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公共住宅、戴兰塔

公共住宅、戴兰塔

戴兰公屋、宝塔遗址群于1989年被文化和信息化部(现文化体育旅游部)列为国家级建筑艺术文物,这是许多人的旅游目的地。远因为建筑的独特特色以及人们的友善和好客...... Dai Lan 公共房屋和宝塔(Thanh Tri 区 Duyen Ha 公社 Dai Lan 村)建于 17 世纪左右。此前,遗址群靠近河岸,随着时间的推移,河岸被侵蚀,村民们搬到了现在的位置。 大兰公屋 戴兰公屋位于村庙三颗明珠左侧附近,呈“亭”字形建筑,包括3个前厅和2个后室。戴兰公屋分为3隔间和2隔间,有4个弧形屋顶,屋顶上覆盖着两条龙,旁边是一只虎抱着太阳,屋顶的两端是两条龙托着屋顶,屋顶被覆盖带着剑。龙头向公共房屋弯曲。内部屋顶支撑梁为上锣、腋梁式,下廊、七廊、七背,表面有四排柱子。戴兰公屋的建筑装饰主要以残首、龙柱、四兽、四宝等传统民间信仰建筑中常见的题材为主。 大兰公社供奉着4位乡村守护神(雄王时期的3位,分别是镇压敌人的灵胡、明洲、车禄,以及担任大臣的黎朝大臣阮如度)并曾三度出任大使。中国)。 大兰公馆至今仍保留着许多珍贵文物,包括黎、阮朝的11件戒律、卷轴、吊床门、龙座、牌位、香炉、衣冠,特别是四套轿子,制作于17至18世纪。值得注意的是,有一个巨大的卷轴状横卷,下面是贯穿整个房屋的吊床门,这是两件采用穿孔和鎏金漆工艺装饰的文物。横板边框上饰有龙侧日、龙滚水、龙马画珠……。吊门上部是一对大龙侧虎面,两侧饰有喷水的龙、凤、龙马……这两件器物下面是一幅经过精心浮雕工艺装饰的木板。龙叶侧虎,中间龙凤,正中向阳……正殿有卷轴横板,挂在精雕细琢的吊门上。那里的装饰都表现出传统的雕刻主题:日本王朝的两条龙、水中的龙滚滚、龙马画珠、凤凰舞动……下面是一个香炉,周围隐藏着雕刻。两侧厢房在禁宫入口上方悬有横板。后宫内有一座大殿,殿内安放着龙座和四大守护神牌位。后宫内还有一座大殿,内有龙座和四村镇守神牌位。 大兰村节日在1月6日、7日(主要节日)和8日三天举行。每年的节日里,都少不了斗棍活动,以纪念神灵的功德,同时也能锻炼力量和智慧,保持村庄的和平。 大兰塔 戴兰塔(Pho Hue Tu),原是Duyen Ha公社戴兰村的所在地。因为过去该塔曾多次搬迁,最近一次是1959年红河改道,塔地塌陷,村民们就把佛像和供奉物品搬到村里供奉,从此宝塔已改建为寺庙。宝塔。 过去,该建筑工地建筑规模较大,具有“前日后定”结构,但随着时间的推移,纪念碑已严重退化。 2010年,政府和当地人民修复了现在的三宝塔,其为丁式建筑结构,位于村头的一块土地上,靠近村庄公共房屋,包括Tien Duong和上宫。但仍然保留了一些旧作品的存根。 2012年,祖屋、母屋落成。 2013年,迎宾馆建成。 前殿共五间,上殿三间。塔四周砌有砖墙,山墙封闭,塔岸尽头有阶梯宝座,两瓦屋顶,屋顶中间有卷轴,内浮雕汉字。两端写有塔名,屋顶有两条叶龙抱顶,两山墙建有夹层墙,两根柱子相连,柱顶绘有四只尾并拢的凤凰。 ,下面是一个灯笼,里面浮雕着四神动物(龙、琉璃、龟、凤),柱身镶有浮雕边缘,里面写着一对对的汉字,赞美塔的美景。以及佛教的慈悲、喜悦、宽恕和布施。内部支撑前厅屋顶的栏杆,其样式为:上锣重梁,下层,门廊,面七后,四排柱。 Tien Duong房屋的建筑装饰集中在柱、梁、条、柱上,主要装饰主题是龙、四神兽、四宝、菊花、儒家八宝……值得最值得注意的是山墙两侧的两幅用掐丝工艺描绘云龙的腋下画。云龙代表了传统儒家的龙与龙观念,龙与虎是王臣相会的象征。两根饰有龙云的柱子,在供奉前院士的建筑中非常合适。 戴兰塔的后宫建有由外向内逐渐增高的基座,基座上放置有雕像。顶部是谭氏雕像。第二层为阿弥陀佛谭吨像,阿弥陀佛像坐于中间,两侧为观世音菩萨和大势至菩萨像。下一层是阿弥陀佛铁芒像,两侧是释嘉像。第四层包括 Quan Am Chuan De 雕像,两侧是 Kim Dong 和 Ngoc Nu 雕像。外面有玉皇大帝和梵天、德施的雕像,然后是九龙宝座和释迦牟尼佛的雕像。上宫两侧有关安大山 (Quan Am Tua Son)、托迪亚 (Tho Dia)、詹岱 (Giam Trai) 的雕像,以及一组十奠帝姆 (Ten Diem King) 的雕像。前殿外有两座祭坛,供奉法王、圣僧和何法劝善惩恶像。 除佛像体系外,大兰塔还保存了许多珍贵文物:乐代的吊门、香炉、香钵;清代瓷瓶1对,铃2个,横板4块,骈句2对。 1989年,戴兰公屋塔遗址被文化和信息化部(现文化体育旅游部)列为国家级建筑艺术文物。 资料来源:河内文化和信息部

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