Dai Bi Pagoda の観光 - 古代ソンナムの有名な遺跡

ダイビ塔ナムディンは、聖なるトゥ・ダオ・ハンを祀った紅河デルタ下流の珍しい遺跡の一つで、後レー王朝とグエン王朝（17～19世紀）の古代建築が今も残っています。

ダイビ塔ナムディンは、聖なるトゥ・ダオ・ハンを祀った紅河デルタ下流の珍しい遺跡の一つで、後レー王朝とグエン王朝（17～19世紀）の古代建築が今も残っています。

大碧塔の三門門の古代の特徴。 (写真: Bich Hang/ベトナム+)

ソン ナム ランドは、タンロン城塞（現在のハナム、フンイエン、ニンビン、タイビン、ナムディン各省を含む）の南に位置する古代の場所で、レ タン トン王の治世（15 世紀）から 400 年近く存在しています。グエン王朝のミンマン時代（19世紀）まで。

ダイビパゴダは、ナムディン省ナムチュック地区ナムザンコミューンのジャップバ村にあり、古代ソンナムの有名な古代遺跡の1つです。これは、聖トゥ ダオ ハンに捧げられた紅河デルタ下流の珍しい遺物です。

伝説によれば、ダイビ塔は李朝時代（11世紀）にザップバ村に建てられ、禅師トゥ・ダオ・ハンが母親のタン・ティ・ローンを避難させて修行のために塔を建てた際にここに連れてきました。

トゥ・ダオ・ハン禅師は、李朝に多大な貢献をした3人の有名な禅師（ズオン・コン・ロー、ギアック・ハイ、トゥ・ダオ・ハン）の1人であり、また、法を達成し、偉大な功績を残した高位の僧侶でもありました。ティエン フック パゴダ (ハノイのター パゴダ) やダイ ビ パゴダ (ナム ディン) など、多くのパゴダの建設に貢献しました。

Dai Bi Pagoda は、Giap Ba 村の真ん中の美しい平らな土地に、般若の智恵の方向である南を向いています。風水によると、ここは龍の頭のような形をした美しい土地で、両側に小さな井戸が2つあり、人々はそれを龍の目と呼んでいます。

歴史文書には、寺院の元の規模に関する情報はあまりありません。長い時代の浮き沈みを経て、現在、淡泉には石の基壇がわずかに残っているだけです。

大毘塔の拝殿。 (写真: Bich Hang/ベトナム+)

家系図、叙階、碑文などの遺物に残されている建築資料やハンノム文書の調査から、現在の戴碧塔は 19 世紀に建設され、増築されたことがわかります。阮王朝時代（19世紀）。

大碧塔の建築作品は現在でも非常に大規模で、多くのユニークな特徴を持っています。

「外国の国内」建築を採用したダイビパゴダには、最大 60 の区画があり、そのほとんどは紅河デルタのベトナム人の宗教的および宗教的建築作品の主な材料である鉄の木で作られています。

全体的な計画を見ると、塔には 3 つの門、主塔、2 つの回廊、鐘楼、総主教の家などの建築要素が含まれています。プロジェクト全体がバランスよく調和して配置されています。

外から見ると、塔の建築は主軸に沿って徐々に盛り上がって広がっているように見え、プロジェクト全体が上昇できるようになっていることがわかります。

【聖霊を崇める独特の人形芸術には精神文化が息づく】

大碧塔の三門は中央に位置しておらず、塔の上の宮殿にあるトゥ・ダオ・ハン禅師を祀る宮殿の向かい側、東側に建てられています。

3 つの門には後レー王朝の多くの彫刻がまだ残っており、ディン王寺院、スリー クアン寺院、ディエムザン パゴダ (ニンビン、ジャービエン)、またはニーモン タイ寺院の内部のギモンと非常によく似た構造をしています。レ王朝（タインホア）の。

寺院の木製扉には精巧な彫刻が施されています。 (写真: Bich Hang/ベトナム+)

淡泉の背後には、三聖人を崇拝する三宝の前殿、九龍の像、七仏を含む主要な塔の建築群があります。

正面玄関の屋根は広く、やや低く、対称の角が高くそびえ立つ、穏やかで優美な寺院建築です。ホールの中央にある木製のドアには、美しい様式化された龍、花、雲が彫られています。

この塔は他のベトナムの塔と同様に仏像で飾られていますが、大美塔の違いは、三宝の右側に総主教トゥ・ダオ・ハンと禅師ギアック・ハイを祀る祭壇があることです。仏陀に多くの貢献をした、母国の法律。

中央には三宝があり、右側には聖宮（禁断の宮殿）、左側には千目千手観音像、山の上に座っている観音像があります。三宝には三界像も含まれます。

聖宮はオー・レー様式の駕籠の形に精巧に彫刻された木造建築で、内部には朱色に金箔を施した祭壇が置かれています。最奥の祠にはタン・ティ・ローン夫人（禅師の母）が祀られています。

17 ～ 18 世紀に聖トゥ ダオ ハンの祭壇に彫刻されました。 (写真: Bich Hang/ベトナム+)

聖宮の内部はほとんどが鉄の木でできています。 (写真: Bich Hang/ベトナム+)

仏塔の後ろには 2 階建て、8 屋根の鐘楼があり、翻訳的な意味があり、レ王朝とグエン王朝の芸術様式の多くの精巧な彫刻で東洋人の宇宙観を表現しています。これは寺院の最も貴重な建築単位の 1 つです。

鐘楼の後ろには総主教教会があります。塔群の周りには回廊があり、各列は 20 の切妻風の区画からなり、母宮とともにこの塔に聖トゥ ダオ ハンを崇拝する塔の典型的な建築様式を与えています。

大塔の鐘楼はマッチベル建築で、ナイフの頭がそびえ立つ 8 つの屋根が特徴です。 (写真: Bich Hang/ベトナム+)

大碧塔は、その歴史的、芸術的建築的価値に加えて、多くの貴重な遺物や骨董品も保存しています。最も注目に値するのは、神格化に関する 10 の石碑と 10 の布告です。そのうち最も古い石碑は、ヴィン トリ 4 世 (1679 年) の治世のレ ハイ トン王の治世に刻まれました。最も早い布告は 1679 年の治世の 8 月 8 日です。カン・フン28年（1767年）。

さらに、この塔には、17 世紀から 18 世紀の後楽期の様式の香炉、棺、禅師トゥ ダオ ハンの像など、多くの貴重な崇拝物が今でも残されています。

ヴァン チャンの鍛冶職人であるナム ザン氏も、鉄のランプ、虎の顔、精巧に加工された木製の人形の頭など、数多くの遺物を塔に寄贈し、塔の祭りをより豊かでユニークなものにすることに貢献しました。

大毘塔祭りはこの地域全体で有名で、毎年旧陰月の 21 日から 24 日まで始まり、民間信仰と融合した多くの仏教儀式が行われます。

大毘塔の祭りで最もユニークで典型的なのは、聖者を崇拝する人形劇（オイロイパフォーマンスとしても知られています）です。伝説によれば、これは聖なるトゥ・ダオ・ハンによって生み出され、人々に教えられた偉業であり、海に漂流する魂を救うための聖霊の高貴な人間の慈悲と慈善を示しています。

それは、人々を真、善、美の価値観に導く仏教全般、特にベトナム文化の崇高な人文主義的イデオロギーでもあります。

さらに、ダイビパゴダではビエンフェア（ビエンチュアマーケットと呼ばれる）も開催されており、これはナムディン省に4つあるビエンフェアのうちの1つで、1月8日に門前の空き地で一回だけ開催されます。

ビエンの市場には、幸運を買い、不幸を売るという意味が込められており、そこで売買される品物は、観葉植物、苗木、骨董品、古いものなど、古代の市場の面影を残しています。

歴史、文化、芸術的建築の典型的な価値を持つ戴碧塔は、1964 年に国の記念物に指定されました。大碧塔祭りは、2020 年 1 月 22 日に文化スポーツ観光部によって国家無形文化遺産のリストに登録されました。

ナムディン 1358 ビュー

更新日 : 30/10/2023