ナムディンについて言及するということは、文化と文明の長い歴史を持つタンナムの土地について言及することを意味します。ナムディンについて言及するということは、この国のために多くの人材を育成してきた学問の地について言及することを意味します。ナムディンはチャン王朝の発祥の地であるため、タンロン首都に次ぐダイベトの第二の首都と長い間考えられてきました。そのため、トラン寺院遺跡エリアは、国を守ることに貢献したトラン王を追悼する場所となっているだけでなく、多くの観光客を惹きつけるスピリチュアルな目的地となっています。 寺院に入るには、五つの扉の門を通らなければなりません。門をくぐると蓮池があり、一帯に香り豊かな花が咲き誇ります。参道には大きな古木が生い茂り、参拝者に木陰を作ってくれます。トラン寺院遺跡エリアには 3 つの主要な建築作品が含まれています。湖の後ろの真ん中にティエン・チュオン寺院があります。右側がコ・トラック寺院、左側がチュン・ホア寺院です。 写真出典：インスタグラムvickyvan97 トラン寺院では毎年 2 つの大きな祭りが開催され、多くの観光客が訪れます。毎年陰暦8月15日から20日までチャン寺祭りが開催され、1月15日未明のチャン寺開山式は国家無形文化財に登録されている。
ナムディン
1月から12月まで
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スアントゥイ国立公園は、ナムディン省ジャオトゥイ地区にある海岸湿地保護区です。これは東南アジアで初めてRAMSAR国際会議に参加した浸水林である。興味深く魅力的な生態系により、多くの希少な鳥類がここに戻ってきて生息し、北海岸沿いの河口にある典型的な田園地帯の美しく生き生きとした風景を作り出しています。 スアントゥイ国立公園への旅行に適した時期は、10月から11月から翌年の3月から4月で、この時期は鳥の数が劇的に増加し、何千羽もの鳥が集まり非常に賑やかな雰囲気が漂います。寒さから逃れるために。 さらに、スアントゥイ国立公園の旅行経験によると、夏にも訪れて海風を楽しみ、素晴らしい景色を眺めることができます。 国立公園への旅行は、春巻き、ジャオ トゥイ春巻き、サチャウ魚醤、クラゲ サラダ、マングローブ蜂蜜など、その他の種類のシーフードなどの特別なジャオ トゥイ料理を楽しむ機会でもあります。アサリ、カキ、エビ、カニなどの海... スアントゥイ国家生態系は、紅河デルタの州間沿岸地域にある世界生物圏保護区の中核地域としてユネスコによって認識されています。ここは、50 種以上の水鳥と 100 種以上の渡り鳥を含む、200 種以上の国際渡り鳥のプラットフォームと考えられています。したがって、ザオトゥイ国立公園は、ナムディンを旅行する国内外の観光客にとって魅力的なエコツーリズムエリアとなるでしょう。 観光客はスアントゥイ国立公園を訪れる以外に、本土に戻りホテルやモーテルで休憩します。人生に忘れられない経験をしたいなら、潮干狩り場の隣の松林にテントを張って、朝早く起きて素晴らしい日の出を見るのがおすすめです。 200 種以上の鳥と数万羽の鳥が生息するスアン トゥイ国立公園は、まさに紅河デルタの大規模な野鳥の基地です。 スアントゥイ国立公園に来れば、新種の鳥を発見したり、熱心に餌を探す鳥や緑の林床の上を飛ぶコウノトリの群れを自由に観察したりできるでしょう。
ナムディン
1月から12月まで
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フーデーの建築および芸術遺物（フー ティエン フオン、フー ヴァン キャット、リュー ハン廟など）は、市内中心部から遠く離れたブー バン地区キム タイ コミューンのティエン フオンとヴァン キャットの 2 つの村にあります。ディン通りは南西に約15kmです。これは典型的な歴史的、文化的、芸術的建築的価値を持つ遺物であり、1975 年 2 月 21 日付の決定番号 09-VH/QD に従って文化省によって全国的にランク付けされています。 フーデーは、ベトナム人民の母なる女神崇拝（三宮、四宮）の信仰体系の主神である聖母リュー・ハンを崇拝し、ベトナム寺院の「四仙」の一人でもあります。彼女は、レ王朝からグエン王朝までの封建王朝から「母なるギ・ティエン・ハ」（すべての民族の母）として、マー・ヴァン菩薩、チェ・タン・ホア・デュー大王などの称号を数多く授けられました。我が国のほとんどの村や都市部には、リュー・ハン聖母を崇拝する寺院、塔、寺院があり、とても厳粛です。その中でも、プーデー遺物は長い間、ベトナム人の母なる女神崇拝（三宮、四宮）の中心地と考えられてきました。 聖母リュー・ハンの物語に関する歴史書、科学的研究成果、民俗伝説に基づいて、フー・デイの遺物は聖母が二度目に生まれた故郷に建てられました。石碑「ティエントゥの系図」（玉の系図はティエンフオン寺院の仕事を記録している）の内容によると、「聖母の故トラク・リン・トゥ・ビ・キー」（聖母の神聖な寺院の古い基礎を記録した石碑）は、この場所では、フー デイ (フー ティエン フォンとフー ヴァン カットを含む) の建設の歴史が最も古く、後レ王朝、ズオン ホア (1642 年) とカン トリ (1663 ～ 1671 年) の治世にありました。当初のプロジェクトは、地元の人々が聖母リュー・ハンの功徳を崇拝し、敬意を表すために建てた小さな寺院でした。歴史的な時代を通して、世界中の政府、人々、観光客が資金と努力を費やして、フーデイを今日のように母なる女神を崇める広々とした雄大な建築物に修復し、建設してきました。 ティエンフオン宮殿は、約 7,500 平方メートルのキャンパスに南西向きに建てられました。全体計画では、このプロジェクトは高さや高さが異なる大小81の部屋を含む19の建物で構成され、対称的かつ調和的に配置され、「内側のテラス、外側の田舎」スタイルの建築計画を形成しています。外側から見ると、まず「水を集めて恵みを集める」という意味を持つ丸い井戸があり、続いて3棟の共同住宅、半円形の湖、母屋が建っています。本館の両側には、Co 階と Cau 階と石碑の家とゲストハウスを結ぶ 2 本の橋がずっとかかっています。 本殿には第一、第二、第三、第四の四つの拝殿があります。どの神棚も同じデザインのアイアンウッド製の枠を持ち、外側に広く、内側に奥行きのある礼拝空間を作り出しています。 4 つの礼拝宮殿の中で、第 4 宮殿は最も芸術的価値の高いプロジェクトです。ここでは、トラス、水平梁、垂直梁、建築コンポーネントを運ぶ板のシステムに、職人が細心の注意を払って機械加工し、4 つの神聖な動物、4 つの貴重なアイテム、龍に変わる魚、ダルマなどの鮮やかなテーマやモチーフを彫刻しました。車輪、「五福」のお金のペア、「トー」という言葉を口にくわえたコウモリ、ゲ・チャウ、2つの桃、蓮の亀などは、19世紀～XX年のグエン王朝時代に芸術的価値がありました。 フー ヴァン カットはフー ティエン フォンから東に約 1 km に位置し、北西に面した 3600 平方メートル近い敷地に建てられています。このプロジェクトは、大小 30 の区画を備えた 7 つの建物で構成されており、これも「テラスの中、国の外」というスタイルでティエンフオン宮殿と同様に設計されています。全体計画を外側から見ると、まず半円形の湖があり、湖の中央に鉄材のみで造られた3区画の水パビリオンがあります。次は、Nghi Mon システム (5 つの門) で、3 階建ての書庫、5 つのロフト、本館のスタイルで設計されています。 主要プロジェクトには、第 1、第 2、第 3、第 4 の 4 つの宮殿も含まれるように設計されています。建築的および芸術的価値は、第 4 宮殿の木造建築物に最も明確に示されています。ここでは、職人たちが創意工夫と努力のすべてを注ぎ込んで、龍、鳳凰の横を舞う龍、他の動物たちと戯れるガラスの群れなどをモチーフにした、非常に豊かで多様な芸術作品を彫刻しています。亀は蓮池の下に隠されています。 . 17 ～ 18 世紀の後期ル時代の建築様式と芸術様式。 リュー・ハン廟は 1938 年に面積 1647 平方メートルの高台に建てられました。霊廟は、多くの四角い壁を含め、全体が緑色の石で建てられていました。壁の中央には2本の柱からなる扉があり、柱の上にはピンク色の石の蓮が置かれています。霊廟の中央には八角形の墓があり、各辺の幅は1.3メートルです。霊廟全体には 60 本の蓮のつぼみに相当する 60 本の柱があり、遠くから見るとキンレンカの池のように見えます。 フーデイの建築作品は、創設以来、多くの修復、装飾、拡張が行われてきましたが、レ - グエン王朝の芸術的な痕跡を残す建築的価値をそのままの形で保っています。私たちの祖先は、規模や建築構造を合理的かつ科学的に計算し、建築材料を巧みに組み合わせて使用することで、極めてユニークで完璧な芸術作品を生み出しました。ティエンフオン宮殿、ヴァンカット宮殿、リュー・ハン廟の3つの遺物はすべて、典型的な歴史的、文化的、科学的価値だけでなく、美的、建築的、芸術的価値も持っています。魅力的な景観の中に位置することに加えて、これらの遺跡はすべて、雄大な規模、対称的で調和のとれた構造を持ち、豊かな彫刻テーマによるユニークな芸術的価値を備えています。これらすべての要素が建築複合体を構成する重要な核となっており、ナムディンだけでなく全国の代表的な有名な「スーパー寺院」となっています。さらに、聖母リュー・ハンの伝説とともに、聖遺物、骨董品、碑文、叙階、並行文、偉大な人物などの崇拝対象の体系は、学者を助けるための豊富で貴重な情報源です。フィールドは、時代を超えて国の文化遺産システムにとってこれらの遺物の大きな価値を説明し、特定しています。
ナムディン
1月から12月まで
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