凧揚げ祭り

凧揚げ祭り

ハナム州リーニャン地区、ホアハウコミューン、ダイホアン村。

凧揚げコンテストは、ハナム州リーニャン地区ホアハウコミューンのダイホアン村で開催されました。

ダイホアン村では古来より、収穫を祝い繁栄を祈る凧揚げ祭りが行われてきました。

凧揚げ大会の会場は、内棟・外棟・内棟です。共同住宅の前には魚のいる池と蓮の池があり、その前には砂質の村の畑があり、翌年の5月には非常に乾燥して平らになっています。共同住宅、魚のいる池、蓮の池、集落の東側はすべて南東を向いています。そのため、風をいっぱいに受けて高く舞い上がると、凧は南東の風に乗って氏神を祀る寺院に向かい、まるで鳥の群れが巣に戻っていくように見えます。

Trước đình làng có một cổng lớn, trên nóc cổng có phù điêu bọc trứng rồng tượng trưng cho cộng đồng tổ tiên nòi giống Việt. Cột cờ là một cây gỗ lim đồ sộ, một người ôm không xuể, được đặt trên một bẹ đá lớn. Trên đỉnh cột cờ có hình một con chim lớn, kéo dải cờ đào dài 20m bay trên cao.

村内の 14 の村が凧揚げ競技会に参加し、各村には簡単に区別できる独自のパターンがあります。凧作りは、前年の旧暦 11 月から慎重に準備されます。老人はよく、葉をすべて落とした長く真っ直ぐで滑らかな古い竹を選んで混ぜ、割って尖らせて凧の骨を作り、ストーブの上に置いて翌年の 5 月まで乾燥させます。 4月には、長老たちは若い柿から樹液を採取し、紙を糊付けしたり、凧の枠に紙を貼り付けたりするための接着剤として使用した。大きな凧糸は絹で紡がれ、小さな凧糸はミシン糸で縫い付けられます。さらに、ワイヤーを巻き付けて素早くワイヤーを解放するために、両端に車輪が付いた非常に大きなボビンも作成する必要があります。

ダイホアン村の凧の形はひし形で平らです。凧が高く飛ぶとき、翼は平らで優雅です。凧が着地すると、凧は地面を突き刺す剣のように飛びます。

旧暦 5 月 15 日の朝、村では大凧大会が始まります。鉦と太鼓の音がバリバリと鳴り響きました。審査員と出場者は、頭にスカーフを巻き、ロングドレス、タイトなパンツ、そして 5 色のまっすぐな背中など、美しい服装をしています。各チームの参加者は 3 人で、1 人が凧糸を持ち、1 人が凧を制御し、1 人が凧を押し上げます。競技者が村の競技場に着くと、審査員が香を焚いてタイムを計算します。太鼓が鳴り響き、拡声器が鳴り始め、同時に凧が飛び上がって糸を食べました。操縦者は糸を引っ張り、凧が非常にゆっくり上昇するように調整する必要があります。風がないとき、凧は高く舞い上がり、空中に止まり、葉のように見えるまでどんどん小さくなります。それからまたドラムの音が鳴り、拡声器の音が聞こえました。「拡声器!」拡声器!凧はワイヤーでつながれ、審査が始まります。 フィールド上では、選手たちは一点を目指します。共同住宅の庭では、審査員団が凧賞の審査について話し合った。次に凧に着陸が命じられた。凧は地上約30メートルの高さで、野原に立ってまっすぐな矢のように飛んでいきます。終了すると、競技者は共同住宅に戻り、審査員による賞の発表を聞きました。

試合は終わったが、選手たちと視聴者の中には喜びと興奮が消えなかった。優雅な空で自由な凧揚げを楽しみながら、賞品を待つ参加者たちと緊張のひと時を過ごしました。これらは、人々が日常生活から抜け出し、エキサイティングな精神的な高揚を達成するのに役立つ貴重な瞬間であり、各人がコミュニティに完全に溶け込むのに役立ちます。ベトナム人にとって、各人の共同体意識を目覚めさせる必要性は、その時々で異なる形で表れますが、おそらく冷めることはありません。だからこそ、祭りには常に強い魅力があるのです。

から 20/06/2024 - 20/06/2024

発見する ハナム

ランザン寺院

ランザン寺院 - ハナムの有名なスピリチュアルな場所で、ランザンリントゥーというよく知られた名前でも知られています。具体的には、この寺院はハナム省ズイティエン地区モクナムコミューンのイェンラック村にあります。この観光地は、紅川右岸の旧ハタイを結ぶ堤防のふもとのすぐ隣に位置しています。ランザン寺院の向かいはフンイエン省です。したがって、訪問者は道路から水路まで、さまざまな手段で簡単にここに行くことができます。この場所のため、今でも多くの人がランザン寺院がフンイエンにあると誤解しています。 ハナムには空港がないため、ランザン寺院に行くには、Traveloka でハノイ行きの航空券を探すことができます。 Traveloka の運賃通知、スケジュール変更、払い戻し機能は、予約プロセス中に最大限のサポートを提供します。現在、ハノイのノイバイ空港への航空便が定期的に運航されています。したがって、訪問者は任意の期間の航空券を簡単に予約することができます。 ノイバイ空港に無事着陸したら、ハナム省への次の適切な交通手段を選択する必要があります。ほとんどの観光客は、206 番バス、または Phuc Loc Tho、Viet Trung、Thoi Dai、Man Tinh などの一般的なバス会社を選択することがよくあります。 ズイティエン地区のドンヴァン町に到着した後、ランザン寺院を訪れたい観光客は、高速道路38号線に沿ってホアマック町までさらに8km移動する必要があります。ここからさらに3、4キロ進むとイェンレン橋に到着します。次に、左折してレッドリバー堤防のすぐ隣の道を進むと、ハナムのランザン寺院に到着します。 文書の記録によると、ランザン寺院が建てられた時期は現在まで特定できていません。 2 番目の建物の屋根に残された碑文によると、ランザン寺院は 1944 年に修復されたものと思われます。歴史的な浮き沈みを経て、この寺院は今でも当初の壮大な規模を保っています。 多くの伝説では、ランザン寺院は高貴な女性ホア ザンの子供たちである三大神に関連していると語られています。彼らはフン王がトゥク・ファン軍と戦うのを支援しただけでなく、ティエン・ズン王女とその夫も支援しました。したがって、ランザン寺院は、フン王が国を守るのを助けた神々を讃え、記念するために設立されました。 ランザン寺院では毎年、水の神に追悼の意を表し、人々が定住して定住できるよう一年中好天を祈る2大祭りが開催されます。最初の祭りは旧暦6月2日から5日まで行われ、第2回祭りは引き続き旧暦8月8月20日に行われます。 ランザン寺院の祭りでは、非常に神聖で厳粛な犠牲の儀式や聖なる行列が数多く行われるだけでなく、多くの興味深くエキサイティングなゲームも集まります。この機会にハナムを訪れると、訪問者はここの独特の風景や精神的な建築作品を鑑賞できるだけでなく、ハナムの習慣や独特の文化についてさらに学ぶことができます。 1996 年、ランザン寺院は文化スポーツ観光省によって正式に国家歴史文化遺産に指定されました。それ以来、寺院は保存、保護、発展する必要がある作品の 1 つになりました。 ランザン寺院は、堅固な壁に囲まれた 14 区画のゲストハウスと祭壇を備えた 3 つの建物で構成されています。寺院内には多くの貴重な品物、貴重な骨董品、興王時代の三神を祀る彫像が数多く展示されています。 ランザン寺院の前に立つと、訪問者はその巨大で荘厳な建築に大きな感銘を受けるでしょう。タム・クアン門は、8つの屋根を持つマッチを重ねた風情のあるデザインで、剣の先端には非常に調和のとれたモチーフが織り込まれた美しい龍の形が施されています。 タムクアン門の前には、色とりどりの香り豊かなスイレンが咲いている、静かな青い半円形の湖があります。山門から湖の真ん中まで橋をたどると、訪問者はプラタナスの古木の影に隠れた塔に出会うでしょう。この塔は、荘厳で古代的でありながら、非常に詩的でもあります。

1月から12月まで

チャン トゥオン寺院

チャン トゥオン寺院は現在、国民的英雄ティエット チュン フン ダオ ダイ ヴオン チャン コック トゥアンと、13 世紀にモンゴル軍と戦った将軍たちを祀る場所です。建立されてから 1 世紀以上が経ったこの寺院は、今でも当時の美しさを保っており、ハナムの人々の歴史と誇りの象徴となっています。 チャン トゥオンの土地は、「個人のダオ、チャン トゥオンの米」という言葉と、寺院のモットーに刻まれた詩「トラン トゥオンの土地は福利が計り知れず、毎年春には果物で賑わう」で知られています。以前は、チャン トゥオンは 6 本の水路の中心地でした。ここからはレッド川を遡ってタンロンまで行くか、東の海まで下りることができますが、ここからわずか3kmほどのところにトラン家の墓があります。 チャン トゥオン寺院は、全国のフン ダオ ダイ ヴォンを崇拝する 3 つの主要な寺院の 1 つです。伝説によると、チャン・フン・ダオはモンゴル軍との戦いの旅の途中、ここの地形が非常に危険であることに気づき、戦争に備えて6つの食料倉庫を設置したという。この場所は今日、ハナムの人々の歴史的精神と誇りを保存する場所となっています。 チャン トゥオン寺院は、神聖な土地に建つ「四匹の水亀」を模した荘厳な古代建築物です。寺院の全体的な景観には、外門、内門、5 つの建物、15 の区画があり、3 つの宮殿 (第一、第二、第三、および 2 つのハイヴー) に分かれており、5 つの井戸が含まれます。トゥオン寺院は、神聖な文化空間で宗教に浸っているようなものです。 この寺院の価値は、月の両側にある 2 頭の龍、空を飛ぶ龍、踊る鳳凰、水の波、雲、空など、独特のモチーフを備えた繊細な装飾に反映されており、民俗哲学を含む鮮やかな古代の絵画を作り出しています。寺院の祭壇の品物や古書のコレクションも非常に多様で、特に真剣な顔ながらも慈しみに満ちた笑顔を浮かべた聖トランの像が有名です。 伝統的な歴史的価値を持つチャン トゥオン寺院は、独特な文化で輝いています。毎年、寺院では 2 つの大きな祭りが開催されます。聖トランの食糧配給式は 1 月 14 日の夜と 1 月 15 日の早朝に行われます。旧暦 8 月 18 日から 20 日にかけて行われる命日祭には、多くの人々や観光客が集まります。 祭り期間中は、水行列、川泳ぎ競争、伝統的な儀式である「ドンドンパフォーマンス」に至るまで、多くの民俗文化活動が開催され、そのすべてが「水を飲むときは忘れずに」という道徳を強調しています。 チャン トゥオン寺院は祭りを開催するだけでなく、文化、歴史、信仰の記憶を保存する場所でもあります。これは国を救った聖人への敬意の象徴であり、限りない親孝行をもつ国の誇りです。

1月から12月まで

チュチュ寺院

ハナムチュック寺院は、キムバン地区ティソンコミューンクエンソン村のチュック寺院 - グドンティソン観光エリアに位置し、フーリー市から国道 21A 沿いに 7 km 以上離れています。 ハナムチュック寺院については多くの逸話がありますが、この寺院を管理していた老人によると、1089年、クエンソン村を通って南部を征服する途中、リートゥオンキエットの艦隊が突然の風に巻き込まれたそうです。マストを吹き飛ばし、旗をカム山の頂上まで振り下ろした。奇妙に感じた彼と将軍たちは立ち止まり、軍の大勝利を祈って天と地に供物を捧げる準備をした。 そして、その軍事的勝利は本当に素晴らしい勝利であり、リー・トゥオン・キエットとその兵士たちは敬意を表するために戻り、全員で勝利を祝うことを許可しました。祭りは何ヶ月にもわたって続き、雰囲気は歓喜に満ちて賑やかで、その間、彼はここの人々に蚕の育て方や布の織り方も教えました。その後、リー トゥオン キエットの功績を記念して、村人たちは彼が祭りを行った場所に寺院を建てました。それが、広大な緑の竹林の奥深くに位置する今日のチュチュ寺院です。 ハナムのチュック寺院は、山門、前堂、ハーレムを含む「ディン」の文字のスタイルで設計されています。山門には高さ6メートルを超える中央の柱2本と両側の小さな柱2本の計4本の柱があります。チュチュク寺院の正面玄関は 5 つの区画に分かれており、ハレムには 3 つの区画があり、すべて 17 ~ 19 世紀の伝統的なスタイルで建てられています: 雄瓦で屋根が葺かれ、内部はレンガで建てられ、天井に露出し、彫刻が施されたドア システム。芸術的価値の高い四聖獣、四尊の動物をテーマにしています。 チュック・ハナ・ナム寺院を訪れると、美しい景色を眺めたり祭りに参加したりできるだけでなく、英雄的な時代の歴史的痕跡を刻む李朝時代の石造品を自分の目で見る機会も得られます。現在、チュク寺院には、李朝時代の未調査の骨董品が 2 点保管されていることが知られています。それは、一対の龍と石造りの水槽です。 一対の龍はそれほど大きくなく、上下対称に位置し、頭を前殿に向けていますが、形が異なります。ここを訪れた考古学者によると、外側から見た右側の龍は李朝の龍で、柔らかく柔軟な形状をしています。左側のドラゴンはトラン王朝のドラゴンで、より大きく、強く、太った姿をしています。 石造りの水槽は一枚岩の石で作られており、鋭いエッジを持つ長方形、正方形の形状をしており、水槽の底は波型の境界線で囲まれており、水槽の壁は4分の1のパターンを持っています。この観賞用水槽の正確な年代は不明ですが、苔に覆われた細部を見ると、数百年前のものであることがわかります。

1月から12月まで

亜鉛ドラム

ご存じないかもしれませんが、ハナムのジンクドラムは詩的で荘厳な風景の 1 つです。この場所には、川、山、野原、周囲の植生が含まれ、さらに人々は、今日のような全体的な風光明媚な地域を持つために、より多くの景観を作成します。

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バットシーンペイント

トゥオン リン コミューン (キム バン) の山岳地帯にある 8 つの風景は、かつてトリン サム卿が宮殿を設立した場所であり、領主によってティウ トゥオン (中国雲南省) などの 8 つの有名な美しい風景と比較されました。 長い間、バット カン ソン山脈 (8 つの翼を持つ山脈) はソンナム市の景勝地と考えられてきました。ファン・フイ・チュー著『リッチ・トリウ・チュオン・チュオン・ロアイ・チー』(ドゥ・ディア・チー編)によると、16世紀にチン・ドアンのチン・ドアンがここに来て賞賛し、バット・カン・ソンを中国のティエウ・トゥオンに例え、そこに行くための宮殿を建てたという。楽しみ。かつて、バット カン ソンには、八卦と五行の理論に基づいて配置され、偉大な大地の精霊を崇拝する 8 つの塔と寺院が建てられました。 見どころ 1: オン チュア ティエン、オン パゴダとしても知られています。 オン チュア ティエン (オン パゴダ) は、チャン ニャン トン王の治世中にトゥオン山約 200 メートルに建てられました。この山はハナムのバット カン ソン系の最初の壁です。パゴダは 8 つの胸壁と 4 つのドラゴン コーナーを備えた非常に洗練された建築様式を持っており、ここがバット カン ソンの景観の最初で最も重要なポイントです。 景勝地2:オン寺院2。 深い緑の木々に囲まれた大きな半円形の湖がある景勝地。湖の面積は最大 320 エーカーで、一年中緑色の水があり、平均深さは約 5 メートルです。伝説によると、これは洪水の後に寺院のそばに残された湖です。現在、湖には利用可能な無数の魚種が生息しています。 オン寺院は三角形の構造で建てられ、何百もの荘厳で壮大な仏像があり、ここに来ると、心がより静かで平和になることに気づくでしょう。 景勝地4:キエウパゴダ。 キエウパゴダは、同じ名前の山の標高150メートルにあります。キエウパゴダは南東に位置し、広大な敷地を持っています。現在、塔には崖に彫られた 3 つの石碑があり、この場所の重要な特徴の 1 つとなっています。また、五重塔には月光伝説も関係しています。 景勝地5:バパゴダ。村がパップ ヴー仏陀を崇拝する行列を組織したとき、この塔は神聖なものになりました。パップ ヴー仏陀は、ダウ パゴダ (バクニン) の 4 つの法体系に属しており、パップ ヴァン、ファップ ヴー、パップ ローイ、パップ ディエンが含まれます。歴史には、李朝の王たちがダウ・パゴダに祈りに来るたびにインスピレーションが与えられたことが記録されており、それ以来、世界中のパゴダが礼拝のために四法を受け取るよう求められました。

1月から12月まで

バダンパゴダ

バダンパゴダはゴック山の近くに位置し、三方をデイ川に囲まれています。塔の外側は遊歩道に隣接しており、塔の三門の門は川岸に近いため、三門の高さは5段で、両端は閉じられています。 三重扉の塔は 3 つの部屋、2 階からなり、上の階は 2 層の屋根があり、雄瓦で葺かれ、木の床の周りには手すりと便利な棒があり、この階は鐘楼として使用され、下の 3 つの部屋は木製ドアリム。 扉の外側には 2 本の青銅の柱があり、3 扉の門の上部には一対の龍が側面を向いています。山門の両側には、八つの屋根と半円形の曲面扉を持つ小さな門があります。平日は小さな扉から出入りしますが、お寺で法要が行われるときのみ正面扉が開きます。 バー ダン パゴダは仏陀を崇拝しており、仏陀に加えて、タイのトゥオン ラオ クアンの像、ナム タオ、バク ダウの像もあり、四宮殿信仰 (パップ ヴァン、パップ ブー、パップ ディエン、パポン) を崇拝しています。特に、この塔は風の女神ファップ ヴーを崇拝しています。 伝説によれば、神聖な女神ファップ・ヴーは雨と風を制御し、豊作に適した天候をもたらし、人々の生活が豊かになるよう助けているため、このパゴダはノートルダム・ド・ダーン村、あるいは略してパゴダと呼ばれています。 。 パゴダの中央スペースには、優しく、穏やかで、女性的で親近感のある顔をした、光沢のある黒い玉座の上で瞑想する姿勢をとっているバダンの像があります。彫像と玉座の調和が、北部デルタ地帯の彫刻芸術の魅力を生み出しています。 寺院の建築および彫刻芸術のほとんどすべてが、毎日の儀式が行われる礼拝堂に集中しています。パビリオンには 5 つのアイアンウッドのコンパートメントがあり、端は切妻で、2 頭の龍が浮き彫りにされています。レンガ置き場の中央から観察すると、訪問者は通りの屋根に「月の側面にある 4 頭の龍」の浮き彫り像が見えます。 4匹の龍はデザインから胴体まで曲線を描き、目、触角、爪、ヒレがとても生き生きとしていて、しなやかでありながらとても獰猛で、広大な空間をじゃれ合っているかのように見えます。ここのドラゴンはグエン王朝の色を帯びています。 2 つの回廊の始まりと礼拝堂の隣には、2 本の高く荘厳な柱があります。各柱には、対称的で調和のとれたバランスの取れた位置にある、龍、竪琴、亀、鳳凰という 4 つの神聖な動物の像が浮き彫りにされています。どの線にも古代の職人の才能が表れています。 バーダンパゴダは美しく古いものですが、その荒涼とした荒廃で知られています。これを説明するには多くの説がありますが、最も説得力があるのは、この塔は非常に神聖であり、通行人や参拝に来た人が笑ったり、大声で話したり、一言でも失礼をしたりすると罰せられるというものです。そのため、寺院を訪れる巡礼者はますます減少しています。 また、この塔は住宅地から離れた場所にあり、周囲には人がほとんど住んでいません。塔の三方は川、森、木々に囲まれているため、大きな仏教の祭りの時を除いて塔を訪れる人はほとんどいません。上記の理由により、ただでさえ寂れた寺院がさらに寂れてしまったのです。 現在、塔は投資と再建が行われ、非常に広々とした空間となり、より多くの訪問者が塔を訪れるようになりました。したがって、古いことわざは現在、「昔々、そこは静かで人けのなかった/今ではバダンパゴダと同じくらい賑わっている」に変更されました。バーダンパゴダには現在、多くの珍しい骨董品や古書、特に仏像、菩薩像、大塔、石の彫刻、平行文、線香などが保存されています。

1月から12月まで

タムチュクパゴダ

タムチュクパゴダは、ハナムに新たに形成されたスーパー観光複合施設プロジェクトに属しています。タムチュクパゴダは、景観システムと多くの珍しい宝物を備えた世界最大の塔としても知られています。ぜひ Vntrip にご参加いただき、この荘厳な寺院の特別なものをご自身の目でご覧ください。 タムチュクパゴダは、ハナム省キムバン地区カフォンコミューンバサオ町にあります。ここからハノイ中心部までは約60kmです。このパゴダは、ニンビンのフオンパゴダとバイディンパゴダを結ぶ橋と考えることができる非常に特別な場所にあります。パゴダの後ろにはターティン湖、前にはルクニャック湖という霊的に非常に恵まれた場所にあり、湖の中には6つの島があり、これは天から与えられた6つの鐘を表しているという言い伝えがあります。 現在、ハノイとハナムを結ぶ交通機関は非常に便利です。タム チュク パゴダはバイ ディン パゴダから約 30 キロ、フオン パゴダから 4.5 キロの距離にあり、スピリチュアルな観光活動における「ゴールデン トライアングル」の複合体を形成しています。 タムチュク観光エリア複合プロジェクト全体の広さは最大 5,000 ヘクタールで、雄大さと素晴らしさを生み出す大きな湖、岩山、渓谷などの多くの景観が含まれています。タムチュクパゴダプロジェクトはまだ建設中で、この複合施設全体が完成するにはさらに 30 年かかると推定されています。 タムチュク パゴダは、考古学者によると 1,000 年以上前に遡る、以前の古代のパゴダの基礎の上に建てられました。時間と多くの歴史的出来事を経て、この場所には石柱、石梁、そして何千年もの間埋もれていた多くの工芸品などの古代の痕跡だけが残っています。 タム チュク パゴダは、釈迦の物語を描いた 12,000 枚の石絵で再建されました。これらの作品は、インドネシアのイスラム教徒によって火山石から彫られ、ベトナムに持ち込まれました。 この複合施設の優れた作品には、玉塔、タム ザ パレス、パプチュー パレス、クアンアム宮殿、タム クアン ゲート、国際会議室などがあります。 タムチュク共同体館は、ディン王朝の女王ズオン・ティ・グエットを祀る場所です。歴史上の伝説によると、ディン ボー リンは反乱鎮圧戦争中、彼が戦いに勝利して王位に就くまで 12 人の軍閥がここに来て兵を募り、ここに寺院を建てるよう命じました。 タムチュクパゴダのスピリチュアルな観光遺跡群は、巡礼をする世界中の仏教徒だけでなく、国内外の観光客が楽しみ、礼拝し、幸運と平和を祈るための魅力的な目的地となるに値します。旧正月。この塔は、千年前の遺物である神聖な古代の特徴と、雄大で広大な自然の風景が完璧に組み合わされたものです。タムチュクパゴダは現在も将来も間違いなく魅力的な目的地であり、ハナム省の画期的な社会経済発展の原動力となることが期待されています。

1月から12月まで

ファトクアンパゴダ

ドゥニャン村にある築約100年の古塔であるファットクアンパゴダは、多くの浮き沈みを経て、多くの困難を経験してきました。当初、それは地元のコミュニティの精神的なニーズに応える小さな寺院でした。しかし、その長い歴史により、多くの建物が老朽化して損傷し始めました。この状況に直面して、ティク・ティエン・アン修道院長は寺院の空間全体を修復することに決めました。ファトクアン寺の修復は 2015 年に正式に始まり、6,000 平方メートル以上の敷地に魚のいる池、講堂、茶室、岩場、総主教の家、タンバオなど、多くの印象的な建築作品が建設されました。 ファトクアン寺の見事に新しくなった外観は、修復だけでなく、多くの僧侶、尼僧、仏教徒の献身的な貢献と支援の結果でもあります。ティク・ティエン・アン尊師は、書道や絵画、塔の風景装飾などを取り入れ、独特で印象的な芸術空間を創り出し、訪れる人を驚かせます。 ファット クアン パゴダは、精緻な建築物、岩場、魚のいる池、巨大な石のテーブルと椅子がある興味深い場所です。塔の広々とした空間は、盆栽から石に書かれた書道まで、細部にまでこだわった日本的なデザインが特徴です。この寺院を探索すると、訪問者は人生のすべての心配やプレッシャーを忘れ、平安を感じるでしょう。 観光客はお茶や花を楽しむだけでなく、僧侶の説法を聞く機会もあります。パゴダは訪問者に開かれており、パゴダの敷地内の歴史やそれぞれの風景の意味についての質問に喜んで答えてくれます。 観光客はただ眺めて観光するだけでなく、ハナムの魅力的な名物料理を楽しむ機会もあります。ダム村のバインチュン、ヴダイ村の魚の煮込み、バインクオンフーリーなどのおいしい料理があなたの旅を豊かにします

1月から12月まで

地蔵寺 – ピライトゥー

遠くまで行かなくても、ハナムには多くの人々に愛される清らかで美しい寺院、それが地蔵菩薩ピライトゥパゴダがあります。この塔にはピライディアタン塔、名字ズン塔などの別名もあり、1000年以上の歴史があります。両側には、左の龍、右の白虎の形をした山と、ベトナム仏教の歴史を刻む神聖な歴史的価値のある多くの古代の品物があります。 パゴダの場所は、緑の松林の後ろ、ニンチュン村の小さな丘の上にあります。内部は非常に広々としたフラットな空間で、入口通路も広々としています。初めてここを訪れた人は、寺院に続く庭が他の多くの場所のような赤レンガではなく、白い砂利で覆われていることに少し驚くでしょう。 地元の人々によると、糞塔は当初 11 世紀頃に建てられ、100 以上の区画がありました。かつてチャン・ゲトン王がこの場所を隠れ場所として選び、トゥドゥク王も祈りに来たことがありました。長年にわたり礼拝の場として知られてきたこの塔の建築は、時間の経過とともに徐々に侵食され、周囲を木々で囲まれ、人々に忘れ去られてしまいました。 2015 年 12 月に、この塔はティク・ミン・クアン尊者によって譲り受け、修復、再建され、名前が変更されました。寺の名前は、この地に必ず来る、あるいは来ないかもしれない地蔵菩薩を指します。仏土と化した場所は、地蔵菩薩の帰らぬ場所である。 地蔵菩薩比来塔塔は、美しい山のような景観と敷地内に小さな蓮の池があります。アンサンブル全体が壮大な森の中に隠れているかのようです。祖霊殿の正面には、人間の 12 の原因と状態を象徴する 12 の円が砂利床に描かれています。その12の円の中に、「コーハイ(苦しみの海)、海だから上陸してください」という看板があり、「ツルツルの岩の上は行かないでください」という優しいメッセージが込められています。小石を踏む。 月の小石には瞑想的な意味もあります。庭を歩いていると、きれいな小石を眺めているだけで、人の心が穏やかになるのは、そのためでもあります。地蔵菩薩比賣塔には、茶色、黄色、白を基調とした優しさと威厳を漂わせる地蔵菩薩像が安置されている。 キャンパス内には、果物、ハーブ、山菜などの庭園もあり、人々や僧侶によってよく手入れされています。ディアタンピライトゥパゴダは、ベジタリアン鍋を調理したりベジタリアンエビペーストを作るときに清潔な食べ物を提供するために、山のふもとに約20平方メートルのキノコ栽培ハウスも建てました。 本を読むのが好きな人、特に心に栄養を与える本が好きな人にとって、地蔵菩提寺は壁を埋め尽くすほどの本が並ぶ地上の楽園です。さらに、新鮮な空気を吸いたいときは、祖先教会の裏にある蘭の鉢を鑑賞したり、禅庭に行ってお茶を楽しんだり、ハンモックに寝転がったり、石のベンチに座って上から塔を眺めたりすることもできます。 。 年の初めにここを訪れると、伝統的な新年を祝うためにたくさんの鮮やかな生花で飾られた地蔵菩薩比来塔塔の像を見ることができます。また、旧暦の9月から10月にかけて、塔内には田園市場の風景が再現され、多くの馴染みのある品物が展示され、訪問者に感動を与えます。 6 月から 7 月は、地蔵菩薩ピライトゥ塔がサマーリトリートを企画し、多くの仏教徒の家族が参加するのが大好きな時期です。具体的には、旧暦7月30日には、塔内で地蔵菩薩の極めて厳粛な儀式であるヴーラン式が執り行われる。もう 1 つの理想的な時期は、旧暦 8 月 15 日の中秋節で、満月を眺めながら周囲の広場を楽しむことができます。

1月から12月まで