Name: 호텔 흥빈
Price range: 200000
Rating: 1

주변 관광명소

콘다오

아시아에서 가장 아름다운 섬 중 하나로, 세계에서 가장 아름다운 빈 해변 중 하나로 선정된 꼰다오는 현재 많은 국내외 관광객들에게 매력적인 관광지가 되고 있습니다. 깨끗한 자연, 신비한 영적 이야기, 영웅적인 혁명의 역사... 많은 방문객이 이곳을 방문하도록 영감을 줍니다. Con Dao는 도시에서 멀리 떨어진 Ba Ria-Vung Tau 지방 해안에 위치한 군도입니다. 붕따우 97해리. Con Dao는 바다 한가운데에 위치해 있기 때문에 방문객들은 아름다운 해변과 만을 탐험할 수 있는 기회를 갖게 됩니다. Con Dao의 유명한 해변과 만에는 Dam Trau 해변, An Hai 해변, Lo Voi 해변, Dam Tre Bay, Con Son Bay 등이 있습니다. 꼰다오는 우리 민족의 탄력 있고 영웅적이며 비극적인 혁명의 역사와 연관되어 있습니다. Con Dao가 무엇을 제공하는지 모르는 관광객은 Dao Lord's Palace, Con Dao 박물관, Historic Pier 914, Con Dao 감옥 등과 같은 유물, 랜드마크 및 역사적 증거를 방문할 수 있습니다. 꼭 맛봐야 할 콘다오 해산물로는 낭 가슴달팽이, 원뿔달팽이, 대왕귀달팽이, 손달팽이, 붉은 랍스터, 새우, 붉은 그루퍼, 태양오징어 등 다양한 종류의 바다 물고기가 있습니다. 신선하고 건조한 해산물, 기념품 등 테이크아웃 특산품이 꼰다오 시장에서 널리 판매됩니다. 관광객들은 아몬드씨잼과 흙인삼주를 가장 좋아한다. 꼰다오 인삼의 맛은 약간 달고, 톡 쏘는 맛과 향이 있어 고려인삼과 매우 흡사합니다. 사람들은 인삼을 갈아서 술에 담그고, 닭고기를 삶고, 오리를 삶아 영양을 보충하는 경우가 많습니다...

BA 리아붕따우

3월부터 9월까지

1122 보다

혼 바

붕따우의 혼바(Hon Ba)는 약 5000㎡ 면적의 바다 한가운데 있는 작은 오아시스로, 본토와 꽤 가까운 곳에 위치해 있어 많은 관광객들이 방문하고 있다. 이곳은 매우 매력적인 영적 관광지이며, 섬에는 유명한 신성한 바 사원이 있습니다. 또한 이곳을 찾는 방문객들은 혼바(Hon Ba)와 해안을 연결하는 아름다운 바닷길도 감상할 수 있습니다. 위치적으로 Hon Ba는 Vung Tau시의 Back Beach 지역에 위치하고 있으며 Nghinh Phong Cape와 Nho Mountain 기슭에서 불과 약 200m 떨어져 있습니다. 바섬 전체를 파노라마로 보고 싶다면 그리스도상 어깨에 올라가면 바섬 전체의 풍경을 한눈에 볼 수 있다. 혼바에서 종교 문화를 탐색하고 붕따우로 여행하려면 매년 음력 1월, 4월, 7월, 10월과 같은 예배 행사에 참석해야 합니다. 붕따우를 함께 방문하려는 관광객에게는 5월부터 10월까지의 기간이 가장 좋습니다. 이때는 비가 적고 온화한 햇빛이 있어 관광하기에 매우 이상적입니다. 11월부터 4월까지 붕따우의 날씨는 꽤 덥습니다. Ba Hon Ba Vung Tau 사원은 확실히 많은 관광객들이 방문하고 싶은 첫 번째 장소입니다. 미우바(Mieu Ba)라는 이름은 18세기 후반에 탄생했는데, 어부들이 낚시를 할 때 안정감을 느낄 수 있도록 좋은 날씨와 바람을 기원하는 수룡신을 숭배하기 위해 지어진 사찰입니다. Mieu Ba라는 단어의 Ba는 Thuy Long Than이 여성 신임을 의미합니다. 바 사원이 오늘날과 같은 넓은 공간을 갖출 수 있도록 탕땀(Thang Tam) 마을 사람들은 사원 복원을 위해 여러 차례 돈을 기부했습니다. 바 사원은 매우 신성한 행사와도 연관되어 있는데, 1939년 프랑스 장교 아르키나르(Archinard)가 바 사원에서 대포 3발을 발사하라고 명령했는데, 3발 중 1발만 맞았습니다. 불과 며칠 뒤 이 장교는 사찰에서 총을 부주의하게 사용하다 목숨을 잃었다. 이로 인해 프랑스군은 바 사원이 매우 신성하다고 느끼고 더 이상 그것을 파괴할 수 없게 되었습니다. 바붕따우 섬의 영적 관광 외에도 이곳의 자연 경관을 감상할 기회도 갖게 됩니다. 여기에는 신선한 공기가 있어서 포플러 나무, 코코넛 나무, 아레카 열매, 플루메리아 꽃의 녹색 색상으로 식물이 매우 잘 발달되어 있습니다. 이곳은 인간의 손길이 닿지 않은 몇 안 되는 곳 중 하나이며, 풍경이 여전히 자연 그대로의 야생성을 유지하고 있어 탐험하기에 매우 적합합니다. Hon Ba를 방문할 때 다음 사항에 유의해야 합니다. 먼저, 길을 따라 날카로운 바위와 부러진 따개비가 많이 있으므로 조심스럽게 이동해야 합니다. 바위 표면이 꽤 미끄러우니 조심하세요. 발을 더 잘 보호하려면 신발을 신으세요. 여행을 할 때에는 분명 다른 관광객도 많이 있을 것이므로 밀거나 밀치는 것을 조심해야 합니다. 이곳은 영적인 장소이기 때문에 방문 시 신중한 옷차림을 선택하는 것을 잊지 마세요. 바붕타우 섬으로 가는 해상 항로는 보통 오후 4시부터 6시까지 운행되므로 식수와 간식을 준비하는 것을 잊지 마세요. 마지막으로, 해양환경 보호를 위해 손잡고 바다나 관광명소에 쓰레기를 버리지 마세요.

BA 리아붕따우

5월부터 10월까지

1067 보다

롱푸옥 터널

Long Phuoc 터널 유적은 Ba Ria 시내 중심에서 약 7km 떨어져 있습니다. 이것은 창조적인 작품이며, 프랑스 식민주의자들과 미제국주의자들에 맞서 두 차례에 걸쳐 저항전쟁을 벌인 우리 군대와 인민의 영웅적인 증언입니다. 적군이 일시적으로 점령한 지역에 형성된 롱푸옥 터널은 사람들이 적의 폭탄과 테러 공격을 피하기 위해 터널을 파는 데서 유래했습니다. 비밀 터널을 파려는 모든 사람들의 운동은 Long Phuoc 면 관리들에 의해 시작되었습니다. 1946년 초, Long Phuoc에는 지하 3~5m 깊이의 300m 이상의 터널이 있었습니다. 터널 시스템에서 Long Phuoc의 게릴라와 사람들은 1949년 10월의 대규모 습격을 포함하여 지속적으로 많은 습격을 중단하여 성의 저항 기지인 Xuyen Phuoc Co 기지 지역의 안전을 보장했으며 초점이기도 합니다. 중앙정부와 남동부 사이의 의사소통. 반미 기간 동안 Long Phuoc 터널은 코뮌의 대부분의 마을로 확장되었습니다. Long Phuoc의 군인과 사람들은 터널을 적을 공격하기 위한 발판으로 사용했습니다. 미제국주의자들은 폭탄을 살포하기 위해 비행기를 이용하고, 땅굴을 공격하기 위해 탱크, 불도저, 그리고 수천 명의 보병을 이용해야 했습니다. 그 후 터널 시스템은 더 깊고 길어졌습니다. 터널에는 음식과 무기를 보관할 수 있는 비밀 금고가 있습니다. 부상당한 병사들을 치료하는 곳이 있습니다. Long Phuoc 마을의 5개 마을 모두에 지속적인 전투 요새가 있습니다. 터널 아래의 터널은 지상 2~3m 높이에 척추 모양으로 펼쳐져 있으며, 터널의 높이는 1.5m 이상, 폭은 0.7m 이상으로 내부 사람들이 쉽게 걷고 이동할 수 있다. 해방 후 롱푸옥 터널은 복원 및 개조되어 관광 명소가 되었으며, 젊은 세대가 롱푸옥 땅에 살았던 조상들의 전투 전통을 배울 수 있는 장소가 되었습니다. 롱푸옥 터널의 혁명적인 역사 유적은 1990년에 국가 유물로 지정되었습니다. 이 유물은 Long Phuoc 사람들과 Ba Ria 도시 전체의 자부심이자 서사시입니다. 따라서 Long Phuoc 터널에 대한 투자 및 장식 프로젝트는 2017년에 승인되었습니다. 이에 따라 지상에는 탑 스타일의 3층 전통 가옥, 타일 지붕, 타지 않은 벽돌로 덮인 벽 및 장식 타일이 건설될 예정입니다. . 면적 115㎡ 규모의 유물관리청 사옥을 신축한다. 딘(Dinh) 스타일의 가옥에 각각 100제곱미터 이상의 면적을 지닌 4개의 새로운 전시 주택 건설. 지하에는 시멘트 터널 벽을 보강하고 점토로 덮는 방식으로 700m가 넘는 터널을 보수했다. 그 외에도 다양한 보조 아이템도 제작되었습니다. 현재 방문객들은 터널 내부를 직접 이동하면서 전쟁 중 고난과 독창성을 확인할 수 있습니다. 이 기념물은 관광객을 유치하는 것 외에도 전문가, 학생 및 출신 청소년 그룹 투어의 역사를 배우기 위한 탐험 여행에도 매우 적합합니다.

BA 리아붕따우

1월부터 12월까지

1140 보다

하이당붕타우

붕따우 등대는 타오풍 산 정상(바리아-붕따우성 붕타우시 2구)에 위치하고 있으며 매일 오전 7시 30분부터 오후 5시까지 개장합니다(시간에 따라 다름). 붕따우 여행을 가면 꼭 가봐야 한다고 많은 사람들이 서로 이야기하는 관광지로, 베트남에는 전국에 79개의 등대가 있지만 붕따우 등대는 가장 오래된 등대이다. 붕따우 등대(Vung Tau Lighthouse)는 바리아-붕따우(Ba Ria-Vung Tau) 지방의 건축 작품으로 1883년 프랑스인이 외국 상선과 프랑스군의 운송 요구를 충족할 목적으로 건설했습니다. 붕따우 등대는 등대, 세관탑, 벙커 등 많은 지역을 포함하여 3400m2 이상의 면적을 가지고 있습니다... 붕따우 등대 기둥은 흰색 톤을 가지고 있으며 높이가 높은 원통형 스타일로 디자인되었습니다. 약 18m, 도로 약 3km이다. 등대 기둥에는 매일 밤 켜지는 조명이 장착되어 있으며 최대 63km의 거리를 비출 수 있습니다. 현재 붕따우 등대는 바다를 여행하는 선박과 보트를 지원하기 위해 여전히 운영되고 있습니다. 붕따우 등대 꼭대기에 가려면 견고한 터널을 통과한 후 55개의 계단이 있는 나선형 계단을 통과해야 합니다. 등대 내부에서는 향수를 불러일으키는 서양식 건축물의 아름다움을 감상하실 수 있습니다. 등대 꼭대기에 서면 바다에서 불어오는 시원한 바람을 만끽할 수 있습니다. 스트레스가 많은 근무 시간을 보낸 후 휴가지로 붕따우를 선택했다면 등대 꼭대기로 가보세요. 이곳의 바람이 확실히 여러분의 정신을 편안하게 해줄 것입니다. 멋질 뿐만 아니라, 이 귀중한 위치는 아름다운 붕따우(Vung Tau) 도시의 탁 트인 전망을 제공합니다. 시간이 많이 남는다면 붕따우 등대를 한 바퀴 둘러보면 이곳 사람들에게 생활용수를 공급하는 초대형 수조와 수십 년 된 플루메리아 꽃이 피어 있는 정원을 발견할 수 있다. 밝게 빛난다. 붕따우 등대는 붕따우 시내 중심가에서 약 15km 떨어져 있습니다(차로 30분 거리). 오토바이를 타는 경우 등대로 향하는 다음 경로가 가장 인기 있는 경로입니다. 붕따우 시내 중심에서 Thirty Thang April 거리로 이동한 후 Pham Hong Thai 거리로 방향을 바꾸세요. Pham Hong Thai 거리 끝에서 좌회전하여 Le Loi 거리로 진입하세요. 계속해서 교차로까지 달려간 후 우회전하여 Hoang Dieu 거리로 들어갑니다. Hoang Dieu 거리 끝으로 가서 좌회전하면 Bai Truoc 공원이 보입니다. Bai Truoc 공원에서 바로 하롱 거리로 향합니다. Vung Tau 수중익선 부두를 만나서 Duong Dong 크루즈로 수십 미터 더 이동한 후 좌회전하세요. 240m 더 이동 후 우회전하여 붕따우 등대가 보입니다. 등대에 도달하기 전에 누이노(Nui Nho) 주변을 운전해서 들어가야 하는데 이곳의 풍경은 너무 아름다워 많은 관광객들로부터 높은 평가를 받고 있습니다. 도로는 산 가장자리에 가깝게 곡선을 이루며 도로 모퉁이 전체를 그늘로 덮는 시원한 녹색 나무로 둘러싸여 있습니다. 천천히 운전하여 이곳의 평화로운 분위기를 즐기거나 사진 몇 장을 찍어 이곳의 아름다운 풍경을 포착할 수 있습니다.

BA 리아붕따우

매년 11월부터 4월까지

1154 보다

고타마 붓다의 동상

석가모니 붓다 다이(Shakyamuni Buddha Dai)는 608 Tran Phu, Ward 5, Vung Tau의 Big Mountain 북쪽 경사면에 있는 28헥타르 규모의 캠퍼스에 위치하고 있습니다. 이곳은 해안 도시 붕따우의 유명한 종교 관광 명소입니다. 석가모니 부처님 다이 단지는 일시적으로 탑과 불상 정원으로 나눌 수 있습니다. Thien Lam Pagoda는 Tran Phu 거리를 마주하고 캠퍼스 정문 바로 옆에 위치한 주요 사원입니다. Tran Phu Street에서 산비탈을 따라 올라가면 캠퍼스는 3층으로 나누어져 있습니다. 3개의 문과 꽃밭은 가장 낮은 층에 있고, 두 번째 층에는 여러 보조 작품이 있고, 맨 위의 세 번째 층에는 티엔람(Thien Lam) 탑과 불상 정원이 있습니다. Tam Quan 문을 지나면 언덕의 2층으로 이어지는 계단이 있습니다. 작은 마당을 지나면 가장 낮은 위치인 Thien Lam Pagoda의 본당으로 곧장 이어지는 꽤 가파른 계단을 따라갑니다. 평지 3. 티엔람 사원(Thien Lam Pagoda)은 프랑스 식민지 정부의 베트남 공무원이 은퇴 후 수행을 위해 1957년경에 지은 상당히 단순한 사원입니다. 석가모니 불사 캠퍼스에는 티엔람사(Thien Lam Pagoda) 외에도 호팟(Ho Phap) 사찰, 호아손(Hoa Son) 사찰 등 여러 사찰이 있으며, 둘 다 유물 숭배탑 뒤편에 위치하며 열반에 들어가는 득푹(Duc Phuc) 동상이 있습니다. . Ho Phap Pagoda는 1970년에 지어졌으며 처음에는 Tinh That Thien Hue로 명명되었으며 1972년에 Ho Phap 명상홀로 변경되었습니다. 새로운 사찰은 2004년 달마수호선당(Dharma Protector Zen Hall) 옆에 완공되었습니다. Ho Phap Pagoda와 꽤 가까운 곳에 사랑스러운 작은 Hoa Son Pagoda가 있지만, 산비탈의 더 높은 위치에 있는 열반으로 들어가는 부처님 동상 앞 지역에서 수십 계단의 계단을 올라가면 도달할 수 있습니다. 호아손(Hoa Son) 파고다 게이트 호아손 사찰은 故 Thich Hue Chon(1943 - 2019) 스님에 의해 1969년에 문을 열었습니다. 처음에는 단순한 초가지붕 암자로 연습용으로 사용하다가 점차적으로 현재의 형태로 지어졌으며 기본적으로 여전히 작고 단순하지만 우아한 건물입니다. 절. 석가모니 부처님 다이 단지의 매우 중요한 부분은 석가모니 부처님의 삶의 주요 하이라이트를 재현하는 불상의 정원입니다. Thien Lam 탑에서 계단을 통과하여 불상 정원 단지로 올라가세요. 탄생한 보살상은 티엔럼 사원의 본당과 같은 층, 위의 조각상 무리로 이어지는 계단 바로 옆에 배치되어 있습니다. 동상은 한 손으로 하늘을 가리키는 소년의 모습을 하고 있습니다. 부처님 생애의 다음 단계를 대표하는 조각상 무리는 집을 떠난 보살들의 무리로, 티엔람(Thien Lam)에서 이어지는 계단 왼쪽, 이 길의 오른쪽, 클러스터를 마주한 높은 경사면에 배열되어 있습니다. 승려상은 과일을 공양하는 코끼리와 원숭이 조각상입니다. 보살상 무리는 부처가 승려가 되는 모습, 머리가 잘린 싯다르타 왕자의 모습, 그의 하인과 백마 키엔 짜(Kien Trac) 옆에 그려져 있습니다. 전체 단지의 가장 중요한 작품인 이 건축물 전체의 이름으로 사용되는 석가모니 대불은 보살이 깨달음을 얻은 순간을 나타냅니다. 지난 세기 1940년대로 거슬러 올라가면 스리랑카 승려 나라다 마하 테라(Narada Maha Thera)가 붕따우에서 강연을 하던 중 베트남 공무원을 만나 알게 됐습니다. ). 1960년에 그는 Vung Tau로 돌아와 Thien Lam Pagoda에 자주 머물렀습니다. 그는 이곳에 고대 수도인 스리랑카 아누라다푸라에서 가져온 보리수(이 나무는 부처님이 깨달음을 얻은 곳이라고 전해지는 보드가야의 원목에서 추출한 나무)를 심었고 동시에 보리수를 키웠습니다. 부처님의 유물을 숭배하기 위해 여기에 사리탑을 세우겠다는 생각이었습니다. 나라다 존자가 제안한 유물 숭배탑 건립 아이디어는 불교도들의 즉각적인 반응을 얻었으며, 또한 금불상으로도 알려진 석가모니 대불대와 많은 불상을 건립할 것을 제안했습니다. 그는 건립에 재정적으로 기여했습니다. 이 조각상. 동상의 받침대는 팔각형 표면을 갖고 있으며 높이는 5.6m입니다. 연꽃좌 위에 앉아 있는 불상은 높이 6m로 1962년에 완성되었으며, 불상 몸체에는 부처님 사리보석 3개가 박혀있습니다. 팔각집에는 법륜을 돌리는 부처님의 무리가 안치되어 있고, 연꽃 위에 앉아 법륜을 돌리는 부처님의 상이 장식되어 있고, 끼에우쩐누(Kieu-Tran-Nhu) 다섯 형제가 앉아 설법을 듣고 있습니다. 디어파크 정원. 존자 끼에우 쩐 누(Kieu-Tran-Nhu)는 승가의 첫 번째 구성원인 아라한과를 성취한 부처님의 첫 제자였습니다. 그와 그의 형제들 - "Kieu-Tran-Nhu 다섯 형제"로 알려진 이들은 불교의 법륜이 회전하는 동안 부처님께 처음으로 설법한 사람들이었습니다. 사슴공원은 인도 우타르프라데스주 사르나트시에 있는 불교 성지 중 하나로, 석가모니 부처님이 제자들에게 첫 설법(법륜경)을 설했다고 전해지는 곳입니다. -누). 과상을 공양하는 코끼리와 원숭이 무리는 보살상과 달마의 수레바퀴를 돌리는 부처님 사이에 배치되어 있는데, 이 무리는 무리의 주인인 흰 코끼리와 흰 원숭이의 이야기를 담고 있습니다. 그는 늙어서 집단에서 더 이상 존경받지 못하여 우울해져서 깊은 숲속으로 숨어들어가다가 우연히 부처님을 만나 명상을 하다가 영감을 받아 기꺼이 부처님을 섬기겠다고 자원했습니다. 열반에 들어가는 부처님의 동상은 불상 정원의 가장 높은 위치에 놓여 있습니다. 법륜을 돌리는 불상 무리, 근처에 과일을 공양하는 코끼리와 원숭이가 있는 지역에서 불상이 열반에 들어가는 지역에 도달하려면 여러 계단을 통과해야 합니다. 이 조각상들의 앞마당에는 이전 섹션에서 언급한 호아손 탑(Hoa Son Pagoda)으로 이어지는 작은 길이 있습니다. 불상은 서쪽을 향하고 있으며 길이가 12m가 넘고 높이가 2.4m가 넘으며, 대좌 주위에는 9명의 비구가 손을 모으고 서 있습니다. 불교 정원의 마지막 건축 클러스터는 부처님의 유물을 모시는 탑으로, 1960년 나라다 존자가 건축 아이디어를 제안했을 때 언급되었습니다. 모금 기간이 끝난 후 1961년 6월 4일에 안치식이 거행되었습니다. 탑을 쌓는 첫 번째 돌; 공식적인 착공식은 1961년 7월 20일에 거행되었다. 1962년 1월 30일에 준공되어 1년여 뒤인 1963년 3월 10일에 준공식을 거행하였다.

BA 리아붕따우

1월부터 12월까지

1029 보다

근처에 있는 기념물

붕따우에 있는 베트민위원회 본부 유물

붕따우시의 전통혁명가옥(붕따우시 바꾸 1번)은 이전에 베트민 위원회의 본부였습니다. 전쟁 기간을 겪은 이곳은 바리아-붕따우 군인과 사람들의 영웅적인 투쟁에 대한 역사적 기억의 이미지를 그대로 보존하고 있습니다. 붕따우시의 전통혁명가옥은 1908년부터 1913년까지 건축되었으며 부지 면적은 6,580평방미터입니다. 이 집은 18세기 첫 10년부터 프랑스에 대한 일본의 쿠데타까지 붕따우 지역의 군사 지휘부였던 프랑스 식민지 사무실의 건축 양식을 따라 지어졌습니다. 거대하고 바람이 잘 통하며 가구가 완비된 2층짜리 빌라로 Front Beach의 해변과 가깝습니다. 빌라에는 프랑스 장교들이 자주 근무하는 직원 사무실도 있습니다. 베트민위원회 지도자들은 즈엉박마이(Duong Bach Mai) 동지를 통해 남부당위원회와 신속히 접촉하여 권력 장악을 준비하라는 지시를 받았습니다. 이로써 그는 "베트민 프로그램"을 인용하여 붕따우 주민들에게 반란을 일으키고 군대가 봉기를 위해 혁명적 폭력을 행사할 준비를 할 것을 촉구하는 전단지를 마을 곳곳에 뿌렸습니다. 봉기 당시 핵심지도자들과 보안군, 자살군 40여명이 본부에서 밤낮없이 근무했다. 1945년 8월 28일, 베트민위원회 본부에서 300m 떨어진 람선 경기장에서 붕따우성 베트민위원회의 지휘 아래 정권을 잡기 위한 지역 인민봉기 집회가 승리했다. 프랑스 식민주의자들에 대한 저항전쟁의 힘들고 치열한 투쟁의 세월 동안 베트민 위원회는 붕따우, 바리아 및 남동부 지역의 핵심 지도자 역할을 수행했습니다. 1945년 말, 붕따우-바리아가 하나의 성으로 합병되었고, 베트민 위원회와 당 세포의 지도자들이 바리아로 이전되었으며 본부도 이전되었습니다. 해방 후 베트민 위원회 본부 유물은 해안 도시 붕따우 관광에 상당한 공헌을 했습니다. 1978년에 뒤쪽 1층을 짓고, 내부에 에어컨을 설치하고, 윗층에 방을 증축하고, 외관을 개조하는 등 여러 가지 추가 공사를 거쳐 기념비를 세웠으나 아무런 공사도 하지 않아 주변 경관에 큰 영향을 미쳤다 그리고 집의 주요 디자인. 1991년에 베트민위원회 본부는 문화정보부로부터 국가 역사 유물로 인정받고 붕따우시 혁명전통가옥으로 이름이 바뀌었습니다. 현재는 지역 주민들의 역사 학습과 유물 탐방에 대한 수요를 충족시키기 위해 전통 가옥의 2개 층을 도서관, 전시, 전시, 만남의 장소로 활용하고 있습니다. 위층에는 이미지, 역사적 문서, 여러 시대에 걸친 도시 지도자의 이미지 및 기타 다양한 유물이 전시되어 있습니다. 출처: Ba Ria - Vung Tau 전자 신문

BA 리아붕따우 994 보다

평가 : 국립 기념물 문호 개방

석가모니 불상

Tran Phu Street에 위치한 도로는 Lon Mountain을 중심으로 Ben Da와 Ben Dinh까지 곡선을 이룹니다. 석가모니 불상은 벤다(Ben Da)의 아름다움과 빅산(Big Mountain) 북동쪽의 자연 경관과 관련이 있습니다. 벤다(Ben Da)가 분주하고 분주한 어항이라면, 석가모니불다이(Shakyamuni Buddha Dai)는 천국의 마법이 스며드는 조용한 곳입니다. 석가모니불대산 지역은 이전에는 무성하고 사람이 살지 않았던 지역이었습니다. 1957년경, 프랑스 식민지 시절 공무원이었던 레꽝빈(Le Quang Vinh) 씨가 마지못해 이곳에 와서 수행을 위한 사원인 티엔럼뚜(Thien Lam Tu)를 건립했습니다. 1962년 불교교회는 티엔럼뚜(Thien Lam Tu)가 아름다운 자연경관, 성스러운 기운이 모이는 주요 지역, 그리고 전국의 승려와 불교도들의 교통이 편리한 곳에 위치해 있다는 사실을 깨닫고 대규모 불교 사원을 짓는 프로젝트를 시작했습니다. Thien Lam Tu를 석가모니 부처님 다이로 확장하세요. 19개월여의 공사기간을 거쳐 1963년 고양이해(1963년) 2월 15일 석가모니대불이 건축공사를 하며 개관하여 오늘날과 같이 되었습니다. 석가모니 붓다 다이(Shakyamuni Buddha Dai)는 석가모니 붓다의 생애 이야기를 바탕으로 조화롭고 활기찬 자연 경관을 바탕으로 만들어진 조각 건축 단지로, 다양한 문화적 가치를 지닌 아름다운 풍경구를 조성하며 붕따우에서 가장 인기 있는 관광 명소 중 하나입니다. . 석가모니불대에 들어서면 방문객들은 3개의 문을 통과하게 되는데, 그 위에는 중도를 상징하는 8개의 살이 있는 법륜이라 불리는 불교 도덕의 바퀴가 있습니다. 바깥쪽 링에는 네 가지 성스러운 진리를 상징하는 네 개의 손잡이가 있습니다. 3문 입구의 네 기둥에는 불교의 순수함과 순수함, 고귀함을 상징하는 네 개의 연꽃봉오리가 있습니다. 석가모니불사 캠퍼스 전체가 반달처럼 산비탈에 자리잡고 있으며, 아래에서 위로 점차 올라가는 탑을 따라 3층으로 나누어져 있습니다. 방문객들이 첫 번째 층에 올라서 처음 만나는 사리탑은 Thien Lam Tu를 건설한 사람인 Le Quang Vinh의 관화인 Giac Phap 승려를 기억하고 기념하는 장소입니다. 두 번째 단계까지의 길은 작은 호를 따르며, 왼쪽에는 장엄한 절벽이 있습니다. 오른쪽에는 Nua Mountain-Long Son까지 쭉 볼 수 있으며 멀리에는 산기슭에 있는 Ben Dinh 및 Ben Da의 거리, 주택 및 어촌 마을과 연결되는 높은 크레인이 있는 석유 및 가스 항구가 있습니다. . 석가모니불대(Shakyamuni Buddha Dai)는 우뚝 솟은 나무들의 녹색으로 덮여 있습니다. 바닷바람이 속삭인다. 호의 끝으로 가면 관람객들은 높이 25m에 이르고 눈앞에 공간이 펼쳐진다. 석가모니 부처님의 탄생부터 열반까지의 생애 이야기를 바탕으로 지어진 조각 공간입니다. 이곳의 석가모니 사리탑에는 금 상자에 13개의 부처 유물이 모셔져 있습니다. 이는 일반적으로 베트남 불교도들, 특히 붕따우 불교도들에게 큰 기쁨입니다. 석가모니불대 사러이 옥탑은 높이 17m로 약 300m2 규모의 예식장 중앙에 솟아 있고 그 위에는 연꽃봉오리가 있다. 스투파 입구는 용 이미지로 장식되어 있으며, 양쪽에는 위대한 영웅, 즉 위대한 힘을 상징하는 한 쌍의 사자가 있습니다. 탑 기슭에는 예배를 위한 제단이 있으며, 그 위에는 나무보사 석가모니 부처님(석가모니 부처님을 진심으로 존경함)이라고 새겨져 있습니다. 팔각형 탑 기단의 네 면 아래에는 네 개의 큰 봉우리가 있고 그 안에는 그가 태어난 곳에서 가져온 신성한 흙 네 줌이 있으며, 그곳에서 깨달음을 얻었습니다. 너바나(Nirvana)에 들어갔습니다. 석가모니 부처님 다이(Sakyamuni Buddha Dai)는 부처님 생애의 주요 사건을 묘사하려는 의도를 지닌 건축 및 조각 구조물 그룹입니다. 출처: 붕타우성 바리아 불교 교회

BA 리아붕따우 969 보다

평가 : 국립 기념물 문호 개방

혁명적 역사유물 '조조가옥' 제18호 러러이.

붕따우시 레로이 거리 18번지에 위치한 역사적 유물인 "까오까오 하우스"는 미제국주의에 대항한 수년 동안 바리아롱카인성 당 위원회의 많은 비밀 회의가 열렸던 장소입니다. 높이 160㎡의 큰 집은 집 아래에 높이 2.2m, 한 변이 40cm 정사각형의 돌기둥이 집을 지탱하는 다리처럼 4줄로 늘어서 있다고 해서 붙여진 이름이다. 집은 울타리와 정원으로 둘러싸인 고립된 모텔 스타일로 지어졌습니다. 집은 본관과 별관의 2개 구역으로 나누어져 있습니다. 안채는 2층으로 구성되어 있으며, 1층은 집 전체를 지탱하는 일련의 기둥입니다. 위층은 집의 주 주거 공간으로, 앞면과 뒷면 모두 위아래로 계단이 있도록 설계되었으며, 위층으로 이어지는 야외에서 완만하게 지어졌습니다. 내부에는 손님을 맞이하는 큰 홀과 휴식을 취하는 작은 방이 있습니다. 모든 객실에는 정원을 향한 창문이 있어 조용한 공간을 연출합니다. 지붕은 태국 사람들의 지붕과 유사한 서양식 타일로 덮여 있으며, 지붕은 4면이 아래로 경사져 있고, 2개의 박공면에는 열을 방지하기 위해 바람을 잡기 위한 작은 삼각형이 있습니다. 별관은 폭 2.25m의 집으로 수평 지붕은 6m로 주방으로 사용되며 안채로 이어지는 통로가 있다. "고위층의 집"은 1949년경 사이공에서 근무하던 프랑스 공무원이자 장교인 Mr. Deloudet에 의해 완성되었습니다. 이 집은 그와 그의 아내인 Chau Chon 여사를 위해 Vung Tau의 휴가지로 지어졌습니다. . "조조" 지역 주변에는 해변을 마주한 빌라와 리조트가 많이 있으며 보안이 엄격하게 통제됩니다. 1950년에 들루데 씨는 프랑스로 돌아왔고 그 집은 차우 촌 씨의 소유가 되었습니다. 1951년에 그녀는 이 집을 농업 기술자인 Nguyen Van Chien에게 팔았습니다. 1952년에 바리아(Ba Ria)의 물 공장에서 일하는 Mr. Ba Tra는 "Cao Can House"를 관리하는 책임을 맡았습니다. 그는 당의 혁명운동에 열정적으로 참여했다. 그는 여러 번 적에게 포로가 되어 풀려났고, 항상 적의 눈에 띄었습니다. 애국심으로 붕따우에서 그는 신속하게 당과 연결되어 혁명 간부들의 비밀 기지 역할을 계속했습니다. 1956년부터 1959년까지 적의 부주의와 경계 부족을 이용하여 바리아롱칸(Ba Ria-Long Khanh) 지방 당위원회 상임위원회는 "고위 집"과 주변 빌라를 혁명적 기지로 전환했습니다. 혁명 운동의 지도자들을 위해 먹고, 살고, 여행하고 만나기 위해. 이곳에서는 남안치동지의 령도밑에 인민혁명운동이 강하고 널리 발전하였습니다. 1956년과 1957년에 '조조가'에서는 많은 비밀회의가 열렸습니다. 회의에서는 당의 많은 정책이 관철되여 정세에 신속히 따라가고 지방혁명운동의 발전을 추동하였습니다. 1959년 3월과 4월에는 지방당 상임위원회가 붕따우 지구 당위원회와 회의를 열어 당 중앙위원회의 결의안 15에 대한 연구를 점검하고 당의 동부 간 지방 사역을 시행했습니다. Ngo Dinh Diem 정부의 법률에 반대하는 대중 운동을 동원하기 위한 프로그램입니다. 현재 혁명적인 역사적 유물인 "까오창 하우스(Cao Cang House)"는 붕따우시 관세청 캠퍼스에 위치하고 있으며 이 부서에서 관리하고 있습니다. 집의 건축물의 대부분은 그대로 남아 있습니다. 미제국주의에 대항한 초기의 짧은 기간 동안만 존재했기 때문에 유물은 보존되지 못했다. 1991년 '조조가옥'은 문화정보부로부터 혁명적 역사유적으로 인정을 받았습니다. 출처: Ba Ria - Vung Tau 신문

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Thang Tam 공동 주택 유적지(Thang Tam 공동 주택, Lang Ca Ong, Ba 사원)

Thang Tam God's Temple은 Vung Tau City, Thang Tam Ward, Hoang Hoa Tham Street에 위치하고 있으며 Thang Tam God's Temple, Ngu Hanh Temple 및 Ca Ong Tomb을 포함하는 단지입니다. 탕땀 사원 민망왕 때 건립된 이 사찰은 처음에는 대나무 잎으로 지어졌는데, 1835년에 사람들이 공동회관을 수리하고 기와로 지붕을 씌웠으며, 1965년에 공동회관을 복원하여 견고하게 지었고 원래의 건축 배치를 유지했습니다. 오늘처럼. 공동 주택은 붕따우에 세 마을을 건설한 세 사람, 즉 Pham Van Dinh, Le Van Loc, Ngo Van Huyen을 숭배합니다. Gia Long 왕의 통치 기간 동안 해적들은 종종 돈과 물건을 약탈하기 위해 Ben Nghe 강 하구에 침입했습니다. 베트남 상선을 보호하기 위해 Gia Long 왕은 관문 해안의 평화를 보호하고 땅을 개간하여 마을을 건설하고 생계를 유지하기 위해 즉시 세 척의 배에 세 군대를 보냈습니다. 민망 재위 3년(1822년) 무렵 해적 상황은 더 이상 존재하지 않았고, 왕은 그들에게 칭호와 계급, 토지를 하사하는 포고령을 내려 세 군대가 성공적으로 소탕했다. 세 군대의 세 위치에서 점차 세 개의 마을이 형성되었습니다. 첫 번째 마을은 Pham Van Dinh 씨가 관리하는 Thang Nhat 마을, Le Van Loc 씨가 관리하는 Thang Nhi 마을, Ngo Van Huyen 씨가 관리하는 Thang Tam 마을입니다. 나중에 그의 아버지는 Tien Hien이 되었고 위에서 언급한 세 마을의 세 공동 주택에서 숭배를 받았습니다. 공동 회관은 Tien Hien - 회관 - Trung 공동 회관 - 무술 무대인 측면 통로로 연결된 4개의 주택으로 구성된 순차적인 건축물을 가지고 있습니다. 공동 주택은 정교하게 조각된 많은 제물로 장식되어 있고, 화려하게 칠하고 금도금했습니다. Tien Sage 왕좌의 지붕은 음양 타일로 덮여 있으며 지붕에는 "달 옆에 두 마리의 용"이 양각되어 있습니다. 팔 끝과 도리, 기둥 끝에는 모두 용의 형상이 새겨져 있다. Tien Hien의 집 내부에는 Tho Cong, Tien Hien, Hau Hien 및 Tien Vang - Hau Vang의 제단을 포함하여 4개의 제단이 전시되어 있습니다. 홀은 회원들의 만남의 장소이다. 홀 옆에는 Tien Hien 사원과 유사한 구조의 Trung 공동 주택이 있으며 Than Nong, Thien Y A Na, Ngu Duc, Thanh Phi, Hau Hien, Council, Phu An - Cao Cac, 천상의 스승, 다섯 시와 다섯 글자 - Tien Hien. 무예무대는 회당에서 제사가 있을 때 가극 공연과 보이창을 공연하는 곳이다. 바응한 사원 유적지 문 왼쪽에는 바응한(Ba Ngu Hanh) 사원이 있습니다. 이 사원은 금속, 나무, 물, 불, 흙의 다섯 여신을 숭배하기 위해 19세기 후반에 지어졌습니다. 또한 이 사원은 왕에 의해 최고 신으로 승격된 두 명의 국가 수호자인 Thien Y A Na와 Thuy Long Than Nu를 숭배합니다. 바응한(Ba Ngu Hanh) 사원은 방 1개와 날개 2개의 건축 양식으로 지어졌으며 지붕에는 "달 옆에 두 마리의 용"이 있습니다. 사원에는 8개의 제단이 있습니다. 본당 중앙에는 5명의 Ngu Hanh 여인과 2명의 상위 신을 위한 제단이 있습니다. 양쪽에는 5명의 소녀와 5명의 소년의 제단이 있습니다. 왼쪽에서는 불행에 직면한 선원들을 구출할 준비가 되어 있는 충성스러운 사람들인 Quan Cong, Quan Binh 및 Chau Xuong을 숭배합니다. 오른쪽에는 Ong Dia - Tho Cong의 제단이 있습니다. 뒤에는 티엔히엔(Tien Hien)과 자비롭고 관대한 마을 사람들의 제단이 있습니다. 랑코옹 랑꼬옹(Lang Co Ong)은 바응한(Ba Ngu Hanh) 사원과 같은 시기에 지어진 유적지 오른쪽에 위치해 있습니다. 현재의 영묘에는 약 100년 전 붕따우 어부들이 회수한 거대한 까옹 물고기 뼈의 일부가 있습니다. 영묘에는 고대 건축물이 있으며 내부에는 Ca Ong의 뼈가 들어 있는 대형 유리 캐비닛과 세 개의 제단이 표시되어 있습니다. 양쪽에는 Ba Sau(거북 신)와 음악 그룹의 제단이 두 개 더 있습니다. 현재 Thang Tam 사원 유적에는 Dai Can National Nam Hai(Ca Ong)에 대한 6개의 계율, Thien Y A Na Dien Ngoc Phi에 대한 3개의 계율 및 물에 대한 3개의 계율을 포함하여 Thieu Tri 왕과 Tu Duc의 12개의 계율이 여전히 보존되어 있습니다. 용의 여신. 매년 Thang Tam 사원에는 3개의 주요 축제가 있습니다: 평화를 위한 기도(음력 2월 17일부터 20일까지), Nghinh Ong(음력 8월 16일부터 18일까지) 및 Ba Temple(음력 10월 16일부터 18일까지) 음력). ). 출처: 바리아-붕따우성 투자, 무역 및 관광 진흥 센터

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역사적 혁명 유물 집 번호 86 - 판추찐(Phan Chu Trinh)

판추찐(Phan Chu Trinh) 86호의 국가 유물(현재 붕따우시 2구 판추찐 5호)은 한때 뇨산(Nho Mountain) 기슭의 판추찐(Phan Chu Trinh) 거리에 위치한 프랑스 관리 피에르 차푸스(Pierre Chappus)의 집이었습니다. 이 집은 20세기 초의 옛 프랑스 건축 양식으로 지어졌습니다. 전쟁 당시 이 집은 혁명운동가들의 은신처였던 곳이다. Pierre Chappus씨는 프랑스인 아버지와 베트남인 어머니를 두고 있습니다. 그는 프랑스 정부의 민간 관리이자 붕따우 등대 부서의 소유자입니다. 당시 Pierre Chappus 씨의 집은 판츄찐(Phan Chu Trinh) 거리에서 앞쪽으로 약 100m, 깊이가 80m 정도 되는 부지에 푸른 돌담과 기와 지붕으로 지어졌습니다. 집 주변에는 코코넛, 망고, 커스터드애플, 별사과, 구아바, 레몬 등 과일나무가 많습니다. 집 뒤에는 아주 큰 연꽃 연못과 두 사람 크기만한 열매나무가 있습니다. 피에르 차푸스 씨는 프랑스 관리이지만 베트남 혁명에 동정적이며 특히 지도자 응우옌 아이 꾸옥(Nguyen Ai Quoc)을 존경합니다. 물질적 조건과 생활이 극도로 어려운 가운데 그는 돈과 쌀, 소 50마리로 베트민을 지원했다. 그는 86 Phan Chu Trinh에 있는 자신의 집을 Vung Tau City Captain인 Nguyen Hoai Duc 동지를 포함한 비밀 장교를 숨기고 보호하는 장소로 사용했습니다. 당시 피에르 샤퍼스 씨의 가족은 항상 각각 이름이 붙은 개 5~7마리를 키우고 있었는데, 낯선 사람이 오는 소리가 들릴 때마다 개들이 짖어 대문을 알리자 경찰관들은 즉시 정원으로 살금살금 들어갔습니다. 뒷문을 통해. 지인(간부)이 대문 안으로 들어와 개들이 짖는 경우에는 개들의 이름만 불러주면 짖지 않고 가만히 누워 있었다. 반미 시대에 Phan Chu Trinh 86번지에 있는 집은 Pierre Chappus가 혁명을 Ba Ria - Long Khanh 지방 당위원회 사무소로 사용하는 데 동의하여 베트남 혁명에 대한 동정심을 표시했습니다. 그는 간부들에게 "너희들은 내 집을 일에만 사용한다. 내가 적에게 붙잡혀 죽는다면 베트남 혁명을 위해 죽는 것이 영광일 것"이라고 감정적으로 말했다. 1957년에 바리아롱칸(Ba Ria - Long Khanh) 지방 당 위원회 사무실이 공식적으로 피에르 차푸스(Pierre Chappus) 씨의 집에 위치했습니다. 사무실 상임위원으로는 찐퐁단(Trinh Phong Dan) 동지와 호시한(Ho Si Hanh) 동지가 있다. 이때 피에르 샤푸스 씨의 가족은 10마리의 개를 키우고 있었는데, 이는 비밀리에 활동하는 혁명 간부들의 안전을 보호하면서 집을 매우 효과적으로 지키는 중요한 '세력'이었습니다. 1958년 말까지 Ba Ria - Long Khanh 지방 당 위원회 사무실은 비밀 유지를 위해 다른 곳으로 이전해야 했지만 86 Phan Chu Trinh의 집은 여전히 공무원들이 와서 도움을 받고 자금과 지원을 동원할 수 있는 기지였습니다. .혁명의 재료. Pierre Chappus 씨는 1959년 86세 Phan Chu Trinh의 자택에서 81세의 나이로 사망했습니다. 1992년 8월 4일, 86 Phan Chu Trinh의 집은 문화정보체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 따라서 공휴일과 새해에는 Doan Ket 고등학교에서 종종 학생들이 86 Phan Chu Trinh에 있는 집을 청소하고 방문하는 동시에 오랜 영웅적인 국가를 보존하기 위한 투쟁의 역사를 소개합니다. 국가의. 출처: Ba Ria - Vung Tau 전자 신문

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