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ここ数日、多くの人がチェックインのためにイェンズン地区（バクザン省）のランソンコミューンにあるバコー寺院の遺跡を訪れています。
3月5日正午のバコ寺院遺跡の雰囲気。写真：クン・モン
その理由は、ここ数日、北部の気候が暖かくなり、バクザンでは乾燥した日が多く、旅行が便利になったためです。さらに重要なことは、3月の稲の花の開花期には、北部の多くの村が稲の花で空を真っ赤に染めることです...しかし、バコー寺院近くの稲の木は堤防の上にあるため、より多くの女の子を引き付けます。風を運ぶ北の田舎の典型的な風景。
3月になると稲の花が咲き、村中からたくさんの人が写真を撮りに来ます
バコー寺院の遺跡はバクザン市の南東 15 km、ハノイの北東 80 km に位置しています。
写真を撮るために列に並んでいます。写真：クン・モン
写真: ファム・ビック
観光用車両はトゥオン川の堤防に駐車されています
2021年、この稲の木はベトナム観賞生物学協会によって「歴史的・文化的価値のある古代の木」として認定されることが決定されました。
バコー寺院の稲の木は歴史的、文化的価値のある古代の木と考えられています
ランソン米の木としても知られるバコー寺院の米の木は、100 年以上前から存在しており、ランソンコミューン (イェン ズン地区) のタンミー村のトゥオン川のほとりの堤防沿いに生えています。
トゥオン川のほとりに夕日が沈みます。記録写真
トゥオン川は、我が国北部で最も美しく有名な川の 1 つであり、多くの詩、音楽、映画の作品に登場してきました。
春の北の田舎の絵。記録写真
バコー寺院は稲の木のすぐ隣にあり、詩的な複合施設を形成しています。伝説によると、バ コーは英雄ホアン ホア タムの将軍として寺院で崇拝されています。かつて彼女がプー・ラントゥオンを守るために軍隊を送ったとき、彼女は敵に追われ、包囲されました。敵に捕らえられることを望まなかった彼女はトゥオン川に身を投げました。遺体は現在の田んぼ地帯に漂着し、地元の人たちによって埋葬された。
3月5日午後、トゥオン川のほとりにある村の堤防にて。
バクザン省観賞生物協会が作成した書類の鑑定記録によると、この稲の木の高さは27.5メートル、樹冠面積は120平方メートル、幹の直径は2.4メートルである。多くの文化専門家や人々は、バクザン省やイェンズン地区の当局が、この遺跡の元の建築の美しさ、詩的で統一された空間と文脈を保存し、放置を避ける方針をとっていると示唆しています。体験中。
バクザン 1790 ビュー
更新日 : 05/03/2024
有名なクオンタン観光地はバクザン省のルクガン地区にあります。今回の目的地はハノイから約100km、バクザン市（チュー通り）からは約50km。チューの町の中心部から左折して10kmほど行くと、美しい景色が目の前に現れます。透き通った青い湖には雲と空が映り、起伏する島々も見えます。 クオンタン湖はシンプルな美しさだけでなく、訪れる人を魅了します。この場所には、空気、空、大地の調和の美しさがあります。新鮮な風景と生態環境。 クオンタン湖は、色とりどりの自然画の中にひときわ目立って現れます。その絵は森、空、雲、山々の広大な緑から織り成されました。面積約240ヘクタールのこの場所は、緑豊かな松、藍、アカシアの森に囲まれています。その光景は、収穫期のライチの丘の鮮やかな赤色によってさらに強調されます。また、傾いて光る木々もあります。クオンタン湖の美しさは、水の中に浮かぶ大小の島々によってさらに魅力的になります。島は松の木やさまざまな果樹で覆われています。 創造主はクオンタン観光地に素晴らしい景観を与えてくれました。ここに来ると、訪問者はヨットの上でリラックスすることができます。湖の真ん中に浮かび、広大さと静けさを感じ、魔法のような自然の風景に浸ってください。空、雲、水の美しさが目の前で溶け合います。クオンタン湖ダムの頂上に到達すると、訪問者は広大で雄大で詩的な森の風景を感じることができます。特に雨季にはクアンタンダムの上から水が湖沿いの谷に流れ落ち、壮観な景色を作り出します。 途中、浮遊島を訪れることができます。これらの島には松の木やライチ、リュウガンなどの果樹が植えられています。その空間は広大で平和で、叙情的で詩的です。松の木の日陰の下、涼しい緑の芝生の上に座っています。または、リュウガンの木の下で揺れるハンモックに寝そべってみてはいかがでしょうか。自然の中にどっぷりと浸かり、そよ風がすべての心配を吹き飛ばしてください。 それぞれの場所には、その本来の美しさを最大限に発揮する独自の時間があります。クオンタン湖があるこの場所は、涼しく新鮮な空気があるので、一年中いつでも訪れることができます。しかし、おそらく夏がここに来るのに最も理想的な季節です。 都会の埃っぽい暑さとは対照的です。夏には、時間をかけてクアンタン地区に行くことができます。この場所は湖の涼しさと新鮮な空気をもたらします。それだけでなく、鮮やかなライチの丘の赤い色を鑑賞し、おいしいライチを楽しむこともできます。心地よい、心地よい感触がここにあります。 ここの空間、風景、人々がホー クオン タン観光地を興味深い目的地にしています。クオンタン湖での体験は、人々の美しさ、山岳地帯の真ん中にある不思議な魅力を持つ夢のような景色とともに、きっと忘れられない思い出となるでしょう。この場所は、自然を愛し、探検する人にとって理想的な目的地です。静かでリラックスできる場所を探している人にとっては、立ち寄る場所でもあります。
バクザン 1731 ビュー
3月から10月まで
ベトナムの各省や都市は豊かな自然と独特の景観に恵まれています。バクザンもその恩恵の例外ではありません。バクザンといえば、ヴィン ギエム パゴダ、ボー ダ パゴダ、ロー ハン共同住宅、ディン フォン墓、ホー ゴー墓など、独特で長年にわたる伝統文化に関連した霊的遺跡が思い浮かびます。バクザンといえば、ドンカオ、スオイヌオックヴァン、カムソン湖などの有名な観光地が挙げられますが、ケロー原生林についても触れずにはいられません。 この場所がそのような名前を持つ理由は、深い渓谷、高い山、古い森などの地形の特徴によるもので、特に天候が変わると、ケローでは滝のような音が聞こえることがあります。そのため、ここの人々はそれを「ジャイアント クオイ ロー」と呼んでいます。中国語でケ ローを意味します。 西イェントゥ保護区に位置するケロー原生林の自然景観は非常にワイルドで、少し神秘的で観光客の好奇心をそそります。したがって、この場所は、探検が大好きで、自然とともにリラックスしたい観光客にとって、急速に興味深い目的地になりつつあります。 ケロー原生林は、ケロー、ケディン、ケヌオックヴァンの 3 つの盆地に位置し、総自然面積は 7,153 ヘクタールです。ここの森には動植物、特に希少種が非常に豊富に生息しています。特にケロー原生林は樹齢500年を超える愛の木で非常に有名で、出会いの場、結婚の場、そして少年少女の美しい愛の物語が数多く見られる場所でもあります。 。 地形の特徴により、この場所はすぐに魅力的な週末リゾートおよびエコツーリズム地域になりました。ケローに来ると、訪問者は澄んだ湧き水に浸ることができるだけでなく、多くの興味深い楽しいアクティビティ、特に人々の生活や文化を体験するアクティビティを体験することができます。現在、村では観光客向けに一泊数十人規模の宿泊サービスを提供している世帯が多い。
バクザン 1831 ビュー
1月から12月まで
「8月は父の命日、3月は母の命日」、毎年旧暦の3月30日と4月1日、リュックナム地区（バクザン）イェントゥの西斜面のふもとであらゆる民族の人々が集まります。スオイモ協会を熱狂的に祝います。この祭りは、公に土地を開墾し、涼しい小川を開き、人々に豊かな生活のための耕作を教えたトゥオンガンの聖母として崇められている女神ミーヌオン・クエホアを記念します。 古文書によると、スオイモ寺院はかつて「非常に強力な神の力、ヴク・モーの 12 人の女神」と叙階された聖母トゥオン・ガンを崇拝しています。スオイモで崇拝されている母なる女神トゥオン・ガンは、フン・ディン・ヴォン王とアン・ヌオン王妃の娘、ミー・ヌオン・ケ・ホアです。女王はシナモンの木の下で彼女を出産し、その後亡くなりました。 ケホアさんは幼い頃から母親がいなくて寂しかったため、優しい母親の面影を求めて深い森へ入りました。現在のギア・フオン・コミューンにあたる渓谷に来ると、土地は平らで広々としていましたが、度重なる干ばつのせいで植生は枯れてぼろぼろになっており、クエ・ホアさんは人々が暮らすために水を探さなければならないと考えました。 何日も厳しい旅を続けた後、王女は広大な湖に行き着き、乾いた場所に冷たい水を運ぶ方法をどうやって開けるか考えていました。そのとき、白髪とひげの老人が彼に命を救う奇跡を実践するための本を渡しました。 。その後、クエ・ミー・ヌオンは練習の場として宮殿を設立し、成功を収めました。彼女が五本の指を広げて押し下げると、奇妙な力が生じ、山が割れ、岩がゴロゴロと鳴り、渓谷からの水が丘を下り低地へと勢いよく流れ込み、滑らかな流れになった。 それ以来、木々が育ち、鳥がやって来て、人々の暮らしはますます豊かになっていきました。その時、ミー・ヌオン・クエ・ホアと12人の侍女は五色の雲に乗って空へ飛び立った。彼女の感謝の気持ちを記念して、村人たちは彼女が水源から水を汲んできた場所に祭壇を建て、それをスオイモ寺院と名付けました。後の世代は千の聖母として讃えられました。 スオイモには一年中水のせせらぎがあり、ダ・ヴァッハとホー・チュオイ地域から源を発し、連続する 5 つの母と子の滝を通って下流に流れます。伝説によると、これはミー・ヌオン王女の五本指のマークだそうです。神聖な流れに沿って、人々はハ寺院、ミドル寺院、トゥオン寺院などの遺跡群を建設しました。古い痕跡は、この遺跡群がル・マック王朝時代にまで遡り、多くの段階を経て修復され、装飾されたことを示しています。スオイモフェスティバルに来るということは、山と水の魅力的な美しさに来ることを意味します。 7 km の距離にあり、訪問者は、新鮮な湧き水と緑の木々、そしてハ寺院、チュン寺院、トゥオン寺院、クアングアビーチ、トラン寺院、バエリアなどの一連の作品群があるこの場所のパノラマビューを鑑賞することができます。宮殿、ホンチュンパゴダ、ソアン共同住宅、ホーバックパゴダ... トゥオン寺院はヴックモー山の中腹にあります。ここからは、チュン寺院エリア全体、ハ寺院エリア、ギア フオン コミューンの渓谷の一部をカバーできます。この寺院はもともと山腹の石の屋根から作られました。トゥムトゥム滝から流れるスオイモを見下ろします。ここから先はスオイモが徐々に広くなり、大小の滝がたくさんあります。この川の右岸、ヴクモー山の麓にあるチュン寺院には、広々とした風通しの良い空間が広がっています。ハ寺には冷たい湧き水が流れています。より大規模なハ寺院は渓谷の真ん中にあります。祭りの期間中は、この寺院を参拝するために世界中から参拝者が集まります。 スオイモ寺院祭りは、イェン トゥ (ルク ナム) の西斜面の山の麓にある多くの村やコミューンの民族が集まる文化祭です。ギア フオン コミューンのダム村とクイン村では、古代から現在に至るまで、祭りの日には、スオイモ寺院へ色絵、石板、供物を積んだ行列が行われます。さらに、寺院の祭りでは、アーチェリー、民族武道、レスリング、チェス、素振り、闘鶏などの競技も開催されます。祭りの日に聖人に仕える儀式。近年、文化産業の注目と指導を受けて、スオイモ祭では母なる女神崇拝の文化的美しさを讃え、保存するための崇拝儀式の祭典も開催されています。
バクザン 1856 ビュー
1月から12月まで
スオイモ エコツーリズム エリアは、バクザン市からタンソン町 (ソンドン) までのスピリチュアルなルート上にあり、次のような多くの魅力的な観光地や目的地とつながっています。西イェントゥ、ケロー（ソンドン）の精神的・生態学的観光地であり、クアンニン省とハイズオン省に隣接しており、遺跡複合体の観光地とトランジットを結ぶ観光地となる - 東西の景勝地イェン トゥの遺跡、コン ソン - キプ バック遺跡、および 3 県のその他の観光名所を訪れます。 スオイモのエコツーリズム地域には、2 代目フン王の娘である上千王女の聖母を崇拝する下層、中層、上層の 3 つの主要な寺院システムを含む、歴史的、文化的、宗教的価値があります。太った深淵を公に開け、畑に水を引き、人々に作物の育て方や家畜の育て方を教えた人。 古代の特徴と歴史的文化的価値が保存されている水墨廟は、1988 年に国家史跡に認定されました。この月は豊作を祈る日であり、人々がクエ・ミー・ヌオン王女に感謝の気持ちを表す機会でもあり、祝福と幸運を祈るために世界中から何千人もの観光客が集まります。 国のアイデンティティーが染み込んだこの祭りは、2015 年に文化スポーツ観光省によって国家無形文化遺産として認定されました。同時に、スオイモ エコツーリズム地域にも遺跡があります。その他の近隣エリアには、トラン寺院、ボーイ レヒ寺院などがあります。 、Co Be Xanh 寺院、Quan 寺院...;クアングアビーチ、チャン王朝時代のバーディン湾プラットフォームエリアなど、国家の英雄的な時代の歴史的遺跡...;ホーバックパゴダ、ホンエッグパゴダなど、チュックラムイェントゥにある仏教の痕跡が刻まれた遺跡が、スオイモの文化的かつ精神的な観光複合体を形成しています。 スオイモを訪れたことのある観光客が忘れられないことの 1 つは、ここの山、森、川、滝の生態学的美しさです。数千ヘクタールの面積に広がるスオイモの原生林系は非常に豊かで多様性があり、エコツーリズム、つまりリゾートの持続可能な発展のための条件を作り出しています。スオイモには、雄大で詩的な美しさを持つスオイモ滝とトゥムトゥム滝という 2 つの主要な滝があります。 各滝系には雄大な滝が多く、各段ごとにそれぞれの美しさがあり、特に滝の麓には非常に興味深い天然温泉があります。暑い夏の午後にスオイモを訪れると、訪問者は冷たい水に浸かり、その後、痛みを和らげるために理学療法のように上から水を優しく体中に浴びることができます。または、椅子や石のベッドで自分のスペースを選択して休息し、スオイモの山々や森林の美しさを感じてください。 スオイモ エコツーリズム エリアには、総水面積が 30 ヘクタールを超えるスオイモ貯水池もあり、湖の周囲には平らな緑の芝生があり、キャンプ、ピクニック、釣り、ボート遊びなど、さまざまな種類の観光に適しています。同時に、原生林が連なるスオイモ岩高原は、バックパッキングや登山に情熱を注いで自然の美しさを探求する若者にとって魅力的な目的地でもあります。 スオイモはバクザン省の観光開発における重要なハイライトとして認識されており、建設投資で常に注目を集めています。最近、スオイモエコツーリズムエリアのインフラが徐々に完成してきました。スオイモ湖プロジェクト、スオイモ景観保護林、観光地インフラ投資プロジェクトなど、総額数千億ドンに達する多くの重要な投資項目。ハ寺院、ヴァン劇場、キャンパスのアップグレードと修理。トラン寺院の吊り橋。スオイモ湖周辺の観光ルート建設。チュン寺院の遺跡エリアの修復と装飾の作業...
バクザン 1787 ビュー
1月から12月まで
ドゥク ラ パゴダ (ヴィン ギエム パゴダとしても知られています) は、バクザン省イェン ズン地区、トリ イェン コミューン、ドゥク ラ パインの低丘にあります。 Duc La Pagoda は市内中心部から約 18 km の場所にあります。だからこそ、この場所は都会の喧騒から解放されているのかもしれない。 この塔はリー タイ トー王 (1010 ～ 1028 年) の治世の初めからチャン タン トン王の治世 (1258 ～ 1278 年) まで建てられ、多くの高位の僧侶が修行する場所でした。そのため、塔はより壮麗で華麗なものに改修されました。この塔は、チャン ニャン トン王が叙階を受けに来てベトナム禅宗を設立した場所でもあります。ドゥク ラ パゴダでは、チャン ナン トン王、ファップ ロア、フエン クアンがチュックラム禅宗のチュック ラム タム トゥーを創設しました。 Duc La Pagoda は、魅力的で詩的な自然の風景で際立っています。パゴダは、ルクナム川とトゥオン川の合流点の小高い丘の上にあります。パゴダの周りはコティエン山です。山と川に出会う絶好のロケーション。騒がしさや喧噪もなく、ここに佇む人々は、まるで天と地の広大さに浸っているようだ。 Duc La Pagodaは、面積約10,000平方メートルの広大なキャンパス内にあります。始まりはタムクアン門、そしてティエンズオンです。境内に入ると、今も残る古い跡が目の前に現れます。その中で、ホアンディン年間の大きな六面石碑が最古と考えられています。 Duc La Pagoda は、数千年にわたって保存されてきた独特の建築様式を持っています。塔は 4 つのブロックで構成されています。塔は文字の「cong」のような形をしており、両側には Ta vu と Huu vu の列があります。塔内の列は 18 の区画から成る広々とした空間です。 Duc La Pagoda は、洗練された芸術的な彫刻の価値があることでも知られています。これは、三宝、第一総主教の家、第二総主教の家という 3 つの主要なブロックに配置された仏像のシステムによって最も明確に示されています。さらに、塔には多くの貴重な遺物も残されています。注目に値するのは、ヴィンギエム仏教センターの歴史と発展過程を記録した水平パネル（対句）と 8 枚のパネルからなる碑文システムです。
バクザン 1767 ビュー
1月から12月まで
カムソン湖はバクザン省リュックガン地区ソンハイコミューンにあり、国内で 4 番目に大きな灌漑プロジェクトとみなされています。湖の主な役割は、農業生産に水を供給することです。平均面積は2,600ヘクタールですが、夏や大雨の時期には湖面が3,000ヘクタール以上に広がることもあります。カムソン湖は雄大な高山と緑豊かな森林に囲まれ、魅惑的な自然空間を作り出しています。 カムソン湖へは、ハノイの中心部から約100kmの道を車で行くことができます。途中、ロンビエン橋とトゥソンの町を通過し、バクニンに行き、バクザンまで約22km運転する必要があります。ここでは、引き続き高速道路 31 号線をチュー市 (ルックガン) まで進み、左折してクオンタン湖 (県道 289 号線) に進みます。キエンタンコミューン委員会に到着すると、カムソン湖まではわずか約 15km です。 ただし、道はかなり遠く、さまざまな区間が含まれているため、安全を確保するために大人数で移動し、途中で定期的に休憩する必要があります。さらに、道に迷ったり時間を無駄にしたりすることを避けるために、地元の人に詳しい道順を尋ねることもできます。 カムソン湖は、一年中いつでも訪れるのに適した観光地です。しかし、ここを訪れた人の経験によれば、広場を体験し、湖の美しい景色を楽しむのに最適な時期は夏です。ここでは友達とキャンプをしたり、湖で水泳を体験したりできます。 また、秋はカムソン湖を旅行するのに最適な時期でもあり、この時期は気候が涼しく、木々が紅葉し始め、ロマンチックな自然空間を作り出します。 リュックガン丘陵の真っ赤なライチの収穫を体験したい場合は、6月か7月頃にここを訪れることを計画できますが、この時期は住民の収穫の雰囲気に浸る時期でもあります。 カムソン湖は山と水が魅力的な自然画のようで、湖岸が重なり合う山々に囲まれているのが特徴です。人々は主に船で移動し、多くの伝統的な文化的特徴を保存しています。 ここを訪れると、訪問者は高山や、新鮮な湖面に影を作る緑の木々の並木など、野生の美しさに感嘆するでしょう。さらに、湖面の中央にうねる大小数百の島々が、バクザンのハロンのミニチュア版に住んでいるような気分を高めます。 ご存知ないかもしれませんが、ここのロマンスと詩的な性質は、かつてミュージシャンのフォー ドゥック フォンにインスピレーションを与え、今日まで有名な作品となっている「山の湖」という曲を創作させました。 さらに、愛する人と一緒に小さな島々へ旅行し、モーターボートでカムソン湖の雄大な雲と山々を眺めることができます。 美しい自然を鑑賞するだけでなく、カムソン湖ではボート遊び、登山、釣りなどのさまざまなアクティビティに参加することができ、旅がさらに楽しくなること間違いなしです。それだけでなく、カムソン湖観光地はバクザンの「人気」の目的地でもあり、多くの若い観光客がキャンプやピクニックに訪れます。 船で島を散策した後は漁村に立ち寄り、エビや鮮魚などの特産品を購入できます。さらに、周囲の家を訪れて丘の鶏肉を購入したり、家の所有者のキッチンを借りてこの土地の典型的な料理を自分で調理したりすることもできます。地元の文化や習慣を学び、人々の温かさやフレンドリーさを感じるのは本当に素晴らしい経験です。
バクザン 2004 ビュー
1月から12月まで
スオンザンの古代城塞は、バクザン省バクザン市の中心部、スオンザン区に位置します。 バクザンについて話すとき、人々は、国を築き、防衛し、大勝利を収めた豊かな歴史を持つ、傑出した人々の土地を思い浮かべます。その中でも、素晴らしい場所であるチラン - スオンザンについて言及しないことは不可能です。それ以来、スオンザン城塞は特別な歴史的遺物として名誉を与えられ、精神的な観光地となりました。国家レベルで、バクザンを訪れる際の興味深い目的地です。」 スオンザンは、15 世紀 (1407 年) に明軍によって建てられた古代の城塞の名前です。本丸は土で築かれ、出土した遺跡によれば、東西方向に長さ600メートル、南北方向の幅は450メートル、南は450メートルの長方形の形で築かれた。総面積27ha。スンザン古城の周囲は分厚く頑丈な高い土壁で囲まれており、四隅は要塞と広い堀で囲まれており、4つの開いた扉があり、正面の扉は西に面しています。 実際の調査とスオンザン古城跡に残された遺物記録によると、城壁の高さは周囲の地面より約 3 ～ 4 メートル、基部の幅は 25 メートルで、古代城塞の痕跡はあまり残されていません。フロントの幅は16〜20メートルです。スオンザン古代城塞の四隅には城塞表面より 4 メートルの高さの 4 つの要塞があり、城塞の外側に完全に突き出ており、城塞の外側には古代の軍事戦略を確保するために周回する周囲の塹壕システムがあります。 歴史書によると、スオンザン城塞は、有名なダイベト軍とレ・ロイ率いる人々によるスオンザンの勝利に関連する場所です。今日、ランソンとバクザンの地域に沿って広がるほぼ1か月続いた戦いで、軍はここで明の侵略者10万人を破り、4つの大きな勝利を収めました。 10月10日：敵を破り、チラン門でリュー・タン皇太子にとどめを刺した。 10月15日の戦闘では、カントラム地域、今日のフオンソン～ランザン間での軍事作戦が敗北し、敵の将軍バオ・ディン・バ・ルオン・ミンが自殺した。 10月18日のホーカットの戦い（今日のピモ市、スオンラム市、ボイ市、ランザン市の地域に位置する）は、リー・カーン大臣の自殺を引き起こした。 特に、1427年11月3日のスオンザン戦場（今日、タンディン、スアンフオン、ミータイコミューン、ランザン地区、およびバクザン市トースオン）でのスオンザンの戦いでは、わが軍は10日間の包囲の末に勝利した。この戦いで反乱軍は、トイ・トゥとホアン・フックという二人の有能な将軍が率いる最大7万の敵軍を破り、当時ハノイのドンドーに駐屯していた明軍を国への撤退を余儀なくさせた。 昨年、有能な将軍チャン・グエン・ハン率いるラムソン反乱軍がスオンザン城塞を占領し、リュー・タンの強力な軍隊を破壊したことは、今後の歴史的な勝利を引き出す上で重要な貢献となった。 20年間続いた明王朝の残忍な統治により、15世紀に我が国の独立が決まりました。 当時、スオンザン城塞は戦いの中心とみなされ、当時の祖国の多くの重要な歴史的出来事、特にその指導力による有名な蜂起の歴史の証人であり続けました。 He地区として、18世紀後半に発生しました。 多くの輝かしい歴史的出来事の歴史の証人として、スオンザン古代城塞は今でもバクザン省によって毎年、通常 1 月 6 日と 7 日に開催される祭りの会場として選ばれています。フェスティバル期間中は、その年のスオンザン城塞でのラムソン反乱軍の歴史的勝利を記念して、多くのユニークな儀式や楽しいゲームが開催されます。フェスティバルの初日の前、通常は 1 月 5 日の夕方に、ここの若者たちはキャンプファイヤーを組織し、共同住宅、パゴダ、文化施設で一晩中たいまつを点火して、5 番目の時計が整列するまで待ちます。鉦と踊り太鼓を鳴らして集合場所に持ち帰り、祭りが始まります。そのため、毎年旧暦の 1 月 6 日の早朝に、区やコミューンの人々が集まり、旗を掲げ、太鼓をたたき、さまざまな山車やズボンを出し、素晴らしいお祭りの雰囲気を楽しみます。着飾った人々が次々と街路からフェスティバルセンターに向かってなだれ込み、ここで今年最大のフェスティバルが始まりました。 このような歴史的重要性を踏まえ、2009 年 1 月 22 日、文化スポーツ観光省は、北東門、東門、北門、南西門、南門の 14 か所の遺跡を含むスオンザン城塞を国家歴史遺物に分類する決定を出しました。門、中央エリア、城塞の跡、城塞を流れるスオンザン川の一部。遺跡発掘現場 No. 2、3、フー井戸、タン寺院、保護区外の 2 か所：南東門、西門。
バクザン 1832 ビュー
1月から12月まで
ベトナムは常に独特の自然景観に恵まれ、北から南まで広がる景勝地が何千人もの観光客の記憶に忘れられない印象を残しています。バクザン省は、S 字型の地図上ではかなり小さな面積ですが、依然として観光産業が著しく発展しています。バクザンに来たら、ヴィン ギエム パゴダ、デルタ高原などの観光地を探索できます。特にスピリチュアルな観光地であるチュック ラム フオン ホアン禅寺は見逃せません。 チュック ラム フオン ホアン禅寺は、バクザン省イェン ズン地区のニャムソンコミューンにあります。 2011年に18ヘクタールを超えるこの場所に建設が始まり、この度完成しました。修道院は、ニャムビエン山脈の最高峰であるノンヴアの頂上に建てられました。山の頂上には、天空の洞窟としても知られる天空の井戸もあり、そこには新鮮で透き通った青い水が流れています。また、ノンヴア山の麓には、フォン9山脈のムーンナムが集まり、豊富な水源と豊かな植生を持つハンダウスロットがあります。そのため、禅寺は雄大な山々や森林に囲まれ、観光客に安らぎの感覚を与え、自然に浸って煩悩を忘れさせることができます。チュック・ラム・フオン・ホアン禅寺には、タムクアン門、鐘楼、鼓楼、先祖代々の家、正殿、図書館などの作品があり、その作品はどれも荘厳なスタイルでデザインされていますが、それでも強い個性を持っています。伝統的なベトナム仏教文化建築。最初のハイライトは、ティエンビエンの麓からタムクアン門まで続く 300 以上の大きな石段がある山腹の道です。タムクアン門に来ると、訪問者は門の上に堂々と横たわっている「トゥルーラム・フオンホアン禅寺」という文字がすぐに目に入るでしょう。また、プロジェクトの目玉となるメインホールは1階、2階合わせて3000平方メートル。正殿の正面には、淡泉門の隣に 2 つの鐘楼と鼓楼があり、対称的で調和のとれた位置を作り出しています。本堂の内部には釈迦牟尼仏の誕生からの生涯を伝える壁画が飾られています。同時に、釈迦牟尼師、フォー ヒエン、文殊菩薩、総主教ダルマ、チャン王朝時代のタム トゥ チュック、ギアック ホアン ディウ グー チャン ニャン トン、第 2 代総主教ラム ドンの像など、他の彫刻の体系もあります。キエン・クオン・パップ・ロア氏と第三総主教チュック・ラム・フエン・クアン・リー・ダオ・レ氏。チュック ラム フオン ホアン禅寺には、平和な雰囲気を醸し出すために多くの木々が植えられており、仏教徒や観光客がここに来ると心の平和と静けさを見つけることができる静かな場所です。観光客が蓄積したチュックラム・フオンホアン禅寺への旅行経験によると、バクザンの気候は雨季と乾季の2つのはっきりした季節に分かれており、この場所は一年中常に独特の緑の美しさを保っています。それぞれの季節には独自の美しさがあります。しかし、禅寺を訪れるのに最適な時期は 6 月から 9 月で、観光客は快適な気候に加えて、緑の紅葉に彩られた真っ赤な街並みにも魅了されます。バクザンにあるチュック ラム フオン ホアン禅寺は、省内外で有名なスピリチュアルな観光地です。この場所を訪れると、訪問者は自分自身や家族の平和と健康を祈り、参拝することができます。同時に、仏教の伝統が染み込んだ建築と密接に結びついた作品により、観光客と仏教徒にとって理想的な精神的空間を作り出しています。特に、禅寺は毎年、さまざまな年齢層がここに来て体験できるリトリートも企画しています。これらのリトリートは、より多くのことを知り、人生の価値と意味を見つけ、人生をもっと愛するのに役立ちます。 バクザンのチュック・ラム・フオン・ホアン禅寺は、文化、スポーツ、精神的な観光プロジェクトを実施し、バクザン省の多くの促進的価値を創出しながら、伝統的価値観の保存と促進に重要な貢献をすることを約束します。
バクザン 816 ビュー
6月から9月まで
長い傑出した歴史的価値で有名な首都、今日、Bac Giangは有名な観光地でも知られており、訪問されています。魅力的な景色と豊かな植物相と動物相によって顕著なだけでなく、ここの観光地は、誰もが一度訪れたいと思う非常によくまとめられた色をもたらします。そして、もしあなたが観光客で自然な発見の恋人であるならば、あなたは確かに、バク・ギアンの有名な西イェンス・トゥ自然保護区の山の征服を体験する機会を見逃すことはできません。 Yen Tu-古い物語と手付かずの素朴なイメージに関連する場所は、北東部で最大の保護林である高い山脈です。 Communes of An Lac、Thanhの息子、Thanh Luan、息子のドン、Luc Son Commune、Luc Nam District、Bac Giang Stument、Tay Yen Tu Nature Reserveは、200mの高さからレベルで配布されています。海面から1,000m以上上にあり、複雑な高地形を持っています。これは、クアンニン州からハイ・デュオンまで伸びたドン・トリュー・アーク内の主要な高山の範囲であり、バク・ジアンであり、ルーカナム川の左岸で終わりました。この山のサーキットは、複数の星の森と乾燥した森である2つの原始植生で有名です。多くの情報源によると、Yen Tu森林は依然として大きな森林資源を保持しており、17,000ヘクタール以上の領域と1,000,000人近くに達する大きな自然在庫を構築する資格がある数少ない森林の1つですM3。現在、この円の森林エリアは、頑丈な地形のおかげで、特に滝や急な道路のおかげで、まだ無傷の野生の特徴を保持しています。調査の結果によると、Yen Tu森林地帯のオリジナルには、728種の植物と226種の動物があり、ベトナムの珍しいタイプの植物や動物があります絶滅。希少で貴重な森林植物の例は、種として非常に有名です：POム、ネイル、リム、チーズ、マホガニー、花のスライス、乳香、竹の松、松、緑のリム、小さな葉。 Sa Nhan、翼のあるHoang Tinh、Ngu Giaパッケージ、カラスの足、ひげ、白い花、3つのジャック、Sa Nhanなどの珍しい薬草。それに加えて、西イェンス・トゥの自然保護区には、ヒョウ、cu li、ブラック・ラングール、オオカミ、馬の熊、黄色の猿、塗料、塗料、ピリオド、ピリオド、大規模リス、鶏のお金など、いくつかの非常に特徴的な森林動物もあります、キジ、黄色のタートル、キングコブラ...円の領域の生物と土地のシステムは一般に同一ではありません。最も顕著なのは、崖の下に多くのスロットがあり、ゴールドの滝、Giotの滝などの大きな滝を作るエリアです。主にスロットの底でのみ濡れているため、木はほとんど山腹にないスロットに沿ってのみ成長します。パノラマビュー、Yen Tuは大きな山脈で、北東の塗装名です。西イェン・トゥ自然保護区は、ベトナムの北東に特徴付けられる多くの希少で貴重な森林の植物と動物遺伝子で知られています。また、政府のユニットと観光会社は、既存の動的および植物系システムの最大で調査、評価、保護を継続し、実際のポートフォリオを部分的に完了する必要があります。ここの生態系カーペット。 Yen Tuは大胆な文化と仏教物質を備えた有名な場所であり、何千人もの世代から歴史的な場所を保存し保存する場所です。そのため、Tay Yen Tuの自然保護を探る経験のおかげで、訪問者は手付かずの美しさを賞賛するだけではありません山だけでなく、数千世代にわたってベトナムの歴史についてより多くの理解を持っています。 Tay Yen Tu自然保護区の領土では、古代の歴史の本によって記録された多くの有名な勝利があり、ほとんどの人はバックジアン州にある遺物は、ly -tranに遡ります王朝。そのため、イェンス・トゥは、私たちの国の歴史の中でトラン・ナン・トン王によって設立された大胆な仏教の色を持つ歴史的および文化的なモニュメントを持つ人口として常に有名です。したがって、西イェンスの自然保護区は、壮大な環境景観を持つ歴史の本によって記録された景色、社会、歴史のあらゆる要因を持つ場所です。これは魅力的な場所、有名な絵の具であると言えます。さらに、これはバクジャン州の非常に重要な森林地帯でもあり、保護、環境景観、科学研究に大きな影響を与えます。旅行。春または夏は、西イェンツーの自然保護区で素晴らしい雰囲気を体験するのに最も理想的な時期です。 春には、特にテットの後、西イェンス・トゥ・ネイチャー・リザーブでは、あなたが参加できるように、文化的アイデンティティを備えた多くのユニークなアクティビティを備えた多くのフェスティバルがあります。 夏にここを訪れると、多くのツアーに参加できます。特に、夏には西イェンス・トゥ・ネイチャー・リザーブでは、空気は常に涼しくて快適であるので、あなたは完全に訪れることを保証します。 West Yen Tu Nature Reserveの場合、毎年8月から11月までの雨の月に訪問することを特に避ける必要があります。ここで、雨の日はイェン・トゥへの道をより困難で危険にするため、動きや遊びを大いに妨げるからです。この時点で本当にバックジアンに旅行したい場合は、天気に注意する必要があります。 西イェンストゥリザーブを探索するための旅は印象的な体験です。そこでは、訪問者は山の雄大な美しさに魅了されるだけでなく、精神的な雰囲気とユニークな文化に没頭しています。各ステップを通じて、訪問者はこの地域の長い歴史と自然保護価値をよりよく理解するでしょう。
バクザン 379 ビュー
1月から6月まで。
美しい美しさを持つティエン・バック・ジアンの滝は、多くの信者がチェックインして楽しむために探求する理想的な目的地です。ウェディングランドアミューズメントパークに隠されているプークチュオンビレッジは、中央からわずか4 kmにあり、ティエンバクジャンウォーターフォールツーリストエリアは、自然を愛し、探索する人にとって理想的な目的地です。 2020年にオープンしたTien -Bac Giang Waterfall Tourist Areaは、10ha以上の面積に広がり、多様で興味深い体験を提供します。ドラゴンとティエンの滝の雄大な美しさを賞賛したり、レースとグラスの丘に挑戦したり、日本庭園の平和な空間を楽しんだり、旧市街とブッコン・ハノクの古代の村を探索したりできます。さらに、ここに来るときは非常に魅力的な料理を楽しむことができます。 Bac Giang Waterfall Tourist Areaは、自然の素晴らしい美しさを賞賛するときに、新しく興味深い気持ちを与える場所です。妖精の滝の前に立っているとき、あなたは別の世界で失われます。そこでは、白い水が25mからつぶやき、太陽の下にきらめく泡を作ります。観光地の美しい角から目を離すことはできません。そこでは、自然の風景と一緒に詩的な写真を撮って写真を撮ることができます。この場所は、人間と自然の間で、山と水の間に融合する感覚を与えます。これは、すべてのアトラクションがもたらすことができるわけではないという新しい気持ちです。あなたが写真家なら、あなたは多くのユニークで美しいデザインと建築があるTien Bac Giang Waterfall Tourist Earistエリアを見逃すことはできません。あなたは、石の城、人種、草の丘などの現代のデザインから、古代の町、韓国の古代村の大胆な文化を持つ地域まで、さまざまなスペースを持つ写真を撮る機会があります。しかし、このリゾートの最も顕著な特徴は、ティエンとスーイロングです。ここでは、自然の雄大な美しさを見て、魅力的な絵画で写真を撮ることができます。人々にこの場所を愛させるものの1つは、観光地がもたらす体験です。 Tien Bac Giangの滝に来て、家族や友人と一緒にエンターテイメントゲームに参加できます。子どもたちはこの目的地が非常に好きで、しばしば両親が訪れます。観光エリア内には、フルーツガーデン、大人と子供向けのスイミングプールがあります。訪問する途中でバックパックを着用しても後悔しないようにしてください。 今後のディスカバリージャーニーでは、ティアンバックジャンウォーターフォールツーリストエリアを絵のようにプレイし、賞賛するのに時間を費やすなら、それは素晴らしいことです。毎年この魅力的な観光とプレイポイントは、多くの人々を探求することを歓迎します。それで、あなたはあなたの友人や親relativeをティエンの滝に招待することを急いでいなくても何を待っていますか。多くの興味深いことがまだあなたが探求するのを待っています。
バクザン 274 ビュー
4月から6月まで。
ヴァンコック共同住宅はバイカ共同住宅としても知られており、この地域の人々はよくバイカ共同住宅と呼んでいます。 バイカー共同住宅は、バイサン共同住宅とともに聖者曹ソン・ダイ・ヴオンを祀っていましたが、何らかの理由でこの共同住宅は2つに分かれていました（ザン村の上の共同住宅、バイ村の下の共同住宅）。ニャムビエンソン山脈の一つ、または99峰のアンカー山の西側の山麓に位置し、沈んだ山を見下ろしながら、飛行するコックのように山の斜面に沿って村が広がっています。かつてのランバック湖だった畑を上から見ると、ヴァンコック村はビッグコックのように見え、体はバイ山、頭はドン山、両側に広がった二つの長い翼がヴァンコック村でした。共同住宅はcocの眼下にありました。 Van Coc 共同住宅は、バクザン省ベトイェン地区の Van Trung コミューンにあります。ここは村の氏神、聖カオ・ソン・ダイ・ヴオンを祀る場所です。 Duc Cao Son は、ソン タイ教のタン チャウ地区、ギア フン地区のラン スオン洞窟の出身です。彼はグエン・ハンとダウ・ティ・ローンの息子であり、両親が夢の中で神の転生を告げられたために生まれました。そのため、彼は成長した後、武道において非常に聡明であり、天上の書物についての知識も豊富でした。国が外国から侵略を受けたとき、ドゥエ・ヴォン王は、国を助けるために才能と高潔な人々を見つけるためにどこへでも行くという布告を出しました。彼はすぐに宮廷に戻ってその職に応募し、すぐにタン・ビエン・ソン・タンによって上級将軍に任命された。地元の人々、つまり神と人々の心からの援助を受けて、彼はすぐに仕事を完了しましたが、トゥク軍が到着したとき、彼は将軍たちによって徹底的に打ちのめされました（その後、彼はフン王朝と和平しなければなりませんでした）。侵略者トゥク族との戦いが終わった後、彼は人々の恩に報いるために拠点を築いた軍隊に復帰した。終了後、法廷に戻るよう命じられた。それから王は彼をタインホアで富を享受するために送り返し、そこで法廷は彼を以前に敵と戦うために赴き人々から援助を受けた場所のための祝福と強さの最高神として任命した。カオ・ソン・ダイ・ヴォン法王の礼拝の場を永遠に確立してください。 ディンさんの家系図によると、トラン・ヴァン・コックさんは以前、共同住宅エリアに古代寺院を構えていたが、その後それを村の中央に移した。現在の共同住宅は、マウ ティ - レ カイン フン王朝 (1788 年) に建てられ、ドゥオン トゥオン コン - トゥ コック社によって建てられました。 共同住宅には現在、高さと幅の広い木の床を備えた5つの部屋、2つの部屋、1つの竹筒、2つの部屋、3つのハーレムルームがあります。共同住宅の前には四角い石碑が２つあります。残りの遺物は、頑丈で荘厳なハンモックドア 8 枚、平行文 4 組、水平パネル 10 枚、龍虎の祭壇 2 枚、水飲み場 2 枚、浄化用の棚 2 枚、叙階箱 2 枚、カラーブック 1 枚、翡翠の系譜書 1 冊です。 、石線香1本、暗渠鉢一式が入った箱1箱、扇骨2本、日傘骨2本、大祭馬2頭、鉾20本以上の鉾1セット、貴重な鉢一式、料理寺院、龍1匹共同住宅、古代の香炉 1 つ、祭壇の玉座 2 つ、タブレット 2 つ。すべて豪華な金漆で塗装されています。太鼓が 1 つ、鉦が 1 つ、石のランプがいくつか、燭台がいくつかあります。 ドン山の史跡は、ニューグエット川前線での輝かしい勝利とともに、李朝時代に宋の侵略者との非常に激しい戦いが行われた場所であり、ウィンを歓迎した場所でもありました。勝利して国敵を国外に追い出す。なぜなら、ここでクワク・クイ将軍が指揮する軍集団に対するわが軍と人民の迅速かつ勇敢な戦略的戦闘の後、敵の侵略計画は粉砕され、クワク・クイは苦い敗北を喫して辞任したからである。夜になると、（宋王朝自身の歴史が認めざるを得なかったように）互いに踏みつけながら残りの軍隊を国に撤退させる命令が出された。 ヴァン コック共同住宅は、1989 年 1 月 21 日に文化スポーツ観光省によって国家の歴史的、建築的、芸術的遺物に指定されました)。 出典: バクザン省ベトイェンタウン電子情報ポータル
バクザン 2066 ビュー
Phuc Long 共同住宅は、バクザン省ベトイェン地区のタン ティエン コミューンにあります。 フックロン共同住宅は、過去も現在もフックロン村の人々の伝統的な宗教的および文化的活動の中心地です。村の共同住宅は全住民の礼拝の場であり、フックロン村の長い歴史と文化的伝統を表すテトの祝日に村の祭りを開催する中心でもあります。 トゥドゥック王の石碑に刻まれた伝説と地元の人々の伝説に基づいて、フックロン共同住宅は音とインスピレーションの神を崇拝し、国を救い、国を守るために敵と戦うのを助けます。祖国を守る。さらに、フックロンの人々は、フックロン塔と共同住宅の再建を支援したル王朝のマンダリン、ヌエ地区コン・レ・トゥオン・コンを崇拝しています。それが今に残る共同住宅と塔です。村人たちはその感謝の気持ちを忘れず、その功績を記した石碑を刻み、その後継者としてみかんを崇拝し、毎年7月10日を老人の命日と呼んでいた。命日に将軍の役人の追悼文が読まれた。彼らは、水稲農業に従事する人々の生活と密接に関係する要素である天、地、水を崇拝するという共通の信念を共有しています。 フックロン共同住宅の価値は、300 年以上前の古い創設日だけではなく、主にその大規模でユニークな建築様式、才能ある繊細な彫刻と装飾芸術にあります。 フックロン共同住宅の最も魅力的な点は、建築部分の装飾と彫刻です。端、レバー、巻物、宮殿前のハンモックドア、門、柱よだれかけ (柱テーパーとも呼ばれます) などです。 ）、すべてにさまざまなデザインの装飾的な画像が刻まれています。他の多くの共同住宅とは異なり、フックロン共同住宅の木造フレーム全体はむき出しで塗装も金メッキも施されておらず、共同住宅を建設した労働者の洗練と創意工夫がすべて表れています。認識できるのは建築構造、特に彫刻で、共同住宅の建設に携わった 2 人の大工の協力を示しています。したがって、建築様式、特に彫刻には、繊細な彫刻、トリミング、精巧で柔らかいラインという2つの異なるスタイルが見られます。しかし、それらはすべて統一性、豊かさ、多様性の中で融合しており、民俗芸術が染み込んだ 17 世紀後半のル王朝の建築芸術と彫刻の最も一般的な特徴、つまり無邪気さ、寛大さを反映しています。 人気のある装飾形状は、彫刻、「四神聖な動物」の彫刻、龍、ゲ、フェニックス、虎の顔、龍の形、物理化学的なバリエーションを持つ「四宝」の画像です...非常に豊富です。 フックロン共同住宅は、1993 年に文化情報省によって国家の歴史的芸術的遺物として正式に認められました。 出典: バクザン省ベトイェンタウン電子情報ポータル
バクザン 1993 ビュー
Trau Lo 共同住宅は、バクザン市の中心部から西に約 43 km のヒエップホア地区のマイディンコミューンにあります。この共同住宅は、トリウ ベト ヴオン王の治世中に祖国に多大な貢献を果たした 2 人の人間の神、オン王とバ王を崇拝しています。さらに、トラウ ロー共同体は、トリウ クアン フックがルオンの侵略者と戦うのを助け（6 世紀）、国に平和をもたらした多くの功績を残した聖タム ザンを崇拝しています。 トラウロー共同住宅に残っている中国系情報源に基づくと、次のように言われています。レー王朝のドゥク・グエンの治世（1677 年）、ディンホイの年に、村人たちは共同住宅を建設するための「大工」の儀式を行いました。家。ヴィン・ティン王の治世（1706 年）の戌年、トラウ・ロー村出身のゴ・ティ・テ夫人、愛称トゥ・カーンは、共同体を建設するための森林木材を購入するために 200 個の先史時代のミカンをコミューンにもたらしました。その後、レ・チュン・フン王朝 (18 世紀)、グエン王朝 (19 世紀) およびその後の時代を通じて、共同住宅も何度も修復されました。 共同住宅は村の中心部、高く開けた広々とした土地に建てられました。これは、5 つの区画からなる前祭壇、5 つの区画からなる大広間、およびハーレムを含む巨大な規模の古代建築複合体です。共同住宅の前には大きな正方形のタイル張りの床があります。時間が経つにつれて、旧神殿は損傷し、大法廷とハーレムだけが残されました。 プロジェクト全体の主要な建築物であるグレート コートは巨大な規模で、長くて広い部屋があり、各部屋には 6 列の高くて筋肉質な柱があり、湾曲したブレードを備えた広い屋根フレーム、柔らかい湾曲した屋根、屋根とストリップバンクを支えています。ハサミ、バックテール、フェニックス、フェニックスが非常に鮮やかに舞う装飾が施されています。最も貴重な建築部分は垂木の鉄材フレームで、梁の上に4本の柱を積み上げたスタイルで、建築装飾彫刻がトラップの上部に集中しており、横隔膜には多くの鮮やかなテーマと多くのオブジェクトが施されています。 17 世紀後半の民俗芸術スタイルが染み込んだ、豊富なバリエーションと様式が特徴です。トラウロー共同住宅では、各寺院が独自のスタイルと技術的特徴を示しており、多くの労働者が共同住宅の建設に参加し、共同住宅全体が統一された建築構造になっていることが証明されていますが、それぞれの寺院には独自の芸術的才能を表現する独自の彫刻があります。 。 トラウ ロー共同住宅とトラウ ロー寺院は、地元の人々の文化的および宗教的活動の中心地です。毎年、この共同住宅では、旧暦の 1 月 4 日と旧暦 9 月 15 日に寺院とともに 2 つの主要な行事が行われます。この 2 日は、大祝福式としても知られる素晴らしい 2 日です。祭りの当日、トラウロー村の人々は、氏神様の功績をたたえる駕籠、位牌、祭壇の行列や、マイルストーンを刻む、ロープを引く、綱引きなどの地域のアイデンティティが染み込んだ民俗ゲームなど、多くの厳粛な儀式を組織します。戦争の... 1994 年 12 月 12 日、文化スポーツ観光省は、トラウ ローの共同住宅と寺院を国家建築芸術遺物および歴史文化遺物に指定しました。 出典: バクザン省電子情報ポータル
バクザン 1837 ビュー
ベトナム革命を主導してきた数年間、ホーおじさんはバクザン省の党委員会、政府、あらゆる民族の人々を何度も訪問しました。ヒエップホア地区は、1955 年 2 月 8 日にチュンギアコミューン (現在のスアンカムコミューン) のカムスエン村を訪問したホーおじさんを歓迎できることを光栄に思い、誇りに思いました。今日、彼の足跡の場所は歴史的遺物となり、何世代にもわたって伝統的な教育の場となっています。 ホーおじさんがカム・シュエンを訪れたときのお土産の遺跡は、カウ川堤防の外側の沖積海岸にあり、長さは 1 km 近く続き、水際近くには樹齢 100 年近くのライチ園があり、その境界は 2 つの水平な埠頭によって制限されています。カムスエン村の北と南からソクソン地区（ハノイ）まで。この場所はかつてカムスエン共同住宅（1963年に廃墟）だった場所です。 ここ、カム スエン共同住宅 (ヒエップ ホア) は、1955 年 2 月、改革青年連合党委員会の活動場所でした。当時、堤防沿いのビーチは運動場、映画館、物流施設などでした。ドンヌオンのライチ園は組合の集会場であり、カムスエン村の家には2,000人以上の改革職員が住んでいました。 1955年2月8日、ホー・チ・ミン大統領はカム・スエン共同住宅で改革青年同盟の党委員会とともに活動し、カム・スエン村の物流地区を訪問し、その後カム・スエンのいくつかの農家を訪問した。スエン村。特にここでは、第二期土地改革検討会議に出席し講演した。これは、ベトナム革命の大きな変革を示す歴史的なマイルストーンです。国家革命の完了、人民民主主義、耕作者が畑を持っているという認識、そして革命が設定した最大の目標です。 現在、カムスエン村を訪れたホーおじさんの記念碑の面積は3674.8平方メートルです。 2000年4月28日、ホーおじさんがカム・スエン村を訪れた日を記念して、カム・スエン村の人々はハノイのブー・キー同志（元ホーおじさんの個人秘書）と協力して、ホーおじさんの訪問日を記念する石碑の建設を提案した。 1955年2月8日、カムスエン村。 2005 年に、コンクリート道路、入り口の門、庭園、石碑の家、記念碑を保護する壁システムを含むプロジェクトの建設が開始されました。カウ川堤防道路から左折すると、カウ川堤防とお土産エリアを結ぶ約100mのコンクリート道路に入ります。入口門は赤鼻瓦葺の湾曲屋根8面の2階建てで、正扉1枚、脇扉2枚の計3枚の扉が設けられています。庭には伝統的な赤い春巻きが敷き詰められています。庭を抜けると2階建てのビアハウスエリア。 1階は壁で建てられており、四方を階段で囲まれており、石碑が置かれている2階に上がることができます。この石碑は 2 つの側面を持つ緑色の石の長方形のブロックでできており、石碑の内側には次の言葉が刻まれています：「1955 年 2 月 8 日、ホーおじさんはバクザンのタイグエン代表団の第 2 回土地改革概要会議に出席しました」そしてバクザン省ヒエップホア地区スアンカムコミューンカムスエン村の農民を訪問した。」 2018年と2019年に、ヒエップホア地区は30億ドン以上を投資して、受付エリア、庭、門、入り口道路、照明システム、排水溝などの遺物の建設と改修を行った。 2021年6月18日、ヒエップホア地区スアンカムコミューンカムスエン村を訪れたホーおじさんの記念碑が国家歴史遺物に指定された。 出典: ヒエップホア地区人民委員会
バクザン 1811 ビュー
ディンドンはバクザン市の南西約 10 km にある古い共同住宅です。現在、この遺物はベトイェン地区ビックドンタウンドン村に属しています。 史料や地元の長老の話によると、ドン共同住宅はレ・チュンフン王朝（18世紀）に建てられた古い共同住宅で、1棟の建物を含む規模と外観が大きい。 2 つの翼が 3 つのコンパートメントのハーレムに接続されます。共同住宅の前に左右2列のvuがあり、各列に3つの部屋があります。 1911 年までに、トン ルアン氏は聖人を崇拝する場所として共同住宅を 3 部屋と 2 棟に縮小しました。今日、この遺物は古代の雄大な外観と、グエン王朝 (20 世紀初頭) のスタイルの洗練された建築的および芸術的なラインを保っています。共同住宅には、平行文、横板、タブレットなどの貴重な文書や信仰の品が数多く保存されています。ドン公民館は聖チュオンホン聖人とチュオンハット聖人を礼拝する場所です。これらは、ルオンの侵略者（6世紀）を滅ぼし、人々に平和な生活をもたらしたトリウ・クアン・フックの二人の優れた将軍でした。 ディンドンはイェンザ蜂起に関連した遺跡です。 1892年にデ・タムが殺害され、デ・タムは正式に蜂起の総司令官の地位に就任した。 1892年12月19日、彼と400人以上の兵士は東の共同住宅で旗の奉納式を行った。また、その歴史的出来事から、ドン共同住宅は、ホアン・ホア・タム率いるイェン・ザ・農民蜂起に関連する重要な遺物となった。この旗奉納式の間、ドン村ではリン・トリー氏、トゥアン・フォイ氏、カイ・フアン氏、クアン・コン氏、ゴップ氏、ドク・ビン氏など多くの人々が反乱軍の隊列に立った。 毎年、共同住宅で崇拝された聖人の功績を記念して、地元の人々は 1 月 10 日と 9 月 13 日に、ドン共同住宅エリアで村の伝統的な祭りを厳かに開催します。祭り期間中は、厳粛な儀式に加えて、さまざまな形の文化活動や独特の民俗芸能が企画され、多くの参加者が集まります。 歴史的、文化的に重要なディンドンは、2015 年に特別国家遺物としてランク付けされたイェン蜂起遺跡の歴史的遺物システムの 23 地点の 1 つです。2012 年。 出典: バクザン省ベトイェンタウン電子情報ポータル
バクザン 1774 ビュー
ドゥク ラ パゴダとしても知られるヴィン ギエム パゴダは、バクザン省イェン ズン地区、トリ イェン コミューン、ドゥク ラ村にある古代の塔です。ヴィン ギエム パゴダは、チュック ラム仏教宗派の唯一のオリジナルの版木セットが保管されている古代の塔です。ヴィン ギエム パゴダの 3,000 枚の版木は、ユネスコから世界記憶記録遺産として認定されました。 この塔は仏教の中心地、全国の僧侶を訓練する場所、そしてベトナム仏教チュックラム禅宗の三祖の出生地として知られています。 2015 年、この塔はベトナム国により特別な国家記念物として認められました。 ヴィン ギエム パゴダは、ルク ナム川とトゥオン川の合流点 (フォンニャン合流点と呼ばれます) にあります。パゴダは、イェン トゥ山の玄関口であるカム リー地方のリュック ダウ ザン - キエップ バックに向かう川の合流点を見下ろします。パゴダの周囲はコティエン山などの山々に囲まれています。川の向こうには、チャン フン ダオの王宮、キエプバク寺院があります。 伝説によれば、ヴィン ギエム パゴダは李朝 (11 世紀) に建てられたとされています。 13 世紀末 (1010 ～ 1028 年)、仏陀皇帝チャン ニャン トンはこの場所を拡大し、チャン王朝の主要な仏教の中心地として建設し、チュック ラム イェンの誕生と発展にちなんだ塔をヴィン ギエムと改名しました。土禅宗。禅宗の祖先の場所の 1 つであるヴィン ギエム塔は、壮大な建築規模、多くの項目、伝統的な塔建築の標準的かつ模範的な要素を備えて建てられました。これは、この地域の他の寺院には見られない、仏教とベトナムのアイデンティティを最も豊かに反映した建築を備えた古代寺院であり、「偉大な古代遺跡」と呼ぶにふさわしいものです。 パゴダの中には、仏像、チュックラム家系の総主教の像、後の僧侶の像、護法の像、羅漢の像もあります。光沢のある黒に塗装され、サウンドホールが2行あります。かつて、ビン ギエム パゴダは僧侶の修行の場であったため、最大 10 部屋もの広さの古経典を保管する場所でした。これらは、700年前に遡る経典のコレクションであり、次のような非常に貴重な古書の宝庫です。チュックラム派）、ホア・ギエム経、阿弥陀経、大乗智泉、戒律、尼経など…現在も塔内には歴史的な経典が印刷された木製の棚が数多く残っています。古代人はこれを彫刻と呼び、ヴィン ギエム パゴダがかつて 72 の森を支配していたことを証明しました。 現在、モクトゥの倉庫には、約 3,000 冊の彫刻版を含む 34 冊の書籍が保管されています。各版には 2 つの面があり、各面には約 2,000 のノム語と漢字が刻まれた逆さまの彫刻ページ (ネガ) が 2 枚あります。その彫刻は一つ一つが鋭く繊細な筆跡で今も我が国に受け継がれています。現在でも、それらの価値はまったく損なわれずにそのまま残っています。 塔の面積は約 1 ヘクタールで、うっそうとした竹に囲まれています。現在、塔は修復中で、観光客が旅行や参拝に適した環境を整えています。訪問者は、次のようなルートをたどることができます。 3 つの入り口の門から約 100 メートル奥に進み、法塔としても知られるこの道を参拝します。塔の道路の両側には長さ約1メートルの松の塊が建てられ、松林が形成されています。 寺院の敷地内にはホアンディン7年（1606年）に建てられた6面の大きな石碑があります。古代の石碑の真正面には、5 人の僧侶の墓塔庭園があります。プー ラン チュン パップ (サ モン)、トン ドゥエ ウン ドゥエン、タン クイ、ティン フオン サ モン、タン ハン、その他多くの塔です。 ヴィン ギエム パゴダ フェスティバルは旧暦 2 月 14 日に開催されます。 出典: バクザン省電子情報ポータル
バクザン 1712 ビュー
ホアンマイ共同住宅の遺物は、バクザン省ベトイェン地区ホアンニンコミューンのホアンマイ村に属しています。 ホアンマイ共同住宅は、ティウ ズオン王女 (1460 年から 1497 年にかけて賢明で高潔な王であるレ タン トン王の 8 女) とその夫 (ビン ゴ族のファム ヴァン リューの息子、ファム ドゥク ホア) を崇拝する場所です。建国の将軍であり、15世紀に国民と国に多くの功績を残したル・ロイの英雄）。 ホアンマイ共同住宅は、レ王朝の終わりからグエン王朝の初めに建てられました。フランスとのレジスタンス戦争中、撤退戦略を実行してホアンマイ共同住宅を防衛したが、レジスタンスによって破壊された。 1949 年に、この共同住宅は人々によって修復および改修され、村のタイン ホアンを讃える厳粛な儀式が行われる神聖な礼拝の場となりました。歴史的な時代を通じて、自然や侵略者による多くの破壊に見舞われながらも、村の共同住宅は保護され、修復され、装飾され、マイは常に敬意を持って崇拝し、ホアン族の素晴らしい伝統を生き生きと表現しています。村と国に貢献しました。それは、特にホアンマイの人々、そして我が国全体の「水を飲むときは水源を思い出しなさい」「果物を食べるときはその木を植えた人を思い出しなさい」という倫理的伝統です。1993 年にホアンマイ共同住宅は設立されました。このスポーツは文化情報スポーツ省によって国家の歴史文化遺物に指定されています。 ゴックの系図と伝説によると、ホアンマイ共同住宅の場所は、ティウ・ズオン王女（レ・タン・トン王の第8女）の遺体が川を流れてここに止まり、ホアンマイの人々によって拾われて埋葬された場所です。お墓に建てられました。これは、レンガの台座の上に香炉と古木が置かれた野外礼拝所です。残された楽王朝の煉瓦、門跡、庭床、人々の話などから、かつては公主寺と呼ばれる小さな寺院があったことが分かります。 共同住宅は村の北東の高台で南を向いており、正面には共同池（古代の川の跡）があり、共同門まで歩いていくと古代の木の木があります。ティの木陰のタイル張りの庭を抜けると、レンガ、瓦屋根、線と柱と柱のスタイルの木枠で建てられた 7 つの部屋からなる大きな共同住宅にたどり着きます。 2 つのメインドアには、様式化された龍、花、葉が彫られた彫像があります。 礼拝部分は 3 つの区画からなるハーレムの建物内にあり、この古代建築は型破りなものとなっています。古代の共同住宅の厳粛な崇拝対象物は、玉座、祭壇、ろうそく、寺院の木、陶器の香瓶、福の花瓶など、今も残っています。特に共同住宅には、素晴らしい塔や玉座の系図の彫刻もあります。共同住宅にある荘厳な吊り木には「四年の黙示録」（1919年）と記されており、ここがティウ・ズオン王女を崇拝する場所であることがはっきりと示されている。これらの貴重な崇拝物は、翡翠の系図とともに貴重な骨董品であり、村の共同住宅で崇拝されている神々や、特にバクザン省ベトイェン地区のホアンマイ村の歴史を知るのに役立つ重要な歴史的資料です。 毎年、旧暦 8 月 12 日の「春秋二周年」に敬意を表し、ティウ・ズオン王女と村の祝福に感謝の気持ちを忘れないよう、ホアンマイ村の人々は礼拝の儀式を主催します。健全な文化芸術活動があり、国民文化の伝統が息づいており、人間性に富んでいる。 出典: バクザン省ベトイェンタウン電子情報ポータル
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ボー ダ パゴダはベト イェン地区の典型的な遺跡であり、2016 年に首相によって特別な国家歴史的建築および芸術遺跡として認められました。この塔はフォン ホアン山 (ボー ダ パゴダ) にあります。バクザン省ベトイェン地区ティエンソンコミューンのカウ川北。ここでは、山の頂上に立って、何世代にもわたってこの国の歴史を刻むヌーグエット川の流れ全体を観察することができます。ここは山と水が調和し、川が山のように見え、伝説を帯びた景色と空間が息づく場所でもあります。 ボーダパゴダにはクアンアムパゴダという別名もあります。歴史的データによると、塔の歴史は李王朝 (11 世紀) にまで遡り、1720 年に Le Trung Hung とその後の時代に修復および拡張されました。この塔は仏教、儒教、道教の 3 つの宗教を崇拝しています (3 つの宗教は同じ起源を持っています)。タック・リン・タン・トゥオンとチュック・ラム・タム・トーの共同崇拝。したがって、ボーダパゴダの仏像システムは、土着の民間信仰と道教を組み合わせたラムテ宗に従って装飾されています。 ボー ダ パゴダ遺跡エリアには、ボー ダ パゴダと呼ばれる古代の塔（クアンアム パゴダ、またはカオ パゴダとしても知られています）、トゥ アン トゥ本塔、タム ドゥック アム、タワー ガーデン、寺院の池が含まれます。さらに、ボーダ山にはドゥク・タイン・ホア（すなわち、タック・リン・タン・トゥオン - 外国の侵略者と戦うのを助けた人物）を崇拝する寺院もあります。 Tu An Tu の主要な塔は Le Hien Tong 王の治世 (1740 ～ 1786 年) に建てられ、Tu An Tu は今もその古代の建築的特徴をそのままの状態で保存し、維持しています。このパゴダは、ベトナム北部の伝統的なパゴダとは異なり、「内部は開いており、外部は閉じている」という独特の建築構造をしており、静かで人里離れた神聖な空間を作り出しています。 内陣は18棟の建物が縦横に連続しており、合計100近くの部屋が存在します。建築材料は焼成レンガ、タイル、土鍋で作られており、土壁システムは非常にユニークで持続可能なものです。塔の入り口にはさまざまな大きさの塩石が敷き詰められています。 パゴダには木に彫られた「仏教木経」も保存されており、中国語、サンスクリット語、ノム文字で約 2,000 点の彫刻があり、世界の仏教思想全般、特にベトナム仏教全般の価値を伝えています。何世紀も経った今でも、防腐剤が使用されていないにもかかわらず、木版経はまったく無傷で、シロアリもいません。 特に「ボーダパゴダタワーガーデン」はベトナムで最も美しく、最大であると考えられています。塔庭は禅宗特有の非常に厳格な規定に従って造営されました。 100 を超える仏塔が列をなして並び、2,000 人を超える僧侶や尼僧の遺骨や遺骨が保管されています。伝説によると、ここで満月の日に目を開けていると、古代の塔から輝く光が見えるそうです。 アム タム ドゥックはトゥ アン パゴダと同時に建てられました。パゴダの僧侶たちはこの寺院を「タムドゥック」と名付けました。なぜなら、ここで修行する人々が、知恵、美徳、恵みという 3 つの美徳を賢明に理解できるようになることを願っているからです。ここは、総主教ファム・キム・フンの死後に礼拝する場所でもあります。 曹操塔（観世音塔、オンボー塔、ボーダ塔）：観音菩薩を祀る塔で、曹操塔は李朝（11世紀）に建てられ、何度も修復されたと伝えられています。当初は土で茅葺きをした小さな塔でしたが、バオ・タイ王の時代、レ・ドゥ・トン王の時代（1720～1729年）に住職のファム・キム・フンによって修復され、何度も改修されました。曹塔をますます広く、立派なものにします。 寺の池 ハラット村の中心部にあるボーダパゴダ遺跡地域の遺跡の一つです。ハ寺院としても知られるアオ ミーウは、石の神 (Thach Linh Than Tuong) と石の母を崇拝しています。 ボーダパゴダの遺物に関連してボーダパゴダ祭り（ボーパゴダ祭りとしても知られています）があり、この祭りは毎年2月15日から19日（旧暦）まで開催されます。 出典: バクザン省ベトイェンタウン電子情報ポータル
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ベトイェン地区のヴァンチュンコミューン、ヴァンコック村にあるドン山は、バクザン、カウ川、トゥオン川の 2 つの主要な川の間に位置する広大なニャムビエン山脈にある数多くの山の 1 つです。現在まで、ヌイドンという名前の由来を明確に理解している人はいませんが、おそらく過去に要塞や城塞があったため、ヌイアイ、ヌイドン、ヌイディン、ヌイドンなどの名前があったのではないかとの説が多くあります。マック、セ山、ティエン山…はこのヴァンコック山地にあります。 ドン山はニャムビエン山脈の西端にあります。ここでは、南北軸に沿ってスオンザンから古代ティカウまでの広い地域をカバーし、ベトイェンデルタの南部地域全体をカバーすることができます。ヌイドンからはチュックタイ（カウチュック）をカバーし、チュンドン村を制圧することができます。ここからは、クアカム山（トゥオンドン）、カウ川のほとりにあるタムフロア山脈とボーダ山脈を直接見ることができます。 チュンドン（ベトイェン地区ヴァンチュンコミューン）の碑文文書によると、チュンドン村は以前はイェンフォン地区（現在のバクニン）のトラムケーカントンに属していました。したがって、リー王朝 (11 世紀) には、ドン山は、リー王朝の宋王朝に対する抵抗戦争において、ヌー グエット線の終点の反対側に位置しました。したがって、ドン山は主に宋軍の進軍路上でかなり重要な位置を占めている。 地元の伝説と歴史によれば、ドン山 - チュックタイ - チュンドンの地域では、かつては高山と低地、川と小川が広範囲に点在していました。ここからはカウ川とソンケー（イェンズン）につながる水路があり、スオンザンからティカウにつながる山道もあります。そのため、宋軍は唐の跡をたどりこの地に来て、チュックタイ山（カウチュック）やダウホー山の水田で李朝軍と激戦を繰り広げた。 歴史書には、1076年にホアン・チャン王子とチュウ・ヴァン王子率いるダイ・ベト軍が軍艦を連れてカウ・チュックで宋軍と戦い、戦死したと記録されています。これはヌイドン、クッククック、チュンドンのエリアです。 素晴らしい歴史的価値を持つドン山は、1989 年 1 月 21 日に文化スポーツ観光省によって国定歴史記念物に指定されました。 出典：バクザン省の文化遺産
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トーハ共同住宅は、バクザン省ベトイェン地区ヴァンハコミューンのトーハ村の真ん中にあります。この共同住宅は、1964 年 1 月 13 日に文化省によって正式に国の記念物として認められました。 トー ハ共同住宅は、レ ハイ トン王の治世中の 1692 年に建てられたキン バックの有名な共同住宅です。トーハ共同住宅は、その特徴的でユニークな建築でベトナム人の精神的および文化的空間を代表しています。 トー ハ コミュニティ ハウスは、村の守護神、タイ トゥオン ラオ クアンに関連しています。村の伝説によると、彼はアン・ズオン王の時代に住んでいた北部人で、姓はリー、名前はダム（ラオ・ダム、老子とも呼ばれる）でした。彼は悪魔の敵であるシチ・ティを倒し、村で学校を開き教えたとされています。彼は国王から最高神および最高守護神として讃えられ、トーハ村に崇拝のための寺院を設立することが許可されました。そのため、村人たちは彼を氏神として崇め、村人の平和で幸せな暮らしを支えてきました。 共同住宅は規模が大きく、建築構造も比較的完成されています。彫刻が施されたパネルは、ル王朝の明確で独特なスタイルを示しています。建築物に表現されるテーマは主に花、葉、鳥、動物、人物などを様式化した「四神獣」です。トーハ共同住宅のドラゴンは、頭、罠、棒、円錐形、板、巣のドラゴン、赤ちゃんドラゴンを運ぶ母ドラゴン、ドラゴン、若い女性をテーマにした最初の詩など、多くの部分に彫刻されています。 。 トーハ共同住宅は現在、表家、母屋、後宮の3つの家から構成されています。 祭壇は 3 つの部屋と 2 つの翼で構成され、大広間と平行に位置し、大法廷から少し離れた位置にあります。大法廷は、Cong の文字の形をしたチューブ コンパートメントによってハウ宮殿に接続されています。祭壇は4つの湾曲した屋根のスタイルで作られ、面白い鼻のタイルで覆われ、屋根とストリップにはレモンの花の形をした箱が取り付けられています。 ダイ ディンは 5 つの区画と 2 つの翼で構成されており、主な耐荷重コンポーネントは 8 本の主柱、16 本の軍用柱、24 本のポーチ柱を含む 48 本の柱で構成される木製フレームです。 ハーレムは非常にシンプルな構造の 3 つの部屋で構成されています。ハーレムは「ビッチ・ドックの切妻壁」のスタイルで作られ、2つの切妻は虎の形で装飾され、ストリップは「ドラゴン・パビリオン」のスタイルで作られています。これは 19 世紀末に流行した、後期の建築様式です。 Tho Haの共同住宅には、ユニークでユニークなハンモックドアがあります。 チンホア13年（1692年）に作られたハンモックドアセットは金で塗装され、非常に精巧な彫刻が施されていました。ハンモックドアの主要部分は3つの祭壇です。祭壇は8層の連結式で作られており、外側には蓮の花びらが彫られた枠と、龍が彫られた6本の小さな柱があります。試験の間には、4 つの 4 分割パズルが挟まれています。ハンモックドアの装飾は主にレ王朝（17世紀）の芸術様式ですが、パズルや水平パネルなどのグエン王朝の芸術様式の部分もあります。豪華な彫刻が施された金色のハンモックドアは、ホールをさらに厳粛で古代的なものにしています。 16 世紀の建築様式が染み込んだ建築芸術とともに、このプロジェクトの規模と壮大さは、古代の労働者による非常に高いレベルの共同住宅建設を示しており、この家に独特の建築的価値をもたらしています。 出典: バクザン省ベトイェンタウン電子情報ポータル
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