斗塔节

斗塔节

顺清, 北宁

斗塔是越南佛教的第一座塔,是越南佛教源自印度血统的证据。每年农历四月初八,也就是释迦牟尼佛的诞辰日,当地人民都会热情欢腾地举办斗塔节。这是一个著名的盛大节日,已载入民歌:“无论人去往何处/只要看到斗塔都会回来/无论谁换了数百个工作/四月初八都会回来”回到Dau节。”

Dau Pagoda 也被称为 Dien Ung、Phap Van 或 Co Chau,位于 Thuan Thanh 区 Thanh Khuong 公社。这被认为是佛教传入越南时形成的最早的佛塔,保存了许多古代建筑作品,如吕留古城堡、施聂墓、佛塔、寺庙、宫殿、佛塔系统…… 农历四月八日至九日,在Dau-Luy Lau地区(Thuan Thanh)的三个公社(Thanh Khuong、Tri Qua、Ha Man)举行非常隆重和大规模的斗塔节。以 Dau 塔为中心,有 5 座大塔,供奉 Phap Van、Phap Vu、Phap Loi、Phap Dien 和 To 塔,供奉 Tu Phap 的母亲 Man Nuong 夫人。 这被认为是至今​​仍然存在的最古老的节日。史书记载,历代国王、达官贵人都经常到这里参加节日、礼佛、祈福,就连法文雕像也多次被带回升龙首都,为岛上祈福。该节日是按照传统习俗举行隆重隆重的仪式,纪念佛母曼娘诞下女儿的日子。 该协会的主要活动是各村庄组织 Phap Van (Dau 女士)、Phap Vu (Dau 女士)、Phap Loi (Tuong 女士)、Phap Dien (Dan 女士) 雕像游行到了斗塔,游行队伍包括拜马、扇旗、遮阳伞、轿子、贡碗,从四面八方赶来……最特别、印象深刻的是到达斗塔时的比赛。 “妈妈追孩子”发生了。 Dau夫人、Dau夫人、Tuong夫人、Dan夫人的轿子,每轿运行3次,然后返回原位。接下来最令人期待的“抢水”游戏上演了,信号一发出,山姆太太、道太太、雷恩太太的轿子竞相将对方抬到三道门前。轿子队伍中走在前面的女士会得到水并获胜。人们相信,如果是道夫人,那一年就会有好收成,如果是唐夫人,那一年田地里就会长虫子,水蛭很多,生意会很困难。 此外,公社群众还组织“释光佛”、“四法佛”游行到曼夏塔(曼农母亲的家乡)祭祖,以及“绕圈游行”游行…… 道乌塔节是道乌地区人民精神生活中不可或缺的需要。因为它不仅是寻佛、沉浸在生机勃勃、典型的民俗社区文化活动中的需要,更是祈求万事如意、祈求风调雨顺的重要意义——农业居民的毕生心愿。

从 15/05/2024 - 16/05/2024

发现 北宁

帕提寺

Phat Tich 塔是具有悠久历史、带有李朝印记的塔之一。这些珍贵的文化遗产是寻根之旅中活生生的、人道的文献来源。因此,如果您对佛教信仰和传统历史价值观感兴趣,Phat Tich Pagoda 将是一个不容错过的地方。 该塔位于Phat Tich公社,这里是越南古代民间信仰与佛教相遇的地方。这种和谐的结合形成了我国第一个佛教中心。帕提寺以其巨大的历史文化价值,每年吸引着众多游客前来学习、游览。 据史料记载,该塔建于太平四年,即1057年。建塔的目的是为了满足精神信仰的需要,传达广大人民的信仰。最初,该塔建有许多水平和垂直的建筑物。接下来,李青宗国王于 1066 年在这里建造了另一座 Linh Quang 塔。 后来塔倒塌后,人们才发现,里面有一尊用整块青石镀金制成的阿弥陀佛像。村民们改名为Phat Tich,搬到佛像前的山腰居住。至今,虽然历经岁月沧桑,寺院仍保留着许多古朴幽静的风貌。 该塔按内聪、外交风格设计。 Phat Tich 宝塔的院子是第一层基础。这个地方与著名传说“Tu Thuc遇见仙女”中流传的牡丹盛开传说的花园有关。塔的第二层是古建筑所在,但随着时间的推移,如今已经看不到了。第三个平台位于最高位置,有一个长方形的Long Tri池塘,现已干涸。 该塔的独特之处在于高1.87米的绿色石质阿弥陀佛坐莲花像。这是雕刻技术一流的独特雕塑之一,此外,Phat Tich 塔内还有一尊敲鼓鸟雕像。这座雕像代表着脱离世俗的自由和实现人们梦想的愿望。塔的正前方有一排10只动物:水牛、犀牛、大象、马……体型巨大。全部由石头制成,展示了李朝工匠的才华。 如今,该塔共有前殿7间,用于迎接远近宾客。塔共5间,供奉佛、阿弥陀佛、三世祖。此外,还有7间母堂房间和8间祖师屋,通往宝塔的小路有3级油布台阶进入山腰,垂直的石堤像一面58m长的墙。三个平台台阶高3~5m,墙中间有5m宽的石阶走道,台阶多达80级。 您可以在一年中的任何时间参观 Phat Tich 宝塔,但最好的时间是一月。此时天气凉爽,花草茂盛,非常适合参观寺庙。此外,Phat Tich Pagoda的牡丹节也是北宁最早、规模最大的节日之一。这个节日与Tu Thuc遇见仙女的感人爱情故事有关。 Phat Tich Pagoda Festival通常举行三天,即每年农历初三至初五。节日的主要日子是初四,从初三开始,不少游客涌入寺庙拜佛,祈求吉祥平安。数以万计的游客争先恐后地来到这里参加这个节日。需要注意的是,游客参观寺庙时应着装礼貌、端庄,以示对佛教的尊重。 Phat Tich Pagoda 确实是一个保存了该国数千年历史价值的地方。游客来到这里不仅是为了朝圣礼佛,也是为了沉思这个民族古老的价值观。

一月至十二月

都寺

Do 寺位于北宁省 Tu Son 镇 Dinh Bang 公社 Dinh Bang 村,建于 11 世纪,也被称为 Co Phap Dien 或 Ly Bat De 寺。该寺庙是供奉李朝8位国王的地方:李太祖、李太宗、李青宗、李仁宗、李丹宗、李英宗、李高宗和李惠宗。都寺面积31000多平方米,有大小工程21个,分为内城和郊区,以主寺为中心。 来到这里,你会惊叹于广阔的风景,雄伟的宫殿,威严的后宫,轻松的水榭,安静的墓志铭。古老的寺庙里,香火的香气似乎弥漫在整个空间,让我们想起一个英雄豪迈的王朝。 历朝历代,寺庙多次修葺、扩建。都寺不仅具有独特的文化历史价值,还拥有独特的民间皇家建筑,整体景观迷人,与自然和谐相处。这也是典型的石雕、木雕、造像艺术的建筑作品,雕饰众多,精美绝伦。都寺建筑的独特性并不具有很高的艺术价值,部分代表了李朝的历史文化价值和整个民族的历史文化。 每年农历三月十四、十五、十六举行都庙节,纪念李公渊即位并颁布《迁都诏书》的日子。这是一项由来已久的传统仪式,已成为深深植根于这里人民文化精神生活中的习俗。这个节日吸引了许多游客前来上香,瞻仰李朝国王。

四月

林氏

每到春天,每个人都兴奋不已,期待着许多地方每年举办的节日。而众所周知的著名传统节日之一就是北宁林节。林节是林山周围和张祥河沿岸古村落的节日,是该地区的重大节日,最深刻地表达了京北人民的文化、艺术和精神信仰。 林海的历史以许多不同的版本口头流传。有一种说法认为:林节起源于佛塔节和歌唱节,与张志的歌声有关,其古老的印记是张祥河的痕迹,在林地区的村庄里十分清晰。这个假设是基于张志 - 美娘的传说。 林公会有着非常悠久的历史,并且已经发展到总公会(General Noi Due)的规模。以Noi Due地区村庄的传统节日为基础(包括6个公社和区:Noi Due(Dinh Ca和Lo Bao)、Noi Due Khanh、Noi Due Nam、Lung Giang、Xuan O和Tien社区房屋歌唱区Du(后来的 Due Dong)有许多游行、祭祀和极其丰富的民间艺术活动,例如:鼓歌、Cheo 歌、ca tru 歌、tuong 歌和 quan ho 歌......,来自 Dinh Ca 村的地区官员 Duke Do Nguyen Thuy京北省内杜县向内杜将军捐赠大量土地和资金,用于修复公共房屋和佛塔,扩大节日,保存优良习俗和传统。他规定每年一月举行入籍仪式以祈福。 “春秋两季”的传统,杜阮水公爵是林区敬神祈福节的发展贡献者。秋季八月有一般规定,同时,他也是最初建立春季一月节日习俗的人。 40年后,即18世纪下半叶,同一个Dinh Ca村民,Nguyen Dinh Dien将军,继续发展和创新林节。他为将军们提供了田地和金钱,将将军会从八月的秋天迁至一月的春天。他还花钱买了半个红文山(即林山),在山顶修建了自己的坟墓。 林公会在整个19世纪和20世纪上半叶一直存在。在抗法救国的战争中,林公会几十年才成立,直到改革开放后的几年。如今,这个节日在每年农历正月十三开幕。 由于林节的面积和规模都在扩大,不得不说林节是一个大型节庆,而且组织得十分精心和隆重。 节日空间以林山为中心,设有林宝塔,供奉权和歌俗创始人孝忠厚先生的地方,并在周边3个地方举行:内杜公社、连宝公社和城镇。 。林节一般持续三天左右(每年农历正月十二至十四),其中正月十三为主要节日,集中活动较多。这就是为什么游客也集中在 13 日前往北宁参加林节的原因。 林节以游行开始。游行队伍的成员都是身着色彩缤纷的古代服饰的人们。主要节日(1月13日),在古龙寺、洪文陵、杜阮水公陵举行游行和祭拜村里的守护神、祖国著名女神的仪式,在洪安烧香拜佛和助产士A宝塔。除了仪式之外,节日还有武术、摔跤、象棋、仙摆、比织、煮饭等多种民俗游戏……而最特别的部分就是节日歌唱。 古老的传统留下了一种只有北宁省才有的独特而迷人而热情的风俗,这就是唱管河民歌的文化活动,这种民歌已成为该族人民的共同文化遗产。从 1 月 12 日起,林(丰安塔庭院和关和营地)以及整个宝塔和公共住宅都会唱关和民歌。北宁泉河歌唱节在任何地方举行:在房子里,在公共庭院里,在宝塔前,或者漂浮在池塘和湖泊中间的篮子船上——Tieu Tuong溪的古老遗迹,曾经与张智 (Truong Chi) 迷住了美丽的美娘 (My Nuong)。只要有兄弟姐妹在, 他立即戴上头巾,穿着白衬衫,而她则穿着长袖衬衫,戴着吊带帽再次见面,按照权和歌手的方式,亲切、热情、精致、优雅地见面和欢迎。歌曲达到了很高的艺术水平,流畅而激情的诗与音乐结合,表达了纯洁的爱情,全心全意为对方,忠实地期盼着爱情的艰辛。爱的情侣。如果您有机会欣赏京北地区艺术家演唱的歌曲,那一定会是您“永生难忘”的经历。

二月

丁丁邦

提到北宁,不仅是指深入京北人民潜意识的民歌,更是指这片历史悠久、具有独特文化传统的古老土地。这种文化通过东湖画、青铜铸造工艺村、Phu Lang 陶器等手工艺村或杜寺、斗塔、Phat Tich 塔、But Thap 塔等精神场所来表达。 Dinh Bang村公屋是位于Dinh Bang村(原Co Phap村)的公屋,该村是李公渊(又名李太祖)的故乡,他创建了李王朝并建立了首都升龙(1010年) 。这被认为是京北最古老和最著名的公共房屋。自古以来,北方民间有句俗话:“一是东康公屋,二是邦公屋,辉煌的吴庭公屋”,这也是对邦公屋所带来的建筑美感和历史文化价值的赞叹。 。 Dinh Bang 公屋建于 1700 年。创始人是官员 Nguyen Thac Luong(前清化省省长)和他的妻子 Nguyen Thi Nguyen。我的祖父母买了铁木,一种珍贵而耐用的木材,并将其作为建造公共房屋的祭品。这个项目花了近40年的时间才建成。 与许多建于 17 世纪末和 18 世纪初的越南村庄公共房屋一样,Bang 公共房屋拥有雄伟的建筑风格,与越南的自然和谐相处。原本有三座大门,中门建有两根高高的灯笼式砖柱,两边是假屋顶的卷牌楼,后面是一个大院子,两边是左右两排视觉。公共房屋有一个长而高的屋顶,两端急剧弯曲,并覆盖着厚而宽的方形瓷砖。屋顶的一角,称为“剑船”,呈倒弧形。 Dinh Bang 村的公共住宅包括一座巨大的公共住宅,以槌状平面与后宫相连。 最庞大、最重要的建筑是 Dai Dinh (Bai Duong)。公共住宅呈长方形,长20m,宽14m。公屋为桁架梁结构,由七间两厢房(侧房)组成。公屋内部装饰有四宝、四圣、刀剑、酒葫芦等丰富的主题。雕塑艺术呈现出17世纪末18世纪初皇家艺术压倒民间艺术的趋势。

一月至十二月

斗塔

Dau Pagoda 也被称为Ca Pagoda、Co Chau Tu、Dien Ung Tu、Phap Van Tu。 Dau Pagoda 位于 Thuan Thanh 区 Thanh Khuong 公社。斗塔是一件具有极其伟大和深远的历史文化价值的文化宗教作品,包括历史文化价值、宗教信仰和艺术建筑。 2013年,斗塔被认定为特别国家古迹。 斗塔的形成和存在过程与我国的发展历史密切相关。斗塔与邻近的许多佛塔一起创建了越南和该地区最大的佛教中心。这是一个比中国汉代著名的两个佛教中心彭城和洛阳更早形成的佛教中心。许多著名的古代大师都曾在斗塔修行和居住,例如:2世纪的Mau Bac、3世纪的Khuong Tang Hoi、Chi Cuong Luong和6世纪的佛教僧侣Ty Ni Da Luu Chi。 Dau 塔也是崇拜 Tu Phap 的塔系统中的 Ca 塔,Dau 塔崇拜云神 (Phap Van),Thanh Dao 塔崇拜雨神 (Phap Vu),Phi Tuong 塔崇拜雷神 (Phap Loi) ),而方泉塔对湿稻耕种人口的自然力量的崇拜也是对母亲女神崇拜的一种表达,这是一种纯粹的越南本土宗教。该塔还供奉“Duc Thanh Quang”——印度教中湿婆神的象征。 因此,道塔通常将土著信仰和宗教与该地区的主要宗教融合并改进,但仍然保留了强烈的民族认同。每年农历四月初八举行草莓节,这是古桑区的重大节日,至今仍保留着许多独特的传统文化特色。 在漫长的历史中,斗塔经历了多次修葺和修饰。检修所有建筑项目,修复和防塔,粉刷雕像系统,恢复三入口,清理塔前的土地以筑堤湖,并建造围墙以保护纪念碑。 斗塔包括以下建筑项目:前室、Hoa Phong塔、Tien Duong、Ta Vu - Huu Vu房屋、Tam Bao、Hau Duong、走廊和附属工程。 前屋有7个房间,2个厢房,里面有一些桌椅,供客人在进入拜佛前准备礼拜。 宝塔建筑中最著名的是和风塔。据古书记载,陈朝时期,一品红麦亭芝修复了斗塔,并建造了一座9层的塔。但塔的建筑风格仍是黎中兴时期的。塔为旧烧砖砌成,共3层,高15m。塔外有一石制羊雕像,长1.33米,高0.8米。塔内有 4 尊 Thien Vuong 雕像 - 4 位传说中的神,掌管天堂的 4 个方向。塔内悬挂着1793年铸造的铜钟和1817年铸造的锣。 Tien Duong House 由 7 个房间和 2 个翼楼组成。房子前面有三级台阶,穿过中间的五个空间。中间有两级石阶,石阶上刻有龙,具有陈朝的艺术风格。前殿设有供奉何达摩、法王、德青贤、巴波金刚等佛坛。 上宫供奉着法文雕像。这是被认定为国宝的Dau-Luy Lau地区四法像系统中的四尊雕像之一。法文雕像雄伟、宁静,呈古铜色,高近2米。雕像有一张美丽的脸,额头中间有一颗大痣,让人想起印度舞者和西竹的故乡。 前殿与后殿相连的区域是供奉十八罗汉(十八位修成罗汉境界的佛弟子)的地方。殿后还供有菩萨、谭氏、法王、圣僧等塑像。 经历了历史的许多变迁、坎坷。斗塔是全国佛教徒的圣地,来到斗塔的游客回归佛教,欣赏佛塔带来的美丽和价值。顾名思义,Dau Pagoda 是 Kinh Bac 最古老的宝塔。

一月至十二月

但塔普塔

北宁以其古老的神圣寺庙而闻名。其中之一当然不能不提到But Thap Pagoda。该塔的建筑极其独特,如果游客想要寻找一个简单的地方,它将是一个理想的目的地。 宝塔紧邻Duong河,宝塔周围有一条蜿蜒的河流,营造出极其诗意的景象。该塔还有另一个名字:Ninh Phuc Tu,位于北宁省 Thuan Thanh 县 Dinh To 乡。这是为数不多的仍保留其原始美丽的寺庙之一。 但Thap Pagoda是北宁省一座建筑极为独特的古塔。宁福塔建于 17 世纪左右的后黎王朝时期。该塔的建筑建筑风格为“外内内”式,虽经历了数百年的历史,但塔内仍保留着古朴之美。这也是游客应该参观的国家历史古迹之一。特别是,您一定不想错过参加 But Thap 宝塔节的机会。 塔的主体建筑结构坐北朝南。按照佛教的说法,这是表达智慧的方向。该塔按照严格对称的布局建造。 塔的中心区域建有8层房屋,沿着神道模型平行于轴线延伸。笔塔最外围是潭泉,然后是钟楼等礼拜建筑。 塔的左侧是供奉Zhet Tuyet和Bao Nghiem石塔的地方,石塔有8面5层,高13m。 Tien Duong 建筑的两侧是两座碑屋和两条沿着寺庙长度建造的走廊。 如果您有机会参加布塔塔节,游客应该花时间参观一些推荐的地点。保证您将有一次完整的心灵之旅。 首先是观世音菩萨像。寺内的佛像是国家认定的四大国宝之一。除了观世音菩萨像外,游客还有机会欣赏:三世佛像,以及香炉和九品莲花宫。布塔塔的许多游客特别感兴趣的地方之一是千手千眼观音像。这座雕像非常古老,被确认为1656年雕刻而成。 雕像宽2.1m,高3.7m,厚1.15m。因观音像共有11个头,短臂952条,长臂42条,故称千手千眼佛像。这确实是一件充满佛教意义的独特艺术品。 其次是保严塔(Bao Nghiem Tower),游客参观塔普塔(Thap Pagoda)时一定要去的地方就是保严塔(Bao Nghiem Tower)。该塔位于寺庙场地内。这里是供奉 Chuyet Chuyet 尊者的地方。 保严塔 (Bao Nghiem Tower) 建于 1647 年黎占东 (Le Chan Tong) 国王统治时期。这也是公认的历史悠久的项目。塔的正门也朝南,建筑主体上刻有“Bao Nghiem Thap”字样。 该塔的建筑风格比较独特,由低到高逐渐建造。从高空俯瞰,保严塔就像蓝天上的一支巨笔。

一月至十二月

柯夫人庙

许女士出生于北宁市华龙乡夸甘村的一个贫困家庭。嫁给李国王后,她请求国王让他回到村庄招募人员建立村庄并清理废弃的土地。当时,国王指派她看守北宁努伊科的粮食仓库。丁泰1077年,她在为村民分发食物时被敌人杀害。为了纪念她全心全意照顾人民繁荣、开垦荒地的感激之情,人们在努伊科旧皇家粮食仓库建了一座寺庙,并尊称她为:巴蔡科,她的寺庙被任命为“神圣的寺庙”。巴蔡科”。 二十世纪初,法国人建造了一座几乎覆盖整个科山的大型印度支那造纸厂,并打算拆除寺庙,但遭到当地民众的激烈反对。 1967年,美国侵略者轰炸北方,北宁市是重点地区之一,多处被炸毁,但寺庙至今仍保存完好。 1989年,Ba Chua Kho寺被国家列为国家历史文物,并由北宁省大规模修复、修缮和扩建,至今。 Ba Chua Kho寺位于Kho山半山腰,位于北宁省北宁市武宁区Co Me地区。如今的Ba Chua Kho寺拥有阮朝阮朝建筑风格,包括3间朝南的前礼拜室和3间朝南的后宫。寺庙的主要建筑作品有三进门、寺院、两支舞乐队、前坛、二门和后宫。所有这些都创造了一个统一、有尊严的人口。 Ba Chua Kho 寺的后宫后面,在山脚深处仍有一条圆顶结构的隧道,从 Kho 山的中心挖到 Cau 河。相传这条地道是Ba Chua Kho在抗宋时期修建的。目前,寺内仍保存着许多具有很高历史价值的古董,其中有启定时代的两道勋章、青铜雕像、银胸针、古代瓷水瓶等。 每年 1 月 14 日,Ba Chua Kho Temple 正式开放。然而,从新年的第一天开始,持续整个一月,许多人涌入Ba Chua Kho寺庙参加仪式。去拜拜Ba Chua Kho已成为许多人每年的习惯。人们祈求家人平安、吉祥如意,但前来巴蔡阁“借钱”的商人居多,希望来年财源广进、生意兴隆。因为人们相信Ba Chua Kho是粮食仓库的负责人,是给大家带来“生命之源”的人。 “借-还”的仪式也很明确,人们在纸条上写下借多少钱、做什么、需要多长时间还款。有的人甚至承诺借1、还3、还10等,带着“年初借,年底还”的理念,所以不管生意好不好,人们还是年底,到Ba Chua Kho寺庙参拜,归还“京城”,感谢她这一整年的祝福。 节日期间,游客将沉浸在传统祭祀仪式的庄严气氛中,斗鸡、拔河等热闹的传统民俗游戏……吸引着游人的目光,不少游客。

一月至十二月

东湖画村

东湖画村在哪里,或者东湖画村在哪个省,是很多游客在了解这个著名的旅游胜地时感兴趣的问题。民间绘画村位于北宁省顺盛县松湖乡阳江畔,距北宁市中心约16公里。因为距离河内不远,大约35公里,所以这个地方也被称为东湖河内画村。 来到这里,游客将由工匠向游客介绍东湖画村的历史。北宁省顺盛郡松湖公社东湖村的绘画历史始于17世纪,至今已有400多年的历史。 据史料记载,1945年左右,东湖村有17户人家,都画画。经历了历史的风风雨雨,东湖村目前有两个从事绘画的家庭:工匠阮登哲(Nguyen Dang Che)和阮友山(Nguyen Huu Sam)的家庭。 何村画之所以受到喜爱,是因为它们展现了熟悉的主题,与乡村形象和越南人民简单的日常生活相关。何村人懂得如何过滤和运用天然材料,创造出既清新又耐久的传统色彩:来自湛树的靛蓝、来自梵树树皮的深红色、来自竹叶灰或雪纺灰的黑色。 .. Do 纸上印有独特的画作。这种纸是用生长在森林中的杜树手工制成的。纸张背景通常涂有一层树脂或一层与少量扇贝壳粉末混合的糊状物,以产生闪闪发光的颜色。因此,Do纸又称为Diep纸。 为了制作生动的绘画,工匠需要印刷板。刻印板有两种:彩色印板和锐印板。 印刷板通常由乌贼木或乌贼木制成。印板雕刻工具是凿子,又称凿子,由硬钢制成。 彩色印刷板由肥木制成,因为它们具有更高的保留颜色的能力。 东湖民间绘画的制作过程包括以下步骤: 第一步——准备Do纸:从森林中采摘后,工人将其捣碎,筛成细粉,加工成Do纸。 第 2 步 - 打印画作:艺术家在画作上打印颜色以创建形状。通常,一幅画需要雕刻5次,印刷5次。 步骤 3 - 干燥绘画:印刷后,绘画需要干燥,以防止弄脏和颜色持久性。 东湖画村是河内附近著名的旅游胜地之一。来到这里,游客将体验到许多有趣的活动,让东湖画村之旅变得更加有吸引力和难忘。

一月至十二月

富朗陶艺村

富朗陶艺村是具有数百年历史的工艺村之一,位于北宁省归武镇富朗公社。陶村位于Luc Dau河畔,生产和货物运输十分便利。制陶被认为是这里人们的主要经济活动。参观Phu Lang陶艺村时,您会在道路两旁看到许多陶瓷制品和晾晒的干柴。 Phu Lang陶艺村生产的产品在图案、款式和色彩上也极其丰富。一般来说,它将包括三个主要产品组:家用电器、崇拜用品和装饰用品。陶艺的制作需要艺术家经过多个阶段的细致和技巧。从选择和处理土壤、成型、上釉、烧制陶瓷,都需要一定的技巧。参观Phu Lang陶艺村,亲眼目睹,您可以充分领略陶瓷艺术家的才华。 游客可以在一年中的任何时间探索 Phu Lang 陶艺村。手工艺村始终开放,以许多有吸引力的活动欢迎来自世界各地的游客。如果您热衷于收集陶瓷,请在 12 月前往 Phu Lang 陶艺村。年末是陶艺村生产力提高的时期,生产出许多新颖美观的图案来满足春日欢乐和春节的需要。 此外,北宁还有许多吸引人的节日,如 Lim 节、Dinh Bang 节、Dau 宝塔节、Ba Chua Kho 寺庙节、Phat Tich 宝塔节...您可以在节日期间前往 Phu Lang 陶艺村,既可以探索手工艺村,也可以体验北宁省的节日气氛。 富朗陶艺村 (Phu Lang Pottery Village) 拥有北方村庄的宁静、质朴之美。瓦顶起伏的房屋、陶瓷窑炉、头顶高高堆起的干柴,一望无际。罐子、罐子、陶瓷花瓶、观赏盆……分层等待完成。入住 Phu Lang 陶艺村一定会给您带来终生难忘的美丽照片。 Phu Lang陶村的产品具有独特的美感,极其精致和艺术。富郎陶瓷与众不同的特点是釉层带有鳗鱼皮色图案,并结合夹式的浮雕方法。这有助于使陶瓷产品耐用且美观,同时仍保留土和火的原始特征。来到工艺村,您将能够欣赏到Phu Lang工匠极其美丽的陶瓷作品。 来到Phu Lang陶艺村,您不仅可以停下来参观或购买产品作为纪念品,还可以变身为工匠。第一次制作精美的陶瓷产品并不容易。然而,当拥有自己制作的产品时,这将是一种非常有趣的体验。您将在工匠的指导下完成基本步骤,发挥您的创造力,谁知道,您也可能成为一名陶瓷大师。

一月至十二月