Ứng dụng số 1 về khám phá du lịch 63 tỉnh thành Việt Nam

Khám phá lịch sử, văn hóa, con người và cảnh đẹp Việt Nam trên ứng dụng du lịch 63Stravel

下载63stravel应用程序

Logo 63stravel

龙秋塔碑舍利(安龙塔)

龙秋塔碑舍利(安龙塔)

龙图塔或安龙塔(海州区平贤区)的遗迹石碑是独一无二的原始文物,与同时期广南-岘港地区所有其他类型的石碑相比,其形式独特。是一份极其重要的文献,有助于研究岘港的许多历史和文化问题。 龙秋塔的碑石保存在龙秋塔(现在的安龙塔 - 1920年后更名),原位于奠班县新福区奈贤村。该碑为黎丹东王盛德五年(1657年),用灰色砂岩制成,由法名法名法严(奠班县海州村)黎嘉福先生编撰。 啤酒的尺寸从下往上逐渐减小,形成一个远看像倒钟的圆形顶部。啤酒从上到下的高度为1.25m,宽1.20m,厚0.21m。 。碑额上有一个由6个大横字组成的标题“立秋龙塔石碑”,按照通俗翻译理解为“立秋龙塔石碑”。整碑共368个字(其中标题字6个),其中碑中间小字360个,从右到左竖刻18行,碑两端各刻有2个小“卍”字。碑身两侧饰有花叶花环,顶部为太阳置于火环中的形状。目前,碑文多处已褪色,需用水泥砂浆重新粘贴,幸好法国远东学校制作了盖章副本,越南汉农研究所保留了3个盖章副本。 这是最早的石碑,也是越南人在岘港建造的Long Thu塔的形态,这表明Nai Hien和Hai Chau村的定居点很早就相当稳定。 关于龙图塔的修建,塔碑上写着:“全体村民一致同意修建一座新塔”。不仅建塔,画像铸钟也是人民同时进行的,墓志铭上明确写道:“海师,与贤善善男,尽其所能。装饰大殿,造佛像,同时铸钟,建钟楼……”。 墓志铭内容显示,自古以来,在奠班县新福区奈贤村土地上,佛陀经常现身,救度众生,这里是圣地,信众前来祈求圆满。 ,看到一个龙头(龙头)的形象。认为这是一个神圣的聚会场所,Nai Hien村民和许多当地政要,从蔡和他的妻子属于协会主席Nguyen Van Chau,蔡和他的妻子加入了Ty Tuong Than Lai Tran Huu Le,Lai Ty Tuong Than。 Huu Ky、社长Pham Van Ngao和所有村民同意在Tran Huu Le先生捐赠的土地上建造一座新塔。 会主与德行高尚、热心虔诚的童男童女们,精心布置礼拜神像,铸钟,建钟楼挂钟鼓,建钟楼连鼓楼作为礼拜场所。佛。除此之外,不少信徒还花钱在Cua Dinh和Gieng Vung地区购买了三英亩以上的田地来供奉寺庙。碑文还列出了向佛塔捐献金钱和土地的人士名单,其中以总督陈文轩 (Tran Van Huyen) 和他的妻子阮氏文 (Nguyen Thi Van) 为首...... 墓志铭是一份极其重要的文献,有助于研究岘港的许多历史和文化问题;提供了大量的信息来了解和确认有关产权、地名、当地土地情况的一些问题。此外,石碑上的布局、主题和装饰图案也是准确年代的标准,以便能够比较和研究Dang Trong 17世纪下半叶的艺术。 从这些遗产价值来看,1992年,文化和信息部将该碑列为国家古迹。最近,2014年11月,岘港市人民委员会向文化、体育和旅游部提交了一份文件,要求将“龙图塔石碑”以及其他三件岘港文物认定为国宝。火,Nghia Trung碑是Phuoc Ninh,Pho Da Son碑是佛。 来源:岘港电子报

岘港 1955 看法

评分 : 国家纪念碑

开门

发现 岘港

ICH Kim 先生之墓

岘港 2246

国家纪念碑

忠和公墓(Khue Trung 公墓)

岘港 2091

国家纪念碑

大南公屋

岘港 2013

国家纪念碑

龙秋塔碑舍利(安龙塔)

岘港 1956

国家纪念碑

海洲公屋

岘港 1871

国家纪念碑

博坂村公房

岘港 1823

国家纪念碑

Tuy Loan村公屋

岘港 1815

国家纪念碑

五行山灵应寺

岘港 1725

国家纪念碑

耶稣基督教会

岘港 1667

国家纪念碑

奠海城遗址

岘港 1664

特别国家纪念物

优秀遗址