ホアビン省ムオン族の新米祝い

ホアビンのムオン族の新米祝いの儀式は、通常、収穫期の後の旧暦 10 月ごろに行われ、この時期に家族が主催したり、主人を招待して天、地、神に感謝を捧げる儀式を執り行います。 、私たちの先祖は良い天気、緑豊かな木々に恵まれ、ムオン族の人々は豊かで充実した生活を送っています。

稲の季節が来ると、家の長は吉日を選んで田んぼを訪れ、田んぼにある7、9本の稲穂を象徴する7、9本の美しいもち米の花を摘み、小さな束に編んで、棚に吊るします。祖先の祭壇の隣の家のポールの頂上。この儀式の後、人々は田んぼに行って稲刈りをすることができます。収穫期が終わると、新米を供える儀式が行われます。提供トレイには、若いご飯、グリルした魚、豚肉、および 2 つの必須のメインディッシュ (若いご飯とグリルした魚) が含まれている必要があります。

古来より、主にシャーマンやシャーマン、あるいはその職員が伝統的な慣習に従って礼拝の手続きを行うための儀式（儀式、方法、儀式の見せ方）の一部を指します。祭りはほとんどぼんやりしていて、主に親戚や村人が遊びに来て（各家族が主催するため）、銅鑼やフルートバンドを持って集まってお守りを作り、一日かけて楽しみ、通常は夕方に終わります。 。民俗文化では単に「新米を食べる」あるいは新米のお祝いといいますが、「祭り」とは言わず、儀式の中のお祭りです。

新米のお祝いはムオン民族村の空間で行われ、ベトナム民族文化観光村では天地を崇拝し、先祖を招き、家族に五穀豊穣をもたらしてくれた神に感謝するために、最も美味しくて美しい料理が用意されています。ムオン族の習慣と精神性に従って、民族が繁栄し、平和に暮らし、幸運と幸福があり、悪いことがなくなるように祈ります。

古代ムオン族の人々は、収穫物を収穫した後、数か月前から新米のお祝いを準備していました。新米、新もち米、トゥロンの葉（色の付いた葉）、新酒（新もち米で調理したもの）、鶏肉などです。 、アヒル、魚、タケノコ、キクラゲ、シイタケ、スパイス、ビンロウやビンロウジュの実、竹や竹を編んだ盆やお供え用の盆の準備、その他缶ワイン、菊の織物、ダンカーなどの作業。 . 上記の作業だけで、お供え皿4枚分になります（お供えは参拝前に済ませておく必要があります）。アースコングの神（故郷）、地元の神、タックボー夫人、その他の神々のための儀式が詰まったトレイ。ご先祖様、氏神、ホーおじさんのための盆です。

シャーマンの祈りの内容は、お米は天地の精であり、人々を養う産物であり、今も子孫が最も美味しいもの、最も美しいものをもたらして天地に供え、先祖を招き、感謝するという意味が込められています。 . 神は家族と村に豊かな収穫をもたらしました。次の作物に良い天気と雨が降り注ぐよう、先祖や神様に祈りましょう。

新米のお祝いは、水を飲むときに水源を思い出し、先祖、祖父母、両親に敬意を払い、家族の愛情と隣人への強い絆を表現するという伝統を示すものであり、ムオン族の文化の美しさです。

供物を捧げた後は、家族が集まり、自分たちの労働の成果を楽しみます。新米のお祝いの食事会では、祖父母、両親、子供、孫がたくさん集まって賑やかで、近所の人たちもお祝いに来てくれて、お互いに優しい言葉をかけ合ったり、季節ごとに頑張ろうねと励まし合ったりします。 .次のケース。最後に、儀式が完了すると、家族は良い稲の種を数束選び、新たな豊作が待っているという希望を込めて米を保存するために台所に置きます。