鳥の国「王・聖・神が生まれる国」を訪ねて

(CLO) トゥンナム エコツーリズム地域 (ニンビン) は鳥の国として知られているだけでなく、この場所は有名な霊場があり、王、聖人、神々が生まれた土地としても知られています。多くの寺院、塔、神社など、そしてファンタジーを帯びた伝説の物語。

(CLO) トゥンナム エコツーリズム地域 (ニンビン) は鳥の国として知られているだけでなく、この場所は有名な霊場があり、王、聖人、神々が生まれた土地としても知られています。多くの寺院、塔、神社など、そしてファンタジーを帯びた伝説の物語。

トゥンニャムはハイニャム丘～ハイニャム村～ニンハイコミューン～ホアルー地区～ニンビン省に位置し、チャンアンエコツーリズムエリアから約15kmの距離にあり、遺産の中核エリアにある観光地の一つです。チャンアン世界遺産。

この場所はとても新鮮な気候と魅力的な風景、緑の山と青い水があります。約 334.2 ヘクタールの面積をカバーする天然の湛水森林生態系があり、そのうち 19 ヘクタールが原生林であるトゥンナム鳥園には、約 46 種の鳥、109 種の植物、150 種の動物が生息しています。コウノトリ、大釜、コガモ、ムクドリ、コガモなどの多くの鳥類と、赤い本に記載されている 2 羽の貴重な鳥、フラミンゴとフェニックスが生息していることで有名です。トゥンナム野鳥園は、北部最大の自然鳥類保護区として長年にわたって有名でした。

トゥンナム バード ガーデン - 自然が呼ぶ場所。

ニンビンの鳥の国として、また魅力的なエコツーリズムの目的地として知られることに加えて、トゥンニャムは非常にユニークな文化的、歴史的宗教的価値を持つ作品でも知られています。

トゥンナム エコツーリズム エリアのキャンパス内には、ゴイ ダイ寺院、リン タン寺院、そして地元の人々によって常に唱えられ称賛される「動く」ガジュマルの木など、有名な神聖な場所があり、今日まで崇拝されています。

この心霊スポットはトゥンナム エコツーリズム地域の中心に位置しています。立地も良く、風水も良い場所です。このエリアは、背後にホアルー原生林の雄大な山並み、前方に穏やかなエメラルドグリーンの妖精湖という「川を望む山」の位置にあります。丘全体がまるで蓮の花が咲いているかのようで、谷の真ん中にひときわ目立っています。したがって、この地域は神々が住む神聖な土地、神聖で清らかな場所と考えられています。

ここでは、人々は母なる女神を崇拝する信仰とクイミン神を崇拝する信仰を組み合わせています。さらに、ディン王朝の有能な将軍である聖ベト ヴオンも崇拝しています。何十年にもわたって、このスピリチュアルな場所は、ニャム村の人々の精神的な生活における文化的および宗教的活動の重要な場所となってきました。

丘の頂上近くの最も高い位置にあるのが五位大寺院です。五位大という名前は、「次の枕」を意味する「枕」と「王朝」の「台」を組み合わせたもので、ある時代から別の時代への連続性を示しています。寺院の名前には、国が永遠に独立し、平和で繁栄することを願う古代人の願いが込められていることがわかります。

ゴイダイ寺院は丘の頂上近くの最も高い位置にあります - 写真: Thung Nham Eco-tourism area

現在の寺院は、ディン建築様式に従って古い寺院の基礎の上に再建されました。寺院の正面には、龍の文様が彫られた巻物の形をした石門と、虎の像が彫られた二曲の屏風があります。これはベトナムの寺院や仏塔で人気の建築様式で、厳粛で純粋な礼拝の空間を生み出すとともに、素朴で緊密なコミュニティの文化活動の場を作り出しています。

寺院のハーレムは三聖母を崇拝しており、最初のマザー トゥオン ティエン (空を支配する) は赤い制服を着て中央に配置され、二番目のマザー トゥオン ガン (山と森を支配する) は赤い制服を着ています。右側が白い制服を着た3番目のマウ・トアイ・プー（川沿いの支配者）で左側です。

寺院の外には五仙人と三方仙人が祀られています。右翼は聖ベト・ヴオンを崇拝し、左翼はバン寺院の女性（神聖な寺院の支配者）を崇拝します。また、寺院の右側にはソンチャン夫人と12聖人を祀る「ソンチャン洞窟」もあります。

この寺院の特徴は、地母神信仰から神崇拝信仰まで、多様な文化が融合していることであり、非常に神聖な寺院であると言い伝えられています。テトの祝日や毎月 4 日と満月の日には、地元の人々が果物やお香のケーキを供えにここに来ます。誰もがうやうやしく手を合わせ、頭を下げ、母なる神に、自分たちを撫でて守って、道を教えてくれるように頼みました。村民の事業が順調に進み、家族の安全と健康を祈ります。

寺院にある石灯、香炉、浮柱台などの礼拝物はすべて、ニン ヴァン - ニンビンの石造りの芸術村の彫刻です。

次はリンタン寺院です。将軍の物語を伝える神聖な寺院です。伝説によると、聖ベト・ヴオンはディン・ボーリン王を支援して12人の軍閥の反乱を鎮圧し、ダイ・コ・ベトの国を統一したマンダリンの一人だったという。 968 年、王が王位に就くと、英雄的な将軍はホアルー城塞の西門を守るためにこの地に戻ることを志願し、死ぬまでここで隠れて暮らしました。ディン・ボーリンが亡くなったとき、国王は哀悼の意を表し、彼の功績を後世に思い出させるためにダの木の真下に寺院を建てました。英雄的なディン・ボーリン時代について言えば、古代の歴史書にもその伝説が記録されています。トゥオン山脈へトランアン山脈の。

リンタン寺院 - 将軍の物語を伝える神聖な寺院。写真: トゥンナムエコツーリズムエリア

当時、この山脈はホアルー城塞の西を守る前線の監視所と考えられていました。 966年、ダイベト国は12人の軍閥によって混乱の時代に陥ったが、ディン・ボーリンは反乱の旗を掲げ、東方を破り、北方を破るを繰り返した。彼は人々からヴァン・タン・ダイ・ヴォンとして尊敬されました。伝説によれば、大勝利の後、ディン・ボーリンと彼の将軍たちはトゥオン山の頂上に行き、軍隊を歓迎する宴を開き、ここで一晩中勝利を祝い、勝利の歌を歌いました。 「トゥオン山」という名前もそこから来ています。

その後、聖ベト・ヴオンが亡くなり寺院が建てられたとき、かつての才能ある将軍が輝かしい栄光の時代と軍の忠誠心を常に忘れないようにとの願いを込めて、寺院もトゥオン山の頂上に面して建てられました。彼の愛国心は永遠に生き続けます。現在の寺院には貴重な骨董品が数多く保管されており、歴史的価値があります。

記録された遺物には、1 つの祭壇に組み立てられた 5 枚の緑色の石パネルと、「月の側面にある 2 頭の龍」を主な模様とした滑らかな緑色の石で作られた 2 つの香鉢 (1 つの円筒形と 1 つの長方形) が含まれます。研究によると、これら 2 つの香合は後楽王朝 (16 世紀頃) に遡ります。神社の御霊は常に地元の人々に崇敬され、線香の煙が冷めることがありません。ここの人々の心と同じように、彼らもかつての才能ある将軍の功績を常に覚えています。

トゥンナム山脈と森の真ん中にそびえ立ち、ゴイダイ寺院とリンタン寺院の上に緑の影を照らしているのは、樹齢千年のガジュマルの木です。科学によると、サ系やガジュマル系は樹齢300～330年に達すると幹が入れ替わり、主幹は老朽化して腐り、代わりに地面に付いた副根が成長して太ります。トランクス、新品です。このプロセスは移動と呼ばれます。

科学者の研究によると、トゥンナムにあるガジュマルの木は樹齢 1,000 年以上で、3 段階に分けて移動しており、現在は第 3 段階の終わりと第 4 段階の始まりの段階で動いています。木の元の位置は現在の場所から 20 メートルです。

動くガジュマルの木 - 何千年も立っている。写真: トゥンナムエコツーリズムエリア

これが、この木が「動くガジュマルの木」と呼ばれる理由でもあり、特に自然の法則に従って、木は常に水源に向かって移動します。完成したこのガジュマルの木は、ティエン湖埠頭の方には移動せず、逆方向、リンタン寺院とゴイダイ寺院の周りに移動しました。木の根は絡み合って緑のスクリーンを形成し、背後の建物からの暴風や有毒ガスを防ぎます。

この奇妙で興味深いものは、ここの人々によって、ディン王を心から支持した有能で高潔な将軍であるドゥク・タン・ベト・ヴオンの忠誠心と関連付けられてきました。過去数十年にわたり、多くの嵐を乗り越えながらも、古代のガジュマルの木は今も堂々とそびえ立ち、夏には緑の天蓋を広げて日陰を作り、冬には身を守るスクリーンとして機能します。ガジュマルの木を移動させる手順を実行する場合、ガジュマルの木は寺院の周囲のみを移動します。ガジュマルの木と寺院のイメージは常に密接に関係しており、頑丈かつ親密な印象を与えます。ここには王と王の愛がまだ生きているようです。

ニンビン 1001 ビュー

更新日 : 29/02/2024