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歴史、文化、人々、絶景——ベトナムのすべてがここに。
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広大な野原の真ん中に位置するプン ホアン ソン (アンザン省トリトン地区、ヌイ トー コミューン) は、多くの神秘的な物語を持つ、ザット ソンで最も美しく雄大な 7 つの山の 1 つです。世界。
Phụng Hoàng sơn nhìn từ xa
Phụng Hoàng sơn còn có tên là núi Cô Tô hay núi Tô, cao 614 mét so mặt nước biển, chu vi khoảng 13 km là ngọn núi cao thứ hai trong dãy Thất Sơn. Có nhiều truyền thuyết dân gian hàng trăm năm qua giải thích cho sự hình thành cũng như tên gọi của ngọn núi Phụng Hoàng này.
Dân gian lưu truyền rằng, xưa kia các nàng tiên nữ thường hạ phàm xuống vùng Thất Sơn những đêm trăng sáng để dạo chơi và vui đùa. Một hôm các nàng chơi trò ném đá và sáng hôm sau nơi ấy xuất hiện một ngọn núi đá chồng chất lên nhau hình thành nên Phụng Hoàng sơn. Cũng có truyền thuyết kể rằng, ngọn núi có hình dáng giống như cái tô lật úp nên mới gọi là núi Tô.
Một giả thuyết khác lại cho rằng núi này xưa kia là nơi có rất nhiều loài chim đẹp về trú ngụ trong đó có chim phụng hoàng một trong những loài linh điểu trong truyền thuyết và hình dáng núi giống như con chim phụng hoàng khổng lồ sải cánh giữa đồng bằng nên gọi là Phụng Hoàng sơn. Với bất kỳ truyền thuyết nào cũng có cái lý của nó, nhưng tựu chung vẫn muốn giải thích địa danh ngọn núi độc đáo giữa đồng bằng này.
Phụng Hoàng sơn khoác trên mình vẻ đẹp hoang sơ, kỳ vĩ của núi rừng và chứa đựng biết bao sự tích chém rắn hổ mây, thu phục mãnh thú ly kỳ ở vùng Thất Sơn kỳ bí của người xưa thời mở cõi. Ông Nguyễn Văn Mọng, cư dân trên Phụng Hoàng sơn cho biết, trên núi này mỗi địa điểm đều có những huyền thoại riêng. Như, một tảng đá có hình dáng giống chiếc thuyền lớn, dân gian cho rằng khi đồng bằng chưa bồi tụ, Phụng Hoàng sơn là hòn đảo giữa biển, có một chiếc thuyền đã gặp nạn ở đây rồi hóa thành đá gọi là Mũi Tàu. Hay, điện Năm Căn là một ngôi điện nhỏ nằm khuất mình dưới những vồ đá to và những bóng cây cổ thụ thâm u, cao vút, người xưa kể lại chỗ này là nơi nghỉ chân của các “chúa tể sơn lâm” vùng Thất Sơn. Hoặc cách đó không xa là Sân Tiên, nơi đây còn lưu giữ dấu bàn chân khổng lồ in hằn trên đá còn cả từng ngón chân, gót chân hoàn chỉnh của bàn chân phải, còn núi Cấm còn lưu giữ dấu chân của bàn chân trái được dân gian truyền tụng là của những Tiên ông ở vùng Bảy Núi dạo chơi để lại.
プンホアン山の麓にあるソアイソー湖
プンホアンソンの頂上からの眺め 高山が開かれた当時の神秘的な伝説に加えて、洞窟、炉、道路、小川、岩…ヴァン ロン、ボン ライなどの塔に至るまで、多くの痕跡を残す場所がすべてあります。バイヌイの軍隊と人民、祖国を守るための外国の侵略者との戦いにおける党と人民の絆。魔法の民間伝説や英雄的な戦いの歴史に加えて、自然はプン ホアン ソンに他では見られない素晴らしい景色を与えてくれます。山の中腹に突き出た二つの大きな平らな岩の上に立つこのモールは、人々からビッグホイモール、スモールホイホイモールと呼ばれ、まるで自然の絵のように美しいタパの水田を一望できるコースです。プンホアンソンの麓にあるソアイソー湖を見下ろすと、水は澄んでいて湖面は平らで、波紋が山と森の真ん中に静かな「山水」の風景を作り出しています。年配の人々は、ソアイソー湖は山の頂上にあるヴァン川の水源を汲み上げて造られたものだと言います。 小川の中に黄金色に輝く小さな砂粒があることから、黄金の小川と呼ばれています。ここには一年中水が流れており、特に雨季には水量が非常に豊富です。生産、日常生活の提供に加えて、乾季の森林火災の予防と消火にも貢献します。そのため、現在ではプンホアンソンには徐々に多くの観光客や自然を愛する若者が訪れ、探索し、写真を撮るようになってきています。最近、トリトン地区のサンティエン地区に美しい「TRI TON」のシンボルが建てられ、ここ数年若者たちの注目のチェックインポイントとなっている。各文字は高さ 7 メートルで、高さ 1.5 ～ 2 メートルの台座の上に設置され、太陽光発電システムが設置され、保護用のフェンスで囲まれています。プンホアンソンの麓から見ると、この地区が観光客を呼び込む「TRI TON」という文字がはっきりと見え、写真を撮ることができます。
アン・ザン 1676 ビュー
更新日 : 23/11/2023
以前はほとんどの観光客が聖なる巡礼地である Ba Chua Xu Temple のおかげでチャウ ドックについて知っていましたが、現在では、チャウ ドックは他の多くの素晴らしいものでも知られています。チャウドック市の中心部からハウ川を遡ると、チャウドックの特別な観光地の 1 つであるチャウドック水上魚村が見えます。 チャウドック市の中心部から西に位置し、メコンデルタ流域のアンフー地区に向かう川沿いに約3キロメートル離れています。水上家屋と魚筏が密集して数キロメートルに及ぶ「村」を形成している。チャウフー地区に向かうと、水上村がより混雑して長く続くように見えます。最も混雑しているのはタンチャウ地区の川沿いに集まった水上住宅で、村は約10kmにわたって伸びています。 チャウドック川に浮かぶいかだ村は、前世紀の 60 年代に設立された淡水魚のいかだ村です。当初は数隻のいかだで自然な方法で魚を育てていましたが、水源が良かったため餌を与える必要はありませんでした。しかし、70 年代以降、高い経済効果により漁いかだの数が大幅に増加し、徐々にアンザンの経済の要所となりました。 ハイライトは、1990 年から 2005 年にかけて、チャウ フー、フー タン、チョ モイ、ビン グオンの地域に 2,000 を超える生け簀があり、年間平均収穫量が 20,000 トンを超えていたことです。これらの地域の浮きいかだで飼育される魚のほとんどは、パンガシウスやバサなどのナマズで、主に西ヨーロッパや北米の市場に輸出されています。 近年、気候変動によりメコン川が干上がっています。さらに、水源の汚染が進み、いかだ小屋で育てた魚からの収入が減り、手ぶらで破産する世帯も出ている。そのため、生簀の数は日に日に減っています。バサ魚やパンガシウス魚が市場で人気がなくなった現在、人々はナマズ、ティラピア、銀鯉、ハタ、カレイなどあらゆる種類の魚を肉用に飼育することに切り替えています。肉魚が増加しているため、チャウドックのいかだ養殖業者は生計を立てており、高い経済効率をもたらし、多くの家族が豊かな生活を送れるようにしています。 川沿いの観光地なので移動は電車か船になります。そのため、チャウドック川に浮かぶいかだ村に行きたい場合は、チャウドックジャンクション（ビクトリアホテルから約500メートル）まで行くか、チャウドックの町の反対側にあるチャウザン埠頭でボートを借りる必要があります。 各場所のボートレンタル料金は、旅行の行き先と旅行者の人数によって異なります。しかし、価格が比較的安くリーズナブルなのも安心できるポイントです。 値上げを気にせずに素早く済ませたい場合は、マリーナでボートをレンタルすることもできます。ホテルの受付に頼んでレンタルしたり、アンザンのパッケージツアーを購入したりして、安心して快適な旅をお楽しみください。 ここに来ると、メコンデルタの上流とティエン川とハウ川の二支流に沿って揺れる水上住宅の空間に浸ることができます。 水上村の「家」の建築もとてもユニークです。木造住宅は薄く塗装され、類似模様の天井には設備が充実しており、スターウッドで作られた深さ5メートルの底があり、ステンレスメッシュで囲まれており、バサ魚やその他の種類の魚が飼育されています。人々の主な交通手段は船です。 川で魚を育てるプロセスを人々から紹介され、波瀾万丈の物語や、なぜ今までこの職業にこだわり続けるのかなどを語られます。自分で魚に餌をあげる体験をすると、いかだに餌を落とすと、魚の群れが大興奮して餌を求めて駆け上がり、何千匹もの同じ大きさの元気なバサが水中を飛び跳ねながら餌を奪い合います。床全体が水浸しになった。 川にいかだを浮かべて養殖の実習や学習を行うほか、ここでは、何世代にもわたって有名な川地域の文化生活に浸ることもできます。川の上で食べる、運ぶ、泊まるだけでなく、居住生活や生存に関わる多くのことを伴う生活。これが南西部地域の人々をユニークなものにしているのです。 いかだに座り、ホテイアオイの群生を眺めながら、川から吹き込む涼しい風を感じて、日頃のストレスや疲れを癒してください。 ちょうど暗くなったときの川の風景は、より穏やかでより詩的になります。現時点では、村での貿易活動はもはや忙しくなく、家族は一日の重労働を終えて集まります。バサック川に浮かぶいかだの村がライトアップされ始めます。筏の光が水面に反射し、まるで川に浮かぶ夜の街のようで、まさにキラキラと幻想的です。チャウドックに来たら、水上村を一度も訪れないのは間違いです。 近くの水上マーケット、チャウ フォン チャム村、チャウ ザン チャム村を組み合わせて訪れることもできます。アンザンでは、チャム族のイスラム教徒の 2 つの村が、調和のとれた特別な文化的特徴を多く備えていることで有名です。ここでは、チャム族イスラム教徒の生活や習慣について学びます。それに加えて、モスクを訪れ、何世代にもわたって受け継がれてきた伝統的な織物工芸について学ぶことができます。
アン・ザン 2292 ビュー
11月から4月まで
アンザンのトリトン地区は、美しく手付かずの自然景観とともに、文化的遺物や英雄的な革命の歴史があり、多くの観光客を魅了し、ここを探索し、リラックスしたり、冒険の瞬間を見つけたりすることができます。アンザンへの旅行中、トリトンの山中で一晩キャンプする場所を探したい場合は、Co To が最適です。コ・ト山は夕日を見るのに理想的な場所で、ここからはトリトン地区やカンボジアと国境を接するアンザン地域のパノラマビューを眺めることができ、多くの山々や水田、そして美しい風景を眺めることができます。ここに住んでいる人々。 コトー山はトー山と略され、プンホアンソンとしても知られ、クメール語名はプノンクトで、トリトン地区（アンザン）のコトーコミューンのタットソン山脈にあります。 Co To Mountain は高さ 614 メートル、長さ 5,800 メートル、幅 3,700 メートルで、数百の大きく堅固な地下洞窟システムに恵まれており、毎年数千人の観光客が訪れる魅力でもあります。 ココ島を訪れた訪問者は、妖精たちが月夜によくザットソン山に降りてきて歩き回ったり楽しんだりするという、何百年も人々に言い伝えられてきた興味深い伝説に耳を傾けることになるでしょう。ある日、女の子たちが石を投げるゲームをしたところ、翌朝そこに小さな山が現れました。岩が積み重なって魅力的な形をしていた、それが今日のコ・トーです。伝説とは関係のないもう一つの仮説は、この山がお椀をひっくり返したような形をしているので、塔山と呼ばれているというものです。 広大な野原の真ん中に位置するコトー山は、野生的で雄大な美しさが人々の心を魅了します。家々は切り立った崖の上に建っており、木々の列が波のように風に揺れ、一年中涼しい気候をもたらします。到着すると、目の前に広がる広大な風景と雄大な山々に驚かずにはいられません。 Co To Mountainには、アパートや店舗のように、地図上に正確な住所がありません。ただし、その巨大なサイズを考えると、遠くから眺めるだけで十分に見つけることができるので、見つからないことを心配する必要はありません。ロンスエン方面から出発して、県道 943 号線をヌイサップの町まで下って行くと簡単です。ここからは、Co To Mountainへの道順を尋ねるのがとても簡単になります。あるいは、別のルートに進むこともできます。多くの方向から山にアクセスできますが、省道 943 号線を利用すると、訪問者はさらに興味深い体験を楽しむことができます。 山の頂上まで登るには、ハイキング、バイクタクシー、自給自足バイクなど、さまざまな方法があります。 Co To Mountain の自主管理バイク タクシー チームには明確に記載された料金表があり、料金は目的地に応じて計算され、山の高さとともに段階的に増加します。バイクモードを選択すると、わずか数時間ですべての参拝スポットと観光スポットを巡ることができます。探検したり挑戦したりするのが好きな人は、階段、寺院、茂み、古木並木に沿って歩き、自然の雰囲気を楽しみながら歩くことができます。多くの地形や危険な道を通過する必要がなく、Co To Mountain に登るのは簡単です。コー・トゥ・マウンテンは歩くと丸一日かかりますが、早く登ると 2 時間近く、ゆっくり登ると 3 時間かかります。専用の登山靴を用意する必要があります。 ナムカン宮殿近くの「サンティエン」エリアには、美しい「TRI TON」のシンボルがあり、ここ最近注目のチェックインポイントとなっています。 若者の間では「天国への扉」と考えられています。各文字は高さ 7 メートルで、高さ 1.5 ～ 2 メートルの台座の上に設置され、太陽光発電システムと訪問者を保護するための周囲のフェンスが設置されています。 Co To 山の麓から見ると、「TRI TON」という文字がはっきりと見え、写真に撮られると、この地区が観光客を呼び込んでいるように見えます。山の上の「TRI TON」の文字の位置からは、眼下に広がる美しいパノラマ、黄金色の田んぼ、村々、そして魅力的な川の景色を眺めることができ、まるで世界を包み込んでいるような気分になります。 サンティエンは、岩に刻まれた巨大な足跡が今も残っている場所です。 Co To Mountain には右足の足跡があり、Cam Mountain にも左足の足跡が残っています。この足跡を見るには、ティエン ヤードの祭壇を通り過ぎて、岩の外側の端まで進みます。岩の端近くには、小さな階段が刻まれています。 Co To は山上に多くの寺社があり、訪問者はここで食事と睡眠を提供され、ベジタリアンの生活について学ぶことができるため、多くの観光客に巡礼の場所として選ばれています。ナムカン宮殿から約100段の石段を上るとバコ寺、そして人々がドホイと呼ぶボホイが見えてきます。 ドホイロンとドホイニョは、ソアイソー湖に向かう途中の山麓から見えるコトー山の2つの非常に大きな岩です。その石庭に行くには、正面に作られた家を通らなければなりません。ドホイは仏陀と失われた魂を崇拝する場所です。そのため、天と地の間にそびえ立つピラミッド型の石の台座には、この世からあの世へ移った人々を追悼する短い揮毫の文が記されています。 ドホイの視界は非常に広く開放的で、タパ畑全体が目の前に広がり、随所に非常に特徴的な樹冠があり、ベトナムの他の水田地帯とは全く異なる特徴を持っています。ここからは、向かい側のカム山とタパ山も見ることができます。夕日を見るなら大きなボーホイへ、日の出を見るなら小さなボーホイへ、2つの場所はわずか50メートルほどしか離れていません。広いボーホイは巡礼と礼拝の場なので、写真を撮る角度は少なくなります。小さなボーホイは人が少ないので、自由に写真を撮ることができます。 トリトンの山中で一晩キャンプできる場所を探しているなら、Co To が最適です。朝は早起きして日の出や周囲の景色を眺めることができます。夕方には塔山の頂上から、眼下の小さなトリトン全体を観察することができ、明滅する光と薄霧が美しく溶け合います。コ・トゥ・マウンテンを訪れると、心に平和と静けさを感じるでしょう。 山のふもとにあるロマンチックなソアイソー湖のそばに座ってリラックスすることができます。この湖は、金と銀の川の流れを堰き止めるダムによって作られた人工の淡水湖で、数千ヘクタールの土地を灌漑する役割を果たしています。 Co 乾季の山岳地帯へ。ソアイソー湖は、多くの旅行者を魅了する魅力的な「コ・ト山」を形成する「山」と「水」の要素により、ベイヌイ地方の有名な風景でもあります。
アン・ザン 2390 ビュー
1月から12月まで
ティンビエン市場は、ベトナムとカンボジアに隣接する市場です。この市場は地元の人々にとって馴染みのあるショッピング場所であるだけでなく、多くのアンザン観光客にとって理想的な立ち寄り先でもあります。物が豊富なので、国産品もあれば、カンボジアやタイの消費財もあり…値段もとてもお手頃です。特に中小企業は暖かくて陽気なので、とても気持ちよく買い物ができ、訪れる人の心にいつも好印象を与えてくれます。 ティンビエン市場に行きたい場合は、ロンスエン市から出発し、高速道路91号線を走り、チャウドック市まで約60km進みます。チャウ ドックから出発し、さらに 30 分ほど車でニャバンの町に到着します。その後、訪問者はティン ビエン市場まで約 10 km のスアン ト通りに入ります。 市場全体には、タオル、毛布、衣類、化粧品など、さまざまな国産品や輸入品を比較的安い価格で販売する屋台が隣接しており、高級輸入時計や、さまざまなデザインのものも多く販売されています。 食品エリアでは、リン魚醤、パンガシウス魚の干物、タイ魚醤、チョック魚醤、ナマズ魚醤、ライギョ魚醤など、多くの観光客が魅了される美味しくて美しい魚醤を紹介しています。どれも数万ドンで魅力的な独特の風味を持っています。 ティンビエン市場はメコンデルタ地域全体の大きな卸売市場と考えられており、豊富で多様で安価な商品が揃っているため、常に売り手と買い手で賑わっています。しかし、最も混雑するのはBa Chua Xu祭りの時期で、市場が人でいっぱいになると、人々は商品を買うために中へ入るのにひしめき合う必要があります。 ティンビエンの同様に魅力的な特徴は、極度の有毒種を含む昆虫の販売を専門とする西側唯一の市場であり、多くの略奪的な顧客が商品を購入するためにここに来ます。販売されている昆虫の種類は女王シロアリ、ヤモリ、サソリ、ムカデ、シロアリ、コブラ、クモなど非常に人気があり集客力があり、特にコブラやヘビなどの珍しい毒ヘビがいることもあります。 ここの昆虫は、新鮮なもの、ワインに漬けたもの、揚げ物や塩唐辛子焼きなどの料理に加工されたものなど、さまざまな形で販売されており、ティンビエン国境市場は国内で最も有名な昆虫市場となっています。 市場内で自由に買い物をした後は、軽食店、ドリンク店、甜汁店に立ち寄り、魚醤春雨、乾春雨、春雨麺などの個性豊かな料理を楽しめます。 パルミラ牛ケーキ、豚肉皮のケーキ、餃子、甘いスープ、特に冷たい新鮮なパルミラ水を一杯飲むことを忘れないでください。 魚醤、パームシュガー、籐の果物、タイのタマリンドなど、アンザンの特産品をギフトとして購入することを忘れないでください。 ティンビエンに来れば、豊富で高品質の商品やユニークな食べ物を手に入れることができるだけでなく、国境地域の人々の生活や活動についてさらに理解する機会もあります。ティンビエン市場は、アンザンを訪れる観光客の買い物場所であるだけでなく、ベトナムとカンボジアの両国間の友好関係の強化と経済発展の促進に貢献する、両国間の人々の交流の場でもあります。
アン・ザン 2055 ビュー
1月から12月まで
観光客は一年中いつでもブンを訪れることができますが、行った人の経験によれば、洪水期（旧暦の 7 月から 10 月）が最も美しいとされています。洪水の季節に、ブン・ビン・ティエンは活力に満ちた新しいシャツを着ているようだ。その理由は、湖の水表面積が他の月と比べて何倍にも増加するためです。湖面が広く感じられ、快適に水中の動植物を観察できます。 ここは湖なので、主なアクセス手段はボートです。通常、各ボートには 4 ～ 10 人の観光客が乗り、料金は 1 人あたり 150,000 ～ 300,000 ドンです。船頭さんによると、船の長さは約500メートルなので、1往復に40分かかるとのこと。 ブンビンティエンを訪れる訪問者は、ブンの静かな中心部に来て、いかだ小屋や魚の生簀を探索し、緑豊かな自然の風景を眺めながら、新たな感情を体験するでしょう。特に、寺院の隠れた一角では、鮮やかなピンク色の蓮の花が咲くのを見ることができます。 それほど遠くないところでは、水の流れをたどっていくと、ハイビスカスの花が咲く明るい黄色の空が見えてきます。花の黄色は沖積層の赤や海岸沿いの木々の緑と混ざり合い、「緑の草に黄色い花を見た」という言葉を思い出させます。 観光や写真撮影のほか、網を張って魚を捕まえたり、セスバニアの花を摘んだりすることもでき、特に島周辺に住むチャム族の生活について学ぶアクティビティには多くの家族連れが参加する。チャム族の非常にユニークでユニークな文化活動により、アンザンの土地の旅に多くの経験をもたらすでしょう。 毎年 9 月 2 日には、ブン ビン ティエンを訪れる観光客は、浮遊水の季節の文化祭に参加することができます。日中は、ボートレース、水泳、カヌーレース、魚の罠などのさまざまなゲームが開催されます。夜には、湖上で、大胆な民族の特徴を持つ水上ステージで文化活動が開催されます。 ブンビンティエンは、静かな田園地帯の素朴で素朴な美しさで観光客を魅了するだけでなく、素朴な料理で人々を魅了します。ブンビンティエンに来たらぜひ味わってほしい名物の一つが銅の魚料理です。チャム族と泊まるならカレーとビーフソーセージが最高です。 さらに、出水期には、スイレンのサラダ、野ネズミのレモングラスと唐辛子炒め、若魚のコショウ煮、セスバン・リン魚鍋、セスバン・フラワー・フィッシュ・ソース鍋、フラワー・サラダなどの料理も楽しめます。 、 かまぼこ、…
アン・ザン 2028 ビュー
1月から12月まで
毎年 9 月から 11 月の洪水期は、メラルーカの森の美しさを体験するのに最適な時期と考えられています。降り注ぐ水が森を緑化し、水面を覆うウキクサの層と相まって美しい景色を作り出します。また、浮き水の季節は、魚やエビの種の成長に好ましい条件を作り出し、多くの鳥類にとって魅力的な目的地となります。 トラ ス メラレウカの森で 1 日を過ごし、森のすべての空間を満喫し、西洋料理のランチをお楽しみください。 旅行を便利にするために、訪問者はチャウドック市に一晩滞在し、午前中にメラルーカの森に向けて出発し、午後まで滞在する必要があります。 Tra Su cajuput Forest はチャウドック市から約 30 km の場所にあり、移動時間は車またはバイクで 30 ～ 40 分で、道路は便利です。 メラルーカの森を探索するのに最適な時間帯は、早朝または日没です。午後3時から5時頃には、さまざまな種類の鳥やコウノトリが森に集まり、美しい自然の風景を作り出します。 観光チケットには、メラレウカの森全体とベトナム最長の竹橋の鑑賞が含まれます: 1 人あたり 100,000 ドン。これは森に入るのに必須のチケットで、1立方メートル未満の子供と70歳以上は無料です。 ボートサービスチケット（モーターボート）：1名あたり50,000VND 手漕ぎボート サービス チケット (1 ボートあたり 3 ～ 4 人): 1 人あたり 50,000 ドン ツアーおよび提携グループには独自の優遇価格がございますので、事前にリゾートにお問い合わせください。 トラ・ス・メラレウカの森を通る竹の橋は、全長10km、建設費100億ドン以上で、ベトナム記録機構によってベトナム最長と認められている。しかし、新しい橋はフェーズ 1 を完了し、2020 年初めに長さ約 4 km で運用開始されました。開通した橋部分にはあらゆる種類の竹が50万本以上使われ、建設費は50億ドン以上かかった。長さ約6kmの第2期が建設中である。 竹橋沿いのルートは5つの分岐に分かれており、各分岐に休憩小屋が設置されています。奥に進むほど橋の両側の景色は美しく、静かで涼しい空間です。橋はモーターボートの埠頭につながっており、訪問者はそこで乗降してルートを変更できます。 さらに、モーターボートやカヌーで森を訪れることもできます。埠頭からはモーターボートかディンギーを選択できます。モーターボートは高速でより遠くまで移動します。訪問者は運河を通ってメラレウカの森の中心部へ直行する旅を体験します。途中、地元の人々が森に置かれた容器からカジュプト蜂蜜を収穫する様子を観察できます。美しい景色や人々の生活を楽しみながらリラックスできる機会です。 モーターボートやディンギーでメラレウカの森を訪れると、水面を覆う緑地とウキクサの中で美しい写真を撮る機会も得られます。運が良ければ晴れた日に行くと、木々の間から差し込む太陽の光が幻想的な空間を演出します。 メラレウカの森をより包括的に見たい場合は、展望台を訪れ、望遠鏡を使用する必要があります。 25 km 先の景色を眺めながら、メラレウカの森全体、鳥が飛んでいる様子、木々に巣を作っている様子を眺めることができます。ここからは、数キロ離れたクメール村も見ることができます。 入り口のすぐ近く、メインのチケット売り場エリアからトラス運河を渡ったところに鳩舎が見えます。ここの森には約400羽の鳥が飼育されており、「ハトの街」とも呼ばれています。鳥類保護区のシーンはとてもロマンチックで、訪問者はチェックインの写真を撮ったり、結婚式の写真を撮ったり、鳥に餌をあげたり、その他多くのアクティビティを楽しむことができます。 トラ・ス・メラレウカの森に来る際は、まず洪水期が雨期でもあるので、急な雨に備えてレインコートや傘を持参するようにしてください。第二に、森に入るときは、日焼け止め、防虫製品、飲料水、軽食を使用してください。最後に、ボートツアーに参加する際は、安全を確保するための規則に従ってください。
アン・ザン 2043 ビュー
9月から11月まで
1. ク・ラオ・ジンについての詳細。 クラオジンは長さ約12km、幅約7kmです。この場所には、Cu Lao Dau Nuoc、Dinh Chau または Dien、Rieng、Den、Ven など、さまざまな名前もあります。クメール人はよくテン島と呼びます。 「Cu Lao Gieng」という名前にはさまざまな意味があります。メコン川沿いには多くの砂丘と小島があり、その中でギエン島が最初に形成された場所であるため、「ギエン」（年の最初の月を指す）と呼ばれていることを説明する多くの文書があります。 。しかし、上記の説明は説得力がありません。人々によると、「クー・ラオ・ギエン」という名前は、「ドアン」（または軍隊が駐留する場所を意味する「ディン」）という言葉がキャンプ（ドライブ）を意味するため、「ギエン」という言葉に由来していると言われています。 2. クラオジンへの道。 Cu Lao Giengはロンスエン市内中心部から約25km、チャウドック市から約60kmです。ここに行きたい場合は、ロンスエンからアンホアフェリーに乗ってチョモイまで行きます。道路の突き当たりまで直進し、左折して、My Luong - Tan My 橋に向かって直進します。 3. クーラオジンの観光スポット。 川の四方に挟まれて孤立したこの小さな土地には、さまざまな宗教の遺跡が複合的に含まれているため、訪問者は驚きと興奮を覚えずにはいられません。クーラオジン島への旅では、「マンゴー王国」の新鮮な空気に浸ったり、ウェスタンリバー地方の料理を楽しんだり…訪れる人に必見の観光スポットをご紹介します。クラオジンにて： - クーラオジン王朝の家; - 神の摂理の修道院; - フランシスコ会修道院; - ラックサウ教会; - Ba Le Pagoda (フックホイトゥ); - タイン ホア トゥ (オン ダオ リー パゴダとしても知られています)。 - Ba Vu パゴダ; - フックタンパゴダ; - 鋼線柱の遺物; - 三上権の霊廟; - グエントック礼拝堂; 4. クラオジンチョモイ島のホテルとホームステイ。 クーラオジンに来たら、島の人々の素朴な日常生活を体験するために滞在してください。このエリアではモーテル、モーテル、ホテルなどに宿泊できます。特に、ビン・フック・スアン地区のハッピーホームステイ・アンザン、1つ星のタンビンホテル（ミールオンタウン）、ル・ゴックホテル（タンミー地区）、ウートゥムホームステイなど、海外からのゲストを受け入れる資格のあるサービス施設があります。このタイプのホームステイでは、訪問者はホストと一緒に釣りをしたり、バインテットを包んだり、豆腐を作ったり、お香を作ったり…とても興味深い体験ができます。 5. クーラオジン島の名物料理 ここに来ると、訪問者はナマズ、もち米のパフ、マンゴーメロン、ヒキガエルメロン、バナナレモンワインなどの素朴な庭園料理を楽しむことができます。 最も有名な珍味はマンゴーのピクルスです。足の親指ほどの大きさの若いマンゴーの皮をむき、半分または4分の1に切り、種を取り除き、水にさらします。その後、洗って塩に浸し、唐辛子の入った砂糖水に漬け込みながら再度洗います。次に、マリネしたマンゴーをラップに包み、口をしっかり結び、発泡スチロールの箱に入れ、氷で覆います。マンゴーメロンを美味しく食べる秘訣は、カリカリ感を出すためにミョウバンやホウ砂を使わずに、適切な量のスパイスでマリネすることです。サフラン色のメロンを手に取り、口に運んで噛みます。軽く噛むと、塩味、甘味、酸味、スパイシーな味わいが口の中で吸収されます。もっと塩味、甘味、スパイシーさを加えたい場合は、塩と唐辛子の皿にメロンを浸します。 また、親戚や友人への贈り物として、マンゴーメロンやフレッシュマンゴーを購入することも忘れないでください。現在、VietGAP基準によると、この地域には500ヘクタールの清潔で安全なマンゴーがあります。タンミー市場の果物屋、マンゴー園、フォンザンマンゴーメロン生産施設、チュオンザンマンゴーメロン生産施設などで買い物ができます。 ミールオン - タンミー橋の上に立って、ティエン川の激しい風に乗って緑の島々を眺めるのは本当に興味深いもので、非常にリラックスしたロマンチックな気分にさせてくれます。遠くに聞こえる教会の澄んだ鐘の音と神秘的な音が訪問者を魅了します。クーラオジンは、田舎の川文明を代表するミニチュアのメコンデルタにふさわしい場所です。 出典: thamhiemekong.com
アン・ザン 3049 ビュー
9月から11月まで
アンザン省チョーモイ地区、ロンディエンAコミューンのロントゥアン村にある鋼線柱の遺物。 鋼線のポールは、ティエン川の支流に隣接するロンディエンとタンミーの 2 つのコミューンを結ぶ通信システムとして、19 世紀末にフランス植民地主義者によって建設されました。 柱本体は4本の鋼製柱を連結して上部が四角い塔を形成しており、全高は30mを超え、非常に堅牢です。 L字型のスチール脚が約1.5m間隔で不規則に連結されています。この柱は、遺跡の正門の中央に位置する石の台座を取り囲んでいます。 遺跡エリアの面積は約3,000平方メートル。記念日やイベントを祝うための広いキャンパスに加えて、内部には地元の指導者や人々の品物や像が保存されている伝統的な家もあります。 1930年2月3日、ベトナム共産党は、グエン・アイ・クオック同志（ホーチミン）の党首のもと、我が国の3つの党組織の統一に基づいて誕生した。党はベトナム革命の道を照らす後光として誕生し、大衆を啓発して党の革命の道に従うようにキャンペーンを展開しました。 アンザン省はチョモイを組織開発の拠点として選択しました。ここから、1930 年 4 月にロンディエンコミューンに最初の党細胞も設立されました。当初の同志はルー・キンフォン、ブイ・チュン・ファム、ドアン・タイン・トゥイの3名でした。草の根を力強く発展させるために、同志たちは大衆と職人の動員に深く取り組んできた。 手下や植民地主義者を迂回し、マイロンスタジアム（ロンディエンコミューン）でのサッカー運動を利用するために、同志たちは密かにそれを互いに伝え、共産党を広く宣伝した。アンザン省初の党支部の結成を祝うため、党旗が鉄線の柱の上に掲げられたが、すぐにフランス植民地主義者によって撤去された。 数日後、真夜中に第二党旗が掲げられた。翌朝、赤旗の「ハンマーと鎌」が「ティエン川のオーラ」のようにはためき、敵の怒りと恐怖を煽り、人々は極度に興奮した。 ここからの鉄線ポールは、わが党が二度にわたって大衆を集めて抗議活動を行った場所です。多くの党細胞も設立され、人々を多くの勝利のために戦わせました。 この遺跡には、伝統的な家庭用品が数多く保存されています。 独立運動の節目とともに、鋼線ポールは典型的な革命史跡となり、1990 年 1 月 9 日、文化体育観光省によって国家レベルの歴史文化遺物として認定されることが決定されました。 出典: アンザン新聞オンライン
アン・ザン 3325 ビュー
フォックホイ・パゴダは、アンザン省チョーモイ地区ホイアン・コミューンに位置し、地元の人々から愛情を込めてバ・レー・パゴダと呼ばれています。この名前の理由は、この寺院が地元に住む中国系ベトナム人のレー夫人の土地に建てられたためです。 Ba Le Pagoda は大乗宗派に従い、地元の人々の礼拝の場として 1897 年末にシンプルな竹と葉で建てられました。 フォクホイ塔は阿弥陀仏、釈迦牟尼仏、弥勒菩薩、観世音菩薩、摩訶迦葉菩薩、地蔵菩薩などを祀っています。バレー塔の本堂には仏陀を祀っているだけでなく、玉皇大帝、ナムタオ、バクダウなどの皇帝も祀られています。四天王... また、塔内には国を守るために戦争に貢献し犠牲を払った人々を祀るエリアもあります。 フックホイパゴダは礼拝の場であるだけでなく、地元の多くの歴史的出来事を記す「赤い住所」でもあります。特に、建立当初からこの塔は、敵と戦うために人々が集まる場所でした。 アンザン省の軍隊と住民によるフランス植民地主義者とアメリカ帝国主義者に対する二度にわたる抵抗戦争中、フォクホイ・パゴダは強固な革命拠点の一つでした。僧侶ティク・クアン・ダットが塔の住職となった 1920 年から 1965 年まで、彼は食糧、武器、弾薬の供給、多くの地方や地区の革命幹部の住居など、革命活動や活動に多大な貢献をしました。 1945 年から 1946 年にかけて、バ レ パゴダはレジスタンス管理委員会の事務所の拠点でした。若者たちがフランスに対する軍事訓練を組織する場所です。ここは、初歩的な武器を製造したり、チラシや文書を印刷したりする施設でもあります... Ba Le Pagoda は、何世代にもわたって愛国的な人々が訓練を受けてきた場所です。多くの地方公務員が成長し、独立、国防、国家建設のための闘いに積極的に貢献しました。特に、寺院の多くの関係者は祖国に血、さらには命を捧げました。その中で著名なのは、人民軍英雄の称号を授与された殉教者のフイン・ティ・フオン女史である。 フイン・ティ・フオンさんの戦いと犠牲の英雄的な模範は、祖国の輝かしい伝統に輝きを与えました。同時に、それはアンザン族の立ち直る不屈の闘志を輝かせます。現在、彼女の故郷ホイアンには、フイン・ティ・フォンという名前の広々とした学校があり、何世代にもわたる生徒たちに、英雄的な女性ゲリラの不屈の模範を記憶させる足跡を残しています。 1986 年 12 月 12 日、文化省は Ba Le Pagoda (Phuoc Hoi Tu) を国家歴史遺物として認定しました。特に、毎年南方解放と国家統一の記念日には、塔は多くの将兵を迎えて焼香をし、殉教者の英霊を心から追悼します。それにより、英雄的な土地における愛国的で革命的な伝統の教育に貢献します。 出典: アンザン新聞オンライン
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アンザンのトリトン地区バチュク町にあるバチュク墓の家の遺物は、1980 年 7 月 10 日に国家歴史遺物として認められました。この場所には殺害された無実の人々の遺骨が保管されており、ポル・ポトによる大量虐殺の告発地と考えられており、永遠に記憶される。同時に、カンボジアを虐殺政権から解放し、国家を再建するという大義に対するベトナム義勇軍の人間的価値、正義、崇高な国際的義務を確認するものである。 1977年4月30日の夜、アンザン省の14の国境コミューンと同時に、ポル・ポトは軍隊を派遣し、私たちの同胞を攻撃し残忍に虐殺した。この犯罪の頂点は、1978年4月18日から4月30日にかけて行われた3,157人のバチュク族の虐殺であった。 12昼夜ポル・ポト一味に占領された後、バ・チュクは血の海で溺死した。彼らはどこへ行っても財産を略奪し、家や公共の建物を焼きます。老いも若きも、男性も女性も含めた我が国国民の虐殺。犠牲者のほとんどは撃たれ、切りつけられ、首を切られました。多くの女性が強姦され、人目のない場所で杭を打たれ、子供たちは銃剣で刺されて殺されたり、足を押さえられたり頭を木に打ち付けられたりして殺されたり…。 ピライパゴダは、甚大な被害を受けた場所の一つです。ここでは、ポル・ポト一味が 300 人近くの罪のない人々を殺害しました。寺院の祭壇の下には43人が隠れ、手榴弾も使用して40人を殺害した。タムブーパゴダではポルポト軍が800人以上を捕らえた。 虐殺の後、バ・チュクさんに残されたのは終わりのない苦痛に満ちた荒廃した土地だけだった。それはBa Chucにとって最も困難な時期でした。すべての施設はほぼ潰され、バ・チュクは悲しみに包まれ、死の匂いが充満した。 虐殺の後、30人以上の外交官、報道機関、国連の代表団が到着し、バチュク族に対するポル・ポト一味の犯罪を自分の目で目撃した。 最初の墓は、1979 年に南西国境戦争が終わった直後に建てられました。当時の墓は非常にシンプルな六角形で、顕著な特徴は 4 本の血まみれの剣を持った 4 本の腕でした。血が地面にまっすぐ突き刺さっていて、ポル・ポトの野蛮な殺人者に対するベトナム国民の憎しみ。 2013 年に墓の家が再建されました。これは、墓の家、記念館、ホール、ピライのタムブー塔を含む幅約 5 ヘクタールの建物の複合体です。 現在のバ・チュク墓の家プロジェクトのハイライトは、追悼と死の場面を減らすために、8枚の蓮の花びらが白く塗られた、逆さまの蓮の花の形でデザインされています。それぞれの蓮の花弁には、60 歳以上の女性 86 名、60 歳以上の女性 86 名など、さまざまな年齢と性別に応じた遺骨群が展示されています。 21歳から40歳までの女性155名。 16歳から20歳までの若い女性88名。 3歳から15歳までの子供264人。 16歳から20歳までの男性23名… ポル・ポト軍がバチュクの人々を拷問し殺害するために使用した杭、千枚通し、ナイフ、ハンマーなどの物品は、静かにガラスの檻の中に置かれていましたが、恐ろしい犯罪を非難する力を秘めていました。 ここでは線香が消えることはなく、いつもお参りに来る人が絶えません。多くの人が罪のない人々への同情と悲しみの涙を抑えることができませんでした。 毎年、3月16日（旧暦）にバ・チュク犠牲者の集団命日が執り行われる。これはベトナムでは非常に大規模な集団的な命日と考えられており、数千人の観光客、宗教信者、犠牲者の親族が出席し祈りを捧げる。 出典: アンザン観光局
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トン・ドゥク・タン大統領の記念遺物は、アンザン省ロンスエン市、ミー・ホア・フンコミューン、ミー・アン２集落、グループ４のハウ川中流のオン・ホー島にあります。 トン・ドゥク・タン大統領（1888年 - 1980年）は、ベトナム民主共和国の2代目で最後の大統領であり、後にベトナム社会主義共和国の初代大統領となった。ホーチミン大統領は同氏を「革命倫理の模範、倹約と誠実の生涯、革命と人民への奉仕に心を込めて全力を尽くした生涯」と称賛した。彼は 1958 年にゴールド スター メダルを授与された最初の人物でした。また、90 歳の誕生日祝賀会の機会に、モンゴル国会幹部会はトン ドゥク タン大統領にモンゴルで最も貴重な最高勲章であるシュヘ バト メダルを授与しました。彼はまた、人民の平和と友情を讃えてレーニン賞（1955年）を受賞した最初のベトナム人でもあり、また1967年にソビエト連邦政府からレーニンメダルを授与された。 トン ドゥック タン大統領の記念エリアは、1984 年に文化情報大臣によって国定史跡に指定されることが決定されました。ここは、トンおじさんが生まれ育った場所です。この遺物エリアは幅約 3,102 平方メートルで、多くの南部の村と同様に全体的に涼しい景観の空間に位置しており、以下のものが含まれています。 - 高床式住宅：トン・ドゥク・タン大統領の父であるトン・ヴァン・デ氏によって、1887年にトン家の土地に建てられた。 1888 年にアンクル トンはこの家で生まれ、1906 年に職業を学ぶために故郷を離れサイゴンに行くまで、青春時代をここで過ごしました。 - 墓エリア: 高床式住宅の真裏にある床面積 110 平方メートルの果樹園エリアにあり、二人の両親とトンおじさんの 4 番目の弟ドゥク ヌンおじさんの妻が眠っています。 - 庭園: アプリコット、青竹、スターアップル、マンゴーなどの南部地域の典型的な木や果物が含まれています。 アンクルトン生誕110周年記念企画として以下の3点を実施します。 + トン・ドゥク・タン大統領の記念寺院。 + 展示館: アンクル・トンの生涯とキャリアを紹介。 + 広場: ハウ川のほとりに位置し、文化活動、芸術、スポーツ、集会を開催します。祭り…… アンクルトン生誕120周年記念プロジェクト 7アイテム： + アンクル・トンのオフィス; + カヌー: 解放と名付けられたこれは、トンおじさんが操縦していたカヌーで、コンダオに投獄されていた多くの党指導部の同志や革命幹部を連れ戻し、トンおじさんがコンダオ地獄に投獄されていた15年間に終止符を打ちました。 + Y-A-K40 航空機番号 452: 1975 年 5 月 11 日、1975 年 4 月 30 日を記念する集会に出席するため、トン・ドゥク・タン大統領をハノイからサイゴンに連れて行きました。 + Giang Canh 船: 1975 年 10 月、ロンスエンから故郷のオンホー島、ミーホアフンコミューンを訪れるトンおじさんを連れて行く交通手段でした。 + 彫刻展示ハウス: アンクル・トンと彼の故郷ミー・ホア・フンをテーマにした、古い木の切り株から作られた 23 点の彫刻を含む。 高床式の家には、家が建てられて以来、トン家が使用していた 12 点のオリジナルの工芸品が今も残っています。代表的なものには、馬のノッカー、応接テーブルと椅子、祭壇のキャビネット、香炉、ワードローブなどがあります。 トン ドゥック タン大統領の生涯と経歴を展示するこの邸宅には、アンクル トンの 10 代の人生と革命的キャリアに関連した 36 点のオリジナルの遺物が展示されています。代表的なものには、カエルの靴、腕時計、カーキ色のズボンなど、その他多くの復元された遺物があります。 。 トン・ドック・タン大統領の記念遺物エリアは、特別な歴史的、文化的、観光的価値を持っています。 2012 年 5 月 10 日、首相はトン ドゥック タン大統領記念碑を特別国家記念物に指定することを決定しました。 出典: 文化遺産局
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寺院崇拝担当官トラン・ヴァン・タン氏（アンザン省チャウフー地区、タンミータイコミューン）。ここは、フランス植民地主義者に対するラン リン - ベイ トーの蜂起におけるトラン ヴァン タイン司令官とギア ギ反乱軍の生涯と英雄的な闘争に関連する場所です。 マネージャーのチャン ヴァン タインは、ビン タイン ドン コミューン (フー タン地区) の裕福な中産階級の農家に生まれ、成長してから儒教を学びました。彼はほとんど勉強しませんでしたが、多くのことを知っていました。その後、父親は彼を家に連れて行き、まず自分自身を守り、次に正直な人々を助けるために武道を教えました。 1840年からチャン・ヴァン・タイン氏は軍隊に入り、1845年にチーフ・マネージャーになったため、マネージャー・タインとも呼ばれました。 1867年、フランスはチャウドック城塞（アンザン省）を占領しました。敵を制圧することはせず、民兵組織をベイターに引っ張って基地を建設し、グエン・チュン・チュクの反乱軍と連携してロン・スエンとラック・ザー地域でフランス軍と戦った。 グエン・チュン・チュクがフランスによって処刑された後（1868年）、トラン・ヴァン・タイン司令官は西部全域から反乱軍をラン・リンに集め、要塞を建設し、ナイフや剣を鍛造し、敵の拠点を攻撃した。フランスはラン・リンを攻撃した。 - ベイトーを何度も繰り返しましたが、結果は得られませんでした。 1873年初頭、フランスは賄賂を渡すための手紙を持ってくるよう誰かを派遣したが、司令官トラン・ヴァン・タインは提出を断固として拒否した。彼に賄賂を渡すことができなかったフランスは、ロンスエン、カントー、チャウドックから兵士を動員してチャウフー地域を攻撃した。 1873 年 3 月 19 日から 20 日にかけて、トラン ヴァン タン司令官は反乱軍に敵と戦うよう直接指揮し、英雄的に犠牲を払いました。 人々は彼を悼んでドゥク・コー・クアンと呼び、ランリンに寺院を建てました。ブウ・フオン・トゥまたはドゥク・コー・クアン宮殿としても知られるトラン・ヴァン・タイン将校を崇拝する寺院は、ラン・リン蜂起で命を犠牲にしたチャン・ヴァン・タイン将校とギア・ギ反乱軍を追悼する場所として1897年に建てられた。ター (1867-1873) は、フランス植民地主義者と愛国的に戦うために人々やブー ソン キー フォン教の信者が集まった場所でもありました。 1913年2月、反乱軍将校トラン・ヴァン・タンとギア・ギの命日に、チャン・ヴァン・ヌー氏が大規模な式典を企画し、地域周辺の愛国者や反乱軍の子孫が多数出席した。フランスの植民地主義者たちは恐れたため、チャン・ヴァン・タイン行政官の痕跡をすべて破壊するために寺院を取り囲み、焼き払った。 1938 年、ブウ ソン キー フオンの信奉者であるグエン ヴァン ティン氏が古い基壇に寺院を再建し、屋根をタイルで葺き、レンガの壁と木の柱を建て、広々としたタイル張りの床を建てました。 1947 年、クアン コー チャン ヴァン タン寺院の革命軍がコミューンにあるフランス植民地時代の拠点を破壊しました。報復として、フランスの植民地主義者たちは恐怖を与え、寺院を再び焼き払い、本堂には4本の柱だけを残しました。 1952 年、地域の人々が資金を寄付して、今日と同じくらい広いクアン コ チャン ヴァン タン寺院を再建しました。 寺院は古代の建築様式で建てられ、本殿、東廊、西廊下などの「三」の字の形をしており、大きな管瓦で屋根が葺かれ、屋根には真珠の絵が描かれた二頭の龍の像があり、木の柱、レンガの壁、エンコースティックタイルの床。 1955 年から 1975 年まで、この寺院はコミューンの革命拠点であり、地域で働く幹部の物資の供給、通信、住居の場所でした。 1986 年 12 月 12 日、クアン コ チャン ヴァン タイン寺院は文化スポーツ観光省によって国家歴史文化遺物として認められました。毎年2月20日、21日、22日（旧暦）に、地方自治体と多くの人々が伝統的な儀式に従って命日の儀式を厳かに主催します。 出典: アンザン新聞オンライン
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ホア タン パゴダまたはホア タン コー トゥは、一般にケイ ミット パゴダとして知られ、アンザン省ティン ビエン地区のニョン フン コミューンにあります。 ホアタンパゴダは 1847 年にニョンフン村の人々によって建てられ、当初は雑木林、葉っぱの壁、茅葺き屋根という非常にシンプルな造りでした。 1913 年に塔が焼失すると、人々は木材、板壁、陰陽瓦の屋根で塔を再建することに協力しました。 1925 年、僧侶フイン ホン ディエップが広々とした塔を現在の姿に再建しました。塔の総建築面積は約 500 平方メートルで、建築には 4 組の屋根、丸い木の柱、卵石を混ぜた石灰モルタルで造られた壁が含まれています。 ホアタンパゴダは統一された建築レイアウトに従って建てられました。高さ0.5mの基礎の上に、前後2つの本屋根と2つの側面屋根があり、屋根は低く広がり、四隅の先端が反り上がっています。 塔の前には、2009 年に建てられたリエン トライ池があります。池の上には、龍に乗った非常に美しい観音仏像に続く道があります。左側には弥勒菩薩寺院、右側には 2 つの仏塔があります。 本堂には、独特の芸術的価値を持つ多くの古代の彫像も保存されています。ホアタンパゴダの前にはベトナム国章を模した記念碑があり、国章の中央にはグエン・シンサック氏がパゴダを訪れた日付と年を記録したボードがある。 パゴダの傑出した芸術は崇拝の彫像で、そのほとんどはパラミツの木で作られ、地元の職人によって高さ 0.4 メートルから 1.4 メートルまでの 19 種類の彫像が巧みに彫られています。村の長老によると、この場所は鬱蒼とした森に覆われ、木々が生い茂り、パラミツの木がたくさん生えているそうです。これを見た僧侶たちはパラミツの木を使って塔を建て、礼拝のための彫像を彫りました。 1913年、塔が火災に遭った際、塔の近くにいた人々と僧侶らが仏像を塔から運び出すことができた。そのため、塔には貴重な木像が今日まで保存されています。玉皇大帝像に関しては焼かれてしまい、今でもその痕跡が残っています。 仏像はそれぞれのモデルに合わせてかなり正確な造形技法で表現されており、その佇まいは凛々しく、衣裳もきちんとしている。宝物を持つ手の細部、王冠をかぶった頭、台の上に立っているか、動物の上に座っている人物、玉座や蓮など、すべてが非常に標準的に、鋭い線で、非常に明るい金箔でスケッチされています。朱色、鮮やか。 ホアタンパゴダは、建築的、芸術的価値があるだけでなく、グエン・シン・サック副主席（ホーチミン大統領の父）がかつて住んでいた場所でもあります。辞任後、秘密警察やフランス植民地政府による追跡を避けるため、サック氏はアンザンを含む南部の多くの州を訪れた。 1921年から1923年にかけて、彼はカイミットパゴダ（当時のホアタンパゴダの通称）を頻繁に訪れましたが、当時のパゴダは、愛国学者でもあった僧侶フイン・ホン・ディエップによって指導されていました。ホアタンは、フォー・バン氏と各地の学者の間の会合とコミュニケーションの場として使用されました。また、ホアタンパゴダからも、愛国心の精神と、フランス植民地主義者とその従属政府に対する非協力の精神が、この地域の人々に大きな影響を与えました。 国を救い、祖国の南西国境を守るためのアメリカ人に対する抵抗戦争中、ホアタンパゴダは革命と兵士たちの強固な拠点でした。寺院の敷地には、役人や組織活動を隠すための秘密の金庫があります。したがって、ベイヌイ地域の人々は、ケイミット・パゴダ - ホアタンを文化的作品、そして祖国の戦い、保護、建設における多くの輝かしい歴史的出来事を記念する遺物であると考えています。 1992 年 8 月 4 日、文化スポーツ観光省はホア タン コー トゥーを国家の歴史的建築および芸術遺物として認定しました。 出典: アンザン観光局
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