후에(Hue)를 방문하고 용의 땅을 방문하세요

(CLO) 용은 왕의 이미지와 연관되어 동양인들이 왕권의 상징으로 숭배하는 전설의 동물이다. 응우옌 왕조 시대에 재능 있는 장인의 손에 의해 용의 이미지는 주제, 재료, 표현 형식 면에서 최대의 풍부함에 이르렀습니다.

(CLO) 용은 왕의 이미지와 연관되어 동양인들이 왕권의 상징으로 숭배하는 전설의 동물이다. 응우옌 왕조 시대에 재능 있는 장인의 손에 의해 용의 이미지는 주제, 재료, 표현 형식 면에서 최대의 풍부함에 이르렀습니다.

용은 비현실적인 동물로, 네 가지 신성한 동물(용-유니콘-거북-불사조)의 머리입니다. 뱀 몸, 잉어 비늘, 낙타 머리, 사슴 뿔, 호랑이 다리, 독수리 발톱, 소 귀, 사자 코와 갈기, 수탉 꼬리 등 9가지 실제 동물의 가장 아름다운 특징이 완전히 융합되어 있습니다.

용 - 응우옌 왕조의 권위를 상징합니다.

베트남에서 용의 이미지는 아주 초기부터 시작되었으며 아마도 가장 잘 알려진 것은 Hung King 시대로 거슬러 올라가는 "용의 선녀 후예"라는 전설일 것입니다. 베트남 봉건 시대에는 용 이미지가 특히 건축 장식과 왕실 예술에서 매우 일반적으로 사용되었습니다.

베트남에서는 왕실 예술품 장식에 대한 규제가 여전히 엄격했던 초기에는 용상이 왕궁에만 사용되었기 때문에 주로 궁궐, 사찰, 능, 왕실 등의 건축 작품에 등장했다. 왕좌, 인, 위임식, 의복, 신발, 모자, 잔, 컵 등과 같이 왕에게만 국한된 물건입니다.

용 이미지는 후에 응몬 몬(Ngon Mon)의 응우 풍(Ngu Phung) 층에 눈에 띄게 나타납니다.

이후 용은 천왕의 강력한 상징 외에 신성함, 수호, 번영, 행운, 선함, 좋은 날씨 등을 상징한다는 개념에서 출발하여 점차 사람들 사이에서 용의 이미지가 대중화되었다. 공동 주택, 탑, 가옥, 심지어 사람들의 무덤과 같은 많은 민속 문화 기관에 나타납니다.

그러나 용 이미지의 민속화 역시 왕실의 특권인 마스코트의 이미지를 침해하거나 하찮게 여기지 않기 위해 일정한 관습에 따라 어느 정도 이루어지고 있다.

뜨득왕릉 옥상에 있는 용의 위엄.

연구자들에 따르면 왕실용과 민간용은 서로 다르다고 합니다. 황제를 상징하는 용은 81개의 양의 비늘, 36개의 음의 비늘을 가진 몸체, 9개의 굴곡을 가진 몸체, 5개의 발톱을 가진 발을 가지고 있습니다. 전통적인 용의 발톱은 보통 3~4개뿐입니다. 아니면 용은 비단뱀, 조용, 용마, 용마, 국화는 용으로 변하고, 대나무는 용으로 변하는 등 다른 형태로 변하는…

응웬(Nguyen) 왕조의 용 이미지로 돌아가면, 이 시대의 용은 쩐(Tran) 왕조 용의 길고 약간 구부러진 뿔 스타일을 물려받았음을 알 수 있습니다. 등지느러미는 가늘고 길며 심지어... 트란 왕조의 용처럼 큰 광선 하나와 작은 광선 하나가 교대로 있는 긴 광선 지느러미와는 다릅니다. 응우옌(Nguyen) 왕조의 용의 몸도 꽤 굴곡이 있고 다양했지만, 용의 견고한 몸은 기본적으로 리(Ly) 왕조와 쩐(Tran) 왕조의 용처럼 부드럽고 유연했습니다. Le Trung Hung 및 Tay Son 시대에는 용을 닮은 꼬인 꼬리 스타일; 용의 뺨은 Ly와 Tran 왕조의 길고 가느다란 용의 뺨보다 짧고 약간 더 뚱뚱합니다. Nguyen 왕조의 용 아가미는 Ly 왕조의 단일 소용돌이 능선 및 Tran 왕조의 많은 소용돌이 능선과는 달리 뾰족하고 날카로우며 긴 불꽃과 같았습니다.

태양 옆에 있는 용을 다소 우아하게 표현한 방식은 동칸 왕의 궁전 지붕에 파란색 재료를 사용하여 만든 것입니다.

일반적으로 응우옌 왕조의 용은 이전 시대의 용의 특징을 계승하면서도 그 용모와 기백이 더욱 강하고 위엄 있어 보였고 표현도 더욱 풍부하고 다양해졌습니다. 표현되는 위치와 의미에 따라 이 시기의 용은 이전 시대처럼 온전한 형태로 나타나는 것이 아니라 머리나 얼굴, 몸 등 신체의 특정 부위에만 나타나는 경우도 있었다. .

Nguyen 왕조의 용은 진주와 경쟁하는 두 마리의 용, Nhat 왕조의 두 마리의 용, 일본 왕조의 용, 물의 용, 용, 용, 용, 용, 용, 용과 같은 다양한 독특한 테마로 표현됩니다. , 용, 용... 축제 기간 동안 대나무는 용으로 변하고, 국화는 용으로 변합니다...

사용된 재료도 매우 풍부하여 일반적으로 실제로 용은 금, 은, 구리, 돌, 회반죽, 나무, 천, 뼈, 상아, 도자기, 도자기... 등의 재료로 표현됩니다. 또한 청동 주조, 돌 조각, 석회 모르타르로 회반죽, 나무 조각, 자개 상감, 천 자수, 종이 그림, 도자기, 도자기 등 다양합니다.

1842년에 주조된 아름다운 청동 용 동상이 후에 성채의 두엣 티 두옹 극장 마당 앞에 놓여 있습니다.

여기서는 응우옌 왕조 미술의 전형적이고 독특한 용 장식 스타일을 언급할 수 있습니다. 예를 들어, 자금성의 Kien Trung 건물 양쪽에 있는 두 개의 팔각형 집에서 건물 지붕에 있는 모든 용은 일반적인 "용으로 돌아가는" 스타일이 아니라 바깥쪽을 향하고 있습니다. 흥미롭습니다. 예외.

또는 두 개의 박공과 대문 모퉁이를 장식한 응궁히 궁이나 동칸 능묘처럼 용의 얼굴이 정면으로 바라보는 용의 얼굴 형태로 '호랑이 부적'의 형태로 장식되어 있다. "Tho"라는 단어나 입에 원이 있습니다. .

Long An Palace에는 아주 특별한 경우가 있습니다. 건물의 지붕을 지지하는 모든 트러스는 단단한 나무로 만들어졌으며 매우 정교한 기술을 사용하여 용 테마를 조각했습니다. 이 조각품은 베트남 전통 ​​목각 예술의 걸작으로 간주됩니다.

용의 부조는 동칸 왕의 묘소 화면에 매우 정교하고 생생한 선으로 "호랑이 부적" 형태로 새겨져 있습니다.

오랜 세월을 거쳐 당시의 제도를 뛰어넘어 응우옌 롱(Nguyen Rong) 시대에는 내용, 형식, 표현 면에서 강력한 발전과 완성도에 도달했다고 할 수 있으므로 다음과 같이 단언할 수 있습니다. 용은 응우옌 왕조 시대 베트남 문화의 특징입니다.

그리고 오늘날까지도 시대의 우여곡절을 겪으면서도 응우옌 왕조의 용의 이미지는 왕실에서 현재에 이르기까지 다양한 유형의 예술이라는 거대한 유산 보물 속에 여전히 매우 생생하고 온전하게 존재하고 있습니다. 후에(Hue)를 용의 땅, 고대 신들의 땅이라고 부를 수 있게 된 것입니다.

동칸 왕의 묘 지붕에 있는 배수관에 있는 다소 이상한 용 머리 장식입니다.

카이딘 왕의 묘 입구에는 다소 통통하고 유쾌한 모습을 한 네 마리의 커다란 시멘트 용이 서 있습니다.

한편, 카이딘 왕릉 티엔딘 궁전 앞의 용은 색유리 덕분에 마법 같은 눈을 갖고 있어 더욱 위풍당당한 모습을 보이고 있다.

카이딘 왕릉의 시멘트 재료에 '호랑이 부적' 형태로 양각으로 새겨진 용의 얼굴은 중국 청나라 용의 영향을 받은 것입니다.

그림 "구름 속에 숨은 구룡"은 카이딘 왕릉에 있는 베트남 회화의 걸작인 구름 속에 숨어 있는 9마리의 용을 묘사한 것입니다.

카이딘 왕릉의 무게가 약 1톤에 달하는 거대한 천개에는 도자기로 상감한 용의 형상이 화려합니다.

Thien Dinh 궁전의 내부 궁전과 Khai Dinh 왕의 영묘는 용, 봉황, 꽃, 나뭇잎 등의 이미지로 눈부시게 빛나고 있으며 도자기로 상감되어 있습니다.

Thien Mu Pagoda 지붕의 배수 구역에 있는 용의 머리는 잉어 모양입니다.

티엔무(Thien Mu) 탑의 칼머리에 불문이 새겨진 용꽃 덩굴과 환생 장식.

색조 1244 보다

업데이트 날짜 : 14/02/2024