송포광장유적은 1991년 12월 30일 문화정보체육부에 의해 국가역사유적으로 지정되었습니다. 송포 광장(송포 건설 현장으로도 알려짐)은 깍망탕땀(Cach Mang Thang Tam)과 4월 30일 거리 두 노선이 교차하는 지역입니다. 사무실과 여기에서 비엔화(Bien Hoa) 시의 위치로 방사형 도로가 있습니다. 20세기 초 비엔호아를 정복하고 평정한 후, 프랑스 식민주의자들은 식민 정부를 위해 이 땅에 많은 사무실을 세웠습니다. 송포광장은 비엔화궁과 지방관의 건축물로 건설되어 낭만적인 동나이강을 끼고 있는 중소도시의 중심부에 조화로운 풍경을 만들어낸다. 분수는 Bien Hoa 도자기 예술가가 만든 도자기 작품입니다. 용 자세의 물고기가 물 속에서 포즈를 취하고 분사되는 물줄기를 통해 아름답게 보입니다. 송포 광장은 1945년 가을 대중이 권력을 장악하기 위해 봉기했던 흥미진진한 시절부터 비엔화의 역사에 들어왔습니다. 1945년 8월 27일 이곳에서 혁명 정부를 환영하는 엄숙한 집회가 열렸습니다. 비엔호아성. 전국 각지에서 거의 1만 명이 참석하기 위해 이곳에 왔습니다. 혁명승리의 기운이 고조되는 가운데 남측 베트민전선을 대표하는 남부당위원회 장교인 즈엉박마이 동지가 당의 혁명정책에 대해 연설을 하였고 대중의 열렬한 환영을 받았다. 봉기위원회 위원장인 호앙 민 차우(Hoang Minh Chau) 동지는 정부가 인민의 손에 있음을 선언하고 동지들로 구성된 비엔호아성 임시혁명 인민위원회를 발표했습니다. - 호앙민차우(Hoang Minh Chau) - 회장 - Huynh Van Hon - 부사장 겸 선전부 책임자 - Nguyen Van Long - 경찰 책임자 - Ngo Ha Thanh - 국가 자위 담당 (지방 경찰) - Nguyen Van Tang - 지방 국가자산관리위원회 담당 집회는 선서식으로 마무리됐다. 비엔호아성 15만 동포를 대표하여 1만여 명이 주먹을 들고 선서를 하였으며 목숨과 재산을 희생하여 조국의 독립과 자유를 결연히 수호하였다. 집회가 끝나자 군중들은 "베트남 독립 만세", "베트민 만세"라는 구호를 외쳤다. 집회는 끝났고, 수만 명의 동포들이 그들의 힘을 보여주기 위해 행진했습니다. 깃발과 꽃, 깃발이 뒤섞인 군중의 모습은 그야말로 영웅적이었다. 비엔화(Bien Hoa) 마을 전체가 오랜 세월 동안 적의 억압과 지배를 받다가 깨어나 부활하는 것처럼 보였습니다. 송포 광장은 비엔호아 사람들의 마음 속에 승리의 상징으로 존재하며, 어딘가에는 1945년 8월 혁명 가을의 즐거운 분위기가 여전히 남아 있습니다. 많은 변화와 함께 한 세기가 흘렀습니다. 분수(송포 건설현장)는 지금도 그대로 남아 도시를 아름답게 가꾸는 데 기여하고 있으며 비엔호아 사람들의 자부심이다. 출처: 동나이성 전자정보포털
동나이 18 보다
동소아이 승리 유적지 유적은 빈푹성 동소아이시 탄푸구에 위치해 있습니다. 1965년 초, 빈자 승리와 미국의 '특수전쟁' 전략이 무너진 후 남조선 인민의 투쟁운동은 새로운 발전을 이루었습니다. 군사 위원회와 지역 사령부는 Phuoc Long - Dong Xoai 캠페인을 시작하기로 결정했습니다. 이 캠페인의 핵심 전장은 Dong Xoai입니다. 캠페인을 준비하기 위해 물류도 세심하게 준비되었습니다. 사람들은 노동자, 식량, 식량 확보에 중점을 두고 인적, 물적 자원을 적극적으로 기부했습니다. 동소아이 캠페인을 준비하는 동안 푸억롱 산림 전체가 밤낮으로 잠을 자지 못했다고 할 수 있습니다. 쌀을 치는 장작 소리, 횃불과 우산의 빛, 발소리와 목소리, 시민들의 웃음소리… 이 모든 것이 물류에 종사하는 모든 사람들, 모든 소수민족의 저항투사들의 완전한 모습을 만들어냈습니다. 남동부 지역의 숲. 동쏘아이의 전략방향으로 직접 전투에 참가한 것은 주력부대 9사단의 1연대(Q761), 2연대(Q762), 3연대(Q763)였다... 많은 병사들이 모자와 엉덩이에 구호를 썼다. 다음 내용이 포함된 총의 내용: "동소아이를 해방시키겠다고 결심했습니다.", "심각한 부상을 입었습니다. 비명을 지르지 마십시오. 약간 부상을 입으면 전장을 떠나지 마십시오." 또는 "동소아이를 끝내기로 결심했습니다. 끝내지 않으면 동소아이는 돌아오지 않습니다. ". 동소아이 계통의 전투는 1965년 6월 9일부터 1965년 6월 12일까지 3일간 진행되었으며, 우리는 동소아이 계통을 공격하고 파괴하는 임무를 완수했습니다. 빈자(Binh Gia)와 바자(Ba Gia)의 승리와 함께 동쏘아이(Dong Xoai)의 승리는 미제국주의 '특수전쟁' 전략을 완전히 패배시키는 데 기여했으며 "남부해방국 투쟁사에 영광스러운 한 페이지를 추가했다". 베트남은 미국제국의 침략전쟁에 반대한다. Dong Xoai 승전 유적지 유물은 2005년에 건축 품목을 포함하여 총 면적 16,932.88m2로 건설되었습니다: 승전 기념물, 부조 그림, 기념품 갤러리, 녹색 나무 시스템, 분수... 푸옥(Phuoc) 영웅 역사의 일부 Long-Dong Xoai 캠페인은 3명의 군인이 협력하여 전투에 돌진하는 모습을 기념비에 재현하여 감기에 걸린 진정한 투지를 표현합니다. 기념비 뒤에는 두 개의 부조가 준비 과정, 공격 진행 과정, 군대의 승리 순간 등 모든 측면을 생생하게 재현하여 과거 불타는 동쏘아이 전투의 정신을 보여줍니다. 사람들. 역사적 가치가 큰 동쏘아이 승전 유적지 유물은 2014년 12월 12일 문화체육관광부 장관에 의해 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 출처: 빈푹성 박물관 전자정보 페이지
빈푹 27 보다
Tuy Duc 지역(Dak Nong), Quang Truc 코뮌, 연대 726 연대 캠퍼스 바로 위에 프랑스 건축 양식으로 지어진 오래된 하얀 집이 있습니다. 전문가에 따르면 이곳은 이전에 프랑스인이 닥농(Dak Nong)에 지은 소차(So Tea) 장소였습니다. 20세기 30년대쯤, 프랑스 식민주의자들은 농장을 열고, 커피와 차 같은 작물을 재배하고, 소수 민족 노동자를 고용하기 위해 중부 고원지대에 들어갔습니다. 1962년 당시 농장 규모는 약 20헥타르였으며, 이곳에서 일하는 노동자는 약 80명이었다. 그 중 약 40개의 소수민족이 농장에서 일하고 있습니다. 특히 이곳에서 일하다 체포된 정치범 12명이 있었다. 농장에서 일하는 근로자는 월 30VND를 받습니다. 돈을 받지 않고 그것을 쌀이나 소금으로 바꾸는 사람들이 있습니다. 연말에는 쇠고기로 보상을 받게 될 것입니다. 하루는 차밭 노동자들이 오전 7시부터 오후 5시까지 일하고 정오에 음식과 휴식을 제공받는다. 1966년경 농장이 해체되었습니다. 조사 결과, 소트라 유적지는 20세기 초 프랑스 건축양식을 따라 철근콘크리트 구조로 지어진 구조물로 온전하게 보존되어 있다. 현재 날짜, 월 또는 연도에 집을 짓는 과정에 대한 구체적인 문서는 없습니다. 집의 면적은 약 200m²입니다. 집은 지상 1층, 1층, 메자닌 1개로 거의 손상되지 않았습니다. 집 내부에는 8개의 방이 있고, 추울 때 따뜻함을 느낄 수 있도록 1층부터 1층까지 벽난로와 메자닌이 설치되어 있습니다. 1층 방 뒤에는 비밀 탈출구가 있지만 터널 입구는 가려져 있습니다. 현재까지 이 비밀 터널은 726연대가 관리하고 있지만 발견되지 않았습니다. 건설 지역 근처에는 지역 주민들에 따르면 수령이 약 100년이 되는 과일나무와 고대 차나무가 많이 있습니다. 이 중 타마린드나무 2그루가 2022년 9월 베트남 유산나무로 인정됐다. 그래서 Tra 유적지는 지방 역사 유적지로 인식됩니다. 출처 : 닥농전자신문
닥농 53 보다
Ca Ty 강에 위치한 판티엣 급수탑은 약 90년 전에 라오스 Xuphanuvong 왕자가 설계했으며 현재 Binh Thuan 성의 상징입니다. 판티엣 급수탑("급수탑"으로도 알려짐)은 현대 정부의 도시 계획 정책에 따라 1928년부터 1934년까지 프랑스인에 의해 건설되었으며, 프랑스 공사관(현재 빈 투언 인민 본부)에 가정용 수자원을 공급하는 역할을 했습니다. 위원회) 및 판티엣 시의 사람들. 급수탑의 위치는 Ca Ty 강의 왼쪽 기슭에 있는 Long Khe 마을 땅에 있으며, 높고 바람이 잘 통하며 Legation Palace에서 약 350m 떨어져 있습니다. 급수탑의 디자인은 Xuphanuvong 왕자(당시 베트남 Albert Sarraut 학교의 유학생이었던 라오스)가 설계했으며 하노이 공공 사업부의 승인을 받아 이 프로젝트는 입찰에 나섰습니다. 두 명의 프랑스 계약자와 두 명의 베트남 계약자 중에서 계약자 Ung Du(본래 Hue 출신, Binh Thuan에서 근무)가 입찰에서 승리했습니다. 급수탑은 정팔각형 원통으로 지어졌습니다. 기초부터 탑 꼭대기까지의 높이는 32m이다. 전체는 타워 본체, 플랫폼, 지붕 등 3개 부분으로 나뉩니다. 탑의 몸체는 팔각형의 원통형으로 각 변의 폭은 3.9m로, 위로 올라갈수록 작아진다. 탑의 기단 지름은 길이 9m, 둘레 31.2m, 바닥 면적 73.4㎡이다. 타워 본체의 가장자리를 따라 위에서 아래로 "Happiness", "Phuc", "Tho", "Kiet", "Loc"의 5개 단어에 해당하는 인장 패턴으로 장식된 5개의 환기 상자가 있습니다. 모든 사람에게 기쁨과 행복, 장수, 번영과 번영을 기원한다는 의미입니다. 특히 'Loc'이라는 글자가 적힌 환기 상자의 서쪽 부분은 타워로 드나드는 철문으로 대체됐다. 플랫폼, 즉 물탱크 역시 팔각형 형태로 설계되었으며, 높이 5m, 직경 9m, 350m3의 물을 담을 수 있다. 플랫폼 주변에는 프랑스 문구 "Usine des Eaux de Phan Thiet"(판티엣 수생 식물을 의미)을 의미하는 4개의 문자 U.E.P.T가 양식화된 도자기 조각으로 양각 처리된 8개의 원이 있습니다. 건축학적 특징이 높아 깃대로도 사용된다. Binh Thuan성 박물관 부관 Nguyen Chi Phu 마스터는 건설 과정에서 전문가와 작업자가 기술 설계를 엄격하게 따랐다고 말했습니다. 자갈은 모래와 먼지를 제거하기 위해 5번 씻어야 합니다. 주물 모래도 3번 씻어서 먼지를 제거해야 합니다. 녹을 제거하려면 주철을 사포로 문질러야 합니다. 거푸집 공사에 사용되는 보드는 제거할 때 추가 석고를 추가할 필요가 없도록 매끄럽게 계획되어야 합니다. 덕분에 이 프로젝트는 오늘날까지 견고하고 내구성이 뛰어납니다. 거의 90년이 지난 후에도 전쟁 폭탄과 혹독한 환경, 특히 Nham Thin(1952)과 Quy Dau(1993)의 두 차례의 역사적 홍수를 겪으면서도 급수탑은 여전히 수탑의 중심부에 웅장하게 서 있습니다. 신성한 상징이 된 이 도시는 판티엣 해안 지역의 시와 음악에 들어갔습니다. 2018년 10월 19일, 판티엣(Phan Thiet) 급수탑은 빈 투언(Binh Thuan) 인민위원회에 의해 지방 기념물로 지정되기로 결정되었습니다. 출처: 판티엣 관광청
빈 투언 35 보다
Tan Loc 공동 주택은 Ninh Thuan 성 Phan Rang-Thap Cham 시 Tan Tai Ward 4 구역에 위치하고 있습니다. 마을 초입에 공동주택이 세워졌습니다. 마을 장로들에 따르면 민망(Minh Mang) 11년에 판 반 응이(Phan Van Nghi) 씨가 닌 투언(Ninh Thuan) 현 킨 딘(Kinh Dinh)에 딴록(Tan Loc) 마을 설립을 신청한 후 당시 딴록(Tan Loc) 공동 주택은 딘 딘 투이(Dinh Dinh Thuy)라고 불렸고 새로 설립되었습니다. 간단한 대나무 재료를 사용하여 마을 끝에 지어졌습니다. Giap Dan(1853)년 Tu Duc 왕 통치 하에 Dinh Thuy 공동 주택이 현재 위치로 이전되었습니다. 공동 주택은 탄 호앙(Thanh Hoang) 신, 티엔 야 나(Thien YA Na), 추장 박 마(Bach Ma)를 숭배합니다. 조상들이 남긴 관습에 따라 Tan Loc 마을은 매년 음력 2월에 마을 공동 회관에서 성대한 의식을 거행하고, 음력 8월에 전통적인 중간 의식을 거행합니다. 각 제사는 개회식부터 고대 현자들의 금기식, 본당에서의 제사식까지 매우 엄숙한 의식으로 세 부분으로 나누어집니다. 탄타이(Tan Tai)구의 탄록(Tan Loc) 공동 주택은 문화정보부로부터 역사, 문화, 건축 및 예술 유물로 인정을 받았습니다. Tan Loc 공동 주택은 울타리로 둘러싸인 1,950평방미터의 부지에 지어졌습니다. 공동주택의 전면은 딘강을 바라보고 있으며, 후면은 까두산을 등받이로 삼아 먼 곳을 바라보고 있습니다. Tan Loc 공동 주택은 외부에서 예식용 문, 스크린, 벽돌 마당이 있고 약 15m 떨어진 곳에 본당이 있으며 본당과 Kieu의 집을 연결하는 작은 마당이 있어 장로들이 종종 사원이라고 부르는 건축 단지입니다. Thien Tinh(하늘 우물). Kieu의 집 옆에는 Tien Hien의 집이 있습니다. 본당 양쪽에는 동관과 서관이 있고, 동관과 서관 앞에는 두 개의 작은 사찰이 있고, 동관은 오행을 모시고, 서당은 지신을 모시고, 키우의 양쪽에는 집은 두 개의 Tru 집입니다.(주방) 그러나 동쪽에 방 하나만 남아 있고 서쪽에 있는 방은 망가졌습니다. 동쪽에는 동쪽 집과 트루 집 사이에 물을 얻기 위해 우물로 가는 작은 문(동문이라고도 함)이 있습니다. Tan Loc 공동 주택은 귀중한 건축 작품이자 목조 조각품입니다. 건축학적으로 공동주택은 4개의 기둥이 있는 여러 채의 주택이 모여 있는 단지로, 구멍이 뚫리고 빠진 트러스로 인해 공동주택의 면적이 주변 지역으로 확장됩니다. 공동 주택의 장식 테마는 매우 다양하며, 대부분의 고전적인 모티프가 사용되며 다음과 같은 심오한 철학적 성격을 가지고 있습니다. "사령": 용은 힘을 상징하고, 란은 타이 빈에 대한 열망을 상징하며, 꾸이는 인내와 장수를 상징할 뿐만 아니라 하늘과 땅의 관계에서 결합으로 생각되며, 풍은 영원한 욕망을 상징합니다. 신과의 관계에 있어서 베트남 사람들. 팔보(八寶)를 주제로 신이 머무는 성스러운 곳을 상징하는 해바라기(하늘)가 있습니다. 검은 악과 악마를 제거하는 무술가의 힘을 나타냅니다. 악령을 제거하는 팬 무화과. 제단은 도교의 고귀함을 상징합니다. 포도주 조롱박은 삶의 사악한 속박에서 벗어나기 위한 "망각"에 대한 Ly Thiet Quai의 탐구를 상징하고 Nhu Y 막대기는 힘을 상징합니다... 지난 100년 동안 자연의 영향으로 Dinh은 많은 개조를 통해 건설되었습니다. 이러한 개조 과정에서 제한된 인식으로 인해 East House 및 West House와 같은 일부 건축물은 기존 기초 위에 완전히 새로워졌지만 기본적으로 본당과 Tien Hien 주택은 여전히 원래 요소를 유지하므로 여전히 유지됩니다. 장엄하고 고대의 공동 주택의 모습. 출처: Ninh Thuan 관광진흥정보센터
닌투언 63 보다
제네바 협정이 체결된 후에도 미제국주의자들과 그들의 하수인 정권인 응오딘지엠은 여전히 협정을 고의적으로 위반했습니다. 1954년 9월 7일 푸옌(Phu Yen)에서는 베트남 국군 제10대대(반역 괴뢰군) 3개 중대가 응안선(Ngan Son)을 점령하기 위해 왔습니다. 1중대는 국도에 주둔했고, 2중대는 초등학교 동쪽에 주둔했고, 데 대위가 지휘하는 3중대는 학교에 주둔했다. 데 선장은 학교 뒤쪽으로 가서 반리엔 씨의 집에 들어가 제단 위에 있는 호치민 주석의 사진을 보고 즉시 철거했습니다. 당시 반리엔 씨의 아내는 마당을 쓸고 있었는데 빗자루를 사용해 이 경찰관을 때렸습니다. 그는 집주인과 싸웠습니다. 온 가족이 함께 응원했습니다. 많은 사람들이 달려왔고, 잠시 후 Ngan Son, An Thach, An Dan… 지역의 사람들이 베트남 민족주의 군인들에 항의하기 위해 왔습니다. 갑자기 De 대위(Hi Thanh 마을의 당과 인민의 역사라는 책에서 그의 이름이 Vo Duy De라고 기록됨)는 군인들에게 학교 운동장에 있는 군중을 향해 직접 총격을 가하라고 명령했습니다. 총탄에 9명이 맞아 현장에서 사망했고, 10명이 부상을 입었다. 사람들은 극도로 분개하여 베트남 민족주의 군인들이 치탄으로 급히 철수했습니다. 베트남 노동당 기지는 베트남 정부와 계속 싸우기 위해 사망자와 부상자를 치탄으로 이송하기 위해 사람들을 동원하기 위해 응안손(Ngan Son)에서 비밀리에 활동하고 있습니다. 이때 An Ninh, An Dinh, An Cu... 코뮌의 사람들도 투쟁을 지지하기 위해 모여들었습니다. Nha Thuong 경사면(현재 Chi Thanh 마을의 Truong Xuan 지구 북쪽)에서 베트남 민족주의 군인들이 기관총을 배치하고 An Ninh 방향에서 사람들을 향해 똑바로 사격했습니다. 일련의 사람들이 들판으로 쓰러졌습니다. 내려온 안딘(An Dinh) 사람들도 군인들의 총에 맞아 숨졌고, 다른 많은 사람들도 쯔엉지악(Truong Giac) 탑(현재 투이안(Tuy An) 지역의 경기장 지역)에서 쓰러졌습니다. 1954년 9월 7일 오후, 79명이 사망하고 76명이 부상을 입었다. 국민의 분노는 나날이 커지고 있다. 1954년 9월 7일(즉, 말의 해 8월 11일)에 Ngan Son - 특히 Chi Thanh 사람들과 일반적인 Phu Yen 사람들은 다음과 같은 랜드마크를 결코 잊지 못할 것입니다. Truong Ngan Son - 첫 번째 학살이 일어났습니다. ; 나트엉(Nha Thuong) 경사면과 인민극장 지역 - 적들이 시위대를 향해 미친 듯이 총격을 가한 곳입니다. 뚜이안(Tuy An) 지역 주민들의 투쟁과 희생의 영웅적인 정신을 기리기 위해 지방 정부는 치탄(Chi Thanh) 마을 중심에 기념비를 건립했습니다. 1997년 6월 18일, 문화정보부는 응안손(Ngan Son) - 치탄(Chi Thanh) 학살이 일어난 장소를 국가 사적으로 지정하는 결정을 내렸습니다. 출처: 푸옌 온라인
푸옌 64 보다
도이선(Doi Son) 탑 유물 단지, 도이선(Doi Son) 코뮌, 하남(Ha Nam) 지방 Duy Tien 지구, 고대 선남(Son Nam) 마을. 이 탑은 숲 정원 2헥타르 이내의 도이산 정상에 세워졌습니다. 기록된 역사 기록과 관련 전설에 따르면, 도이손 탑은 원래 10~11세기에 존재했던 작은 사찰이었는데, 이 시기에 이 탑은 승려인 담 꾸우 치(Dam Cuu Chi)의 이름과 관련이 있습니다. 사원은 과거의 대나무와 초가 건축물을 교체하여 보다 지속 가능한 재료인 벽돌과 타일로 탑을 건설합니다. 12세기에 리년통(Ly Nhan Tong)왕이 이곳을 통과하던 중 풍경은 그대로 남아 있지만 탑은 폐허가 된 것을 보고 탑을 재건하고 숭티엔디엔린(Sung Thien Dien Linh) 탑을 세웠습니다. 1118년에 공사가 시작되어 1121년에 완성되었습니다. 그때부터 도이선사는 탕롱성 남쪽을 지키는 의미를 지닌 리 왕조의 중요한 불교 중심지 중 하나인 멋진 경관과 궁전이 되었습니다. 도이손 파고다(Doi Son Pagoda)는 300년이 넘는 세월 동안 굳건히 자리잡고 있습니다. 15세기 초 명나라 침략 때 탑과 탑은 완전히 파괴되었습니다. 레(Le), 막(Mac), 응우옌(Nguyen) 왕조 후기에 도이손(Doi Son) 탑은 지속적으로 건축 및 개조되었으며, 점차적으로 125개의 구획으로 복원되었으며, 예배실과 천상의 향, 2열의 상부 궁전을 포함하여 외국 내부 스타일로 지어졌습니다. 18 아라한을 숭배하는 양쪽 복도. 프랑스와의 저항 전쟁 중에 이 고대 탑은 다시 한번 파괴되었습니다. 북한에 평화가 회복된 이후에는 정부와 지역 주민들이 적극적으로 사찰 복원에 나섰다. 1958년에 대대적인 수리를 통해 이곳의 주요 작업이 완료되었습니다. 많은 역사의 우여곡절에도 불구하고 이 탑은 리 왕조의 건축 및 예술 스타일이 물씬 풍기는 고대의 신성한 특징을 여전히 유지하고 있습니다. 이 사찰은 오랜 역사를 지닌 사찰로, 민족사적으로 불교가 꽃피웠던 시절을 반영하고 있으며 이곳 사람들의 자랑이다. 오늘날 Doi Son Pagoda에 보관되어 있는 탁월한 역사적, 문화적 가치를 지닌 유물 중 하나는 Sung Thien Dien Linh 비석입니다. 독특한 조각 예술이 돋보이는 비석에는 리 왕조의 역사와 문화를 연구하는 데 유용한 귀중한 정보가 많이 담겨 있습니다. 특히, Sung Thien Dien Linh 비석은 Thang Long 성채의 Quang Chieu 빛 축제, 수상 인형극 예술, 불교 의식, Dien Huu 탑 수리에 대한 희귀한 정보를 제공하는 유일한 비석이기도 합니다. ), Sung Thien Dien Linh 타워 건설 과정. Doi Son Pagoda는 오늘날 Da Bao Tathagata 동상, Vajra 동상, 인간 머리 및 새 몸 동상(kinari)과 같은 많은 귀중한 Ly 왕조 예술 유물을 보존하고 있는 몇 안 되는 탑 중 하나입니다. 리(Ly) 왕조 시대 참파(Champa)와 다이비엣(Dai Viet)의 두 예술 건축물 사이의 간섭. 도이손 탑은 건축물, 유물 및 숭배 대상 시스템과 함께 한놈 유산의 풍부하고 다양하며 매우 귀중한 보물을 보존하고 있습니다. 이는 민간지식부터 학술지식까지 여러 왕조의 문화적 정수를 집약한 귀중한 자료이자, 어디에서도 찾아볼 수 없는 매우 독특한 자산이다. 오랜 역사와 많은 사건으로 인해 이 탑은 고고학적 가치도 높습니다. 탑의 후궁과 뒷집 사이에 위치한 발굴 구덩이에서는 기초, 건축 자재 및 장식 표본, 도자기, 그릇, 금속 등 리 왕조 유물이 많이 발견되었습니다. 도이손탑의 역사적 유물은 건축과학, 건축자재 생산 및 개척 기술의 창의성을 보여주며, 봉건 왕조 조상들의 자연 조건을 활용하여 나무, 돌, 벽돌 재료를 능숙하게 건축했습니다. 예술적 가치가 높은 건축 작품. 위의 전형적인 역사적, 문화적 가치를 바탕으로 2017년 12월 23일 하남성 Duy Tien 지역의 Doi Son Pagoda 유물이 총리의 서명을 받아 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 하남전자신문
하남 58 보다
Ta Phu 사원은 현재 Lang Son 시 Hoang Van Thu 구에 있는 Ky Lua 시장 거리 중심에 위치하고 있습니다. Ta Phu 사원은 Chinh Hoa 4년(1683)에 Ky Lua 시장 거리를 건설하고 확장하는 데 중요한 역할을 한 한 왕조의 좌제독 Than Cong Tai라는 후기 레 왕조의 관화를 숭배하기 위해 지어졌습니다. 사찰의 정문은 서쪽을 향하고 있으며 높은 지대에 위치하여 웅장하고 신성한 모습을 연출하고 있습니다. 사원의 건축물은 콩(Cong) 스타일로, 다이바이(Dai Bai)와 하우 궁전(Hau Palace)이라는 두 건물이 대나무 관 스타일로 서로 연결되어 있습니다. 기둥과 트러스 구조는 모두 나무로, 벽은 벽돌로, 지붕은 음양기와로 덮었으며, 정교한 문양이나 문양으로 장식되지 않았다. 사찰에서 가장 귀중한 유물은 찐화(Chinh Hoa) 4대 시대(1683년) 돼지해에 세워진 석비입니다. 비석의 제목은 다음과 같습니다. 좌제독 탄 타이(Cong Tai)를 스승이자 아버지로 존경함; 옆면에는 '두 나라의 손님'이라는 문구가 적혀 있습니다. 비석의 내용은 양국 국민이 랑선과 함께 한콩탄콩타이의 장점을 기억하고 베트남과 중국의 상인들과 끼루아 시장 거리의 무역 시장 확대에 대해 이야기하고 있다. 비석은 사찰 내부의 비집에 모셔져 있으며, 비는 입방체 모양으로 제작되었으며, 비몸은 정사각형 원통형이고 높이가 2.1m이다. 비석의 기단은 2층으로 되어 있으며, 윗층은 비몸을 지탱하는 마호가니 다리가 접힌 형태로 새겨져 있고, 아래층은 연꽃잎이 3겹으로 겹쳐져 돌고 있는 모습을 새겨져 있다. 비석의 꼭대기는 위쪽으로 점차 가늘어지며, 양식화된 두 개의 꽃잎을 가진 연꽃이 꼭대기를 감싸고 있습니다. 현재 비석의 세 면만 읽을 수 있고 한 면은 희미해졌습니다. 이것은 균형이 잘 잡혀 있고 예술적으로 아름다운 석비라고 할 수 있습니다. 사찰에서 숭배되는 한족 캐릭터인 탄콩타이(Than Cong Tai)와 그의 장점에는 역사적 가치가 있습니다. 1993년 타푸 사원은 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 매년 1월 22일부터 27일까지 사찰축제가 열려 많은 관람객이 찾아오며, 2015년 국가무형문화재로 지정됐다. 출처: 랑선성 박물관 전자 뉴스 페이지
랑선 72 보다
이곳에서는 1945년 8월 봉기 이전 기간 동안 닌(Ninh)의 호아(Hoa) 및 히엔(Hien) 전쟁 지역 시스템에 위치한 성의 4개 혁명 기지 지역 중 하나인 투리(Tu Ly) 및 히엔르엉(Hien Luong) 혁명 기지 지역과 함께 형성되었습니다. (꽝쭝 전쟁지역). 이 기지에서는 도 최초의 군사훈련 강습이 열렸다. 여기에서 혁명 운동이 주변 지역으로 확산되었습니다. 역사를 거슬러 올라가면 1945년 2월 당 중앙위원회는 호아-닌-탄 전쟁 지역을 설정하기로 결정했습니다. 당 중앙위원회의 지시에 따르면, 반란을 신속하게 준비하고 푸토를 거쳐 호아빈을 거쳐 투리-히엔르엉 지역으로 진군하는 남부 해방군을 환영하기 위한 기지 지역을 설립하는 것이 기회 중 하나입니다. Hien Luong - Tu Ly 혁명 기지 지역의 형성과 발전을 위한 중요한 조건과 조건. 북부 당 위원회의 직접 지시에 따라 성 당 위원회는 Tu Ly - Hien Luong 혁명 기지 지역을 설립하기로 결정했습니다. 1945년 2월 10일(닭의 해, 설날 28일), Dinh Cong Hau 씨의 지휘로 Vu Tho 동지는 Tinh Trang 마을의 Tu Ly 공동체에 있는 Dinh Cong Sac 씨를 만나러 갔습니다. 혁명적 기반을 구축하기 위한 연결. 여기에서 Dinh Cong Sac 씨의 가족은 Tu Ly - Hien Luong 기지 건설 계획을 논의하고, 만나고, 논의하고, 성 군대를 위한 최초의 군사 훈련반을 개설하는 장소가 되었습니다. 잘 발달된 운동과 기지 건설을 위한 충분한 여건을 바탕으로 성당 위원회는 20개 팀으로 Xa Van Binh 씨의 집, Dong Lam 마을, Giang Seo 마을에서 첫 번째 군사 훈련반을 개설하기로 결정했습니다. 호아빈(Hoa Binh) 타운과 마이다(Maida) 지역의 국가 자위대원. Hien Luong-Tu Ly 사람들의 보호와 은폐 아래, 과정을 이수한 학생들은 신속하게 돌아와 나라를 구하기 위한 자위대를 조직하고 발전시키며 권력 장악을 위한 봉기를 준비했습니다. 성공적인 군사 계급은 베트민의 명성을 높은 수준으로 끌어올려 모든 계급에 널리 퍼졌습니다. 지도자들은 굴복했고 국민들은 혁명을 흥분하고 믿었습니다. 기지지역의 혁명세력은 더욱 강해졌으며 1945년 8월 성수도인 초보지구, 수오이루트, 방가(호아빈), 목짜우(손라)에서 권력을 장악하기 위한 봉기의 승리에 중요한 공헌을 했다. ). 1946년, 뚜리-히엔르엉 혁명 기지의 세력은 성의 다른 혁명 세력과 긴밀히 협력하여 므엉디엠을 본부로 삼고 있던 다이비엣주이단 당을 완전히 파괴하고 혁명 정부를 전복시키려는 음모를 꾸몄습니다. 호아빈에서. 역사적 증거를 표시하기 위해 Ma 마을 - Tu Ly 공동체와 Rong 마을 - Hien Luong 공동체의 Tu Ly - Hien Luong 혁명 역사 유적지에 기념비가 세워졌습니다. 이 작품은 역사적, 문화적 중요성을 지닌 작품으로, Tu Ly - Hien Luong 지역 세대가 아버지의 발자취를 따라 혁명의 성과를 보호하고 조국을 건설하고 개조하도록 혁명 전통을 교육하는 장소입니다. 유물 유적지는 국가 혁명적 역사적 유물로 지정되었습니다. 출처: 호아빈전자신문
평화 61 보다
Phja Khao 사원 프로젝트는 1933년부터 Cho Don 지역의 Ban Thi 공동체 Phja Khao 산 정상에 지역 주민들에 의해 건설되었습니다. 이곳은 오랫동안 지역 주민들의 일상 생활과 관련된 친숙한 영적 문화 활동의 장소입니다. 파카오(Phja Khao) 사원은 13세기 몽골 침략자들을 물리치고 국가와 국민의 평화를 수호한 공로를 세운 성 트란(Tran)을 숭배합니다. 프랑스 식민주의자에 의해 살해된 광산 노동자들을 숭배합니다. 2017년에 이 사찰은 성의 역사문화 유물로 지정되었습니다. Phja Khao 봉우리에는 납과 아연 광산이 많이 있는데, 이는 1909년부터 1941년까지 반티 광산 노동자들에 대한 프랑스 식민주의자들의 착취에 대한 역사적 증거입니다. 이곳은 100여 년 전 인도차이나 광산 야금 회사가 광산에 막대한 자본을 투자했는데, 특히 길이가 3km가 넘는 케이블카와 광석을 운반하기 위한 철도를 건설했습니다. 번영 기간 동안 광산에는 최대 5,000명의 근로자와 80명의 비서가 있었던 것으로 알려져 있습니다. 1942년에는 근로자가 500명에 유럽인 관리자가 5명뿐이었습니다. 27년(1914~1941) 동안 프랑스는 350,000톤 이상의 아연 광석을 본국으로 가져왔습니다. 프자카오(Phja Khao)는 식민지 주민들에게 이익을 가져다주는 곳이자, 여러 복잡한 요소들이 모이는 곳이기도 했고, 강도와 살인이 자주 일어나는 곳이기도 했다. 유적지에서 약 15m 떨어진 파카오(Phja Khao) 꼭대기에는 깊은 심연이 있는데, 원주민에 따르면 일년 내내 안개가 끼기 때문에 심연의 꼭대기에서 바닥까지 볼 수 없다고 합니다. 이곳은 프랑스 식민주의자들이 병든 노동자(광부)나 감히 항의하는 사람들을 산에서 내려던 곳입니다. 여기에는 광산 관리 직원이 휴식을 취하는 프랑스 식민주의자들의 휴양지가 있습니다. 이 리조트는 100년 전에 지어졌으며 지금은 폐허로 변해 있습니다. 벽 위로 나무가 자라서 고대의 이끼 낀 모습을 연출하고 있습니다. 이곳에는 평화가 돌아왔고 더 이상 프랑스 식민주의자들의 광산이나 휴양지가 없었습니다. Phja Khao 봉우리는 산과 숲의 고유한 평화와 고요함으로 돌아갑니다. 이곳은 생물권보전지역이 되었습니다. 이곳의 종 보호 구역과 서식지는 동식물이 매우 다양합니다. 특히 멸종으로부터 보호해야 할 레드북(Red Book)에 등재된 종인 랑구르(langur)와 가마솥(cauldron)도 있습니다. 출처: 박깐성 전자정보포털
박깐 61 보다
영웅 순교자 리 투 쫑 기념관(Ly Tu Trong Memorial Area)은 하틴(Ha Tinh) 타치하(Thach Ha) 비엣쑤옌(Viet Xuyen) 코뮌 탄롱(Tan Long) 마을에 위치해 있습니다. 이는 공산청년동맹의 초대 회원인 영웅적 순교자 리 투 쫑(Ly Tu Trong)의 영웅적 희생에 경의를 표하는 나라의 청년들과 성민들의 프로젝트입니다. 영웅적 순교자 리 투 쫑(Ly Tu Trong)의 본명은 레 후 쫑(Le Huu Trong)으로 1914년 태국 나콘파놈(Nakhon Phanom) 성 반메이(Ban May)에서 태어났으며 원래 하틴(Ha Tinh) 성 탁하(Thach Ha) 현 출신입니다. 그는 부모가 모두 애국심이 강한 해외 베트남인 가정에서 태어났습니다. 조국과 고향을 잃은 상황에서 태어난 그의 가족은 살기 위해 태국으로 가야만 했고 적들에게 침략당하는 조국에 대한 그리움을 늘 가슴속에 품고 있었다. Le Huu Trong은 어렸을 때부터 열심히 일하고 배움을 열망했으며 곧 혁명에 대해 깨달았습니다. 그는 Ho Tung Mau가 그를 중국 광저우로 데려가 애국 청년 협회에서 공부하고 일하도록 선발한 8명의 자녀 중 한 명이었습니다. , 여기서 Le Huu Trong은 Nguyen Ai Quoc 동지에 의해 Ly Tu Trong으로 이름이 변경되었습니다. 집에 돌아온 후 일하십시오. 1931년 사이공에서 열린 옌바이 봉기 1주년 기념 집회에서 리 투 쫑은 라레니 광장에서 연설을 하고 있던 판보이 의장을 보호하기 위해 비밀 요원 르 그랑을 총살해 살해했습니다. 그는 나중에 적에게 포로가 되어 겨우 17세의 나이에 사형을 선고받았습니다. 비록 아주 어린 나이에 쓰러졌음에도 불구하고 영웅 리 투 쫑(Ly Tu Trong)은 베트남 젊은이들에게 애국심, 용기, 젊은 열정이라는 귀중한 유산을 남겼습니다. 리 투 쫑(Ly Tu Trong)은 적의 법정에서 “청년의 길은 혁명의 길일 뿐이며 다른 길은 있을 수 없다”는 유명한 말을 남기며 역사에 이름을 남겼으며 이는 베트남 젊은이들의 빛나는 모범이 되었습니다. 공부하고 따라가는 것. 안 씨가 세상을 떠난 지 80년이 지난 2011년 4월 30일, 안 씨의 유해가 발견돼 고향에 안장됐다. 하띤의 장교, 군인, 인민과 전국 청년조합원들의 간절한 염원에 따라 호치민공산청년동맹 중앙위원회 사무국은 비엣에 리뚜쫑 기념구역을 건설하기 위한 투자 프로젝트를 승인했습니다. 하띤성 타츠하현 쑤옌면. 이것은 젊은 공산주의자에게 바치는 헌사입니다. 역사적, 문화적, 정신적 중요성을 가지고 있습니다. 전국 어린이를 위한 전통교육. 2011년 10월 20일, 영웅 리 투 쫑(Ly Tu Trong) 탄생 97주년을 기념하여 하띤 성 청년 연합 상임위원회는 기념 구역 건립 착공식을 거행했습니다. 2014년 10월 20일 영국 탄생 100주년을 기념하여 프로젝트가 완료되었습니다. 출처: 하띤성 역사기록 보관소
하띤 69 보다
Phai Khat Fort는 Nguyen Binh 지역의 Tam Kim 지역에 위치하고 있으며 Tran Hung Dao 숲에서 7km 떨어져 있습니다. 이곳에서 1944년 12월 22일 베트남 해방군 선전대가 창설됐다. 호치민 주석은 팀에게 "일어나겠다는 의지로 끓어오르는 노예국가의 혁명적 투쟁 정신을 고취하는 동시에" 무기와 장비 부족 상황을 극복하기 위한 전투 조직 계획을 개발할 것을 지시했습니다. ". 보 응우엔 지압(Vo Nguyen Giap) 동지의 지휘 하에 팀은 "어디를 공격해야 할지, 어떻게 공격해야 할지, 그러면 적은 병력으로도 정치적, 군사적으로 큰 승리를 거둘 수 있는지"라는 문제를 명확히 하기 위해 신중하게 논의했습니다. 우리 병력과 무기 손실. 옵션을 논의한 후 팀 사령부는 "탄약을 포획하기 위해 적 진영을 습격"하기로 결정했으며 목표는 Phai Khat 및 Na Ngan 기지입니다. 수비군은 반(Vo Nguyen Giap) 동지가 직접 지휘하는 2개의 분대로 구성되었습니다. 또한 마을로 이어지는 도로를 지키기 위해 게릴라와 현지 베트민 장교들도 참여했습니다. 순조롭게 침입하기 위해 Vo Nguyen Giap 동지는 전투에 참여하기 위해 붉은 도장이 찍힌 가짜 순찰 허가증을 준비했습니다. 2월 24일 오후, 전투에 참가한 병력은 군인으로 변장하고 파이캇으로 진군했다. 2월 25일 오후 5시 시모노 기지장이 수도인 응우옌빈으로 간다는 소식을 접한 후, "분대" 투 손은 그의 군대를 쉽게 기지로 이끌었습니다. 팀은 빠르게 두 갈래로 나뉘었습니다. 1소대는 총기 보관소를 점령했고, 2소대는 스테이션을 포위했습니다. 적군이 아직 반응하지 않은 동안 Thu Son 동지는 "Rat-sam-mang"(집결)이라고 외쳤고 17 명의 군인과 지휘관이 마당 중앙에 모였습니다. 적군은 놀라 제때 대응하지 못하고 재빨리 항복했다. 전투는 빠르게 진행되었고, 응우옌빈에서 돌아온 시모노도 파괴되었습니다. 그 결과, 우리는 적 1명을 격멸하고 적 17명을 포로로 잡았으며 총 17문, 일부 탄약 및 군사 장비를 노획했습니다. Phai Khat 초소를 격파한 후 12월 25일 밤 팀은 Na Ngan 초소가 있는 Cam Ly 코뮌(Phai Khat에서 15km)으로 급히 행진했습니다. 팀은 경험을 통해 교훈을 얻었고 동료들이 임무를 잘 완수했다고 칭찬하는 동시에 다음 날 공격 계획을 전파했습니다. Na Ngan 역의 위험한 지형으로 인해 팀은 군인과 붉은 들보 군인으로 변장하여 세 명의 남성 공산주의자를 역으로 인도하기로 결정했습니다. Na Ngan 수비대를 공격하는 부대는 Phai Khat 수비대 공격에 참여한 모든 구성원이었습니다. 12월 26일 오전 7시경, 투 손 동지와 자원 봉사팀은 묶인 공산주의자 3명을 삼색 깃발과 함께 역으로 이끌었습니다(팀은 파이캇 역에서 획득했습니다). 군인들은 군 의례에 따라 6명의 군인과 지휘관이 그들을 환영하기 위해 줄을 서기 위해 서두르고 있다고 생각했습니다. 팀 전원이 기지에 진입한 후, 배정된 계획에 따라 병사 4명이 총대 중앙으로 접근했다. Thu Son 동지와 Be Van Sat 동지는 주의를 분산시키기 위해 Duong과 대화했습니다. 2소대는 역문을 봉쇄한 뒤 여러 조로 나누어 포로를 포획했다. 3소대는 적군의 항복을 촉구하면서 공중으로 사격을 가했다. 전투 끝에 우리는 5명을 격파하고 17명을 포로로 잡았으며 총 27문과 많은 총알을 수집했다. 이 전투에서 농반베(Nong Van Be) 동지가 가벼운 부상을 입었습니다. 역을 철거한 후 팀은 신속하게 총, 탄약, 문서를 수집하고 사람들에게 전단지와 배너를 배포했습니다. 전쟁포로 무리가 마당 한가운데에 모였다. 두 명의 여성 동지인 캄과 탄은 그들에게 나라를 구하기 위해 프랑스와 일본에 맞서 싸우려는 베트민의 정책을 이해하기 위해 떠이어로 설명하면서 그들에게 그들의 입장을 바꾸도록 촉구했다. 프랑스와 일본에 총을 쏘아 국가의 독립을 쟁취합니다. 베트민의 정책을 들은 전쟁 포로 중 일부는 혁명에 동참할 것을 요청했고 대부분은 귀국을 요청했습니다. 처음 두 번의 전투에서 팀은 "위장한 습격(레이드)으로 공격하는 전술을 사용했는데, 이는 베트남 인민군의 전술사를 훌륭하게 열었다." 변장 훈련은 총과 총알을 적게 사용하고 사상자가 적지만 전투에서 매우 효과적인 전투 방법입니다. 처음 두 번의 전투에서 팀은 스테이션의 모든 적군을 파괴하고 포획하는 것 외에도 많은 무기와 군사 장비를 포획했습니다. 무엇보다 '첫 경기는 반드시 성공해야 한다'는 호치민 지도자의 지시에 따라 팀이 승리했다는 점이다. 출처 : 차오방 전자정보포털
키만큼 72 보다
Tan So Thanh 기지 유물은 Cam Lo 지역 Cam Chinh 면 Mai Dan 마을에 위치해 있습니다. Tan So 성채 기지 유물은 1995년 1월 16일 문화정보부에 의해 국가로 지정되었습니다. 이것은 Nguyen 왕조 봉건 왕조의 마지막 군사 성채의 유물로 Can Vuong 반대 운동의 중요한 역사를 표시합니다. 20세기 초 프랑스인. 탄소(Tan So)는 평야와 고립되어 있고 지방 수도의 중심에서 멀리 떨어진 땅이다. 사면이 봉우리와 자연 구릉으로 둘러싸여 마치 닫힌 성채처럼 조성되어 있다. 동쪽은 Trieu-Hai 평야를 향하고 있어 저지대와의 교통이 매우 편리합니다. 반대편에는 라오스를 통과해 후퇴할 경우 북쪽으로 통하는 도로가 있어 오랜 세월 봉건 군주가 이곳을 국경 수비 초소와 산악 초소로 선택했다. 1883년에는 Tan So 성채라고도 알려진 Quang Tri Son Phong으로 변경되었습니다. 탄소 저항군 기지는 1883년에 건설을 시작하여 1885년에 완성되었습니다. 관화의 지휘 아래 Nguyen Van Tuong, Ton That Le, Dang Duy Cat, 수천 명의 군인과 마을 사람들이 밤낮으로 부지런히 일했습니다. 흙을 파고 대나무를 심고 탄소기지를 짓는 일에서 많은 수고가 들었으나 우리 인민은 자기의 이익을 생각하지 않고 "집에서 먹고 대나무와 상아를 감귤에게 나르라"라는 노래를 불렀습니다. ." . Tan So 성채는 길이 548m, 너비 418m, 총 면적 22.9헥타르의 직사각형 구조를 가지고 있습니다. 성 바깥에는 앞, 뒤, 왼쪽, 오른쪽 4개의 문이 있고, 바깥에는 뾰족한 말뚝이 달린 울타리와 주변 해자(깊이 2m, 너비 10m)가 있고, 벽의 4면에는 상아 대나무가 빽빽하게 심어져 있습니다. 수십 미터 간격으로 4개의 층으로 이루어져 있으며, 대나무 층 사이에는 흙으로 만들어진 벽이 있습니다. 성채의 네 모퉁이에는 깊이 20m의 우물 4개가 있습니다. 성채 외부에는 집, 막사, 창고, 코끼리와 말 훈련장이 있습니다. 성채의 문과 모퉁이에는 성채 내부를 지키고 보호하기 위한 군 초소와 총포 배치대가 있습니다. 내부 성채는 단단한 벽돌로 지어졌으며 길이는 165m, 너비는 100m, 총 면적은 1.65헥타르입니다. 도심에는 왕과 관료들이 궁전을 드나들 수 있는 Tien, Hau, Left, Right 및 Ngo Mon의 5개 문이 있습니다. 성 내부에는 관리들이 거주하고 일하는 건물이 있습니다. 응우옌 왕조 제국군의 공격을 받은 프랑스 식민주의자들은 잔혹한 복수를 했다. 그들은 후에(Hue) 수도 사람들을 잔혹하게 학살한 후 즉시 딴소(Tan So)를 침공하여 함응이(Ham Nghi) 왕과 무장 세력의 지도자들을 포로로 잡았습니다. 결국 프랑스군은 탄소(Tan So)를 점령하고 불태워 완전히 파괴했습니다. Tan So는 화염에 휩싸여 수도의 종말을 알렸습니다. Can Vuong 운동을 이끄는 중추이자 우리 나라의 외국 침략자들에 맞서 극도로 영웅적인 역사적 이정표를 기록했으며 애국자의 민족 정신을 목격하고 기록한 장소가 되었습니다. 왕 - Ham Nghi 왕. 평화 이후 탄소에는 전쟁 잔재 더미가 널려 있고 수백 개의 폭탄 분화구가 가득 찼습니다. 탄소 성채 기지 유물은 보존과 복원이 절실히 필요합니다. 출처: Quang Tri 신문
꽝찌 72 보다
Quang Binh Quan(새로 복원됨), 4개 도로 사이의 Dong Hai 구 중심에 있음: 서쪽은 Duc Ninh으로 가는 도로, 동쪽은 Nhat Le 강 부두로 내려가는 Me Suot 도로, 북쪽은 Hanoi Noi로 가는 도로 , 남쪽은 후에(Hue)로 가는 길입니다. Quang Binh Quan에도 많은 이름이 있습니다. 어떤 사람들은 이곳이 꽝빈(Quang Binh) 궁전의 입구라고 말하고, 다른 사람들은 빈꽌 문(Binh Quan Gate)이라고 말합니다. Dai Nam Nhat Thong Chi라는 책에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. ''만다린 문은 길이가 1m, 너비가 5m인 2트엉입니다. 만다린 게이트를 보호하는 외부 성채는 길이 14m, 높이 6m, 높이 3m로 민멘(1826)년에 벽돌과 돌로 지어졌습니다...'' 응웬(Nguyen) 왕조 시대의 꽝빈꽌(Quang Binh Quan)은 1631년에 흙으로 덮힌 응우옌 성채를 보호하기 위해 지어진 고대 성벽 시스템입니다. Quang Binh Quan은 Luy Truong Duc, Luy Tran Ninh, Luy Nhat Le, Luy Truong Sa를 포함하여 Luy Thay 시스템에 위치하고 있으며 30km 이상 뻗어 있습니다. Luy Thay 시스템은 Nguyen 군주의 군사 고문 Dao Duy Tu(1572-1634)가 직접 설계하고 지시했으며 1631~1634년에 건설을 직접 지시하여 Dang Ngoai에서 Dang Ngoai에서 Lord Trinh의 공격에 맞서 싸울 수 있도록 Dang Trong의 Nguyen 군주를 도왔습니다. 찐(Trinh)-응우옌(Nguyen) 시대로 나누어졌습니다. 이 곳은 매우 단단한 계곡 근처에 산과 같은 지형이 있고 북쪽과 분리되어 있어 Thuc 땅으로 들어가는 것처럼 매우 위험합니다. Nguyen 경 통치 기간 동안 Bo Chinh 남부나 북부 사람들이 사업이 있거나 Quang Binh 궁전에 가고 싶으면, 도로로 갈 경우 먼저 Quang Binh Quan으로 가서 문서를 제출해야 했습니다. 그런 다음 북쪽으로 돌아가 남몬 문으로 들어가 성을 떠나세요. 물로 여행하는 사람들은 Nhat Le 문에서 보트에 정차하고 Thu Ngu 만다린 문에서 서류를 제시한 다음 보트를 타고 동쪽 문으로 들어가 성채에 들어가야 합니다. Quang Binh Quan은 Nhat Le 항구에서 남북으로 이어지는 중요한 도로와 수로를 보호하고 있습니다. 따라서 Trinh 경의 군대는 7회 이상 Gianh강을 남쪽으로 건너 이곳에서 저지되었습니다. 국가 갈등 시대의 고통스러운 증거로서 Quang Binh Quan과 Luy Thay 시스템은 베트남 군사 요새 건축 예술의 높은 발전을 보여주었습니다. 이곳은 Luy Thay 성벽 시스템의 중심이며 Quang Binh Quan은 견고하고 견고한 방어 전투 성벽과 독특한 건축 예술 작품이라는 두 요소를 조화롭게 결합한 독특한 건축 모델에 따라 지어졌습니다. Quang Binh Quan은 미래의 건축 및 군사 연구자들에게 신뢰할 수 있는 주소입니다. 1825년 민망(Minh Mang)왕은 꽝빈꽌(Quang Binh Quan)을 복원하고 단단한 벽돌로 망루를 세웠습니다. 즉위 후 왕은 꽝빈꽌(Quang Binh Quan)의 이미지를 새긴 국가의 특별한 역사 및 문화 작품 중 하나로 분류했습니다. 응이딘(Nghi Dinh)에 위치한 자금성 미에우 사원(Mieu Temple) 앞에 위치해 있습니다. 1945년 8월 혁명 이전에 Quang Binh Quan(Duc Ninh 거리에 있음)에는 성채 외부에 해자가 있었고, 해자 주변과 Duc Ninh과 Cau Rao 거리 사이의 교차점에 벽돌 다리가 있었습니다(과거에는 Nguyen Lord의 통치 기간 동안). 큰 묘지에도 유령이 있다. Quang Binh Quan은 1954년 프랑스군이 Dong Hoi에서 철수할 때 파괴되었으며 그 후 거의 동일하게 재건되었습니다. 1965년 전쟁이 발발하고 미국 항공기에 의해 파괴되었습니다. 현재 Quang Binh Quan은 300여년 전의 원래 모습으로 복원되었습니다. 역사적, 예술적 가치를 지닌 건축 유물인 꽝빈꽌(Quang Binh Quan)은 뛰어난 민족이 사는 땅의 전형적인 문화적 상징입니다. 출처: 꽝빈 종합 박물관
꽝빈 64 보다
Hung Ha 지역 Doc Lap 코뮌의 Dong Phu 마을에 있는 과학자 Le Quy Don의 기념 구역은 뛰어난 베트남 문화 유명인인 과학자와 밀접하게 관련된 유물과 흔적을 보관하고 보존하는 장소입니다. Le Quy Don의 본명은 Le Danh Phuong, 정식 이름은 Doan Hau, 별명은 Que Duong이며 Binh Ngo년 7월 5일, 즉 1726년 6월 2일 Son Nam의 Dien Ha 마을에서 태어났습니다. 하 마을은 현재 타이빈성 흥하현 독랍면 동푸 마을이다. 그의 아버지 Le Trong Thu는 법무부와 후작에서 공무원으로 박사학위를 취득했습니다. 그녀의 어머니는 호앙 종파 관리인 Truong Minh Luong 박사의 딸인 Truong Thi Ich입니다. Le Quy Don은 어렸을 때 어린 신동으로 유명했습니다. 1739년에 그는 아버지를 따라 수도로 가서 Le Huu Kieu 박사와 함께 공부했습니다. 흐엉은 18세에 시험에 합격하여 1등을 한 후 집에 머물면서 가르치고 책을 썼습니다. 27세에 호이(Hoi) 시험에 합격하고 딘(Dinh) 시험에 합격했다. Le Quy Don은 민족 역사를 연구하기 위해 Toan 위원회인 아카데미에서 일했고, Liem Phong에 가서 군사 업무에 참여했으며, 중국에 대사로 가서 Trinh 경의 궁전에서 일했으며... 점차적으로 승진하여 아카데미 장교 및 개인 경력 Quoc Tu Giam, 소송, 국가 역사 장군, Hiep Town... 1784년에 그는 Nghia Phai Marquis라는 직함을 갖고 공보부 장관으로 승진했으며 같은 해에 그는 병에 걸려 요양하기 위해 집으로 돌아왔습니다. 그의 고향인 Duy Tien 지역 Nguyen Xa 마을(현재 하남 성)에서 음력 4월 14일에 이곳에서 58세의 나이로 사망했습니다. 그의 아내는 Le Huu Kieu 학교 교사의 딸인 Le Thi Trang 부인입니다. 그에게는 Quy Kiet, Quy Ta, Quy Chau, Quy Nghi의 네 아들이 있습니다. Le Quy Don의 창작 경력은 매우 방대합니다. 그는 역사, 시, 철학, 고전 논평, 일반 범주 등 대부분의 현대 지식을 포함하여 약 40권의 책을 집필했습니다. 이는 국가 학문의 귀중한 보물입니다. 체계. 문화 유명인 Le Quy Don의 기념 구역에는 문화 유명인 Le Quy Don의 거리, Le Trong Thu (Le Quy Don의 아버지)의 영묘, Le Quy 호수의 세 가지 작품이 있습니다. 1. 문화계 유명인 Le Quy Don의 거리에서 Tu Duong에는 5개의 방이 있는 Bai Duong 법원, 중간 궁전 및 Hau 궁전이 포함되어 있으며 각각 3개의 구획으로 구성되어 있습니다. Tu Duong의 전신은 Le Quy Don이 사망한 후 이곳을 Tu Duong으로 전환했습니다. Le Quy Kiet은 그의 할아버지와 함께 Le Quy Don의 태블릿을 다시 가져왔습니다. 현지인들은 르꾸이돈(Le Quy Don) 거리에서 이곳을 자주 부른다. 2. 레 쫑 투(Le Trong Thu) 무덤. 레 쫑 투(Le Trong Thu, 1693 - 1783)는 베트남 역사에서 레 쭝흥(Le Trung Hung) 시대의 관화인이었습니다. 그는 봉건 시대 베트남의 위대한 과학자 르퀴돈(Le Quy Don)의 아버지였습니다. Le Trong Thu, Truc Am 씨는 어렸을 때 매우 똑똑하게 공부했으며 신동으로 유명했으며 하남에서 Vu 가문의 Tham Hoa와 함께 공부하면서 자랐습니다. Le Trong은 27세에 Huong Tien에 합격했고, 31세에 박사학위를 취득했습니다. 출신은 Giap Thin 부서, Bao Thai 5년(1724), Le Du Tong 왕과 Trinh Cuong 경의 통치 기간이었습니다. , 안팎으로 유명한 정직한 관료로 재직했으며 65세에 후티랑 내각장관직을 사임했습니다. 얼마 지나지 않아 그는 두 번째로 관원으로 초청받아 법무부 장관으로 승진했다가 80세의 나이로 퇴직했다. 3. 호레퀴. 칸훙(Canh Hung) 26년(1765년)에 그는 고향으로 돌아가 “문을 닫고 책을 쓰라”고 법원에 요청했다. 휴식을 취하고 책을 읽고 쓸 수 있는 조건을 갖기 위해 Le Quy Don은 큰 호수를 팠습니다. 호수 한가운데에는 작은 섬을 짓고, 관상용 식물을 심고, 투란(Thu Lan)을 짓는다. 이 기간 동안 그는 다음과 같은 "특히 지리학에 초점을 맞춘" 많은 책을 썼습니다: Geography of Essence, Compendium of Geography... 아마도 Van Dai 언어 시리즈의 이미지 및 제품에 관한 장도 이 시기의 문서로 준비되었을 것입니다. 문화 유명인 Le Quy Don의 기념 구역은 1986년 12월 12일 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 타이빈성 문화체육관광부
평화로운 81 보다
포민투(Pho Minh Tu)라는 이름의 포민사(Pho Minh Pagoda)는 남딘(Nam Dinh)시 록브엉(Loc Vuong)구 툭막(Tuc Mac) 마을에 위치한 탑입니다. 서품비와 고대 참고문헌을 바탕으로 이 탑은 리(Ly) 왕조 시대에 건립되었으며, 1262년 쩐(Tran) 왕조는 더욱 규모가 커졌습니다. 2012년에 포민사(Pho Minh Pagoda)는 총리에 의해 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 포민 파고다 앞에 탑이 있기 때문에 탑은 추아탑(Chua Thap)으로도 알려져 있고, 탑은 포민 타워(Pho Minh Tower)로도 알려져 있습니다. 포민 타워는 독특한 건축 작품입니다. 이것은 베트남에서 가장 크고, 가장 오래되고, 가장 손상되지 않은 타워입니다. 저자 Khieu Nang Tinh의 Nam Dinh Province Geography 책에는 탑에 대해 다음과 같이 기록되어 있습니다. "Tran 왕조 동안 Nhan Tong 왕이 승려로서 거주지를 복원했습니다. 왕이 죽자 안통(Anh Tong)은 유물을 보관하기 위해 높이 53m, 각 측면이 10m인 14층 탑을 세웠습니다. 떠이선(Tay Son) 시대에 이 지역의 주지사가 청동 박탑의 꼭대기를 부수었습니다. 돌이 있던 13층에 도달했을 때 빨간 리본 모양의 물체가 하늘로 날아가는 것을 보고 파괴를 멈췄습니다..." 또한, 사람들 중에는 Tran Nhan Tong 부처님께서 하신 말씀도 있습니다. “누가 왕좌를 놓고 경쟁하든지 이 관자놀이 뼈 한 줌을 돌려드리고 싶습니다." 따라서 연구자들은 이것이 무덤탑이라고 믿고 있다. 현재 국내에는 쩐(Tran) 왕조 시대에 건설된 탑이 3개뿐입니다: 포민(Pho Minh) 타워(Nam Dinh), 후에꽝(Hue Quang) 타워(Yen Tu, Quang Ninh), 빈손(Binh Son) 타워(Lap Thach, Vinh Phuc). 그러나 Pho Tower Minh은 가장 정교하고 예술적이고 기술적인 구조를 갖춘 더욱 장엄한 탑입니다. 탑은 남북 축의 예배소 바로 앞에 세워졌습니다. 탑의 높이는 가마 1개를 포함해 총 19.51m, 층수는 13층이다. 타워는 작은 정사각형 마당에 지어졌으며 각 측면은 8.6m, 지상보다 0.45m 낮습니다. 가마는 전체가 녹색 돌로 설계된 탑의 기초이며 각 측면의 길이는 5.20m입니다. 탑 기슭에는 큰 꽃잎과 작은 꽃잎으로 이루어진 연꽃이 있는데, 중앙에서 탑 모서리로 갈수록 점차 기울어져 가마를 안고 있는 연꽃대를 상징한다. 돌받침대의 아랫부분이 양쪽으로 휘어져 있는 형태로 되어 있어 암석이 가라앉은 것으로 오해할 수 있지만, 실제로는 십여 층이 넘는 층에 추진력을 만들어 주려고 건축한 것입니다. 동일한 곡률. 탑 전체를 보면 호수 한가운데에 연꽃이 피어 피어나는 모습이 떠오른다. 가마 위에는 붉은 벽돌로 쌓은 13층 탑이 있고 동·서·남·북 4개의 문이 있다. 이전에는 모든 바닥에 용 문양이 노출되어 있었고, 꽃과 나뭇잎이 아름답게 장식되어 있었습니다. 탑의 층이 높아질수록 탑의 표면의 높이와 너비가 작아지도록 했으며, 탑 꼭대기에는 꽃이 피지 않은 형태의 큐브가 있었습니다. 오래된 테라코타로 만든 연꽃. 불행하게도 20세기 초 탑을 수리할 때 사람들이 탑 외부에 시멘트 코팅을 하여 벽돌의 문양이 사라지게 되었습니다. 1987년에 나무뿌리로 인해 탑 상부층 일부가 갈라졌기 때문에 문화계에서 보수하여 복원하였다. 개조 과정에서 사람들은 탑의 11층과 12층에 석관이 청동 상자를 둘러싸고 있다는 사실을 발견했는데, 사람들의 전설에 따르면 이 상자는 Tran Nhan Tong 부처님의 유물이 담긴 상자일 수 있습니다. 포민 타워는 7세기 동안 존재해 왔으며 수많은 폭풍과 자연재해에도 불구하고 여전히 거의 그대로 보존되어 포민 파고다뿐만 아니라 남딘 성 전체에서도 독특한 건축물이 되었습니다. 출처: 역사문화유적 쩐사원 및 탑탑 관리위원회
남딘 73 보다
Tuyen Quang 성채(Mac 왕조 성채라고도 함)는 Tuyen Quang시 Tan Quang 구의 Xuan Hoa와 Tam Co 지역 사이에 위치하고 있으며 1533-1548년경에 지어졌습니다. 성채는 정사각형 모양으로 축조되었으며, 한 변의 길이는 275m, 성벽의 높이는 3.5m, 성채 꼭대기의 두께는 0.8m이다. 성의 각 측면 중앙에는 동서남북 사방으로 열리는 반원형 문이 있다. 문 위에 탑을 쌓고 지붕은 비늘 타일로 덮었습니다. 성벽 내부에는 탄약 보급, 응급처치, 부상자 이송을 위한 작은 통로가 있습니다. 벽돌은 철광석을 함유한 라테라이트로 만들어져 매우 단단합니다. 성채의 바깥쪽 가장자리에는 깊고 물에 잠긴 해자가 있습니다. 응우옌 왕조 초기에 성채는 작은 벽돌로 수리, 보강 및 건설되었습니다. 약간 북쪽의 성채에는 토손(Tho Son) 산이 있는데 높이가 거의 50m에 달하고 가파르며 포위되었을 때 관찰하고 방어하기에 매우 편리합니다. 편리한 교통 축에 위치한 로강 유역에 위치한 이 성채는 지형과 구조로 인해 중요한 군사적 위치를 차지합니다. 막왕조 성채에서는 많은 역사적 사건이 일어났습니다. 1884년 란찬(Lanh Chan)과 닥틴(Doc Thinh)이 이끄는 소수민족은 루빈푹(Luu Vinh Phuc) 군대와 함께 1884년 8월부터 1885년 4월까지 성채에서 프랑스군을 포위하여 보급선을 막고 많은 터널을 파고 폭발물을 사용해 파괴했습니다. 총 600명의 적 중 200명이 사망하고 300명 이상이 부상을 입었습니다. 1945년 8월 17일 새벽, 성 봉기위원회의 지휘 하에 해방군과 지방 자위대는 신속히 성 주지사의 궁전, 보안 캠프, 우체국, 재무부를 점령하고 뚜옌꽝 성채만 진을 쳤습니다. 일본군. 8월 20일, 해방군은 하장에서 일본군을 봉쇄하고 병력을 집중하여 성채를 공격하여 그 위력을 과시하기 위해 대규모 행군을 조직했습니다. 8월 21일 일본군은 강제로 항복했다. 1961년 3월 20일, 토손산 기슭에 있는 경기장에서 뚜옌꽝 사람들은 호치민 주석의 방문과 업무를 환영하기 위해 회의를 열었습니다. 뚜옌꽝 성채 유물(Tuyen Quang Citadel Relics)은 1991년 8월 30일에 국가 유물로 지정되었습니다. 출처: Tuyen Quang 전자 신문
뚜옌꽝 78 보다
Xuong Giang 승리 유적지는 2009년 문화체육관광부로부터 국가 역사 유적지로 인정받았습니다. Xuong Giang 고대 성채는 Bac Giang 성 Bac Giang 시 Xuong Giang 구의 Tho Xuong 현 Dong Nham 면에 위치하고 있습니다. Xuong Giang은 15세기(1407년) 명나라 군대가 건설한 고대 성채의 이름입니다. 역사의 우여곡절을 겪으면서 쑤옹장 고대 성채의 흔적은 극히 일부만 남아 있지만, 고대 성채의 위치와 모습은 박장 땅 모든 사람의 마음 속에 여전히 고스란히 남아 있습니다. 따라서 2012년에 국가 영웅을 기리고 조국의 애국적 전통을 교육하기 위해 박장성 인민위원회는 고대 쑤옹장 성채 위에 새로운 쑤옹장 사원을 건립하기로 결정했습니다. 캠퍼스는 넓고 바람이 잘 통하며, 푸른 나무 그늘이 드리워져 있고 땀꽌(Tam Quan) 문을 통과하면 대규모 축제 장소가 있습니다. 마당 왼쪽에는 따부(Ta Vu)와 종탑이 있고, 마당 오른쪽에는 후부(Huu Vu)와 북탑이 있습니다. 유물 단지의 중심은 1.3헥타르 면적의 Xuong Giang 사원입니다. 수평 및 수직 병렬 문장 체계는 모두 자국어로 작성되었으며, Xuong Giang Temple의 간판은 밝은 빨간색 배경에 빨간색으로 칠해져 금박으로 표시되어 있습니다. 오늘날 쑤옹장사는 1407년 명나라가 건설한 쑤엉장 고대 성채의 중심 위치입니다. 명나라가 우리나라를 침략한 후, 명나라는 방어 기지를 건설하고 방어를 위한 주요 장소에 성벽을 건설했습니다. Xuong Giang Citadel은 광시(중국)에서 Dong Quan(현재 하노이)으로 가는 길에 있는 명나라 침략자들의 요새화된 거점이 되었습니다. 남은 흔적을 보면 쑤엉장 성채가 흙으로 덮여 있고 작은 강과 가라앉은 들판으로 둘러싸인 낮은 언덕에 위치해 있었음을 알 수 있습니다. 성채는 총 면적이 27헥타르인 직사각형 모양입니다. 성채는 저택, 막사, 식품 창고, 탄약 창고 등 명확한 구역으로 나누어져 있습니다. Xuong Giang 성채는 전투의 중심지로 간주되며 Chi Lang-Xuong Giang 캠페인에서 결정적인 의미를 가졌습니다. 1427년 Le Loi는 Lam Son 반란군에게 성채를 공격하도록 명령하여 Lieu Thang이 이끄는 명나라 군대를 파괴했습니다. 이는 15세기 우리 민족의 독립을 위한 결정적인 승리였으며, 20년 동안 지속된 명나라의 잔혹한 지배를 타도하고 영광스러운 조국을 건설하고 수호하는 력사의 새로운 페이지를 열었습니다. Xuong Giang 성에서 Lam Son 반란군의 역사적인 승리를 기념하기 위해 Bac Giang 성에서는 매년 1월 6일과 7일에 축제를 개최하여 전 세계에서 많은 방문객이 모여듭니다. 축제 기간에는 독특한 의식과 재미있는 게임이 많이 열립니다. 전형적인 가치를 바탕으로 2019년 12월 31일 총리는 Xuong Giang 승리 장소를 특별 국가 기념물로 지정했습니다. 이는 민족의 력사문화유적의 가치를 보존하고 증진하려는 당과 국가의 관심을 보여주는 것입니다. 출처: 박장성 전자정보포털
박장 80 보다
팟티크 탑(Van Phuc 탑으로도 알려짐)은 박닌성 띠엔두현 팟티코뮌에 있는 팟티치산 남쪽 경사면에 위치해 있습니다. "Dai Viet의 완전한 역사"라는 책과 탑 지역에서 발견된 흔적과 유물에 따르면 Van Phuc 탑은 7세기에서 10세기 사이에 지어졌습니다. 티엔손사(Tien Son Pagoda)는 처음부터 인도에서 우리나라로 온 최초의 선교사들과 고도로 깨달은 선 스승들의 집합 장소이자 정차 장소였습니다. 그러나 리 왕조(1010-1025)가 되어서야 탑에서의 생활과 수행의 모델이 명확하고 대규모화되었습니다. 왜냐하면 이때 탑은 국가 사원이자 리 왕조 왕들의 고향이 되었기 때문입니다. 1041년 리타이통(Ly Thai Tong)은 투티티엔푹(Tu Thi Thien Phuc) 연구소를 건립하고 7,560kg에 달하는 아미타불상을 주조해 숭배했습니다. 그 이후로 Thien Phuc Mountain 또는 Thien Phuc Pagoda가 형성되어 Tien Son Pagoda라는 이름을 대체했습니다. 1057~1066년에 Ly Thanh Tong 왕은 Thien Phuc 탑을 건설하고 국내에서 가장 높은 탑을 세웠으며, 내부에는 현재 높이 1.87m의 불상을 세웠고, 전체 받침대는 2.87m이며, 예배를 위해 브라흐마와 De Thich의 금상 2개를 주조했습니다. .성전앞. 역사서에 따르면 1071년 리왕이 팟티치(Phat Tich)로 여행을 떠나 길이 6미터(5미터)의 부처(Buddha 1 truong)라는 글자를 써서 돌에 새겨 티엔두(Tien Du) 산의 탑에 보관하게 했다고 합니다. 1129년 리탄통(Ly Than Tong) 왕의 통치 하에 84,000개의 테라코타 사리탑이 건립되어 전국 여러 곳에 배치되었고, 팟티치에만 80,000개의 사리탑이 세워졌기 때문에 팟티치 산맥의 이름이 붙여졌다는 이야기도 있습니다. 배트 반 손. 1073년부터 1210년까지 Ly Anh Tong 왕조와 Ly Cao Tong 왕조가 모두 Thien Phuc 국립사원을 방문했습니다. 쩐(Tran)왕조(1228~1400) 동안 티엔푹(Thien Phuc)사원은 여전히 국가사원이었으나 반푹(Van Phuc)으로 이름이 바뀌었습니다. 1279년부터 1280년까지 Tran Nhan Tong 왕은 Bao Hoa 궁전을 건립한 후 이를 기념하기 위해 8권으로 구성된 Bao Hoa의 시집을 편찬했습니다. Tran Nghe Tong 왕(1370)은 궁정에서 책을 읽고, 즐기고, 봉사하기 위해 자신이 관장으로 Lan Kha 도서관을 건설했습니다. 1384년 국왕은 국가에 봉사할 재능 있는 사람들을 선발하기 위해 이곳에서 태국 학생 시험(PhD)을 조직했습니다. 이 탑은 유명한 중국 선사인 Chuyet Chuyet의 흔적을 기록한 곳이기도 합니다. 1635년부터 1644년까지 Chuyet Cong 선사가 Phat Tich Pagoda에서 수행을 했으며 Trinh Trang 경, Le Huyen Tong 왕 및 하인들이 모두 그를 존경했습니다. 찐짱(Trinh Trang) 경은 더 많은 불교 경전이 국내에 유통되기를 원했고, 선 스승은 그의 제자 민한(Minh Hanh)을 중국으로 보내 경전을 요청했습니다. 경전은 가져왔고, 일부는 보급을 위해 새겨졌고, 나머지와 판화는 Phat Tich Pagoda에 보관되었습니다. Le Trung Hung의 통치 기간(1686년)에 이 탑은 훼손되었고, Le 왕은 이를 옛 규모로 복원하여 Phat Tich 탑(문자 그대로 Van Phuc이라고 함)이라고 불렀습니다. Nguyen 왕조 시대에 Phat Tich 탑은 마지막으로 개조되었습니다. 1949년부터 1952년까지 프랑스인들이 팟틱(Phat Tich) 탑을 점령하고 이 국가 탑을 완전히 파괴했으며, 벽돌 기초, 일부 총대주교 동상 및 기타 달마 유물 몇 개만 남겼습니다. 1959년에 팟틱 탑(Phat Tich Pagoda)은 국가에 의해 재건되었습니다. 남은 유물을 보존하기 위해 소규모로 진행됩니다. 2008년에는 팟티치 산(Phat Tich Mountain)에 있는 30m 높이의 석불상(받침대 포함)을 포함하여 여러 가지 새로운 프로젝트의 건설이 시작되었습니다. 새로 건립된 아미타불상은 1057년 리탄똥(Ly Thanh Tong) 왕이 조각한 불상을 기초로 하여 현재 본당에서 모셔지고 있습니다. Phat Tich는 불교의 중심지일 뿐만 아니라 민속 예술, 일반적으로 To Co 부인의 전설, An Duong Vuong과 Trieu Da 사이의 전쟁, 나무꾼 Vuong Chat, Tu Thuc 회의 등 전설, 문화 활동의 보물을 보존하고 있습니다. 요정, Cao Bien이 매혹적인 탑을 짓고, 차의 여왕, Nguyen Dang Cao 꽃 정원사, 그리고 음력 1월 4일 Phat Tich 탑에서 유명한 모란 보기 축제가 열립니다. 위와 같은 뛰어난 가치를 지닌 Phat Tich Pagoda는 2014년 12월 31일 국무총리로부터 특별한 국가 역사 및 예술 건축 기념물로 인정받았습니다. 출처 : 문화재부
박닌 85 보다
황금 시대에 이 도시는 수도 비자야(Vijaya)의 수도인 부처님 타타가타(Buddha Tathagata)라고 불렸습니다. 이것은 빈딘(Binh Dinh)에 있는 4개의 고대 참파 성채 중 하나이며, 한때 8세기부터 15세기까지 이 지역의 경제적, 정치적 중심지였던 차 성채는 비자야 성채 남쪽에 위치하고 있으며 현재는 논(Nhon)의 안탄(An Thanh) 마을 영토에 있습니다. Loc 코뮌, An Nhon 현 - Binh Dinh. 콘 강 남쪽 기슭의 높은 땅에 위치한 차 성채는 서로 가까이 지어진 두 개의 크고 작은 성채(내부 성채와 외부 성채라고도 함)로 구성되어 있으며, 둘 다 직사각형 평면을 가지고 있습니다. 넓은 성채 지역에서는 성채 벽 쌍이 길이 차이가 거의 없이 서로 마주보고 있습니다. 고대인들은 건축할 때 곤 강의 방향을 의지했기 때문에 북쪽 벽의 길이가 남쪽 벽보다 약 100m 더 길었습니다. 동쪽과 서쪽 쌍의 성벽 길이는 거의 350m이고, 북쪽과 남쪽 쌍의 성벽 길이는 거의 950m입니다. 곤 강과의 근접성으로 인해 대부분 침식된 성의 북쪽을 제외하고 나머지 측면은 비교적 온전합니다. 성채 지역의 북서쪽 모퉁이에는 벽돌 마운드로 둘러싸인 직사각형 캠퍼스의 흔적도 있으며, 그 안에는 다양한 크기의 문지방과 문 기둥이 있는 매우 많은 수의 남은 벽돌과 타일이 발견됩니다. 음양 벽돌과 지붕 타일 - 장식용 건축 자재는 Tra Kieu와 같은 참파의 옛 수도에서만 발견됩니다. 이 지역에서 사람들은 테라코타로 만든 정교한 부조와 함께 카베라 약시니(Kabera Yakshini) 여신의 아름다운 흉상을 발견하여 도시 건축물의 실제 존재를 증명했습니다. 작은 성곽은 큰 성곽과 북서쪽 방향으로 연달아 위치하고 있으며 폭은 134m, 길이는 240m이다. 여기서 흥미로운 점은 이 고대 불교 성채를 창건한 사람이 의도적으로 크고 작은 두 개의 성채를 연속적인 패턴으로 배열했다는 점인데, 이는 작은 성곽의 동쪽 벽도 성벽의 서쪽 일부라는 사실에서 알 수 있습니다. 큰 성채, 또 다른 섹션이 추가됩니다. 이 작은 성채에서는 북쪽에 성벽의 흔적이 전혀 발견되지 않았으며 곤강을 해자로 활용하여 성채를 보호하는 방패를 만들었습니다. 이는 고대인들에 의해 매우 중요한 수로교통로인 큰 성의 전초기지로서 작은 성곽이 마련되었음을 알 수 있다. Citadel Cha는 Citadel Hoi, Citadel Ho Xu, Citadel Bac, Citadel Cu와 같은 민속 문화에서 다른 많은 이름을 가지고 있는 성채이지만 가장 일반적인 이름은 Citadel Cha입니다. 큰 성채는 동쪽에 위치해 있습니다. 성벽의 북쪽은 서동쪽으로 뻗어 있으며 길이는 947m, 폭은 3~5m, 현재 높이는 약 1m이다. 성벽 중앙에는 높이 8m의 봉분이 있는데, 성곽 양쪽으로 점차 경사져 가는데, 이를 깃발기둥봉이라 부른다. 남쪽 벽은 길이가 비슷하지만 침식되어 지표면보다 약간 위에만 남아 있습니다. 가장 눈에 띄는 유물은 동쪽과 서쪽의 두 성벽입니다. 동쪽 성벽은 남북으로 뻗어 있으며 길이 345m, 평균 높이 4m, 성벽 폭은 30m가 넘는다. 서쪽 벽은 길이와 높이가 동일하지만 표면은 약 7~10m로 더 좁습니다. 큰 성채의 북서쪽 모퉁이는 성벽의 두 부분으로 둘러싸여 있습니다. 하나는 깃대 마운드에서 남쪽으로 길이 240m로 뻗어 있고, 이에 수직인 부분은 서쪽으로 뻗어 있어 큰 성채의 서쪽 벽과 연결됩니다. 직사각형 캠퍼스를 형성하는 성채. 캠퍼스 한가운데에는 무너진 구조물의 잔해인 벽돌더미가 크게 쌓여 있다. 작은 직사각형 성채는 길이 440m, 너비 134m의 큰 성채의 북서쪽에 인접해 있습니다. 탄차 유물은 2003년 11월 27일 문화정보체육부에 의해 국가 역사문화 유물로 지정되었습니다. 출처: 국립역사박물관
진정시키다 88 보다
Son La 지방 Yen Chau 지구 Phieng Khoai 마을의 Lao Kho 마을에 있는 베트남-라오스 혁명 유적지는 프랑스의 반식민지 저항 전쟁에서 베트남-라오스 군대와 국민이 사랑하는 아름다운 상징 장소입니다. 이곳은 또한 베트남-라오스 국경에 위치한 최초의 혁명 기지 중 하나로, 라오스-북 자원 봉사 위원회(라오스)의 사령관인 Kaysone Phomvihane에게 지역 주민들의 도움에 강한 인상을 남겼습니다. 오늘날 이 유물은 양국의 사람들이 방문하고 배우고 싶어하는 유명한 관광지가 되었습니다. 국경 가까이에 위치한 라오코(Lao Kho) 마을은 매우 중요한 지리적 위치를 갖고 있으며, 후아판(라오스) 지방의 시엥코(Xieng Kho) 지구와 서쪽과 남쪽을 접하고 있습니다. 험준한 지형과 높은 산, 깊은 계곡과 울창한 숲은 프랑스 식민주의자들에 대한 저항전쟁 당시 군대 주둔과 게릴라들의 비밀 활동에 유리한 조건이었다. 1948년 5월 20일, 국군 총사령부와 베트남 민병대의 지시로 북부 라오스 공격위원회가 설립되었다. 북부 라오스 캠페인 위원회는 Kaysone Phomvihane 동지(훗날 라오스 인민 혁명당 서기장, 총리, 라오스 대통령)가 이끄는 게릴라 운동으로, 프랑스 식민주의자에 대항하는 저항 기지를 구축하고 지역 간부들을 훈련시켰습니다. 라오스 북부자원봉사위원회는 선라(Son La)성 옌차우(Yen Chau)현 치엥온(Cheng On)면 피엥사(Phieng Sa) 마을을 기지로 선정하고 임무수행을 위한 모든 여건을 마련했다. 이곳에서 피엥사 마을 사람들과 짱 라오 코 씨 가족은 혁명 간부들에게 음식을 지원하고 나누어 주었으며 케이손 폼비하네 동지와 북부 라오스 자원 봉사 위원회가 라오스 내륙으로 한걸음 더 깊이 진출하여 기지를 건설하고 병력을 발전시키는 데 도움을 주었습니다. 라오스 부족민의 저항전쟁 발전에 기여. 현재의 피엥코아이(Phieng Khoai) 코뮌인 라오코(Lao Kho) 마을인 치엥사(Phieng Sa) 마을은 양국과 베트남-라오스 국민 간의 특별한 관계를 상징하는 연대 동맹의 흔적이 많이 남아 있는 곳이 되었습니다. 라오코 마을 사람들과 짱라오코씨 가족이 매우 자랑스러워하는 또 다른 영예는 2010년 3월 19일 라오스 인민민주공화국이 자유훈장 3급과 우호훈장을 수여한 것입니다. 이는 라오스 당, 국가, 인민이 베트남 전체, 특히 라오코 마을의 당, 국가, 인민에 대한 깊은 감사를 표시한 것입니다. 베트남과 라오스 양국 혁명의 국제적 가치와 뛰어난 역사를 지닌 라오코 마을의 베트남-라오스 혁명 역사 유적은 문화체육관광부의 인정을 받았습니다. 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 2022년 8월 29일까지 베트남-라오스 혁명역사유적지역은 국가 특별 유물로 지정되었습니다. 프랑스 식민주의자에 대항한 저항전쟁 당시 혁명적 유물을 보존하기 위해 역사적 전통을 되짚어보고, 베트남-라오스 민족의 해방 과정에서 조상 세대의 감사를 기억하며 안정에 기여하는 곳이다. 정치, 안보와 국경 주권 유지, 소수 민족의 삶 개선. 관광 개발과 관련된 유물을 홍보하기 위해 양국 국회는 라오코 마을에 베트남-라오스 혁명 역사 유적지 건설을 결정하고 지시했습니다. 그 이후로 유적지는 베트남 군대와 라오스 국민을 위한 숭고한 국제 정신과 국민의 위대한 희생을 확인하면서 위대한 역사적 가치와 양국 국민 간의 좋은 전통적 관계를 소개하고 기리는 장소가 되었습니다. 출처: Son La 성 전자정보포털
손 라 104 보다
탓반라오(That Ban Lao)라고도 알려진 무엉밤 타워(Muong Bam Tower)는 베트남 손라성 투언차우구 무옹밤 코뮌 라오스 마을에 있는 건축 및 예술 유적입니다. 므엉밤 타워는 2012년 10월 24일 문화체육관광부로부터 국가사적으로 지정되었습니다. 16세기에 건설된 라오스인들의 건축적, 예술적 유물이다. Muong Bam Tower는 코뮌이 시작되는 언덕에 있는 고대의 이끼 낀 조용한 건물입니다. 태국어로 마 강의 "원류"를 의미하는 남 후아 강(Nam Hua River)이 내려다보이는 언덕에 위치해 있습니다. 타워는 4층 높이로 높이 13m의 타워 형태로 지어졌습니다. 탑에 서면 큰 뱀처럼 구불구불한 남후아(Nam Hua) 개울과 주변의 구불구불한 산들과 함께 므엉밤(Muong Bam) 공동체 전체를 볼 수 있습니다. Muong Bam의 사람들은 주로 태국인, Kho Mu, H'Mong 민족입니다. 마을 어른들의 말에 따르면 이곳은 500여 년 전만 해도 경치가 아름답고, 지리가 좋으며, 산맥이 길고, 앞에는 남화천이 흐르고, 그 뒤를 따라 논이 따뜻했던 땅이었다. 풍수 이론에 따르면 이곳은 아름답고 안정적인 땅입니다. 반세기 전 이곳에서는 라오스 부족과 태국 부족이 평화롭게 함께 살며 열심히 사업을 했습니다. Muong Bam Tower는 "That Ban Lao"(라오스어로 타워를 의미함)라고도 불립니다. 탑은 코뮌의 라오스 민족이 많이 살고 있는 마을 중앙에 위치하고 있습니다. 타워의 건축물은 라오스 사람들의 대담한 건축적 특징을 담고 있습니다. 그래서 이곳 사람들은 흔히 라오반타워라고 부른다. 타워는 중앙에 큰 타워 1개, 큰 타워 옆에 작은 타워 4개 등 총 5개의 타워로 구성되어 있습니다. 탑의 얼굴은 길고 구불구불한 남화강의 합류점을 내려다보고 있으며, 산 블록이 스크린 역할을 하고, 산이 양쪽을 막아 왕좌 역할을 하며, 탑 뒤에는 마치 명상을 하고 있는 사람처럼 보이는 산맥이 있습니다. 타워 단지는 매우 조용하고 장엄한 위치에 있습니다. 5개의 타워는 모두 붉은 벽돌을 주재료로 하고 석회, 모래, 당밀을 결합하여 지어졌습니다. 패턴은 양각 치장벽토로 만들어졌으며 장식적인 테라코타 모양이 여러 곳에 부착되어 있습니다. 큰 타워는 마더 타워라고도 불리며 높이 13m, 4층으로 나누어져 있습니다. 주로 코끼리, 호랑이, 춤추는 여성상 문양, 구름 모양으로 구부러진 나뭇잎, 국화 문양, 양식화된 레몬 꽃, "묵주" 문양, 나가 5대 "마법의 뱀" 형상의 머리, 아래쪽을 향한 연꽃 모양 등으로 장식되어 있습니다. 이 모든 패턴은 점차 줄어들어가는 베이스에 엠보싱 처리되어 있습니다. 멀리서 보면 몸 전체가 마치 연꽃봉오리가 피어난 것처럼 보인다. 작은 탑은 높이 3.7m로 큰 탑에서 3m 떨어져 있으며 동일한 건축 양식과 장식 패턴으로 지어졌습니다. 스몰 타워라고도 알려진 스몰 타워는 4층으로 나누어져 있습니다. 주로 구름무늬와 국화줄, 거베라 꽃무늬가 번갈아 나타나는 나뭇잎 무늬로 장식되어 있습니다. 탑 바닥의 4면은 4개의 모서리를 감싸기에 충분한 크기의 4개의 돌출된 잎으로 덮여 있으며, 내부에는 평행하게 이어지는 2개의 숨겨진 실이 있습니다. 탑의 꼭대기는 점차 줄어들면서 하늘로 솟아오릅니다. 현재 유물은 큰 탑(모탑)과 작은 탑(자탑)으로 남아 있다. 큰 탑 외에도 완전히 부서진 탑 기슭에는 '신'의 동상도 있습니다(받침대만 남아 있음). Muong Bam Tower와 다음과 같은 북서부 지역의 탑 및 타워 시스템: Muong Luan Tower(Dien Bien Dong), Muong Va Tower(Son La 성 Sop Cop 지구) Chien Vien Pagoda(Vat Hong Pagoda - Moc Chau 지구) , Son La 지방) Muong Bam Tower (Thuan Chau 지역 - Son La 지방)는 Theravada 종파에 속하는 독특한 불교 탑 및 탑 건축물입니다. 이야기 속 노인들의 말에 따르면, 옛날에는 매년 양력 4월이 되면 탑 일대에서 싹을 틔우는 '기우제'를 거행했다고 합니다. 수년에 걸쳐 라오스 부족은 살기 위해 다른 곳으로 이사했습니다. 현재 이곳에서는 더 이상 축제가 열리지 않습니다. 문화 부문의 평가에 따르면 탑의 고유성은 형태뿐만 아니라 탑을 건설하는 데 사용된 재료도 포함됩니다. 출처: Son La 성 전자정보포털
손 라 107 보다
목리 요새(Moc Ly Fort)는 1951년 프랑스 식민주의자들이 목쩌우(Moc Chau)에 건설했습니다. 초소는 독립된 바위산에 위치해 있고 지형이 위험하며, 우리 군대가 해방된 북서부와 북부 라오스를 공격하는 것을 막기 위해 하노이에서 북서부, 베트남에서 북부 라오스까지 교차로를 막고 있는 수직 절벽이 많이 있습니다. . 그들은 밀도 높은 화력을 갖추고 있었기 때문에 Moc Ly 기지는 Son La 사단에서 불가침한 "철 갑옷"이라는 별명을 얻었습니다. Moc Ly Fort는 1개 이상의 태국 대대를 강화한 군 장교 Phap Vanh - Xang이 지휘했습니다. 기관단총, 소총 등 개인용 무기를 완비한 것 외에 94mm 대포, 81mm 및 60mm 박격포 6문, 기관총 3문, 중기관총 27문, 식량, 무기도 정기적으로 보충된다. 장기적인 전투를 보장합니다. 이곳은 매우 중요한 요직이므로 드리나레이트 장군이 직접 이곳에 와서 방어태세를 점검하고, 장교와 병사들에게 공격을 받았을 때 끝까지 방어할 임무를 부여했다. 프랑스 군 사령부는 Moc Ly 요새를 강화하기 위해 Phat Diem (Ninh Binh)에서 철수했습니다. 특공대와 악당 그룹은 신중하게 선택되어 우리 군대가 숨겨진 것으로 의심되는 지역에서 작전을 시작했습니다. 1952년 9월 초, 프랑스 식민주의자들을 반대하는 우리 인민의 저항전쟁은 새로운 국면에 접어들기 시작하였습니다. 정치국과 호치민 주석은 북서 캠페인을 시작하기로 결정했습니다. 당중앙의 방침은 "강한 곳을 피하고, 약한 곳을 공격하며, 적의 허점을 찾아 공격하라"는 것이며, 공격 방향은 서북쪽이며, 적군을 멸절시키고 인민의 힘을 이용하여 가짜 '자주태국'을 멸절시키려는 의지를 가지고 있다. 서북을 해방하고 베트박 기지를 강화하며 라오스-윈난(중국) 국제 교통로를 유지하고 라오스 네트워크를 발전시키기 위한 조건을 조성하여 적의 후방을 고립시키고 교란한다. 따라서 우리 군대와 인민이 목리 기지를 점령한 것은 매우 중요한 의미를 가지며, 이는 호아빈에서 북서쪽으로의 캠페인을 위한 병참 배치를 결정했습니다. 이때 우리 주력부대는 적 후방 깊숙이 진격해 들어갔다. 그러므로 식량, 식량, 무기 확보는 전투계획을 결정하는 데 있어 가장 시급한 문제 중 하나이다. 따라서 1952년 11월 17일과 18일에 부대는 비밀리에 요새를 파고 전장을 점령했습니다. 249대대와 888대대는 개울을 따라 숲을 통과해 북서쪽으로 이동해 손라의 적 증원군을 막기 위한 포위 공격을 가했다. 북서 캠페인 사령부의 계획에 따라 1952년 11월 19일 우리 군대는 목리 초소 주변의 포위 공격을 강화했습니다. 정확히 3시간 동안의 치열한 전투 끝에 목리 초소에서의 전투는 성공적으로 끝났습니다. 우리는 한 명(Vanh-Xang 장교 및 다수의 장교)을 포함하여 350명을 파괴하고 포로로 잡았으며 모든 종류의 총 500개 이상과 무기, 군사 장비, 군수품 및 식량 창고 전체를 압수하여 1,000명이 넘는 사람들을 해방했습니다. 주군과 협력하여 Tu Nang, A Ma, Chieng Khua 및 Pa Hang의 게릴라 팀은 Pa Khom 및 Pa Hang 기지를 공격하기 위해 포위 공격을 조직했습니다. 적은 당황하여 신속하게 Yen Chau와 라오스로 후퇴했습니다. 목쩌우를 해방시킨 후, 316군은 3개의 군대로 나뉘어 목쩌우와 손라를 해방시키기 위해 계속 전진했습니다. 1952년 12월 10일, 북서부 작전은 결정적인 승리로 끝났습니다. 목리 요새에서의 승리는 우리 군대와 인민의 프랑스 식민주의자들을 상대로 한 저항전쟁에서 매우 중요한 의미를 가졌습니다. 우리는 호아빈(Hoa Binh)에서 선라(Son La)까지의 도로를 연결하여 북서부와 디엔비엔푸(Dien Bien Phu) 해방을 위한 유리한 조건을 조성하고 어퍼 라오스(Upper Laos)로 향하는 적의 교통을 차단하고 차단했습니다. 게다가 목리 요새에서의 승리는 전략적인 군사적 의미도 가지고 있습니다. 우리 군대와 인민은 요새화된 요새와 싸운 경험을 통해 위에서 공격하고 위에서 공격해야 한다는 것을 배웠습니다. 목리 요새 전투에서 174연대, 316사단 소속 병사 53명이 영웅적으로 목숨을 바쳤습니다. 선라의 당과 국가, 각 민족 인민은 순교자들의 위대한 공헌을 기념하기 위해 순교자 53명의 이름이 새겨진 비석을 건립하였습니다. 오늘날 Fort Moc Ly 유적지는 사람들, 특히 Son La 지방의 젊은 세대를 위한 전통 교육 장소입니다. 그러한 의미와 중요성을 지닌 Fort Moc Ly 역사유적은 1998년 1월 20일 문화정보부에 의해 전국적으로 선정되었습니다. 출처 : 문화체육관광부 전자정보포털
손 라 94 보다
코 노이(Co Noi) 교차로(선라(Son La)성 마이선(Mai Son) 지구)은 프랑스 식민주의에 대항한 19차 저항 전쟁에서 베트남 청년 지원군의 영웅적인 투쟁의 시기가 새겨진 역사적인 장소입니다. 디엔비엔푸 작전 당시 꼬노이 교차로는 우리 군대와 디엔비엔푸 작전에 참가하는 인민들의 진격을 위한 가장 중요한 교차로였다. 이곳은 프랑스 식민주의자들이 우리 군대와 인민의 교통 동맥을 막고 파괴하기 위해 가장 맹렬한 포격을 가하는 "적점"이 되었습니다. 어느 날 여기에는 약 69톤의 폭탄을 던져 파괴했지만, 적의 폭탄이 쏟아지는 가운데 전국의 국군과 청년의용군은 용감하게 버티며 밤낮으로 교통의 동맥이 고르게 흐르고 있었다. 소방선. Co Noi Junction에서 열린 Dien Bien Phu 캠페인 동안 100명의 군인과 청소년 자원봉사자들이 목숨을 희생했습니다. 1952년 12월, 당 중앙위원회와 호치민 주석은 디엔비엔푸 캠페인을 시작하고 캠페인을 준비하기 위해 해방 지역을 확장하고 통합하기로 결정했으며 수만 명의 군인, 시민, 젊은이들이 곳곳에서 자원 봉사했습니다. 북서쪽 전장으로 동원되었습니다. 이 역사적인 캠페인에서 Son La는 전장 근처의 대규모 후방 기지이자 북서쪽으로 향하는 관문으로서 매우 중요한 역할을 수행했습니다. Son La는 북부 삼각주와 Viet Bac 전쟁 지역을 연결하는 주요 교통 경로를 다루고 있습니다. Dien Bien Phu 전장이 있는 지역 간 III 및 IV. 그 중 코노이(Co Noi) 교차로는 소방선의 '목'으로 간주되는 가장 중요한 교차로이다. 이 교차점은 마이손(Mai Son) 지역 꼬노이(Co Noi) 마을에 있는 2개의 국도 13A(현 국도 37번)와 41번(현 국도 6번)의 교차점입니다. 이곳의 지형은 험준하고 구불구불한 산으로 둘러싸여 있으며 길이 2km가 넘는 좁고 깊은 계곡을 형성하고 있습니다. 베트박 후방과 3, 4지역 간 디엔비엔푸 전장에 이르기까지 우리 군대와 인민의 무기, 식량, 식량 지원 활동은 모두 이 관문을 통과해야 합니다. Vo Nguyen Giap 장군은 회고록에서 다음과 같이 단언했습니다. "Co Noi 교차로는 관문이므로 전쟁에 나가는 사람은 모두 통과해야 합니다." 이러한 중요한 전략적 위치로 인해 Co Noi 교차로는 Son La 지역에서 프랑스 공군의 가장 치열한 표적 중 하나인 "폭탄 주머니"가 되었습니다. 디엔비엔푸 전장을 위해 북부 후방의 모든 측면에서 수송과 보급로를 차단하고 차단하는 것이 베트남 주둔 프랑스 원정군의 생존이 달린 문제라고 그들은 믿고 있다. 디엔비엔푸 전역에 봉사하는 온 나라의 정신으로 우리 군대와 인민의 전역 슬로건은 "모든 것은 최전선을 위해" "모든 것은 승리를 위해"였습니다. 지방 주민들은 번갈아 가며 자녀들을 군대에 보내고, 청년 자원봉사자와 일선 공무원이 되도록 열성적으로 보냈습니다. 수송과 통신을 확보하기 위한 보급전선, 수송전선, 지뢰제거 전선에서의 전투는 작전 개시일부터 종료될 때까지 긴급하고 치열하게 벌어졌다. 꼬노이 교차로에서 조국의 독립과 자유를 위해 싸우고 희생한 영웅적인 청년자원봉사자들에게 영원히 감사드립니다. 2000년 4월 21일, 호치민공산청년동맹 중앙위원회와 선라성 인민위원회는 과거 "화재 좌표" 위치에 젊은 자원봉사자들의 순교자를 기념하는 기념비 건립을 시작했습니다. 20,000m2의 면적. 이 프로젝트는 2002년 5월 7일에 시작되었으며 조각상 그룹에는 화강암으로 만든 서로 다른 위치에 있는 3명의 젊은 자원봉사자가 포함되어 있습니다. 동상은 높이 12m로 무게 280톤의 돌 블록 받침대 위에 놓여 있습니다. 기념물 군과 함께 프랑스 식민주의자에 맞서 싸우러 가는 전 국민의 모습을 보여주는 두 개의 부조도 있습니다. 각 부조는 면적 42㎡, 무게 52톤에 금속으로 덮여 있어 디엔비엔푸 전장을 열성적으로 지지하는 우리 군대와 인민의 모습을 재현해 베트남 청년군의 불굴의 의지를 보여준다”고 말했다. 조국을 위해 죽기로 결심하고 살기로 결심하다." 디엔비엔푸(1954~2004)의 역사적 승리 50주년을 맞아 문화정보부(현 문화체육관광부)가 이 유물을 국가역사유물로 지정했다. 출처 : 마이손지구 전자정보포털
손 라 95 보다
Ban Keo 언덕은 요새 그룹의 북서쪽에 위치해 있습니다. 프랑스 식민주의자들은 케오 마을에 안노 마리 저항 센터라는 새로운 이름을 부여했습니다. 이 기지는 태국 민족의 마을인 케오 마을 옆에 위치해 있어 케오 언덕이라 불린다. 태국어로 Keo는 산기슭에 있는 작은 "Thung"을 의미합니다. 여기 산기슭 근처에는 큰 해변이 있습니다.(현재 군인들은 이곳을 훈련장으로 자주 사용합니다.) 반케오 언덕은 그다지 높지는 않지만 상당히 길며 초승달 모양으로 오목하고 북쪽 산을 향하고 있습니다. Doc Lap Hill과 함께 Keo 마을은 Muong Thanh 공항을 보호하여 Lai Chau 방향에서 Dien Bien Phu까지 우리 군대의 공격을 방지하는 책임을 맡고 있습니다. 여기서 프랑스군은 상당히 견고한 방어 요새 시스템을 마련했습니다. 요새화된 전장 외에도 기지 주변을 철조망으로 둘러싸기도 한다. 1954년 3월 13일 첫 번째 공격을 시작하여 우리는 힘람(Him Lam) 기지를 파괴했습니다. 1954년 3월 15일, 우리는 독립기지를 파괴했습니다. 이때 반 케오 기지는 고립되었고 우리 군대의 강력한 위협으로 인해 꺼리는 꼭두각시 병사들은 매우 긴장된 분위기에 있었으며 이틀 간의 전투 동안 태국 병사들은 가장 강력한 두 저항 센터가 급속히 붕괴되는 것을 목격했습니다. 사나운 것으로 여겨지는 프랑스 유럽 및 아프리카 부대의 보호를 받는 닥랍(Doc Lap)의 피투성이 승려들이 구조하러 가는 동안에도 차량에서 구타당하고 무옹탄(Muong Thanh)으로 도망가는 모습을 직접 눈으로 보았습니다. 탈출구를 고려하기 위해 그들은 베트민의 힘을 보았습니다. 베트민은 대포와 막강한 군대를 보유하고 있었습니다. 베트민은 포병 트럭을 보유하고 있었습니다. 현장에 나타난 것만으로도 디엔비엔푸 전쟁에서는 볼 수 없었던 이상한 사건이었습니다. 제308보병연대 제36연대는 케오 마을을 파괴하라는 임무를 맡았고, 제36연대는 전투 없이도 이 요새를 해결할 능력이 있다는 것을 깨닫고 단일군 명령을 내려 태국군에게 항복을 촉구했다. 1954년 3월 16일, 반케오 언덕 기슭에 한 무리의 태국 군인들이 “동포들과 함께 조국으로 돌아가면 따뜻한 환대를 받게 될 것”이라는 문구와 함께 진지를 떠나는 모습이 그림 같은 대형 장면으로 나타났다. ." 프랑스군 사령관이 그를 통제하려 했으나, 태국군은 프랑스군 사령관이 지하로 숨어들어가는 틈을 타 무기를 꺼내들고 전선을 철수해 타이위군과 포병을 추격했다. 베트민은 숲 속 안전한 대피소로 달려가는 위에서 언급한 군인들을 엄호하기 위해 총격을 가했습니다. 제36연대는 총 한 발도 쏘지 않고 케오 마을을 점령하고 1차 공격을 마무리하며 디엔비엔푸 성채 중앙으로 통하는 북쪽 문을 열었다. 출처 : 디엔비엔성 문화체육관광부 종합전자정보포털
디엔비엔 100 보다
'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합
호치민시 1599 보다
Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문
호치민시 1393 보다
Yen Lac 지역의 Tam Hong 지역에 있는 Bac Cung 사원(문자 그대로 Thinh 사원으로 알려짐)은 Saint Tan Vien을 숭배하는 Ba Vi 산악 지역과 Red River Delta 주변의 4개의 큰 사원 중 하나입니다. 사원: Tay Cung, Nam Cung 및 Dong Cung은 Son Tay 지역의 홍강 반대편에 있으며, 이들은 사람들이 비교적 조심스럽게 건설하고 보존한 4개의 사원입니다. 사원은 구불구불한 운하 옆 10,000㎡ 규모의 비옥한 들판 한가운데 위치하고 있으며, 주변에는 부유하고 인구 밀도가 높은 마을이 있습니다. 양쪽에는 왼쪽 사막과 오른쪽 사막이 웅장하고 조용하게 서서 커다란 벽돌 마당을 덮고 독특한 건축 작품을 우러러보고 있다. Thinh 사원은 20세기 전에 Saint Tan을 숭배하는 작은 사원의 기초 위에 지어졌습니다. Saint Tan은 이전에 사람들이 땅을 개간하고 물을 관리하도록 돕는 임무를 수행하는 동안 그의 군대를 그곳에 머물게 했습니다. 신성한 계보에 따르면 Nguyen Tuan이라는 이름의 Saint Tan(여전히 Son Tinh이라고 불림)은 Dinh Hoi년 1월 15일 Phu Tho 지방 Thanh Thuy 현 Trung Nghia 코뮌의 Lang Xuong 동굴에서 태어났습니다. 그는 어린 나이에 아버지를 여의고 어머니와 두 사촌 Nhuy Hien, Nguyen Sung과 함께 살았습니다. 세 형제는 매일 다강을 건너 바비산으로 가서 밭을 개간하고 농사를 짓고 생계를 꾸렸다. 이곳에서 Nguyen Tuan은 Thuong Ngan 공주를 만났고, 그녀에게 입양되었으며, 그녀에게 지팡이와 많은 마법 주문을 주어 인류를 구했습니다. 투이띤(Thuy Tinh)을 물리치고 응옥호아(Ngoc Hoa) 공주와 결혼한 후, 그는 훙(Hung) 왕이 그에게 주려고 했던 왕좌를 거부했고, 그의 두 동생과 함께 곳곳을 여행하며 사람들의 땅과 물을 청소하는 것을 도왔으며 모든 사람들로부터 존경을 받았습니다. 탐홍(Tam Hong) 지역을 지날 때 그는 군대를 쉬게 하고 백성들에게 벼농사와 생선 재배를 가르쳤습니다... 그가 떠난 후 마을 사람들은 성자가 쉬고 있는 곳에 와서 여전히 몇 군데의 소리가 들리는 것을 보았습니다. 거기 왼쪽, 그래서 이 사원 이후에는 Thinh 사원이라고 불립니다. 또한, 군대를 이곳에 머물게 했을 때 성 탄(Saint Tan)이 사람들에게 틴(Thinh)을 도살하는 법을 가르쳤기 때문에 사람들은 이 사원을 그 이름으로 불렀다는 이야기도 있습니다. 작은 사원이었던 이 사원은 리 탄 통(Ly Than Tong) 왕(1072-1128) 통치 기간에 큰 사원으로 재건되었습니다. 왕이 장수를 기원하러 온 곳이다. 민망 왕(1820-1840) 통치 기간 동안 사원은 여러 번 수리되었습니다. Thanh Thai 왕 통치 기간 동안 Yen Lac 지역의 Tri는 Thanh At 승려를 임명하여 사원을 복원했습니다. 이 프로젝트는 Khai Dinh의 6대 통치(1900-1921)까지 지속되었습니다. 많은 우여곡절을 겪으면서도 사원은 지역 주민들에 의해 계속해서 보존되고 보존되고 있습니다. 1992년 1월 21일 문화정보부로부터 문화역사유적으로 인정을 받았습니다. 매년 음력 1월 6일부터 1월 20일까지 틴사(Thinh Temple) 축제가 열립니다. 축제에는 제사, 마을 안팎 마을의 가마 행렬, 다양한 민속놀이 등이 펼쳐진다. 출처: 빈푹성 전자정보포털
빈푹 1302 보다
Dien Khanh 문학 사원은 Khanh Hoa 성 Dien Khanh 현 Dien Khanh 마을 Phu Loc Tay 클러스터에 위치하고 있습니다. 문묘(文寺)는 유학의 창시자인 공자와 그의 제자인 현인들을 모시는 곳이다. 동시에, 시험에 합격한 사람들을 기리는 지역 학자 및 학자들의 활동 장소이기도 합니다. 1803년 Gia Long 왕은 현재 Phu Loc Tay 군집 - Dien Khanh 마을 - Khanh Hoa 지방에 있는 Hoa Chau 현의 Phu Loc 면 - Binh Hoa 타운에 문학 사원을 설립하라는 칙령을 발표했습니다. 문묘는 1853년에 대규모로 건립되었으며 이듬해에 기본적으로 완성되었다. 앞에는 정자가 있고, 가운데에는 높고 넓은 전당과 본당이 있고 그 주위는 나무로 되어 있다. 벽돌로 된 벽, 서까래에는 아름답고 장엄한 금박칠이 새겨져 있습니다. 디엔칸 문학사원은 총 면적이 1,500제곱미터에 달하는 크고 평평한 땅에 지어졌습니다. 처음 건립되었을 때 문학사에는 초가지붕으로 덮인 Chinh 사원과 Khai Thanh 사원 등의 건축 작품이 있었습니다. 1849년에 문학 사원의 지붕 시스템을 개조하여 초가 지붕을 기와 지붕으로 교체하고 Ta Vu, Huu Vu, Khai Mieu, Quan Cu, Tu Mieu...를 매우 크고 견고한 규모로 건축했습니다. 1959년에 문학 사원은 Phu Loc 마을의 오래된 기초 위에 재건되었지만 규모는 더 작았으며 다음을 포함합니다: 외부 문과 성벽; 내부 응이몬; 비석 집(Thach Bi 공동 주택); 사원 마당; 깃대; 동부 및 서부 주택(Ta Vu - Huu Vu); 길을 숭배하다; 담그는 원장. 기본적으로 Chanh Tam과 Bai Duong 구획의 구조는 Van Chi Phuoc Dien에서 이전되었으며 Ta Vu와 Huu Vu는 4층, 3칸 주택 스타일로 지어졌습니다. 벽은 벽돌로 지어졌으며 날개가 없습니다. 지붕은 음양기와로 덮여 있으며, 나중에 복원되어 서양식 기와로 교체되었습니다. 나무 문 시스템은 판자 스타일로 제작되어 고대 스타일의 상부 및 하부를 대체합니다. Khai Mieu, Quan Cu 및 Tu Temple을 재건하지 마십시오. 현재 문학 사원에는 뜨득 11년(1858)의 돌 비석 2개만 남아 있어 칸호아 사람들의 역사, 문화, 활동과 문학 사원 지역 완성 과정을 더 잘 이해하는 데 도움이 됩니다. 1854. Bai Duong에는 Nguyen 왕조 초기부터 Tu Duc 시대까지 문학 및 무술 학자, 학자, 유명 인사, 고위 인사 및 지역 학생들의 업적에 대해 더 명확하게 설명하는 기사도 있습니다. 풍부한 역사를 지닌 문학 사원 지역은 학습, 지식 습득, 교사에 대한 존경심을 표현하는 과정에서 큰 가치를 지니고 있으며 국가 문화 유산의 보물을 풍요롭게 합니다. 디엔칸 문학사 유적은 1998년 10월 15일 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 칸호아성 문화체육부
칸 호아 1280 보다
Bao An Pagoda, 고대 문서의 전체 이름은 Bao An Thien Tu 또는 Tu Gia Bao An이며, 통칭은 Cam Pagoda입니다. 이전에는 Phuc Yen 성 Yen Lang 지구 Bach Tru canton의 Thap Mieu 공동체에 속해 있었으며 현재는 속해 있습니다. 빈푹성 푹옌시 쭝니구. 이 탑은 12세기 리까오통(Ly Cao Tong) 왕(1176~1210) 통치 기간에 지어졌습니다. 이것은 오늘날까지 리 왕조로 거슬러 올라가는 몇 안되는 탑 중 하나입니다. 탑은 높은 언덕에 지어졌으며 울창한 나무가 있고 사방에 바람이 불고 아름다운 풍경이 있고 조용하고 고독이 가득하며 명상의 장소입니다. 과거에 이 지역은 Tieu Dao Mountain이라고 불렸고 일반적으로 Cam Forest라고 불렸기 때문에 탑이 Cam Pagoda로 유명한 것 같습니다. 비문과 계보에 따르면 이 탑은 12세기에 리조동(Ly Cao Tong) 왕의 아들인 왕세자가 탑을 수리하기 위해 100에이커가 넘는 들판과 2천 프랑을 기부했다고 합니다. 그리고 연회를 위해 700프랑의 공로를 쉽게 예배할 수 있습니다. 응웬(Nguyen) 장군을 임명하여 탑 수리를 위한 기부금을 직접 지휘하고 동원하도록 하십시오. 그 결과, "새로 지은 촘촘한 일곱 개의 방, 밝은 꽃으로 칠한 기둥, 밝은 옥색, 높고 귀한 궁전, 밝은 햇빛과 달빛, 찬란한 불상, 당당한 연꽃 왕좌"로 탑을 복원했습니다. , 봉황 위에 큰 종탑이 있고, 고귀한 왕이 용을 품고 있으며, 그 위엄과 위엄이 뚜렷이 보인다… 응우옌(Nguyen) 가문의 장군은 1000프랑 이상의 공덕을 가지고 100에이커가 넘는 밭을 사서 탑에 농사를 지도록 기부했습니다. 14세기 Tran Anh Tong 왕의 통치 하에 Bao An 탑은 Hung Nuong 공주로부터 많은 돈을 받아 수리하고 장식했습니다. 그의 공로를 기억하기 위해 이 지역의 다른 많은 탑과 마찬가지로 사람들은 이 탑에 Hung Nuong 공주를 모시는 사당을 세웠습니다. 수천년의 역사를 거쳐 바오안탑(Bao An Pagoda)은 여전히 옛 캠퍼스에 있지만 많은 변화를 겪었습니다. 정문, 향로, 상부 궁전, 조상의 집, Hung Nuong 공주 사당 및 어머니 사당과 같은 고대 건축 건물이 노후화로 인해 철거되었습니다. 현재 탑은 철근 콘크리트 건축물과 기와 지붕으로 대규모 개조 및 재건축되었습니다. 이 탑에는 달마상, 제단, 청동 종, 석비 등 귀중한 유물과 골동품도 보존되어 있습니다. 그 중 가장 대표적인 것은 "바오안젠투비비키(Bao An Zen Tu Bi Ky)" 석비(바오안사 비문)입니다. 현재까지 검토, 조사 및 통계 자료에 따르면 이 비석은 이 성에 남아 있는 유일한 리 왕조 비석입니다. 이 비석은 Tri Binh Long Ung(1209년) 12월에 새겨졌고 나중에 다시 새겨져 아마도 18세기 말에 Bao An 탑에 놓여졌습니다. 이 비석은 Ly Tran Poetry(사회 과학 출판사, H.1977) 및 Ly 왕조 비문(VNU 출판사, H.2010)에서 많은 연구자에 의해 언급되고 출판되었습니다. 이것은 빈푹성에서 가장 오래된 비석이며 오늘날 우리나라에 남아 있는 18개의 리 왕조 비석 중 하나입니다. 비석은 높이 1.4m, 너비 0.85m, 두께 0.14m로 껍질이 매끈한 돌거북의 등에 머리가 튀어나오고 네발톱발이 사방으로 펼쳐져 있는 모습이다. 비석의 양면에는 1498자의 한자-놈 문자를 포함한 50행이 새겨져 있으며, 리 왕조 서체의 날카로운 필체가 매우 아름답습니다. 회고록의 내용은 웨이 투 히엔(Wei Tu Hien)이 평행, 평행, 간결한 문체로 구성했습니다. 회고록의 마지막에는 불교 시문 스타일로 쓴 에세이가 있습니다. 비석의 내용은 12세기 바오안탑의 화려하고 찬란한 광경을 묘사하고 있으며, 응우옌 가문의 군사장수인 리조통왕의 아들인 삼왕자와 불교도 및 사람들이 탑을 수리한 공로를 기록하고 있습니다. 거기. Nguyen Huu Mui(Vinh Phuc 비문 연구, 2013)에 따르면 비문은 여전히 과장되어 있지만 Ly 왕조 탑의 이미지가 명확하게 표시됩니다. 이 탑은 탑의 규모인 단 한 사람에 의해 복원되었습니다. 크고 탑 안에는 불상과 연꽃이 있고 탑 밖에는 종과 구멍이 있습니다. 탑은 많은 토지를 소유하고 있으며 명상 구역을 관리하기 위해 Thich Giao Zen Association(사원 보호를 제공하는 일종의 불교 협회)이 있습니다. 이 비석을 바탕으로 리(Ly)왕조 이후 빈푹(Vinh Phuc) 땅에서 탑의 건설과 복원이 이루어졌음을 알 수 있다. 탑의 건설과 복원은 왕실에 의해 금지되지 않고 권장되었으며 관리와 귀족이 주재하고 조직하도록 배정되었습니다. 탑의 건립과 복원 역시 국민의 정신생활에 있어서 중요한 사건으로 여겨지며, 지역 전체는 물론 전국민이 이 공덕에 동참하고 있다. 이는 리(Ly) 왕조 시대 불교가 최고조로 발전했을 때 빈푹(Vinh Phuc) 지역도 불교의 인기 중심지였음을 증명합니다. 특이한 점은 비석에 있는 약 1,500개의 단어 중 Nom 단어가 혼합되어 있다는 것입니다. 이러한 Nom 단어는 사람의 이름과 땅 이름을 쓰는 데 사용됩니다. 이는 베트남에서 발견된 놈 문자의 가장 오래된 증거 중 하나라고 합니다. 이 비석 이전에는 몇 개의 Nom 문자의 흔적이 두 곳에서만 발견되었습니다. 하이퐁의 Van Ban 탑의 종(1076년)과 Phu Tho의 Tam Nong 지역 Huong Non 공동체의 탑의 비문에서 발견되었습니다. 지방 (1173 년). 바오안사(Bao An Pagoda)는 1995년에 지역 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 빈푹(Vinh Phuc)성은 2021년부터 2025년까지 바오안(Bao An)사원의 국보 인정과 국가 기념물 업그레이드를 위한 과학 서류를 작성할 계획입니다. 바오안사(Bao An Pagoda) 유물에 대한 순위를 매기는 것은 문화유산 가치의 관리, 보존 및 홍보를 더욱 강화하기 위한 활동입니다. 출처: Bao An Pagoda Vinh Phuc
빈푹 1090 보다
Thang Long Imperial Citadel 중앙 지역의 역사 및 고고학 유물 - 하노이의 핵심 보존 계획 면적은 18,395헥타르(하노이 고대 성채 유적 지역 및 18 Hoang Dieu 고고학 유물 지역 포함)이고 완충 구역 면적은 108헥타르입니다. 1009년 리콩우안(Ly Cong Uan)이 왕위에 올라 리(Ly)왕조를 세웠다. 1010년 리타이또(Ly Thai To)는 수도를 호아루(Hoa Lu)에서 다이라(Dai La) 성채로 옮기고 새로운 수도의 이름을 탕롱(Thang Long)으로 바꾸고 이를 국가 최대의 경제, 정치, 문화 중심지로 건설했습니다. Ly, Tran, Le So, Mac 및 Le Trung Hung 왕조를 통해 Thang Long 성채는 항상 왕과 왕실의 거주지이자 작업 장소인 "국가 수도"의 위치를 차지했습니다. 이 지역은 국가의 중요한 행사가 거행되는 곳이기도 합니다. 응우옌 왕조가 후에에 수도를 정한 후(1802), 탕롱의 수도 역할은 해체되었습니다... 1954년 이후 탕롱 성채 지역은 국방부의 본부가 되었습니다. 이곳에서 당과 국가의 중요한 결정들이 많이 내려졌고 나라를 구하고 민족의 독립을 쟁취하며 조국을 통일하기 위한 항미전쟁에서 위대한 승리를 거두는데 이바지하였습니다. 시간과 역사적 사건을 통해 탕롱 성채는 많은 변화와 변형을 겪었지만... 현재까지 많은 역사적, 고고학적 유물이 보존되어 있습니다. 일반적으로 다음과 같습니다. 깃대(하노이 깃대): 1812년 Gia Long 왕의 통치 하에 건설되었으며 높이 33.4m, 기초, 기둥 몸체, 전망대 등 3개 층을 포함합니다. 도안몬(Doan Mon)은 구불구불한 아치형으로 지어진 남쪽 문입니다. 도안몬은 왕이 사용하는 가운데 문을 포함하여 수평으로 배열되어 있으며 양쪽에는 관화와 왕실을 위한 작은 문 4개가 있습니다. 킨티엔 궁전(Kinh Thien Palace): 1428년에 건설된 황궁(레 왕조 초기)의 중심에 위치하며, 리 왕조(나중에 티엔안 궁전으로 개칭) 하의 깐 응우옌 궁전(Can Nguyen Palace)의 옛 토대 바로 위에 있습니다. 1886년에 이 궁전은 프랑스 식민주의자들이 프랑스군 포병사령부를 건설하기 위해 파괴했습니다. 현재는 킨티엔궁(Kinh Thien Palace)의 기초 흔적만 남아 있습니다. 특히 이 지역에는 15세기에 지어진 두 개의 돌용계단이 여전히 보존되어 있습니다. 하우 라우(공주님의 바닥): 1821년에 지어졌으며, 북쪽으로 여행할 때 응우옌 왕을 호위하는 호송대에 있는 하녀들의 휴식 장소로 사용되었습니다. 19세기 말, 하우라우(Hau Lau)는 심각한 피해를 입었고, 프랑스 식민주의자들이 개조하여 오늘날의 모습으로 재건했습니다. 박몬(북문): 1805년에 건설된 북쪽 성문으로 2층, 8개 지붕으로 구성되어 있으며 곡선형 칼날 머리가 있는 전통적인 스타일입니다. 응우옌 왕조의 주변 성벽과 8개 궁문: 1805년 응우옌 왕조는 내궁 주변에 도안몬 문에서 성벽을 쌓고, 왕이 북방을 순찰할 때마다 일하고 쉴 수 있는 궁궐을 만들었습니다. 현재, 고대 성채에는 여전히 8개의 성문과 벽돌로 만들어진 궁전을 둘러싸는 성벽 시스템이 남아 있습니다. 가옥 및 벙커 D67의 유물: 1967년 A구역에 건설되었습니다. 이곳은 정치국, 중앙군사위원회, 총사령부가 많은 역사적 결정을 내려 베트남 혁명의 이정표인 1968년 구정 공세(Tet Offensive), 1972년 전역, 1975년 총공세, 그리고 호치민 전역의 클라이막스... 프랑스 건축 작품: 프랑스 육군 포병 사령부 건물을 포함하여 19세기 후반부터 20세기 초반까지 보방(Vauban) 스타일로 건축되었습니다. 1897년에 건축된 2층 건물로 현재 운영부 본부로 사용되고 있습니다. 1897년에 지어진 단층 건물 2채. 작전부 건물 동쪽에는 1930년에 지어진 게스트하우스가 있다. 유적지의 나무들은 밀도가 높고 종류가 다양하여 유적지의 신선한 환경과 조화로운 경관을 조성하는데 기여하고 있다. 18 Hoang Dieu의 고고학 유물: Kinh Thien 궁전에서 서쪽으로 약 100m 떨어져 있으며 면적은 4,530헥타르이며, 발굴 작업은 2002년 12월에 시작되어 4개 구역(A, B, C, D)으로 나누어졌습니다. 이곳을 발굴하는 동안 고고학자들은 탕롱 황실 성채의 고대 건축 작품 기초의 흔적과 테라코타 건축 장식 재료, 나무 기둥, 베트남 봉건 왕조의 도자기 및 도자기와 같은 많은 외국 도구 및 물건과 같은 많은 귀중한 유물을 발견했습니다. 서아시아, 중국, 일본... 탕롱(Thang Long) - 하노이 고대 성채는 전형적인 역사적, 고고학적 유물이며 높은 기술 수준을 반영하는 물질적 증거이며 역사적, 건축적, 예술적 가치를 담고 있습니다. 동시에 수천년의 역사를 지닌 수많은 역사적 유물, 건축 작품, 도시 풍경을 통해 보여지는 오랜 역사적 과정에서 지역 및 세계 각국과의 문화적 간섭을 반영합니다. 기념물의 특별한 역사적, 문화적, 과학적 가치를 바탕으로 총리는 2009년 8월 12일에 탕롱-하노이 황실 중앙 지역 역사 및 고고학 유적지를 특별 국가 기념물로 분류하기로 결정했습니다. 출처 : 문화재청
하노이 1042 보다
My Dong Ba Chua Xu 사원은 Nga Nam 타운(Soc Trang)의 My Quoi 코뮌 My Dong 작은 마을에 위치해 있습니다. 이곳은 영웅적인 혁명 땅의 많은 중요한 역사적 사건과 연관되어 있습니다. 역사를 거슬러 올라가면 My Dong 마을인 My Quoi 마을은 한때 광활하고 텅 빈 땅이었으며 강이 교차하고 매우 황량했습니다. 당시 미동바추어쑤(My Dong Ba Chua Xu) 사원은 높이 약 40cm, 면적 2,400m2의 기초 위에 세워졌습니다. 사원은 벽돌로 지어졌으며 기와로 지붕이 있으며 2개의 칸으로 나누어져 있습니다. 첫 번째 칸은 Ba Chua Xu와 그녀의 전임자와 후손을 숭배하며 뒷칸은 예배 의식을 준비하는 주방으로 사용됩니다. 1930년 이전에는 프랑스 식민주의자들과 미국 쿠오이족의 심복들에 대한 탄압과 착취에 반대하는 봉기운동이 계속되었으나 강력하지는 않았다. 1930년 초, 당원인 꽌쫑호앙(Quan Trong Hoang) 동지가 미꾸오이(My Quoi) 마을로 돌아와 엘리트 청년들을 위한 선전을 조직하고 혁명 이론을 육성했습니다. 그 인력을 바탕으로 1930년 6월 속짱성 최초의 베트남 공산당 세포가 미꾸오이 시장에 설립되었고 차우 반 팟(Chau Van Phat) 동지가 비서로 임명되었습니다. 짧은 시간 안에 Chau Van Phat 동지는 생각을 나누고, 평화를 위해 기도했으며, 확고한 입장을 취하지 않았고, 자신의 의무를 망각하고 징계를 받았습니다. 그 후 상급 당 조직은 쩐반베이(Tran Van Bay) 동지를 당 세포 비서로 임명하고 미동바추어쑤(My Dong Ba Chua Xu) 사원을 세포 세포 활동 장소로 삼았습니다. 무술 강습 조직, 고대 음악 교육, 국어 교육과 같은 공개 활동의 형태로 ... 당 세포에서 많은 비밀 훈련 강습이 지속적으로 개설되어 비밀리에 혁명 노선을 선전하고 많은 회원을 모집합니다. 당을 통해 지역 혁명 운동의 성장 발전을 촉진합니다. 1940년 11월 23일 코친차이나 지방 전역에서 봉기가 일어난 후, 프랑스 식민주의자들은 애국 혁명가들에 대한 복수를 위해 미친 듯이 대규모 공습을 시작했습니다. 미동(My Dong)에 있는 바추아쉬(Ba Chua Xu) 사원도 그들에 의해 파괴되고 무너졌습니다... 미동(My Dong) 마을, 미꾸오이(My Quoi) 공동체는 속짱(Soc Trang) 성 최초의 공산당 세포가 설립된 혁명의 요람일 뿐만 아니라 지구당 위원회 및 기타 조직과 같은 기관의 혁명적 기반이라고 할 수 있습니다. Thanh Tri 지역 부서, 지방 당위원회 선전부, 군사 통신부, Kinh Tai, 민간 군의학, Soc Trang 지방 음악 및 무용단 및 Bac Lieu 타운 당위원회의 여러 부서. 저항전쟁과정에서 프랑스식민주의자들과 미제국주의자들은 혁명세력을 쓸어버리기 위해 여러번 폭탄과 총탄을 쏟아부었지만 여전히 이 영웅적인 농촌의 군인들과 인민들의 강철같은 기상을 흔들지 못했습니다. 이곳의 혁명기지는 1975년 4월 30일까지 그대로 유지되었다. My Quoi 공동체 재향 군인 협회의 삼촌들에 따르면, 프랑스 식민주의자와 미국 제국주의자들에 맞서 두 차례에 걸쳐 저항 전쟁을 벌인 결과, My Quoi 고향의 많은 뛰어난 아이들이 국가로부터 힘의 영웅이라는 칭호를 수여받았고 사후에도 수여되었습니다. 군대, 100명이 넘는 영웅적인 베트남 어머니들이 있습니다. 전쟁의 비바람 속에서도, 나라가 평안한 뒤, 미동마을 사람들은 함께 대나무와 나무, 나뭇잎으로 사찰을 재건하고 조국을 위해 예배하고 기도했다. , 모두가 평화롭고 번영하는 삶을 살고 있습니다. 1997년 성에서는 속짱성 최초의 베트남 공산당 세포가 설립된 기념비를 건립하기 위해 자금을 투자했습니다. 매년, My Quoi 사람들은 음력 2월 16일에 Ba 축제를 조직합니다. 2003년 11월 27일, 미동(My Dong)의 바추아쑤(Ba Chua Xu) 사원은 문화정보부에 의해 국가 역사문화 기념물로 지정되었습니다. 출처: Soc Trang 온라인 신문
속짱 1028 보다
Nga Ba Giong 유물은 Hoc Mon 지역 Xuan Thoi Thuong 코뮌 Hamlet 5에 위치한 혁명적인 역사적 유물입니다. Phan Van Hon, Nguyen Van Bua 및 Provincial Road 19의 세 도로로 둘러싸여 있습니다. 응아바지옹(Nga Ba Giong) 유물 유적지는 외국 침략자들과 벌인 두 차례의 전쟁에서 일어난 역사적 사건을 기념하는 유적지입니다. 2002년에 국가 사적으로 지정되었습니다. Giong Junction(Giong Bang Lang Junction으로도 알려져 있음)은 1698년부터 1731년까지 형성된 18개의 오래된 빈랑 마을 중 일부인 Xuan Thoi Tay 마을에 위치하고 있습니다. 오랫동안 Giong Junction은 Hoc Mon-Ba Diem의 18개 빈랑 정원 마을의 고향 역사에 들어간 민속 이름을 가진 장소입니다. 전설에 따르면 이곳은 예전에 비교적 높은 지대가 있었고, 보리수나무가 많이 자라는 곳이라 해서 붙여진 이름이다. 남부 봉기(1940년 11월 23일)가 실패한 후, 프랑스 식민주의자들은 혹몬바디엠 지역의 혁명 운동에 대한 탄압과 극심한 공포를 강화했습니다. 그들은 고향인 호치민과 주변 지역의 당 지도자들과 애국 동지들을 살해하기 위해 호치민에 사격장 세 곳을 설치했습니다. Giong 교차로는 Hoc Mon 사람들에 대한 프랑스 적군과 그의 부하들의 극악무도한 범죄를 기록한 세 번째 사격장입니다. 이전 2개의 사격장(1개는 Hoc Mon 지역 중심의 오래된 극장, 1개는 현재 Hoc Mon 병원 뒤 우물 옆)의 경험을 통해 공개 총격을 실시하여 사람들이 와서 구경하도록 강요했습니다. Hoc Mon 사람들의 혁명적 정신. 그러나 그 총살은 역효과를 낳았고, 프랑스 식민주의자들의 잔인함과 공산주의 군인들의 숭고한 희생을 직접 눈으로 목격했기 때문에 그들의 애국의 불은 더욱 맹렬하게 타올랐다. 이번 제3사격장은 더 이상 구역중심부근에 건설할 엄두도 내지 못하고 사람들의 저항을 피해 황량하고 인구밀도가 낮은 기옹분기점지역으로 이전하였습니다. 여기에는 길이 12m, 높이 2.2m의 견고한 땅으로 사격장을 건설했으며, 그 앞에는 사격 방향이 필드(Ba Tram Lac)를 향하도록 높이 1.7m의 사격장 6개를 설치했습니다. 1941년 이곳에서 그들은 국민들에게 공개하지 않은 채 여러 차례 비밀리에 처형되었고, 수백 명의 공산군인과 애국자들이 그들에 의해 살해되었습니다. 기옹 분기점은 지극히 신성한 역사적 의미를 지닌 곳으로, 프랑스 침략자들의 야만적인 범죄가 기록된 곳이며, 이후 남봉기(1940년 11월 23일)에서 우리 동지들과 동포들의 불굴의 투쟁 의지와 숭고한 희생을 보여준 곳입니다. ; 남부가 완전히 해방된 후(1975년 4월 30일), Hoc Mon 지역은 전통 세대의 젊은이들을 교육하기 위해 Nga Giong 교차점 혁명적 역사 유적지를 신속하게 복원하고 장식했습니다. 이 장소는 관광명소가 되었으며 Hoc Mon 지역과 도시의 주요 연휴, 특히 남부 봉기 기념일(11월 23일)에 전통 축제를 조직하는 장소가 되었습니다. 현재 시의 동의를 얻어 기옹분기점을 '기옹분기점 순교자 기념구역'으로 개조하고 건설하고 있다. 출처 : 혹몬전자정보포털
호치민시 995 보다
옹이치엠(Ong Ich Khiem)의 무덤은 다낭시 중심에서 남서쪽으로 10km 떨어진 호아방(Hoa Vang)현 호아토(Hoa Tho) 마을 묘지에 위치해 있다. Muc Chi라는 별명을 가진 Ich Khiem 씨는 1829년 12월 21일 Hoa Vang 지역 Hoa Tho 코뮌의 Phong Le Bac 마을에서 태어났습니다. 그는 Thieu Tri 7년(1847)에 학사 학위 시험에 합격하고 Tu Duc 왕의 통치하에 관리가 되었습니다. 총명하고 정직하며 독단적이고 전략적인 장군으로 유명한 그는 프랑스 식민주의자들이 우리나라를 공격하고 침공하기 위해 총격을 가했을 때 다낭을 방어하기 위해 군대를 이끄는 데 중요한 역할을 했습니다. 농가 출신인 Ich Khiem 씨는 곧 뛰어난 지능을 보여주었습니다. 15세에 학사학위를 취득한 후, 그는 투득(Tu Duc)왕 치하의 관료가 되었고, 푸수(Phu Su) 소직을 맡았으며, 하이즈엉(Hai Duong)성 킴탄(Kim Thanh)현의 삼(Trí)으로 임명되었습니다. 관화 생활 동안 그는 보병 타티랑(Ta Thi lang)이라는 최고 칭호를 획득했습니다. 솔직하고 대담하며 다소 화끈한 성격을 갖고 격동의 정치 시대에 태어난 Ich Khiem 씨의 경력 경로는 많은 폭풍과 장애물에 직면했습니다. 그는 종종 폭군과 폭군과 직접 대결하여 직위에서 해고당했습니다. 그 당시 그는 고향으로 돌아와 농업을 발전시키고, 사람들이 농사를 지을 수 있도록 토지를 구입 및 할당하고, 사람들에게 도로를 건설하고 운하를 파고 관개용 물을 가져오도록 지시했습니다. 1858년 프랑스 식민주의자들이 다낭을 공격해 우리나라의 주권을 유린하자 국왕은 그에게 새로운 직책을 맡기고 군대를 이끌고 나라를 평정했다. 그는 원래 문필관이었으나 시대에 따라 Ich Khiem 씨는 군관관이 되었습니다. 장군 재임 기간 동안 그는 여러 차례 해임되었다가 큰 공을 세웠고, 부인할 수 없는 군사적 재능으로 복직했다. 그러나 1884년 뜨득(Tu Duc)왕이 세상을 떠났다는 소식을 듣고 빈투언(Binh Thuan) 감옥에 갇혔고, 궁정은 혼란에 빠졌고, 학자는 55세의 나이로 자살했다. 1885년 초에 그는 Thi Doc이라는 직위를 받았습니다. 지금까지 Ich Khiem 씨의 재능, 존엄성 및 장점은 여전히 역사책에 보존되어 있으며 사람들의 기억과 칭찬을 받고 있습니다. Ich Khiem 씨는 1884년 7월 19일 Binh Thuan에서 사망했습니다. 그의 아들 옹익티엔(Ong Ich Thien)은 그의 시신을 고향으로 가져가 퐁레(Phong Le) 마을에 묻었다. 무덤은 정문에서부터 길이 13.8m의 팔각형 모양으로 지어졌으며, 폭 6.1m; 무덤을 둘러싼 벽의 높이는 0.72m이다. 무덤의 길이는 4.75m이다. 폭 3.5m; 높이 0.35m. 무덤 앞에는 비석이 있고, 내부에는 높이 0.83m의 대리석 비석이 안치되어 있다. 폭 0.54m의 용, 봉황, 꽃으로 장식되어 있습니다. 옹이치엠의 묘는 2001년 7월 12일 문화정보부(현 문화체육관광부)에 의해 국가기념물로 지정되었습니다. 출처 : 관광안내소
다낭 993 보다
Cay Xoai 마을의 역사적 유물은 Dak Nong 지방을 통과하는 구간인 남북 전략 통로를 여는 접점입니다. 1959년 5월 25일 중앙군사위원회와 국방부는 현장부대를 이끌고 비밀리에 남침하여 시설을 건설하고 동서로 2개 항로를 개설한다는 임무를 가지고 공식적으로 B90군을 창설하였다. 남부 중부고원부터 남동부 지역까지 – 남부당위원회가 위치한 곳. 어려움과 희생, 심지어 실패한 연결 여행을 극복하고 마침내 1960년 10월 30일 오후 4시경 B90 실무 그룹은 Dak Nia 코뮌의 Cay Xoai 마을에서 남동부 지역 사역의 C200 실무 그룹과 접촉했습니다. 도시. 닥농(Dak Nong) 지방의 지아응이아(Gia Nghia). 1960년 11월 4일, Dak Song에서 Gia Nghia 도로의 4km 지점에서 Group B90의 서쪽 날개는 남동쪽에서 C270 부대와 계속 접촉했습니다. 이것은 특히 중요한 전략적 의미를 지닌 사건이다. 남북 전략 통로가 개설되어 호치민 경로를 원활하게 돕는 중요한 노드가 되었다. 여기서부터 군사 전략 수송 경로인 호치민 도로는 생명선과 같다. 북에서 남으로 사회주의 북의 대후방에서 남의 대전선까지 적시에 인적, 물적 자원을 공급하여 조국을 구하기 위한 항미전쟁의 위대함을 이룩하는데 결정적인 공헌을 하였다. 1961년부터 1965년까지 호치민 길은 순조로워 수만 명의 남한 동포들이 모여 북으로 갔다가 전쟁터로 돌아갔다. 해방 무선 장비를 포함한 소포, 공문서, 무기, 탄약 등 일련의 필수 품목은 군인들이 동서익 사이에서 긴급 수송하여 남부와 중남부 지역의 전장을 지원했습니다. 미국과의 싸움에서 대중을 이끌기 위해 당의 고위 간부들을 남쪽으로 수송합니다. 일정 기간 운영 후 남부 중부 고원의 기지가 확장되어 Tay Khanh Hoa, Tay Ninh Thuan, Dak Lak, Lam Dong에 기지가 있는 지역과 연결되었으며 Dak Mil에서 전쟁 지역 D까지 연결되었습니다. 또한 Quang Duc 회랑군은 캄보디아와 협력하여 회랑을 따라 통제 구역을 확장하여 저항 전쟁 중 전장 전반에 걸쳐 효과적인 연속성과 조정을 구축했습니다. 전쟁터를 연결하는 기적을 이룩하고 항미전쟁의 위대한 승리에 중요한 공헌을 하기 위해서는 목숨을 바쳐 고군분투하며 회랑을 지키고 수호하는 지역 민족들의 역할은 말할 것도 없고, Truong Son 도로에서 군사 수송에 참여하는 군대, 장교를 숨기고 혁명을 보호하며 원활한 작전을 보장합니다. 고난과 결핍에도 불구하고 길을 고수하는 그룹 H50의 소년 소녀들입니다. 그들은 높은 고개, 가파른 경사, 진흙밭, 위험한 초소를 극복하기 위해 비밀리에 물품과 무기를 운반하는 지역 민간인 그룹입니다. 그것은 남능기지 동포 800명이 도로 건설팀과 장병들이 위험을 무릅쓰고 복도를 걷고 있는 것을 돕기 위해 쌀, 옥수수, 감자, 카사바를 구하기 위해 숲의 나뭇잎과 덩이줄기를 먹어야 하는 모습이다. 군대를 키우고, 혁명군을 보호하고... Cay Xoai 마을의 역사적 유물인 "북남 전략 통로를 열기 위한 소통을 구축하는 장소, Dak Nong 지방을 통과하는 구역"은 20세기의 기적과 관련된 역사적인 장소 중 하나입니다. Duong Truong Son은 국가 투자로 건설되었습니다. 2010년 3월 23일에 완료되었습니다. 2011년 8월 2일 문화체육관광부에서 이를 국가혁명사적물로 인정하였습니다. 2017년 10월 30일 닥농성 인민위원회는 추모식을 거행하고 남북전략 건설과 수호 임무를 수행하면서 전투에 참여하고 목숨을 바친 장병들의 명단을 담은 비석을 세웠다. 복도, Cay Xoai 마을, Dak Nia 코뮌, City. 닥농(Dak Nong) 지방의 지아응이아(Gia Nghia). 출처 : 닥농성 기관소기업당위원회
닥농 969 보다
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