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観光客の目的地

ハイズオン

コンソン - キプバク遺跡跡

コンソン - キプバク遺跡群は、我が国の特に重要な国定記念物であり、その雄大な規模と魅力的な景観が毎年観光客を魅了しています。この遺跡には、13 世紀にモンゴルの侵略者に対する 3 度のチャン王朝の輝かしい勝利と、15 世紀の明の侵略者に対するラムソン反乱軍の 10 年間にわたる抵抗戦争に関連した歴史的遺跡が含まれています。 コンソン遺跡地域は、フォンホアン山脈とキラン山脈の間に位置し、山、塔、松林、小川、歴史上の多くの著名人の生涯に関連する有名な遺跡があります。 コンソンパゴダ (慣習的にフンパゴダと呼ばれる) はコンソン山のふもとにあり、文字通りの名前はティエン トゥ フック トゥ (塔が天から祝福されることを意味します) と呼ばれています。この塔は、イェン トゥ パゴダとクイン ラム パゴダ (クアンニン) に次ぐ、チュック ラム禅宗の 3 つの中心地の 1 つとして 14 世紀初頭に建てられました。歴史の変遷を経て、今日のコンソンパゴダは、タムクアン、ティエンズオン、ティエウフォン、トゥオンディエンなどのレ王朝の建築に比べて縮小されています。 コンソンパゴダを訪れると、ユニークな建築作品に加えて、ゴックについてよく学ぶ機会も得られます。ゴック井戸はキラン山のふもと、バンコティエンへ向かう途中にあり、その後ろにはフエン・クアン尊者の遺物が安置されているダンミン仏塔があります。コンソンパゴダの瓦屋根よりも高い位置にあるゴック井戸は、季節を問わず常に水が満ち​​ています。古代人は、ゴック井戸がコンソン山の経穴であり、キランの目であると信じていました。ここは記念碑の貴重な水源であるだけでなく、多くの精神的な価値を持つ観光名所でもあります。ゴック井戸から石段をたどってコン ソン山の頂上に登ります。そこには妖精のチェス テーブルがあり、グエン トライと彼の先祖がチェスをするために立ち寄った場所です。コンソン島の頂上からは、雄大な山岳地帯が旅行者の視界に収まります。 1330 年、第三聖総主教フエン クアンは塔を拡張し、九品蓮の花を設立しました。 2017 年、このプロジェクトは改修に成功し、コンソン島の純粋で神聖な風景に建築上のハイライトを生み出しました。九階蓮華宮殿には、9 階建てのファム ツリーとファム ハウスがあります。ファム ハウスは、アイアンウッド、イエローウッド、タインホア グリーン ストーン、復元された面白いノーズ タイル、そして何千ものバッチャン レンガで完全に建てられました。 3階建て、12の屋根があり、建物全体が3段に咲き誇る優雅な蓮の花を思わせます。 9 階建ての八角形のクウホア タワーは高さ 10.3 m で、細部に精巧な彫刻が施されています。どれもベトナムでしか見ることのできない独創的な仏教美術作品を生み出しています。 コンソン景勝地のハイライトは、国民的英雄であり世界文化的有名人であるグエン・トライの寺院です。その文字通りの名前は「ウク・トライ・リン・トゥ」です。この寺院はグニャック山脈とキラン山脈の麓に位置し、トーソン山にもたれかかり、「左ドラゴン、右ホワイトタイガー」の位置を形成しています。この寺院には、チン寺院、タ ヴー、フー ヴー、ギ モン内寺院、ギ モン外寺院、タウ ゴック橋、ジャイ オアン寺院などの作品が含まれており、レ時代以降の建築様式が受け継がれています。寺院の周囲にはコンソン川が昼夜なく流れ、詩や歴史書に登場する緑の山々や森にハープの音色が響き渡ります。 特に、本寺のハーレムには、高さ1.4メートル、重さ600キロのグエン・トライの銅像と両親の像があります。グエン トライ寺院は、この世界的な文化的著名人の魂、個性、偉大な美徳を保存する場所です。 コンソン遺跡地域から約 5 km のキップバク寺院は、フン ダオ ダイ ヴォン チャン コック トゥアンを祀る場所です。 Kiep Bac という名前は、この寺院がヴァン イェン (キエプ村) とドゥオック ソン (バク村) の 2 つの村の間の谷に位置しているためです。キップバク寺院はトゥオン川を見下ろす非常に恵まれたロケーションにあり、背後にはそびえ立つドラゴン山、左にはバクダウ山、右にはキャリアを築くエネルギーを集めるナムタオ山がそびえ立っています。この寺院には、タムクアンの作品、ゴックの井戸、フン ダオ ヴオン、ファム グーラオ、ティエン タイン王女 (フン ダオ ヴオンの妻と 2 人の娘) を崇拝する寺院が含まれています。現在、寺院には文化的、精神的価値の高い 7 体の銅像が安置されています。

ハイズオン

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青海水上人形村

ハイズオンを訪れる観光客は、景勝地を訪れたり、地元の特産品を楽しんだりするだけでなく、伝統工芸の村、特に文化的に美しい場所を訪れる機会も見逃せないでしょう。この場所は、何百年もの歴史を持つベトナムの人形劇の発祥の地です。歴史の多くの変遷を経て、タンハイ村の何世代にもわたって、今でもこの素晴らしい芸術に情熱を注ぎ、その火を絶やし続けています。 タインハイ水上人形村とも呼ばれるタンハイ水上人形村は、ハイズオン省タンハ地区のタンハイコミューンにあり、ベトナムでのみ見られるユニークな伝統芸術の発祥の地と考えられています。 長老たちによると、タンハイ水上人形村には李朝以来数百年にわたって形成と発展の歴史があるという。この水上人形村のアーティストのほとんどは農家の出身で、一年中畑で働き、泥に手を汚すことに慣れています。しかし、先祖たちが残した伝統芸能への強い愛情を持ち、日々の衣食に悩みながらも、今も定期的に練習や公演を行っている。タンハイ水上人形村のユニークな特徴は、パフォーマンスがすべて区の指導者や区のメンバーによって考え出され、そのほとんどが祖国への愛、日常の活動、文化的特徴、文化、伝統的な習慣、礼拝の習慣に関するものであることです。神々は人々に善と正しいことに従って生きるように教えています。 現在、タンハイ水上人形村には 36 名からなる活発なクラブがあり、その多くが定期的に全国の省/都市で水上人形劇ショーを行っています。タンハイ水上人形劇は、フエの人形劇フェスティバル、ハノイの人形劇フェスティバル、フエ文化週間フェスティバル、フン寺院フェスティバル、ベトナムの大小のフェスティバルなど、多くの主要なイベントや競技会にも登場しています。州。タンハイ村の人形劇団は、多くのコンクールで素晴らしい賞を受賞しています。 北部の他の村と同様、タンハイ水上人形村も、共同住宅や水埠頭の美しさで穏やかな印象を与えます。ここに来てまず最初に楽しめるのは、安らぎと安らぎをもたらす美しい田園風景です。特に、この村の美しさは伝統芸術である水上人形劇によってさらに際立ちます。 タンハイ村を訪れる訪問者は、この 4 つの名前を持つ伝統芸術について学ぶ機会があります。アーティストらによると、タンハイ村の水上人形劇における最初の重要なステップは、人形を操作して体と首を優雅に回転させることだという。このゲームはイチジクの木から作られ、各キャラクターに合わせて彫刻され、様式化された線が刻まれ、磨かれ、描かれ、ペイントされます... パペットは通常、水上に浮かぶ本体と水中にコントローラーが設置されるベースの 2 つの部分で構成されます。演奏する際、アーティストは音楽、歌詞、ドラムなどに合わせて人形の動きを形作り、制御します。 タンハイ水上人形村を訪れる際は、水上パビリオンを鑑賞することを忘れないでください。これは、ベトナムの田舎の共同住宅を象徴する、池の真ん中に建てられた場所です。祭りや年末、年始に村を訪れると、村のトップクラスの職人による水上人形劇を楽しむことができます。ユニークなパフォーマンスを自分の目で楽しむことで、職人の才能と芸術の美しさ、美しさを十分に知ることができます。 タインハイ水上人形村を訪れた後は、バクハオ塔、ドンゴ塔、香水川エコツーリズムエリアなど、タンハ地区にある他の有名な観光地も忘れずに訪れて楽しんでください。

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パゴダ – キンチュー洞窟

キン チュー洞窟は、ズオン ナム、ボー ダ、またはスエン チャウと呼ばれる石灰岩の山脈の斜面にあります。キンタイ川のほとりに位置する山脈で、水面にその姿を優雅に映しています。洞窟の扉は南向きで、夏の涼しい風が入ってきます。ここに立つと、訪問者は、この巨大な山脈の 2 つの最高峰であるマーケット マウンテンとペン タワーを眺めることができます。チャン リュー寺院とカオ塔があるアン フー ピークをご覧ください。野原や村を眺め、遠くには賑やかなキンモンの町が見えます。 しかし、洞窟に入ると、訪問者は自然の巧みな手によって 2 つの高い鐘形の洞窟ドームが作られたことに驚きます。奥には澄んだ冷たい水が流れています。川がどこに流れるのか誰も知りません。この洞窟にはかつて何十万ものカラスやコウモリが生息しており、夕暮れ時に羽ばたき、餌を求めて洞窟から飛び出してきました。ここは、アメリカとの戦争中に国を救うためにハイフォン造船所が避難した場所でもあります。洞窟内には仏陀とリー タン トン王を祀る塔があります。洞窟の分岐は西に曲がり、低い位置にあり、マザー タム プーを崇拝する寺院への訪問者を導きます。 キンチュ洞窟の最もユニークな特徴は、国宝であるマ チュー石碑システムです。ここのすべての石碑は崖に直接刻まれており、54 個の石碑があり、ベトナムの洞窟の中で最も多くの石碑があります。ビールが下にあります。高いところにビールがあります。洞窟ドームの上にそびえ立つ石碑もあります。これらの碑文の筆跡は、雨や太陽によって侵食されていないため、そのまま残っています。上記の 50 を超える碑文には、14 世紀から 20 世紀までの正確な日付が記載されています。碑文の作者も、国王から偉大なマンダリンまで、非常に多様です。政府職員、地方職員から放浪者、教師から地元の通訳者まで。 石碑の内容は非常に豊富で、石碑には洞窟内のドゥオン・ニャム・パゴダの修復が記録されています。この石碑には、トラン王朝から 17 世紀初頭までの 3 つの門の建設、石像の彫刻、塔の門の橋渡しが記録され、地区全体の試験合格者の名前が記録されています。詩が刻まれた石碑が 20 近くあります。完全な詩があります。碑文を説明する詩があります。文字に関しては、これらの碑文には多くの漢字が含まれています。一部の石碑はノム語で書かれており、一部は国語で書かれています。すべては地元の石工(ドゥオン・ナム村)の才能ある手によって彫られています。筆跡は非常に小さく、柔らかく、シャープです。カールしたドラゴン、つる性の花、止まっている鳥、そして複雑で洗練されたアザラシなどの装飾的なモチーフは、私たちに驚きと深い感銘を与えます。洞窟の崖に刻まれた詩はほとんどが情景詩であり、祖国や国への思いを表現しています。 洞窟の入り口の崖のすぐ上には、トラン王朝の偉大なマンダリン、ファム・スー・マンの筆が刻まれた石碑があります。彼はヒエップ・タック・コミューンとドゥオン・ナム地区の出身です。軍事ルートを検討する旅の中で、彼は居住し、本を読む場所としてキンチュー洞窟を選びました。故郷の美しい風景に感動し、5語18行の詩を書きました。老人は自ら岩壁に文字を書き、ペンのストロークに沿って作業員にノミで彫らせた。寛大な詩的な声は、私たちの祖先がバクダン川で敵と戦った時代の英雄的な雰囲気を思い出させます。バクダンのうねる波/ゴ王の船を想像してください/.../海面に数千の戦艦/何千もの旗が掲げられています。山の門。 洞窟に入り、洞窟の頂上を見上げると、タオダン協会の創始者グエン・トライの正しさを証明した文武両道に優れた賢王、レ・タン・トン王の詩が掲げられています。この詩は七言二十二首で構成されており、川や山、親愛なる先生、八方を見渡し、どこまでも広大でどこまでも続く青い空と山々を讃えるだけでなく、彼の禅思想と人間味あふれる禅の心を表しています。 。 詩を愛する人は、中国語とノム文字が刻まれ、国語が刻まれた詩に魅了されずにはいられません。あるいは、20世紀初頭(8月革命前)に僧侶チャン・フー・ダプ、チャン・コック・チン、そして引退牧師グエン・ヴァン・ダオによって発表された詩もある。 これらの詩には、美しい風景を称賛する詩のほかに、「ドゥオン・ナム、平和な野獣/それはウエン村、あるいはボンライであり、リュック洞窟の壁画の前に立つ訪問者に、永遠の風景はすべて土の塵の感覚を与えます」と書かれています。また、きれいで、練習も濃厚です(トラン・フー・ダプの詩)。また、何らかの理由で言いにくい時代についての感情を含む、深い隠された意味を持つ詩にも出会います。「親愛なるマスター、どこにおられますか?」は冒頭の詩です。詩の結論である第 8 文はそのままですが、雰囲気が異なります。この詩が生まれた年である 1935 年にこの詩を置くと、チャン・コック・チンが伝えたかったことを部分的に理解することができます。 引退した牧師、グエン・ヴァン・ダオ氏の詩に目を向けると、次のような忘れられない詩にも出会います。八月革命の6年前に彼が書いた詩。当時の国はどんな感じだったのでしょうか?当時の人々はどうでしたか?上記 2 つの質問に答えると、彼の言いたいことが理解できることになります。 石に刻まれた 20 以上の詩と多くの歴史的痕跡、多くの遺跡、美しい風景を備えたアンフー、キンチュー、ナムズオン遺跡複合体は、魅力的な観光地であると言えます。しかし、現在、この観光地をハイズオン省や近隣の省/都市の他の目的地と結び付けることは効果的ではありません。おそらく、この遺跡が多くの観光客を引き付けるためには、ハイズオン省とキンモン地区の観光産業は、キンチュー洞窟と国家遺跡群に関連したユニークで魅力的な観光商品の構築を強化する必要がある。同時に、目的地に応じたユニークなプレゼンテーションもあります。キンモン地区の文化振興と観光促進を推進する。

ハイズオン

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コンソンパゴダ

チャン グエン ダン、フエン クアン、特に国民的英雄である世界文化セレブのグエン トライなど、多くのベトナムの有名人の名前と経歴に関連した土地として、コン ソンには多くの有名人が集まり、歴史、歴史、文化など多くの面で大きな価値があります。コンソン島のような文化、宗教、風景。 コンソンパゴダは、ハイズオン省チーリン区コンホアコミューンにあります。これは、1304 年に修復、建設された、国内の歴史的、文化的遺物であり、有名な景観であり、チャン王朝以来、コンソン寺はイェン トゥ寺、クイン ラム寺とともにチュックラム禅宗の 3 つの中心地の 1 つでした。 (クアンニン)。 ここは高さ約 200 メートル、幅 1 平方キロメートルを超える土と砂利の山岳地帯で、典型的には松林などの荒涼とした風景が広がっています。自然の風景が風景として装飾されています。コンソン島に来ると、訪問者はさまざまな遺跡で何時間も観光を楽しむことができます。コンソン遺跡群では、コンソンパゴダ、ゴック井戸、タックバン、バッハヴァンアム(妖精のチェス盤エリアを含む)、グエン・トライ寺院、広大な松林。 コンソン山のふもとにあるコンソンパゴダは、文字通り「ティエン・トゥ・フック・トゥ」という名前があり、人々の天から祝福された塔を意味しており、人々はそれを山の名前でコンソン・パゴダと呼ぶことに慣れています。フンパゴダとして知られています。 ル王朝時代に、塔は修復され、非常に壮大で巨大なものに拡張されました。歴史と時代の変遷を経て、コンソンパゴダは今では古木の緑に隠れた小さな塔に過ぎません。 パゴダの建築は、ティエン ズオン文字、ティエウ ルオン文字、アッパー パレス、総主教教会など、コング文字のスタイルで建てられています。 上殿は仏陀を祀る場所で、高さ 3 メートルまでの楽王朝の仏像が安置されています。パゴダの後ろには総主教の家があり、チュックラムの 3 人の祖先 (チャン ニャン トン、パップ ロア、フエン クアン) の像、チャン グエン ダン夫妻の像、グエン トライとグエン ティ ローの 2 体の像が建てられています。 タムクアンへの道はレンガで舗装されており、青々とした濃い緑色のライチの天蓋が点在する数百年の風化した松の木の下を長く走っています。 3 つの入り口がある門は 1995 年に改装され、ル王朝の建築芸術の様式化された花と籐のモチーフが施された 2 階建て 8 階建ての古代様式です。境内には4つの石碑があります。 塔の庭には樹齢 600 年のプルメリアの木、4 つの石碑があり、特にロン カン時代 (1373 ~ 1377 年) のチャン ドゥ トン王の筆跡が刻まれた「タン フー ドン」石碑と六角形の石碑があります。 キラン山の中腹に位置し、右側にバン コ ティエンへの入り口があり、ダン ミン バオ タップのふもとに翡翠の井戸があります。伝説によれば、これは神々の夢を見て塔に貴重な水源を与えた禅師フエン・クアンによって作られた井戸であるとされています。井戸水は一年中緑が澄んでいて、飲むと爽やかで気持ちが良いです。井戸の水は僧侶がお寺へのお供え水として利用しています。 コンソンパゴダから約600段の石段を登ると、コンソン山の頂上(高さ200m)に到着します。コンソン峰は平坦な土地で、一般にバンコティエンと呼ばれるかなり大きな石板があります。現在、バン コ ティエンには、フォン ラウ共同住宅のスタイルで建てられた、古代の 2 階と 8 つの屋根を持つビアホールがあります。ここに立っていると、訪問者は広い範囲を見渡すことができます。 山の麓から岩だらけの道を麓まで下っていくと、小川の横にビッグ・サッチ・バンと呼ばれる平らで滑らかな大きな岩があります。伝説によれば、過去にグエン・トライはここを休憩したり、景色を眺めたり、詩を書いたり、国政を振り返ったりするための「マット」として使用していました。 ここでは、仏教、儒教、道教の文化が共存し、何世紀にもわたって発展してきましたが、そのすべてにベトナムの文化的アイデンティティが染み込んでおり、石碑、礼拝像、水平パネル、対句など、あらゆる建築の細部や彫刻にその痕跡を残しています。 コンソンパゴダフェスティバルは、ハイズオン省チリンタウンのコンホア区レロイコミューンの住民コミュニティとコンソン・キエプバック記念碑管理委員会によって、毎年1月に15日から開催されます。 22日まで。

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コ・チ・ランナム島

コチランナム島はハイズオンの有名なエコツーリズム地域です。この場所には、北の田園地帯に特有の、開放的で風通しの良い穏やかな自然景観が広がっています。チランナムコウノトリ島に来ると、訪問者はボートに座って非常に印象的な景色を楽しむことができます。広大な湖の真ん中に位置する小さな島。コウノトリの群れが鳴き声を上げながら、お互いの巣に帰ろうと呼びかけながら空を飛んでいきました。湖は広大で緑が多く、島ではコウノトリが木々の近くに止まっており、緑豊かな木々に白い花が映えるように見えます。どれもとても素晴らしい空間を作り出しており、それを楽しんだ後、訪れる人それぞれが自然が人間に与えてくれた美しい命をより大切に感じ、愛おしくなるでしょう。 チランナムコウノトリ島は、ハイズオン省タインミエン地区チランナムコミューンアンズオン村に属しています。コ島エコツーリズム地域は、首都ハノイから 60 km 以上南にあるハイズオン市から約 30 km の場所にあります。 この地域の人々は、アンズオン湖一帯はかつては真ん中が窪んだ野原で、盛り上がった土地だったと世代を超えて語り継いでいます。 15 世紀頃、大洪水でルオック川の堤防が決壊し、地域全体が浸水しました。沈んだ原っぱの真ん中にある高い塚の周りに、巨大な渦潮が現れ、大きな湖を形成しました。鳥たちが降り立った良い土地は、徐々に数百羽、数千羽のコウノトリの住処となりました。 これが「ユニークな」自然景観であることを認識したチランナム地区の地方政府と人々は、自然保護区の建設を提案することを決定しました。ここからチランナムコウノトリ島が誕生し、徐々にハイズオン省の有名なエコツーリズム地域になりました。 総面積 31,673 ヘクタールのチランナムコウノトリ島生態地域には、島と湖下の両方で 170 種以上の非常に多様な動植物の生態系があります。 コウノトリ島には、コウノトリ、サギ、水鳥などの貴重な種が数多く生息しています。アオサギ、カワセミ、クジャク、フクロウ、クワ、クジャクなどの水鳥、特に数え切れないほどの種類のコウノトリ、コウノトリ、コウノトリなどのコウノトリの種類コウノトリ、コウノトリ、コウノトリ、サギ、そして飛んでいるコウノトリ。現在、チランナムコウノトリ島には通常約16,000羽のコウノトリと6,000個の大釜が生息しています。 この島はコウノトリの生息地であり、深くて広いアンズオン湖には、バス、ドジョウ、ヒラメ、ナマズ、コイ、フルーツフィッシュなど、さまざまな種類の貴重な魚やカメ、カメ、エビ、カニ...

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カオアンフー寺院

ハイズオン市の北東約 40 キロのところに、聖チャン・フン・ダオの父であるアン・シン・ブオン・トラン・リューを祀る神聖な寺院があります。この遺物は特別な国の記念物として認識されていますが、多くの人には知られていません。 ハイズオン省キンモン地区のアンシンコミューンにあるカオアンフー寺院の遺跡群(一般にカオ寺院として知られています)は、魅力的な精神的および文化的な目的地です。この寺院の自己名は「アン フー ソン トゥ」で、長さ 17 km、高さ 246 メートルのアン フー山の頂上にあります。 北東はそびえ立つイェン トゥ山脈を望み、北西は「ナム ティエン デ リュック ドン」として知られるキン チュー洞窟で、キン タイ川が山の麓近くを曲がりくねっています。南西は広大なデルタ地帯です。この場所は風水的にも魅力的で、訪れる価値のある美しい景色です。 トラン・リューはキエン・ギア元年(1211年)に生まれ、トラン王朝の初代王であるトラン・カンの実の兄弟でした。 1237年、朝廷はアン・フー、アン・シン、アン・ズオン、アン・フン、アン・バンの土地をトラン・リューの領地として切り離し、彼を王としてアン・シン・ブオン・トラン・リューと名付けた。 彼と妻のティエン・ダオ・クオック・マウは、天才国家コン・ティエット・チェ・フン・ダオ・ダイ・ヴォン・チャン・クオック・トゥアンの創設に貢献し、忠誠な息子であり、文武両面において国民的英雄であり、3度の戦争で多大な功績を残した。モンゴルの侵略者。 アン・シン・ヴォン・チャン・リューは 1251 年 4 月 1 日に亡くなりました。彼の死後、人々はアンフー山の頂上に寺院を建て、それ以来毎年陰暦 4 月 1 日がアンフー高寺院の祭りの日になりました。 . 功績を称えるために、世界中から人々が線香をあげにここに集まります。 寺院は前祭壇、中神殿、後宮を含む最初で最後の建築様式で建てられました。このハーレムには、トラン リューと彼の 2 人の孫、有名な神聖なフン ダオ ダイ ヴオン トラン コック トゥアンの 2 人の娘、ファースト ヴオン コーとセカンド ヴオン コーの像が崇拝されています。 アンフー遺跡群には、チャン王朝時代の 13 世紀に建てられた、一般にカオ塔として知られる古代のトゥオン ヴァン パゴダもあります。塔の前には、この山頂の変化の歴史の証人である樹齢700年を超える2本の巨木があります。 歴史の波瀾万丈を経験し、寺院は大きな被害を受け、何度も修復されました。現在、トゥオン ヴァン パゴダ、モデルハウス、叔母の家、その他アン フーにある多くの施設が広々と改装されました。 1992 年、歴史文化遺跡および景勝地であるカオアンフー廟は国家遺物に指定されました。 2016年12月22日、キンモン地区のアンフー~キンチュー~ナムズオン遺跡地域は、国家特別遺跡群として国家によってランク付けされ、ハイズオンでコンソン~キップバクに次いで2番目に認定された遺跡となった。 。

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キエプバク寺院

キエプバク寺院は首都ハノイの北東約 70 km にあり、コン ソン キエプ バック遺跡群に属しています。この場所には、13 世紀のモンゴルに対するトラン王朝の抵抗戦争と、15 世紀の明の侵略者に対するラムソン反乱軍の抵抗戦争に関連した多くの遺物、作品、物語が保存されています。 特にキエプバク寺院、そしてコンソン - キエプバク全体を訪れる旅は、源を訪ねる非常に有意義な旅となるでしょう。ここに来れば、国民的英雄や文化的著名人の人生、背景、キャリアをさらに理解し、困難に満ちた国を守る数千年の旅に関連した話を聞く機会が得られます。 さらに、キエプバク寺院は、フン・ダオ王チャン・クオック・トゥアンの生涯に関連する国の重要な骨董品の多くを保管および展示する場所でもあります。したがって、政府はコンソン - キエフバク遺跡地域を特別な国定記念物として認識し、この国の文化と歴史をより深く理解するために訪問者に門戸を開放しました。 首都ハノイの中心部からキエップバックまでは約70kmあるため、多くの若者に自動運転車での移動が選ばれています。バイクまたは車の場合、国道1A号線方面に直進すると約2時間かかります。バクニン市に到着したら、GoogleMap を調べてキエップバク寺院に行きます。 ハンドルに自信がなく、より安全な移動手段を選択したい場合は、バスのチケットの購入を検討してください。ミーディン埠頭からクアンニンまでのチケットを購入し、コンソン - キエプバク遺跡から約 5 km のサオドーとチリンの交差点で降ろすように運転手に伝えます。そこからバイクタクシーやタクシーに乗って行きます。 中部と南部の地域から来た人は、ハノイに飛んで首都を訪れ、バイクをレンタルして余分に 1 日かけてこの有名な遺跡群を探索することを検討できます。 キエプバク寺院は、キエプバク渓谷の中心に位置するプロジェクトです。お寺の周りは大きな森に囲まれており、とても静かで人里離れた空間です。この作品は 14 世紀初頭に建てられ、何度も修復を経て、伝統的な建築美と時の明らかな痕跡を今も残しています。 キエップバク寺院はフン ダオ ダイ ヴォン チャン コック トゥアンを崇拝しており、キャンパスは最大 13.5 平方キロメートルです。この場所には、チャン フン ダオとその妻、2 人の娘、ファングーラオ、ナム タオ、バク ダウの 7 つの銅像が鋳造されています。また、境内には神道や馬降場、左右の番所など特別な工事も数多くあります…。 神殿の内部は、古代の寺院や塔の建築を忠実に再現し、非常に精巧かつ洗練された装飾が施されています。境内を歩いていると、とても清々しく、涼しく、静かな空間なので、とてもリラックスできて気持ちが良いです。 ハイズオン州チーリンの人々は、フン・ダオ・ダイ・ヴォン・チャン・クオック・トゥアン氏の国家への貢献に非常に敬意を表し、感謝しています。そのため、寺院は創建以来 7 世紀以上にわたり、常に線香と煙で満たされてきました。今では遠方からも平和と開運を祈願して多くの参拝客が訪れます。 キエップバク寺院祭りは通常、フン・ダオ・ダイ・ヴォン・チャン・クオック・トゥアンの命日である、毎年陰暦 8 月 15 日から 20 日に開催されます。この祭りは、国の英雄の命日を記念し、モンゴル人を3度も追放して国を守る旅における彼の貢献に感謝するものです。 祭りは古代の儀式の基準に従って非常に厳粛に行われます。 5日間の祭りでは、聖祭壇の行列、ルク・ダウ川での観閲式、祈祷式、聖トランの印章授与式などの儀式が行われます。フェスティバルには、ランタン フェスティバルや民俗ゲーム (綱引き、ボートレースなど) が含まれ、近隣および遠方からの訪問者を楽しませます。

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