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婆萨犬占婆塔

婆萨犬占婆塔

Po Sah Inu 是属于 Hoa Lai 艺术建筑风格的三组占婆寺庙和塔楼之一,其历史可追溯至 8 至 9 世纪初。 该塔群位于潘切市富海区玉林村(以前称为波海)的一座小山上,原名巴奈山。塔群中的B塔旁边有一座古塔,Buu Son塔,建于19世纪末。山脚下是大海,山西是周围的蔡河流入海。 波萨伊努寺庙塔群有3座塔,包括:主塔(A塔)、供奉火神的塔(C塔)和供奉神牛Nandin的B塔(19世纪末仍然存在,后来丢失) )。这是占婆文化华莱艺术建筑风格中唯一一座建在临海高山上的寺庙和塔楼,而其他所有塔楼都位于远离大海的高山或平原上。 主塔供奉湿婆神,塔内至今仍供奉着湿婆神的象征林加-尤尼祭坛,其历史与塔同时代至今。从19世纪到20世纪,许多人常称其为Pho Hai塔,与这里的地名相吻合。大约从20世纪开始,占族人将这座塔称为Po Sah Inu,这是公主的名字,她是Podam国王的亲生妹妹,也是占族国王ParaChanh的两个孩子,越南历史上称其为La Khai。 Po Sah Inu 去世后,Cham 王室在 Pho Hai 塔内建造了一座寺庙来崇拜她。因此,有一段时间,这组寺庙和塔楼有两个名字:Pho Hai 和 Po Sah Inu。 主塔是该群中最大、最高的塔。塔高16m;共有3层,上两层与下层的建筑风格相同,但规模以及建筑和艺术细节逐渐缩小。就这样,渐渐变小,随着塔顶飞升到塔顶。塔顶半高处有四个方向的4个通风口,用于通风和排出塔内的热空气,部分地达到了内外的平衡,神与天地的和谐。这是达官贵人举行仪式时的精神亮点,他们相信天上的神明就是这样回来的。主塔也是身心建筑价值以及灵性和宗教信仰集中的地方。 B塔:塔高12m,与A塔一样有3层,但较小。塔内供奉着神牛南丁,从19世纪末到20世纪初当地人仍能见到它,后来就不再见到了。 1991年至1995年的考古发掘中,发现了神牛南丁的一些碎片和脚。塔楼前有一个大型仪式庭院,目前用于凯特王妃仪式期间搭建剧院。 C塔:由于其原有的祭祀火神的功能,建筑只有塔基、塔身、塔顶1层,塔高5m;每边宽度近4m。倒塌痕迹显示,数百年前直至20世纪80年代,塔顶和屋顶一起倒塌,塔基在塔身深处腐烂。整修完成后,塔的功能得以复用,但主要作为人们在进入主塔举行仪式之前留下祭品的地方。波萨犬群的三座塔都经过多次修缮和修饰,才具有现在的建筑形态和文化空间。 从以前到20世纪上半叶,占族人经常在这里举行许多仪式。自2005年起,凯特节的空间、时间、形式、内容、价值等一切过程都恢复如初。从修复到现在以及以后,每年都会定期举办凯特节,与古老的波萨犬塔一起打造一个吸引游客的目的地,为旅游业的发展创造动力。 资料来源:平顺省委宣传部

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