释迦牟尼大佛位于大山北坡占地28公顷的校园内,地址:608 Tran Phu, Ward 5, Vung Tau。这是沿海城市头顿著名的宗教旅游景点。释迦牟尼佛傣建筑群可暂分为以下几个区域:宝塔和佛像花园。 天林寺是主要寺庙,位于校园正门右侧,面朝陈富街。从Tran Phu Street上山腰,校园分为3层。三门和花园位于最底层,第二层包括一些辅助工程,第三层位于顶部,包括天林寺和佛像花园。 过了潭泉门,有一组台阶通向山坡上的第二层地面,过了一个小院子,继续上一段相当陡峭的楼梯,直达天林寺的主殿——天林寺的最低位置。水平地面。3. 天林寺是一座相当简陋的寺庙,建于1957年左右,由法国殖民政府的一名越南公务员退休后修行。 除了天林寺外,释迦牟尼佛寺院内还有多座佛塔,包括位于舍利塔和德福涅槃像后面的何法塔和和山塔。 。 何法塔建于1970年,最初名为Tinh That Thien Hue,1972年改为何法禅堂。新寺于2004年落成,位于护法禅堂旁边。 离Ho Phap Pagoda很近的是可爱的小Hoa Son Pagoda,但在山腰上位置较高,从进入涅槃的佛像前面的区域,爬上几十级台阶就可以到达。和山宝塔大门 和山寺于 1969 年由已故释惠春法师(1943 - 2019)开设,最初只是一个简单的茅草隐修院,用于修行,后来逐渐建成现在的形式,基本上仍然是一座小型、简单但优雅的寺院。寺庙。 释迦牟尼佛傣族建筑群的一个非常重要的组成部分是佛像花园,再现了释迦牟尼佛一生的主要亮点。从天林寺出发,经过一段楼梯即可到达佛像花园群。 菩萨诞生像与天林寺主殿位于同一平面,紧邻通向上方佛像群的楼梯。雕像显示为一个男孩用一只手指向天空。 代表佛陀生命下一个阶段的佛像群是出家的菩萨群,排列在天林梯左侧的一个高坡上,这条路的右侧,面向菩萨群。僧侣像是一组大象和猴子供果的雕像。 菩萨像群中展示的是佛陀出家的形象,悉达多太子的剃发像,旁边是他的仆人和白马坚扎。 整个建筑群中最重要的作品:释迦牟尼佛戴——作为整个建筑群的名称——代表了菩萨证悟的时刻。 时间追溯到上世纪40年代,一位斯里兰卡僧侣那拉达·玛哈长老在头顿讲经期间,结识了一位越南公务员(后来就是建造天林寺修行的人)。 )。 1960年,他回到头顿,经常住在天林寺。他在这里种植了一棵从斯里兰卡古都阿努拉德普勒带来的菩提树(这棵树是从菩提伽耶——据说是佛陀成道的地方——的原树中提取出来的),同时他还养育了菩提树。想法 想法是在这里建一座佛塔来供奉佛陀的舍利。 那拉陀大和尚提出修建舍利塔的想法,立即得到了佛教徒的响应,此外,他们还提议建造更多的释迦牟尼佛岱(又称金佛像)和许多佛像,他出资修建这座雕像。 雕像基座呈八角形,高5.6米。莲花宝座上的佛像高6米,于1962年竣工,佛身内安放着3颗佛陀舍利子。 转法轮佛像群安放在八角屋内,饰有坐莲花的转法轮佛像,翘陈如五兄弟坐于佛堂听经。鹿园花园。 觉陈如尊者是佛陀第一位证得阿罗汉果的弟子,也是第一位僧团成员。他和他的兄弟被称为“侨陈如五兄弟”,是佛教转法轮时期最早传佛的人。 鹿野苑是印度北方邦鹿野苑市的佛教圣地之一,相传释迦牟尼佛在此为弟子宣讲初法(法轮经)。 -Nhu)。 象猴供果像设置在菩萨像和转法轮佛像之间,讲述了白象和白猴作为羊群之主的故事。当他年老时,不再受到群体的尊重,他心情郁闷,隐匿在密林深处,偶然遇见了正在禅修的佛陀,受到启发,高兴地自愿侍奉佛陀。 涅槃像置于佛像园最高位置。从附近佛像转法轮、大象、猴子供果的区域,要经过数级台阶,才能到达佛像涅槃的地方。从这群雕像的前院,有一条小路通往上一节提到的华山宝塔。 佛像坐北朝西,长12余米,高2.4米,基座周围塑有9位比丘合掌立像。 佛园中最后的建筑群是供奉佛舍利的塔,1960年那拉陀大和尚提出修建这座塔的想法时就提到过。经过一段时间的筹款,于1961年6月4日举行了奠基仪式。建塔的第一块石头; 1961年7月20日举行正式奠基仪式。 1962年1月30日竣工,一年多后的1963年3月10日举行落成典礼。
巴利亚头顿 1089 看法 一月至十二月
Ngày cập nhật : 29/03/2023