Phja Khao 사원 프로젝트는 1933년부터 Cho Don 지역의 Ban Thi 공동체 Phja Khao 산 정상에 지역 주민들에 의해 건설되었습니다. 이곳은 오랫동안 지역 주민들의 일상 생활과 관련된 친숙한 영적 문화 활동의 장소입니다. 파카오(Phja Khao) 사원은 13세기 몽골 침략자들을 물리치고 국가와 국민의 평화를 수호한 공로를 세운 성 트란(Tran)을 숭배합니다. 프랑스 식민주의자에 의해 살해된 광산 노동자들을 숭배합니다. 2017년에 이 사찰은 성의 역사문화 유물로 지정되었습니다. Phja Khao 봉우리에는 납과 아연 광산이 많이 있는데, 이는 1909년부터 1941년까지 반티 광산 노동자들에 대한 프랑스 식민주의자들의 착취에 대한 역사적 증거입니다. 이곳은 100여 년 전 인도차이나 광산 야금 회사가 광산에 막대한 자본을 투자했는데, 특히 길이가 3km가 넘는 케이블카와 광석을 운반하기 위한 철도를 건설했습니다. 번영 기간 동안 광산에는 최대 5,000명의 근로자와 80명의 비서가 있었던 것으로 알려져 있습니다. 1942년에는 근로자가 500명에 유럽인 관리자가 5명뿐이었습니다. 27년(1914~1941) 동안 프랑스는 350,000톤 이상의 아연 광석을 본국으로 가져왔습니다. 프자카오(Phja Khao)는 식민지 주민들에게 이익을 가져다주는 곳이자, 여러 복잡한 요소들이 모이는 곳이기도 했고, 강도와 살인이 자주 일어나는 곳이기도 했다. 유적지에서 약 15m 떨어진 파카오(Phja Khao) 꼭대기에는 깊은 심연이 있는데, 원주민에 따르면 일년 내내 안개가 끼기 때문에 심연의 꼭대기에서 바닥까지 볼 수 없다고 합니다. 이곳은 프랑스 식민주의자들이 병든 노동자(광부)나 감히 항의하는 사람들을 산에서 내려던 곳입니다. 여기에는 광산 관리 직원이 휴식을 취하는 프랑스 식민주의자들의 휴양지가 있습니다. 이 리조트는 100년 전에 지어졌으며 지금은 폐허로 변해 있습니다. 벽 위로 나무가 자라서 고대의 이끼 낀 모습을 연출하고 있습니다. 이곳에는 평화가 돌아왔고 더 이상 프랑스 식민주의자들의 광산이나 휴양지가 없었습니다. Phja Khao 봉우리는 산과 숲의 고유한 평화와 고요함으로 돌아갑니다. 이곳은 생물권보전지역이 되었습니다. 이곳의 종 보호 구역과 서식지는 동식물이 매우 다양합니다. 특히 멸종으로부터 보호해야 할 레드북(Red Book)에 등재된 종인 랑구르(langur)와 가마솥(cauldron)도 있습니다. 출처: 박깐성 전자정보포털
박깐 546 보다
탐 사원(Tham Temple)은 박깐(Bac Kan) 지방의 초모이(Cho Moi) 지역에 위치하고 있으며 이곳 산악 주민들의 마음속에 자리잡은 많은 신화와 전설이 있습니다. 사원은 Quang Chu 마을로 이어지는 자갈길 바로 옆에 위치하고 있으며 3번 고속도로에서 4km 미만, Bac Kan 시에서 남쪽으로 45km 떨어져 있습니다. 이 사원은 19세기 후반에 흑기군 침략자들과의 싸움에서 큰 공헌을 한 탐이라는 여성 장군을 숭배합니다. 이전에는 산신과 물신을 모셔 배와 배가 안전히 항해할 수 있도록 기원하는 곳이었습니다. 19세기 말에는 흑기 침략자들과 싸우는 데 큰 공을 세운 여성 장군인 탐 여사(Ms. Tham)를 숭배하기 위해 사원을 개조했습니다. 짱꼬(Trang Co) 강에서 생계를 위해 낚시를 하는 늙은 아버지와 아들이 있었다는 이야기가 있습니다. 일년 내내 천재지변과 홍수, 거센 물살이 가엾은 노인의 배와 그물을 휩쓸어갔습니다. 물이 빠지자 노인은 그물을 강으로 가져왔습니다. 땅거미가 질 무렵 그는 무거운 짐을 치울 수 있었지만 안타깝게도 그것은 그저 바위에 불과했습니다. 다음번에는 그 돌만 그물에 들어갔습니다. 그는 여전히 그 이상한 바위를 들어올리며 강의 다른 곳으로 이동했습니다. 그가 그것을 버리려고 할 때 바위 속에서 "늙은이여, 나를 집에 데려다 주세요."라는 목소리가 들렸습니다. 이상한 느낌이 든 그는 말하는 돌을 집으로 가져왔습니다. 그가 도착했을 때 그는 지쳐서 그 돌을 땅에 던졌습니다. 그 돌은 다른 돌에 부딪혀 부서졌습니다. 이상하게도 바위 뱃속에는 노란색 빛이 납니다. 그것은 금괴였습니다. 장(신)이 홍수 재해를 보상하기 위해 마을에 금을 주었다고 생각하여 그는 그 지역 사람들에게 금을 나누었습니다. 금이 있지만 노인과 그의 아들은 여전히 짱꼬 강가에서 생계를 유지하기 위해 열심히 일합니다. 감사하게도 이곳 사람들은 배와 배가 안전하게 이동할 수 있도록 산신과 물신이라는 두 돌을 숭배하기 위해 절을 지었습니다. 늙은 어부의 딸인 탐 씨는 온화하고 아름다웠으며, 윗 마을과 아랫 마을의 소년들 모두 그녀와 결혼하기를 꿈꿨습니다. 그녀는 어렸을 때 하나님의 능력에 이끌려 그분의 아내가 되었습니다. 그녀는 황금 같은 상황에 살았지만 모든 면에서 굴욕을 당했습니다. 특히 흑기군 침략자들이 그들을 괴롭히러 왔을 때 무옹 경은 침략자들과 싸우지 않았을 뿐만 아니라 그들의 심복이 되기도 했습니다. 그녀는 므엉 영주의 집에서 탈출하려고 온갖 노력을 다했고, 가난한 사람들을 모아 적과 싸우기 위해 일어섰다. 무옹왕은 노하여 공덕을 얻고자 적군을 이끌고 싸우게 했습니다. 여장군은 완고하게 반격했다. Trang Co 강에서는 치열한 전투가 벌어졌고 피가 강으로 흘렀지만 Co Tham의 병사들은 단념하지 않았습니다. 불행하게도 여장군은 독화살에 맞아 죽고 말았다. 분노한 병사들은 그녀의 복수를 위해 싸우기로 결심했다. 적들은 겁에 질려 혼란에 빠져 도망쳤고, 무옹 경은 산 채로 사로잡혀 그의 장군에게 제물로 처형되었습니다. 용감한 여성 장군을 기리기 위해 사람들은 탐 여사를 숭배하기 위해 사원을 지었습니다. Tham 사원 단지에는 본당, Ms. Tham 사원 및 Son Than 사원이 포함되어 있습니다. 본당은 다섯 개의 존경받는 신, Bach Linh, Saint Tran Hung Dao, Mother Thuong Thien 및 Avalokiteśvara Buddha를 숭배하는 세 개의 구획으로 나누어져 있습니다. 탐 여사의 사당은 본당 바로 옆에 있으며, 왼쪽에는 돔형 콘크리트 구조물이 있고, 제단에는 파란색 셔츠를 입은 탐 여사의 동상이 있고, 받침대 아래에는 한 쌍의 불사조가 있습니다. 돌에 새겨진 새들. 매년, 특히 첫 번째와 두 번째 경우에는 많은 관광객들이 탐 사원을 찾아 예배와 기도를 드리고 있습니다. 수년간의 건축과 수리를 거쳐 2012년에 이 사찰은 지역 차원의 역사문화 유적이자 인민의 문화 및 종교 활동 장소로 지정되었습니다. 출처: 베트남 관광청
박깐 980 보다
쿠오이린(Khuoi Linh) 역사유적(조돈현 응이아타면)은 2019년 8월부터 12월까지 전 당 중앙위원회 서기장이자 중앙사무실이었던 쯔엉 친(Truong Chinh) 동지의 거주지이자 작업장입니다. 1950. 쯔엉 찐(Truong Chinh) 동지의 거주지는 다음과 같습니다. 언덕에 위치한 그의 직장은 카우본(Khau Bon) 산기슭에 있는 그의 거주지 옆 언덕 꼭대기에 있습니다. 당 중앙위원회 사무실 지역은 Truong Chinh 동지의 거주지 근처 언덕에 위치해 있습니다. 쿠오이린(Khuoi Linh) 유적지는 매우 위험한 위치에 있지만 교통이 모든 방향으로 소통하기에 매우 편리합니다. 1996년 3월 18일, 쿠오이린은 문화정보부에 의해 국가 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 2000년에 응이아따(Nghia Ta)면은 당과 국가로부터 인민군 영웅이라는 칭호를 받았습니다. Luong Bang 코뮌(Cho Don) Ven 마을의 Khau Ma Hill 역사 유적지는 Pham Van Dong 전 총리이자 정부 청사가 1950년 초부터 1951년 여름까지 거주하고 일했던 곳입니다. 이곳에서 팜반동 동지는 호치민 주석의 지시에 따라 당 중앙위원회, 베트남 인민군 총사령부와 함께 회의를 열어 1950년 국경 개방 캠페인을 논의하고 베트남의 새로운 시대를 열었습니다. 혁명. 베트박 전쟁 지역의 기간, 특히 카우마-반벤(르엉방)에서 거주하고 일하는 기간 동안 팜반동 총리는 당 중앙위원회와 많은 긍정적인 활동을 했다고 할 수 있습니다. 호치민은 인민을 이끌고 프랑스 식민주의자들에 대한 저항전쟁을 추진하여 승리를 완성했다. 1996년에 루옹방(Luong Bang) 마을 사람들은 문화정보부로부터 국가 역사 유물로 선정된 역사 유물 인증서를 받는 영광을 누렸습니다. 출처: 박깐성 전자정보포털
박깐 1183 보다
Thach Long 탑(스톤 드래곤)은 박깐성 초모이현 까오키 면에 위치해 있습니다. 이곳은 "동굴의 신성한 사원"으로 알려져 있습니다. 사원에는 아름다운 이야기와 전설이 많이 담겨 있습니다. 탁롱 탑(Thach Long Pagoda)은 매년 봄마다 축제에 참석하고 축복과 행운을 기원하기 위해 향을 바치기 위해 전국에서 수천 명의 방문객을 끌어 모으고 있습니다. 많은 사람들은 북쪽에서 남쪽으로 여행하면서 탁롱 탑처럼 크고 깨끗하며 공기가 잘 통하는 동굴에 있는 탑을 본 적이 없다고 말합니다. 축제에 참석하는 불교 승려들은 수천 명의 사람들이 부처를 숭배하기 위해 동굴에 들어갈 수 있습니다. 과거 Vi Huong-Bach Thong 마을 사람들은 Phja Bjooc 산맥 꼭대기에 있는 그들의 마을인 Hoa Son에서 예배하기 위해 석가모니 불상을 줍기 위해 Cau 강을 따라 내려갔습니다. 황금 불상은 너무 무거워서 비흐엉에 올라갈 때 밧줄로 끌어당겨야 했습니다. 오늘 까오끼(Cao Ky) 면 보미강(Bo Mi River)에 가보니 행렬이 계속 회전하여 움직일 수 없게 되었습니다. 날은 이미 어두워졌고, 그날 밤 조각상을 처리하려는 사람들은 다음 날 작업을 계속하기 위해 보미 정원에 텐트를 치고 잠을 자야 했습니다. 다음날 아침에 깨어났을 때 그들은 겁에 질려 부처님을 볼 수 없었습니다. 불상을 진수하려는 사람은 큰 향을 피우고 “여기에 머물고 싶으면 나는 당신의 뜻에 따르겠지만, 후대가 향을 참배할 수 있도록 당신이 어디에 앉아 있는지 알려달라”고 기도해야 했다. 연기." 말을 마친 향과 연기 다발은 강 건너편으로 날아가서 영원히 산으로 들어갔다. 불상을 짊어진 사람은 향 연기를 계속 따라가다가 아름답고 넓은 동굴을 발견했습니다. 석가모니 부처님은 가장 높은 자리에 앉으셨습니다. 신성한 동굴을 아는 마을 사람들은 바로 이 동굴에 사원을 지었습니다. 이 탑은 동굴이 바위산에 위치해 있고 동굴 입구가 열린 용의 입 모양을 하고 있기 때문에 탁롱(돌용)이라고 불립니다. 탑은 두 가지 주요 부분으로 구성됩니다. 첫 번째 부분은 Thien Pagoda입니다. 이 탑은 산기슭에서 돌계단을 올라가면 바로 동굴 입구까지 이어지는 높은 곳에 위치해 있습니다. 가장 높은 칸은 석가모니 부처님을 모시는 곳입니다. 중앙 공간 가장 높은 대좌에는 호삼촌을 모시는 형상이 있다. 탑의 두 번째 부분은 Am Pagoda입니다. Am Pagoda로 가는 길은 산허리를 돌아야 합니다. Am Pagoda의 입구는 Thien Pagoda보다 약간 좁습니다. 동굴의 내부는 Thien Pagoda만큼 넓지 않습니다. 높이 6m, 폭 6m 정도로 추정되며, 내부에 깊은 홈이 파여 있다. Thien Pagoda와 Am Pagoda에는 모두 부처님을 묘사한 천상 조각상이 많이 있습니다. 티엔 파고다(Thien Pagoda)의 중심부에 있는 절벽은 아래에 앉아 있는 부처님을 덮고 있는 높고 호화로운 파라솔처럼 여러 부분으로 나누어져 있습니다. 많은 전설이 담겨 있을 뿐만 아니라 Thach Long 탑은 역사적 유물이자 프랑스에 대한 저항 전쟁 당시 Cao Ky 공동체 사람들의 자부심이기도 합니다. 프랑스 식민주의자들과의 저항 전쟁 중에 호 삼촌은 이곳에 세 번이나 왔습니다. 1954년 디엔비엔푸(Dien Bien Phu) 캠페인 동안 이 탑은 무기 수송 기지이자 우리 군대의 비밀 무기고가 되었습니다. 평화가 회복되었고, 탑은 다시 예전처럼 사람들의 숭배를 받게 되었습니다. 매년 1월 7일 탁롱탑 축제가 열리며, 가족과 친척의 행운과 행복을 기원하기 위해 향을 바치기 위해 전국에서 많은 관광객이 모여듭니다. Thach Long 탑은 Bac Kan의 아름다운 풍경일 뿐만 아니라 역사적 유물이기도 합니다. 이 유물은 박깐성의 매력적인 문화 관광지가 되기 위해 많은 관심과 보호, 복원을 받아왔습니다. 출처: 박깐성 전자정보포털
박깐 1139 보다
나파우(Na Pau) 장소 - 박깐(Bac Kan)성 초돈현 루옹방(Luong Bang) 코뮌. Ban Ca의 역사적 유물과 함께 Khuoi Linh, Pu Co Hill, Khau Ma, Na Quan 및 Na Pau는 Ho 삼촌이 1951년 초에 거주하고 일했던 곳입니다. 1951년 초 호치민 주석은 루옹방(초돈) 팃(Thit) 마을 나파우(Na Pau)에서 일하러 갔다. 이 언덕에는 당중앙에서 터널도 만들고 그가 일할 수 있는 판잣집도 지어주었다. 사람들이 생활하고 일하는 곳인 나파우는 적의 눈과 귀를 피할 수 있어 활동은 물론 이동 시에도 매우 편리한 위치를 갖고 있습니다. 나파우 언덕 앞에는 멀리까지 관찰할 수 있는 넓은 들판이 있고, 옆에는 물을 공급하는 맑은 시냇물이 있고, 뒤에는 움직임이 있을 때 그와 그의 동료들이 직진할 수 있는 넓은 숲이 있다. Nghia Ta 마을의 Phong Huan으로 가거나 Chiem Hoa(Tuyen Quang)까지 매우 안전하게 직행하세요. Km 18, Road 254 Cho Don - Thai Nguyen에서 약 150m 정도 Thit 마을의 길을 따라 Na Pau 언덕에 도달합니다. 그의 집에는 일하는 방 1개, 쉬는 방 1개, 소속사 형들(41호)이 사는 방 6개 정도의 집이 있다. 집 바닥에서 서쪽으로 약 70m 떨어진 곳에 호치민 대통령의 벙커가 있다. 터널은 T자형이며 터널 문의 높이는 1.5m, 깊이는 4m이며 2개의 균형 잡힌 틈새로 나누어져 있습니다. 오랜 시간이 흘렀지만 비가 흙을 침식하고 셀러 도어를 조금 덮었지만 셀러는 여전히 온전한 것 같습니다. 호치민 주석의 지하에서 5~6m 정도 가면 현지 사람들이 파이나무라고 부르는 수령 90~100년쯤 되는 꽤 큰 고목이 있다. 터널 입구 앞에는 예전에 야채를 자주 재배했던 평탄한 땅이 있는데... 나파우 언덕 앞에는 나파우 개천이 있고 그 옆에는 두 그루의 거대한 나무가 서로 교차하고 있고, 그 아래에는 나무의 캐노피는 큰 바위이며, 그곳에서 자주 낚시하고, 목욕하고, 빨래를 합니다. 나파우에서는 국내외 기관과 단체에 많은 축하 편지와 전보를 썼다. 1951년 1월 20일 그는 쭝두(Trung Du)와 동북전투에서 승리한 부대에 포상하기로 결정하고 동시에 많은 성과를 거두고 뛰어난 승리를 거둔 부대에 4개의 명예기를 수여하기로 결정했습니다. . 또한 이 기간 동안 그는 우리 인민의 저항을 승리로 이끄는 데 기여한 많은 중요한 결정에 서명했습니다. 그이께서는 또한 당중앙위원회 여러 기관들과 조돈지구에 주둔하고 있는 군대들을 방문하시여 장교들과 군인들, 동포들의 기상을 열정적으로 살살전투하고 항쟁투쟁에 생산적으로 봉사하도록 격려하시였다. 1951년 2월 27일 오후, 호치민 대통령은 Chiem Hoa(Tuyen Quang)에서 열리는 제2차 당대회에 참석하기 위해 Na Pau-Luong Bang을 떠났습니다. 1996년 6월 28일 문화정보부는 박깐성 초돈현 루옹방면 나파우 언덕 유물을 국가 역사 유물로 인정하고 지정했다. 출처: 박깐성 전자정보포털
박깐 1084 보다
Bac Kan 성 Cho Don 현 Binh Trung 면의 Ban Ca 유적지. 이곳은 호 삼촌이 프랑스 식민주의자들에 대항한 저항전쟁 당시 거주하고 일했던 곳입니다. 그는 1947년 12월 7일부터 1947년 12월 말까지 Ban Ca에 있었습니다. 처음에 그는 Ban Ca 강이 시작되는 곳에 캠프를 세웠고, 그 다음 마을 사람들 근처의 Khau Phay 언덕에 또 다른 캠프를 세웠습니다. 이 두 개의 판잣집은 800m 떨어져 있고, 그 옆에는 문서 인쇄 및 초안 작성을 위한 타자기, 워드 프로세서, 경비원용 판잣집이 있는 판잣집이 있습니다. 이곳 사람들에 따르면, 그는 이곳에서 생활하고 일하는 동안 아주 소박하게 살았으며 사람들과도 친했고, 갈색 셔츠를 입고 사람들처럼 천 가방을 들고 다녔다고 합니다. 그는 퇴근 후에는 대통령궁 관저들과 함께 운동도 하고 야채 재배에도 자주 참여한다. 그이께서는 조돈에 있는 다른 당중앙위원회 간부들을 자주 방문하셨으나 가끔은 말을 타고 방문하셨고 때로는 도보로 방문하셨을 뿐이다. 이곳에 있는 동안 호 삼촌은 다음과 같은 많은 법령, 지시 및 편지를 발표했습니다. 그는 전국 저항 전쟁 1주년을 맞아 코뮌 대통령과 행정관에게 보상하는 법령에 서명했습니다. 1947년 12월 8일, 그는 성탄절을 맞아 Le Huu Tu 주교에게 편지를 썼습니다. 1947년 12월 12일, 그는 베트남-캄보디아-라오스 해방위원회의 설립을 환영하는 편지를 해방된 캄보디아(캄보디아) 정부에 보냈다. 1947년 12월 19일, 그는 국경일에 노동자를 형성하기 위해 적을 죽이는 데 경쟁할 것을 동포들에게 촉구하고 "보상을 위해 효과적인 직원 파견"에 관한 회보에 각 부처에 서명했습니다. 그는 베트남 해방군 창건 3주년을 맞아 인민군 발전 과정에 대한 글을 쓰며 우리 군이 모든 면에서 지속적으로 성숙해지기를 기원했다. 그는 1947년 12월 24일 천주교 신자들에게 편지를 써서 천주교 신자들이 전국의 전우들과 함께 나란히 서서 식민지 침략자들을 몰아내길 바란다고 말했다. 게다가 그는 프랑스 식민주의자들에 맞서 전국의 사람들이 저항전쟁에 참여하도록 독려하는 글도 많이 썼습니다... 현재 카 마을 호 아저씨의 판잣집 지역에 남아 있는 유일한 증거는 오래된 야자나무 옆 판잣집 바닥의 잔해뿐이다. 두 가지 유물은 호 삼촌의 요리용 등자와 그가 반 반 트라이(Ban Van Trai) 씨(Nhuoi 씨)의 가족에게 준 검은색 디너 재킷입니다. 1990년 초, Trai 씨의 가족은 이 두 유물을 (구) Bac Thai 박물관에 기증했습니다. 현재 이 두 유물은 여전히 타이응우옌(Thai Nguyen) 박물관에 보관되어 있습니다. 1996년 6월 28일, 반까(Ban Ca)는 문화정보부에 의해 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 출처: 박깐성 전자정보포털
박깐 1026 보다
푸 통 요새(Phu Thong Fort)는 박깐(Bac Kan)성 박통(Bach Thong)현 푸 통(Phu Thong) 마을에 위치해 있습니다. 이 지역 전체가 평균 해발 350m가 넘는 산이다. 요새는 Phu Thong 교차점에서 약 200m 높이, 300m 떨어진 Na Cot 산의 작은 돌출부에 지어졌습니다. 1947년 10월 7일, 거의 1,200명에 달하는 프랑스 원정대의 공수부대가 박깐 마을로 낙하산을 타고 10월 15일 푸통 요새를 점령하기 위해 행진했습니다. 요새의 길이는 100m, 폭은 50m입니다. 성벽은 두께 1m, 높이 2m의 흙으로 쌓았으며 성벽 안팎은 나무로 되어 있고, 바깥에는 말뚝이 있고, 네 면에는 흉벽이 많고, 성의 네 모퉁이에는 4개의 모벙커와 전망대가 있다. . 지휘관의 집은 역 중앙에 있었고 적군은 지휘관의 집과 병사들의 집에서 벙커까지 터널을 팠습니다. 벽 바깥쪽에는 3겹의 대나무 울타리가 있습니다. 1947년부터 1948년까지 적군이 처음 푸통성(Phu Thong Fort)을 점령했을 때 우리군은 계속해서 공격을 받아 혼란에 빠졌습니다. 특히 1947년 11월 30일 밤의 첫 번째 습격에서는 적 50명을 파괴하고 부상을 입혔으며 기관총 2문과 소총 1문을 노획했다. 강력한 요새 기지에서 적군을 파괴한 것은 이번이 처음이었습니다. 우리는 제안된 임무의 일부를 수행하여 1947년 베트박 가을-겨울 작전에서 우리 군대와 인민의 전반적인 승리에 기여하고 다음 전투의 전제로 삼았습니다. 1948년 3월 12일 밤, 우리 군대는 푸통 요새에 두 번째 공습을 시작했습니다. 이 전투에서 우리군은 기지에 있는 대부분의 요새와 막사를 파괴하여 거의 70명의 적군 사상자를 냈습니다. 이 전투 이후 우리군은 계속해서 3번 도로 전선에서 주도권을 잡았습니다. 1948년 7월 25일, 총사령부는 푸 통 요새에 대한 세 번째 공격을 시작하기로 결정했습니다. 1948년 7월 25일 오후 6시경, 410대대의 포병이 사격을 개시하여 정보 구역 일부를 파괴하고 현장을 둘러싼 참호 울타리를 파괴했습니다. 11대대는 2번의 공격으로 나누어 요새를 공격했다. 우리 부대는 철조망을 자르고, 대나무 울타리를 부수고, 대나무 사다리를 설치하고 성벽을 넘어 성벽을 공격했습니다. 적군은 당황하여 지하 벙커로 후퇴했습니다. 우리 군대는 무기와 트로피를 수집하면서 전장을 장악했습니다. 처음 몇 분 동안의 혼란이 있은 후 적군은 방어진지를 회복하고 맹렬하게 반격하여 나중에 아군이 진입하는 것을 막기 위해 기관총과 박격포 사격을 집중하여 많은 병사들이 희생되고 부상당했습니다. 전투는 밤 11시까지 계속됐다. 우리는 요새에서 철수했지만 기지를 점령하지는 못했지만 요새에있는 군대의 3/4을 파괴하고 부상을 입혀 요새의 요새 시스템, 장애물 및 집을 크게 파괴했습니다. 기관총 5개, 기관단총 4개, 소총 10개, 총알 일부, 수류탄을 회수했습니다. 비록 완전한 승리는 아니었지만 1948년 7월 25일 푸통 요새 전투는 큰 의미를 가졌습니다. 푸통 요새 공격 이후, 기지의 적군은 감히 주변 지역을 휩쓸고 수색하지 못했습니다. 푸통 전투는 당 중앙위원회와 총사령부로부터 칭찬을 받았습니다. 1998년 3월 27일, 푸통 요새는 문화정보부에 의해 국가 역사 유적지로 지정되었습니다. 1999년 6월 1일 푸통진의 인민무력은 당과 국가로부터 인민무력영웅 칭호를 수여받았다. 출처: 박깐성 전자정보포털
박깐 1211 보다
Giang Pass는 Bach Thong 및 Ngan Son 지역과 접해 있는 3번 국도에 위치해 있습니다. 이곳에서 프랑스식민주의자들과의 저항전쟁에서 우리 군대와 인민은 큰 승리를 거두고 민족의 영웅적인 력사에 들어섰습니다. 이는 덕장지역의 적과의 매복전투 중 가장 큰 규모의 전투였다. 이 전투를 통해 우리는 프랑스 식민지 침략에 맞서 저항하던 시기에 적을 매복시키기 위한 대대급 매복전술에 대한 많은 경험을 배웠다. 이 전투는 푸통 수비대 전투와 밀접한 관련이 있으며 큰 소리를 내고 프랑스 식민주의자들에 대한 저항 전쟁 초기에 군대를 격려하고 격려하여 큰 영향을 미쳤으며 전 국민에게 기여했습니다. 국가는 베트박 전쟁 지역에서 프랑스 식민주의자들의 모든 방해 공작을 격파했습니다. 1947년 12월 12일 오전 9시, Deo Giang - Lang Ngam 코뮌(Ngan Son) 187~188km 지점에서 22대의 탱크, 장갑차, 트럭, 차량으로 구성된 적의 차량 호송대가 병사를 태운 지프차를 몰고 왔습니다. 165 연대 (수도 연대)의 매복 공격에 들어갔습니다. 매복 길은 한쪽에는 높은 산이 있고 다른 한쪽에는 깊은 심연이 있는 위험한 길이었습니다. 우리 병사들의 첫 번째 총알이 발사되자 적군 차량이 파괴되고 많은 적군이 사망했습니다. 몇 분 동안 강력한 화력을 사용하여 적진을 직접 사격 한 후 우리 병사들은 적을 파괴하기 위해 거리로 돌진했습니다. 전투 결과: 현장에서 60명이 사망(중위 2명 포함)하고, 차량 17대를 파괴 및 불태웠으며, 인도차이나 주화 200만 개와 다수의 군사 무기 및 보급품을 수집했습니다. 이 울려퍼진 전투를 통해 덕장성은 1947년 가을겨울 베트박 반격전에서 우리 군대와 인민의 영광스러운 승리를 기념하는 역사적 장소가 되었습니다. 덕장 유적지는 베트남 인민군과 베트남 인민군의 자부심이 되었습니다. 박깐(Bac Kan) 사람들. 2001년 7월 12일, 문화정보부는 박깐성 응안손현 랑응암면에 있는 장더오 승리 역사 유물을 국가 역사 유물로 인정하고 순위를 매겼습니다. 현재 덕장 유적지의 도로는 많이 바뀌었고, 박깐성 정부와 주민들은 덕장의 승리를 기념하는 비석을 세웠습니다. 비석은 넓은 땅의 절벽 가까이에 철문과 보호 울타리로 지어졌습니다. 비석 집은 철근 콘크리트로 지어졌으며 지붕은 모조 나무 색상으로 칠해진 4개의 콘크리트 기둥에 고대 스타일(4개의 칼 지붕, 재미있는 코 타일로 접착)로 만들어져 4면이 비어 있습니다. 내부에는 1947년 덕장고개에서 승리한 기념비가 있다. 비석은 돌로 만들어졌고, 비석의 앞면은 3번 국도를 향하고 있다. 비석의 바닥은 벽돌과 시멘트 모르타르로 쌓았고, 돌을 깔고 장식재를 심었다. 꽃들. . 비석으로 가는 길은 시멘트를 바른 벽돌로 계단을 쌓아 만들었다. 비각 맞은편에는 덕장 전투에 공헌한 군대와 인민의 승리를 기리는 대형 부조가 있고, 전투 전경과 함께 지휘위원회와 전투를 준비하는 군인과 인민의 모습이 새겨져 있다. 덕장에서는 치열한 전투가 벌어졌다. 기념물 기념물 및 그에 수반되는 보조 작업, 기초 주변의 제방, 프로젝트를 위한 조경을 만들기 위한 나무 심기. 출처: 박깐성 전자정보포털
박깐 1017 보다
Na Tu는 Bac Kan 마을에서 북쪽으로 10km 떨어진 3번 국도를 따라 위치한 Bach Thong 지역(Bac Kan) Cam Giang 마을의 혁명적인 역사적 유물입니다. 프랑스 식민주의자들과의 저항전쟁 당시 청년의용군이 주둔하여 저항군에 봉사할 수송수단을 확보하는 임무를 수행했던 곳이다. 전쟁 중에 프랑스는 항상 교통로에 대한 항공기 포격을 늘렸는데, 그 중 가장 중요한 것은 박칸(Bac Kan)을 통과하는 3번 국도 구간이었습니다. 따라서 현재 운송을 보장하는 것은 박칸 군대와 인민의 중요한 임무가 되었습니다. 1950년부터 중앙당은 저항 전쟁에 봉사하기 위해 타이응웬(Thai Nguyen)에서 까오방(Cao Bang)까지 3번 고속도로를 수리하고 복원하는 프로그램을 시작했습니다. 또한 이때 정부는 까오방(Cao Bang), 박깐(Bac Kan), 타이응웬(Thai Nguyen) 3개 성에서 캠페인을 시작하는 동시에 박깐(Bac Kan)에서 많은 청소년 자원봉사단을 강화했습니다. 청년의용군은 주둔군으로 나투를 선택했다. 많은 것이 부족하고 고된 노동을 해야 하면서도 적군의 폭격을 받는 동안 많은 젊은 의용병들이 밤낮으로 일을 하여 매우 위험했지만 박깐군과 인민이 함께 하여 임무를 성공적으로 완수하였다 .맡기다. 그 어렵고 치열했던 시절인 1951년 3월 28일 출장 중 호삼촌께서 나투에 오셔서 건강을 참배하고 이곳의 청년들과 주민들을 격려하게 된 것을 영광으로 생각합니다. 경애하는 최고령도자동지께서는 건설현장 지휘부와 일군들에게 사업을 과학적으로 조직하고 단결하며 서로 사랑할 것을 상기시키시였다. 떠나기 전에 호 삼촌은 청소년 자원 봉사단에게 다음 네 구절을 읽어 주었습니다. "아무것도 어렵지 않아요. 불안한 마음만이 두렵다 산을 파고 바다를 메우다 확실히 결심했다"고 말했다. 따라서 나투는 호 아저씨의 불멸의 시 4편이 탄생한 곳이었으며, 오늘날 나투는 역사적인 유물이 되었습니다. 그 이후로 혁명의 발전 속도와 함께 호 아저씨의 네 구절에 담긴 가르침은 젊은 세대들에게 격려의 원천이 되었으며, 모든 장애물을 극복하고 승리를 쟁취하려는 그들의 결의를 강화시켜 주었습니다. 오늘날까지 평화롭고 자유롭게 살아가는 Na Tu 마을 사람들인 Cam Giang은 여전히 호 삼촌의 심오한 가르침을 잊을 수 없으며 이를 모든 행동의 지침으로 간주합니다. 전쟁과 평시에 영웅적 자질을 고취하며 나투족은 함께 당과 국가의 지침을 잘 이행하고 생산적인 노동에 적극적으로 참여하며 기아 퇴치와 빈곤 감소에 기여합니다. 마을의 모든 민족은 서로를 격려하여 낡은 관습을 버리고 새로운 문화 생활 건설에 참여했습니다. 혹시 나투에 오신다면 꼭 들러서 호 삼촌의 시를 함께 묵상하고 이곳 사람들의 마음이 얼마나 진실되고 따뜻하며 인간적인지 살펴보시기 바랍니다. 출처: 박깐성 전자정보포털
박깐 1109 보다
조돈 안전지대(ATK) 유적지는 박깐성 초돈현 빈쭝, 응이아타, 루옹방 등 3개 코뮌에 위치해 있습니다. Cho Don ATK는 호치민 대통령과 그의 동료 중앙 정부의 거주지이자 근무지인 Viet Bac 전쟁 지역 유적 단지(Thai Nguyen 성의 Dinh Hoa ATK 및 Tuyen Quang 성의 Tan Trao ATK 포함)에 속합니다. 프랑스에 대한 저항 전쟁(1946~1954) 중. ATK 조돈 유물은 1945년 8월 혁명과 프랑스 식민주의자에 대한 저항 전쟁(1946~1954) 이전 기간에 많은 중요한 역사적 사건을 목격하고 기념하는 전략적 기지입니다. 호치민 주석과 동지들의 혁명적 대업과 관련된: Pham Van Dong, Vo Nguyen Giap, Truong Chinh, Hoang Van Thai, Nguyen Chi Thanh, Tran Dang Ninh... 여기, 호치민 주석, Trung 당 중앙위원회 그리고 정부는 간고한 력사적 투쟁의 시기에 저항의 길을 계획하고 전략적 결단을 내리며 조국의 운명을 결정하여 온 인민을 계속 승리로 이끌어왔습니다. 지형이 울퉁불퉁하고 산이 많은 초돈현 남쪽의 3개 마을에 위치하고 있으며 평균 고도는 600m이며 강, 하천, 하천 및 운하 시스템이 매우 밀집되어 있으며 가장 큰 것은 포 데이 강, ATK 지역입니다. 조돈에는 국가 등급 유물 6개, 지방 등급 유물 3개, 재고 목록에 포함된 유물 16개 등 25개 유물이 포함되어 있습니다. 1. 푸꼬 언덕 유적(응이아타 마을 반방 마을 - 1943년 10월 남과 북에서 진군하는 두 군대가 만난 곳) 2. 보 응웬 지압 동지의 오두막 유적(응이아 따 공동체 반 방 마을 - 1943년 남쪽으로 가는 길이 개통된 후 보 응우옌 지압 동지의 거주지와 혁명 활동). 3. Khuoi Khit 유물(Nghia Ta 공동체 Na Ca 마을 - 1945년 이전 연합군을 찬양하는 전시회가 열렸던 곳). 4. Trieu Phu Duong 씨의 집 유물(Nghia Ta 공동체의 Ban Bang 마을 - 1945년 봉기 이전 기간 동안 베트민 전선의 지도자들이 만났던 곳). 5. 나페이 유물(응이아타 마을 나 끼엔 마을 - 1945년 5월 17일, 18일, 19일 호 삼촌이 팍보(까오방)에서 탄짜오(뚜엔꽝)로 가는 길에 쉬기 위해 들렀던 곳. 6. L-star L-so do relic (Khe Nua) (Nghia Ta 공동체 Ban Bang 마을 - 베트민군이 북부군 두 군대를 직접 지원하기 위해 기초적인 무기를 수리하고 제작하기 위해 기지를 건설한 곳, 남진, 1943년 - 1945). 7. Ban Ca 유물 (Binh Trung 면 Ban Ca 마을 - 1947년 12월 호 삼촌의 거주지이자 작업장) 8. Na Kien 유물(Nghia Ta 공동체 Na Kien 마을 - 1947년 10월 28일 Tran Quoc Tuan 군사 학교 2, 3 코스 폐막식 장소. 9. Khuoi Dam 유물(Nghia Ta 공동체 Na Khan 마을 – 1948년부터 1953년까지 진실 신문의 생활 및 작업 장소), 두 개의 작은 개울이 교차하는 작은 계곡에 위치하며 주변에는 높은 언덕과 산이 밀집되어 있습니다. 보호 구역 II 내 숲이 우거져 있으며 3개 구역으로 나뉩니다. 10. Ban Tang Hill Relic (Binh Trung 코뮌 Na Quan 마을 – 1947년부터 1954년까지 Hoang Van Thai 동지의 생활 및 작업 장소). 11. 전문가의 오두막 유적(Binh Trung 코뮌 Na Quan 마을 – 1947년부터 1954년까지 전문가들이 거주하고 일했던 곳) 12. 나돈(Na Don) 유물(빈쭝(Binh Trung) 코뮌 돈리엔(Don Lien) 마을 - 1948년부터 1951년까지 국방부 군수청에서 생활하고 근무했던 곳). 13. Khuoi Do 유물(Nghia Ta 공동체 Na Tong 마을 - 1948년부터 1950년까지 Thang Long 기계 회사의 생활 및 작업 장소) 14. Khuoi Toi 유물(Binh Trung 코뮌 Na Quan 마을 - 1948년 Ho 삼촌의 거주지이자 작업 장소). 15. Khuoi Dan Relic(Binh Trung 코뮌 Vang Quan 마을 8 - Minh Khai 제지 공장이 1948년부터 1952년까지 종이 생산 시설을 운영했던 곳), 2개 구역으로 나누어짐: 16. Ma Van Chuong 씨의 집 유물(Binh Trung 코뮌 Na Phay 마을 - 1948년부터 1952년까지 Nguyen Chi Thanh 동지의 생활 및 작업 장소) 17. 나창 유물(나창 마을, 응이아타 면 - 1948년부터 1953년까지 통신 구역(정부 영빈관)이 있던 곳) 18. Na Sam 유적 (Binh Trung 코뮌 Na Quan 마을 – 1948-1953년 Vo Nguyen Giap 동지의 생활 및 작업 장소) 19. Khuoi Chang 유물(Ban Peo 마을, Binh Trung 코뮌 - 1949년 5월 12일부터 6월 1일까지 Ho 삼촌의 거주 및 작업 장소. 20. Khuoi Ang 유물 (Binh Trung 코뮌 Khuoi Ang 마을 - 1949년 Quoc Cuu 신문사의 거주 및 근무 장소). 21. 쿠오이린(Khuoi Linh) 유적(응이아따(Nghia Ta) 나당(Na Dang) 마을 - 1950년부터 1951년까지 쯔엉 친(Truong Chinh) 동지와 당 중앙청의 생활 및 작업 장소) 22. Khau Ma Hill Relic (Ban Ven 마을, Luong Bang 공동체 - 1950 - 1951년 Pham Van Dong 동지와 정부 청사의 생활 및 작업 장소). 23. Na Quan 유물 (Binh Trung 코뮌 Na Quan 마을 - 1948년부터 1952년까지 당 중앙위원회 홀이 있던 곳). 24. Tran Van Ly 씨의 집 유물(Binh Trung 코뮌 Na Phay 마을 - 1950년부터 1953년까지 국방부에서 생활하고 일하던 곳). 25. 넓은 토지에 위치한 Na Pau 유적 (Ban Thit 마을, Luong Bang 공동체 - Ho 삼촌이 1950년부터 1951년까지 살면서 일했던 곳): 오늘날 ATK 조돈유적지는 국민적 자부심을 불러일으키는 붉은 주소가 되었으며, 이전 세대의 애국정신과 혁명적 투쟁전통을 오늘과 내일의 젊은 세대들에게 전파하고 교육한다. 특히 전형적인 가치를 지닌 역사적 유물 안전지대(ATK) 조돈(박깐성 조돈현)은 국무총리에 의해 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재청
박깐 1115 보다
이곳은 1945년 5월 박깐성 응안손현 꼭단 면 호앙파이 마을에서 호 삼촌이 빡보에서 딴짜오로 가는 길에 들렀던 곳이다. 최근 호앙파이 역사 유적지는 문화체육관광부로부터 국가 역사 유적지로 지정되었습니다. 이것은 프랑스 식민주의자들에 대항한 저항전쟁에서 우리 선조들의 혁명의 역사를 기리는 붉은 주소입니다. 1945년에 제2차 세계 대전이 마지막 단계에 접어들었습니다. 국내적으로 일본은 프랑스를 전복시켰다. 이것이 일생에 한 번뿐인 기회라는 것을 깨닫고 현 상황에서는 우리가 단호하고 유연하며 신속하고 신속하게 행동해야 합니다. 호 삼촌은 권력을 장악하기 위한 총봉기에서 전체 국민의 지도력을 촉진하기 위해 위치를 Pac Bo(Cao Bang)에서 Tan Trao(Tuyen Quang)로 신속하게 이전하기로 결정했습니다. 이 기간 동안 응안손(Ngan Son)현 꼭단(Coc Dan)면에서는 베트민당 위원회가 지도하는 대중조직의 혁명운동이 강력하게 발전했다. 1945년 5월 9일 오후, 호 삼촌과 그의 일행은 호앙 파이(Hoang Phai) 마을에 도착했습니다. 호 아저씨와 대표단의 호앙 파이 마을 체류는 지역 민족들의 기억 속에 영원히 새겨질 좋은 감정을 남겼습니다. 여기서 호 삼촌은 학생들의 학습 상황을 방문하기 위해 대중 교육 수업에 참석했습니다. 호 삼촌은 떠나기 전 청년들에게 독립된 베트남의 주인이 되기 위해 열심히 훈련하고 공부하라고 당부했다. 1945년 5월 10일 아침, 호 삼촌과 관리들은 호앙 파이 지역에서 베트민 위원회, 지방자치 단체 및 사람들이 딴짜오(Tuyen Quang)로 여행을 계속했습니다. 노동 조합은 길을 떠나기 전에 일합니다. 이 중요한 행사를 기념하기 위해 동시에 문화유산의 가치를 알리고 현재와 미래 세대를 위한 혁명적 전통을 교육하기 위한 역사적 의미에 맞는 기념비를 건립합니다. 이후 2011년 10월 31일 문화체육관광부는 관광청은 2011년 5월 호 아저씨가 빡보에서 딴짜오로 가는 길에 들렀던 기념지인 역사적 유물을 인정하고 순위를 매겼습니다. 1945년 박깐성 응안선현 꼭단 면 호앙파이 마을은 국가 역사 유적지입니다. 대지. 이는 당 위원회와 특히 꼭단(Coc Dan) 지역 주민들뿐만 아니라 박깐(Bac Kan) 지방 전체의 자부심입니다. 출처: 박깐성 응안손현 전자정보포털
박깐 1144 보다
Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문
호치민시 3461 보다
'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합
호치민시 3027 보다
떠이닌(Tay Ninh)성 딴비엔(Tan Bien)현 딴퐁(Tan Phong)면 솜탑(Xom Thap) 마을에 위치한 촛맛(Chot Mat) 역사문화유적은 문화정보부(현 문화체육관광부)로부터 역사문화유산으로 인정받았습니다. 1993년 7월 23일 유물. 우리나라 남부에 남아있는 마지막 3개의 고대탑 중 하나이다. 1938년, 2003년, 그리고 가장 최근인 2013년에 많은 복원 작업을 거쳤습니다. 복원 작업에도 불구하고 쵸맛 고대 탑 유적지는 새로운 모습을 보여주었지만 여전히 고대 건축의 정신을 간직하고 있습니다. 탑 전체는 벽돌과 슬레이트로 지어졌으며, 탑 꼭대기는 위쪽으로 가늘어지며, 지상에서 탑 꼭대기까지의 높이는 10m로 추정됩니다. 또한 이 고대탑은 들판 한가운데 높은 둔덕에 자리잡고 있어 멀리서 보면 마치 펜이 서서히 솟아오르는 것처럼 보인다. 2003년 Tay Ninh성 인민위원회는 Chot Mat 탑 유물을 복원, 장식 및 보존하기 위한 투자 프로젝트를 승인하기로 결정하고 2003년에 발굴 구덩이의 복원, 복원, 전시 및 공개를 수행했습니다. 2019년 11월 27일, 성 인민위원회는 떠이닌성 역사 및 문화 유적과 명승지의 관리, 보호, 가치 증진을 규제하는 결정을 발표했습니다. 국립역사문화유물인 탑초맛(Thap Chot Mat)을 포함한 4개의 유물을 직접 관리하도록 딴비엔(Tan Bien) 지역 인민위원회에 배정하기로 결정. 특히, Tan Bien현 Tan Phong 지역의 Chot Mat Tower 역사문화 유적은 Tay Ninh성 관광 개발 링크의 일부로 선정되었습니다. 이곳은 특히 Tan Phong 지역과 일반적으로 Tan Bien 지역의 관광 개발에 기여하여 탐험할 가치가 있는 관광지입니다. 출처: Tay Ninh성 전자정보포털
떠이닌 2426 보다
"Tan Hiep 교정 센터"라고도 알려진 Tan Hiep 교도소는 Bien Hoa시 Tan Tien Ward 6 구역에 위치해 있습니다. 탄히엡 감옥 유적은 1994년 1월 15일 문화체육부에 의해 국가 유물로 지정되었습니다. 탄히엡 교도소는 남베트남 6대 교도소 중 하나이자 남동부 지역 최대 규모의 교도소로 비엔호아 마을 북동쪽의 중요한 군사 요충지에 건설됐다. 전방에는 1번 국도가 있습니다. 뒤에는 남북 철도 노선이 있습니다. 이곳은 고립된 장소로 교통이 편리하고 보호, 경비, 다른 곳의 포로 수용 및 포로를 푸꾸옥 꼰다오로 이송하기 용이합니다. 탄히엡 교도소는 면적 46,520㎡에 공산주의 포로와 애국자를 수용하는 감옥 5곳을 포함해 8곳의 감옥이 있다. 감옥은 9개의 벙커가 있는 4겹의 철조망, 경비팀이 있는 3개의 감시탑, 현대적인 경보 시스템으로 둘러싸여 있습니다. '교화소'라고 불리지만 내부는 사실 총기 창고로, 가장 현대적인 도구를 갖춘 심문 및 고문실입니다. 각 교도소의 면적은 거의 200제곱미터에 불과하지만 300~400명, 때로는 최대 천명까지 수용할 수 있습니다. 특히 '참회실'과 '호랑이 우리' 등은 매우 작고 좁으며 생활여건이 극도로 열악해 수감자들이 화장터처럼 생활하고 있다. 식단은 매우 비위생적이었습니다. 교도관들은 썩은 쌀과 썩은 생선을 사서 밭에 거름을 주고, 이를 기름에 볶아 죄수들에게 먹였는데, 이로 인해 많은 사람들이 중독되었습니다. 제국감옥을 탈출하고 당과 인민에게 복귀하여 계속 투쟁하고 조국을 해방시키겠다는 결심으로 1956년 12월 2일 동방도당위원회의 동의에 따라 공산군 병사들을 1956년에 "구금"하였다. 감옥 당위원회를 맡은 Nguyen Trong Tam(Bat Tam) 동지와 다른 동지들이 갑자기 족쇄를 풀었던 Tan Hiep 교도소에서는 약 500명의 동지들과 애국자들이 석방되었습니다. 이 사건은 국방부를 동요시켰다. 미국 - 디엠은 서둘러 주력군과 보안군, 비엔호아(Bien Hoa), 바리아(Ba Ria), 투더우못(Thu Dau Mot) 3개 성을 방어하는 민병대와 특수부대 2개를 동원해 포로들을 포위하고 포획했지만 모두 실패했다. 탄히엡 감옥에서 탈출한 우리 동지들과 동포들은 현지 시설의 도움과 보호를 받고 무사히 기지로 돌아왔습니다. 탈출한 수감자 중에는 Bay Tam, Hai Thong, Ly Van Sam 동지들이 있었는데, 그들은 나중에 Dong Khoi 운동의 핵심 핵이 되었습니다. 2001년에는 탄 히엡 감옥에 투옥된 우리 동지들과 동포들에 대한 미국의 범죄인 디엠을 부분적으로 재현하고 1956년 12월 2일 탄 히엡 봉기 전체를 묘사하기 위해 동나이 박물관은 전시된 이미지, 문서 및 유물을 수집했습니다. 유물을 발굴하고 모든 계층의 사람들의 연구 및 관광 요구에 부응하는 모델을 만들었습니다. 매일 기념비는 방문객에게 공개됩니다. 출처: 동나이전자신문
동나이 2418 보다
Yen Lac 지역의 Tam Hong 지역에 있는 Bac Cung 사원(문자 그대로 Thinh 사원으로 알려짐)은 Saint Tan Vien을 숭배하는 Ba Vi 산악 지역과 Red River Delta 주변의 4개의 큰 사원 중 하나입니다. 사원: Tay Cung, Nam Cung 및 Dong Cung은 Son Tay 지역의 홍강 반대편에 있으며, 이들은 사람들이 비교적 조심스럽게 건설하고 보존한 4개의 사원입니다. 사원은 구불구불한 운하 옆 10,000㎡ 규모의 비옥한 들판 한가운데 위치하고 있으며, 주변에는 부유하고 인구 밀도가 높은 마을이 있습니다. 양쪽에는 왼쪽 사막과 오른쪽 사막이 웅장하고 조용하게 서서 커다란 벽돌 마당을 덮고 독특한 건축 작품을 우러러보고 있다. Thinh 사원은 20세기 전에 Saint Tan을 숭배하는 작은 사원의 기초 위에 지어졌습니다. Saint Tan은 이전에 사람들이 땅을 개간하고 물을 관리하도록 돕는 임무를 수행하는 동안 그의 군대를 그곳에 머물게 했습니다. 신성한 계보에 따르면 Nguyen Tuan이라는 이름의 Saint Tan(여전히 Son Tinh이라고 불림)은 Dinh Hoi년 1월 15일 Phu Tho 지방 Thanh Thuy 현 Trung Nghia 코뮌의 Lang Xuong 동굴에서 태어났습니다. 그는 어린 나이에 아버지를 여의고 어머니와 두 사촌 Nhuy Hien, Nguyen Sung과 함께 살았습니다. 세 형제는 매일 다강을 건너 바비산으로 가서 밭을 개간하고 농사를 짓고 생계를 꾸렸다. 이곳에서 Nguyen Tuan은 Thuong Ngan 공주를 만났고, 그녀에게 입양되었으며, 그녀에게 지팡이와 많은 마법 주문을 주어 인류를 구했습니다. 투이띤(Thuy Tinh)을 물리치고 응옥호아(Ngoc Hoa) 공주와 결혼한 후, 그는 훙(Hung) 왕이 그에게 주려고 했던 왕좌를 거부했고, 그의 두 동생과 함께 곳곳을 여행하며 사람들의 땅과 물을 청소하는 것을 도왔으며 모든 사람들로부터 존경을 받았습니다. 탐홍(Tam Hong) 지역을 지날 때 그는 군대를 쉬게 하고 백성들에게 벼농사와 생선 재배를 가르쳤습니다... 그가 떠난 후 마을 사람들은 성자가 쉬고 있는 곳에 와서 여전히 몇 군데의 소리가 들리는 것을 보았습니다. 거기 왼쪽, 그래서 이 사원 이후에는 Thinh 사원이라고 불립니다. 또한, 군대를 이곳에 머물게 했을 때 성 탄(Saint Tan)이 사람들에게 틴(Thinh)을 도살하는 법을 가르쳤기 때문에 사람들은 이 사원을 그 이름으로 불렀다는 이야기도 있습니다. 작은 사원이었던 이 사원은 리 탄 통(Ly Than Tong) 왕(1072-1128) 통치 기간에 큰 사원으로 재건되었습니다. 왕이 장수를 기원하러 온 곳이다. 민망 왕(1820-1840) 통치 기간 동안 사원은 여러 번 수리되었습니다. Thanh Thai 왕 통치 기간 동안 Yen Lac 지역의 Tri는 Thanh At 승려를 임명하여 사원을 복원했습니다. 이 프로젝트는 Khai Dinh의 6대 통치(1900-1921)까지 지속되었습니다. 많은 우여곡절을 겪으면서도 사원은 지역 주민들에 의해 계속해서 보존되고 보존되고 있습니다. 1992년 1월 21일 문화정보부로부터 문화역사유적으로 인정을 받았습니다. 매년 음력 1월 6일부터 1월 20일까지 틴사(Thinh Temple) 축제가 열립니다. 축제에는 제사, 마을 안팎 마을의 가마 행렬, 다양한 민속놀이 등이 펼쳐진다. 출처: 빈푹성 전자정보포털
빈푹 2346 보다
막 왕조가 까오방(Cao Bang)에 수도를 두었을 때, 레 왕조의 공격을 막기 위해 막 왕조는 나루 성(현재 호아안 호앙 퉁 면)과 반 푸 성(현재 Hung Dao 공동체).), Phuc Hoa 성채는 Cao Bang에 다른 많은 성채를 건설하는 것 외에도 Cao Bang을 당시 북동쪽 국경 지역의 정치 및 군사 중심지로 만들었습니다. Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 이전에 건설된 두 개의 성채입니다. Cao Bang Thuc Luc의 Be Huu Cung의 기록에 따르면 Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 Ham Thong 5대 시대(874)인 Giap Than 연도에 Tang Y Tong의 통치 때 시작되었습니다. 함통 왕조 시대에 이곳에서 사망한 성채 건축자들의 이름, 주소, 고향이 새겨진 돌비문이 있는 고대 무덤이 많이 존재하는 것으로 보아 이 두 성채가 당나라 때 축조되었음을 확인할 수 있습니다. Na Lu Citadel은 다양한 왕조에 걸쳐 건설되었습니다. 맥 왕조가 조방에 왔을 때 벽돌로 재건되었습니다. Na Lu 성채는 거의 직사각형 모양이며 전체 면적은 약 37.5헥타르, 길이는 약 800m, 너비는 약 600m이며 성채에는 4개의 문이 있습니다. Thuc Phan의 Nam Cuong 국가인 Nam Binh의 수도인 Ban Phu 성채는 과거 Cao Binh(Cao Bang)에 있었으며 Mac 왕조는 Nam Binh의 옛 수도의 내부 원형에 있는 왕궁을 개조하여 Ban Phu라고 불렀습니다. 성채 또는 왕궁. Nam Cuong 국가와 Mac 왕조의 고대 수도인 Nam Binh에는 Ban Phu 성채가 여전히 선명한 흔적을 가지고 있습니다. 수도인 남빈(Nam Binh)은 2개의 성채로 구성되어 있으며, 성채를 보호하기 위해 바깥쪽 고리는 둘레가 약 5km이고, 낮은 언덕 지역을 포함하며, 언덕 기슭 주변은 벽처럼 수직 캔버스로 덮여 있어 이동에 편리합니다. 탐색 방어선을 구축하세요. 성채의 서쪽 벽은 방강둑과 평행하게 뻗어 보마(Bo Ma) 마을 초입까지 이어져 성채의 남동쪽 성벽을 연결하고 반푸(Ban Phu) 앞으로 흘러 언덕 기슭을 따라 4번 국도와 만나며, 북동쪽은 4번 국도 외곽에 가까운 언덕 기슭을 따라 달리고, 봉분 꼭대기까지는 북서쪽이고, 계속해서 언덕 기슭을 따라 달려 강둑으로 나가 서쪽을 만난다. 벽, 닫힌 성채를 형성합니다. 막왕조가 수도를 세웠을 때, 툭판(Thuc Phan) 시대의 오래된 성벽 위에 Ban Phu Citadel(내부 성채 - 왕의 작업장)을 더 높은 곳에 건설하는 등 여러 추가 건축물을 수리하고 건설했습니다. 평지에. 맥 왕조는 수도를 재건하는 것과 함께 수도 주변과 여러 중요한 국경 지점에 상당히 두꺼운 기둥과 성벽 시스템을 구축하여 수도를 보호하고 국경을 보호하는 시스템을 형성했습니다. Phuc Hoa 성채(Phuc Hoa 지구)는 두 개의 성채 고리를 포함하여 각 방향으로 약 400m의 정사각형 스타일로 지어졌으며 두 고리 사이의 거리는 80m입니다. 현재 남쪽 성벽은 완전히 파괴됐다. Phuc Hoa 성채에는 2개의 정문이 있습니다. 북문은 오늘날 Ta Lung 국경 관문으로 향하는 국도에 열려 있으며 사람들은 종종 Pac Gate라고 부르며 이 문은 폭 8m, 높이 5m의 직사각형 스타일로 지어졌습니다. 두껍고 매우 튼튼한 나무로 만든 두 개의 문; 두 번째 문은 남쪽에 있으며 강둑으로 열려 있습니다. 두 문 모두 오래 전에 납작해져서 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 성 근처, 강둑을 따라 북서쪽 교외 지역에는 벽돌 가마의 흔적이 많이 남아 있는데, 노동과 탐사 과정에서 이 지역에서 온전한 벽돌 가마가 많이 발견되었다고 합니다. 연구와 조사를 통해 까오방(Cao Bang)에서 막(Mac) 왕조는 반푸(Ban Phu) 성, 나루(Na Lu) 성, 푹(Phuc) 성채의 수리, 장식 및 재건축을 포함하여 많은 성채와 요새를 개조, 장식 및 건설한 것으로 나타났습니다. 이러한 요새는 수도를 보호하는 매우 견고한 시스템을 형성했습니다. 지금까지 까오방 수도 시절 막왕조가 축조한 고대 성채 중 흙으로 지은 성채 중 일부는 흔적만 남아 있지만 돌로 지은 성채는 여전히 선명하다. 출처: 차오방전자신문
키만큼 2215 보다
Dien Khanh 문학 사원은 Khanh Hoa 성 Dien Khanh 현 Dien Khanh 마을 Phu Loc Tay 클러스터에 위치하고 있습니다. 문묘(文寺)는 유학의 창시자인 공자와 그의 제자인 현인들을 모시는 곳이다. 동시에, 시험에 합격한 사람들을 기리는 지역 학자 및 학자들의 활동 장소이기도 합니다. 1803년 Gia Long 왕은 현재 Phu Loc Tay 군집 - Dien Khanh 마을 - Khanh Hoa 지방에 있는 Hoa Chau 현의 Phu Loc 면 - Binh Hoa 타운에 문학 사원을 설립하라는 칙령을 발표했습니다. 문묘는 1853년에 대규모로 건립되었으며 이듬해에 기본적으로 완성되었다. 앞에는 정자가 있고, 가운데에는 높고 넓은 전당과 본당이 있고 그 주위는 나무로 되어 있다. 벽돌로 된 벽, 서까래에는 아름답고 장엄한 금박칠이 새겨져 있습니다. 디엔칸 문학사원은 총 면적이 1,500제곱미터에 달하는 크고 평평한 땅에 지어졌습니다. 처음 건립되었을 때 문학사에는 초가지붕으로 덮인 Chinh 사원과 Khai Thanh 사원 등의 건축 작품이 있었습니다. 1849년에 문학 사원의 지붕 시스템을 개조하여 초가 지붕을 기와 지붕으로 교체하고 Ta Vu, Huu Vu, Khai Mieu, Quan Cu, Tu Mieu...를 매우 크고 견고한 규모로 건축했습니다. 1959년에 문학 사원은 Phu Loc 마을의 오래된 기초 위에 재건되었지만 규모는 더 작았으며 다음을 포함합니다: 외부 문과 성벽; 내부 응이몬; 비석 집(Thach Bi 공동 주택); 사원 마당; 깃대; 동부 및 서부 주택(Ta Vu - Huu Vu); 길을 숭배하다; 담그는 원장. 기본적으로 Chanh Tam과 Bai Duong 구획의 구조는 Van Chi Phuoc Dien에서 이전되었으며 Ta Vu와 Huu Vu는 4층, 3칸 주택 스타일로 지어졌습니다. 벽은 벽돌로 지어졌으며 날개가 없습니다. 지붕은 음양기와로 덮여 있으며, 나중에 복원되어 서양식 기와로 교체되었습니다. 나무 문 시스템은 판자 스타일로 제작되어 고대 스타일의 상부 및 하부를 대체합니다. Khai Mieu, Quan Cu 및 Tu Temple을 재건하지 마십시오. 현재 문학 사원에는 뜨득 11년(1858)의 돌 비석 2개만 남아 있어 칸호아 사람들의 역사, 문화, 활동과 문학 사원 지역 완성 과정을 더 잘 이해하는 데 도움이 됩니다. 1854. Bai Duong에는 Nguyen 왕조 초기부터 Tu Duc 시대까지 문학 및 무술 학자, 학자, 유명 인사, 고위 인사 및 지역 학생들의 업적에 대해 더 명확하게 설명하는 기사도 있습니다. 풍부한 역사를 지닌 문학 사원 지역은 학습, 지식 습득, 교사에 대한 존경심을 표현하는 과정에서 큰 가치를 지니고 있으며 국가 문화 유산의 보물을 풍요롭게 합니다. 디엔칸 문학사 유적은 1998년 10월 15일 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 칸호아성 문화체육부
칸 호아 2120 보다
Mai Xuan Thuong은 19세기 말 빈딘에서 프랑스에 대항한 Can Vuong 운동의 지도자였습니다. Mai Xuan Thuong은 1860년 Canh Thanh에 태어나 1887년 돼지의 해에 Binh Dinh 성 Tuy Vien 현 Phu Phong 현 Phu Lac 마을에서 사망했습니다. Binh Dinh 성 Tay Son 현). 그의 아버지 Mai Xuan Tin은 Cao Bang의 주요 아버지였으며 그의 어머니 Huynh Thi Nguyet은 마을 귀족 가문의 딸이었습니다. Mai Xuan Thuong은 타고난 지능이 높고 배우기를 열망합니다. 18세(1878)에 빈딘 시험학교에서 학사학위를 취득했다. 25세(1885년)에 학사시험에 합격했다. Ham Nghi 왕의 Can Vuong 칙령에 대응하여 Mai Xuan Thuong은 고향인 Phu Lac으로 돌아와 반란군을 모집하고 Sung 섬에 기지를 세워 프랑스에 맞서 Can Vuong 깃발을 게양했습니다. 군대는 Dao Doan Dich가 이끌었고 Dao Doan Dich에 의해 군급 장교(반군을 위한 식량 담당)로 임명되었습니다. 그때부터 1887년까지 Binh Dinh의 Can Vuong 운동은 강력하게 발전하여 Quang Ngai, Phu Yen으로 확산되어 각계각층의 수만 명의 사람들이 참여하게 되었습니다. 1885년 9월 20일 Dao Doan Dich가 사망하고 그의 모든 군대를 Mai Xuan Thuong에게 배정했습니다. 그는 록동(Loc Dong) 산악 지역(현재 떠이선(Tay Son) 현 빈뜨엉(Binh Tuong) 코뮌)을 자신의 본부로 선택하고 깃발 숭배 의식을 조직하여 학자, 문인, 국민을 불러 프랑스에 대항하는 운동에 동참할 것을 촉구했습니다. 그 행사에서 빈딘성 여러 지역의 반군들은 그를 봉기를 주도하는 원수로 기리기로 동의하고 "먼저 좌파를 죽이고 나중에 서방을 공격하라"라는 슬로건을 내걸었습니다. 1887년 초, Cherrean 중령이 지휘하는 프랑스군과 Tran Ba Loc이 이끄는 왕실군은 Trira 장관과 함께 Binh Dinh에 있는 Can Vuong 운동의 본부에 대규모 공격을 가했습니다. 반란군과 프랑스 적군은 극도로 치열했고 전투는 불평등했으며 결국 반란군은 밀려났습니다. 1887년 3월, Bau Sau(빈딘성 안년 마을)에서 치열한 전투를 벌인 후 Mai Xuan Thuong이 심각한 부상을 입었고 반란군은 Linh Dong 비밀 지역으로 철수했습니다. 1887년 4월 21일, 쩐바록(Tran Ba Loc)은 린동(Linh Dong) 비밀 기지를 포위하고 점령했으며 마이 응웬 소아이(Mai Nguyen Soai)의 어머니를 포함한 수많은 반군을 포로로 잡았습니다. 1887년 4월 30일 밤, 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)은 쩐바록(Tran Ba Loc) 막사에 침입하여 포로된 사람들을 구출하기 위해 자살대를 보냈고, 그와 50명의 부하들이 산을 넘어 푸옌(Phu Yen)으로 계속 저항했습니다. 전투를 벌였으나 푸꾸이 고개(빈딘과 푸옌 사이의 경계)에 도달했을 때 쩐바록의 매복 공격에 붙잡혀 고참(빈딘성 동쪽)에서 참수형을 당했다. 애국자인 Mai Xuan Thuong의 영묘는 Quy Nhon 시에서 북서쪽으로 약 50km 떨어진 Ngang 산맥의 높은 언덕(Binh Dinh 성 Tay Son 현, Binh Tuong 면, Hoa Son 마을)에 위치하고 있습니다. 1988㎡의 대지에 건립되었으며, 1961년 1월 22일에 개관하였다. 전체적으로 낮은 성벽으로 둘러싸인 고대의 능묘 양식으로 디자인되었다. 랑문(3개의 문)은 네모난 기둥 4개로 이루어져 있고, 꼭대기는 박과 화병 모양으로 묶여져 있어 19세기 후반의 공동 주택이나 사찰문의 건축적 모습을 담고 있다. 영묘 중앙에는 동서 방향으로 직사각형 모양의 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤이 있습니다. 무덤 머리에는 Mai Xuan Thuong의 전기와 경력을 기록한 비문이 새겨진 돌비석이 있습니다. 1995년 4월 20일 문화정보부에 의해 국가급 유물로 선정되었다. 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회
진정시키다 2095 보다
Hoc Mon District Palace는 Hoc Mon Town, Ly Nam De Street 1번지 (구 인민위원회 본부 옆)에 위치하고 있으며 1885년부터 남부까지 오랜 역사를 통해 많은 뛰어난 전투 사건이 기록된 곳입니다. 18일 빈랑동산 마을 사람들의 완전한 해방. 치호아 요새를 무너뜨린 후, 프랑스 식민주의자들은 이곳에 3층 목조 주택을 지어 군사 기지로 사용했습니다. Tran Tu Ca가 궁전 총독으로 취임했을 때 그는 역을 Binh Long 지역의 궁전으로 사용했습니다. 원래 프랑스 식민주의자들의 교활한 술고래였던 Tran Tu Ca는 Mr. Phan Van Hon(Quan Hon)과 Nguyen Van Qua(Chanh Lanh Binh)가 이끄는 그룹이 이끄는 약 1,000명의 반란군이 지역 궁전을 불태우고 포로로 잡았습니다. 그리고 시장 한가운데서 머리가 잘려요. 그것은 1885년 2월 8일, Dau Tet에서였습니다. 그 후, Hoc Mon 지역 궁전은 푸른 돌 기초, 벽돌 벽, 상층부터 울타리까지의 방어 시스템으로 재건되었습니다. 건축물은 군사 요새와 유사하여 현지인들은 이를 Hoc Mon Fort라고 부릅니다. Tran은 Tran Tu Ca로부터 Ngon 지역의 주지사를 맡아 Tra 지역과 Tho 지역으로 이동했습니다. 이것은 위에서 언급한 프랑스 식민주의자들과 그들의 과두정치 심복들로부터 많은 잔인하고 비열한 장면들로 인해 혹몬 지역 사람들이 고통을 겪은 오랜 기간이었습니다. Hoc Mon 사람들의 불굴의 전통을 가지고 있습니다. 1930년 6월 4일 오전 6시경 구궁 앞에서 수백 명의 Hoc Mon 사람들이 "인두세 폐지, 면허세 및 시장세 인하, 가난한 농부들에게 토지 부여"를 요구하며 항의했습니다. Tra 지구는 협상을 위해 지도자들을 궁전으로 초대했지만 그들은 시위의 지도자인 Le Van Uoi 씨(Tan Thoi Nhi 코뮌의 비서)를 포함하여 교활하게 그들을 체포했습니다. 사람들은 굴하지 않고 차 지구에 구금된 사람들을 석방해 줄 것을 강력히 요구했습니다. 시위 단체는 점점 더 붐비고 투지가 어느 정도 확산되어 Tra District가 굴복했습니다. 한편으로 그들은 구금된 사람들을 석방하는 한편, 사이공의 관리들에게 도움을 요청했습니다. 2시간 뒤, 블라홀과 노봇이라는 두 남자가 투쟁을 주도했고, 이들이 시위대를 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생했다. 그러나 Hoc Mon District Palace에서 가장 인상적인 역사적 사건은 1940년 11월 23일의 남부 봉기였습니다. Hoc Mon Fort는 매우 견고하고 요새와 같은 녹색 돌로 지어졌으며 높이는 약 15m이며 총포 배치와 녹색 군인 소대가 지키는 흉벽이 있는 방어 시스템을 갖추고 있습니다. 1940년 11월 22일, 프랑스는 상황에 대처하기 위해 1개 소대를 더 증원했다. 1940년 11월 22일 오후, 도반코이(Do Van Coi)의 군대가 민간인으로 변장하여 마을에 침입하여 역을 강탈하라는 명령을 기다리며 역 뒤에서 매복했습니다. 또 다른 군대 부대는 다리를 파괴하고, 도로를 막고 있는 나무를 베고, 사무실과 집을 점유하는 임무를 맡고 있습니다... Phuoc Vinh An, Tan Thong, Tan An Hoi, Tan Phu Trung의 군대 부대는 Mr. Pham Van Sang이 이끌고 있습니다. Dang Cong Binh이 명령을 내리고 Ben Do 마을에서 출발하여 집을 공격하여 1명을 죽이고 총 4문을 모아 이곳의 상황을 장악했습니다(Tan Phu Trung). 즉시 이 군대는 Hoc Mon으로 철수하라는 명령을 받았습니다. Long Tuy Thuong 군대는 Bui Van Hoat 씨가 지휘했습니다. Long Tuy Trung 장군의 군대는 Do Van Day 씨와 Le Binh Dang이 지휘했습니다. 1940년 11월 22일 밤 24시경, 사이공에서는 아직 포격 소리가 들리지 않았다. 협의 끝에 군 사령관들은 연합하여 적진을 공격했습니다. 즉시 군대는 Bui Ngoc Tho 지역 추장이 거주하는 Fort Hoc Mon으로 곧장 향했습니다. 응에(Nghe)와 킨(Kinh)이라는 두 반군이 자원하여 정문으로 들어가 목숨을 바쳤습니다. 물이 둑을 터뜨리듯 사방에서 반란군이 요새로 몰려들었습니다. 반란군과 대중의 힘에 맞서 기지의 병사들은 더 이상 저항할 의지가 없었고 혼란에 빠져 도망쳤다. 반란군은 역 내부를 완전히 점령했지만 위층에서는 적군이 여전히 고집스럽게 총을 사용하여 산발적으로 총격을 가하는 동시에 사이공과 Thu Dau Mot에 긴급 지원을 요청했습니다. 도반데이(Do Van Day) 동무는 토구(土區)의 이름을 노리고 싶어서 홈통에 매달려 역 위층으로 올라갔다. 도중에 그는 총알에 맞았고 동료는 넘어져 나중에 사망했습니다. 적 지원군이 도착하자 전투는 중단되었습니다. 저항할 수 없게 된 반군은 마을에서 철수하고 마을로 흩어졌으며, 군대는 벤도(Ben Do) 마을(Tan Phu Trung)로 철수한 후 미한(My Hanh) 마을(Duc Hoa)로 이동했습니다. 비록 혹몬 요새(나중에 혹몬 지구 궁전으로 불림)에 대한 공격은 실패했지만, 식민주의에 맞서 나라를 훔친 혁명군들의 용기에 감탄하는 모든 민간인의 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간인 1975년 4월 30일 오전 7시, Hoc Mon 마을은 완전히 해방되었고, Nguyen Nhu Sang 구청장과 그의 갱 사이가 그 이후로 도망쳐온 구 궁전 위에 국기가 펄럭였습니다. 지난 밤. 오늘날 Hoc Mon 지역 궁전은 지역 박물관으로 선택되었으며, 이곳에는 지난 2년 동안 Hoc Mon 지역의 군대와 인민의 혁명적인 투쟁 정신과 역사적 시대의 부침을 보여주는 많은 문서가 전시되어 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 맞서는 전쟁. Hoc Mon District Palace 유물 앞에 위치한 기념물은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되는 18개 Betel Garden 마을의 군대와 사람들의 불굴의 희생을 나타냅니다. 출처: 호치민시 인민위원회
호치민시 2071 보다
하이퐁시 안라오현 보이산 기슭에 위치한 항사(Hang Temple)는 동한 왕조 때 지역 주민들과 함께 안비엔 마을을 건설하는 데 공을 세운 여장 레찬(Le Chan)을 숭배하는 곳으로 오랫동안 사용되어 왔습니다. 주지사 To Dinh의 첩이 되는 것을 피하기 위해 그녀의 고향인 Quang Ninh을 떠난 후. Le Chan은 Hai Phong의 Hai An 땅에 발을 디딘 후 군인을 모집하여 농업에 동참하고 An Bien 유적지(오늘의 도심)라는 작은 마을을 건설했습니다. 큰 야망은 여기서 끝나지 않았습니다. 적들이 저지른 범죄에 불만을 품고 인민의 삶을 비참하고 비참하게 만들었던 Le Chan은 조용히 군대를 준비하고 봉기의 날을 기다렸습니다. 그녀는 지금의 코끼리산 지역에 가서 병사들을 모아 적극적으로 훈련하고 식량과 약초를 비축했으며, 산과 숲의 험난한 지형을 이용하여 적으로부터 몸을 숨겼다. 그 후 An Lao의 산과 숲으로부터 Hai Ba Trung의 봉기 소식을 접한 Le Chan은 공식적으로 그의 군대를 데려와 봉기에 동참했습니다. 상산기지는 좋은 요새지형과 재능 있는 여장수의 지휘능력으로 인해 병력을 급속히 발전시켜 단시간에 동북지방의 중요한 기지로 자리잡았다. 그 기간 동안 주변 지역에는 많은 반란군이 있었는데, 일반적으로 An Lao 지역 Tong Thuong Cau의 Dai Dien에 있는 Tran Thi Trinh 여사와 그녀의 아들 Ngu Dao의 반란군(코끼리산에서 6km)이 소식을 들었습니다. 르찬의 명성은 코끼리 산 기지에 닿아 그녀의 지휘를 받는 장군이 되었습니다. 나중에 봉기가 실패하고 여성 장군 Le Chan이 Lat Son-Ha Nam의 산악 지역에서 명성을 유지하기 위해 자살해야 했지만 안 라오스 사람들은 여전히 그녀의 공로와 친절을 기억했기 때문에 여성 장군의 사망 소식을 듣고 사람들은 그 지역에서는 그녀를 항 파고다(Hang Pagoda)에 숭배하러 데려갔습니다. 따라서 항 파고다(Hang Pagoda)는 항 사원(Hang Temple)으로도 알려져 있으며, 이는 불교 종교와 국가 영웅 숭배의 놀라운 결합을 나타냅니다. 사원에서 탄 타이 왕은 여전히 "호앙 바 롱 호이, 대왕, 중산층 장관"이라는 여성 장군의 직함을 유지하고 있습니다. 2011년 정부는 옛 항사를 기반으로 여장군을 기리는 새 사찰을 복원했다. 레 찬(Le Chan) 여장 사원은 예전에 안 라오(An Lao) 지역 안 티엔(An Tien) 면에서 부처, 성모, 몬시뇰, 탄 찬 공주를 숭배했던 항 사원(Hang Temple) 지역에 위치하고 있습니다. 4000m2. 본당은 5개의 제사실과 1개의 뒷방을 포함해 190㎡ 규모의 딘(Dinh)형 구조를 갖고 있다. 사찰의 전면은 남향으로 10번 국도가 바로 바라보이고, 그 너머로 구불구불한 언덕과 산이 있고, 후면은 절벽을 기점으로 하여 지속가능한 위치를 만들어내고 있다. 사원은 성벽으로 둘러싸여 있습니다. 의례문은 4개의 큰 기둥으로 구성되어 있는데, 꼭대기에 있는 2개의 높은 중앙 기둥에는 보라색 봉황이 모여 있고, 양쪽과 상단에 있는 약간 낮은 기둥 2개에는 중앙을 바라보는 유니콘 2개가 있다. 제사벽 바깥쪽에는 왼쪽에는 백마, 오른쪽에는 큰 조각상이 양각으로 새겨져 있다. 레 찬 장군 사원의 개조 및 장식이 완료되어 사용되었으며, 이는 사람들과 관광객의 방문 요구를 충족할 뿐만 아니라 다음 세대를 위해 기념물의 가치를 보존하는 데에도 기여했습니다. 출처: 하이퐁 청년 연합
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