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박닌시 김찬구 김도이 마을에 있는 응우옌 가문의 18명의 의사 교회는 15세기 말경에 지어졌습니다. 이곳은 Nguyen Lung 씨가 생계를 위해 이곳에 왔을 때 살았던 집이었습니다. 1990년에는 티엔테(Tien Te) 가옥이 건축되었고, 2015년에는 수상사(Water Temple)가 건립되었습니다. 현재는 기념비 캠퍼스 전체를 보호벽으로 건축했으며, 교회 연못과 물정자 공간도 넓고 깨끗하게 개조됐다. 본당은 서쪽을 향하고 있으며, 건물은 앞홀과 뒷홀을 포함하여 니족 건축 양식을 갖추고 있습니다. 제단은 3칸 규모로 개방형 공간이 있고 문이 없으며, 단풍나무 날개 기둥과 2개의 왕좌 모양 지붕이 있는 꽃병 스타일의 건축물입니다. 지붕 가장자리에는 문자판 형태의 현판을 양각으로 새겼고, 가장자리에는 왕좌 모양의 줄무늬를 새겼으며, 지붕은 웃긴 기와로 덮었다. 내력 프레임은 4줄의 수직 기둥, 4줄의 수평 기둥을 포함하며 4세트의 주 서까래를 포함하며, 지붕 서까래의 구조는 들보와 징 랙을 쌓는 스타일, 겨드랑이는 앉는 스타일, 현관 기둥은 현관, 더미, 첫 번째 문장, 겨드랑이 기둥, 양식화된 꽃과 잎으로 칠해진 현관 선을 지탱합니다. 뒤쪽 홀은 5개의 칸으로 구성되어 있으며, 문은 위쪽 및 아래쪽 칸 스타일의 중간 3개 칸에서 열리며, 토(Tho) 모양의 둥근 문이 있습니다. 내력틀은 주서까래 6조를 포함하여 수직기둥 6열, 수평기둥 5열로 구성되며, 지붕서까래의 구조는 들보 위에 공대를 쌓은 형태이며, 겨드랑이는 앉는 스타일, 현관 기둥은 현관을 지탱하고, 스택에서는 첫 번째 구절, 머리는 양식화 된 꽃과 잎으로 덮여 있습니다. 응우옌 가족 교회는 조상(부계, 외계), 가문의 학문적 유명인, 그리고 가문의 후손들에게 지식, 편지, 예절, 문학을 가르치는 공로가 있는 교사를 숭배하는 곳이며, 가문의 건설에 기여합니다. 영광스러운 학문적 전통. 응우옌 가문의 18박사 교회는 1989년 1월 21일 국가 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 출처: 박닌성 전자정보포털
박닌 1576 보다
평가 : 국립 기념물
Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문
호치민시 6811 보다
"Tan Hiep 교정 센터"라고도 알려진 Tan Hiep 교도소는 Bien Hoa시 Tan Tien Ward 6 구역에 위치해 있습니다. 탄히엡 감옥 유적은 1994년 1월 15일 문화체육부에 의해 국가 유물로 지정되었습니다. 탄히엡 교도소는 남베트남 6대 교도소 중 하나이자 남동부 지역 최대 규모의 교도소로 비엔호아 마을 북동쪽의 중요한 군사 요충지에 건설됐다. 전방에는 1번 국도가 있습니다. 뒤에는 남북 철도 노선이 있습니다. 이곳은 고립된 장소로 교통이 편리하고 보호, 경비, 다른 곳의 포로 수용 및 포로를 푸꾸옥 꼰다오로 이송하기 용이합니다. 탄히엡 교도소는 면적 46,520㎡에 공산주의 포로와 애국자를 수용하는 감옥 5곳을 포함해 8곳의 감옥이 있다. 감옥은 9개의 벙커가 있는 4겹의 철조망, 경비팀이 있는 3개의 감시탑, 현대적인 경보 시스템으로 둘러싸여 있습니다. '교화소'라고 불리지만 내부는 사실 총기 창고로, 가장 현대적인 도구를 갖춘 심문 및 고문실입니다. 각 교도소의 면적은 거의 200제곱미터에 불과하지만 300~400명, 때로는 최대 천명까지 수용할 수 있습니다. 특히 '참회실'과 '호랑이 우리' 등은 매우 작고 좁으며 생활여건이 극도로 열악해 수감자들이 화장터처럼 생활하고 있다. 식단은 매우 비위생적이었습니다. 교도관들은 썩은 쌀과 썩은 생선을 사서 밭에 거름을 주고, 이를 기름에 볶아 죄수들에게 먹였는데, 이로 인해 많은 사람들이 중독되었습니다. 제국감옥을 탈출하고 당과 인민에게 복귀하여 계속 투쟁하고 조국을 해방시키겠다는 결심으로 1956년 12월 2일 동방도당위원회의 동의에 따라 공산군 병사들을 1956년에 "구금"하였다. 감옥 당위원회를 맡은 Nguyen Trong Tam(Bat Tam) 동지와 다른 동지들이 갑자기 족쇄를 풀었던 Tan Hiep 교도소에서는 약 500명의 동지들과 애국자들이 석방되었습니다. 이 사건은 국방부를 동요시켰다. 미국 - 디엠은 서둘러 주력군과 보안군, 비엔호아(Bien Hoa), 바리아(Ba Ria), 투더우못(Thu Dau Mot) 3개 성을 방어하는 민병대와 특수부대 2개를 동원해 포로들을 포위하고 포획했지만 모두 실패했다. 탄히엡 감옥에서 탈출한 우리 동지들과 동포들은 현지 시설의 도움과 보호를 받고 무사히 기지로 돌아왔습니다. 탈출한 수감자 중에는 Bay Tam, Hai Thong, Ly Van Sam 동지들이 있었는데, 그들은 나중에 Dong Khoi 운동의 핵심 핵이 되었습니다. 2001년에는 탄 히엡 감옥에 투옥된 우리 동지들과 동포들에 대한 미국의 범죄인 디엠을 부분적으로 재현하고 1956년 12월 2일 탄 히엡 봉기 전체를 묘사하기 위해 동나이 박물관은 전시된 이미지, 문서 및 유물을 수집했습니다. 유물을 발굴하고 모든 계층의 사람들의 연구 및 관광 요구에 부응하는 모델을 만들었습니다. 매일 기념비는 방문객에게 공개됩니다. 출처: 동나이전자신문
동나이 6187 보다
La Nga 승리 유물(Dinh Quan 현 Phu Ngoc 면에 있는 Da Lat까지 20번 고속도로 104-112km 지점)은 1986년 12월 12일 문화부에 의해 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 1947년 가을-겨울 베트박의 승리를 응원하고 적에게 치명타를 가하기 위해 10분대 지휘부는 큰 전투를 조직하여 적에게 베트남 민족이 베트남 민족임을 보여 주기로 결정했습니다. 어떤 적에게도 쉽게 굴복하지 마십시오. 거의 반년 간의 준비 끝에 용기와 독창성을 발휘하여 지형을 연구하고 위치를 선택했습니다. 1948년 3월 1일 15시 12분에 La Nga 매복 전투가 시작되어 3월 1일 15시 12분에 끝났습니다. 1948년 같은 날 15시 57분, 단 45분 만에. La Nga의 승리는 특히 Dinh Quan 사람들과 일반적으로 Dong Nai 사람들을 기쁘게 했습니다. 이것은 우리 군대와 인민의 교활함과 용기를 보여주고 적을 기절시키고 패배시키는 승리입니다. 이번 승리를 계기로 우리 병력은 점점 더 강해졌고, 적의 신속한 공격과 신속한 승리를 위한 계획을 무너뜨리고 그들을 소극적인 위치로 몰아넣는 데 기여했습니다. Chong Rock, Mai 폭포, La Nga 강 및 La Nga 승전 기념비로 이루어진 아름다운 단지는 Dinh Quan의 흥미로운 관광 단지입니다. Hon Ba Chong, Da Voi Mountain, Hon Dia의 놀라운 아름다움과 바위산 기슭의 자연 탑은 Da Chong 풍경구의 조화로운 아름다움을 만들어내는 전형적인 클러스터입니다. Dinh Quan Da Chong 단지는 선사 시대 생활의 흔적을 간직하고 있는 곳이기도 합니다. 이곳에서는 돌지붕 아래, 시냇가를 따라, 계곡을 따라 경사진 곳에서 돌, 청동, 테라코타로 만든 고대인의 생산 도구와 일상 생활 도구가 많이 발견되었습니다. 30년간의 저항전쟁 중. Dinh Quan은 War Zone D의 중요한 부분입니다. Da Chong은 혁명군의 형성, 발전, 주둔 및 전투 배치를 목격했습니다. 현재 Da Chong Dinh Quan 풍경구 토지의 일부가 Dinh Quan 지역 문화 및 스포츠 센터로 사용 및 건설되었습니다. 가까운 장래에 Da Chong Dinh Quan 풍경구는 투자 및 개조되어 자연 경관을 더욱 아름답게 만들고 매력적인 생태 관광 명소가 되는 데 기여할 것입니다. 출처: Dinh Quan 지구 인민위원회
동나이 4167 보다
'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합
호치민시 4128 보다
Binh Kinh 공동 주택으로도 알려진 Nguyen Huu Canh 사원은 Dong Nai 강의 왼쪽 기슭에 위치하고 있으며 이전에는 Binh Kinh 마을, Binh Hoanh 마을, Tran Bien 칸톤, 현재 Nhi Hoa 마을, Hiep Hoa 마을, Bien Hoa에 속했습니다. 1991년 3월 25일 문화정보체육관광부로부터 국가역사유적으로 지정되었습니다. Nguyen Huu Canh 사원은 18세기 말경에 지어졌으며, 처음에는 현재 사원에서 남쪽으로 약 400m 떨어진 곳에 판자로 만든 벽과 음양 타일 지붕이 있는 작은 규모의 사원이었습니다. 문서에 따르면 이 사원은 뜨득(Tu Duc) 4년(1851)에 처음으로 재건되었습니다. 1923년에 현재의 위치에 사원이 재건되었습니다. Nguyen Huu Canh은 1650년 Thanh Hoa성 Tong Son현 Gia Mieu에서 왕조의 유명한 장군들이 많은 가문에서 태어났습니다. 그는 문학과 무술을 겸비한 사람이었으며 많은 큰 승리를 거두었고 Nguyen 경의 신뢰와 사랑, 존경을 받았습니다. Mau Dan(1698년) 봄, 그는 Dang Trong이 아직 황량할 때 침공하라는 Nguyen 경의 명령에 순종했습니다. Dong Nai에 도착한 그는 Cu Lao Pho(현재 Hiep Hoa 마을)에 본부를 세웠습니다. Dong Nai 땅을 Phuoc Long 지역으로 취하고 Tran Bien 궁전을 건설하고 사이공 땅을 Tan Binh 지역으로 취하고 Phien Tran 궁전을 건설하여 땅이 수천 마일 확장되었습니다. 그는 정착할 이민자들을 모집하고, 행정 기구를 점진적이고 체계적으로 조직했으며, 토지 간척을 장려했으며, 18세기 내내 꾸라오포를 가장 분주하고 역동적인 항구 도시 중 하나로 발전시키고 공식적으로 남부의 새로운 땅을 합병했습니다. Dai Viet 지도로 이동합니다. 남부 침공에서 돌아온 후 그는 다시 Nguyen Phuc Chu 경의 명령을 받아 군대를 이끌고 Chan Lap 왕을 진압하고 남부 국경 지역을 유지했습니다. 깐틴(1700년) 4월 임무를 완수하고 락감(티엔장)으로 돌아가던 중 병이 들어 음력 5월 16일 51세의 나이로 세상을 떠났다. 오래된. 장례식을 위해 고향으로 가는 길에 그의 관은 현지 사람들이 마지막으로 그에게 작별 인사를 할 수 있도록 Cu Lao Pho에 그의 본부가 있던 땅에 멈춰졌습니다. 만다린의 공동 주택에 지역 주민들은 이 사건을 기억하기 위해 무덤을 만들었습니다. Nguyen Huu Canh의 사망 소식을 듣고 Nguyen 경은 매우 안타까워하며 그에게 Thanh Marquis Ceremony라는 직함과 함께 타운 총리의 고위 관리 직위를 부여하고 그의 위패를 태국 사원에 안치했습니다. 출처: 동나이전자신문
동나이 4066 보다
막 왕조가 까오방(Cao Bang)에 수도를 두었을 때, 레 왕조의 공격을 막기 위해 막 왕조는 나루 성(현재 호아안 호앙 퉁 면)과 반 푸 성(현재 Hung Dao 공동체).), Phuc Hoa 성채는 Cao Bang에 다른 많은 성채를 건설하는 것 외에도 Cao Bang을 당시 북동쪽 국경 지역의 정치 및 군사 중심지로 만들었습니다. Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 이전에 건설된 두 개의 성채입니다. Cao Bang Thuc Luc의 Be Huu Cung의 기록에 따르면 Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 Ham Thong 5대 시대(874)인 Giap Than 연도에 Tang Y Tong의 통치 때 시작되었습니다. 함통 왕조 시대에 이곳에서 사망한 성채 건축자들의 이름, 주소, 고향이 새겨진 돌비문이 있는 고대 무덤이 많이 존재하는 것으로 보아 이 두 성채가 당나라 때 축조되었음을 확인할 수 있습니다. Na Lu Citadel은 다양한 왕조에 걸쳐 건설되었습니다. 맥 왕조가 조방에 왔을 때 벽돌로 재건되었습니다. Na Lu 성채는 거의 직사각형 모양이며 전체 면적은 약 37.5헥타르, 길이는 약 800m, 너비는 약 600m이며 성채에는 4개의 문이 있습니다. Thuc Phan의 Nam Cuong 국가인 Nam Binh의 수도인 Ban Phu 성채는 과거 Cao Binh(Cao Bang)에 있었으며 Mac 왕조는 Nam Binh의 옛 수도의 내부 원형에 있는 왕궁을 개조하여 Ban Phu라고 불렀습니다. 성채 또는 왕궁. Nam Cuong 국가와 Mac 왕조의 고대 수도인 Nam Binh에는 Ban Phu 성채가 여전히 선명한 흔적을 가지고 있습니다. 수도인 남빈(Nam Binh)은 2개의 성채로 구성되어 있으며, 성채를 보호하기 위해 바깥쪽 고리는 둘레가 약 5km이고, 낮은 언덕 지역을 포함하며, 언덕 기슭 주변은 벽처럼 수직 캔버스로 덮여 있어 이동에 편리합니다. 탐색 방어선을 구축하세요. 성채의 서쪽 벽은 방강둑과 평행하게 뻗어 보마(Bo Ma) 마을 초입까지 이어져 성채의 남동쪽 성벽을 연결하고 반푸(Ban Phu) 앞으로 흘러 언덕 기슭을 따라 4번 국도와 만나며, 북동쪽은 4번 국도 외곽에 가까운 언덕 기슭을 따라 달리고, 봉분 꼭대기까지는 북서쪽이고, 계속해서 언덕 기슭을 따라 달려 강둑으로 나가 서쪽을 만난다. 벽, 닫힌 성채를 형성합니다. 막왕조가 수도를 세웠을 때, 툭판(Thuc Phan) 시대의 오래된 성벽 위에 Ban Phu Citadel(내부 성채 - 왕의 작업장)을 더 높은 곳에 건설하는 등 여러 추가 건축물을 수리하고 건설했습니다. 평지에. 맥 왕조는 수도를 재건하는 것과 함께 수도 주변과 여러 중요한 국경 지점에 상당히 두꺼운 기둥과 성벽 시스템을 구축하여 수도를 보호하고 국경을 보호하는 시스템을 형성했습니다. Phuc Hoa 성채(Phuc Hoa 지구)는 두 개의 성채 고리를 포함하여 각 방향으로 약 400m의 정사각형 스타일로 지어졌으며 두 고리 사이의 거리는 80m입니다. 현재 남쪽 성벽은 완전히 파괴됐다. Phuc Hoa 성채에는 2개의 정문이 있습니다. 북문은 오늘날 Ta Lung 국경 관문으로 향하는 국도에 열려 있으며 사람들은 종종 Pac Gate라고 부르며 이 문은 폭 8m, 높이 5m의 직사각형 스타일로 지어졌습니다. 두껍고 매우 튼튼한 나무로 만든 두 개의 문; 두 번째 문은 남쪽에 있으며 강둑으로 열려 있습니다. 두 문 모두 오래 전에 납작해져서 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 성 근처, 강둑을 따라 북서쪽 교외 지역에는 벽돌 가마의 흔적이 많이 남아 있는데, 노동과 탐사 과정에서 이 지역에서 온전한 벽돌 가마가 많이 발견되었다고 합니다. 연구와 조사를 통해 까오방(Cao Bang)에서 막(Mac) 왕조는 반푸(Ban Phu) 성, 나루(Na Lu) 성, 푹(Phuc) 성채의 수리, 장식 및 재건축을 포함하여 많은 성채와 요새를 개조, 장식 및 건설한 것으로 나타났습니다. 이러한 요새는 수도를 보호하는 매우 견고한 시스템을 형성했습니다. 지금까지 까오방 수도 시절 막왕조가 축조한 고대 성채 중 흙으로 지은 성채 중 일부는 흔적만 남아 있지만 돌로 지은 성채는 여전히 선명하다. 출처: 차오방전자신문
키만큼 3819 보다
떠이닌(Tay Ninh)성 딴비엔(Tan Bien)현 딴퐁(Tan Phong)면 솜탑(Xom Thap) 마을에 위치한 촛맛(Chot Mat) 역사문화유적은 문화정보부(현 문화체육관광부)로부터 역사문화유산으로 인정받았습니다. 1993년 7월 23일 유물. 우리나라 남부에 남아있는 마지막 3개의 고대탑 중 하나이다. 1938년, 2003년, 그리고 가장 최근인 2013년에 많은 복원 작업을 거쳤습니다. 복원 작업에도 불구하고 쵸맛 고대 탑 유적지는 새로운 모습을 보여주었지만 여전히 고대 건축의 정신을 간직하고 있습니다. 탑 전체는 벽돌과 슬레이트로 지어졌으며, 탑 꼭대기는 위쪽으로 가늘어지며, 지상에서 탑 꼭대기까지의 높이는 10m로 추정됩니다. 또한 이 고대탑은 들판 한가운데 높은 둔덕에 자리잡고 있어 멀리서 보면 마치 펜이 서서히 솟아오르는 것처럼 보인다. 2003년 Tay Ninh성 인민위원회는 Chot Mat 탑 유물을 복원, 장식 및 보존하기 위한 투자 프로젝트를 승인하기로 결정하고 2003년에 발굴 구덩이의 복원, 복원, 전시 및 공개를 수행했습니다. 2019년 11월 27일, 성 인민위원회는 떠이닌성 역사 및 문화 유적과 명승지의 관리, 보호, 가치 증진을 규제하는 결정을 발표했습니다. 국립역사문화유물인 탑초맛(Thap Chot Mat)을 포함한 4개의 유물을 직접 관리하도록 딴비엔(Tan Bien) 지역 인민위원회에 배정하기로 결정. 특히, Tan Bien현 Tan Phong 지역의 Chot Mat Tower 역사문화 유적은 Tay Ninh성 관광 개발 링크의 일부로 선정되었습니다. 이곳은 특히 Tan Phong 지역과 일반적으로 Tan Bien 지역의 관광 개발에 기여하여 탐험할 가치가 있는 관광지입니다. 출처: Tay Ninh성 전자정보포털
떠이닌 3748 보다
Yen Lac 지역의 Tam Hong 지역에 있는 Bac Cung 사원(문자 그대로 Thinh 사원으로 알려짐)은 Saint Tan Vien을 숭배하는 Ba Vi 산악 지역과 Red River Delta 주변의 4개의 큰 사원 중 하나입니다. 사원: Tay Cung, Nam Cung 및 Dong Cung은 Son Tay 지역의 홍강 반대편에 있으며, 이들은 사람들이 비교적 조심스럽게 건설하고 보존한 4개의 사원입니다. 사원은 구불구불한 운하 옆 10,000㎡ 규모의 비옥한 들판 한가운데 위치하고 있으며, 주변에는 부유하고 인구 밀도가 높은 마을이 있습니다. 양쪽에는 왼쪽 사막과 오른쪽 사막이 웅장하고 조용하게 서서 커다란 벽돌 마당을 덮고 독특한 건축 작품을 우러러보고 있다. Thinh 사원은 20세기 전에 Saint Tan을 숭배하는 작은 사원의 기초 위에 지어졌습니다. Saint Tan은 이전에 사람들이 땅을 개간하고 물을 관리하도록 돕는 임무를 수행하는 동안 그의 군대를 그곳에 머물게 했습니다. 신성한 계보에 따르면 Nguyen Tuan이라는 이름의 Saint Tan(여전히 Son Tinh이라고 불림)은 Dinh Hoi년 1월 15일 Phu Tho 지방 Thanh Thuy 현 Trung Nghia 코뮌의 Lang Xuong 동굴에서 태어났습니다. 그는 어린 나이에 아버지를 여의고 어머니와 두 사촌 Nhuy Hien, Nguyen Sung과 함께 살았습니다. 세 형제는 매일 다강을 건너 바비산으로 가서 밭을 개간하고 농사를 짓고 생계를 꾸렸다. 이곳에서 Nguyen Tuan은 Thuong Ngan 공주를 만났고, 그녀에게 입양되었으며, 그녀에게 지팡이와 많은 마법 주문을 주어 인류를 구했습니다. 투이띤(Thuy Tinh)을 물리치고 응옥호아(Ngoc Hoa) 공주와 결혼한 후, 그는 훙(Hung) 왕이 그에게 주려고 했던 왕좌를 거부했고, 그의 두 동생과 함께 곳곳을 여행하며 사람들의 땅과 물을 청소하는 것을 도왔으며 모든 사람들로부터 존경을 받았습니다. 탐홍(Tam Hong) 지역을 지날 때 그는 군대를 쉬게 하고 백성들에게 벼농사와 생선 재배를 가르쳤습니다... 그가 떠난 후 마을 사람들은 성자가 쉬고 있는 곳에 와서 여전히 몇 군데의 소리가 들리는 것을 보았습니다. 거기 왼쪽, 그래서 이 사원 이후에는 Thinh 사원이라고 불립니다. 또한, 군대를 이곳에 머물게 했을 때 성 탄(Saint Tan)이 사람들에게 틴(Thinh)을 도살하는 법을 가르쳤기 때문에 사람들은 이 사원을 그 이름으로 불렀다는 이야기도 있습니다. 작은 사원이었던 이 사원은 리 탄 통(Ly Than Tong) 왕(1072-1128) 통치 기간에 큰 사원으로 재건되었습니다. 왕이 장수를 기원하러 온 곳이다. 민망 왕(1820-1840) 통치 기간 동안 사원은 여러 번 수리되었습니다. Thanh Thai 왕 통치 기간 동안 Yen Lac 지역의 Tri는 Thanh At 승려를 임명하여 사원을 복원했습니다. 이 프로젝트는 Khai Dinh의 6대 통치(1900-1921)까지 지속되었습니다. 많은 우여곡절을 겪으면서도 사원은 지역 주민들에 의해 계속해서 보존되고 보존되고 있습니다. 1992년 1월 21일 문화정보부로부터 문화역사유적으로 인정을 받았습니다. 매년 음력 1월 6일부터 1월 20일까지 틴사(Thinh Temple) 축제가 열립니다. 축제에는 제사, 마을 안팎 마을의 가마 행렬, 다양한 민속놀이 등이 펼쳐진다. 출처: 빈푹성 전자정보포털
빈푹 3639 보다
Mai Xuan Thuong은 19세기 말 빈딘에서 프랑스에 대항한 Can Vuong 운동의 지도자였습니다. Mai Xuan Thuong은 1860년 Canh Thanh에 태어나 1887년 돼지의 해에 Binh Dinh 성 Tuy Vien 현 Phu Phong 현 Phu Lac 마을에서 사망했습니다. Binh Dinh 성 Tay Son 현). 그의 아버지 Mai Xuan Tin은 Cao Bang의 주요 아버지였으며 그의 어머니 Huynh Thi Nguyet은 마을 귀족 가문의 딸이었습니다. Mai Xuan Thuong은 타고난 지능이 높고 배우기를 열망합니다. 18세(1878)에 빈딘 시험학교에서 학사학위를 취득했다. 25세(1885년)에 학사시험에 합격했다. Ham Nghi 왕의 Can Vuong 칙령에 대응하여 Mai Xuan Thuong은 고향인 Phu Lac으로 돌아와 반란군을 모집하고 Sung 섬에 기지를 세워 프랑스에 맞서 Can Vuong 깃발을 게양했습니다. 군대는 Dao Doan Dich가 이끌었고 Dao Doan Dich에 의해 군급 장교(반군을 위한 식량 담당)로 임명되었습니다. 그때부터 1887년까지 Binh Dinh의 Can Vuong 운동은 강력하게 발전하여 Quang Ngai, Phu Yen으로 확산되어 각계각층의 수만 명의 사람들이 참여하게 되었습니다. 1885년 9월 20일 Dao Doan Dich가 사망하고 그의 모든 군대를 Mai Xuan Thuong에게 배정했습니다. 그는 록동(Loc Dong) 산악 지역(현재 떠이선(Tay Son) 현 빈뜨엉(Binh Tuong) 코뮌)을 자신의 본부로 선택하고 깃발 숭배 의식을 조직하여 학자, 문인, 국민을 불러 프랑스에 대항하는 운동에 동참할 것을 촉구했습니다. 그 행사에서 빈딘성 여러 지역의 반군들은 그를 봉기를 주도하는 원수로 기리기로 동의하고 "먼저 좌파를 죽이고 나중에 서방을 공격하라"라는 슬로건을 내걸었습니다. 1887년 초, Cherrean 중령이 지휘하는 프랑스군과 Tran Ba Loc이 이끄는 왕실군은 Trira 장관과 함께 Binh Dinh에 있는 Can Vuong 운동의 본부에 대규모 공격을 가했습니다. 반란군과 프랑스 적군은 극도로 치열했고 전투는 불평등했으며 결국 반란군은 밀려났습니다. 1887년 3월, Bau Sau(빈딘성 안년 마을)에서 치열한 전투를 벌인 후 Mai Xuan Thuong이 심각한 부상을 입었고 반란군은 Linh Dong 비밀 지역으로 철수했습니다. 1887년 4월 21일, 쩐바록(Tran Ba Loc)은 린동(Linh Dong) 비밀 기지를 포위하고 점령했으며 마이 응웬 소아이(Mai Nguyen Soai)의 어머니를 포함한 수많은 반군을 포로로 잡았습니다. 1887년 4월 30일 밤, 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)은 쩐바록(Tran Ba Loc) 막사에 침입하여 포로된 사람들을 구출하기 위해 자살대를 보냈고, 그와 50명의 부하들이 산을 넘어 푸옌(Phu Yen)으로 계속 저항했습니다. 전투를 벌였으나 푸꾸이 고개(빈딘과 푸옌 사이의 경계)에 도달했을 때 쩐바록의 매복 공격에 붙잡혀 고참(빈딘성 동쪽)에서 참수형을 당했다. 애국자인 Mai Xuan Thuong의 영묘는 Quy Nhon 시에서 북서쪽으로 약 50km 떨어진 Ngang 산맥의 높은 언덕(Binh Dinh 성 Tay Son 현, Binh Tuong 면, Hoa Son 마을)에 위치하고 있습니다. 1988㎡의 대지에 건립되었으며, 1961년 1월 22일에 개관하였다. 전체적으로 낮은 성벽으로 둘러싸인 고대의 능묘 양식으로 디자인되었다. 랑문(3개의 문)은 네모난 기둥 4개로 이루어져 있고, 꼭대기는 박과 화병 모양으로 묶여져 있어 19세기 후반의 공동 주택이나 사찰문의 건축적 모습을 담고 있다. 영묘 중앙에는 동서 방향으로 직사각형 모양의 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤이 있습니다. 무덤 머리에는 Mai Xuan Thuong의 전기와 경력을 기록한 비문이 새겨진 돌비석이 있습니다. 1995년 4월 20일 문화정보부에 의해 국가급 유물로 선정되었다. 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회
진정시키다 3556 보다
Hoc Mon District Palace는 Hoc Mon Town, Ly Nam De Street 1번지 (구 인민위원회 본부 옆)에 위치하고 있으며 1885년부터 남부까지 오랜 역사를 통해 많은 뛰어난 전투 사건이 기록된 곳입니다. 18일 빈랑동산 마을 사람들의 완전한 해방. 치호아 요새를 무너뜨린 후, 프랑스 식민주의자들은 이곳에 3층 목조 주택을 지어 군사 기지로 사용했습니다. Tran Tu Ca가 궁전 총독으로 취임했을 때 그는 역을 Binh Long 지역의 궁전으로 사용했습니다. 원래 프랑스 식민주의자들의 교활한 술고래였던 Tran Tu Ca는 Mr. Phan Van Hon(Quan Hon)과 Nguyen Van Qua(Chanh Lanh Binh)가 이끄는 그룹이 이끄는 약 1,000명의 반란군이 지역 궁전을 불태우고 포로로 잡았습니다. 그리고 시장 한가운데서 머리가 잘려요. 그것은 1885년 2월 8일, Dau Tet에서였습니다. 그 후, Hoc Mon 지역 궁전은 푸른 돌 기초, 벽돌 벽, 상층부터 울타리까지의 방어 시스템으로 재건되었습니다. 건축물은 군사 요새와 유사하여 현지인들은 이를 Hoc Mon Fort라고 부릅니다. Tran은 Tran Tu Ca로부터 Ngon 지역의 주지사를 맡아 Tra 지역과 Tho 지역으로 이동했습니다. 이것은 위에서 언급한 프랑스 식민주의자들과 그들의 과두정치 심복들로부터 많은 잔인하고 비열한 장면들로 인해 혹몬 지역 사람들이 고통을 겪은 오랜 기간이었습니다. Hoc Mon 사람들의 불굴의 전통을 가지고 있습니다. 1930년 6월 4일 오전 6시경 구궁 앞에서 수백 명의 Hoc Mon 사람들이 "인두세 폐지, 면허세 및 시장세 인하, 가난한 농부들에게 토지 부여"를 요구하며 항의했습니다. Tra 지구는 협상을 위해 지도자들을 궁전으로 초대했지만 그들은 시위의 지도자인 Le Van Uoi 씨(Tan Thoi Nhi 코뮌의 비서)를 포함하여 교활하게 그들을 체포했습니다. 사람들은 굴하지 않고 차 지구에 구금된 사람들을 석방해 줄 것을 강력히 요구했습니다. 시위 단체는 점점 더 붐비고 투지가 어느 정도 확산되어 Tra District가 굴복했습니다. 한편으로 그들은 구금된 사람들을 석방하는 한편, 사이공의 관리들에게 도움을 요청했습니다. 2시간 뒤, 블라홀과 노봇이라는 두 남자가 투쟁을 주도했고, 이들이 시위대를 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생했다. 그러나 Hoc Mon District Palace에서 가장 인상적인 역사적 사건은 1940년 11월 23일의 남부 봉기였습니다. Hoc Mon Fort는 매우 견고하고 요새와 같은 녹색 돌로 지어졌으며 높이는 약 15m이며 총포 배치와 녹색 군인 소대가 지키는 흉벽이 있는 방어 시스템을 갖추고 있습니다. 1940년 11월 22일, 프랑스는 상황에 대처하기 위해 1개 소대를 더 증원했다. 1940년 11월 22일 오후, 도반코이(Do Van Coi)의 군대가 민간인으로 변장하여 마을에 침입하여 역을 강탈하라는 명령을 기다리며 역 뒤에서 매복했습니다. 또 다른 군대 부대는 다리를 파괴하고, 도로를 막고 있는 나무를 베고, 사무실과 집을 점유하는 임무를 맡고 있습니다... Phuoc Vinh An, Tan Thong, Tan An Hoi, Tan Phu Trung의 군대 부대는 Mr. Pham Van Sang이 이끌고 있습니다. Dang Cong Binh이 명령을 내리고 Ben Do 마을에서 출발하여 집을 공격하여 1명을 죽이고 총 4문을 모아 이곳의 상황을 장악했습니다(Tan Phu Trung). 즉시 이 군대는 Hoc Mon으로 철수하라는 명령을 받았습니다. Long Tuy Thuong 군대는 Bui Van Hoat 씨가 지휘했습니다. Long Tuy Trung 장군의 군대는 Do Van Day 씨와 Le Binh Dang이 지휘했습니다. 1940년 11월 22일 밤 24시경, 사이공에서는 아직 포격 소리가 들리지 않았다. 협의 끝에 군 사령관들은 연합하여 적진을 공격했습니다. 즉시 군대는 Bui Ngoc Tho 지역 추장이 거주하는 Fort Hoc Mon으로 곧장 향했습니다. 응에(Nghe)와 킨(Kinh)이라는 두 반군이 자원하여 정문으로 들어가 목숨을 바쳤습니다. 물이 둑을 터뜨리듯 사방에서 반란군이 요새로 몰려들었습니다. 반란군과 대중의 힘에 맞서 기지의 병사들은 더 이상 저항할 의지가 없었고 혼란에 빠져 도망쳤다. 반란군은 역 내부를 완전히 점령했지만 위층에서는 적군이 여전히 고집스럽게 총을 사용하여 산발적으로 총격을 가하는 동시에 사이공과 Thu Dau Mot에 긴급 지원을 요청했습니다. 도반데이(Do Van Day) 동무는 토구(土區)의 이름을 노리고 싶어서 홈통에 매달려 역 위층으로 올라갔다. 도중에 그는 총알에 맞았고 동료는 넘어져 나중에 사망했습니다. 적 지원군이 도착하자 전투는 중단되었습니다. 저항할 수 없게 된 반군은 마을에서 철수하고 마을로 흩어졌으며, 군대는 벤도(Ben Do) 마을(Tan Phu Trung)로 철수한 후 미한(My Hanh) 마을(Duc Hoa)로 이동했습니다. 비록 혹몬 요새(나중에 혹몬 지구 궁전으로 불림)에 대한 공격은 실패했지만, 식민주의에 맞서 나라를 훔친 혁명군들의 용기에 감탄하는 모든 민간인의 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간인 1975년 4월 30일 오전 7시, Hoc Mon 마을은 완전히 해방되었고, Nguyen Nhu Sang 구청장과 그의 갱 사이가 그 이후로 도망쳐온 구 궁전 위에 국기가 펄럭였습니다. 지난 밤. 오늘날 Hoc Mon 지역 궁전은 지역 박물관으로 선택되었으며, 이곳에는 지난 2년 동안 Hoc Mon 지역의 군대와 인민의 혁명적인 투쟁 정신과 역사적 시대의 부침을 보여주는 많은 문서가 전시되어 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 맞서는 전쟁. Hoc Mon District Palace 유물 앞에 위치한 기념물은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되는 18개 Betel Garden 마을의 군대와 사람들의 불굴의 희생을 나타냅니다. 출처: 호치민시 인민위원회
호치민시 3369 보다
팟티치(Phat Tich) 탑은 리(Ly) 왕조의 흔적을 담고 있는 오랜 역사를 지닌 탑 중 하나입니다. 이러한 귀중한 문화유산은 민족의 뿌리를 찾는 여정에서 살아 있는 인도적인 기록의 원천입니다. 따라서 불교 신앙과 전통적인 역사적 가치에 관심이 있다면 팟틱 파고다(Phat Tich Pagoda)는 놓칠 수 없는 곳이 될 것입니다. 이 탑은 팟티치(Phat Tich) 공동체에 위치해 있으며, 이곳은 고대 베트남 민간 신앙과 불교의 만남이 있었던 곳입니다. 그 조화로운 조합이 우리나라 최초의 불교센터를 형성하였습니다. 훌륭한 역사적, 문화적 가치를 지닌 팟티치 파고다(Phat Tich Pagoda)는 매년 공부하고 관광하기 위해 많은 관광객을 끌어 모으고 있습니다. 역사적 기록에 따르면 이 탑은 타이빈(Thai Binh) 4년, 즉 1057년에 건립되었습니다. 탑을 건립한 목적은 영적 신앙의 요구를 충족시키고 많은 사람들의 신앙을 전달하는 것이었습니다. 처음에 탑은 수평 건물과 수직 건물이 많이 지어졌습니다. 다음으로 Ly Thanh Tong 왕은 1066년에 이곳에 또 다른 Linh Quang 탑을 세웠습니다. 나중에 탑이 무너졌을 때 그 안에 금도금된 녹색 돌로 만든 아미타불상이 있었던 것이 밝혀졌습니다. 마을 사람들은 이름을 팟티치(Phat Tich)로 바꾸고 불상의 마력이 있는 산기슭으로 이주해 살았다. 지금까지 사찰은 시간이 지나면서 많은 변화를 겪었지만 여전히 고대적이고 조용한 특징을 많이 간직하고 있습니다. 탑은 내정과 외교의 스타일로 디자인되었습니다. Phat Tich Pagoda의 마당은 첫 번째 기초 수준입니다. 이곳은 유명한 전설 "Tu Thuc이 선녀를 만났다"에 전해지는 모란꽃 전설의 정원과 관련이 있습니다. 탑의 2층에는 고대 건축물이 자리해 있었지만 시간이 지나면서 오늘날에는 더 이상 볼 수 없게 되었습니다. 세 번째 플랫폼은 현재 건조된 직사각형 연못인 Long Tri와 함께 가장 높은 위치에 있습니다. 이 탑의 독특한 특징은 연꽃 위에 앉아 있는 녹색 아미타불의 높이 1.87m입니다. 이것은 최고의 조각 기술이 돋보이는 독특한 조각품 중 하나이며, 팟틱 사원에는 북을 치는 새의 동상도 있습니다. 이 동상은 세속으로부터의 자유와 사람들의 꿈에 다가가려는 열망을 상징합니다. 탑 바로 앞에는 버팔로, 코뿔소, 코끼리, 말 등 10마리의 동물이 한 줄로 늘어서 있습니다. 모두 돌로 만들어져 리 왕조 장인의 재능을 보여줍니다. 오늘날 이 탑에는 가까운 곳과 먼 곳에서 온 손님을 맞이하는 데 사용되는 총 7개의 정면 홀이 있습니다. 탑에는 부처님, 아미타불, 삼대를 모시는 5개의 칸이 있습니다. 그 밖에도 모성당 7채와 총대주교 가옥 8채가 있으며, 탑으로 가는 길은 산 중턱으로 방수포 3단이 있고 길이 58m의 담장처럼 수직으로 쌓은 돌제방이 있다. 3개의 플랫폼 계단은 높이가 3~5m이고 벽 중앙에는 최대 80개의 계단이 있는 폭 5m의 돌 산책로가 있습니다. Phat Tich Pagoda는 일년 중 언제든지 방문할 수 있지만 가장 좋은 시기는 1월입니다. 이때는 날씨가 시원하고 꽃과 풀이 자라고 있어 사찰을 방문하기 매우 적합하다. 또한 Phat Tich Pagoda의 모란 축제는 Bac Ninh에서 가장 초기이자 가장 큰 축제 중 하나입니다. 이 축제는 Tu Thuc이 요정을 만나는 감동적인 사랑 이야기와 관련이 있습니다. 팟티치 파고다 축제는 매년 음력설 3일부터 5일까지 3일간 열립니다. 축제의 주요 날은 4일이며, 3일째부터 많은 관광객들이 부처님을 참배하고 행운과 평안을 기원하기 위해 사찰에 모여듭니다. 수만 명의 관광객이 축제에 참석하기 위해 이곳에 열성적으로 모였습니다. 주의할 점은 관광객들이 사찰을 방문할 때 불교에 대한 존경심을 표시하기 위해 정중하고 신중한 옷차림을 해야 한다는 것입니다. 팟티치 파고다(Phat Tich Pagoda)는 진정으로 국가의 수천 년의 역사적 가치를 보존하고 있는 곳입니다. 관광객들은 부처님을 숭배하기 위해 순례를 할 뿐만 아니라 국가의 고대 가치를 묵상하기 위해 이곳에 옵니다.
박닌 1959 보다
1월부터 12월까지
Bac Ninh 성 Tu Son 마을 Dinh Bang 마을 Dinh Bang 마을에 위치한 Do 사원은 11세기에 지어졌으며 Co Phap Dien 또는 Ly Bat De 사원으로도 알려져 있습니다. 이 사원은 8명의 리 왕조 왕, 즉 리 타이 토(Ly Thai To), 리 타이 통(Ly Thai Tong), 리 탄 통(Ly Thanh Tong), 리 낭 통(Ly Nhan Tong), 리 탄 통(Ly Than Tong), 리 안 통(Ly Anh Tong), 리 카오 통(Ly Cao Tong), 리 후에 통(Ly Hue Tong)을 숭배하는 장소입니다. 31,000㎡가 넘는 면적을 자랑하는 도사는 본당을 중심으로 도심과 교외로 나누어 크고 작은 21개의 프로젝트를 진행하고 있다. 이곳에 오면 장엄한 궁전, 장엄한 하렘, 편안한 워터 파빌리온, 조용한 비문이 있는 광활한 풍경에 놀라게 될 것입니다. 고대 사찰에서는 향의 향기가 공간 전체에 퍼지는 듯하며 영웅적이고 영웅적인 왕조를 연상하게 만든다. 여러 왕조에 걸쳐 사원은 여러 번 수리되고 확장되었습니다. 도사는 독특한 문화적, 역사적 가치를 지니고 있을 뿐만 아니라 전체적으로 매력적인 풍경과 자연과의 조화 속에서 독특한 민속 왕실 건축물을 보유하고 있습니다. 이 역시 섬세하고 정교한 조각이 많아 돌, 나무, 조각상을 조각하는 예술이 있는 전형적인 건축 작품이다. 도사 건축물의 독특함은 예술적 가치가 높지 않으며, 특히 리 왕조의 역사적, 문화적 가치와 국가 전체의 역사 문화를 부분적으로 나타냅니다. 매년 음력 3월 14일, 15일, 16일에 도사절 축제가 거행되는데, 이종우안이 즉위하여 '도읍이전'을 반포한 날을 기념하는 날이다. 이는 오랜 전통의례로서 이곳 사람들의 문화적, 정신적 생활에 깊이 뿌리내린 풍습이 되었습니다. 이 축제에는 향을 바치고 리 왕조의 왕에게 경의를 표하기 위해 많은 관광객이 찾아옵니다.
박닌 1996 보다
4월
매년 봄이면 곳곳에서 매년 열리는 축제에 모두가 들뜨고 기대됩니다. 그리고 모두가 알고 있는 유명한 전통 축제 중 하나가 박닌림 축제(Bac Ninh Lim Festival)입니다. 림 축제(Lim Festival)는 림산(Lim Mountain)과 티에우뜨엉강(Tieu Tuong River) 기슭에 위치한 고대 마을의 축제로, 낀박(Kinh Bac) 사람들의 문화, 예술, 정신적 신앙을 가장 깊은 방식으로 표현하는 지역의 주요 축제입니다. 임호이의 역사는 다양한 버전으로 구전되어 왔습니다. Lim 축제는 Truong Chi의 노래와 관련된 탑 축제와 노래 축제에서 시작되었다는 믿음이 있습니다. Truong Chi의 고대 흔적은 Lim 지역 마을에서 매우 분명한 Tieu Tuong 강의 흔적입니다. 이 가설은 Truong Chi - My Nuong의 전설을 바탕으로 합니다. 임협회는 매우 오랜 역사를 가지고 있으며, 전체 협회(General Noi Due) 규모로 성장하였습니다. Noi Due 지역(6개 코뮌 및 구 포함: Noi Due(Dinh Ca 및 Lo Bao), Noi Due Khanh, Noi Due Nam, Lung Giang, Xuan O 및 Tien 공동 주택 노래 워드 Du(Dinh Ca 및 Lo Bao) 포함) 마을의 전통 축제를 기반으로 합니다. 나중에 Due Dong) 많은 행렬, 희생 및 매우 풍부한 민속 예술 활동이 있습니다: 드럼 노래, 처 노래, 까 트루 노래, 뚜옹 노래 및 콴 호 노래..., 지역 공무원 Duke Do Nguyen Thuy - Dinh Ca 마을 출신 Noi Due, Kinh Bac 지역은 공동 주택과 탑을 복원하고 축제를 확장하며 훌륭한 관습과 전통을 보존하기 위해 Noi 장군에게 많은 밭과 돈을 기부했습니다. 그는 축복을 기원하는 귀화식을 매년 1월에 거행하도록 규정했습니다. "봄과 가을 두 계절"의 전통으로 Do Nguyen Thuy 공작은 림 지역에서 신을 숭배하고 마을의 축복을 기원하는 축제의 발전에 공헌한 사람입니다. 그는 가을 8월에 일반 규정을 세우는 동시에 봄인 1월 축제의 풍습을 최초로 구축한 사람이기도 했다. 40년 후인 18세기 후반에도 같은 Dinh Ca 마을 주민 Nguyen Dinh Dien 장군이 계속해서 Lim 축제를 개발하고 혁신했습니다. 그는 장군 협회를 8월 가을에서 1월 봄으로 이전하기 위해 장군들에게 밭과 돈을 제공했습니다. 그는 또한 산 정상에 자신의 무덤을 짓기 위해 홍반산(즉, 임산)의 절반을 사는데 돈을 썼습니다. 임협회는 19세기부터 20세기 전반까지 유지되었다. 나라를 구하기 위해 프랑스 식민주의자와 미국인에 대항한 저항전쟁 중에 임회는 개혁이 이루어진 후 몇 년이 지나서야 수십 년 동안 문을 열지 못했다. 현재는 매년 음력 1월 13일에 축제가 열립니다. 면적과 규모가 모두 확대된 만큼 임축제는 치밀하고 웅장하게 치러지는 대규모 축제라 할 만하다. 축제 공간은 임(Lim) 언덕을 중심으로 꽌호(Quan Ho) 노래 풍습의 창시자인 히에우 쭝하우(Hieu Trung Hau) 씨를 숭배하는 장소인 림 탑(Lim pagoda)이 있으며 노이 두에(Noi Due), 리엔 바오(Lien Bao) 마을, 마을 등 주변 3개 지역에서 열립니다. . 림 축제는 보통 약 3일 동안(매년 음력 1월 12일부터 14일까지) 지속되며, 그 중 13일은 다양한 활동이 집중된 주요 축제입니다. 관광객들이 림 축제에 참석하기 위해 13일 박닌으로 여행을 떠나는 것도 이 때문이다. 림축제는 행렬로 시작된다. 행렬의 구성원은 화려한 색상의 고대 의상을 입은 사람들입니다. 주요 명절(1월 13일)에는 Co Lung 사원, Hong Van 묘소, Duke Do Nguyen Thuy 묘소에서 마을의 수호신, 조국의 유명한 여신들에게 행렬과 예배를 드리는 의식이 있으며 Hong An에서 부처님과 조산사 A를 숭배합니다. 탑. 축제에는 의례 외에도 무술, 씨름, 체스, 선녀 그네, 베짜기 대회, 밥 요리 등 많은 민속놀이가 있으며, 가장 특별한 부분은 축제 노래입니다. 고대 전통은 박닌만이 가지고 있는 특별하고 매력적이고 열정적인 관습을 남겼는데, 이는 인민의 공동 문화 자산이 된 민요의 일종인 꽌호 민요를 부르는 문화 활동입니다. 꽌호 민요 부르기는 1월 12일부터 림(홍안사 마당과 꽌호 수용소)과 사찰 및 공동 주택 전역에서 열립니다. Bac Ninh Quan Ho 노래 축제는 집 안, 공동 주택 마당, 탑 앞, 연못과 호수 한가운데 바구니 보트에 떠 있는 곳 등 어디에서나 열립니다. Truong Chi는 아름다운 My Nuong을 사로잡았습니다. 거기에 형제, 자매가 있는 한, 그는 즉시 터번과 흰색 셔츠를 입었고 그녀는 긴팔 셔츠와 끈이 달린 바구니 모자를 쓰고 관호 가수의 방식에 따라 다시 만나 따뜻하고 따뜻하고 섬세하고 우아하게 서로를 만나고 환영했습니다. 예술적 수준이 높은 노래, 시와 음악의 부드럽고 열정적인 결합으로 순수한 사랑을 표현하고, 상대방을 향한 마음을 다해 사랑의 고난을 충실하게 고대하는 부부를 사랑합니다. Kinh Bac 지역 예술가들이 부른 노래를 감상할 기회가 있다면 반드시 "영원히 기억하고 결코 잊지 못할" 경험이 될 것입니다.
박닌 1809 보다
2월
박닌(Bac Ninh)을 언급하는 것은 킨박(Kinh Bac) 사람들의 잠재의식 깊숙이 파고드는 민요를 언급할 뿐만 아니라 독특한 문화적 전통을 지닌 오랜 고대 땅을 언급하는 것이기도 합니다. 그 문화는 동호 회화, 청동 주조 공예 마을, 풀랑 도자기 같은 공예 마을이나 도 사원, 다우 파고다, 팟틱 파고다, 부트 탑 파고다와 같은 영적인 장소를 통해 표현됩니다. Dinh Bang 마을 공동 주택은 Dinh Bang 마을(이전 Co Phap 마을)에 위치한 공동 주택으로, Ly 왕조를 창시하고 수도 Thang Long(1010년)을 세운 Ly Cong Uan(Ly Thai To라고도 알려짐)의 고향입니다. . 이곳은 Kinh Bac에서 가장 오래되고 유명한 공동 주택으로 간주됩니다. 예로부터 북방민족들은 “첫째는 동캉공동체/둘째는 방공동체, 영광스러운 디엠공동체”라는 말을 해왔으며, 이는 방공동체가 가져다주는 건축미와 역사적, 문화적 가치를 칭송하는 의미이기도 하다. . Dinh Bang 공동 주택은 1700년에 지어졌습니다. 창립자는 Nguyen Thac Luong(전 Thanh Hoa 주지사)과 그의 아내 Nguyen Thi Nguyen이었습니다. 조부모님은 귀하고 튼튼한 목재인 철재를 사서 공동주택을 짓기 위한 헌물로 가져오셨습니다. 이 프로젝트는 건설하는 데 거의 40년이 걸렸습니다. 17세기 말과 18세기 초에 지어진 많은 베트남 마을 공동 주택과 마찬가지로 방 공동 주택은 베트남 자연과 조화를 이루는 웅장한 건축물을 가지고 있습니다. 원래는 세 개의 문이 있었는데, 가운데 문은 두 개의 큰 등불 모양의 벽돌 기둥으로 지어졌고, 양쪽에는 가짜 지붕이 있는 구불구불한 아치형 통로가 있었고, 뒤에는 넓은 마당이 있었고, 양쪽에는 좌우 두 줄의 뷰가 있었습니다. 공동 주택은 지붕이 길고 높으며 끝 부분이 급격하게 구부러져 있으며 두껍고 넓은 정사각형 타일로 덮여 있습니다. '검배'라 불리는 지붕의 모서리는 거꾸로 휘어져 있다. Dinh Bang 마을 공동 주택에는 망치 모양의 계획으로 뒤쪽 하렘과 연결된 대규모 공동 주택이 있습니다. 가장 거대하고 중요한 건물은 Dai Dinh(Bai Duong)입니다. 공동주택은 길이 20m, 폭 14m의 직사각형이다. 공동주택은 트러스와 들보 구조로 방 7개와 동(옆방) 2개로 구성됐다. 공동회관 내부는 4대 진수, 4대 신수, 검, 술박 등 풍성한 주제로 장식되어 있습니다. 조각미술은 17세기 후반과 18세기 초반의 경향을 보여주며, 이는 왕실미술이 민속미술을 압도했던 것이다.
박닌 1851 보다
1월부터 12월까지
Dau Pagoda는 Ca Pagoda, Co Chau Tu, Dien Ung Tu, Phap Van Tu로도 알려져 있습니다. Dau Pagoda는 Thuan Thanh 지역의 Thanh Khuong 코뮌에 위치해 있습니다. Dau Pagoda는 역사적 문화적 가치, 종교적 신념 및 예술적 건축을 포함하여 매우 위대하고 심오한 역사적 문화적 가치를 지닌 문화 및 종교 작품입니다. 2013년에 다우 파고다(Dau Pagoda)는 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 다우탑의 형성과정과 존재과정은 우리나라의 발전사와 밀접하게 연관되어 있다. 인근의 여러 탑과 함께 Dau 탑은 베트남과 이 지역에서 가장 큰 불교 센터를 만듭니다. 이곳은 한나라 때 중국의 유명한 두 불교센터인 펑청(彭成)과 낙양(洛陽)보다 일찍 형성된 불교센터이다. 2세기의 Mau Bac, 3세기의 Khuong Tang Hoi, Chi Cuong Luong, 6세기의 불교 승려 Ty Ni Da Luu Chi와 같은 많은 유명한 고대 거장들이 Dau Pagoda에서 수행하고 살았습니다. Dau 탑은 또한 Tu Phap을 숭배하는 탑 시스템의 Ca 탑이고, Dau 탑은 구름의 신(Phap Van)을 숭배하고, Thanh Dao 탑은 비의 신(Phap Vu)을 숭배하고, Phi Tuong 탑은 천둥의 신(Phap Loi)을 숭배합니다. ) 및 Phuong Quan Pagoda 습식 벼농사 인구의 자연력을 숭배하는 것은 순전히 베트남 토착 종교인 어머니 여신 숭배의 표현이기도 합니다. 이 탑은 또한 힌두교의 시바(SiVa) 신의 상징인 "Duc Thanh Quang"을 숭배합니다. 따라서 Dau Pagoda는 일반적으로 지역의 주요 종교와 토착 신앙 및 종교를 통합하고 개선했지만 여전히 강력한 국가 정체성을 유지하고 있습니다. 매년 음력 4월 8일에 열리는 딸기축제는 독특한 전통문화가 많이 남아 있는 고대 뽕나무 지구의 주요 축제이다. 오랜 역사에 걸쳐 Dau Pagoda는 많은 복원과 장식을 거쳤습니다. 모든 건설 항목을 점검하고, 호아퐁 탑을 수리하고, 조각상 시스템을 칠하고, 세 개의 입구를 복원하고, 호수를 제방하기 위해 탑 앞 땅을 정리하고, 기념물을 보호하기 위해 벽을 쌓습니다. Dau Pagoda에는 프론트 룸, Hoa Phong 타워, Tien Duong, Ta Vu - Huu Vu 주택, Tam Bao, Hau Duong, 복도 및 보조 작업 등의 건축 항목이 포함됩니다. 앞집은 7개의 방, 2개의 날개로 구성되어 있으며, 내부에는 손님들이 부처님을 참배하기 전에 참배를 준비할 수 있는 여러 개의 테이블과 의자가 있습니다. 탑 건물 중 가장 눈에 띄는 건물은 호아퐁(Hoa Phong) 탑입니다. 고대 참고문헌에 따르면 쩐(Tran) 왕조 시대 포인세티아 막딘찌(Poinsettia Mac Dinh Chi)가 다우사(Dau Pagoda)를 복원하고 9층 탑을 세웠다고 합니다. 그러나 탑의 건축은 여전히 Le Trung Hung 시대의 것입니다. 탑은 오래된 불에 탄 벽돌로 지어졌으며 3층, 높이 15m입니다. 탑 밖에는 길이 1.33m, 높이 0.8m의 돌로 만든 양 조각상이 있다. 탑에는 천상의 네 방향을 관장하는 전설적인 4명의 신인 Thien Vuong의 동상 4개가 있습니다. 탑에는 1793년에 주조된 청동 종과 1817년에 주조된 징이 걸려 있습니다. Tien Duong House는 7개의 객실과 2개의 건물로 구성되어 있습니다. 집 앞에는 5개의 중간 공간을 통과하는 3개의 계단이 있습니다. 중앙 공간에는 용을 조각한 두 개의 돌계단이 있는데, 이는 쩐(Tran) 왕조의 예술적 스타일을 담고 있습니다. 앞쪽 홀에는 Ho Dharma, Monsignor, Duc Thanh Hien 및 Bat Bo Vajra를 숭배하는 제단이 있습니다. Phap Van의 동상은 Upper Palace에서 숭배됩니다. 이는 국보로 지정된 다우-루이라우(Dau-Luy Lau) 지역 사법상 시스템의 4개 동상 중 하나입니다. Phap Van의 동상은 웅장하고 조용하며 청동색을 띠고 있으며 높이는 거의 2m에 이릅니다. 이 동상은 이마 중앙에 큰 점이 있는 아름다운 얼굴을 가지고 있어 인도 무용수와 Tay Truc의 고향을 연상시킵니다. 전실과 후전을 연결하는 공간은 18나한(나한계에서 수련한 18명의 깨달은 제자)을 모시는 곳입니다. 또한 홀 뒤쪽에는 보살, 땀 테(Tam The), 몬시뇰, 성 스님의 동상이 배치되어 있습니다. 많은 변화와 역사의 부침을 거쳐왔습니다. Dau Pagoda는 전국 불교도들의 목적지입니다. Dau Pagoda를 찾는 관광객은 불교로 돌아가 탑이 가져오는 아름다움과 가치에 감탄합니다. 단순한 이름에서 알 수 있듯이 Dau Pagoda는 Kinh Bac에서 가장 오래된 탑입니다.
박닌 1875 보다
1월부터 12월까지
박닌은 고대의 신성한 사원으로 유명합니다. 그들 중 한 명은 확실히 But Thap Pagoda를 언급하지 않을 수 없습니다. 탑은 매우 독특한 건축물을 가지고 있으며 관광객들이 단순한 장소를 찾고 싶다면 이상적인 목적지가 될 것입니다. 탑은 즈엉 강 바로 옆에 위치하고 있으며, 탑 주변에는 구불구불한 강이 있어 매우 시적인 장면을 연출합니다. 이 탑의 또 다른 이름은 Ninh Phuc Tu이며, Bac Ninh성 Thuan Thanh현 Dinh To 마을에 위치해 있습니다. 이것은 여전히 원래의 아름다움을 유지하고 있는 몇 안 되는 사원 중 하나입니다. 그러나 Thap Pagoda는 Bac Ninh에 있는 매우 독특한 건축물을 지닌 고대 탑입니다. Ninh Phuc 탑은 후기 레 왕조 시대인 17세기경에 지어졌습니다. 탑의 건축 건축물은 "외국 내부"양식으로 수백년의 역사를 거쳤지만 탑은 여전히 고대의 아름다움을 유지하고 있습니다. 이곳은 관광객들이 꼭 방문해야 할 국립 역사 유적지 중 하나이기도 합니다. 특히 But Thap Pagoda 축제에 참여할 기회를 놓치고 싶지 않을 것입니다. 탑의 주요 건축 구조는 남쪽을 향하고 있습니다. 불교에 따르면 이것이 지혜를 표현하는 방향이다. 탑은 엄격한 대칭 배치에 따라 지어졌습니다. 탑의 중앙 부분은 신도 경로 모델을 따라 축을 따라 평행하게 이어지는 8개의 가옥으로 지어졌습니다. 펜 타워의 가장 바깥 쪽 지역은 Tam Quan이고 그 다음에는 Bell Tower 및 기타 예배 건물이 있습니다. 탑의 왼쪽에는 Zhet Tuyet과 Bao Nghiem 석탑을 숭배하는 장소가 있으며, 8면, 5층 높이가 최대 13m입니다. Tien Duong 건물의 양쪽에는 두 개의 비석 주택과 사원 길이를 따라 지어진 두 개의 복도가 있습니다. But Thap Pagoda 축제에 참석할 기회가 있다면 방문객들은 시간을 내어 추천 장소를 방문해야 합니다. 완전한 영적 여행을 보장합니다. 첫 번째는 관음보살(Avalokiteshvara) 불상입니다. 불상은 사찰에 있는 국가가 인정한 4대 국보 중 하나입니다. 방문객들은 관음보살(Avalokiteshvara) 불상 외에도 향로, 구제품 연꽃궁(Nine Product Lotus Palace)과 함께 삼세계 불상(Three World Buddha Statues)을 감상할 수 있습니다. But Thap Pagoda에서 많은 관광객들이 특별히 관심을 갖는 장소 중 하나는 천개의 팔과 천개의 눈을 가진 관음상. 이 조각상은 매우 오래된 것으로 1656년에 조각된 것으로 확인되었습니다. 동상의 크기는 폭 2.1m, 높이 3.7m, 두께 1.15m이다. 관음보살상은 머리가 11개, 단팔이 952개, 장팔이 42개라고 해서 천수천안불상이라 불린다. 이것은 불교적 의미가 깃들어 있는 참으로 독특한 예술 작품입니다. 두 번째는 바오응엠 타워(Bao Nghiem Tower)인데, 관광객들이 But Thap Pagoda를 방문할 때 꼭 방문해야 하는 곳은 바오응엠 타워(Bao Nghiem Tower)입니다. 탑은 사원 경내 바로 안쪽에 위치해 있습니다. 추엣 추엣(Chuyet Chuyet) 존자를 숭배하는 곳입니다. Bao Nghiem Tower는 Le Chan Tong 왕 통치 기간인 1647년에 지어졌습니다. 이 역시 오랜 역사를 지닌 프로젝트로 인정받고 있다. 타워의 정문도 남쪽을 향하여 지어졌으며 건물 본체 오른쪽에 "Bao Nghiem Thap"이라는 글자가 새겨져 있습니다. 타워는 상대적으로 독특한 건축물을 가지고 있으며 점차적으로 낮은 곳에서 높은 곳으로 지어집니다. 위에서 보면 Bao Nghiem Tower는 푸른 하늘에 있는 거대한 펜처럼 보입니다.
박닌 1831 보다
1월부터 12월까지
고 여사는 박닌시 호아롱 코뮌 콰캄 마을의 가난한 가정에서 태어났습니다. 리 왕과 결혼한 후, 그녀는 왕에게 그가 마을로 돌아가서 마을을 짓고 버려진 땅을 정리할 사람들을 모집할 수 있게 해달라고 요청했습니다. 그 때 왕은 그녀에게 누이코(박닌)에 있는 식품 창고를 관리하도록 임명했습니다. 딘티(Dinh Ty) 1077년, 그녀는 마을 사람들을 돕기 위해 식량을 분배하던 중 적에게 살해당했습니다. 온 마음을 다해 인민의 번영을 돌보고 황무지를 개간한 그녀의 감사를 기리기 위해 사람들은 누이코(Nui Kho)의 옛 왕실 음식 창고에 사원을 짓고 존경하는 마음으로 그녀를 불렀습니다. 그녀의 사원은 "바추아코(Ba Chua Kho)의 신성한 사원" 바 추아 코". 20세기 초 프랑스인들은 코산 전체를 덮는 대규모 인도차이나 제지공장을 건설하고 사찰을 철거하려 했으나 현지 주민들의 거센 반대에 부딪혔다. 1967년 미국 침략자들이 북한을 폭격했고, 박닌시는 폭격을 받아 여러 곳이 파괴된 핵심 지역 중 하나였지만, 사원은 오늘날까지 그대로 남아 있다. 1989년 바추아코사원은 국가에 의해 국가 역사문화 유적지로 지정되었으며, 오늘날 박닌성에서 대규모로 복원, 개조 및 확장되었습니다. Ba Chua Kho 사원은 Bac Ninh성 Bac Ninh시 Vu Ninh 구 Co Me 지역의 Kho 산 중간에 위치해 있습니다. 오늘날 Ba Chua Kho 사원은 Nhi 스타일의 Nguyen 왕조 건축물을 보유하고 있으며 남쪽을 향한 3개의 전면 예배실과 3개의 후면 궁전 방을 포함합니다. 사찰의 주요 건축 작품으로는 삼문문, 사찰 마당, 두 개의 무용단, 앞단, 제2문, 하렘 등이 있다. 모두가 통일되고 품위 있는 인구를 만듭니다. Ba Chua Kho 사원의 하렘 뒤에는 산기슭 깊숙한 곳에 돔 모양의 구조물이 있는 터널이 여전히 남아 있으며 Kho 산의 중심부를 통해 Cau 강까지 파고 있습니다. 전설에 따르면 이 터널은 송군과의 저항 전쟁 중에 Ba Chua Kho가 건설했다고 합니다. 현재 이 사원에는 카이딘(Khai Dinh) 시대를 대표하는 두 가지 주문인 청동상, 은브로치, 고대 도자기 물병 등 역사적 가치가 높은 많은 골동품이 여전히 보존되어 있습니다. 매년 1월 14일 바추아코 사원이 공식적으로 문을 엽니다. 그러나 새해 첫날부터 1월 한 달 내내 많은 사람들이 이 행사에 참석하기 위해 바추아코(Ba Chua Kho) 사원으로 몰려들었습니다. Ba Chua Kho를 숭배하러 가는 것은 많은 사람들에게 연례적인 습관이 되었습니다. 사람들은 가족의 평안과 행운을 기원하지만, 대부분의 사업가들은 풍부한 자본과 사업 순조를 바라며 바 추아 코에서 "자금을 빌리러"옵니다. 사람들은 바 추아 코(Ba Chua Kho)가 식품 창고 책임자, 즉 모든 사람에게 '생명의 원천'을 주는 사람이라고 믿기 때문입니다. "빌려 갚기" 의식도 매우 명확합니다. 사람들은 빌릴 금액, 해야 할 일, 갚는 데 걸리는 시간을 메모에 적습니다. 어떤 사람들은 1을 빌리고 3을 내고 10을 갚겠다고 약속하기도 합니다. "연초에 빌리고 연말에 갚는다"는 개념으로 장사가 잘 되건 안 되건 사람들은 여전히 돈을 갚는다. 연말에 그들의 약속 Ba Chua Kho 사원에 경의를 표하고 일년 내내 그녀의 축복에 대해 그녀에게 감사하기 위해 "수도"를 반환합니다. 축제 기간 동안 방문객들은 전통 제사 의식과 닭싸움, 줄다리기 등 활기 넘치는 전통 민속놀이의 장엄한 분위기에 흠뻑 젖어 많은 관광객들의 이목을 끌게 된다.
박닌 1871 보다
1월부터 12월까지
동호그림마을은 어디에 있는지, 동호그림마을은 어느 지방에 있는지는 많은 관광객들이 이 유명한 관광지를 알 때 관심을 갖는 질문이다. 이 민화 마을은 박닌성 투언탄현 송호면의 즈엉 강둑에 위치하고 있으며 박닌 시내 중심에서 약 16km 떨어져 있습니다. 하노이에서 약 35km 정도 멀지 않아 이곳은 동호하노이 그림마을이라고도 불린다. 이곳을 방문하면 관광객들은 장인을 통해 동호화화마을의 역사를 소개받게 된다. 17세기 박닌성 투언탄현 송호면 동호마을에서 시작하여 지금까지 이곳의 회화 직업은 400년이 넘었습니다. 사료에 따르면 1945년경 동호마을에는 17가구가 있었는데, 모두 그림을 그렸다고 한다. 역사의 우여곡절을 겪은 동호 마을에는 현재 그림을 그리는 두 가족, 즉 장인 Nguyen Dang Che와 Nguyen Huu Sam 가족이 있습니다. 호 마을 그림은 시골의 이미지와 베트남 사람들의 소박한 일상과 관련된 친숙한 주제를 보여주기 때문에 사랑받고 있습니다. 호 마을 사람들은 참 나무의 남색, 반 나무 껍질의 진홍색, 대나무 잎 재 또는 시폰 재의 검은색 등 신선하고 내구성이 뛰어난 전통적인 색상을 만들기 위해 천연 재료를 필터링하고 적용하는 방법을 알고 있습니다. .. 도지(Do paper)에 독특한 그림이 인쇄되어 있습니다. 숲속에 자라는 도나무를 손으로 직접 제작한 종이입니다. 종이 배경은 종종 반짝이는 색상을 만들기 위해 수지 층이나 가리비 껍질의 약간의 가루를 섞은 페이스트 층으로 코팅됩니다. 그래서 도지(Do paper)를 디에프지(Diep paper)라고도 합니다. 생생한 그림을 만들려면 장인에게 인쇄판이 필요합니다. 각인 및 인쇄판에는 컬러 인쇄판과 샤프 인쇄판의 두 가지 유형이 있습니다. 인쇄된 보드는 일반적으로 오징어 나무나 이 나무로 만들어집니다. 인쇄판 조각 도구는 단단한 강철로 만든 끌(진드기라고도 함)입니다. 컬러 인쇄판은 색상을 유지하는 능력이 더 높기 때문에 지방재로 만들어집니다. 동호민화 제작과정은 다음과 같은 단계로 이루어진다. 1단계 - 도지 준비: 숲에서 채취한 후 작업자가 이를 두드리고 고운 가루로 체로 쳐서 도지로 가공합니다. 2단계 - 그림 인쇄하기: 작가는 그림에 색상을 인쇄하여 모양을 만듭니다. 일반적으로 그림에는 5번의 판화와 5번의 인쇄가 필요합니다. 3단계 - 그림 건조: 인쇄 후 번짐 방지 및 색상 내구성을 위해 그림을 건조해야 합니다. 동호 그림 마을은 하노이 근처의 유명한 관광지 중 하나입니다. 이곳에 오시면 방문객들은 다양한 흥미로운 활동을 경험하게 되며 동호그림마을 여행을 더욱 매력적이고 기억에 남는 여행으로 만들어 줄 것입니다.
박닌 2127 보다
1월부터 12월까지
풀랑 도자기 마을(Phu Lang Pottery Village)은 박닌(Bac Ninh)성 케보(Que Vo) 마을 풀랑(Phu Lang) 마을에 위치한 수백 년 된 공예 마을 중 하나입니다. 도자기 마을은 Luc Dau 강 옆에 위치해 있어 물품 생산과 운송이 매우 편리합니다. 도자기 제작은 이곳 사람들의 주요 경제 활동으로 간주됩니다. 풀랑 도자기 마을을 방문하면 길 양쪽을 따라 수많은 도자기 제품과 마른 장작을 말리는 모습을 볼 수 있습니다. 풀랑 도자기 마을에서 생산되는 제품도 디자인, 스타일, 색상이 매우 풍부합니다. 일반적으로 가전제품, 예배용품, 장식용품 등 세 가지 주요 제품 그룹이 포함됩니다. 도자기를 만들려면 예술가가 여러 단계를 거쳐 꼼꼼하고 능숙해야 합니다. 흙을 선택하고 처리하는 것부터 모양을 만들고 유약을 입히고 도자기를 소성하는 것까지 모두 일정 수준의 기술이 필요합니다. 풀랑 도자기 마을을 방문하고 직접 눈으로 확인하면 도자기 예술가들의 재능을 충분히 감상할 수 있습니다. 방문객들은 일년 중 언제든지 풀랑 도자기 마을을 탐험할 수 있습니다. 공예 마을은 다양한 매력적인 활동으로 전 세계에서 온 관광객을 환영하기 위해 항상 열려 있습니다. 도자기 수집에 열정이 있다면 12월에 풀랑 도자기 마을로 가보세요. 연말은 도자기 마을의 생산성이 향상되어 봄의 기쁨과 Tet의 요구에 부응하기 위해 새롭고 아름다운 디자인을 많이 생산하는 기간입니다. 게다가 박닌에는 Lim 축제, Dinh Bang 축제, Dau Pagoda 축제, Ba Chua Kho 사원 축제, Phat Tich 탑 축제 등 매력적인 축제도 많이 있습니다. 축제 기간에는 Phu Lang 도자기 마을에 갈 수 있습니다. 공예 마을을 탐험하고 박닌 지방의 축제 분위기를 경험할 수 있습니다. 풀랑 도자기 마을은 북부 마을의 평화롭고 소박한 아름다움을 지니고 있습니다. 기복이 심한 기와지붕과 도자기 가마, 마른 장작더미가 머리 위로 높이 쌓여 있는 집들이 끝없이 이어진다. 항아리, 항아리, 도자기 꽃병, 장식용 화분... 겹겹이 쌓여 완성을 기다리고 있습니다. 풀랑(Phu Lang) 도자기 마을에 체크인하면 평생 잊지 못할 아름다운 사진을 찍을 수 있을 것입니다. 풀랑(Phu Lang) 도자기 마을의 제품은 독특한 아름다움을 지니고 있으며 극도로 정교하고 예술적입니다. Phu Lang 세라믹을 특별하게 만드는 특징은 장어 피부색 패턴의 에나멜 층과 클램핑 스타일의 엠보싱 방식이 결합되어 있다는 것입니다. 이는 흙과 불의 본래 모습을 그대로 유지하면서 세라믹 제품을 내구성 있고 아름답게 만드는 데 도움이 됩니다. 공예 마을에 오면 풀랑(Phu Lang) 장인의 매우 아름다운 도자기 작품을 감상할 수 있습니다. 기념품으로 제품을 방문하거나 구매하는 것뿐만 아니라 풀랑 도자기 마을에 오면 장인으로 변신할 수도 있습니다. 아름다운 도자기 제품을 처음 만드는 것은 쉽지 않습니다. 하지만 직접 만든 제품을 직접 만들어 보는 것은 매우 흥미로운 경험이 될 것입니다. 기본 단계부터 장인의 지도를 받으며 창의력을 마음껏 발휘해보세요. 당신도 도예가가 될 수 있을지도 모릅니다.
박닌 1897 보다
1월부터 12월까지
Luy Lau 고대의 Citadel은 고대 건축물을 가지고 있으며, 많은 중요한 역사적 사건이 목격되어 많은 귀중한 골동품을 보존합니다. 아름다운 자연 경관 공간은 여기에 와서 휴식을 취하고 역사와 독특한 문화에 대해 배울 수 있습니다. Bac Ninh의 Luyen Lau는 또한 Lung Khe, Sieu,와 같은 다른 이름을 가지고 있습니다. 하노이 동 앤에있는 Co Loa Citadel 뒤에 베트남에서 가장 오래된 성채 중 하나를 평가했습니다. 2 세기에 Luy Lau는 또한 우리나라의 두 번째 수도와 중요한 교육 및 문화 센터와 비교되었습니다. 하노이에서 Luy Lau Citadel에 이르기까지 약 30km 밖에 걸리지 않았으며, 여기에 형성된 후 수세기 동안 번영했습니다. 그 당시 SI 사진 작가의 이름과 관련된 당시 그는 공자주의를 우리 나라로 가져 오는 데 기여했습니다. 그곳에서 Giao Chau로 판결되었을뿐만 아니라 개발 및 개발 및 능력을 개발하고 능력을 발휘할 수있는 많은 정책을 구현했습니다. 많은 사람들이 더 많이 알고 있습니다. 역사에 따르면 Luy Lau는 베트남 사람들을위한 가장 오래되고 큰 불교 중심지입니다. 불교를 인도에서 국가로 확산시키는 길로 인해이 장소는 또한 중요한 이정표입니다. 따라서 Luy Lau Citadel은 Bac Ninh의 유명한 명소 인 많은 역사적 마크를 가지고 있습니다. 이 고대 도시 지역을 발견하는 것은 일년 내내 Quan에서 손님을 유치하기위한 흥미로운 여정 중 하나가되므로 언제든지 방문 할 수 있습니다. 더 많은 문화적 경험 활동에 참여하고 싶다면 1 월부터 3 월까지 연말에 오십시오. 여름에는 4 월에서 5 월까지의 기간이 너무 뜨겁지 않고 여행이 Bac Ninh시를 탐험하기 위해 매우 건조합니다. 고대 도시에서 사진을 찍는 관광 외에도 연말에 노란색 꽃밭에서 체크인하는 것을 잊지 마십시오. 일반적으로, 매번 발을 떠나기 어려운 발을 끌어들이는 자신의 감정과 아름다움을 가져올 것입니다. 아름다운 건축물과 풍부한 역사의 조합으로 고대 도시 Luy Lau의 풍경은 정말 큰 매력을 만듭니다. 이 고대 도시는 현재 거의 바닥이었던 시간의 변형으로 인해 완전히 지구로 만들어졌습니다. 현재, 중복 강을 따라 하나의 긴 세그먼트는 단 하나의 긴 세그먼트가 있지만 여전히 고대 도시 내에서 영광스러운 과거의 바쁜 삶을 상기시켜줍니다. 조용한 자연 경관 외에도 도시 내부의 고대가 깊숙이 갈 수있는 많은 희귀하고 귀중한 골동품을 감상 할 수 있습니다. 가장 두드러진 것은 센터에서 불과 수백 미터 떨어진 고대의 스텔리이며, Thanh Hoai Village의 Si Nhiep -Si Huy 사원 옆에 배치됩니다. 악취는 314에서 450이어야하며, 당시 우리나라에서 가장 빠른 모습으로 간주되었습니다. Lung Khe Stone Bridge는 큰 연못을 가로 지르는 고대 돌 다리로 Si Nhieu의 사원으로 가기 위해 여기로지나갑니다. 또한 많은 젊은이들이 찾는 "가상의 삶"과 결합 된 Bac Ninh의 관광지 중 하나입니다. 다리 표면에 포장하는 데 사용되는 20 개의 큰 돌 시트는 평화 롭고 매우 편안하게 느껴질 것입니다. 또한 Luy Lau Citadel에 올 때 방문객들은 Si Nhieu Temple과 같은 인근 영적 관광지를 방문 할 수 있습니다. Cuisine은 아름다운 장면이나 축제 외에도 Bac Ninh의 땅에 오면서 전통적인 문화와 함께 고유 한 특성을 가지고 있습니다. Luy Lau Land를 방문하는 방법에서 Bui Ninh Xa Spring Rolls, Chicken Lake, Family Ash Cake ...와 같은 유명한 요리를 즐기는 데 시간을 보내는 것을 기억합니다. 고대 도시 루이 라우 (Luy Lau)는 이제 구식의 땅을 떠올리게 된 작은 흔적을 가지고 있습니다. 그러나 방문하고 배우기 위해 여기에 오시면 Luy Lau Land뿐만 아니라 Bac Ninh의 다른 유명한 위치에도 더 흥미로운 문화 경험이 있습니다.
박닌 223 보다
1 월부터 3 월까지.
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