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この土地はバク・リューの古代の家、タク・サイ教会、または歌「ダ・コ・ホアイ・ラン」で有名であるだけでなく、バク・リューは「風車畑」としても非常に魅力的で魅力的な住所を持っています。
バクリュー市の中心部からカオ ヴァン ラウ ロードを海まで約 20km 進むと、海に浮かぶ美しい巨大な「風車」畑を目にすることができます。 (写真:ホアイナム/ベトナム+)
Bac Lieu の「風車畑」には 62 本の柱があり、ここの各タービン柱は高さ約 80 メートル、直径 4 メートル、重さは 200 トンを超え、ステンレス鋼で作られています。プロペラはとても小さく見えますが、長さは最大 42 メートルで、特殊なプラスチックで作られており、嵐を避けるために自動折りたたみ制御が付いています。 (写真:ホアイナム/ベトナム+)
バクリューの「風力発電場」は、遠くから見ると、沖積地のピンク茶色の海面に白い風車の花が咲く庭園のように見えます。 (写真:ホアイナム/ベトナム+)
もう少し滞在する時間があれば、海に面した橋の上を散歩して風車を間近に見るのもおすすめです。 (写真:ホアイナム/ベトナム+)
広大な空に映える巨大な送風機は忘れられない体験となるでしょう。 (写真:ホアイナム/ベトナム+)
「パパラッチ」によると、「風車畑」を見るのに最適な時間帯は午前と午後だそうです。 (写真:ホアイナム/ベトナム+)
この場所で日の出と日の入りを眺めながら過ごす時間は、のどかでロマンチックなヨーロッパの空の真ん中にある風力発電所の真ん中に迷い込んだような気分になります。 (写真:ホアイナム/ベトナム+)
遠くまで行かなくても、オランダやデンマークのような巨大風車を使ったチェックイン写真を完全に作成することができます。 (写真:ホアイナム/ベトナム+)
観光客のグループは日没時に「風力発電所」へのチェックインを楽しんだ(写真:ホアイナム/ベトナム+)
バックリュウ 2139 ビュー
更新日 : 24/07/2023
ニャチャンやブンタウなど、透き通った青い海に沿って続く細かい白砂のビーチでは目立ちませんが、片面が塩水と沖積シルトのバクリュー海は、西部に新たな趣をもたらします。私たちの国の自然は、野生的で素朴な、そして同様に興味深い美しさを生み出します。 地理的には、バクリュー省はカマウ省に次ぐ土地であり、国の最南端の地域を形成しており、すべて南西部地域に属しています。バクリューはかなり辺鄙な場所ではありますが、風力発電所、ニャマット観光地、クアンアムナムハイ塔、王子の家などの有名な観光スポットが多く、観光名所としては他の西部州に劣りません。西側を旅してこれらの目的地を訪れると、風景や建築の美しさだけでなく、「運命の国」の人々の誠実さと自発性を感じるでしょう。 Bac Lieu 省の有名なビーチは DT38 道路沿いにあります。バクリュー市ニャマト区にあります。市内中心部からわずか10kmほどの距離にあるので、市内の有名な観光スポットと組み合わせて観光するのにとても便利です。 ホーチミン市やその他の地方からこのビーチに行きたい場合は、バイクと乗用車の 2 つの主な交通手段のいずれかを選択できます。ホーチミン市からバクリューまで出発し、全長280kmの道を移動するのに約6時間かかります。 バイクに乗れば、率先して旅をすることができ、いつでも自由に立ち止まって景色を眺め、写真を撮ることができます。途中には、黄金色の田んぼや果樹園などの西洋特有の美しい景色や、ガーベイ・ハウザン水上マーケットのような早朝から賑わう水上マーケットがたくさんあるからです。 バイクでお越しの場合は以下のルートで登れます。まずビンチャンから出発し、ビントゥアン交差点に行きます。その後、訪問者は国道 1A 号線に入り、ロンアン省のタンアン橋まで約 30 km 進み続けます。さらにティエンザン省に到着し、ミトー市のウェルカム ゲートを通過して国道 1A 号線に向かい、さらに約 65 km 進むとミートゥアン橋に到着します。この橋を渡るとヴィンロン省に到着します。さらに約 33 km 移動して、カントー橋に到着します。ここに来て、観光客はガーベイ・ハウザン地区に到達するためにさらに110kmのドライブを続けます。バクリュー市に到達するには、ソクチャン省をもう少し通過するだけで済むため、旅はもう終わりに近づいています。ここからさらに10kmほど進むとBac Lieuビーチに到着します。 バスで旅行する場合、最も簡単な方法は、ホーチミン市の西バスステーションから Bac Lieu 行きのバスに乗車することです。バスチケットの価格は、車の種類に応じて 1 人あたり 160,000 ドンから 300,000 ドンです。この移動方法なら、移動時間は約6時間なので、バスに乗って少し寝るだけで目的地に到着します。バスでバクリューに移動し、同じ名前のビーチにチェックインするのは、時間を節約し、健康を保つため非常に便利ですが、その代わりにバイクに乗るほど多くの経験は得られないため、状況次第です。状況、健康状態、あなたの選択したスケジュール。 Bac Lieu バスステーションに到着したら、バスを降りてバイクタクシーでビーチまで行くだけです。料金はわずか 20,000 ドン程度です。 出典: luhanhvietnam.com.vn
バックリュウ 2041 ビュー
ヴィン フン古代の塔は、市内中心部から約 20 km、バクリエウ省ヴィン ロイ地区、ヴィン フン A コミューンのチュン フン 1B 集落にあります。国道 1A 号線を Bac Lieu から Ca Mau 方面に進み、Sap 橋まで 5 km 進み、Vinh Hung マーケットの小道に沿って曲がり、Vinh Hung タワーに到着します。これは南西部に残る唯一のオク・エオ文化の塔建築であるだけでなく、ヴィン・フン塔の発掘中に考古学者は、多くの石、青銅、陶器、貴石の彫像など、非常に貴重な遺物を多数入手しました。ヴィン・フン古代塔は、かなり長い期間存在し、発展し続けました (西暦 4 世紀から 13 世紀まで)。 ヴィン フン タワーは多くの調査を経て、1911 年にフランスの学者リュネット ド ラジョンキエールによってトラ ロン タワーという名前で発見されました。 1917 年にアンリ パルマンティエがこの地域の調査に来て、極東北古代学派の雑誌に報告しました (No. XVII、第 6 巻、1917 年、48 ~ 49 ページ)。この報告書(リュック・ヒエン塔という名前で)の中で、彼は塔の内外で発見された数多くの遺物を列挙した。特に、その中には、塔の隣にあるフック ブウ トゥ パゴダで発見されたサンスクリット語の文字が刻まれた石碑があり、西暦 892 年に相当する 814 年のカルヒラ月と、ヤコバン マン王 (20 世紀) の名前が明記されています。 .9世紀)。考古学者らは、この塔はヤコヴァル・マンというクメール王を崇拝するために西暦9世紀頃に建てられたと断定した。 1990年5月、ホーチミン市社会科学研究所の考古学者ら。ホーチミン市研究所(現南部地域持続可能な開発研究所)は、ミンハイ省博物館と協力して調査に来て調査穴を掘り、神像の頭部、碑文、研削台、リンガなどの多数の遺物を発見した。 – ヨニ… 2002 年と 2011 年に、考古学研究センターはバクリュー省博物館と協力して、国家記念碑の価値を明らかにするとともに、ビン フン塔遺物の修復、装飾、劣化防止を目的とした旅を続けました。塔の周囲を掘削します。これらの発掘調査では、塔の基部を明らかにしたり、地面に埋もれた痕跡を解明したりして、記念碑の価値を高めるために塔を修復および装飾するための解決策を得るなどの活動が続けられています。調査では、伝統的な様式で彫られた女神像、円形のオク・エオ・プー・ナム像、「神の像」の右手、多数のリンガ・ヨニ、日常で使用される陶器など、多くの貴重な遺物が発見されています。考古学者らは、生命、特に銅像一式を、非常に価値の高い数多くのユニークな彫像を含む、ユニークな彫像コレクション、つまり「国宝」であると考えています。 2011 年に、ビン フン塔の遺物は、展示室、石碑の家、守衛所、フェンス、および遺物の価値を保存し促進するためのその他の多くの品物を含めて復元および改修されました。 遠くから見ると、塔は森の真ん中にそびえ立つ円筒形のブロックのように見え、古代の外観を持っています。塔の一部は苔で覆われていますが、残りの多くの場所には斑点のあるレンガが塔の中心部に押し込まれています長時間の暴露、雨や太陽の影響によるもの。バクリュー省は、損傷した前部を修復するために、東部に土を探しに行ってレンガを焼くために持ち帰らなければなりませんでした。 古代の塔は約 100 平方メートルの岬に建つ非常に簡素で素朴な建築で、塔の扉は西に面しており、塔の底面は 5.6 メートルと 6.9 メートルの二辺を持つ長方形です。塔の高さは8.2m(塔底から計算)です。東・南・北の三面すべてレンガ造りです。塔の基部の壁の厚さは1.8メートルで、上に行くほど壁は薄くなり、頂上に向かって徐々に壁が傾斜し、うねるドームを形成しています。 歴史のさまざまな変化を経て、何千年も前の古代の塔が作られたのでしょうか?多くの科学者によると、古代クメール人は特別な建築技術を使用しており、現在のようにセメントや石灰モルタルなどの建築材料を使用せず、植物性接着剤を使用してレンガを貼り合わせていました。塔は色の異なる2種類のレンガで建てられました。塔の基部から高さ4mまでは赤レンガ、4m以上は白レンガです。メインドアから中を覗くと、陰陽の調和を象徴する修復されたリンガ・ヨニセットが見えます。オリジナルのリンガ - ヨニ セットは博物館に保存されています。 記録された独特の価値から、ヴィン フン古代塔は 1992 年以来文化体育観光省 (現文化体育観光省) によって国家建築芸術遺物として認められています。 Bac Lieu を旅行する機会があれば、古代文明をより深く理解するために、時間をかけてヴィン フンの古代塔を訪れることを忘れないでください。ここの景観は観光客にとって非常に魅力的であり、塔の建築だけでなく、野の花の香りに満ちた新鮮な空気を吸い、甘くなった土地の広大な肥沃な田畑を眺めることができます。
バックリュウ 1975 ビュー
1月から12月まで
メコンデルタのバクリュー鳥公園は、現在ベトナムに残る希少なマングローブ林の一部です。 Bac Lieuの町から海に向かって6km。訪問者は、音楽家の故カオ・ヴァン・ラウにちなんで名付けられた道路を右に進み、30/04 運河に沿って移動するだけで、バクリュー町のヒエップ・タンコミューンにある鳥園に到着します。 北部の省から旅行する場合は、ホーチミン市行きの航空券を予約できます。ここからバク リュー バード パークに移動するには 2 つの方法があります。 1 つ目の方法は、バスで移動する方法です。東部または西部のバス停から Bac Lieu 行きのバスに乗ります。チケット料金は 1 人あたり 160,000 ドンから 180,000 ドンです。 2 番目の方法はバイクを使用し、国道 1A 号線を Bac Lieu まで進みます。バクリュー市の中心部からキー橋 (キム ソン橋) を渡り、カオ ヴァン ラウ通りをマット ハウス方向に約 3 km、右折して 30/4 運河を渡って約 3 km 進むと自然保護区に到着します。リューバードガーデン。 15 ヘクタールの原生林を含む 385 ヘクタール以上の面積を持つバクリュー鳥類保護区には、モルモット、小型の鵜、動物 150 種、魚 58 種など、約 46 種の異なる鳥が生息しています。 , カエル 7 種、哺乳類 10 種、爬虫類 8 種、46 科 90 属に属する植物 109 種、その他多くの動物種が生物多様性の高い豊かな動植物を形成しています。 さらに、バクリュー鳥類公園の植物相には、ナツメヤシ、キノコ、もやし、魚醤などを含む約 181 種があり、野鳥の生活、繁殖、営巣に重要な役割を果たしています。通常、コウノトリのグループに属する鳥はナツメヤシの木を使って巣を作り繁殖しますが、コサギは繁殖期にキンマの木やヒキガエルを使って巣を作ります。 仕事や生活のストレスから、新鮮で心地よい雰囲気を求めて自然の中に出かける人が増えている今日。そのため、バクリュー鳥園はますます注目を集めており、何千人もの観光客がここに集まります。バクリュー野鳥園を探索すると、訪問者は新しい世界に迷い込んだかのように感じられ、車の走行音や密集して建つ高層ビルの騒音が徐々に消え、自然のジャングルの銀色だけが残り、あらゆる種類の鳥が発するメロディアスな音だけが残ります。涼しくて新鮮な雰囲気に浸ってください。 Bac Lieu 鳥園に来たら、訪問者は標識に従って歩いて回るか、レンタカーを借りて 1 人あたり約 40,000 ドンで全長 5 km の自然の風景を見ることができます。さらに、ボートに乗って両側に沿って鳥を観察することもできます。 午後に野鳥園に来ると、夕日の紫色が遠くにある熟した田んぼの苗床の色と混ざり合う、珍しく魅力的で詩的な光景を見ることができます。カラフルな絵に加えて、さまざまな鳥の群れが巣に戻っていく様子が描かれています。彼らは整然とした編隊を組んで飛行し、ある種は矢の形で前方に飛び、ある種は散り散りになって巣に戻ると森の隅を急いで横切ることを選択します。 さらに、夜になると、夜行性の採餌鳥が目覚め、夜の静寂を破って狩りを始める時間でもあります。運河は魚が生息する森の周りに建設され、ここの動物たちにさらなる食料源を生み出しました。したがって、鳥の種の数は徐々に増加し、ますます豊かで多様になります。 毎年 5 月から 10 月にかけて、鳥たちはバクリュー野鳥園によく集まり、1 月までは木に営巣し、その後は別の場所に移動します。この時期は鳥のお祭りの季節と考えられており、バクリュー鳥園を探索するのに理想的な観光シーズンでもあります。
バックリュウ 1809 ビュー
5月から10月まで
バク・リューについて語るとき、人々はカオ・ヴァン・ラウやドン・カ・タイ・トゥーの芸術について言及するだけでなく、かつてエンターテイメントで有名だったバー・ホイ(バク・リューの王子)に関する多くの逸話も語ります。バク・リューを旅行するなら、時間をかけてバク・リュー王子の家を訪れ、古代西方 6 州で最大の邸宅の荘厳な建築を鑑賞しないのは間違いでしょう。 Bac Lieu Prince's House は現在、Bac Lieu 川岸の隣、Bac Lieu City 3 区 Dien Bien Phu 13 に位置しています。この邸宅は豪華な西洋建築で、1917 年から 1919 年にかけて完成しました。その家は当時の西部地方で最も荘厳な建築を持っていたため、ここの人々はそれを「大きな家」と呼びました。 この邸宅は、バク・リュー王子の父親であるトラン・チン・トラチ氏(別名トラチ評議会)によって、王子がまだ19歳だったときに建てられたものである。 Tran Trinh Trach 氏は、110,000 ヘクタールの水田と 100,000 ヘクタール近くの塩田を含む 74 の畑の所有者です。当時、バクリュー州全体には塩田が 13 区画あり、そのうち 11 区画が彼の所有地でした。 Trach 氏には 4 人の女の子と 3 人の男の子、計 7 人の子供がいます。 3人の息子のうち、トラン・チン・ホイは遊び上手で悪名高く、女の子好きでも有名だ。バク・リュー王子が相続し、贅沢な娯楽に「浪費」した資産の総額は、金5トン以上と推定されていることが知られている。 ヴィラはフランス人エンジニアによって設計され、ほとんどの建築資材はパリから運ばれました。ボルトやネジから建築の細部に至るまで、家の中の多くの細部、材料、家具はフランスから輸入されており、そのすべてに原産地を示す文字「P」の刻印がされています。 家に足を踏み入れるとすぐに、訪問者は優雅さと豪華さを醸し出す、緻密で洗練されたデザインラインに魅了されるでしょう。黄色のライトがきらめく光を放ち、居心地の良いエレガントな雰囲気を作り出します。家の柱はそれぞれ、たくさんの美しい模様で装飾されています。 邸宅の 1 階 (地上階) には、ベッドルーム 2 室、リビング ルーム、2 階に続く大きな階段のある 2 つの大きなホールがあります。上階にはベッドルーム 2 室と大きく風通しの良いホールが 2 つあり、日光と風を吸収し、邸宅を常に風通しがよく涼しいものにしています。 2 階への階段は大理石でできており、3 つのセクションに分かれており、各セクションには長寿と永遠を象徴する 9 段の階段があります。テラスに続く木製の階段は、かつてバク・リュー王子の父親であるトラッハ氏がお金を乾かすために使用していた場所でした。 これまでのプロジェクトは5年以上前から行われていますが、バ・フイ氏の邸宅の建築的および芸術的価値は時代に比べて「時代遅れ」ではないだけでなく、それどころかさらに貴重になり、高価です。 家のキッチン部分は顧客用のチケットカウンターに改装されました。この家には、「黒王子」の逸話に関連する多くの品物も展示されています。この車は、1930 年にトラン・チン・チャチ氏が、フランス留学から戻ってきた息子のバク・リュー王子を歓迎するためにサイゴンで購入したものです。 今日バク・リューにある王子の家を訪れると、2 台の温床と 1 台の冷床、一枚の木で作られたソファのセット、「3 つのユニコーン」ターンテーブルのセット (円形) など、貴重な残存品に感嘆するでしょう。石の表面のテーブル、3 つのユニコーンが彫られた三角形のひざ掛け)、「パン トゥオン」セット (象の背中に置かれた肘掛け椅子のような形)、「タム タン」屋台 (3 つの壁) はチャン チン クオンの寝場所、バク・リュー王子の弟)、トラック評議会夫妻のベッド、客人がアヘンを吸うためのベッド、カードテーブル、花瓶など、どれもとても貴重な品々です。 人々が最も長く立ち止まった場所の一つは、トラン・チン・ホイ氏と彼の最初の妻の祭壇だった。バクリュー王子には何人の妻がいるのか誰も数えられないと言われていますが、彼の最初の妻は、この地域の裕福な領主の娘で、きちんと結婚したゴ・ティ・デン夫人です。残りはフランス国籍の女性を含む側室たち。 バクリュー王子の邸宅を訪れると、建築の特徴や家の誕生、関連する品物や道具について紹介されるほか、ツアーガイドからその所有者(バ・フイ氏)についての多くの逸話も語られます。 )。 これらの逸話によると、バクリュー王子はベトナムで自家用飛行機を所有した最初のベトナム人でした。飛行機での初めての畑訪問。南部における最初の美人コンテスト(後の美人コンテストの前身)の主催者...彼はバクリュー出身で、多くの土地、塩田(製塩用地)、炭鉱、そして最も多く借りられる道路を所有しているため、彼はとても裕福でした。典型的には、バッハ王子とお茶を作るためにお金を燃やす話や、「バクリューの王子は金持ちであることを示すためにお金を燃やす卵料理をする」という物語が歌詞に入ります... バク・リューの王子と彼の逸話は懐かしく過去のものとなった。現在、この邸宅は通称バク・リュー王子の家としても知られ、国内外の観光客に人気の目的地となっています。また、バク・リュー王子の放浪的でボヘミアンで贅沢なライフスタイルに関する逸話もあり、遠方からの観光客はさらに好奇心をそそられ、王子の宿泊施設を一度見てみたいと思うようになります。
バックリュウ 2236 ビュー
1月から12月まで
ディエップ神父教会としても知られるタク サイ教会 - 西部地域で最も有名な教会。タクサイ教会に来ると、チュオン ブウ ディエプ神父の墓を訪れるだけでなく、西部の州で最も美しい教会の 1 つであるカトリック教会のユニークな建築を鑑賞することができます。 タク サイ教会は、バク リュー州のギア ライ地区、タン ロン コミューン、ハムレット 2 のバク リューから 37 km、国道 1A 号線沿いにあります。 地元の長老らによると、タックサイという名前は、昔、葦の間にある教会の近くを通る小さな近道があったことに由来しており、南部人の発音が徐々に「オフ」という音を「オフ」に変えたという。 .咬合」。 タク サイ教会は、古代バク リュー教会の分教会と考えられています。当初、この場所はフランス人司祭ジュール・デュケ神父が訪れました。その後、神父は西部地域にバク・リュー教区を含む4つの教区を設立しました。 1925 年にタク サイ教会が設立されました。 1926 年 8 月、ポール トラン ミン キン神父が教会の初代教区司祭に任命されました。 1930年3月、フランシス・チュオン・ブー・ディエプ神父がキン神父に代わって新しい役職に就いた。ここにいる間、ディエップ神父は教会を内側から外側のファサードへと現在の場所に移しました。ディエップ神父はタクサイ教会の形成と発展に多大な貢献をした人物でもあります。 タクサイ教会 - 有名な人物にゆかりのある場所 - チュオン ブウ ディエプ神父は、その神聖さゆえに聖人とみなされ、信じて祈る人々に恵みと祝福を与える司祭です。 タクサイ教会の話だけでなく、お父様の死についてもさまざまな逸話が残っています。しかし、ディエップ神父は他人を守るために自分の命をあえて犠牲にする勇気ある男であると皆が言っています。 国内外の労働者や異教徒の協力により、タクサイ教会は最近修復され、多くの新しく広々とした建物が建てられ、地元の人々の巡礼の場所であるだけでなく、地元の人々の巡礼の場所としても機能しています。国内外の多くの団体が巡礼や礼拝を行う目的地です。 教会は3階建ての奇妙でユニークな建築をしており、1階は来客の休憩場所、2階と3階はミサが行われ、非常に広いロビーとなっています。礼拝の場である聖域は、繊細な彫刻が施された銘木で装飾されており、神聖な雰囲気がより厳粛に感じられます。 ディエップの父親の休憩所は、3 つの大きな屋根を持つ建物の建築になっており、真ん中の屋根には大きな時計があり、建物のハイライトとなっています。アジアの建築に基づいて建てられていますが、ベトナム文化の美しさも受け継いでいます。このプロジェクトは、ベトナムの古代寺院と同じ形状をしていますが、それに合わせて改修および改修されています。 バク・リューに旅行するときも、ここに来るときも、誰もが心から平和を祈り、人々に心の安らぎと静けさをもたらし、日々の不安や悩みを脇に置き、各人が平和で善良で寛容で思いやりのある生活を創造したいと願っています。毎年、特に 3 月 11 日と 12 日には、多くの場所から多くの人々が巡礼にやって来て、タック サイ大聖堂とディエップ神父の墓を訪れます。 平日は、教会のミサが午前5時、午前9時、午後5時の3回行われます。日曜日には午前7時に追加のミサがあります。
バックリュウ 2223 ビュー
1月から12月まで
Bac Lieu は、メコンデルタ地域の南西部 13 州の 1 つです。とりわけ、他の西部の州と比較して、バクリューは多くの観光地があり、何千人もの観光客がここにチェックインする場所であると考えられています。中でもバクリューの古代龍眼庭園は、その甘い味だけでなく、独特の筋張った曲がりくねった樹形が忘れられない印象を残すため、多くの観光客に有名です。 バクリュー古代龍眼園は、数百年の歴史を持つメコンデルタ地域で最も著名な龍眼園として知られています。この場所はバクリュー市の中心部から海に向かって約6kmのところにあります。龍眼園は 2 つのコミューン (ヒエップ タン コミューンとヴィン チャック ドン コミューン) を経由し、全長 11 キロメートルに及び、総面積は 200 ヘクタール以上です。 古代の龍眼園に沿った道を進むと、龍眼園の奥深くに隠された古代の別荘が見え、反対側には青い野菜畑が数キロにわたって続いています。同時に、遠くには古代から有名な真っ白な塩田が見えます。 現在、古代龍眼園へはバスまたは自家用車で行くことができます。遠方にお住まいの方はメイベイが選んでくれます。飛行機でカマウまで行き、その後バスでバクリューまで約 60 km 移動できます。次に、海まで約 6 km の音楽家、故カオ ヴァン ラウにちなんで名付けられた道をたどって、古代の龍眼庭園に到達する必要があります。 リュウガンの花の季節である4月から5月にリュウガン園を訪れると、独特で詩的な風景を見ることができます。リュウガン園全体がリュウガンの花のアイボリーホワイトで彩られ、香りに満ちており、働き者のミツバチが蜜を集めに集まります。風に混じる優しい香りとリュウガンの花の特徴的な色合いが魅力的な絵を描くとともに、訪れる人に甘い香りをもたらし、言葉では言い表せない安らぎをもたらします。 さらに、観光客が9月から10月に龍眼園を訪れると、まったく異なる体験ができるでしょう。この時点では、葉は枯れて、木全体を覆うリュウガンの果実の特徴的な黄褐色に変わります。この時期にバクリューにある古代リュウガン庭園を探索すると、訪問者は肉厚で独特の甘い香りを持つスービックやトゥハットなどのリュウガン品種など、特産のリュウガンを楽しむことができます。 龍眼園は自然の堆積によってできた土地にあります。このタイプの土壌は、排水が良く、水位が深く、栽培層が厚いため、果樹、特にリュウガンの木に適しています。バクリューの古代リュウガン庭園を探索しに来た訪問者は、中国原産の 2 つの有名なリュウガン品種、スービックとトゥハットについて学びます。 広くて風通しが良く、乾燥した清潔な緑地があるバクリュー古代龍眼庭園は、訪問者が親戚、家族、友人とピクニックやキャンプ活動を企画するのに適しています。特にリュウガンの収穫時期に訪れると、人々と一緒に非常に興味深いリュウガン狩り体験に参加することができます。それぞれのリュウガンの上品な甘さと甘い香りは、訪れる人を忘れることができません。訪問者は、おいしいリュウガンの房をお土産として楽しんだり買ったりするだけでなく、リュウガン園へ行く途中で売られている素晴らしいバインセオを試すこともできます。 さらに、テトや中秋節のお祭りの雰囲気に参加してください。龍眼園では、「Da Co Hoai Lang」の哀愁漂うメロディーを聴きながら、この地で育った緑の野菜を添えた海で獲れたばかりの魚介料理を食べてリラックスすることもできます。そしてBac Lieuの料理。
バックリュウ 1777 ビュー
4月から5月と9月から10月
何度も西洋を旅行し、この地のパゴダを訪れたことがある人なら、クメール語のパゴダの独特の美しさにさほど違和感を感じないかもしれません。しかし、バクリューを初めて訪れる人にとって、シエムカンパゴダはまさに壮大で美しく傑出した建築作品です。 歴史的記録によると、この寺院は 1887 年に建立され、当初の敷地面積は 4,500 平方メートルでした。当初、この塔にはコンピサコというクメール語の名前が付けられており、仏教の知恵の博学さと奥深さを示していました。 その後、ここに定住するようになった中国人のグループが塔の名前を「シエムカン」と翻訳しました。シエムカンとは中国語で「国境の水」を意味し、海の隣にある寺院を指します。そのため、それ以来現在に至るまで、この塔は「シエムカン」と呼ばれています。これはシンプルで覚えやすいですが、非常に印象的なものでもあります。 現在まで、この西洋の美しい寺院は 9 世代にわたる住職と数回の修復と修復を経てきました。おそらくシエムカンは最古の古代パゴダではなく、最大のパゴダでもありませんが、壮大な美しさと規模の点で、このパゴダは常にバクリューで最も人気のある目的地です。 クメールのパゴダが他の通常のパゴダと異なるのは、壁、屋根、柱のそれぞれが洗練され、細心の注意を払って作られていることです。キャンパスの奥深くまで入ってよく見てみることでのみ、シエムカンパゴダの持つ美しさを十分に感じることができます。 シャムの精神的な建築物群には、典型的な上座部仏教の学派に従って建てられた、東向きの多くの建造物が含まれています。周囲には城壁、三門、本堂、鐘楼、象徴的な柱、墓塔、僧侶の休憩所などが整備されています。 色の点では、バクリューのシエムカンパゴダは他のクメールのパゴダと同じ配色です。鮮やかなダークイエローにオレンジレッドのトーンを混ぜて、最もポイントを作ります。この寺院の美しさと色彩は、訪問者にカンボジアやタイの壮大な寺院システムを容易に思い出させます。 3 つの入口がある門をくぐると、クメール族の文化的、宗教的痕跡が数多くの浮き彫りで表現されているのがわかります。門の銘板は、アンコール建築の典型的な尖塔のスタイルでデザインされており、中央には荘厳な仏陀が座しています。さらに、門の銘板の下には、クルットの魔法の鳥が 2 羽と、曲がりくねった五頭の蛇が 2 羽あります。 山門をくぐると、涼しげな並木道の下を歩く気分を味わい、その後本堂の美しさを鑑賞します。本堂は幅18メートル、長さはその2倍の長方形で建てられました。 本殿の特徴は、朝日が直接社殿に差し込むのを避けるため、両側の扉を大きく開くことに重点を置いている点です。神殿にあるものはすべて真東を向いているからです。クメール人の信仰によれば、仏陀の霊的な道は西から東に向かうと信じられているため、本堂は通常東を向いています。 シエムカンパゴダの本堂は、高さ 1.5 メートルのレンガ造りの基礎の上に 3 つの階段と周囲を囲む回廊があり、各峰の屋根の角は長く湾曲した柔らかい蛇の尾で覆われています。本堂の高さは 36.3 メートルで、ベトナムの南クメール塔群の中で最も高いと考えられています。 本堂内の美しさは、鮮やかで際立って荘厳な色彩を持っています。この場所は合計100本のコンクリートの丸い柱で作られており、優雅な建物に安定感を与えています。 柱の頭と屋根の間の各接合部には、蛇神ナガルの頭があります。クメールの概念では、蛇は仏陀によって慈悲の念を持って変えられました。それ以来、ヘビは寺院の保護マスコットになりました。 屋外、本堂の向かいには、休日にろうそくを灯すために使用される五頭の蛇をイメージした象徴的な柱があります。ここで私たちが暗示したいのは、仏法の教えが人類を啓発し、仏陀の慈悲と許しのおかげで飼い慣らされた蛇のように、誰もが良い人生を送れるよう助けるということです。 その後ろには伝統的な家、サラがあり、非常に頑丈に建てられており、完全に木で作られています。ユニークなモチーフも非常に精巧に装飾されており、長い年月を経てもそのまま残ります。廊下には大きな黒い鐘もあります。具体的には、シエムカン・パゴダのサラの上には、悟りへの道を見つけるためにザナックによって川を渡られる白馬の背中に乗ったシダッタ王子の像があります。 Bac Lieu に来たら、この寺院を訪れることを忘れないでください。 出典: 産業貿易雑誌
バックリュウ 1991 ビュー
ニャマット観光エリアは市内中心部から離れたバクダン通りにあります。バクリューは約7km、バクリュー海岸沿いに位置し、面積は21ヘクタールを超え、遊園地と複合リゾートを組み合わせたドンバンメコン地域で最大かつ最も魅力的な観光地と考えられています。 ニャマット観光エリアの最も観光名所の 1 つは、ティエン ロン ビーチとしても知られる人工ビーチで、ビーチ内には雄大な人工山脈がそびえ立っています。遊園地には造波システムも設置されており、まるで本物の海の波に浸っているかのような体験ができ、ビーチやウォーターパークの水は3km離れた海水源から汲み上げていることでも知られています。 水遊びエリアに加えて、ビーチ沿いの緑豊かな公園、高級リゾート、シンガポールの技術に従って設計された水上音楽エリア、おいしい料理を提供するフードエリアなど、他にも多くの記念碑的なプロジェクトがあります。 、ショッピングモール、6Dシネマ、テニスコート。また、スケートボード、滑り台、ロープブランコ、高さ 30 メートルのウォータースライダーなどのスリリングなゲームもエキサイティングな体験を提供します。 特にニャマット観光エリアは緑地、緑の草原、木陰に細心の注意を払っており、訪問者に快適さとリラックス感を与えています。このシーンはユニークで奇妙な彫像で強調されており、写真を撮ったり、思い出に残る休暇の美しい瞬間を保存したりできます。
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1月から12月まで
ベトナムの風力発電分野について言えば、もちろんバクリューの極めて詩的な分野に触れないことはできません。かつては、主にバク リュー王子や音楽家カオ ヴァン ラウの邸宅にまつわる逸話によって、ほとんどの人がバク リューについて知っていましたが、今では、この南の地に来た訪問者は、バク リュー風力発電所で新たな体験をすることもできます。 バクリュー市からは、古代龍眼庭園とシエムカン塔を通って到着します。バクリュー風力発電地域は、風力発電場または風力発電場とも呼ばれ、市内中心部から10km以上離れたバクリュー市ヴィンチャックドンコミューンの沿岸地域に位置しています。風力発電所までの道は舗装されているので移動はそれほど困難ではありません。また、風力発電所エリアの原始的なマングローブ林や生簀などの景観を探索する機会でもあります。沿岸の人々によるハゼの養殖。 Bac Lieu 風力発電パークは、2010 年に数千億 VND を投資して建設されたベトナム初の風力発電プロジェクトです。現在、海上には 62 基の塔とタービンが設置されており、各タービンの高さは約 80 メートル、ローターの長さは 42 メートルです。 ここで起こっていることを考えると、バクリュー風力発電所は、バクリューだけでなく西海岸地域の広い地域におけるクリーンで持続可能なエネルギー開発の典型的な例として考慮されるのに真に値する太陽と風です。 ここに来る人は誰でも、広大な野原の真ん中に巨大で静かな騎士のような風車の配置を楽しむことができ、どこに立っても美しく印象的な写真を撮ることができます。 風車の柱の配置と地上のコンクリート道路の組み合わせにより、エリア間の移動が容易になり、遠くから見る景色はヨーロッパの空のように美しいです。ここを訪れる観光客は自由にチェックインでき、ほぼ隅々まで住むことができます。 ショールや日傘を風に飛ばされながら遠くを歩く風景は夢がいっぱいです。野原の真ん中にある絹の帯のように曲がりくねったコンクリート道路で、自分の後ろでゆっくりと回転する風力タービンを眺めながら、自分のクローズアップポートレートを撮ることができます。カメラを下にパンすると、きらめく泥田が見えます。干潟の生物系も非常に興味深いです。遠くには魚醤の木や地中に深く根を張ったマングローブの木が見えます... 特に最近、メコンデルタ観光協会はバクリュー風力発電地域をメコンデルタの典型的な観光地として認定することを決定し、バクリューは地域内に9つの典型的な観光地を持つ地域となった。これまでに認められた 8 つの場所には、ホーおじさんの寺院、南部ドン・カ・タイトゥ芸術記念エリア、音楽家カオ・ヴァン・ラウ、フン・ヴォン広場、湖南省エコツーリズムエリア、ニャンダンビーチが含まれます - ニャマット観光エリア、クアンアムファットダイエリア、バクリューホテル、Bac Lieu Prince's Houseエリア。 風力発電所は観光地として認知されてからしばらくして、観光客にとっての魅力が増し、毎月平均数万人の観光客が風力発電所を鑑賞するためにここを訪れるようになりました。現在、バクリュー風力発電地域は南西部地域の有名な観光地となり、バクリューの観光地を豊かにしています。 風力発電地域を訪問する場合、訪問者は、国家送電網回廊の安全要件と、特に立ち入りが禁止されている地域では厳格に実施する必要がある必須作業領域に注意を払う必要があります。訪問者は許可された範囲内で自由に訪問できますが、礼儀正しく、ここで働くエンジニアの業務に影響を与える騒音を立てないようにしてください。
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1月から12月まで
カイチャン基地(別名はバクリュー省党委員会基地エリア)。バクリュー省ホンダン地区ニンタインロイコミューン、カイクイ集落の小さなカイチャン集落に位置する。 カイ チャン基地は、南部地域党委員会、南部省中央委員会、および南部行政抵抗委員会の拠点であり、活動の場です。1949 年から 1954 年までのフランス植民地主義者に対する抵抗戦争中、カイ・チャン基地は、南部党委員会、南部省中央委員会、南部行政抵抗委員会の指導者の住居と革命活動の場所です。この基地は、党や国家の多くの上級指導者が活動する場所です。抵抗戦争中、ドンタップムオイ基地地域、カイチャン基地、ウーミン基地、その他南西部地域の多くの場所で、南部地域党委員会と南部省中央委員会の機関と職員、南部行政機関が活動した。抵抗委員会は一般に保護され、安全であり、人民はまさに党の「百手千の目」であり、勝利から勝利まで党をしっかりと守ります。 カイ チャンは、1973 年から 1975 年までの対米抵抗戦争中にバクリュー省党委員会基地があった場所です。国を救うための米国に対する抵抗戦争中、ニンタイン コミューンのカイ チャン地区は再び地区となりました。革新的な基盤、強固なネットワーク。ここは、1973 年から 1975 年にかけてバク リュー州党委員会の革命活動の拠点でした。また、1975 年 1 月 13 日、この基地で州党委員会が会合を開き、バク リュー州を解放するという決意を承認しました。同時に、バクリュー町を解放するための攻撃地点の指示を容易にするために、省党委員会基地をカイチャン(ニンタインロイコミューン)からホンダン地区のライベト(ニンクオイコミューン)に移転することを決定した。 1975 年 4 月 30 日までにバクリュー州は解放されました。カイチャン基地は、省党委員会によって設立(1973年11月)されてから、省党委員会がライベトに移転(1975年1月)するまで、隠れ、避難し、保護する場所として、その歴史的使命を十分に果たしてきた。完全に省党委員会が革命を勝利に導くためである。 カイ チャン基地は、フランスとアメリカに対する両方の抵抗期間における指導者、機関、人々の革命活動を再現する場所です。フランスに対する抵抗戦争中、1949 年から 1952 年まで、カイ チャン基地は南部地方党委員会、南部中央局、南部行政抵抗委員会の駐屯地であり活動場所でした。ここで人々は避難し、保護され、育成されました。党と国家の多くの高位指導者。抵抗戦争中、ドンタップムオイ基地地域、カイチャン基地、ウーミン基地、その他南西部地域の多くの場所で、南部地域党委員会と南部省中央委員会の機関と職員、南部行政機関が活動した。抵抗委員会はすべて保護され、安全であり、人民はまさに党の「百手と千の目」であり、勝利から勝利まで党をしっかりと守っています。 カイ・チャン基地には主な建築物が含まれています:門、展示館、石碑の家、レ・ドゥアン同志の住居兼勤務の家、会議場、省党委員会書記の家、政府機関の厨房、省党委員会、事務・医療館、暗号館、ラジオハウス、防衛小隊ハウス、省党委員長執務室、基地建設委員会ハウス、待機所、掩蔽壕…。 上記の典型的な値により、カイ チャン基地は 2020 年 12 月 31 日に首相によって特別国家史跡に指定されました。 出典: 文化遺産局
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ホーおじさんの寺院は、バクリュー省ヴィンロイ地区チャウトイコミューンのバチャンア村にあります。 1969年、私たちの最愛のホーおじさんが永遠に亡くなったという知らせを聞いて、チャウトイコミューンの兵士と住民は非常にショックを受け、心を痛めました。ホーおじさんの南部の人々への愛により、ここの人々は祖国にホーおじさんの寺院を建てて、昼も夜もお線香をあげたいという共通の願いを抱いています。コミューンと地区の何千人もの役人や人々は犠牲と苦難を恐れず、英雄的なチャウ・トイの煙、火、銃弾、爆弾が充満した土地にホーおじさんの寺院を建設するために昼夜を問わず貢献しました... 1970年3月、チャウ・トイ・コミューン党委員会は、ホーおじさん寺院を建設するというビン・ロイ地区党委員会の政策を実施した。寺院が敵によって二度焼かれた後、住民とチャウトイコミューン党委員会とヴィンロイ地区党委員会は、セメントと鉄の棒で頑丈な寺院を建設することを決意しました... 建設資材を買うのは、敵の拠点をいくつも通らなければならないので大変でしたが、ホーおじさんを愛する動機から、チャウトイコミューンの人々がボランティアで資材を購入し、一人一人が少しずつ買い、何度も作っていきました。 。準備が完了すると、1972 年 4 月 25 日午前 10 時に、チャウトイコミューン党委員会はホーおじさん寺院建設の起工式を挙行しました。敵の砲弾を恐れることなく24昼夜を費やし、住民とチャウトイコミューン党委員会は寺院の建設を完了させた。 1972 年 5 月 19 日(叔父の誕生日)の朝、チャウトイコミューンの千人以上の人々とヴィンロイ地区の兵士たちの喜びと厳粛さの中で、ホー叔父寺院の落成式が執り行われました。 敵の中心部に神殿を建てることは困難でしたが、神殿を守ることはさらに困難でした。寺院が完成した後、敵は定期的に攻撃手段を動員しましたが、南部人の最愛の祖国への愛情、ゲリラ部隊、地元軍への愛情を込めて、ヴィン・ロイと寺院保護チームはホーおじさんの寺院を守る決意を固めました。寺。 敬愛するホーチミン大統領の多大な貢献と輝かしい革命的道徳模範に感謝し、バクリュー省は長年にわたって常に修復と改善に注意を払ってきました。 現在までに、バクリューのホーおじさん寺院は 11,000 平方メートルのキャンパスに、ホーおじさん寺院、寺院カバーハウス、展示館、ホールとオフィス、サービスエリアなどの主要な建物が建設されており、庭園にはさまざまな種類の植物が植えられています。木。特に、この遺跡のキャンパスは香り高い蓮池で際立っています。チャウトイにあるホーおじさんの寺院は、メコンデルタ地域で最も美しいホーおじさんの寺院の 1 つと考えられています。 寺院のメインエリアに加えて、ホーおじさんの経歴と経歴の概要を訪問者に紹介するドキュメンタリーを上映するための庭園やホールもあります。 寺院はレンガと木の梁で建てられており、正面には平屋根のポーチとバルコニーがあります。チャウトイコミューンの人々が寺院を守るために戦った過程を反映した300点以上の文書や工芸品、ホーチミン大統領の革命的人生に関する文書が展示館に保管されています。 バクリューのホーおじさんの寺院は、1998 年に文化情報省によって国家歴史遺物に指定されました。これは軍隊とバクリューの人々の誇りです。毎年、主要な祝日と休みの日に行われます。特にホーおじさんの誕生日には、 、多くの観光客や人々が訪れていました。 出典: バクリュー観光局
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ノックマン畑の現場は、ザライ地区フォンタイン村に属し、現在はバクリエウ省ザライ地区フォンタインAコミューン4の村落となっている。 かつて、この場所は広大な湿地帯で、メラレウカ、竹、葦などが密生し、一年中鳥と毒蛇だけが隠れていました。この地域に住み、探検するために土地を開拓した人々は、雨や太陽を避け、毒蛇を避けるために葉っぱで屋根を作った小屋を建てました。湿地帯のため、陸地のように家を建てることはできず、人々は木を切って杭を作り、それを泥だらけの地面に刺し、その上に松葉杖を床として置いて家を建てました。 ノク カン畑の場所は、フランス植民地主義者や地主の抑圧や搾取に対する農民たちの不屈の闘いとも関係しています。ムオイ・チュクさんの家族は、この畑を水田に変えるために多大な汗と努力を費やしました。誰もが平和に暮らし、働いていた一方で、地主たちは暴君やフランス植民地主義者と共謀し、多くの狡猾な策略を用いてムオイ・チュクさんの家族から米と土地を盗みました。 (実際、ムオイ・チュク氏と彼の兄弟たちが取り組んだ土地は、探検した彼らの先祖によって残されたものです)。 1927年、グエン・ヴァン・チュク氏の家族(ムオイ・チュク氏)の土地を乗っ取るための数々の狡猾で邪悪なトリックの後、カマウの地主マ・ガン氏は彼を騙してその土地を地区職員のホー氏の妻に売却させた。ティ・トラン。土地を購入したが、ムオイ・チュクさんの家族の猛反対で取得できなかった後、フランス植民地主義者の力を借りて鎮圧し、ムオイ・チュクさんの家族の田畑と米を奪った。こうして、フランス植民地主義者の抑圧に対する彼の家族の闘いは、1928年2月17日に血なまぐさい出来事が起きた。 この反撃で、ムオイ・チュクさんの家族はムオイ・チュクさん、ムオイ・チュクさん(胎児と一緒)、ナム・マンさん、サウ・ニンさんの4人を失った。植民地側ではフランス当局者1名が重傷を負い翌日死亡、他にも数名が負傷した。ムオイ・チュク氏の残りの家族は全員逮捕され、「暴動、公権力への反対、殺人」の罪で有罪判決を受けた。 それにひるむことなく、家族は告訴を続けた…マスコミも強く非難した。世論に応えて、フランス政府は最終的にムオイ・チュクさんの家族に土地を返還しなければならなかった。 ノク・カン畑事件は、フランス植民地政権とその従者のみかんの犯罪の証拠であり、正直で素朴な農民の反抑圧精神を示しています。ノックマン地域の農民の闘争は自然発生的な闘争でしたが、それは当時のメコンデルタの農民階級の闘争を示し、南部農民の回復力のある精神と優しさを示し、回復力と復興に貢献しました。ベトナム人の不屈の伝統。 1991 年 8 月 30 日、ノックマンフィールドの歴史的出来事は文化情報省によって歴史文化遺物として認められました。この遺物はバクリエウ県ザライ地区フォンタンアコミューン村 4 にあります。 80年以上経った今でも、ノックマン畑には過去の悲劇的な歌が残っており、その出来事はバクリューの素朴で誠実で献身的な農民のイメージとともに国の歴史に刻まれています。 出典: ザライ地区党委員会の歴史
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2001 年に文化スポーツ観光省によって国家歴史文化遺産として認定された帝都古代寺院 (ヴィン トリウ ミン パゴダとしても知られる) は、バックのベトナム人の守護神である宗教文化を表現する遺跡です。リュー、バクリューの中国人の氏神信仰を継承する文化。 ヴィン トリウ ミン パゴダは、3 区 (バクリュー市) のディエン ビエン フー通りにあり、アット スー 1865 年に建てられました。これは、何年も前にこの土地を公然と探検し、拡張した先祖を祀る場所です。世紀。ここは仏陀を祀る場所ではありませんが、ミンフオン族によって設立されたビンフオン塔を人々は以前はビンフオン塔と呼んでいました。その後、地元の人々はミン・パゴダと呼び、現在は正式名称をヴィン・トリウ・ミン古寺院といいます。氏神信仰の起源もミンフオン族にあり、中国の氏神信仰を受け継いでいます。ここの慣習によれば、毎年行われる皇室の婚礼の儀式は通常、三日三晩(陰暦 7 月 24、25、26 日)続き、礼拝、幽霊崇拝、米の配給などの儀式が行われます。 パゴダはバクリュー川に面しており、パゴダの正門は、龍、鶴、雲のイメージが細心の注意を払って繊細に彫刻された緑の石の柱で組み立てられています... パゴダの建築全体は、「国家」という言葉の形で建てられています。 . 」、明代(中国)の王室建築の模型。ポーチは三層の陰陽瓦で覆われ、屋根の隅には曲線を描く波模様が施されています。また、塔内には動物や観葉植物、木の葉、妖精などの文様も彫刻されています。 氏神を祀る祭壇の前には銘木の長机があり、その中央には高さ約70センチの青銅製の骨壷で、ベトナムでは珍しいタイプの竹製の骨壷です。 古代の守護神ヴィン トリウ ミン寺院は、バクリューの中国人の独特な文化的および宗教的信仰を表す貴重な遺産です。 出典: Bac Lieu 新聞オンライン
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An Trach 共同住宅は、Thanh Hoa 地区の Vinh Loi コミューンの An Trach 集落にあります (現在はバクリエウ省バクリエウ町 5 区グループ 2 にあります)。この共同住宅は、1877 年 4 月 6 日 (ディン スーの年) にトリ ファム タイン マウ地区によって 4,000 平方メートルの敷地に建てられ、個人的に主な礼拝者を務めました。トリ・ホー・ヴァン・タイン地区は供物を捧げた。当時の建築条件はまだ限られていたため、アン・トラックの共同住宅は単に 3 つの区画の屋根のように見え、使用された材料も非常に原始的でした。 その後、多くの段階を経て、共同住宅はフエの共同住宅建築に倣い、多角的かつ多方向の建築でより大きく、より堅固で雄大なものとして建設されました。共同住宅の建築作品には、主共同住宅、正面共同住宅の庭、後部共同住宅の庭、後部共同住宅、小さな祠のある四隅、ドンランとタイランの2列の家が含まれます。母屋は基礎の高さ0.75メートル、ポーチが4つ、屋根が8つあり、屋根の頂上には「四龍図珠」が描かれています。共同住宅のポーチには 4 つの屋根があり、表、裏、ドンラン、タイランはすべて筒状のタイルで覆われています。流れるような屋根の上にはギザギザ模様の青い陶板が葺かれています。各ポーチには 4 本の正方形の耐力柱があり、カードレンガで作られ、ボウルの形をしたモールディングで覆われています。正面玄関の4本の柱の上部には薄緑色で菊の葉模様が描かれており、それぞれの柱に並列文が書かれています。カイディン王の治世中 (1916 ~ 1925 年)、アン チャック共同住宅には「ボン カン タイン ホアン」の称号が与えられました。 民俗伝説によると、アン チャクの共同住宅は、かつてトゥ ドゥク王の治世のマンダリンであった有名な学者、グエン コン トゥルを崇拝していました。グエン コン トゥルは愛国心の精神と人民への愛情を持ち、公然と領土を回復し拡大しました。 。毎年、旧暦 11 月 14 日に共同住宅で彼の命日が行われます。キーエン祭やブーラン祭などの主な祝日には、グエン・コン・トゥルへの追悼行事が行われ、彼が人々を助けられるよう祈り、好天、平和、繁栄を祈ります...その敬意が心に残ります。地元の人々の精神は自然の流れのようなものです。これは、我が国の何千世代にもわたる善良な道徳の表現でもあります。フランスに抵抗し、アメリカ人を追放していた数年間、この共同住宅は革命的な集会やイベントを開催し、共産主義者を収容する場所でした...その文化的および歴史的価値が認められ、2000 年にアン トラハ共同住宅は国家として認められました。歴史的、建築的、芸術的な遺物。現在、バクリュー省の人民委員会は、公共住宅だけでなく、人々の精神生活における共同住宅の役割と重要性を高めるために、共同住宅をより広く頑丈なものに修復する建築プロジェクトを進めている。州。 出典: バクリュー観光局
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ヴィン フン古代の塔は、バクリエウ省ヴィン ロイ地区、ヴィン フン A コミューン、チュン フン 1B 集落にあります。これは南西部に残るオク・エオ文化の唯一の塔建築であるだけでなく、ヴィン・フン塔の発掘中に考古学者は、石、青銅、陶器、貴石の多くの彫像など、非常に貴重な遺物を多数入手しました。 . ヴィン フン古代塔の存在と発展のかなり長い期間 (西暦 4 世紀から 13 世紀まで) を示しています。 ヴィン フン タワーは多くの調査を経て、1911 年にフランスの学者リュネット ド ラジョンキエールによってトラ ロン タワーという名前で発見されました。 1917 年にアンリ パルマンティエがこの地域を調査するためにやって来ました。この報告書(リュック・ヒエン塔という名前で)の中で、彼は塔の内外で発見された数多くの遺物を列挙した。特に、その中には、塔の隣にあるフック ブウ トゥ パゴダで発見されたサンスクリット語の文字が刻まれた石碑があり、西暦 892 年に相当する 814 年のカルヒラ月と、ヤコバン マン王 (20 世紀) の名前が明記されています。 .9世紀)。考古学者らは、この塔はヤコヴァル・マンというクメール王を崇拝するために西暦9世紀頃に建てられたと断定した。 1990年5月、南部地域持続可能な開発研究所の考古学者がミンハイ省博物館と協力して調査に来て調査穴を掘り、神や悪魔の像の頭部などの多数の遺物を発見した。研削テーブル、リンガ - ヨニ... 2002 年と 2011 年に、考古学研究センターはバクリュー省博物館と協力して、国家記念碑の価値を明らかにするとともに、ビン フン塔遺物の修復、装飾、劣化防止を目的とした旅を続けました。塔の周囲を掘削します。これらの発掘調査では、塔の基部を明らかにしたり、地面に埋もれた痕跡を解明したりして、記念碑の価値を高めるために塔を修復および装飾するための解決策を得るなどの活動が続けられています。調査では、伝統的な様式で彫られた女神像、円形のオク・エオ・プー・ナム像、「神の像」の右手、多数のリンガ・ヨニ、日常で使用される陶器など、多くの貴重な遺物が発見されています。考古学者らは、生命、特に銅像一式を、非常に価値の高い数多くのユニークな彫像を含む、ユニークな彫像コレクション、つまり「国宝」であると考えています。 2011 年に、ビン フン塔の遺物は、展示室、石碑の家、守衛所、フェンス、および遺物の価値を保存し促進するためのその他の多くの品物を含めて復元および改修されました。 古代の塔は約 100 平方メートルの岬に建つ非常に簡素で素朴な建築で、塔の扉は西に面しており、塔の底面は 5.6 メートルと 6.9 メートルの二辺を持つ長方形です。塔の高さは8.2m(塔底から計算)です。東・南・北の三面すべてレンガ造りです。塔の基部の壁の厚さは1.8メートルで、上に行くほど壁は薄くなり、頂上に向かって徐々に壁が傾斜し、うねるドームを形成しています。 多くの科学者によると、古代クメール人は特別な建築技術を使用しており、現在のようなセメントや石灰モルタルなどの建築材料を使用せず、一種の植物性接着剤を使用してレンガを貼り合わせていました。塔は色の異なる2種類のレンガで建てられました。塔の基部から高さ4mまでは赤レンガ、4m以上は白レンガです。メインドアから中を覗くと、陰陽の調和を象徴する修復されたリンガ・ヨニセットが見えます。オリジナルのリンガ - ヨニ セットは博物館に保存されています。 記録された独特の価値から、ヴィン フン古代塔は 1992 年以来、国家の歴史的、建築的、芸術的遺物として認識されています。 出典: バクリュー観光局
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バン パゴダとしても知られるフック ドゥック古代寺院は、バクリエウ市 3 区ディエン ビエン フー ストリート 74 にあります。これはバクリューに住む中国人の最古の寺院です。 フック ドゥック古代寺院は、1810 年頃に中国人のグループによって建てられました。当初、この寺院は、ボン ダウ コン (オン ボン)、クアン ディ、タノン、アースなどの中国の民間信仰に従って神を崇拝するために単純な葉で建てられました。デューク、コン・マウ夫妻。オンボンが主な崇拝者であるため、「オンボン寺院」と呼ばれています。その後、この寺院は「フック ドゥック古代寺院」に変更されました。これは、中国人がボン ダウ コンが主神フック ドゥックでもあると信じているためです。この神は、土地を開拓し、人々が生計を立てて生活できるよう支援する責任があると考えられています。良いキャリア、平和な生活。 1903 年に潮州州が設立され、本拠地はタイランの隣の大きな部屋にあるフックドゥック古寺院に置かれたため、バンパゴダとも呼ばれます。 ささやかな面積の小さな寺院でしたが、度重なる修復を経て、中国明代の王室建築様式であるクオック形建築に倣い、現在の寺院の面積は 580 平方メートルになりました。 寺院全体は、雄大で古代の美しさを醸し出す大規模かつ完璧な建築芸術品です。石と銘木で作られた柱、垂木端、傾斜端、王冠、祭壇はすべて、行ないの書と黙示録の様式に従って、金メッキの漢字が細心の注意を払って、精巧に、精巧に彫られています。すべては次のテーマを表しています: 4 つの神聖な動物 (ドラゴン、ユニコーン、亀、フェニックス)、植物、花、人形、魔獣。さらに、朱色に塗られ、豪華な金箔が施された装飾横板や対句もあります。 寺院の屋根には、太陽の両側に一対の龍(太陽の中の二頭の龍)が描かれています。これは、中国の寺院で最も一般的に装飾されている像であり、永遠の幸福を象徴しています。屋根は管瓦で覆われ、屋根の縁は緑釉の陶器で作られ、屋根の端は龍の形の模様で装飾され、両側にはすべての調和の源である陰と陽を象徴する2つの小さな陶器の像があります。そして万物の規律。寺院の各部分は芸術的価値の高い骨董品と考えられています。耐久性のある材料を使用して、Phuoc Duc 古代寺院は今日までしっかりと存在しています。これらの芸術作品は職人によって調和して密接に結びつけられ、ユニークな建築全体を形成しています。 神々を崇拝する場所であるだけでなく、フックドゥック古代寺院は、1930年から1954年まで同志グエン・ヴァン・ダンを書記としたバクリュー省ヴィンロイ地区ロンタン村独房の革命活動の拠点でもある。この価値観に基づいて、パゴダは 2000 年に文化情報省によって国家の歴史的および文化的遺物として認められました。 Phuoc Duc 古代寺院では毎年、次のような主要な祭りが開催されます。ブーラン式典。キイエン祭り...最大のものは旧暦 3 月 29 日に開催されるヴィア オン ボン祭りです。ブーラン祭りは旧暦 7 月の満月の日に開催されます。 Phuoc Duc 古代寺院は地元の人々にとって精神的な場所であるだけでなく、Bac Lieu の中国人の文化的アイデンティティの美しさにもなっています。 出典: バクリュー観光局
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コー トゥム パゴダ (コストゥム) は、国を救うためにフランスとアメリカに対する 2 つの期間にわたる抵抗を通じた革命闘争の伝統を持つクメール上座部のパゴダです。パゴダの正式名称はコロ・プム・メンチェイ・コストゥムといい、仏暦 2376 年の 1832 年にバクリュー省ホンダン地区ニンタインロイコミューンに建てられました。 当時(1945年から1975年)のフランス植民地主義者、アメリカ帝国主義者、およびその手下たちに対する二度の抵抗戦争中、コ・トゥム・パゴダは革命幹部、僧侶、人民の活動拠点であり、人民逮捕に反対する多くの政治闘争を組織した党指導者の下であった。特に 1949 年には、中央および地方当局の承認を得て、カンボジア暫定政府がパゴダに設立されました。革命幹部の安全を確保するために、パゴダは党の指示に従い、革命幹部が避難できる秘密の地下壕を2つ掘ることを組織した。 最初の地下室は修道士の家の床下に作られ、ガラス張りの場所に上下のドアがあり、通気口が付いている「L」の字型に設計されています。トンネルの屋根は木でできており、その上に床の土に近い偽装土を敷きます。 2 番目のトンネルは、チャン ドゥエン尊者の家の裏にある最初のトンネルから 30 メートル離れたところに建設されました。このトンネルも「L」字型で、地下に埋め込まれており、上下のドア、蒸気穴、水平のドロップダウン屋根が付いていました。木で作られ、土で覆われ、敵に発見されないよう慎重にカモフラージュされています。 コー トゥム パゴダには「アイテム」があります。それは、クメール僧侶を含む、ここで犠牲となった殉教者の名前が刻まれた石碑です。 コー トゥム パゴダの歴史的遺物は、革命的な歴史的重要性を持っているだけでなく、コー トゥム パゴダの位置と建築複合体とも関連しています。母屋の基礎は地面より1メートル近く高い。塔は周囲に回廊があり、正門は東を向いています。仏陀は西にあるという概念があるため、仏像の方向に合わせて東に向けて祝福する必要があります。塔の屋根は 3 層で、各層は 3 つの折り目に分かれており、真ん中の折り目は両側の折り目より高くなります。頭と屋根の折り目はすべて、長く湾曲したドラゴンの尾を持っています。外側の装飾には、レアフ、妖精、チャン、ガルーダ、キーノなどの像が数多く彫刻され、浮き彫りされています。また、寺院内部の壁には、非常に美しい筆致で仏陀の生涯(ジャータカ)の像が描かれています。 。 活気のある。 運河の隣の広い空間は、壁の後ろで控えめに遮蔽され、宗派の特徴である黄色と赤のペイントで覆われた建築用ブロックで輝いており、経験した2つの激しい戦争が非常に重要な役割を果たしたとは想像することも困難です。秘密基地を形成するのに適した地形に囲まれた遠隔地は、南西部地域とカンボジア革命の両方からの革命幹部を収容し、訓練するための基地を維持してきました。これらの重要な文化的価値と革命の歴史により、文化スポーツ省は 2006 年にコー トゥム パゴダを国定史跡に指定しました。 毎年、パゴダではクメール族の多くの伝統的な祭りが開催されます。新暦10月8日、9日、10日に祖父母を祀る儀式。月崇拝の儀式。平和式典。お釈迦様の誕生日には、世界中から多くの参拝客が訪れます。 出典: Bac Lieu Monuments Management Board
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2022年6月29日、バクリュー省人民委員会委員長は、シエムカンパゴダの歴史的文化的遺物を認める決定書に署名した。 文化的および歴史的遺物であるウォトコンピサコプレクチュル (シャム パゴダ) は、バクリエウ州バクリエウ市ヴィン チャック ドン コミューンのビエン ドン ア村落にあります。シエムカン・パゴダの建設は、1887 年 3 月にラム・マウ尊者の主導で始まりました。 Duong Quan 尊者は 8 代目の住職です。 この仏塔は、約5万平方メートルの敷地に建てられ、ドーム、壁、柱、階段、レリーフ、模様の色彩などに独特のモチーフが表現され、曲線が大胆に表現されている伝統的なアンコール・クメール建築です。クメール族の文化遺産。塔の周囲はしっかりとした柵で囲まれており、輪廻を描いた文様やレリーフが数多く施されています。三つの入り口がある門前の柵の両側には、シッダールタ王子と踊り子の印象的な彫刻があります。 3 つの入り口がある門は、仏陀、ダルマ、サンガなどの数字の 3 の象徴的な意味を持つ、細心の注意を払って立方体パターンを浮き彫りにした多くの浅浮き彫りで構成される多様な建築作品です。過去 - 現在 - 未来...) 装飾的なレリーフは下に蓮の花の形で示されており、上には 2 つの大きな花びらがあり、2 つの枝と葉の間にはさらに 3 組の大蔵経があり、上には輪廻の輪が描かれています。入り口の空きスペースの両側には数十本の丸い柱があり、柱には塔の建設に貢献した仏教徒の名前が刻まれています。境内には屋根付きの涅槃像が安置されており、本堂に入る前に参拝者が線香をあげてお祈りをすることができます。 シエムカン パゴダは、クメール人が読み書き、踊り、歌を学び、職業訓練を学ぶためによく集まる場所です。ここでは、毎年多くのクメール祭りが開催され、多くのクメール民族が参加します。年間の主な祭りは次のような寺院で開催されます。 - Chol chnam thmay (新年のお祝い) は 3 日間 (太陽暦の 4 月 14、15、16 日頃) 行われます。 ・蓮華祭(祖父母崇拝祭)は新暦10月8日、9日、10日のいずれかに行われます。 - 袈裟授与式は旧暦9月16日から10月15日までのいずれかの日に行われます。さらに、パゴダでは上座部仏教の特徴を特徴とする宗教的な祭りも行われます。 国を救うためにフランス人とアメリカ人に対する長年の抵抗の間、シエムカン・パゴダは仏教徒が地域の人々と協力して革命活動に参加するよう奨励された場所でもありました。その運動の典型的な例は、チャン・キン尊者、タック・トゥール尊者、ドゥオン・タ副尊者、その他多くの僧侶たちです。特に 1966 年には、選挙に対する抗議に関する党の政策を実施しました。パゴダの僧侶と仏教徒は同時に投票箱の破壊、徴兵への抵抗などの抗議活動を行った。また、シエムカンパゴダは秘密の革命幹部を匿う拠点でもあった。 シエムカン・パゴダの管理委員会はまた、伝統楽器の演奏やアブサラダンスなどを通じてクメール族の文化的価値観を享受するニーズに応えるため、舞台芸術クラブを設立しました。これは観光客に強い印象を与え、他州から旅行会社、多くの調査グループ、ワーキンググループが訪れました。毎年、特に夏休みや休日には数十万人の観光客が訪れます。シエム カン パゴダは、バクリューにあるクメール族の独特の芸術的建築作品であり、この州の歴史的な革命的出来事を記念する場所でもあります。ここはバクリューに到着した観光客にとってユニークな観光地です。 出典:バクリュー省文化スポーツ観光局
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ハイ ゴ パゴダとしても知られるギアック ホア パゴダは、ヴィン ロイ地区チャウ トイ コミューンのショム ロン村にあります。 このパゴダは、19 世紀末バクリューの有名な地主の裕福な家庭に生まれたフイン ティ ゴ女史によって 1919 年に建てられ、一般的にコー ハイ ゴ パゴダとして知られるこのパゴダは、資金と土地を寄付して建設されました。 1920 年 10 月、塔は 18 か月の建設期間を経て完成しました。ジャク ホア パゴダは、当時のバク リューで最も典型的な芸術的建築作品の 1 つでした。パゴダの建設が完了した後、ハイ ゴーさんは常に参加し、貧しい人々を助け、教育などの社会福祉活動を行ってきました。 塔は、大小の建築作品が「内と外」のスタイルに従ってバランスよく配置され、東洋と西洋の建築が調和して結合された複合体です。正面に本堂、後ろにティエンティンヤードとハウトーハウス(先祖と寺院の創始者ハイゴー女史を祀る)があります。 メインホールは基本的に植民地時代の邸宅のようなもので、非常に高く堅固な基礎、静かな黄色、瓦屋根、暗いレンガの床の上に座っています...まるで芸術的傑作のようです。 残りの建築ブロックは、共通の東西建築様式に忠実であり、フランスの印象が強く、湾曲した屋根と正面の東洋の文字のラインで装飾され、建物と空間を結びつけています。各建物の内部には、科学的に配置されたクールな廊下があり、ジャック・ホアの空間全体が調和のとれた音楽のように滑らかに流れます。環境空間、美学、建築、古代の点において、ジャック・ホア自体はかなり高いレベルに達していると言える。 本堂内は、すべて銘木で設計、建築された、エレガントで静かな風通しの良い空間です。龍や鳳凰など精緻なモチーフが彫られた直径45cmの丸木の柱20本が横5列に分かれて瓦屋根を支えている構造です。仏像や室内装飾品も良い木で作られています。 寺院の敷地内には、山上の観音仏の胸像、読経するドゥオン・タム・タンの教師と生徒、滝、十二支の像など、ユニークな建築物もあり、さらにユニークな建築物を生み出しています。寺院の特徴。 特に 2 つの抵抗戦争中、ギアク ホア パゴダは革命の拠点となり、多くの兵士や将校が駐留しました。 1945 年、ハイ ゴさんは「軍隊に食料を与えるために一瓶の米を」というホー チ ミン大統領の呼びかけに応え、2,000 ブッシェルの米を革命に寄付しました。こうした価値観により、パゴダは 2001 年にバクリュー省人民委員会によって省レベルの歴史的および文化的遺物として認められました。 この寺院は仏教を教える場所でもあり、数百人の僧侶や尼僧が無料で学ぶための初の「サマーリトリート」クラスを開設した。現在、この寺院には南部尼僧教育の発祥地であるバクリュー省の仏教サンガが管理する仏教中級学校も併設されている。 現在のギアック ホア パゴダは荘厳で素晴らしく、毎年数十万人の観光客を迎える有名なバクリューのスピリチュアルな観光地となっています。 出典: バクリュー観光局
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