ベイヌイ牛競馬フェスティバル

牛たちは全力で走り、その後ろには指揮官がいます。南部のクメール族のお祭りです。伝統的な悲惨な闘牛祭など、民俗文化のアイデンティティーが豊富なアンジャンのベイヌイ地域のユニークな文化活動およびスポーツです。

牛追い祭りは、毎年旧暦10月9日から10日の「ドンタ」祭り（祖父母崇拝祭）に開催されます。 「ドンタ」は、祖先や故人の功績への追悼と感謝の意を表す、クメール族の主要な伝統的な祭りの一つです。

かつて、田んぼの農作期には、ティンビエン - トリトンのクメール系少数民族がよく闘牛祭を開催していました。収穫期（乾期）には、未舗装の道路で牛車レース（2頭の牛が小さな車輪の付いた荷車を引く）が行われることがよくあります。田植えの季節（雨季）には、上部の畑で悲惨な牛の競走が頻繁に行われます。 毎年、田植えの季節になると、プム村とソック村から多くのクメール農民がパゴダのために畑を耕しに来ます。その機会に、彼らは牛のペアのレースにお互いを招待しました。これは徐々に習慣となり、各パゴダの長老によって組織され、勝ったペアに賞品を与えました。それ以来、ベイヌイ牛のレースは牛のレースフェスティバルになりました. クメール人の毎年恒例の伝統。

アンザンは、多くの歴史的遺物、風景、民俗文化のアイデンティティが染み込んだ祭りのある土地です。 ベイヌイ地域アンザンのクメール民族の祭りの中で、牛競馬祭りは最も賞賛される祭りの 1 つです。メコン川の上流の水が流れ込み、沈泥をもたらしてメコンデルタをより肥沃にするとき、それはまた、クメール民族がドルタと伝統的な南クメールの新年の喜びを興奮して祝う時期でもあります。このテトの休日には、トリトンとティンの 2 つの山岳地帯のクメール民族の特徴を持つ伝統的なスポーツ、ベイ ヌイ牛競馬フェスティバルが開催されるため、特にジャンの人気は高まります。アンザン省ビエン。

伝統的な闘牛祭を企画します。牛レースの準備として、彼らは、四方を堤防で埋め尽くした長さ約200メートル、幅約100メートルの平坦な畑を選び、全面に水を張り、何度も耕して泥を滑らかにした。牛たちを安全に止めるために。メインのレーストラックは堤防の隣の畑に沿ってわずか120メートルです。出発地には緑と赤の 2 つの旗があり、それぞれ 5 メートル離れており、目的地でも同じです。どのペアの牛が旗の位置に立っていても、旗の色が何であれ、その旗の色に応じた目的地が設定されます。

レースに参加する前に、彼らは牛の各ペアを一緒に選ぶか、くじ引きをして、誰が最初に行くか、誰が最後に行くかなどの必要なルールに同意します...しかし、通常は最後のペアが有利です。レース中に牛のペアがコースから逸脱した場合は失格となり、前のペアの馬車を踏んだ次のペアが勝者となります。オペレーターはしっかりと立っている必要があり、落ちたりハローから落ちたりした場合は敗者とみなされます。

牛の各ペアは特別なハローにくびきでつながれています。ハローフレームは幅 30 cm、長さ 90 cm の木の板で構成され、その下にハローの歯があります。牛を運転する人は、籐の鞭、または先端に鋭い釘が付いた約3cmの丸い木片、つまりバールルを持ちます。審判のスタートの指示が始まると、ハンドラーは牛のお尻に強い棒を打ち、牛は痛みを感じながら前に向かって進みます。 重要なのは、2頭の牛の速度を高めるために均等に注射することです。魅力的。これは競馬とは異なり、各人が馬に乗り、先にゴールした人が勝ちです。

ベイヌイ族の信仰によれば、闘牛には非常に特別な意味があります。年間の闘牛レースで高額な賞金を獲得することは、一対の牛の飼い主に誇りをもたらすだけでなく、フームの牛が健康で健康であるように、家族全員が他の分野で多くの勝利を収めることに喜びとエネルギーをもたらします。優れた忍耐力、優れた耕作と悲惨な作業、人々の種まきを容易にし、豊作と豊かな村人をもたらします。