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歴史、文化、人々、絶景——ベトナムのすべてがここに。
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ポナガール タワー遺跡は、ニャチャン市 (カインホア) ビン フック区のカイ川の河口近くの大理石の丘の頂上にあります。これは、チャンパ文化の典型的な建築複合体の 1 つであり、時を経てもほとんどそのままの状態で残っています。 ポナガル タワーの全体的な建築は 3 つのレベルで構成されており、そのうち地上レベルにある最下層はゲート タワーです。 2段目は大きな柱2列10本、その両側に小さな柱2列12本の広いエリアがあります。中央には祭壇があり、古代チャム族は祭り、祝日、テトのたびに歌や踊りの活動を行っていました。 ここはマンダパ（迎賓館を意味する）と呼ばれる場所でもあり、塔上での公式儀式の前に巡礼者が休憩したり、供物を用意したり、衣装を準備したりする場所でもある。最上階には 4 つの塔があります: メインタワー (チャム語で祖国の母を意味する女神ポナガルを崇拝するバ宮殿とも呼ばれます)、中塔 (オン宮殿)、東塔 (コ宮殿)、北西塔 (チュー宮殿) ）、カウ宮殿）。ここで最も有名なのは、美しさ、芸術、創造性を象徴する 4 階建てのポナガル タワーで、内部には黒大理石で彫られた高さ 2.6 メートルの女神像が蓮の茎のような形をした壮大な石の台座に座っています。背中は菩提樹の葉のような形をした大きな石板の上にあります。これは、円形彫像と浮き彫り彫像の技術を調和的に組み合わせた、シャンパ彫刻の傑作です。他の塔はシヴァ神、サンハカ神、ガネーカ神を崇拝しています。 ポナガール タワーは歴史的文化的遺物であり、ベトナムのチャム族の典型的な建築芸術と彫刻作品です。 (ポナガル タワーという名前は、この建築作品全体を指すために使用されていますが、実際には高さ約 23 メートルの最大の塔の名前です)。ここの塔はすべてレンガで建てられ、石や陶器の素材で芸術的に装飾されており、その内容は崇拝されている神々に関連しています。 最も特徴的なのは、レンガが接着剤を一切使わずにしっかりと積み上げられていることです。これは今までのところ、チャム族がどのようにしてレンガを組み立てたのかを解明していません。 毎年、母の日（陰暦 3 月 20 日から 23 日）、ポナガル塔遺跡には数万人の巡礼観光客が訪れます。ポナガル タップ バ フェスティバルは、南中央および中央高地地域で最大のフェスティバルの 1 つと考えられています。祭りの主な儀式には、ムックドゥックの儀式（像の沐浴）、3月20日（旧暦）の午の刻に行われる家族のマンダリンの犠牲の儀式（着替えの儀式）が含まれ、その後、犠牲の儀式と供物、影が続きます。踊りは聖なる母や他の神々を儀式に招待します。聖母を礼拝する儀式は、儀式によれば、通常、国家と国民の平和と繁栄を祈る祈祷儀式から始まります。 生贄の儀式は、旧暦3月22日の夜の子午の刻に老人たちによって始まり、翌日の午前4時に正式な礼拝儀式が行われます。式典は、宮司、祭司、東飛燕、西飛燕、学生チームが順番に酒を酌み交わし、お茶を献上し、祝詞を奏上し、非常に丁寧かつ丁寧に執り行われました。最後に、パレイ、集落、村落を代表する人々の各グループが儀式を行うためにやって来ました... ポナガールタワーの女神祭りで最もユニークな無形文化遺産の1つは、「母」への感謝の気持ちを称える影の踊りです。国"。文化史の研究者らによると、17世紀半ばから現在に至るまで、祖国崇拝の儀式はチャム族とキン族によってポナガル塔で慎重に組織されてきたという。 1653 年頃、北からのベトナム人移民がグエン卿を追って世界を開拓し、カイ川の河口 (ニャチャン) に立ち寄って村や村落を設立しました。そして彼らは母なる女神の習慣をもたらしました。北デルタのキン族の崇拝はここに来ます。時代の経過と社会の発展に伴い、現在の祭りの儀式は多くの変化を遂げてきました。しかし、何があろうとも、厳粛な日には、キン族の人々は依然として何百もの影踊り、果物の捧げ物、扇子踊りの一団を興奮して組織し、チャム族はグラミナン太鼓とパラヌン太鼓を喜び勇んで叩き、サラナイトランペットを吹き、カンヒと情熱的に演奏します。民謡を歌いながら…何百人もの人々が一緒に食事をするときも、楽しく話して笑い、平和と繁栄の喜びに満たされています…。 ポナガール タワー フェスティバルは文化スポーツ観光省によって国家無形文化遺産として認定されています。チャム族の価値を保存、促進し、観光客にその独特な文化的特徴を広く紹介するために、ポナガル塔遺物管理委員会は、チャム族の多くのダンサー、音楽家、職人を組織し、毎日ここに来て錦織を披露しています。 、チャムは踊ります... 現在、ポナガールタワーには毎日何千人もの観光客が訪れます。 出典: ベトナム国家観光局
カインホア 2305 ビュー
評価 : 国定記念物
ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
ホーチミン市 7421 ビュー
タン ヒエップ刑務所は、「タン ヒエップ矯正センター」としても知られ、ビエンホア市タン ティエン区第 6 区にあります。タン ヒエプ刑務所遺物は、1994 年 1 月 15 日に文化スポーツ省によって国家遺物に指定されました。 タン ヒエップ刑務所は、南ベトナムの 6 つの最大規模の刑務所の 1 つであり、南ベトナム最大の刑務所であり、ビエンホア町の北東にある重要な軍事拠点に建設されています。この先には国道 1 号線があります。後ろは南北線の鉄道です。ここは孤立した場所で、交通に便利で、保護、警備、他の場所からの捕虜の受け入れ、コンダオやフーコックへの移送が容易です。 タン ヒエップ刑務所の面積は 46,520 平方メートルで、8 つの刑務所があり、そのうち 5 つは共産主義者囚人と愛国者のための刑務所です。刑務所は 4 層の有刺鉄線で囲まれ、9 つのバンカー、3 つの監視塔と警備員チーム、最新の警報システムが設置されています。 「矯正センター」と呼ばれていますが、内部は実際には銃器倉庫であり、最新のツールを備えた尋問および拷問室です。各刑務所の面積はわずか 200 平方メートル近くですが、収容人数は 300 ～ 400 人、場合によっては最大 1,000 人です。特に「懺悔室」や「虎の檻」は非常に小さく狭く、生活環境は極めて過酷で、囚人は火葬場にいるかのような生活を送っている。食生活は極めて不衛生で、看守たちは田畑の肥料として腐った米や腐った魚を買い、油で揚げて囚人に与えたため、多くの人が中毒死した。 1956 年 12 月 2 日、帝国刑務所から脱出し、党と人民に戻って戦いを続け、国家を解放するという決意のもと、東部省間党委員会の合意のもと、兵士の共産主義者たちは「拘留」された。タン・ヒエップ刑務所は、刑務所党委員会の責任者である同志グエン・チョン・タム（バト・タム）の直接の指揮の下、突然足かせを打ち破った他の多くの同志らによって、500人近い同志と愛国者を解放することができた。この出来事は国防総省内に動揺を引き起こした。アメリカ - ディエムは急いで主力部隊と治安部隊、ビエンホア、バリア、トゥ・ダウ・モットの3州を守る民間警備隊と2つの特殊部隊を動員して捕虜を包囲し捕らえたが、いずれも失敗に終わった。タン・ヒエップ刑務所から脱獄した私たちの同志と同胞は、地元の施設からの援助と保護を受け、安全に基地に帰還しました。脱獄囚の中には、後にドンコイ運動の中核となったベイ・タム、ハイ・トン、リー・ヴァン・サムらの同志もいた。 2001 年、タン ヒエップ刑務所に投獄された私たちの同志や同胞に対する米国の犯罪を部分的に再現し、1956 年 12 月 2 日のタン ヒエップ蜂起全体を説明するために、ドン ナイ博物館は、展示されている画像、文書、工芸品を収集しました。遺物を復元し、あらゆる階層の人々の研究と観光のニーズに応えるモデルを作成しました。記念碑は毎日訪問者に公開されています。 出典: ドンナイ電子新聞
ドンナイ 6889 ビュー
ラ・ガー勝利の遺物（ディンクアン地区フーゴックコミューン、ダラット行きの高速道路20号線104～112キロにある）は、1986年12月12日に文化省によって国家歴史遺物に指定された。 1947年の秋から冬にかけてのベトバク軍の勝利を応援するため、そして敵に致命的な打撃を与えるために、第10分隊の指揮委員会は、ベトナム人民がベトナム人民であることを敵に示すために、大規模な戦闘を組織することを決定した。いかなる敵にも簡単に服従しないでください。 半年近くの準備、地形の調査、場所の選択を経て、勇気と創意工夫の精神で、1948 年 3 月 1 日 15 時 12 分にラ ガー奇襲戦が始まり、3 月 1 日 15 時 12 分に終了しました。 1948年、同日15時57分、わずか45分後。 ラ・ガーの勝利は、特にディン・クアンの人々と一般のドンナイの人々を喜ばせました。これは我が軍と人民の狡猾さと勇気を示し、敵を唖然とさせて敗北させた勝利である。この勝利により、私たちの軍隊はますます強くなり、迅速に攻撃して迅速に勝利するという敵の計画を打ち破り、敵を受動的な位置に追い込むことに貢献しました。 チョン ロック、マイ滝、ラ ガー川、ラ ガー戦勝記念塔からなる景勝地は、ディン クアンの興味深い観光複合施設です。 ホン・バ・チョン、ダ・ヴォイ山、ホン・ディアの驚くべき美しさは、岩山のふもとにある自然の塔とともに、ダ・チョン景勝地の調和のとれた美しさを生み出す典型的な集合体です。 ディン・クアン・ダ・チョン複合施設は、先史時代の生活の痕跡が残る場所でもあります。ここでは、石造りの屋根の下、川沿い、谷沿いの斜面で、石、青銅、テラコッタで作られた古代人の生産用具や日常生活用具が数多く発見されました。 30年にわたる抵抗戦争の最中。ディン・クアンはウォーゾーン D の重要な部分です。ダ・チョンは革命軍の結成、発展、駐留、戦闘展開を目撃した。現在、ダ チョン ディン クアン風景区の土地の一部が使用され、ディン クアン地区文化スポーツ センターとして建設されています。近い将来、ダ・チョン・ディン・クアン景勝地は投資と改修が行われ、自然景観がより美しくなり、魅力的なエコツーリズムの目的地となる予定です。 出典: ディンクアン地区人民委員会
ドンナイ 4822 ビュー
ビンキン共同体としても知られるグエン・ヒュ・カイン寺院はドンナイ川の左岸に位置し、以前はチャンビエン州ビンホアン村のビンキン村に属し、現在はビエンホア州ヒエップホア村のニーホア村に属していた。 1991 年 3 月 25 日に文化情報スポーツ観光省によって国家歴史遺物に指定されました。 グエン・フ・チャン寺院は、現在の寺院から約400メートル南に位置し、当初は板張りの壁と陰陽瓦屋根の小規模な寺院でした。文書には次のように書かれています。寺院はトゥドゥック 4 年 (1851 年) に初めて再建されました。 1923 年までに、寺院は現在の場所に再建されました。 グエン・フ・カインは、1650 年にタインホア省トンソン地区のギアミウで、王朝の多くの有名な将軍がいる家系に生まれました。彼は文武両道の人であり、数々の偉業を成し遂げ、グエン卿から信頼され、愛され、尊敬されていました。マウ ダン (1698 年) の春、彼はまだ荒廃していたダン チョンに侵攻するというグエン卿の命令に従いました。ドンナイに到着した彼は、クーラオポー（現在のヒエップホアコミューン）に本拠地を設置した。ドンナイの土地をフックロン地区として取り、チャンビエン宮殿を建て、サイゴンの土地をタンビン地区として取り、フィエントラン宮殿を建て、土地は数千マイルに拡張されました。彼は定住する移民を募り、行政機構を段階的かつ組織的に組織し、土地の埋め立てを奨励し、クーラオポーをこの世紀を通じて最も活気のある最も活気のある港町の一つに発展させることを促進し、南部の新しい土地を正式に併合しました。 Dai Vietマップに追加します。南部の侵略から帰還した後、翌年、彼は再びグエン・フック・チュー卿の命令に従い、チャンラップ王を制圧し南部国境地域を維持する軍隊を率いました。 Canh Thin 年 (1700 年) 4 月、任務を終えてラックガム (ティエンザン) に戻る途中、彼は病気になり、陰暦 5 月 16 日に 51 歳で亡くなりました。古い。埋葬のために故郷に向かう途中、彼の棺は、地元の人々が最後にもう一度彼に別れを告げる機会を持つことができるよう、かつて彼が本拠地を置いていたクーラオフォーの土地に停められた。マンダリンの共同住宅には、地元の人々がこの出来事を偲んで墓を建てました。グエン・フ・カイン氏の訃報を聞いたとき、グエン卿は非常に残念に思い、彼に「タン侯爵式」という町宰相の高官の称号を授与し、その位牌をタイの寺院に祀らせた。 出典: ドンナイ電子新聞
ドンナイ 4686 ビュー
「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市 4395 ビュー
マック王朝がカオバンに首都を置いていた時代、レ王朝の攻撃を防ぐために、マック王朝はナル城塞（現在はホアアンのホアントゥンコミューン）とバンフー城塞（現在はホアントゥンコミューン）を修復し、修復しました。フンダオコミューン）、フックホア城塞に加えて、カオバンには他の多くの城塞が建設され、カオバンは当時極北東の国境地域の政治的および軍事的中心地となりました。 ナル城塞とフックホア城塞は、以前に建てられた 2 つの城塞です。 Cao Bang Thuc Luc の Be Huu Cung の記録によると、Na Lu 城塞と Phuc Hoa 城塞は、ハム トン時代の第 5 代、Giap Than 年 (874 年) の Tang Y Tong の治世に始まりました。ハムトン時代にここで亡くなった城塞建設者の名前、住所、出身地を記した石碑が刻まれた古墳が多数存在することから、これら 2 つの城塞が唐時代に建設されたことが確認できます。 ナル城塞は、さまざまな王朝を経て建設されました。マック王朝がカオバンにやって来たとき、レンガで再建されました。ナルー城塞はほぼ長方形の形をしており、総面積は約37.5ヘクタール、長さは約800メートル、幅は約600メートルで、城塞には4つの門があります。 ナムビンの首都、ナムクオンの国のトゥックファンにあるバンフー城塞。かつてカオビン（カオバン）にあったマック王朝が、古都ナムビンの内輪にある王宮を改築し、バンフーと呼んだ。城塞とか王宮とか。 ナムクオン族とマック王朝の古都ナムビンには、バンフー城塞が今でもはっきりとした痕跡を残しています。首都ナムビンは 2 つの城塞で構成されており、城塞を保護するために、外環は低い丘陵地帯を含む周囲約 5 km で、丘の麓の周囲は壁のように垂直なキャンバスで覆われており、交通の便が良いです。ナビゲーション. 防御線を構築します。城塞の西壁は、バン川の岸辺と平行してボマー村の始まりまで伸び、城塞の南東壁と接続し、バンフーの前を流れ、丘の麓に沿って国道 4 号線と合流します。国道4号線の外側に近い丘の麓に沿って走る北東側。丘の頂上までが北西側、丘の麓に沿って走り続け、川岸に出て西側に出会う壁が形成され、閉じられた城塞が形成されます。 マック王朝が首都を設立したとき、多くの追加工事を修復および建設し、その中でバンフー城塞 (内城塞 - 王の執務場所) がトゥックファン時代の古い城壁の上にさらに高く建てられました。平らな土地で。 首都の再建に加えて、マック王朝は首都と多くの重要な国境地点の周囲に非常に厚いポストと城壁のシステムを構築し、首都と国境を守るシステムを形成しました。 フックホア城塞 (フックホア地区) は正方形のスタイルで建てられ、各方向に約 400 m、2 つの城塞リングを含み、2 つのリングの間の距離は 80 m です。現在、南側の壁は完全に破壊されています。 フックホア城塞には 2 つの正門があります: 北門は今日タルン国境門に向かう国道に開いています、人々はそれをパック門と呼びます、この門は幅 8 メートル、高さ 5 メートルの長方形のスタイルで建てられています。厚くて非常に丈夫な木で作られた 2 つの門。 2 番目の門は南にあり、川岸に向かって開いています。どちらの門も昔に壊されてしまい、今は跡形もありません。城塞の近く、北西郊外の川岸沿いにはレンガ窯の跡が数多く残されており、人々の労働と探検の過程で、この地域で無傷のレンガ窯が多数発見されたと言われています。 研究と調査を通じて、カオバンではマック王朝がバンフー城塞、ナルー城塞、フック城塞の修復、装飾、再建を含め、多くの城塞や要塞を改修、装飾、建設したことが示されています。 これらの要塞は、首都を守る非常に強固なシステムを形成しました。 これまで、カオバンの首都時代にマック王朝によって築かれた古代の城塞のうち、土で建てられた城塞は痕跡しか残っていないものもありますが、石で建てられた城塞はまだはっきりと残っています。 出典: カオバン電子新聞
背の高い 4144 ビュー
タイニン省タンビエン地区タンフォンコミューンのソムタップ村にあるチョットマットタワー歴史文化遺物は、文化情報省（現文化スポーツ観光省）によって歴史文化遺産として認められました。 1993 年 7 月 23 日に遺物として残されました。また、我が国の南部に残っている最後の 3 つの古代の塔の 1 つです。 1938 年、2003 年、そして最近では 2013 年に何度も修復が行われました。チョット マットの古代塔遺跡は、修復が行われたにもかかわらず、新しい外観を与えながらも、依然として古代建築の精神を保っています。塔全体はレンガとスレートで造られており、塔の頂上は上に向かって先細りになっており、地面から塔の最高点までの高さは10メートルと推定されています。また、この古塔は野原の真ん中の高い丘の上にあるため、遠くから見るとペンが徐々に盛り上がっているように見えます。 2003年、タイニン省人民委員会は、チョットマット塔遺物の修復、装飾、保存のための投資プロジェクトを承認することを決定し、2003年に発掘ピットの修復、修復、展示、公開を実施した。 2019年11月27日、省人民委員会は、タイニン省の歴史的、文化的遺跡および景勝地の管理、保護、価値の分散化を規制する決定を発表した。タンビエン地区人民委員会に国家歴史文化遺物タップ・チョット・マットを含む4つの遺物を直接管理させる決定。 特に、タンビエン地区タンフォンコミューンにあるチョットマットタワー歴史文化遺跡は、タイニン省の観光開発リンクの一部に選ばれました。 ここは探索する価値のある観光地であり、特にタンフォンコミューンとタンビエン地区全体の観光開発に貢献しています。 出典: タイニン省電子情報ポータル
タイ・ニン 4037 ビュー
イェンラック地区のタムホンコミューンにあるバクン寺院（文字通りティン寺院）は、聖タンビエンを崇拝するバヴィ山地域と紅河デルタ周辺にある 4 つの大きな寺院のうちの 1 つです。寺院: タイクン、ナムクン、ドンクンはソンタイ領内の紅川の対岸にあり、人々によって比較的丁寧に建てられ、保存されてきた 4 つの寺院です。 この寺院は、曲がりくねった運河に隣接する 10,000 平方メートルの土地の肥沃な田畑の真ん中に位置し、豊かで人口密度の高い村々に囲まれています。両側には、大きなレンガ置き場を覆い、左側の砂漠と右側の砂漠が雄大かつ静かにそびえ立ち、ユニークな建築作品を見上げています。 ティン寺院は、聖タンを崇拝する小さな寺院の基礎の上に 20 世紀前に建てられました。聖タンは以前、人々が土地を開墾して水を管理するのを助ける任務中に軍隊を滞在させていました。聖タン（今でもソン・ティンと呼ばれる）の名はグエン・トゥアンで、ディンホイ年１月１５日にフート省タントゥイ地区チュンギアコミューンのランスオン洞窟で生まれたことが神の系図に伝わっている。彼は幼い頃に父親を亡くし、母親と二人のいとこ、ヌイ・ヒエンとグエン・スンと一緒に暮らしていました。 ３人の兄弟は毎日、ダ川を渡り、バヴィ山脈へ畑を開墾し、農作業をしに行き、生計を立てました。ここでグエン・トゥアンはトゥオン・ガン王女に出会い、彼女の養子となり、彼女にステッキと人類を救うための多くの魔法の呪文を与えました。トゥイ・ティンを倒してゴック・ホア王女と結婚した後、フン王が与えようとしていた王位を拒否し、2人の弟とともに各地を旅し、人々の土地や水の開墾を手伝い、どこの人々からも尊敬された。タムホン地区を通過するとき、彼は軍隊を休ませ、人々に米と魚の栽培を教えました...彼が去った後、村人たちは聖なる方が休んでいる場所に来て、まだいくつかの聴聞会が残っていることに気づきましたそこに残されたので、この寺院はティン寺院と呼ばれるようになりました。また、聖タンが軍隊をここに駐留させる際に、ティンを屠殺する方法を人々に教えたため、人々はこの寺院をその名で呼んだという逸話もあります。 小さな寺院であったこの寺院は、リー タン トン王 (1072 ～ 1128 年) の治世中に大きな寺院に再建されました。ここは王様が長寿を祈るために来た場所です。ミンマン王の治世中（1820～1840年）、寺院は何度も修復されました。タイ王の治世中、イェンラック地区のトライ族は寺院の修復に僧侶タン・アトを任命し、このプロジェクトはカイディン王の第 6 代治世 (1900 ～ 1921 年) まで続きました。紆余曲折を経て、寺院は地元の人々によって保存され続けています。 1992 年 1 月 21 日、この寺院は文化情報省によって文化的および歴史的遺物として認められました。 毎年、ティン寺院祭りは旧暦正月 6 日から旧暦正月 20 日まで開催されます。祭りには、コミューン内外の村からの犠牲、駕籠の行列が含まれ、多くの民俗ゲームが開催されます。 出典: ヴィンフック省電子情報ポータル
ヴィンフック 3874 ビュー
マイ・スアン・トゥオンは、19 世紀末のビンディンでのフランスに対するキャン・ヴオン運動の指導者でした。 マイ・スアン・トゥオンは、1860年のカン・タン年に生まれ、1887年の亥年に亡くなりました。ビンディン省トゥイビエン地区フー・フォン地区フー・ラック村（現在はビン・タイン郡フー・ラック村）の出身です。ビンディン省タイソン地区）。彼の父親、マイ・スアン・ティンはカオバンの父親であり、母親のフイン・ティ・グエットは村の貴族の娘でした。マイ・スアン・トゥオンは本質的に知的で、学ぶことに熱心です。 18 歳 (1878 年) で、ビンディン試験学校のバカロレアに合格しました。 25歳（1885年）で学士試験に合格した。ハムギ国王のカン・ヴオン令に応じて、マイ・スアン・トゥオンは故郷のフーラックに戻り、反乱軍を募り、フランスに対してカン・ヴオン旗を掲げるためにスン島に基地を設立した。反乱軍はダオ・ドアン・ディクによって率いられ、ダオ・ドアン・ディクによって軍人給与将校（反乱軍の食糧担当）に任命された。それから 1887 年まで、ビンディンのカン ヴオン運動は力強く発展し、クアンガイ、フーイエンにも広がりました...あらゆる階層から何万人もの人々が参加するようになりました。 1885 年 9 月 20 日、ダオ ドアン ディチは亡くなり、全軍をマイ スアン トゥオンに割り当てました。彼はロックドン山地（現在はタイソン地区ビントゥオンコミューン）を本拠地として選び、国旗崇拝式を組織し、学者、文人、民衆にフランスと戦う運動への参加を呼びかけた。その式典中、ビンディン省の多くの地域の反政府勢力は、彼を蜂起を指導する元帥として讃えることに同意し、「最初に左派を殺し、後に西側を攻撃する」というスローガンを掲げた。 1887年初頭、シェリアン中佐指揮下のフランス軍と、トリラ大臣とともにトラン・バ・ロク率いる国軍が、ビンディンにあるカン・ヴオン運動の本部に対して大規模な攻撃を開始した。反乱軍と敵のフランス軍は非常に激しく、戦いは不平等で、最終的に反乱軍は押し戻された。 1887年3月、バウサウ（ビンディン省アンニョン町）での激しい戦闘の後、マイ・スアン・トゥオンが重傷を負い、反乱軍はリンドンの秘密区域に撤退した。 1887年4月21日、トラン・バ・ロックはリン・ドン秘密基地を包囲して占領し、マイ・グエン・ソアイの母親を含む多くの反乱者を捕らえた。 1887年4月30日の夜、マイ・スアン・トゥオンはトラン・バ・ロックの兵舎に突入して捕らえられた人々を救出するため自爆部隊を派遣し、彼と部下50人のグループは山を越えてフーイエンに入り抵抗を続けた。しかし、彼女はフークイ峠（ビンディンとフーイエンの境界）に到着したとき、トラン・バ・ロックの待ち伏せによって捕らえられ、ゴー・チャム（ビンディン城塞の東）で斬首されました。 愛国者マイ・スアン・トゥオンの霊廟は、クイニョン市の北西約50kmにあるガン山脈の高台（ビンディン省タイソン区ビントゥオン郡ホアソン村）にあります。霊廟は 1988 平方メートルの敷地に建てられ、1961 年 1 月 22 日に完成しました。全体的に、霊廟は低い壁に囲まれた古代の霊廟のスタイルで設計されています。朗門（三門）は4本の角柱で構成され、上部は瓢箪と花瓶の形で結ばれており、19世紀後半の共同住宅や山門の建築的外観を呈しています。霊廟の中央には、東西方向に長方形の形をしたマイ スアン トゥオンの墓があります。墓の先頭には、マイ・スアン・トゥオンの伝記と経歴を記録した碑文が刻まれた石碑があります。 この遺物は、1995 年 4 月 20 日に文化情報省によって国家レベルにランクされました。 出典: ビンディン省タイソン地区人民委員会
なだめる 3870 ビュー
ホクモン地区宮殿は、ホクモンタウンのリーナムデ通り 1 番地 (地区人民委員会本部の隣) にあり、1885 年から南部までの長い歴史の中で数多くの傑出した戦闘事件が記録されてきた場所です。 18 のビンロウ村の人々が完全に解放されました。チホア砦を陥落させた後、フランス植民地主義者たちはここに 3 階建ての木造住宅を建て、軍事拠点として使用しました。チャン・トゥ・カが宮殿の知事に就任したとき、彼は駅をビンロン地区の宮殿として使用した。もともとフランス植民地主義者の狡猾な大酒飲みだったチャン・トゥ・カは、ファン・ヴァン・ホン氏（クアン・ホン）とグエン・ヴァン・クア氏（チャン・ラン・ビン）が率いるグループに率いられ、地区宮殿を焼き払うために来た約1,000人の反乱軍が捕らえられた。そして市場の真ん中で首を切り落とされた。それは1885年2月8日、ダウ・テトでのことでした。 その後、ホクモン地区宮殿は青い石の基礎、レンガの壁、上層階からフェンスまでの防御システムで再建されました。建築が軍事要塞に似ているため、地元の人々はそれをホクモン要塞と呼んでいます。トランはトラン・トゥ・カからゴン郡知事を引き継ぎ、トラ郡、次にトー郡に移りました。これは、ホクモン地域の人々がフランス植民地主義者と上記の寡頭政治の手下たちによる多くの残酷で卑劣な場面に苦しんだ長い期間でした。ホクモン族の不屈の伝統とともに。 1930年6月4日、午前6時頃、地区宮殿前で数百人のホクモン族の人々が「人頭税の廃止、ライセンス税と市場税の減額、貧しい農民への土地の付与」を求めて抗議活動を行った。トラ地区は交渉のために指導者たちを宮殿に招待したが、抗議活動の指導者であるレ・ヴァン・ウォイ氏（タン・トイ・ニー・コミューン書記）を含む彼らを巧妙に逮捕した。人々はひるむことなく、ティー・ディストリクトに対し拘束者の釈放を激しく要求した。抗議グループはますます混雑し、闘争心はいくぶん広がり、トラ地区は屈服した。一方では拘束されている人々を解放し、他方ではサイゴンの当局者に助けを求めた。 2時間後、ブラホールとノブボットという2人の男性が闘争を主導し、抗議グループに発砲し、多くの死傷者を出した。しかし、ホクモン地区宮殿で最も印象的な歴史的出来事は、1940 年 11 月 23 日の南部蜂起でした。ホクモン砦は非常に堅牢で、要塞のように緑色の石で造られており、高さは約 15 メートルで、銃座と胸壁を備えた防御システムがあり、緑色の兵士の小隊によって守られています。 1940 年 11 月 22 日、フランスは状況に対処するためにさらに 1 個小隊を増援しました。 1940年11月22日午後、ド・ヴァン・コイ氏の軍隊は民間人を装って町に侵入し、駅の裏で待ち伏せして駅強盗の命令を待った。別の陸軍部隊は、橋を破壊し、道路をふさいでいる木を伐採し、オフィスや住宅を占拠する任務を負っています...フォックビンアン、タントン、タンアンホイ、タンフーチュンの陸軍部隊は、ファム・ヴァン・サン氏が率いています。ダン・コン・ビンが指揮し、ベンドー村から出発して家を攻撃し、1人を殺害し、銃4丁を集め、ここ（タン・フー・チュン）の状況を掌握した。直ちにこの軍隊はホクモンへの撤退を命じられた。ロン・トゥイ・トゥオン軍はブイ・ヴァン・ホアット氏が指揮した。ロン・トゥイ・チュン将軍の軍隊は、ド・ヴァン・デイ氏とレ・ビン・ダン氏が指揮した。 1940年11月22日の夜24時頃、サイゴンではまだ砲撃の音は聞こえていなかった。協議の後、軍司令官たちは敵の陣地を攻撃するために団結した。すぐに軍隊はブイ・ゴック・トー地区長が住むホクモン砦へ直行した。ゲとキンという名の二人の反政府勢力が自ら進んで正門に入り、命を犠牲にした。四方八方から反乱軍が堤防を決壊する水のように砦になだれ込んだ。反乱軍と大衆の力を前に、ステーション内の兵士たちはもはや抵抗する気力を失い、混乱して逃げ出した。反政府勢力は駅内を完全に占領したが、上階では依然として敵が執拗に銃を使用して散発的に発砲し、同時にサイゴンとトゥー・ダウ・モットに緊急援助を求めた。同志のド・ヴァン・デイはトー地区の名前を手に入れたいと熱望していたので、側溝にしがみついて駅の上層階に登った。途中で銃弾を受け、仲間は倒れ、その後死亡した。敵の増援が到着したとき、戦いは停滞した。抵抗できなくなった反乱軍は町から撤退し、村々に分散し、軍隊はベンドー村（タン・フー・チュン）に撤退し、その後ミーハン村（ドゥクホア）に移動した。ホクモン砦（後にホクモン地区宮殿と呼ばれる）への攻撃は失敗に終わりましたが、植民地主義との戦いにおける革命軍兵士の勇気を賞賛するこの出来事は、すべての民間人の心に深い印象を残しました。 歴史的なホーチミン作戦中、1975年4月30日午前7時、ホクモンの町は完全に解放され、地区宮殿の上には国旗がはためき、地区長グエン・ヌー・サンとそのギャングサイは以来逃走を続けている地区宮殿の上に国旗がはためいた。昨晩。現在、ホクモン地区宮殿は地区博物館として選ばれており、過去 2 年間のホクモン地区の軍隊と人々の革命的な闘争精神だけでなく、歴史的時代の浮き沈みを示す多くの文書が展示されています。フランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する戦争。ホクモン地区宮殿の遺物の前に置かれた記念碑は、18 のベテル ガーデン ビレッジの軍隊と人々の不屈の犠牲を表しており、国家の歴史的および文化的遺物として認識されています。 出典: ホクモン地区人民委員会
ホーチミン市 3714 ビュー
世界で最も美しい湾を横切るヴィンパール ニャチャンは、今日ではリゾート複合施設であり魅力的な目的地です。ニャチャンのヴィンパールシステムは、豪華で高級なホテル＆リゾート、ヴィンワンダーズ・ニャチャン遊園地、ゴルフコースとオールインワンのサービスエコシステムのシステムを所有し、リラクゼーション、料理、エンターテイメント、ショッピングからプロフェッショナルまでのニーズを完全に満たします。会議。 ニャチャンは年間 300 日以上晴れの日があり、世界で最も美しい湾と言われています。したがって、一年中いつでもヴィンパール ニャチャンを探索するために旅行することができます。 ただし、1 月から 9 月までの乾季は、依然として沿岸都市に来るのに最も理想的な時期です。 2 月から 5 月にかけて、ニャチャンは涼しい気候に恵まれ、休暇旅行に適しています。 6 月から 8 月は晴天が続き、ニャチャンは水泳、ジェット スキー、パラセーリングに適しています。 ニャチャンへのアクセスは、飛行機またはバスのいずれかを選択できます。その後、ヴィンパール ニャチャン港に到着します。カヌーまたはスピードボートでヴィンパール ニャチャン エンターテイメント リゾート複合施設に行くことができます。 ホン トレ島に到着したら、ヴィンパール ニャチャンの電気自動車システムを利用してリゾートやエンターテイメント施設まで移動します。 世界有数のビーチリゾート地として、ヴィンパール ニャチャンは訪問者に宿泊施設の選択肢を多数提供しています。贅沢でモダンな空間と充実したアメニティを備えた高級ホテル＆リゾートのシステムです。 ヴィンパール リゾート ニャチャンには、豪華なインドシナ建築があり、純粋なアジアの美しさが備わっています。このリゾートは、白い砂浜と金色の太陽が輝く天然ビーチの隣にあるホン トレ島にあります。ここでは、大きなプールの冷たい青い水に浸ったり、シュノーケリングでサンゴを観察したり、色鮮やかな魚の美しさを鑑賞したりできます。 ヴィンパール ニャチャンのリゾート複合施設内でひときわ目立つヴィンパール リゾート & スパ ニャチャン ベイは、白い砂浜と青い海の美しいビーチに広がるモダンで優雅な弓形の建築を備えています。このリゾートでは、ベッドからニャチャン湾全体を見渡す最も美しく鮮やかな景色を眺めることができます。 ヴィンパール リゾート & スパ ニャチャン ベイは、2018 年にベトナムを代表するビーチ リゾートとして名誉あるワールド トラベル アワードを受賞しました。 ヴィンパール ラグジュアリー ニャチャンは、訪問者に心の安らぎの場所を提供し、愛する人たちとあらゆる瞬間が穏やかに流れる滞在場所です。このリゾートは、新鮮なトロピカル ガーデンに囲まれた 84 棟の美しいヴィラがある楽園のビーチに位置しています。 他にもたくさんのリゾートがあります。ヴィンパール ニャチャンでは、各ホテルやリゾートのレストランで朝食、ランチ、ディナーをお楽しみいただけます。また、ヴィンパールのレストランシステムならではの格調高い空間で、他にはない味わいをご体験いただけます。 ヴィンパール ニャチャンに来たら、100 近くの豊富なエンターテイメント アクティビティを含む 6 つのゲーム ゾーンを備えたヴィンワンダーズ パークでの楽しい旅をお見逃しなく。遊園地はホンチェ島にあり、面積は50ヘクタール以上です。 他にも、ヴィンパール ダイビング クラブ ニャチャン、ヴィンパール ゴルフ ニャチャン、壮大なアート パフォーマンスなど、魅力的な体験がたくさんあります...あなたの探索をお待ちしています。
カインホア 2014 ビュー
1月から12月まで
1 世紀以上の歴史を持つニャチャン海洋研究所は、1923 年にフランス人によってこの美しい海岸沿いの都市に設立されました。温暖な環境と豊かな海洋生物が生息するこの地は、海洋研究に特化した場所であり、この地域の文化、歴史、海洋の特産品について学びたい観光客にとって理想的な目的地でもあります。ニャチャン海洋研究所海洋博物館も、ニャチャン市で必見の観光スポットの 1 つです。 ニャチャン海洋研究所は、20 世紀初頭にフランスの科学者によって設立された、海洋動植物に関する東南アジア最大の研究機関です。この場所が選ばれたのは、地理的に恵まれており、海洋生物が生息し、発達するのに最適な自然条件があるためです。 海洋研究所の博物館は、約 4,000 種の生物と 20,000 点を超える標本を含む海洋生態系の典型的な膨大なコレクションを所有しており、非常に慎重に保管されています。標本展示エリアに加えて、研究所は他の多くの多様でユニークな海洋生物を飼育、飼いならし、保存するためのエリアも所有しています。海洋学が好きで、神秘的な海の世界を探索したい人にとっては、間違いなく興味深い経験となるでしょう。 ニャチャン海洋研究所の水族館に入ると、300 以上の多様で豊富な海洋生物、10,000 匹以上の個体に魅了されるでしょう。特に、サメ、ウミガメ、サンゴ、ダイオウイカなど、多くの種が IUCN レッドリストに記載されています。愛らしい小魚から巨大なサメ、キラキラ輝く貝殻や美しいサンゴまで、すべてをリアルかつ生き生きと再現した水族館です。 水族館が海洋生物の生き生きとした美しさであらゆる層の来場者を魅了する場所であるとすれば、海洋生物多様性展示エリアは博物館の価値と特徴を生み出す場所であると考えられます。 海洋博物館に足を踏み入れると、魔法のような海の世界に浸ることができます。 5,000 種の海洋生物、23,000 点以上の標本が長年にわたって収集、保存されてきたこの海洋生物博物館は、ベトキングスが認める「最大の海洋標本コレクションを保管する場所」となっています。ここでは、珍しい生き物を鑑賞し、美しいサンゴを観察し、最も本物の方法で海洋生態系について学ぶことができます。この博物館を訪れると、海への情熱を感じるだけでなく、海洋生態系の多様性と豊かさについての貴重な知識を得ることができます。 ニャチャン海洋研究所を訪れる際は、以下の点に注意する必要があります。海洋研究所を訪問する場合は、研究所全体を探索するのに十分な時間を確保するために、早めに到着する必要があります。 動きやすく訪問しやすいように、動きやすい服装と靴をご用意ください。 飲料水、ティッシュ、カメラなどの身の回り品を入れるバッグも持参する必要があります。 海観光やシュノーケリングでサンゴを観察する場合は、安全確保のため事前登録の上、スタッフの指示をよくご確認の上、ご参加ください。 病院エリアは週末や休日に混雑する可能性があるため、混雑やチケットの売り切れを避けるために、事前に計画を立ててチケットを予約する必要があります。
カインホア 2312 ビュー
1月から12月まで
ホンムン島の風景は、広大な海の青と森の木々の涼しい緑が調和しています。すべてが風通しの良い、非常に穏やかな自然の風景を作り出しています。ホンムンにはさまざまな種類のサンゴが生息しており、2,000 種以上のサンゴと 1,500 種の海洋生物が生息しており、ベトナム唯一の海洋保護区でもあります。世界自然保護基金 (WWF) によると、ホンムンはベトナムで最も海洋生物多様性が豊かな島です。 総面積160km2のホンムン島は、ボングエン島の南東に位置し、沿岸都市ニャチャンから約14kmです。この場所は、カインホア海で最も有名な島の一つであり、ニャチャンで最も有名な観光地の一つでもあるカウダ港から南へ10キロのところにあります。 海と空の青さが印象的な自然景観だけではありません。ここは海洋生態系が非常に豊かな場所でもあります。 「ホンムン」という島の名前は島の岩の色の特徴に応じて付けられたもので、ここの黒檀に似た漆黒の岩の色との違いが島の名前の形成となっています。 ここに来ると、青い空と海に映える切り立った崖や高い岩が露出しています。他では比べられない印象と個性を演出します。 自然に恵まれたニャチャンは穏やかな気候で、天候もそれほど厳しくないため、訪れるのに最適な時期がたくさんあります。嵐の日を除けば、ホンムンへはほぼ簡単に訪れることができます。 ホン ムン ニャチャンの旅行経験によると、ニャチャンへの旅行とホン ムンの訪問に最も理想的な時期は、毎年 7 月から 9 月です。現時点では、ニャチャンの天気は美しく晴れており、海水は透明で冷たくて、スキューバダイビング旅行で海を眺めるのに最適な時期です。 ホンムン島はまだ自然が多く、サービスもまだ発達していません。そのため、島内でレストランや飲食店を見つけるのは非常に困難です。おいしい料理を楽しむために、観光客は地元の漁師の漁船から魚介類を購入し、調理を依頼することがよくあります。 または、食べ物を買ったり、コンロやオーブンを借りて、自分の方法で美味しい料理を作ることもできます。素晴らしい静かな海の空間で、友達とバーベキューパーティーを企画しましょう。 ホン ムン ニャチャンは、ベトナムで最も美しい観光とダイビングの楽園の 1 つです。体験する価値のある場所であり、きっと多くの良い印象を残すでしょう。多くの発展の可能性を秘めたニャチャンは、主要な観光地になることが期待されています。
カインホア 1907 ビュー
11月から4月まで
このビーチは、ニャチャン市内中心部から北に約 80 km、国道 1A 号線のすぐ隣、カインホア省ヴァンニン地区のダイランコミューンにあります。 ダイ ランの風景は、海岸から遠く離れた場所でも泳いだりダイビングしたりできる、大きな傾斜のある長い白砂のビーチという自然の恵みのおかげでとても美しいです。特にニャチャンにあるこの観光地は、底まで見える青い海がありながらも、野生的でありながらもきれいな姿を保っています。隣には淡水の水源があり、一年中枯れることなく海に流れ込んでいます。 ダイランビーチは人が少なく、周囲の景色がとても静かで静かなため、広大な海の真ん中で眠っているお姫様にたとえられます。 2010 年に旅行会社がここにリゾートを建設するために投資しましたが、この場所は今でもエキサイティングで自然のままのビーチとして残っています。 これは、何か月も苦労して働いた後に休息できる場所を探している観光客にとっては興味深いことだ。 特に、快適で風通しが良く、新鮮な空間なので、家族や友人と一緒にここに来て、楽しんだり、グループゲームを企画したりすることもできます。 ダイ ランを訪れる観光客の楽しみの 1 つは、海でウナギを狩る灯り番や漁師を追うことです。この種の魚はかつて海の小川に例えられました。 ウナギは、危険な地形、流れの速い場所、深くて暗い岩の穴がある場所によく生息します。ウナギにはヤシウナギ（黄色）、クロウナギ、ワタウナギ（黒と白の斑点）の3種類があります。ウナギ狩りは非常に難しいですが、冒険好きな旅行者にとっては、海の探索に挑戦する機会となるでしょう。 本来の野生の美しさは今も残っていますが、現在、観光客は食事やリラクゼーションを提供するレストランやホテルをより迅速かつ簡単に見つけることができます。これらのエリアはビーチの周りに建てられており、歩いてすぐのところに、あなたとあなたの愛する人たちが休むのに理想的な場所が見つかります。 ダイ ラン ビーチは、中部地域および全国で最も美しいビーチと考えられています。このような理想的な観光地であるニャチャンは、観光産業を活用し、サービスを提供せずにはいられません。したがって、近い将来、このビーチは地元の観光開発をさらに促進し、ここのすべての利点を活用してダイランをニャチャンの観光地にするために集中的に計画される予定です。
カインホア 2076 ビュー
1月から12月まで
ドックレットとしても知られるドクレットニャチャンは、ベトナムのカインホア省ニンホアタウンのニンハイ区にあります。ドク レット ビーチには高い白砂のビーチが広がり、風に揺れる緑のポプラの列が本土と海を隔てています。 ニャチャン市内中心部から南に約 49 km のドック レットは、夏のニャチャンの理想的な観光地として有名で、自然のままのビーチで休暇を過ごしたい人に最適です。 ドクレットという名前には諸説あり、初めてこの名前を聞くと、その理由や経緯に興味を持たずにはいられない訪問者も多いでしょう。 ドック レットを訪れるには、ビーチに到達するために大きくて高い砂の斜面を横切る必要があります。高い砂丘のある地形のため、移動するたびに、あたかも自然の砂の壁が邪魔をして速度が低下するかのように感じられます。一歩を踏み出すたびに、砂が深く沈むたびに、足音を阻まれて一歩を踏み出すのが難しくなります。 Doc Let の前を歩くたびに、とても疲れているので「引きずって」帰りたいと感じます。大変ですが、砂浜を越えてビーチにたどり着くと、うだるような夏の眠りから目覚めたかのように、穏やかな風が吹いています。高く険しい砂丘を乗り越えた“奇跡”を波がなびいて歓迎した。 現在、観光サービスの拡大に向けて、旅行や交通を容易にするために、自然の砂の斜面のほとんどが徐々に平坦化されています。砂は平らで非常に荒れているため、地元の人がビーチ沿いでバイクに乗っている姿も見かけます。 ドックレットという名前を説明するにはさまざまな方法がありますが、それらはすべてこれらの場所の地形と土壌の性質に由来しています。 Doc Let という名前について学ぶのは非常に興味深いものです。この名前について話すと、地元の人々からさまざまな話に出会うことができます。 ドクレットニャチャンは沿岸平野気候亜地域に属し、熱帯モンスーン気候を特徴とし、海風の天候の影響を受けるため、気候は一年中温暖です。 年間平均気温は26.6℃、雨季は主に10月と11月に集中し、平均降水量は約1350mm/年です。日照時間は年間約2482時間と非常に長いです。ドク レットに来るのに最適な時期は 1 月から 9 月で、太陽の光が多く、時々南西の風が吹くため、景色は非常に風通しが良く、乾燥しています。 10 月から 12 月は北東モンスーンの時期です。この時期の旅行は主に観光目的です。ドクレットの海水は非常に冷たく、海岸沿いや水中で楽しいアクティビティを行うことができないためです。もちろんこの季節は海水が冷たいので海水浴はできません。旧暦の 4 月にドック レットに行く場合は、近くのニン ディエムで、学び、参加できる多くの習慣を持つ非常に興味深いクン ディン フェスティバルがあります。この機会に行ってみるととても面白いですよ。異なる時間に行くたびに、まったく新しい体験ができます。 純白の砂に覆われた原始的な美しさで現れるドックレットビーチは、訪れる人の心を魅了します。ドクレットは今でも非常に自然のままで、海岸を囲む深い緑の木々、ターコイズブルーのような透き通った青い海水、北部のビーチではめったに見られない青色です。海水はとても透明で、下には小さな魚が泳ぎ、キラキラと輝く砂粒が水面を転がっているのが見えます。 ドック レット ビーチは周囲の一連の丘に遮られているため、海面は非常に穏やかで、強風もほとんどありません。丘陵のほとんどには緑豊かな原生林が残り、自然を身近に感じられます。 ドックレットビーチは約8キロメートルにわたって広がり、他のビーチとは異なり、ドックレット海底は海岸から離れる方向に徐々に傾斜しており、水位は高くなく、海岸から100メートル離れても胸の高さ程度です。通常、ビーチは奥に行けば行くほど水深が深くなりますが、砂が詰まっているため、進んでも「底」が見えます。 もう一つのポイントは、小さな子供を連れていても、遠浅のビーチで自由に遊ばせることができ、浅瀬のビーチと呼ばれる理由は、水位が非常に低いためで、子供や泳げない人でも溺れる心配なく入浴できます。白い砂は若い女性の肌のように滑らかで、白い波紋が優しくなでています。波はそれほど激しくなく、水は青く澄んでいますが、非常に塩辛いので、一口飲めばすぐにわかります。 広大な緑のモクマオウの森は、緑の木々が自然の壁を作るかのように風にささやき、涼しさを感じさせます。泳ぎ、サングラスをかけ、裸足でモクマオウの木の下を歩いた後、滑らかな砂の上に一歩を踏み出すたびに、足の裏の各ツボをマッサージされているような優しい感覚がもたらされます。見渡す限りの青い色が、木陰から差し込む太陽の光をすべて受け止め、なんとも言えない安らぎを感じさせます。 真っ白な砂浜、透き通った青い海、海底の白い砂粒がくっきりと見える美しいビーチ。この場所は、ストレスや悲しみを忘れ、心を開いてドクター・レットと一緒に素晴らしい休暇を過ごすのに最適な場所です。 「ドックレット」の名前を直接見たい場合は、砂丘に行き、上から下へサンドボードの感触を試してください。この感覚は砂丘に行ったときにだけ味わえると信じてください。サンドボードのせいで、体は砂まみれ、耳にも砂、髪にも砂、さらには口の中にも砂が入っていました。 ここの空間は、今まで以上に解放感と開放感を与え、黄金色の陽光を浴び、青い海に身を浸し、夢のような光景に目が奪われ、心にインスピレーションが満ちる、エアリーな空間、自然に近いので、すべての感覚が完全に開いてあらゆる瞬間を感じます。
カインホア 1972 ビュー
5月から8月まで
ポナガール タワーは、ニャチャン市内中心部から北に約 2 km、カイ川の河口にあるタップ バ山としても知られる、標高約 50 メートルの小高い丘の上に位置する寺院です。 Ponagar の全体的なアーキテクチャは、下から上への 3 つのフロアで構成されています。地面と同じ下の階には、今は存在しない門塔があります。そこから中層まで石段が続きます。 中間階はマンダパ（つまり、ゲストハウス、隠れ家）と呼ばれ、巡礼者が休憩したり、お供え物を準備したりするための場所です。マンダパは長さ 20 メートル、幅 15 メートルで、八角形の柱が 4 列 (大きな柱 10 個と小さな柱 12 個を含む) を含みます。大きな柱の本体にはほぞ穴があり、柱の本体に深く切り込まれ、小さな柱の上部と対称的な高さになります。 最上階には塔が建っています。塔はチャム様式で建てられており、レンガは非常にしっかりしていて、接着剤は見えません。最前列の主な礼拝塔は高さ約23メートルとかなり大きく、これがポナガルの塔です。 塔は4階建てで、各階には扉があり、神々や動物の石像が置かれています。内部には、黒大理石（以前は沈香で作られ、さらに金で作られた）で彫られた女神像（高さ 2.6 メートル）があり、荘厳な蓮の形をした石の台座に座り、石板に背中を乗せています。形をした。これは、円形彫像と浮き彫り彫像の技術を調和的に組み合わせた、シャンパ彫刻の傑作です。塔の頂上には雄牛の神ナンディンに乗ったシヴァ神の像とマスコットの像があります。 ポナガール タワーは、チャム民族の建築と彫刻の典型的な作品です。 8 世紀から 13 世紀までの建築技術は、多くの研究者が参加し、多くの科学的研究が行われてきたにもかかわらず、依然として謎に包まれています。チャム族がどのようにして接着剤を使わずに 20x20cm のレンガをしっかりと重ねることができたのか、人々はまだ理解していません。それがこの塔寺をより愛でる特徴です。 技術的には、これらの塔はすべてレンガ造りで、石や陶磁器の材料で芸術的に装飾されており、表現された内容もここで崇拝されている神々と関連しています。寺院や塔に取り付けられた円形の彫像（現在はカインホア省博物館に展示中）など、石の彫刻はバラモン教に応じたさまざまなテーマを表現しており、石の彫刻が並ぶ美しい芸術的な建築物です。 毎年恒例の母の日（陰暦 3 月 20 日から 23 日まで）、ポナガル タワーはティエン イ アナの功績を記念する祭りに数万人の巡礼者と地元の人々を歓迎します。国の母であるポー・イヌ・ナガルは、人々にビジネスのやり方や生き方を教えてきました。 歴史書やチャム族の潜在意識において、女神ポー・イヌ・ナガルの役割は特に重要であり、独立して崇拝されている唯一の女性の象徴です。人々はポー・イヌ・ナガルが強力で創造的な神であると信じています...祖国はチャム族を建国の最初の段階から支援しただけでなく、常に各家族と国全体の精神的な生活を導きました。 研究者らによると、17世紀半ばから現在に至るまで、祖国を崇拝する儀式はチャム族とキン族によってポナガル塔で慎重に組織されてきたという。 1653 年、北のベトナム人はグエン卿に従って南へ世界を開拓し、カイ川の河口 (ニャチャン) に立ち寄り、村や集落を設立しました。そして、彼らは礼拝の習慣をもたらしました。北デルタ地帯に住むキン族の母なる女神をここで崇拝しましょう。毎年、旧暦の 3 月 20 日に、各地のチャム族とキン族の人々がお供え物を持ってニャチャンのポナガ塔を巡礼します。この女性に心からの感謝の気持ちを表します。神は善良な人々にビジネスのやり方やお金の稼ぎ方を教えています。農業を通じて生計を立てる。 ポナガル・タップ・バ祭りの主な儀式には、ムックドゥックの儀式（像の沐浴）、陰暦3月20日の正午に行われる家族の犠牲の儀式（着替えの儀式）、その後の犠牲の儀式と供物が含まれます。供物と影の踊りは、天の女神や他の神々を儀式に招待します。聖母を礼拝する儀式は、儀礼的には国家と国民の平和と繁栄を祈る祈祷儀式から始まることが多い。誕生の犠牲の儀式は、旧月 22 日の夜、ネズミの時間に長老たちによって行われ、その後、翌日の午前 4 時に正式な礼拝の儀式が行われます。チャム族の有名な踊りには、アプサラ、アプサラ、ダンスなどがあります。愛、隣人愛…の港は、サラナイ笛とギタードラムの楽しい音色とともに、多くの観光客の心を魅了します。
カインホア 1681 ビュー
1月から12月まで
09 , Hoang Dieu, ニャチャン市, カインホア, ベトナム
観光協会 カインホア
ただの言葉 : 接触
割引 0% 63StravelVIP
最終価格 : 接触
83 Nguyen Thi Minh Khai、Phuoc Hoa、Nha Trang、Khanh Hoa
観光協会 カインホア
割引 5% 63StravelVIP
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