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利奥塔

利奥塔

在颜起义遗址体系中,利奥塔是一处比较特殊的遗迹,至今仍保存着几乎完整的与颜起义有关的古代价值。该塔位于一条连接Phon Xuong根据地和Lang Thuong区的重要交通道路(自1909年法国殖民者开辟从Nha Nam经Leo宝塔门至Phon Xuong的道路以来,以前是森林中的一条小路),现为Phon Xuong路398号,位于Phon Xuong根据地前沿阵地、颜起义军据点的门户。狮子塔得名于安县Huu Thuong区Huu Xuong公社Leo村,原名北江省安县Phon Xuong公社。 该寺位于北江市西北约25公里处的398号公路旁。从北江市出发,沿398省道往北江-Cau Go方向行驶约25公里即可到达遗址。第二条路,从北江市出发,沿国道1A(新)行驶约20公里,到白马镇路口(郎江),沿292号公路左转,行驶约15公里至Cau Go市中心,再左转沿398号省道行驶。再行约2公里即可到达狮子座佛塔遗址。 古利奥塔是一座古舍、塔等古迹建筑群,遵循“前神后佛”的前寺后塔的连接方式,全部位于利奥山南面的森林中。该寺庙建于16世纪,历经多次修缮。 1897-1909年的日元起义期间,利奥塔和该地区的许多其他文化、宗教和宗教作品对德谭的钱很感兴趣,将它们修缮和翻新,作为人民文化、宗教和宗教活动的场所日元起义者和当地民众。随着时间的推移,这座遗址群已不再像以前那样完好,三进门、塔前的公屋已不复存在,现在只剩下位于Phon Xuong公社Leo山旧址的塔,日元区。遗址的校园很大,很美丽,鸡蛋花树、风信子树等古树使它显得更加古老...... 塔现建筑平面呈锣形,包括前殿5间2厢、桥房3间、上殿1间2厢。屋顶框架结构由坚固的铁木制成,屋顶椽子系统以叠锣和梁的形式连接。建筑结构雕刻着简单的花卉主题,但仍充满着古代的色彩。塔内装饰有竹林传承的完整佛像体系,塔内文物有石碑、阮朝古香钵、佛像体系、遗迹古树等。都有文化历史价值。 1884年,延安起义爆发,山林密布,山峦被延安起义军作为据点,寺庙、佛塔作为先遣站和起义军往来的根据地。 Leo Pagoda位于Ho Chuoi车站附近,向东约1公里。在河中央车站与日元起义军的战斗中(1890-1891),利奥塔是法国的军事基地,作为攻击河中央车站的垫脚石。利奥塔是一个纪念许多与日元起义军相关的历史事件的地方。在日元起义军与法国殖民主义者的第二次和平时期(1897-1909年),利奥塔仍充当前线阵地,观察法国殖民主义者对冯雄根据地的入侵。它是叛乱军队定期通信和通信的联络点。塔还是迎宾场所和爱国将士的聚集地。因此,在这段时间里,利奥塔受到了德·谭的极大关注,他出钱进行修缮和修饰。 同样在狮子塔,还发生了一件民间传说中的事件,足见黄和谭的高度警惕。法国殖民时期,他们想与日元起义者谈判和平条约,但内部仍然存在很多冲突。为了解决仍然与叛乱分子有关的问题,该省省长约见德谭在 Phon Xuong 附近的一个地方会面。那个地点被确定为利奥塔。双方均未携带武器。随从留在了后面。会议前一天,法国特工睡在利奥塔,德谭睡在那个村子里……半夜月亮落下后,森林里有响动,必须密切注意才能看到。十二名士兵悄悄地爬过茂密的森林,朝德·谭躺着的小屋走去。第二天一早,众人就聚集在神殿外。人们面面相觑,焦急地等待着。没有迹象表明德·谭已被谋杀,因此人们不得不分头寻找他。村边碉堡脚下的草地上,并排躺着12具士兵的尸体。士兵的尸体躺在外面,一把刀和和平条约一起插在他的胸口。其他尸体都双手合十,握着一块木头,上面写着“背叛”两个字。这件事发生后,德谭到处张贴起义分子对法国侵略者背叛的谴责…… 过去,狮子塔有僧人,关于黄和谭的圆寂,还有一个与狮子塔住持有关的传奇故事。到了1913年,颜起义军已逐渐瓦解,德谭撤退躲藏在颜的森林中,等待时机发动和重建运动。在此期间,法国殖民者向舆论传播了他们杀死了德坦的消息,他们把三个头颅放在芽南,并说其中就有德坦的头,以便大家都可以认出他们。但事实上,人们认为这并不是德谭的头颅,而是利奥塔的一位和尚的头颅。我不知道真相,但通过这个细节足以看出Hoang Hoa Tham和寺庙之间的密切联系。传说至今仍然认为,利奥塔的和尚死了,而不是德坦。 资料来源:北江省文化体育旅游局电子信息门户

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