围墙两端靠近乐段街，建有2座高碉堡，日夜守卫。大使馆于1967年9月竣工，拥有60名警卫的堡垒、防空洞和控制外立面的雷达屏幕系统等防御系统。 大楼落成后，1967年9月24日，数千名学生涌向美国大使馆门口，争取“美国停止轰炸朝鲜”、“美国回家”，并发出告示，谴责美国“践踏和严重侵犯南方人民的自决权”。 但在美国大使馆发生的突出事件是1968年春季总攻势和起义期间的城市游骑兵之战。攻击美国大使馆的目标是由Ngo Thanh Van于1968年1月24日添加的。负责总务。游骑兵第11队承担了这一重要任务，包括队长Ut Nho（军区侦察队长）和士兵：Bay Truyen、Tuoc、Thanh、Chuc、Tran The Ninh、Chinh、Tai、Van、Duc、Cao Hoai Vinh、Mang、Sau以及 2 名车手：Tran Si Hung 和 Ngo Van Thuan。另一件同样令美国大使馆蒙羞的事件是1975年4月29日至30日发生的美国及其同伙的混乱逃亡事件。在历史性的胡志明战役中，面对越南军民的快速进攻，1000多名美国人和5000多名亲美越南人互相推搡、踢踢，争夺大楼露台上的一席之地。建筑物将由直升机救援。 该文物于1976年6月25日获文化部颁发的认定证书。目前，美国大使馆大楼已被拆除，胡志明市新领事馆已建成，但旁边有一座纪念碑，永远铭记在战斗中牺牲的特种部队士兵的功绩。 资料来源：胡志明市青年联合会
胡志明市|胡志明市 3134 看法
新协监狱，又称“新协惩教中心”，位于边和市新仙坊第六区。新协监狱遗址于1994年1月15日被文化体育部列为国家文物。 新协监狱是南越六大监狱之一，也是东南地区最大的监狱，建在边和镇东北部的重要军事要地。前方是国道1号；后面就是南北铁路线。这里地处偏僻，交通方便，便于保护、看守、接收外地囚犯以及将囚犯转移到昆岛、富国岛... 新协监狱面积46,520平方米，设有8间监狱，其中5间关押共产党囚犯和爱国人士监狱。监狱周围有 4 层铁丝网，设有 9 个碉堡、3 座瞭望塔、一队警卫和现代化的警报系统。 它被称为“惩教中心”，但里面实际上是一个枪支仓库，一个拥有最现代化工具的审讯和酷刑室。每个监狱面积只有近200平方米，却关押着300至400人，有时甚至多达上千人。尤其是“忏悔室”和“虎笼”，空间狭小，居住条件极其恶劣，囚犯生活得像火葬场一样。饮食极其不卫生，狱警买了烂米、烂鱼来给田里施肥，用油煎着给犯人吃，导致多人中毒。 怀着逃离皇狱、回归党和人民继续奋斗、解放民族的决心，1956年12月2日，经东部省际党委同意，将战士共产党员“关押”在新协监狱在监狱党委负责同志阮仲谭（Bat Tam）同志和其他一些同志的直接领导下，突然冲破了枷锁，释放了近500名同志和爱国人士。这一事件在五角大楼引起了轰动。美-吴廷琰急忙调集主力部队和治安部队、保卫边和、巴地、土龙木三省的国民警卫队和两支特种部队围捕俘虏，但全部失败。从新协监狱逃出来的战友和同胞得到当地设施的帮助和保护，安全返回基地。逃犯中有Bay Tam、Hai Thong、Ly Van Sam等同志，他们后来成为同桂运动的核心人物。 2001年，为了部分再现美国-吴庭艳对被关押在新协监狱的同志和同胞所犯下的罪行，并描述1956年12月2日整个新协起义。并建立了模型，服务于各阶层人士的研究和游览需求。纪念碑每天都向游客开放。 来源：同奈电子报
同奈省 2840 看法
Chot Mat塔历史文化遗址位于西宁省新边县新风乡Xom Thap村，被文化和信息部（现为文化体育和旅游部）认定为历史文化遗址1993年7月23日遗迹。也是我国南方仅存的三座古塔之一。 经过1938年、2003年和最近的2013年的多次修复。尽管经过修复，Chot Mat古塔遗址已焕然一新，但仍然保留着古建筑的精神。整个塔由砖和石板建成，塔顶向上逐渐变细，从地面到塔的最高点估计有10m。另外，这座古塔位于田野中央的一个高土丘上，从远处看，它就像一支笔逐渐升起。 2003年，西宁省人民委员会决定批准修复、美化和保存Chot Mat塔遗址的投资项目，并于2003年对发掘坑进行修复、修复、展示和开放使用。 2019年11月27日，省人民委员会发布《关于下放西宁省历史文物和风景名胜区管理、保护和弘扬价值的决定》。决定由新边县人民委员会直接管理国家历史文化遗址Thap Chot Mat等4处文物。 特别是，位于新边县新风乡的 Chot Mat 塔历史文化遗址被选为西宁省旅游发展链的一部分。 这是一个值得探索的旅游目的地，有助于特别是新风乡和新边县的旅游业发展。 资料来源：西宁省电子信息门户
西宁 2585 看法
Bac Cung Temple（字面名称为Thinh Temple）位于Yen Lac区Tam Hong公社，是巴维山区和红河三角洲周围的四大寺庙之一，供奉着圣人Tan Vien。寺庙：Tay Cung、Nam Cung 和 Dong Cung 位于山西境内的红河对岸，这是人民建造和保存得相对仔细的四座寺庙。 寺庙坐落在一片10000平方米的肥沃田野中，毗邻蜿蜒的运河，周围是富裕而人口稠密的村庄。两侧，左沙漠和右沙漠雄伟而安静地矗立着，覆盖着一个大砖院，仰望着一座独特的建筑作品。 Thinh 寺建于 20 世纪前，是在一座供奉圣人 Tan 的小寺庙的基础上建造的，此前他曾让他的军队在执行帮助人们清理土地和管理水源的任务期间停留在那里。神谱记载：圣人陈（仍称山静），名阮俊，定海年1月15日出生于富寿省清水县中义乡郎雄洞。他年轻时就失去了父亲，与母亲和两个表兄弟 Nhuy Hien 和 Nguyen Sung 住在一起。兄弟三人每天渡过大河，到巴维山区开荒种田，谋生。在这里，阮俊遇到了上颜公主，被她收养，并给了她一根手杖和许多魔法咒语来拯救人类。打败水静，迎娶玉华公主后，他拒绝了洪王想要赐予他的王位，并带着两个弟妹到处走走，帮助人们开垦水土，受到各地人民的尊敬。路过三康地区时，他让部队休息，教百姓种稻、养鱼……他走后，村民们来到圣人休息的地方，看到还留有一些听书包。离开那里，所以以后这座寺庙就被称为Thinh寺庙。还有一个故事是这样的：当让军队驻扎在这里时，圣人教人们屠杀Thinh，所以人们把这座寺庙称为这个名字。 从一座小寺庙，在李丹东国王统治时期（1072-1128），寺庙被重建为一座大寺庙。这里是国王前来祈求长寿的地方。明命王统治时期（1820-1840），寺庙多次被修葺。清泰国王统治时期，安乐区任命僧人清阿 (Thanh At) 修复寺庙，该工程一直持续到启定第六世 (1900-1921)。历经多次风风雨雨，这座寺庙仍然被当地人保存和保存。 1992年1月21日，该寺被文化和信息部认定为文物历史文物。 每年农历正月初六至正月二十举行盛寺节。节日包括祭祀、公社内外村庄的轿子游行以及许多民间游戏。 资料来源：永福省电子信息门户
永福 2451 看法
麦克王朝定都高平时期，为了防御黎朝的进攻，麦克王朝恢复并修缮了那鲁城（今和安市黄东乡）和班富城（今和安市）。红岛公社）、福和城堡，此外在高平还修建了许多其他城堡，使高平成为当时远东北边境地区的政治和军事中心。 那鲁城堡和福和城堡是两个以前建造的城堡。根据《高平实录》中《Be Huu Cung》的记载，那鲁城堡和福和城堡始于唐元宗统治时期的咸统第五年（874年）甲丹年。根据这里存在的许多古墓，石刻上刻有咸通王朝时期在此死去的城堡建造者的姓名、地址和家乡，可以确认这两座城堡是在唐代建造的。 那鲁城经历了许多不同的朝代的建造。麦克王朝来到高平时，用砖块重建。那鲁城堡呈近长方形，总面积约37.5公顷，长约800m，宽约600m，城堡有4个城门。 班富城堡（Ban Phu）位于南平省（Nam Binh）首都，南强国（Thuc Phan）昔日位于高平（Cao Binh），麦克王朝在南平旧都内圈修缮了皇宫，并称其为班富（Ban Phu）城堡或皇宫。 在南强国、麦克王朝的古都南平，班富城堡至今仍保留着清晰的痕迹。南平省首府由两座城堡组成，为保护城堡，外环周长约5公里，其中包括一个低矮的小丘地区，山脚周围覆盖着像墙一样的垂直帆布，方便进出。导航，筑牢防线。城堡的西墙平行于邦河岸延伸至博马村的起点，连接城堡的东南墙，在Ban Phu前面流动，沿着山脚与4号国道交汇，东北侧沿靠近国道4号线外侧的山脚延伸，至土丘顶部为西北侧，继续沿山脚延伸至河岸与西面交汇围墙，形成封闭的堡垒。 麦克王朝建都后，又修葺了许多工程，其中班富城堡（内城——国王的工作场所）是在Thuc Phan时期的旧城墙的基础上修建的。在平坦的土地上。 在重建首都的同时，马克王朝还在首都周围和一些重要的边境点修建了相当厚重的哨所和城墙系统，形成了保护首都和保护边境的体系。 福和城堡（福和县）呈方形，每个方向约400 m，包括两个城堡环，两个环之间的距离为80 m。目前，南墙已被完全摧毁。 福和城堡有 2 个正门：北门通向今天通往大隆边境门的国道，人们常称其为帕克门，此门呈长方形，宽 8 m，高 5 m。 ，包括两扇由厚实、非常坚固的木头制成的门；第二道门在南面，通向河岸。两座城门早已被夷为平地，如今已无痕迹。在城堡附近的西北郊沿河岸，有许多砖窑的痕迹，人们说，在人们的劳动和勘探过程中，在这一带发现了许多完好的砖窑。 通过研究和调查表明，麦克王朝在高平整修、修饰和建造了许多城堡和堡垒，其中包括修复、修饰和重建班富城、那鲁城和福城。 这些防御工事已经形成了相当坚固的首都保护体系。 迄今为止，在高平建都时期麦克王朝所建的古城池中，有的土城仅存痕迹，但石城仍十分清晰。 来源：高平电子报
一样高的 2362 看法
Mai Chung Thuong 是 19 世纪末平定省 Can Vuong 抗法运动的领导人。 麦春上出生于1860年景盛年，卒于1887年猪年，平定省绥远县富风县富乐村（现平盛公社富乐村）平定省西山县）。他的父亲麦春丁是高平的族长，母亲黄氏月是村里一个贵族家庭的女儿。 Mai Xuan Thuong 天生聪明且渴望学习。 18岁（1878年），他通过了平定考试学校的学士学位。 25岁（1885年）考中学士。响应国王咸义的芹王法令，梅春上回到故乡富乐，招募叛乱分子，在松岛建立基地，举起芹王旗帜对抗法国，随后梅春上率领部队加入了法军。起义军由 Dao Doan Dich 领导，并被 Dao Doan Dich 任命为军俸官（负责起义军的粮食）。从那时起一直到1887年，平定省的Can Vuong运动蓬勃发展，并蔓延至广义省、富安省……吸引了数以万计的各界人士参与。 1885 年 9 月 20 日，Dao Doan Dich 去世，并将他的所有部队分配给 Mai Chung Thuong。他选择禄东山区（今西山县平祥公社）为总部，组织拜旗仪式，号召学者、文人、民众加入抗法运动。仪式上，平定省许多地区的起义分子同意尊他为领导起义的元帅，并提出“先杀左派，后攻西派”的口号。 1887年初，谢雷恩中校指挥的法军和陈巴禄率领的皇家军队以及特里拉部长对平定的芹王运动总部发起了重大进攻，这场战斗起义军与法国敌军异常激烈，战斗势均力敌，最终起义军被击退。 1887年3月，在Bau Sau（平定省安仁镇）激战后，麦春上受重伤，起义军撤退到Linh Dong秘密地区。 1887年4月21日，陈巴禄包围并攻占了Linh Dong秘密基地，抓获了多名起义分子，其中包括Mai Nguyen Soai的母亲。 1887年4月30日夜，麦春上派敢死队闯入陈巴禄军营，解救被俘人员，他和50名部下翻山进入富安，继续抵抗。但当她到达富贵山口（平定和富安之间的边界）时，她被陈巴禄的伏击俘获，并被带到Go Cham（平定城堡以东）斩首。 爱国志士梅春上的陵墓位于归仁市西北约50公里处的Ngang山脉高山上（平定省西山县平祥乡华山村）。陵墓占地1988平方米，于1961年1月22日落成。整体陵墓按古陵墓风格设计，周围有矮墙。郎门（三门）由4根方柱组成，顶部系葫芦花瓶式，具有19世纪末民居或庙门的建筑外观。陵墓中部是麦春上墓，东西方向呈长方形；坟墓的顶部有一块石碑，上面刻着一段铭文，记录了梅春上的传记和事业： 1995年4月20日文化和信息化部评定为国家级文物。 资料来源：平定省西山县人民委员会
安抚 2277 看法
鹤门县宫位于鹤门镇李南德街1号（县人民委员会总部旁边），从1885年到南越的漫长历史中，记录了许多杰出的战斗事件。天，槟榔园十八村人民彻底解放。法国殖民者攻克七和堡后，在此建造了一座三层木屋作为军事哨所。陈子嘉就任总督后，将车站作为平隆区的宫殿。陈子嘉原本是法国殖民主义者的狡猾酒鬼，在潘文宏（Quan Hon）和阮文贵（Chanh Lanh Binh）领导的近千名叛乱分子的带领下，烧毁了区宫，被俘虏。并在市场中间砍下头。那是 1885 年 2 月 8 日，在 Dau Tet。 此后，霍门郡宫被重建，以青石为基础，砖墙，从上层到栅栏都有防御系统。建筑风格与军事要塞相似，因此当地人称其为Hoc Mon Fort。 Tran 接替 Tran Tu Ca 担任 Ngon 县县长，并先后调任 Tra 县和 Tho 县。在很长一段时期内，鹤门地区人民遭受了上述法国殖民主义者及其寡头走狗的许多残酷和卑鄙行径。具有Hoc Mon人民不屈不挠的传统。 1930 年 6 月 4 日，早上 6 点左右，数百名 Hoc Mon 人在区宫前抗议，要求“废除人头税、减少许可证和市场税，并将土地授予贫困农民”。茶区邀请领导人进入皇宫谈判，但他们狡猾地逮捕了他们，其中包括抗议活动领导人黎文伟先生（新台一公社书记）。人们毫不畏惧，强烈要求茶区释放被拘留者。抗议队伍越来越拥挤，斗志有所蔓延，导致特拉区屈服。他们一方面释放了被拘留的人，另一方面向西贡官员求助。 2小时后，这场斗争由布莱科尔和诺博特两名男子主导，他们向抗议团体开枪，造成多人伤亡。但鹤门区宫最令人印象深刻的历史事件是 1940 年 11 月 23 日的南方起义。鹤门堡非常坚固，用绿色石头建成，像一座堡垒，高约15米，有炮台和防御系统，有城垛，由一排绿色士兵把守。 1940 年 11 月 22 日，法国又增派了一个排来应对局势。 1940年11月22日下午，杜文居先生的军队伪装成平民闯入城镇，埋伏在车站后面等待命令抢劫车站。另一个陆军联队的任务是摧毁桥梁、砍伐阻碍道路的树木、占领办公室和房屋……福永安、新通、新安会、新富忠的陆军联队由范文生先生领导Dang Cong Binh指挥，从Ben Do村出发，袭击房屋，杀死1人，收缴4支枪，控制了这里的局势（Tan Phu Trung）。这支军队立即被命令撤回Hoc Mon。龙绥上军由裴文和先生指挥。 Long Tuy Trung 将军的军队由 Do Van Day 先生和 Le Binh Dang 先生指挥。 1940年11月22日晚24时左右，西贡尚未听到炮火声。各军指战员商议后，联合进攻敌哨。部队立即直奔县长裴玉寿居住的霍克蒙堡。两名叛乱分子 Nghe 和 Kinh 自告奋勇进入前门并牺牲了生命。叛乱分子从四面八方涌入要塞，犹如决堤的洪水。面对起义军和群众的力量，车站里的士兵不再有反抗的精神，狼狈逃窜。叛乱分子完全占领了车站内部，但在楼上，敌人仍然顽固地用枪零星射击，同时向西贡和土龙木市求救。由于急于夺取寿县的名号，杜文戴同志攀着排水沟爬上了车站的楼上。半路上，他被子弹击中，战友倒地后身亡。当敌人增援部队到来时，战斗陷入了僵局。叛乱分子无法坚持，从城镇撤出，分散到村庄，武装部队撤到新富忠（Ben Do）村，然后转移到德和（Duc Hoa）村。攻打鹤门堡（后称鹤门县宫）虽然失败，但在全体平民心中留下了深刻的印象，钦佩革命战士反盗国贼的勇气。 在历史性的胡志明战役中，1975年4月30日早上7点，霍门镇完全解放，国旗在区宫上空飘扬，区长阮如生和他的帮派自那以来一直在逃亡。昨夜。如今，鹤门县宫被选为县博物馆，里面陈列着许多文献资料，展示了历史时期的风风雨雨以及过去两年来鹤门县军民的革命斗志。反对法国殖民主义和美帝国主义的战争。鹤门郡王宫遗址前矗立着一座纪念碑，代表了18个槟榔园村军民的不屈牺牲，被认定为国家历史文化遗产。 资料来源：Hoc Mon区人民委员会
胡志明市|胡志明市 2204 看法
奠庆文庙位于庆和省奠庆县奠庆镇富禄西村。 文庙是祭祀儒学创始人孔子及其弟子先贤的场所；同时，也是当地读书人、学者的活动场所，表彰那些考取进士的人。 1803年，嘉隆国王颁布法令，在华州县富禄公社平和镇（现庆和省富禄西集群-奠庆镇）建立文庙。 文庙于1853年大规模修建，次年基本竣工：前面有凉亭，中间有高而宽的前殿和正殿，木结构，四周有木结构。砖墙，椽子上刻有美丽而雄伟的鎏金漆。 奠庆文庙建在一块大而平坦的土地上，总面积1500平方米。文庙刚建成时有以下建筑作品：茅草屋顶的正殿和启清殿。 1849年，文庙整修屋顶系统，以瓦顶取代茅草屋顶，建有大屋、友屋、开庙、泉谷、图庙……，规模宏大坚实。 1959年，在富禄村旧址上重建文庙，但规模较小，包括：外门、城墙；内部 Nghi Mon；碑屋（Thach Bi 公共房屋）；寺庙院子；旗杆；东方和西方房屋（Ta Vu - Huu Vu）；祭拜道路；浸泡主管。基本上，Chanh Tam和Bai Duong隔间的结构是从Van Chi Phuoc Dien转移过来的，而Ta Vu和Huu Vu则是按照四层三隔间房屋的风格建造的。墙壁是用砖砌成的，没有翅膀。屋顶覆盖阴阳瓦，后修复并换上西瓦；木门系统采用木板式建造，取代了古代的上下两侧式；不要重建开庙、泉谷和土庙。 目前，文庙仅保留了慈德十一时期（1858年）的两块石碑，这有助于我们更好地了解庆和人民的历史、文化和活动以及当年完成文庙区的过程。 1854年，《白阳》中也有一篇文章，更清楚地讲述了从阮朝初期到慈德时期文武学者、学者、名流、显贵和当地学生的成就。 文庙地区历史悠久，在学习、接受知识、表达尊师的过程中具有巨大的价值，丰富了民族文化遗产的宝库。 1998年10月15日，奠庆文庙遗址被文化体育旅游部列为国家古迹。 资料来源：庆和省文化体育厅
庆和省 2204 看法
海防市安老区沃伊山脚下的杭庙，自古以来就是祭祀东汉时期与当地人民建立安边村立下汗马功劳的女将军乐赞的地方。 为了避免被迫成为苏定省长的妃子，她离开了家乡广宁省。乐赞踏上海防海安之地，招募士兵与他们一起耕种，建立了一个小村庄，名为安边遗址（今天的内城）。伟大的野心并没有就此止步，对敌人所犯下的罪行，造成人民生活悲惨不堪的乐灿，默默地准备着自己的部队，等待着起义的那一天。她前往如今的象山一带，集结兵士，积极修炼，储存粮食和药材，利用山林地势崎岖，躲避敌人。随后，乐赞从安老山林中得到二征忠起义的消息，联系并正式率军参加起义。 由于地势险要，加上女将的指挥才能，象山基地的势力迅速发展，短时间内成为东北地区的重要基地。当时，周边地区也有很多起义军，典型的是安老县通上丘大殿（距离象山6公里）的陈氏贞夫人和她的儿子五道的起义军。乐蟾的名声联系了象山基地，成为了她麾下的将军。 虽然后来起义失败，女将军乐灿不得不自杀以保住自己在叻山河南山区的声誉，但安老人民仍然记得她的功德和恩德，所以在听到女将军去世的消息后，人们当地带她去杭塔拜。因此，杭塔又名杭寺——代表了佛教宗教与民族英雄崇拜的美妙结合。在寺庙里，清泰国王仍然保留着“黄巴龙海，大王，中级大臣”的女将军称号。 2011年，政府在老杭庙的基础上修复了一座纪念女将军的新庙。 乐赞女将军庙位于安老区安田公社的杭寺地区，是一座大型封闭校园，以前供奉着佛陀、圣母、主教和清赞公主。 4000平方米。主殿呈亭形结构，面积190平方米，包括前殿五间、后殿一间。寺院正面坐北朝南，直视十号公路，远处是连绵起伏的丘陵山脉，背面依山势，依山势而建。 寺庙周围有城墙。礼门由4根大柱组成，顶部2根高大的中央柱子是汇聚的紫色凤凰，两侧和顶部稍低的2根柱子是2只面向中心的独角兽。礼墙外侧浮雕左侧有一匹白马，右侧有一尊大雕像。 乐禅将军庙的修缮和美化工程竣工并投入使用，不仅满足了人们和游客的参观需求，同时也为子孙后代保存纪念碑的价值做出了贡献。 资料来源：海防青年联盟
海防 2162 看法
vn
en
ja
ko
zh
