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北江省 102 看法
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NUA湖的新鲜和凉爽的空间。
游客将能够看到绿色岛屿通过透明的水照亮自己。
乘船参观湖泊
早晨，苏瓦湖的宁静风景。
著名的Khuon Than旅游区位于北江省Luc Ngan县。目前的目的地距离河内约100公里，距离北江市（Chu街）约50公里。从楚镇中心左转约10公里，美丽的景色出现在眼前。清澈的蓝色湖水倒映着云朵和天空以及起伏的岛屿。 Khuon Than 湖不仅有简单的美丽，而且让游客着迷。这里有着气、天、地的和谐之美。清新的景观和生态环境。 Khuon Than 湖在一幅色彩缤纷的自然画中显得尤为突出。那幅画是由森林、天空、云彩和山脉的广阔绿色编织而成。这里面积约240公顷，四周环绕着茂盛的松林、靛林、马占相思林。收获季节荔枝山的绚丽红色进一步增强了这一景象。此外，还有树木俯身发光。水面中央浮现出大大小小的岛屿，让Khuon Than湖的美丽更加迷人。岛上长满了松树和各种果树。 造物主赋予了Khuon Than旅游区绝美的风景。来到这里，游客可以乘坐游艇放松身心。漂浮在湖中央，感受浩瀚与宁静，沉浸在神奇的自然风光中。天空、云彩和水的美丽在您眼前融为一体。当到达Khuon Than湖大坝顶部时，游客可以感受到森林的广阔、雄伟和诗意的景色。特别是在雨季，水从Khuan Than大坝顶部流下，沿着湖水冲入山谷，形成了壮观的景象。 途中，游客可以停下来参观浮岛。这些岛上种植着松树和果树：荔枝、龙眼等，空间广阔、宁静、抒情、富有诗意。坐在凉爽的绿草地上，在成排的松树荫下。或者躺在龙眼树下的摇摆吊床上。完全沉浸在大自然中，微风徐徐，带走一切烦恼。 每个地方都会有自己的时间来充分展示其与生俱来的美丽。凭借 Khuon Than 湖，这个地方空气凉爽、新鲜，因此您一年中的任何时间都可以来这里。然而，夏天可能是来这里最理想的季节。 与城市尘土飞扬的炎热形成鲜明对比。夏天的时候，你可以抽出时间去Kuan Than地区。这里给你带来湖水的凉爽和新鲜的空气。不仅如此，您还可以欣赏绚丽的荔枝山红色，品尝美味的荔枝。这里给人一种舒适、愉快的感觉。 这里的空间、风景和人民使 Ho Khuon Than 旅游区成为一个有趣的目的地。体验 Khuon Than 湖绝对会是一次难忘的回忆，那里的人们之美，梦幻般的景色，在山地景观中具有奇特的吸引力。这个地方是那些热爱和探索自然的人的理想目的地。对于那些想要寻找一个宁静和放松的地方的人来说，这里也是一个停留的地方。
北江省 1748 看法
三月至十月
越南各省市自然风光丰富，景观独特。北江省也不例外。提到北江省，我们会想到永严塔、菩提塔、罗行公馆、丁香墓、何吴墓等精神遗迹，这些遗迹与独特而悠久的传统文化有关。提到北江，我们会提到东曹、Suoi Nuoc Vang、Cam Son Lake等著名旅游胜地……，就不能不提到Khe Ro原始森林。 之所以得此名，是因为这里沟壑深、山高、森林古老，尤其是天气变化时，溪罗会听到瀑布声。这就是为什么这里的人们称其为“Giant Khuoi Lo”，普通话的意思是 Khe Ro。 位于West Yen Tu保护区内，Khe Ro原始森林的自然风光极其狂野，又有点神秘，足以让游客好奇。因此，这个地方正迅速成为热爱探索、想要在大自然中放松的游客的有趣目的地。 Khe Ro原始森林的自然总面积为7,153公顷，分布在三个盆地：Khe Ro、Khe Din和Khe Nuoc Vang。这里的森林动植物非常丰富，尤其是珍稀物种。尤其是Khe Ro原始森林，以其500多年树龄的爱情树而闻名，它既是约会的地方，也是结婚的地方，也是见证许多少男少女美丽爱情故事的地方。 。 由于地形特点，这里很快成为极具吸引力的周末度假胜地和生态旅游区。来到溪罗，游客不仅可以沉浸在清澈的泉水中，还可以体验许多有趣的活动，特别是体验人们的生活和文化的活动。目前，村里有很多户为游客提供过夜住宿服务，每晚可容纳数十人。
北江省 1839 看法
一月至十二月
“八月父忌，三月娘忌”，每年农历3月30日、4月1日，北江省陆南郡安图西坡山麓各族人民热烈庆祝Suoi Mo协会。这个节日是为了纪念女神 My Nuong Que Hoa，她被尊为 Thuong Ngan 的圣母，她公开清理土地，开辟凉爽的溪流，并教导人们耕种以实现繁荣的生活。 据古代文献记载，Suoi Mo寺供奉着曾受戒的圣母Thuong Ngan：“神通无比，武摩十二女神”。 Suoi Mo 崇拜的母亲女神 Thuong Ngan 是 My Nuong Que Hoa，她是国王 Hung Dinh Vuong 和王后 An Nuong 的女儿。女王在桂树下生下了她，然后去世了。 从小到大，Que Hoa一直想念母亲，于是她走进密林深处寻找温柔母亲的踪迹。来到今天的Nghia Phuong公社的山谷，土地平坦宽敞，但由于经常干旱，植被枯萎、破烂，Que Hoa认为她必须找到水源才能让人们生活。 经过多日的艰苦跋涉，公主来到一片广阔的湖泊，正苦恼如何开辟一条路，将清凉的水引到干燥的地方，这时一位白发白须的老人给了她一本可以练习救生奇迹的书。 。 Que My Nuong随后建立了一座宫殿作为修行场所并取得了成功。她张开五根手指，一按，一股奇异的力量，让山体龟裂，岩石隆隆，峡谷的水流顺山而下，流向低地，最后汇成一条平缓的溪流。 从此，树长了，鸟儿来了，人们的生活日益富裕。那时，My Nuong Que Hoa 和她的 12 个侍女乘着五彩云飞上天空。为了纪念她的感恩之心，村民们在她取水的地方建了一座祭坛，并命名为“水摩庙”。后人尊称千圣母。 Suoi Mo 终年有潺潺流水，发源于 Da Vach 和 Ho Chuoi 地区，经过五个连续的母子瀑布顺流而下。传说这是My Nuong公主的五指印记。沿着神圣的溪流，人们建造了一系列遗迹，包括：哈寺、中寺和上寺。古老的遗迹表明，该遗址群的历史可以追溯到勒马克王朝，并经过多个阶段的修复和装饰。来到Suoi Mo节，就意味着来到了迷人的山水美景。距离 7 公里，游客可以欣赏到这个地方的全景，这里有新鲜的泉水和绿树，还有一系列的工程：哈寺、忠寺、上寺、泉恩瓜海滩、陈寺、巴区。皇宫、Hon Trung 宝塔、Xoan 社区住宅和 Ho Bac 宝塔... Thuong Temple位于Vuc Mo山的半山腰。从这里您可以覆盖整个Trung Temple地区、Ha Temple地区以及Nghia Phuong公社的部分山谷。这座寺庙最初是用山腰的石头屋顶建造的。俯视从 Thum Thum 瀑布流淌的 Suoi Mo。从这里往下，Suoi Mo逐渐变宽，有许多大大小小的瀑布。中寺位于这条溪右岸武莫山脚下，空间宽敞通风。清凉的泉水流下哈寺。规模较大的哈寺位于山谷中部。节日期间，这里是各地游人聚集参拜寺庙的地方。 水摩庙节是安图（Luc Nam）西坡山下许多村庄和公社的少数民族人民的文化节日。 Nghia Phuong 公社的 Dum 村和 Quynh 村从古至今，每逢节日，都会举行色彩、牌位和供品游行，前往 Suoi Mo 寺庙。此外，庙会还组织射箭、民族武术、摔跤、象棋、荡秋千、斗鸡等比赛……水摩节中不可缺少的独特而鲜明的文化特色，与庙里的主要供奉人物是节日期间侍奉圣人的仪式。近年来，在文化产业的重视和引导下，溪摩节还举办了祭祀仪式，以弘扬和保存母神崇拜的文化美。
北江省 1866 看法
一月至十二月
Suoi Mo生态旅游区位于从Bac Giang市到Thanh Son镇（Son Dong）的精神路线上，连接着许多有吸引力的旅游区和目的地，例如：Vinh Nghiem Pagoda（Yen Dung）；精神——西安图、溪罗（山同）生态旅游区，毗邻广宁省、海阳省，成为连接东西方遗址群旅游目的地的中转旅游目的地安都 (Yen Tu) 以及昆山 (Con Son) - 基普北 (Kiep Bac) 遗址和这 3 个省份的其他旅游景点。 Suoi Mo 生态旅游区具有历史、文化和宗教价值，包括 3 个主要寺庙系统：下层 - 中层 - 上层，供奉第二个雄王的女儿上千公主 Que Mi Nuong 的圣母。公开打开肥沃的深渊，给田野带来水，并教人们如何种植庄稼和饲养牲畜的人。 溪莫寺以其古老的风貌和历史文化价值，于1988年被认定为国家历史古迹。每年1月30日举行溪莫寺节，农历四月初三、初一、初二。月是祈求五谷丰登的日子，也是人们表达对贵妃娘娘的谢意的机会，吸引了成千上万来自各地的游客前来祈福祈福。... 这个充满民族特色的节日于2015年被文化体育和旅游部认定为国家级非物质文化遗产。同时，Suoi Mo生态旅游区还拥有遗迹，附近其他地区如：Tran Temple、Boy Lech Temple 、Co Be Xanh 寺、Quan 寺……；陈朝时期的Quan Ngua海滩、巴亭湾平台地区等民族英雄时代的历史遗迹……；竹林安图带有佛教印记的遗迹如：北塔、汉蛋塔……打造了水磨文化精神旅游综合体。 任何去过Suoi Mo的游客都无法忘记的一件事就是这里的山、林、溪、瀑布的生态美景。绵延数千公顷的Suoi Mo原始森林系统极其丰富多样，为生态旅游度假村的可持续发展创造了条件。 Suoi Mo有两个主要的瀑布系统：Suoi Mo瀑布和Thum Thum瀑布，雄伟而富有诗意。 每个瀑布系统都有许多雄伟的瀑布，每一个台阶都有自己的美丽，尤其是在这些瀑布的脚下还有极其有趣的天然浴场。炎热夏日的午后来到Suoi Mo，游客可以泡在清凉的水里，然后让水从上面轻柔地倾泻到全身，就像一种理疗一样，帮助驱散辛苦劳作后的疼痛、压力和疲劳。或者选择自己的空间在椅子和石床上休息，感受Suoi Mo山林之美。 在Suoi Mo生态旅游区内，还有总水面面积30多公顷的Suoi Mo水库，湖周围是平坦的绿色草坪，适合露营野餐、钓鱼、划船等各种类型的旅游。同时，拥有原始森林系统的Suoi Mo岩石高原对于热衷背包旅行和登山的年轻人来说是一个有吸引力的目的地，在这里探索自然之美。 Suoi Mo被确定为北江省旅游发展的重要亮点，一直受到建设投资的关注。目前，Suoi Mo生态旅游区的基础设施已逐步完成。总金额达数千亿越盾的多个重要投资项目，如：Suoi Mo湖项目、Suoi Mo景观防护林、旅游区基础设施投资项目；升级和修复哈庙、凡剧院和校园；陈寺吊桥； Suoi Mo湖周边旅游线路建设；中寺遗址区修缮美化工作...
北江省 1797 看法
一月至十二月
Duc La Pagoda（又名Vinh Nghiem Pagoda）位于北江省Yen Dung区Tri Yen公社Duc La Pine的一座低山上。 Duc La Pagoda 距离市中心约 18 公里。也许这就是为什么这个地方远离城市的喧嚣。 该塔建于李太祖（1010-1028）统治时期至陈清东国王（1258-1278）统治时期，是许多高僧修行的地方。因此，该塔经过修缮，更加宏伟、辉煌。该塔也是陈仁宗国王受戒并创立越南禅宗的地方。在德拉塔，陈仁宗国王、法罗和玄光创建了竹林禅宗竹林谭道。 Duc La Pagoda 以其迷人而富有诗意的自然景观而引人注目。这座宝塔位于一座低矮的山丘上，位于 Luc Nam 和 Thuong 河的交汇处。宝塔的周围是古田山。地理位置优越，依山傍水。不喧闹，不繁华，站在这里，人们仿佛沉浸在浩瀚的天地之中。 Duc La Pagoda坐落在占地约10,000平方米的大型校园内。起点是 Tam Quan 门，然后是 Tien Duong。走进寺院，那些至今还保留着的古老印记就呈现在眼前。其中，黄定年的大型六面碑被认为是最古老的。 Duc La Pagoda 具有独特的建筑风格，保存了数千年。该塔为四块式结构：塔身呈“丛”字形，两侧有成排的“大VU”、“呼VU”字形。塔内的行列宽敞，有18个厢房。 Duc La Pagoda 还以其精致的艺术雕塑价值而闻名。通过排列在 3 个主要区块的佛像系统，可以清楚地看到：三宝、初祖宅和二祖宅。此外，该塔还保留着许多珍贵的文物。值得一提的是横板-对联和墓志铭系统，共8块板记录了永严佛教中心的历史和发展过程。
北江省 1779 看法
一月至十二月
Cam Son Lake位于北江省Luc Ngan县Son Hai公社，被认为是该国第四大灌溉工程。该湖的主要任务是为农业生产提供水源。虽然平均面积为2600公顷，但在夏季和大雨期间，湖面可扩大至3000多公顷。金山湖周围环绕着雄伟的高山和茂密的绿色森林，营造出迷人的自然空间。 从河内市中心出发，沿着一条长约100公里的道路即可到达Cam Son湖。途中需经过龙边桥和Tu Son镇，然后前往北宁，行驶约22公里到达北江。在这里，您将继续沿31号高速公路前往Chu镇（Luc Ngan），然后左转前往Khuon Than湖（省道289）。当您到达Kien Thanh公社委员会时，距离Cam Son湖仅约15公里。 但由于路途较远，路段较多，为保证出行安全，应多人同行，并沿途定期休息。另外，你还可以向当地人询问更具体的方向，避免迷路，浪费时间。 Cam Son Lake是一年中任何时间都适合游览的旅游目的地。不过，根据来过这里的人的经验，夏季是体验空地、欣赏湖光美景的最佳时机。你可以和朋友一起露营，或者在这里体验在湖里游泳。 此外，秋季也是去金山湖旅游的好时机，此时气候凉爽，树木开始换叶，营造出浪漫的自然空间。 如果你想体验陆颜山鲜红的荔枝作物，可以计划在六月或七月左右来这里，这也是沉浸在当地居民丰收气氛的时候。 金山湖就像一幅迷人的山水自然画卷，其特色是湖岸群山叠翠。人们出行主要以乘船为主，保留了许多传统文化特色。 来到这里，游客会欣赏到高山的野性美景和成排的绿树在清新的湖面上投下的阴影。此外，数百个大大小小的岛屿在湖面中央起伏，让您感觉仿佛生活在北江下龙湾的缩小版中。 你可能不知道，这里的浪漫与诗意，曾启发音乐家Pho Duc Phuong创作歌曲《山上的湖》，至今已成为脍炙人口的作品。 此外，您还可以与心爱的人一起乘坐摩托艇前往小岛，欣赏金山湖雄伟的云海和山脉。 除了欣赏美丽的大自然，游客还可以在金山湖参加许多有趣的活动，如划船、登山、钓鱼……这一定会让您的旅行变得更加愉快，变得充满刺激和意义。不仅如此，锦山湖旅游区也是北江省的“热门”旅游胜地，吸引了众多年轻游客来这里露营、野餐。 乘船探索岛屿后，您可以顺便去渔村购买虾和鲜鱼等特产。此外，您还可以到周围的房屋购买山鸡，并租用房主的厨房自己烹饪这片土地的典型菜肴。这确实是一次了解当地文化、习俗、感受这里人民的热情友好的绝佳经历。
北江省 2019 看法
一月至十二月
雄江古城，位于北江省北江市正中心的雄江区。 说起北江，人们首先想到的是一片人杰地灵、建国卫国历史悠久、取得辉煌胜利的土地。其中，不能不提到雄伟壮丽的地方——雄江，从此，雄江城堡成为了一个精神和旅游目的地，被誉为国家级特殊历史遗迹，是游览北江的一个有趣的目的地。 Xuong Giang是明朝军队于15世纪（1407年）建造的古城堡的名称。城池为土筑，根据出土遗骸，城池呈长方形，东西方向长600m，西北宽，南长450m，东西向长600m，南北宽450m。总面积27公顷。雄江古城的周围是厚实的高土墙，四个角围有堡垒和宽阔的护城河，有四扇门，正门朝西。 根据雄江古城的实际勘察和留下的文物记录，古城遗址已所剩无几，城墙高出周围地面约3-4m，基座宽25m，城墙高出周围地面约3-4m，城基宽25m。正面宽16-20m。雄江古城的4个角有4座高出城面4米的堡垒，完全凸出城外，城外有环绕的壕沟系统，保证了古代军事战略的保障。 据史书记载，雄江城是与黎来领导的著名大越军民取得雄江胜利有关的地方。今天，军队在谅山和北江地区进行了近一个月的战斗，击败了十万明军侵略者，取得了四次重大胜利： 10月10日，在赤浪门击败敌人，消灭太子刘胜； 10月15日的战斗击败了Can Tram地区（今天的Huong Son - Lang Giang）的军队，导致敌方将军Bao Dinh Ba Luong Minh自杀； 10 月 18 日发生在今天的 Voi、Xuong Lam、Phi Mo - Lang Giang 地区的 Ho Cat 战役导致李庆部长自杀。 特别是1427年11月3日的雄江之战，在雄江战场（今郎江县新定、春香、美泰公社和北江市寿雄），我军经过10天的围攻，取得了胜利。在那次战斗中，起义军击败了两位天才将领泰图和黄福率领的敌军多达七万人，迫使当时驻扎在河内东道的明军撤回国内。 去年，陈元汉将军率领的林山起义军夺取雄江城池，消灭刘胜强军，为继续取得历史性胜利作出了重要贡献，为推翻我国政权奠定了基础。明朝长达20年的残酷统治，决定了我国在15世纪的独立。 当时，雄江城堡被认为是战斗的中心，一直是当时祖国许多重要历史事件的历史见证，特别是其领导的著名起义。何区，发生在18世纪下半叶。 作为许多辉煌历史事件的历史见证，北江省每年仍选择雄江古城作为节日举办地，时间通常为1月6日至7日。节日期间，有许多独特的仪式和有趣的游戏来纪念当年林山起义军在雄江城堡的历史性胜利。节日开幕前，通常是1月5日晚上，这里的年轻人会组织篝火，在公屋、佛塔和文化馆里，通宵点燃火把，等待五更排队。敲锣打鼓，带回聚集地，拉开节日序幕。因此，每年农历正月初六清晨，我们都会和各区、公社的人们一起，升旗、敲锣打鼓，各种花车、裤衩，享受美妙的节日气氛。盛装打扮的人们纷纷从街头涌向节日中心，在这里开始了一年中最盛大的节日。 正因如此，2009年1月22日，文化体育旅游部作出决定，将雄江城列为国家级历史文物，共有东北门、东门、北门、西南门、南门等14处遗址。城门、中心区域、城堡遗迹、流经城堡的雄江河段；考古发掘地点有2号、3号、Phu井、Thanh寺以及保护区外的2个地点：东南门、西门。
北江省 1840 看法
一月至十二月
越南历来以独特的自然风光而受到青睐，南北延伸的风景名胜给万千游客留下了难忘的印象。尽管北江省在S形地图上的面积相当小，但其旅游业仍然非常发达。来到北江，您可以探索永严寺、三角洲高原等旅游胜地……尤其不能错过精神旅游胜地竹林芳黄禅寺。 竹林芳黄禅寺位于北江省安勇县南山乡。 2011年，这个占地18多公顷的地方开始建设，现已竣工。该寺院建在 Nham Bien 山脉的最高峰 Non Vua 山顶上。山顶还有一口天井，又名天洞，里面的水清澈碧蓝。此外，Non Vua山脚下是9个Phuong山的Moon Nham聚集的Hang Dau槽，水源丰富，植被丰富。因此，禅寺周围有雄伟的山林，给人一种舒适的感觉，帮助游客沉浸在大自然中，忘记烦恼。竹林芳黄禅寺包括谭泉门、钟楼、鼓楼、祠堂、主殿、藏书楼……，建筑风格雄伟，但仍具有鲜明的特色。越南传统佛教文化建筑。第一个亮点是从Thien Vien山脚到Tam Quan门的山腰路，有300多级大石阶。来到谭泉门，游客们很容易就能看到大门上雄伟的“竹林芳黄禅寺”四个字。此外，主厅——该项目的主体项目，包括一、二层总面积为3000平方米。大雄宝殿前有两座钟楼、鼓楼，紧邻潭泉门，对称和谐。大雄宝殿内的壁画讲述了释迦牟尼佛诞生以来的一生故事。同时还有释迦牟尼大师、普显、文殊菩萨、达摩祖师以及陈朝三祖竹像、觉黄帝五陈仁宗、竹林二祖像等体系。 Kien Cuong Phap Loa 和第三祖 Truc Lam Huyen Quang Ly Dao Re。 Truc Lam Phuong Hoang Zen Monastery 种植了许多树木，营造出一种和平的感觉，是佛教徒和游客来到这里时找到心灵平静与安宁的地方。根据游客积累的竹林芳黄禅寺旅游经验，北江的气候分为雨季和旱季两个不同的季节，所以这里一年四季都有着独特的绿色美景。每个季节都有其独特的美丽。不过，参观禅寺的最佳时间是6月至9月，游客除了可以享受参观禅寺的便利和宜人舒适的天气外，还可以欣赏绿叶下鲜红的街道。北江省竹林芳黄禅寺是省内外著名的精神旅游胜地。游客到此参拜时，可以祈求自己和家人平安健康。同时，充满佛教传统的建筑与紧密相连的作品，为游客和佛教徒创造了理想的精神空间。特别值得一提的是，禅寺每年还会组织很多不同年龄段的禅修活动来此体验。这些静修会帮助你了解更多的事情，找到生命的价值和意义，更加热爱生活。 北江省竹林芳黄禅寺的文化、体育和精神旅游项目有望为保护和弘扬传统价值观做出重要贡献，同时创造许多促进北江省经济、文化和社会发展的价值。
北江省 825 看法
六月至九月
Capital以其长期存在的历史价值而闻名，如今，Bac Giang也被著名的旅游目的地闻名和参观。不仅在迷人的风景和丰富的动植物中，这里的旅游胜地都带来了一种非常狂野但非常良好的颜色，使任何人都想参观。而且，如果您也是一个游客和自然的发现爱好者，那么您肯定不会错过在Bac Giang著名的West Yen Tu自然保护区征服山脉的机会。 日元TU-与旧故事和原始质朴形象相关的地方是高山山脉，是东北地区最大的保护森林。 Thanh luan，Son Dong和Luc Son Commuin，Bac Giang Propince，Tay Yen Tu Nature Reserve位于lac，tanh luan，Son Dong和Luc Son Commune的公社，位于Yen Tu山脉，分布在200m高到200m的高度海面以上超过1,000m，具有复杂的高地形。这是从Quang Ninh Province到Hai Duong -Bac Giang的Dong Trieu弧内的主要高山山脉，并在Luc Nam River的左岸结束。该山路以两种原始植被而闻名，这是一个多层森林和干燥的森林。根据许多消息来源，日元森林仍然保留着大量的森林资源，并且是少数有资格建造大型自然库存的森林之一，面积超过17,000公顷，木材总数达到了近100万M3。目前，日元森林地区仍然保留了完整的野生特征，部分原因是崎terrain的地形，尤其是瀑布和陡峭的道路，因此很难穿透。根据调查的结果，日元森林地区的原始地区有728种植物和226种动物，其中有数十种稀有和稀有类型的动植物有越南红皮书的危险。灭绝。稀有和珍贵的森林植物的一些例子非常出名：po mu，钉子，lim，奶酪，桃花心木，花朵，乳香，竹松木，松树，松树，绿色林，小叶。罕见的药草，例如Sa Nhan，Hoang Tinh，带翅膀，Ngu Gia包装，乌鸦的脚，胡须，白花，三个千斤顶，Sa Nhan ....除此之外，西约日元自然保护区还拥有一些非常有特色的森林动物，野鸡，黄龟，海角国王...日元tu地区的生物和土地系统通常不完全相同。最突出的是在悬崖下垂下许多插槽以形成大瀑布的区域，例如：金瀑布，Giot Waterfall，....。。。。。。仅在插槽的底部湿润，因此树木仅沿着几乎不在山腰的老虎机沿着插槽生长。日元图是全景，是一个大型山脉，是东北的油漆名称。 West Yen Tu自然保护区以许多稀有和珍贵的森林植物群和动物基因而闻名，其特征是越南东北部，这是许多其他自然储备所没有的。正是由于这种情况，政府部门和旅游公司始终需要继续调查，评估和保护现有的动态和植物群体系统，以部分完成真正的投资组合。生态地毯在这里。 Yen Tu是一个著名的地方，拥有大胆的文化和佛教物质，是一个保存和保存数千个古代历史遗迹的地方，因此，由于探索Tay Yen Tu的自然保护的经验，游客不仅欣赏原始的美丽之美山区也有更多的了解，对越南的历史有了更多的了解。在Tay Yen Tu自然保护区的领土上，古老的历史书籍记录了许多著名的胜利，大多数人都在Bac Giang Province中占据了大多数遗迹。王朝。因此，日元tu总是以历史和文化古迹而闻名，其历史和文化古迹具有大胆的佛教色彩，由国王Tran Nhan Tong在我国的历史上创立。因此，西日元自然保护区是一个拥有所有风景，社会，历史记录的地方，其历史书籍雄伟的环境景观记录，林木非常完整且完好无损。可以说这是一个迷人的地方，著名的油漆。此外，这也是Bac Giang省的一个非常关键的森林地区，在保护，环境景观和科学研究中具有很大的影响旅行。春季或夏季是在西日元自然保护区体验美妙氛围的最理想时机： 在春季，尤其是在TET之后，在西约伦自然保护区（West Yen Tu Nature Reserve），有许多节日，有许多独特的活动具有文化认同，因此您可以参加。 如果您在夏天访问这里，您将可以参加许多旅行。尤其是在夏天，在西约伦自然保护区，空气总是凉爽宜人，因此您可以完全确保参观。对于西日元自然保护区，您应该特别避免在每年的八月至11月的雨季中访问。因为在这里，雨天将使通往日元的道路更加困难，更危险，这极大地阻碍了运动和比赛。如果您现在真的想去Bac Giang，应该注意天气。 探索西部日元储备的旅程是一种令人印象深刻的经历，在这里，游客不仅对山脉的雄伟壮丽着迷，而且还沉浸在精神氛围和独特的文化中。通过每一步，访客将更好地了解该领域的悠久历史和自然保护价值。
北江省 394 看法
从一月到六月。
Tien Bac Giang瀑布与美丽的美丽是许多信徒探索入住并获得乐趣的理想目的地。 Phuc Thuong Village隐藏在婚礼土地游乐园中，距中心仅4公里，Tien Bac Giang Water Fallfall旅游区是那些热爱自然和探索的人的理想目的地。 Tien -Bac Giang瀑布旅游区于2020年开业，遍布10公顷以上的区域，为您带来了多样而有趣的体验。您可以欣赏龙和蒂恩瀑布的雄伟壮丽，挑战自己的种族和草山，享受日本花园的宁静空间，或者探索旧城区的独特建筑。此外，来到这里时，您还可以享受极具吸引力的菜肴。 Bac Giang瀑布旅游区是一个欣赏大自然美妙之美时，可以给您带来新有趣的感觉。当您站在童话瀑布前面，白水从25m喃喃自语，在阳光下产生闪闪发光的气泡时，您将迷失在另一个世界中。您将无法将目光从旅游区的美丽角落移开，您可以在那里拍照诗意的照片以及自然景观。这个地方使您有在人类和自然之间在山和水之间融合的感觉。这是一种新的感觉，并非所有景点都能带来。如果您是摄影师，您将不会错过Tien Bac Giang瀑布旅游区 - 那里有许多独特而美丽的设计和建筑。您将有机会拍摄来自现代设计的不同空间，例如石头城堡，种族，草山到具有不同国家的大胆文化，例如古老的城镇。但是，这个度假胜地的最突出的特征是Tien和Suoi Rong - 您可以看到自然界的雄伟美，并用迷人的画作拍照。让人们喜欢这个地方的一件事是旅游区带来的经历。来到Tien Bac Giang Waterfall，您可以与家人和朋友一起参加娱乐游戏。孩子们非常喜欢这个目的地，经常被父母拜访。在旅游区域内，有水果花园，成人和儿童的游泳池。确保在访问途中戴背包不会让您后悔。 在即将到来的探索之旅中，如果您花时间玩耍并欣赏Tien Bac Giang瀑布旅游区，那将是很棒的。每年这种引人入胜的观光和比赛点欢迎许多人探索。因此，您在不急着邀请您的朋友和亲戚到Tien Waterfall的情况下等待什么。许多有趣的事情仍在等待您探索。
北江省 284 看法
从4月到六月。
Van Coc公屋又称为白Ca公屋，当地人常称其为白族公屋。 Bai Ca公屋曾经与Bai Xanh公屋一起供奉圣人Cao Son Dai Vuong，由于某种原因，这个公屋被分成两部分（Xanh村的上公屋，Bai村的下公屋。两座公屋都是。位于南边山山脉或九十九峰锚山之一的白山西山脚下，村庄像飞翔的科克一样沿着山坡展开，俯瞰凹陷。以前是郎北湖的田野，从上面看，万谷村就像一只大谷，身子是白山，头是唐山，两边展开的两个长翅膀就是万谷村。公共房屋位于coc的眼皮底下。 Van Coc公社位于北江省越安县Van Trung公社。这里是祭祀村里的守护神曹圣大王的地方。 Duc Cao Son 来自山西教清州区嘉兴区 Lang Xuong 洞。他是 Nguyen Hanh 和 Dau Thi Loan 的儿子，他的出生是因为他的父母在梦中被告知神转世了。所以长大后，他武功高强，通晓天书。当国家有外敌入侵时，杜王国王下旨，要到处寻找有才能、有德行的人来帮助国家。他立即返回朝廷申请该职位，并立即被陈文山青任命为高级将军。在当地神灵和人民的全力帮助下，他很快完成了这项工作。当突克军队到达时，他被他的将军打得稀巴烂（后来他不得不与洪朝讲和）。抗击突克侵略者的战争结束后，他回到了自己建立据点的军队，以报答人民的恩情。结束后，他被命令返回法庭。然后国王把他送回清化享受他的财富，朝廷任命他为至高无上的祝福和力量之神，为那些以前去与敌人作战并得到人民帮助的地方服务，所以他们必须建立一个永远的礼拜场所。 根据Dinh的家谱，Trang Van Coc以前在公共住宅区有一座古庙，后来搬到了村子中央。现在的公共住宅建于毛蒂 - 黎景兴王朝 (1788)，由 Duong Tuong Cong - Tu Quoc Co. 建造。 公屋现有5间、2间、1间竹筒、2间、3间后宫，木地板高而宽。公屋前有两块方形石碑。现存遗物有坚固雄伟的吊门8扇、骈句4对、横匾10块、龙虎坛2座、喷泉2座、净化架2个、戒盒2个、彩色神徽1本、玉谱书1本。 、石香1炷、涵碗一套、扇骨2块、伞骨2块、大坛马2匹、戟一套20余把、宝碗一套、烹饪殿一座、龙1条公共房屋，1个古代香炉，2个祭坛宝座，2块牌位。全部都涂有华丽的金漆。一鼓一锣，还有一些石灯、烛台…… 伴随着如月江前线的辉煌胜利，顿山古迹是李朝时期我军民与宋侵略者进行过极其激烈战斗的地方，也是迎接胜利的地方。取得胜利，将国敌赶出国门。因为我军和人民在这里对郭奇贵将军指挥的集团军进行了迅速而勇敢的战略战斗，粉碎了敌人的入侵阴谋，郭奇贵惨败而辞职。夜里，又下令将残军撤回国内，互相践踏（宋朝自己的历史也不得不承认）。 范谷公屋于1989年1月21日被文化体育旅游部列为国家级历史建筑艺术文物。 资料来源：北江省越安镇电子信息门户
北江省 2086 看法
Phuc Long公社位于北江省越安县Tang Tien公社。 福隆公社是福隆村人民过去和现在传统宗教和文化活动的中心。村公屋是全民礼拜的场所，也是春节期间组织村里节日活动的中心，代表了福隆村悠久的历史和文化传统。 福隆公馆以慈德王石碑上刻的传说为基础，根据当地人民的传说，祭祀声音神和灵感神，帮助抗敌救国、保家卫国。保卫祖国。此外，福隆人民还崇拜Nhue地区的Cong Le Tuong Cong，他是帮助人们重建福隆宝塔和公共房屋的黎朝官员。这就是今天仍然存在的公共房屋和宝塔。村民们铭记他的恩德，为他立碑纪念他的功德，并拜他为继承人，每年的七月初十，称为老人忌日。忌日宣读了将军官员的悼词。他们有着共同的信仰，崇拜天、地、水——这些元素与湿稻农业劳动者的生活密切相关。 福隆公屋的价值不仅在于其创建时间古老，距今已有300多年的历史，更主要在于其规模宏大、建筑风格独特、雕刻装饰艺术精湛、精美。 Phuc Long公共住宅最吸引人的地方是建筑部件上的装饰和雕刻：例如宫殿前的端部、杠杆、卷轴、吊床门、大门、柱围嘴（也称为柱锥） ），均刻有多种不同图案的装饰图案。与许多其他公共房屋不同，Phuc Long 公共房屋的整个木框架是裸露的、未上漆且镀金的，展示了建造公共房屋的工人的精致和聪明才智。可以辨认的是建筑结构，尤其是雕刻，展示了参与建造公共房屋的两个木匠工会。因此，建筑风格，特别是雕刻，呈现出两种不同的风格，精雕细刻，修整，线条繁复而柔和。但它们又统一、丰富、多样地融合在一起，反映了17世纪末充满民间艺术的乐朝建筑艺术和版画的最共同特征：纯真、大方。 流行的装饰造型有雕刻、“四神兽”、“四宝”形象的雕刻，龙、义、凤、虎面、龙形、理化……极其丰富。 福龙公屋于1993年被文化和信息部正式认定为国家历史艺术文物。 资料来源：北江省越安镇电子信息门户
北江省 2014 看法
Trau Lo公社位于协和县Mai Dinh公社，距北江市中心以西约43公里。公共建筑供奉王王和巴王——两位人间神明，他们在昭越王国王统治期间为祖国做出了巨大贡献。此外，Trau Lo公屋还供奉圣人谭江（Saint Tam Giang），他在帮助赵光福（Trieu Quang Phuc）对抗梁侵略者（六世纪）、为国家带来和平方面立下了许多功德。 根据Trau Lo公屋现存的汉诺资料记载：黎朝德阮统治的鼎海年间（1677年），村民们举行了“木工”仪式，建造了一座公屋。房子。狗年，永盛国王统治时期（1706年），Trau Lo村人，绰号Tu Khanh的Ngo Thi The夫人带着200名史前官到公社购买森林木材，建造公社。后来，公屋也经过黎忠兴王朝（18世纪）、阮王朝（19世纪）及以后时期多次修缮。 公共住宅建在村子的中心，地势较高、开阔、宽敞的土地上。这是一座规模宏大的古建筑群，包括：五进预殿、五进五进大殿和后宫。公共房屋前面是一块大的方形瓷砖地板。随着时间的推移，前庙被毁，只剩下大朝廷和后宫。 大庭院——整个项目的主体建筑——规模宏大，房间又长又宽，每间都有6排高大有力的柱子，支撑着带有弯曲叶片的宽大屋顶框架、柔软的弧形屋顶、屋顶和条形堤岸饰有钳子、鹿尾、凤凰、凤凰翩翩起舞，十分生动。最有价值的建筑部分是椽子的铁木框架，采用四柱叠梁的风格，建筑装饰雕塑集中在陷阱的顶部，隔膜上有许多生动的主题和许多物体。具有丰富的变化和风格，充满了17世纪末的民间艺术风格。在Trau Lo公屋，每座庙宇都展现了自己的风格和技术标记，证明了许多工人参与了公屋的建造，使整个公屋成为统一的建筑结构。但每个寺庙都有自己的雕刻，表达自己的艺术才华。 Trau Lo Communal House 和 Trau Lo Temple 是当地人文化和宗教活动的中心。每年农历正月初四和九月十五，公屋与寺庙举行两次主要活动。这是两个伟大的日子，也被称为大祈福仪式。节日当天，茶罗村的人们会组织许多隆重的仪式，如抬轿子、牌位、祭坛以表彰守护神的功德，以及充满地方特色的民间游戏，如标碑、拉绳、拖船等。战争的... 1994年12月12日，文化体育旅游部将茶楼公社庙列为国家级建筑艺术文物和历史文物。 资料来源：北江省电子信息门户
北江省 1851 看法
在领导越南革命的岁月里，胡伯伯多次看望北江省党委、政府和各族人民。 1955年2月8日，协和县非常荣幸和自豪地欢迎胡伯伯来到忠义公社（现春甘公社）锦川村参观。如今，他的足迹之地已成为历史遗迹，成为世代传承传统教育的场所。 胡伯伯访问锦川的纪念遗迹位于Cau River堤外的冲积滩上，长近1公里，靠近水边有一个近100年历史的荔枝园，以两个水平码头为界。 Cam Xuyen 村北部和南部河边至 Soc Son 区（河内）。这个地方曾经是老Cam Xuyen公屋（1963年被毁）。 1955年2月，这里的金川公屋（协和）是改革青年联盟党委的工作地点。当时，堤坝沿岸的海滩是运动场、电影院、后勤等。Dong Nuong的荔枝园是工会的会议厅，2000多名改革官员住在Cam Xuyen村的家里。 1955年2月8日，胡志明主席来到锦川公社与改革青年联盟党委一起工作，参观了锦川村后勤区，并参观了锦川村的一些农民住宅。徐岩村。特别是在这里，他出席了土地改革第二阶段审议大会并发表讲话。这是一个历史性的里程碑，标志着越南革命的伟大转变：完成了民族革命、人民民主，实现了农民有田地和革命所设定的最大目标。 目前，胡伯伯视察锦川村纪念地面积3674.8平方米。为纪念胡伯伯视察金川村，2000年4月28日，金川村人民与河内武吉同志（胡伯伯前私人秘书）共同提议修建一座碑屋以纪念胡伯伯视察。 1955 年 2 月 8 日，Cam Xuyen 村。 2005年，该项目开始建设，包括以下项目：混凝土道路、大门、花园、碑房和保护纪念碑的围墙系统。从Cau River堤坝路左转进入长约100m的水泥路，将Cau River堤坝与纪念品区连接起来。入口大门设计为二层式，有8个红鼻瓦弧形屋顶，包括3个门：1个正门、2个侧门。院子里铺满了传统的红色春卷。穿过院子就是啤酒屋区，共两层。第一层建有墙体系统，四面环绕着楼梯系统，可到达放置石碑的第二层。石碑由一块长方形的青石制成，有两个侧面，碑内刻有这样的文字：“1955年2月8日，胡伯伯出席北江太原代表团第二次土地改革总结会议”并走访了北江省协和县春锦公社锦川村的农民。 2018年和2019年，协和县投资超过30亿越南盾建设和翻新遗址，如：接待区、庭院、大门、入口道路、照明系统、排水系统等。 2021年6月18日，胡伯伯视察协和县春锦公社锦川村纪念地被列为国家级历史文物。 资料来源：协和区人民委员会
北江省 1829 看法
Dinh Dong 是一座古老的公共住宅，位于北江市西南约 10 公里处。目前，该遗址属于越安区碧洞镇洞村。 据历史文献和当地老人的讲述，侗族公屋是一座建于黎中兴王朝（18世纪）的古老公屋，规模宏大，外观宏大，共有建筑1间，前厅5间， 2 个机翼连接到 3 隔间的后宫。公屋前有左右两排，每排3个房间。到了 1911 年，Thong Luan 先生将公共房屋缩小为 3 个房间和 2 个翼楼，作为崇拜圣人的地方。如今，该遗迹仍保留着古老的雄伟外观和阮朝（二十世纪初）风格的精致建筑和艺术线条。公屋内保存着许多珍贵的文献和祭祀文物，如骈句、横板、牌位……东公屋是供奉圣人张宏和张帽的地方。这是赵光福的两位优秀将军，他们消灭了梁家侵略者（6世纪），给人民带来了和平的生活。 Dinh Dong 是与延世起义有关的遗迹。 1892年，德坦被谋杀，德坦正式担任起义总指挥。 1892年12月19日，他与400多名战士在侗族公屋举行了献旗仪式。也正是从这一历史事件中，侗族公屋成为与黄和谭领导的日元农民起义相关的重要遗迹。在这次献旗仪式上，侗村有很多人站在起义者的队伍中，如：Linh Tri先生、Tuan Phoi先生、蔡焕先生、Quan Cong先生、Gop先生、Doc Binh先生。 每年，为了纪念公屋所供奉的圣人的功德，当地群众每年1月10日和9月13日都会在侗族公屋区隆重组织村里的传统节日。节日期间，除了隆重的仪式外，人们还组织多种形式的文化活动和独特的民间艺术，吸引了大量的参加者。 凭借其巨大的历史和文化意义，Dinh Dong是2015年和2012年被列为国家特殊文物的安国起义遗址历史文物系统中的23个点之一。 资料来源：北江省越安镇电子信息门户
北江省 1787 看法
永严塔（Vinh Nghiem Pagoda），又名德拉塔（Duc La Pagoda），是北江省安勇县三安乡德拉村的一座古塔。永严塔是一座古老的塔，保存着竹林佛教派唯一的一套原始木版画。永严寺的3000块木版画被联合国教科文组织授予世界记忆文献遗产。 该塔被认为是佛教中心、为全国培养僧侣的地方以及越南佛教竹林禅宗三祖的诞生地。 2015年，该塔被越南国家认定为特殊国家古迹。 Vinh Nghiem 塔位于 Luc Nam 河和 Thuong 河的交汇处（称为 Phuong Nhan 交界处）。这座宝塔俯瞰着河流的交汇处，面向卢斗江 - 基普北，锦里地区，通往安图山的门户。宝塔周围群山环绕，其中包括古田山。河对岸是陈兴道的皇宫基普北寺。 相传永严塔建于李朝（11 世纪）。 13 世纪末（1010-1028），佛祖陈仁宗 (Tran Nhan Tong) 扩建并建造了这个地方，成为陈朝的主要佛教中心，并将塔重新命名为永严寺 (Vinh Nghiem)，与竹林安 (Truc Lam Yen) 的诞生和发展有关。屠禅宗。永严塔是禅宗祖地之一，建筑规模宏大，项目繁多，规范，堪称传统佛塔建筑的典范。这是一座具有最丰富的越南佛教建筑特色的古寺，是该地区其他寺庙所没有的，堪称“伟大的古迹”。 塔内还供奉着佛像、竹林祖师像、后世高僧像、护法神像、罗汉像……塔内还有一个近半米长的枪口，漆黑光亮，有音孔，有两行梵文铭文。过去，永严塔是训练佛教僧侣的地方，因此是存放古代经文的地方，宽达10间。这些都是700年前的佛经集锦，是极其珍贵的古籍宝库，如：沙弥、和尚、沙弥、348戒、15世纪的颜渡日记（形成过程）竹林宗）、《化严经》、《阿弥陀经》、《大乘气拳》、《戒律》、《尼经》……至今，塔内仍保留着许多印有历史经典的木架。古人称此为雕刻，证明永严塔曾经统治过 72 片森林。 目前，木秋仓库仍保存有34本书籍，近3000本刻本，每本有双面，每面有2页倒置刻页（底片），约2000个诺姆和汉字。这些版画至今仍在我国流传，字迹犀利细腻。如今，这些价值观仍然完好无损，没有任何价值损失。 该塔面积约1公顷，四周竹林茂密。目前，该塔正在修缮之中，为游客游览朝拜创造了良好的条件。游人可沿着三进门等路线，深入约100m，进入拜道，又称何宝塔。塔路两侧植有长约1米的松丛，形成松树林。 寺院内有一座六面大石碑，建于黄定七年（1606年）。古碑正前方是 5 位僧侣的墓塔花园：Phu Lang Trung Phap（名为 Sa Mon）、Thong Due Ung Duyen、Thanh Quy、Tinh Phuong Sa Mon、Thanh Hanh 和其他一些塔。 永严塔节于农历二月十四日举行。 资料来源：北江省电子信息门户
北江省 1727 看法
黄梅公屋遗址属于北江省越安县黄宁公社黄梅村。 Hoang Mai 公共住宅是供奉 Thieu Duong 公主（1460-1497 年明智而贤惠的国王 Le Thanh Tong 的第八个女儿）和她的丈夫（Pham Duc Hoa，Pham Van Lieu 的儿子 - Binh Ngo）的地方建国将军，是15世纪为人民和国家立下许多功劳的黎利英雄）。 黄梅公屋建于黎朝末年、阮朝初期。抗法战争期间，实施撤退策略，保卫黄梅公屋被抵抗摧毁。 1949年，人民对公屋进行了修缮和整修，使其成为祭祀村里青黄的神圣礼拜场所，并举行庄严的仪式。历经历史岁月，尽管遭受自然和侵略者的多次破坏，村公屋仍得到保护、修复和美化，集中而生动地体现了黄迈人始终崇敬和感恩的优良传统。为村、为国家做出了贡献。这就是黄迈人民乃至整个民族的“饮水勿忘源头”、“食果勿忘栽树者”的道德传统。 1993年，黄迈公社落成。该运动被文化、信息和体育部列为国家历史文物。 根据玉族谱系和传说，黄梅公屋的所在地是黎清东国王第八个女儿Thieu Duong公主的尸体顺流而下并停在这里，被黄梅人民捡起并埋葬的地方。建造成坟墓。这是一个露天的礼拜场所，建在砖砌的基座上，有香炉和一棵古树。根据残存的乐代砖块、大门痕迹、院落地面以及人们的故事等，表明这里曾经有一座小寺庙，名叫公主殿。 公屋坐北朝南，位于村东北高地，前面有公池（古河遗迹），走到公门处有一棵古树。穿过Thi树荫下的瓦片庭院，您将到达由7个房间组成的巨大公共房屋，这些房间由砖块、瓦片屋顶和线条、柱子和柱子风格的木框架建成。两扇正门上雕有龙、花、叶雕像，风格... 祭祀部分位于后宫建筑内，共3间，使古建筑不落俗套。古公屋内还保留着宝座、祭坛、蜡烛、庙树、陶瓷香瓶、福瓶等庄严的祭祀物品……特别是公屋内还存有大佛塔和玉石家谱雕刻等。公共房屋中庄严的悬挂木头，日期为“四年启示”（1919），清楚地表明它是祭祀 Thieu Duong 公主的地方。这些珍贵的祭祀物品与玉器家谱一样，都是珍贵的古董和重要的历史资料，有助于了解村公社所祭祀的神灵，特别是北江省越安县黄梅村的历史。 每年农历八月十二“春秋二周年”，黄梅村的人们都会举办祭祀仪式，举办节日活动，以表达对绍阳公主的敬意和谢意以及村里的祝福。文化艺术活动健康发展，富有民族文化传统，富有人文气息。 资料来源：北江省越安镇电子信息门户
北江省 1719 看法
博达塔是越南安县的典型遗迹，于2016年被政府总理认定为国家特殊历史建筑和艺术遗址。该塔位于芳黄山（博达山），位于北江省越安县Cau河以北。在这里，站在山顶，您可以观察到整个 Nhu Nguyet 河线，它标志着该国世代相传的历史。这里也是山水相融、江水如山、景色空间都充满传奇色彩的地方。 菩达塔还有一个名字：观安塔。据史料记载，该塔的历史可以追溯到李朝（11世纪），并于1720年黎中兴及以后时期进行了修复和扩建。塔内供奉三教（三教同源）：佛教、儒教、道教。对石林丹祥 (Thach Linh Than Tuong) 和竹林谭图 (Truc Lam Tam To) 的联合崇拜。因此，菩达塔的佛像系统是按照蓝德教的风格装饰，结合了当地民间信仰和道教。 菩达塔遗址区包括：古塔菩达塔（又名关岩塔、草塔）、屠岸屠主塔、三德岩、塔花园和寺池。此外，在Bo Da山上还有一座寺庙，供奉Duc Thanh Hoa（即Thach Linh Than Tuong - 帮助国王抗击外敌的人）。 Tu An Tu 主塔建于 Le Hien Tong 国王统治时期（1740-1786），Tu An Tu 至今仍完整地保留和保持其古老的建筑特色。该塔具有独特的建筑风格，不同于越南北部的传统佛塔，即“内部开放，外部封闭”的建筑，营造出一个安静、幽静、神圣的空间。 内殿区由18座横竖建筑连续相连，共近百间。建筑材料由烧砖、瓷砖、陶罐制成，土墙系统非常独特且可持续。塔的入口处用大小不一的盐石铺成。 塔内还保存有木刻的《佛教木经》，有近2000块汉文、梵文和Nom文字的雕刻，传播着世界佛教思想，特别是越南佛教的价值观。历经多个世纪，《木版经》虽然没有使用任何防腐剂，但仍然完好无损，没有白蚁。 尤其是“博大宝塔塔花园”被认为是越南最美丽、最大的塔花园。塔园是按照禅宗具体且非常严格的规定建造的。 100多座佛塔鳞次栉比，排列着2000多名僧尼的舍利和骨灰。传说在满月的日子里，睁开眼睛的人会看到古塔发出光芒。 Am Tam Duc 与 Tu An 宝塔同时建造。塔上的僧人将这座寺庙命名为“Tam Duc”。因为我们希望在这里修行的人能够具备慧、德、恩三德。这里也是范金雄祖师圆寂后供奉的地方。 曹塔（观音塔、翁波塔、菩达塔）：该塔供奉观世音菩萨，相传曹塔始建于李朝（11世纪），曾多次修葺。最初，它只是一座用土和茅草建造的小塔，在保泰统治时期（1720-1729），住持范金雄修复了它，并进行了多次修缮。使曹塔越来越宽敞、越来越好。 寺庙池塘 它是Bo Da Pagoda遗址区的遗迹之一，位于Ha Lat村的中心。 Ao Mieu，也称为 Ha Temple，供奉着石神 (Thach Linh Than Tuong) 和石母。 与博大塔遗址相关的还有博大塔节（又称博塔节），节期为每年2月15日至19日（农历）。 资料来源：北江省越安镇电子信息门户
北江省 1688 看法
越南安县万中乡万谷村的顿山是位于北江两条主要河流——考河和上河之间的巨大南边山脉的众多山峰之一。到目前为止，没有人清楚地了解Nui Don这个名字的由来，但许多观点认为，也许过去有一个堡垒和城堡，所以它有这样的名字：Nui Ai，Nui Don，Nui Dinh，Nui Don。 Mac、Xe山、Tien山……都在这Van Coc山区。 顿山位于 Nham Bien 山脉的西端。在这里，我们可以覆盖从雄江到古氏桥的大片地区，沿着南北轴线，覆盖整个越安三角洲南部地区。从Nui Don出发，您可以覆盖Truc Tay（Khau Truc）并控制Trung Dong村。从这里，您可以直接看到Qua Cam山（即Thuong Dong）以及Cau河畔的Tam Floor和Bo Da山。 据中洞（越安县文中公社）碑文记载，中洞村原属安风县沉溪州（今北宁省）。因此，在李朝（11世纪），唐山位于李朝抗宋战争中如月线末端的对面。因此，顿山有着相当重要的地位，主要是宋军的前进道路上。 当地的传说和历史说：在顿山-竹西-中同一带，过去高山低地，河流溪流星罗棋布。从这里，有一条水路连接Cau河和Song Khe（Yen Dung），还有一条山路连接从Xuong Giang到Thi Cau。于是，宋军循着唐朝的踪迹，来到了这一地区，并在竹西山和斗湖山的水田与李朝军队展开了激烈的战斗。 史书记载，1076年，皇子黄灿、昭文率领的大越军队，率领战船在濠竹与宋军作战，战死。这是Nui Don、Khuc Khuc 和Trung Dong 地区。 顿山具有极高的历史价值，于1989年1月21日被文化体育观光部列为国家历史纪念物。 资料来源：北江省文化遗产
北江省 1661 看法
Tho Ha公屋位于北江省越安县Van Ha公社Tho Ha村中部。 1964年1月13日，该公屋被文化部正式认定为国家古迹。 Tho Ha 公共住宅是 Kinh Bac 著名的公共住宅，建于 1692 年 Le Hy Tong 国王统治时期。 Tho Ha公共住宅以其特色和独特的建筑代表了越南人民的精神文化空间。 Tho Ha 公共住宅与村里的守护神 Thai Thuong Lao Quan 有关。据村里传说，他是北方人，生活在安阳王时期，姓李，名达姆（又名老达姆、老子）。他被认为杀死了 Xich Ty 恶魔敌人并在村里开设了一所学校并教书。国王尊他为至尊神、至尊护法神，允许寿河村立庙供奉。因此，村民们尊他为守护神，支撑着村民们安宁幸福的生活。 公房规模较大，建筑结构较为完整。雕花面板展现出清晰而独特的乐朝风格。建筑结构表现的主题主要是花、叶、鸟、兽、人等“四神兽”。 Tho Ha公共房屋的龙被雕刻在许多部分：龙头、龙套、龙杆、圆锥体、木板，第一节的主题是龙巢、龙母带着龙宝宝、龙和年轻女子。 。 Tho Ha公共住宅目前由三栋房屋组成：前屋、主屋和后宫。 祭坛由 3 个房间和 2 个侧翼组成，与大殿平行，距大中庭不远。大中阁与后宫之间有一个呈“琮”字形的筒室相连。祭坛为四弧形屋顶式样，上面覆盖着滑稽的瓦片，屋顶和条带上贴有柠檬花形的盒子。 大亭由5个隔间和2个翼楼组成，主要承重构件是由48根柱子组成的木框架，其中包括8根主柱、16根军事柱和24根门廊柱。 后宫由3个房间组成，建筑相当简单。后宫为“碧克山墙”样式，两山墙饰有虎形，条带为“龙亭”样式。这是一种晚期的建筑风格，流行于19世纪末。 在Tho Ha公共住宅，有一套独特而独特的吊床门。 正和十三年（1692年）制作的吊床门，涂有金漆，雕刻十分精美。吊床门的主体部分是3个祭坛。坛为八层相扣式，外侧有莲瓣雕花架和六根雕龙小柱。考试之间穿插着四个四分之四的谜题。吊床门上的装饰主要是黎朝（17世纪）的艺术风格，但也有一些阮朝艺术风格的部分，如拼图、横板等。雕刻华丽的鎏金吊门，让大厅显得更加庄严肃穆。 该项目的建筑艺术充满了16世纪的建筑风格，其规模和宏伟也展现了古代工人相当高的公共住宅建造水平，为住宅带来了独特的建筑价值。 资料来源：北江省越安镇电子信息门户
北江省 1644 看法
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