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保安塔

保安塔

宝安塔,古文献中的全称是Bao An Thien Tu或Tu Gia Bao An,俗称Cam Pagoda,原属Phuc Yen省Yen Lang县Bach Tru县Thap Mieu公社,现属永福省福安市忠义区。 该塔建于 12 世纪李高统国王统治时期(1176-1210)。这是至今为止为数不多的可追溯到李朝的宝塔之一。该塔依高山而建,树木繁茂,四面风风,风景秀丽,幽静,充满幽静,是一处静心之地。过去,这一带被称为“条道山”,俗称“康林”,或许这就是这座塔被称为“康塔”的原因。 据碑文和家谱记载,该塔已存在很长时间,12世纪时,李王之子曹同捐献了百余亩田地、两千法郎的钱来修缮该塔。轻松办一次宴会礼拜功德700法郎。指派阮武将直接指挥、动员捐款修复宝塔。结果,塔被修复,“新建密室七间,柱彩鲜艳,玉色明亮,宫殿高贵,日月明亮,佛像庄严,莲花宝座安稳”。 ,大钟高耸凤凰,尊贵王者抱龙,辉煌威严一目了然……”。阮家军将也有千法郎之功,买下百余亩田地捐给宝塔耕种。 14世纪陈英宗国王统治时期,兴农公主拨出大量资金对保安塔进行修缮和装饰。为了纪念他的功德,像该地区的许多其他佛塔一样,人们在塔内建了一座红娘公主的神龛。 经历了几千年历史的风风雨雨,保安塔仍在老校区,但已发生了许多变化。前殿、香炉、上宫、祠堂、红娘公主祠、母祠等古建筑因年久失修而被拆除。目前,该塔已进行大规模修缮重建,为钢筋混凝土建筑、瓦顶。 塔内还保存有法像、佛坛、铜钟、石碑等珍贵文物和古玩。其中,最典型的是“保安禅图比比奇”石碑(保安塔碑文)。截至目前,据考察、调查和统计,这是全省仅存的李代碑刻。该碑于赤平隆应年(1209 年)12 月刻成,后来重新刻制,大概是在 18 世纪末,放置在保安塔内。该碑被许多研究者在《李陈诗》(社会科学出版社,H.1977)和《李朝墓志铭》(VNU出版社,H.2010)中提及并发表。这是永福省最古老的石碑,也是我国现存的十八座李朝石碑之一。碑高1.4m,宽0.85m,厚0.14m,置于光滑甲石龟背上,石龟头部突出,四爪足向四个方向展开。碑身两面刻有50行汉字1498个汉字,字迹犀利,具有李朝字体,十分精美。回忆录的内容是魏图贤以平行、平行、简洁的文笔写成的,回忆录的最后是一篇佛诗体的文章。碑文内容描述了12世纪保安塔金碧辉煌的景象,记录了阮氏武将李高统之子桑亲王以及佛教徒和人民修塔的功绩。那里。据阮友梅(《永福碑刻研究》,2013)所述,虽然墓志铭仍然充满夸张,但李朝宝塔的形象却清晰地展现出来:仅一人就修复了这座宝塔的规模。规模很大,塔内有佛像和莲花,塔外有钟和洞;该塔拥有大量土地,并有一个释教禅会(一种佛教协会,提供寺庙保护)来管理冥想区域。 从这块碑可以看出,自李朝以来,永福土地上就开始修建和修复佛塔。宝塔的修建和修复,受到宫廷的鼓励而不是禁止,并委托官僚贵族主持和组织。佛塔的修建和修复也被认为是人民群众精神生活中的一件大事,吸引着全地区乃至全国人民来共功。这证明,在李朝佛教鼎盛时期,永福地区也是佛教的流行中心。特殊的是,碑上的近1500个字中,混有诺姆字,这些诺姆字用来书写人名和地名。据说这是在越南发现的最古老的Nom文字证据之一。在这块石碑之前,仅在两个地方发现了一些Nom字符的痕迹:海防(1076年)Van Ban宝塔的钟上和富寿市Tam Nong区Huong Non公社的宝塔上的铭文省(公元 1173 年)。 宝安塔于1995年被列为省级历史文物。2021年至2025年期间,永福省计划建立科学档案,要求认定宝安塔碑为国宝,并升级国家纪念碑。保安塔文物排名,是进一步加强文物价值管理、保护和弘扬的活动。 资料来源:永福保安塔

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