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宁平 79 看法
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是Tien Pagoda
通往洞穴的道路被大排包围，比这个国家的默许，享有声望和神秘的外观更大胆。
Tien Cave最特殊的特色是晴朗，绿色和奇怪的湖泊。
随着乡村迷人的风景，很少有人期望油漆的位置最初是丁朝下的佛法学校
Am Tien Cave位于距Ninh Binh City中心约10公里处，是Hoa Lu的古老首都景观综合体的一部分。
Am Tien Cave拥有迷人的景观，就像Ninh Binh山区中心的“沉睡公主”。
Am Tien Cave-杯子的涂料心的美丽
三谷-碧洞常常以其诗意、宁静但同样美丽的景色而闻名，吸引着人们的心——这个地方被人们称为“Nam Thien De Nhi Dong”或“陆地上的下龙湾”。如果您没有花时间去 Tam Coc - Bich Dong Ninh Binh 旅行，那将是一个错误，因为这是一个美妙的目的地。 不得不说，谭谷碧洞每个季节都很美，每个季节都有自己的美。但如果你想欣赏绿油油的稻田，充满生机，像一条柔软的丝带一样在蜿蜒的溪流上延伸，给你一种清澈、清新的感觉，沉浸在稻米的味道中。大地、天空、河流、自然，一月和二月春节后的时间是合适的时间。而如果你想欣赏一幅稻米黄、山林绿、远处点缀着轻舟极富诗意的自然美景，那么五月下旬左右六月初，夏季来临，正是欣赏三谷-碧洞美景的好时机。 去三谷 - 碧洞旅游的一个体验是，你可以在同一天出发和返回，这样可以节省时间 - 一大早出发，呼吸早晨的空气，完成一次完整的旅行，因为三谷 - 碧洞只需大约 10 分钟车程。距离河内市中心110公里，所以随身携带的行李只需要一些简单的物品，例如一件薄外套，以防乘船进入洞穴导致低温和蒸汽引起寒冷的感觉。您还可以带上雨伞，以便在河上划船时使用。另外，最好穿平底鞋，以方便活动和游览。另外，可以带一些零食，饿的时候吃。 您有两种选择，一种是自行乘坐汽车或摩托车等私人交通工具，在三谷 - 碧洞 (Tam Coc - Bich Dong) 之旅中保持积极主动，或者如果您与一大群人一起出行并希望拥有有机会参观和步行，可以从Giap Bat和My Dinh巴士站乘坐巴士前往宁平。为了出行顺利，您应提前约定车辆、出行时间，并尊重准时。 要欣赏并沉浸在 Tam Coc Bich Dong 的美景中，您只有一个选择：乘船。而如果你是一名摄影师，想要保留难忘的瞬间和诗意的场景，请与船夫讨论并寻求帮助。他们的经验和对地形的了解将帮助您拍摄令人难忘的照片。 另外要注意的是，你应该安排好时间，以便行程完整，因为前往三谷-碧洞的船上时间也需要近3个小时，避免在中午阳光强烈的情况下坐在船上，或者是在深夜，太阳已经落山的时候。 如果你能在这里找到一个理想的位置观看日落，那就太好了，和谐的夕阳洒满田野和河流，就像一个与这里的人们依恋和分享大自然财富的故事。来到三谷-碧洞，您一定会拥有美好而难忘的放松时刻。
宁平 2067 看法
五月至十月
华闾古都是宁平省独特的建筑群，被联合国教科文组织认定为长安世界遗产群的四个核心区之一。这里也被政府列为特别重要的建筑群和需要保护的国家历史文物。 这里有着一千多年的历史，经历了民族的多次兴衰，是一个保存了多个时代历史遗迹的地方，也成为了我们国家几千年的历史见证。然而，尽管经历了许多风风雨雨，华路仍然保留着历史的痕迹。这些是坚固的城墙，两座宏伟的寺庙，供奉着丁先皇国王和黎大行国王，是模仿华闾古都而建造的。 您可以在一年中的任何时间来华闾。然而，春天是最美的时节，也会举办许多节日，所以如果你想参加并体验这些节日的热闹、拥挤的氛围，现在正是你的最佳时机。如果你是一个喜欢安静的人，想享受这里的宁静空间，可以选择剩下的日子去。 自古以来，华闾就是一座金碧辉煌、富丽堂皇的帝都。首都周边的群山和丘陵像一堵坚固的城墙一样拔地而起。蜿蜒的黄龙河和广阔的Nho Quan和Gia Vien田地是极为便利的天然深沟。 整个华闾古都历史文化遗址，包括特别保护区、缓冲区以及天通洞、白亭塔等遗迹，均位于该地区的石灰岩山系之中。到华闾县长安乡，与嘉文县和华闾县接壤。这个地方位于河内首都以南约100公里处。 华闾古都是一座建筑群，每座建筑都各具特色，无不营造出古代历史遗迹的古朴豪迈的风貌。遗址群中遗留下来的历史痕迹非常多样和丰富，包括城墙建筑、皇家城堡、石窟、寺庙、墓葬等多种类型的有价值的建筑作品，历史和高雅文化。 最值得注意的是，这里仍然有两处遗迹：King Dinh 寺和 King Le 寺。这两座纪念碑建于 17 世纪左右，拥有极其精致和独特的木雕和石雕。通往景定寺的道路将游客引向沿路的凤凰木树冠下。 人们称华闾为石头城堡，定王和乐王的寺庙也使用了许多石头材料。例如，当进入寺庙院子时，游客会看到一块由巨石制成的地板，两侧的山羊也是由整块绿石雕刻而成。进入后宫，游客会看到一座青铜铸成的崇拜丁王的雕像，雕像放置在绿色的石头上。 乐王庙距定王庙50m，结构相同。距乐王寺200米处，有一座日竹塔，建于乐大行王统治时期，寺门前有一根石柱，高4.16米，呈八棱形，刻有清朝皇帝所制《楞严经》。国王来供养佛陀。旁边有一个与丁先皇国王的第三公主的故事有关的遗迹，她跳井自杀，而不是跟随她的丈夫并背叛她的父亲。这座寺庙供奉着那位公主。 每年3月8日至3月10日，华闾古都举行传统节日，纪念建设和发展华闾都城、创建越南王朝的国王和民族英雄。华闾古都的节日包括仪式和节庆两部分。除了仪式之外，节日还有赛船、摔跤、唱潮等传统游戏，气氛异常喜庆热闹。 当来到这个遗迹时，你需要注意以下几点。 华闾宁平是一个精神旅游胜地，所以来这里时你需要穿着礼貌和谨慎。参观定王庙和乐王庙时，要保持礼貌和秩序，保持尊严，并烧香，以表达对为国家做出贡献的国王的敬意。 团体旅游需听从古迹管理委员会或导游的指挥。 垃圾一定要扔到正确的地方，不要乱扔垃圾。 如果自己去的话，应该提前看好地图，让你的探索之旅更加方便。 您可以直接与寺庙文物管理委员会的长辈聊天，更深入地了解文物的历史、文化价值、建筑……。 如果你想亲眼目睹、欣赏极具历史价值和建筑价值的作品，那就快来华闾宁平古都吧，这是我们祖先一代人辛勤耕耘的、具有重大历史意义的作品。保存至今。让我们来到这里参观古都，重温民族历史的英雄时刻。
宁平 2355 看法
一月至十二月
长期以来，帕蒂姆石大教堂不仅是金山地区教民共同精神文化活动的场所，也是吸引远近游客前来参观、欣赏的独特建筑作品。 。因为这不仅是东西方建筑艺术的和谐而独特的结合，也是我们的祖先为后人留下的奇迹。 Phat Diem 石教堂于 19 世纪末由 Phat Diem 教区牧师 Peter Tran Luc（也称为叔叔 Sau）建造 - 经过多年研究和完成轮廓后，他于 1865 年被任命为 Phat Diem 教区牧师。统筹安排、集中财力、物力。 教堂主要由石头和木材建造。每块石板、木板上都绽放着精美的雕花。最值得注意的是，石雕艺术极其柔软、富有弹性，石块厚度仅3.5厘米。整个建筑群由9根椽子组成，有9个不同阶段的工人，因此每根椽子都具有鲜明的文化特征，体现了能工巧匠丰富的审美观。 此外，教堂完全由石头建造，不需要钢筋混凝土核心。该工程最困难的部分是地基处理。由于金山本质上是一片泥泞的冲积地，教区牧师彼得·陈鲁克 (Peter Tran Luc) 不得不从清化省的一座山上开采和运输数千吨石头来防止沉降，其中包括重达 20 公斤吨的石头。与此同时，Luc先生还从义安山森林中开采和运输了数百棵铁木树来建设该项目。 然而，让文化研究者和建筑师对帕蒂姆大教堂建筑群着迷的是东方宝塔建筑与西方哥特式建筑的和谐结合。修先生是设计和建造这座教堂的人，其细节极其新颖。也可能是因为他不是基督徒，而是佛教徒，所以在他的设计中，他非常巧妙地结合了西方教堂建筑和佛教公房的弧形屋顶建筑。 Phat Diem石教堂的艺术精髓也清晰地展现了石雕艺术与越南木雕艺术的和谐，例如坐莲花（天主教的象征）上的十字架（天主教的象征）和佛教符号）念珠花上刻有佛教“卍”字，石头和木头浮雕上刻有耶稣和圣人的图像；画中身着越南风格服饰的圣人，栩栩如生却又亲切，如同观看民间画作般熟悉；石柱雕刻成莲花形状，代表佛教哲学中的“生——老——病——死”的阶段。 更令人印象深刻的是圣母无染原罪之心教堂，它完全由石头建成，里面有耀眼的镀金圣堂，有许多精致而精致的图案和雕刻，但仍然营造出一种温柔的感觉。东方哲学“天是圆的，地是方的”。还有一首用早期越南语刻在石头上的圣经诗句。 可以说，帕蒂姆石大教堂是西方教堂建筑与东方传统建筑的干涉、和谐与精致的结合。天主教给人们带来信仰，但以公共房屋和佛塔为形象的建筑风格和礼拜空间却深深地植根于亚洲人，尤其是越南人的潜意识中，创造和平与保护，这也是双方相遇的象征。天主教和越南人民从小就有的宗教传统。
宁平 1977 看法
一月至十二月
长安文化和自然遗产综合体位于宁平省的许多地区。这是我国唯一被联合国教科文组织承认的“双重”遗产。该遗产综合体包括长安-三谷-碧洞风景区-华闾古都-华闾特种林。 在该建筑群中，华闾古都位于北部； Tam Coc - Bich Dong 位于南部；长安旅游区位于中心位置。从宁平市中心出发，游客只需行驶约8公里即可到达这里。 每年春夏秋冬，长安都会穿上新衬衫。一年中的每个时候，游客都会在这里发现值得探索的事物： 在春天，游客可以沉浸在特殊的节日中，例如：长安节（农历三月中旬）；古楼节（农历三月初八至十）。 夏季，这里金黄的稻田、芳香的荷塘，景色迷人。 秋季，天气凉爽宜人，非常适合户外观光、探险活动。 冬天的长安，隐藏在薄雾之中，宛如仙境。 来到长安旅游区，游客可以参观著名的精神文化遗址，例如： Trinh 寺 - 供奉 4 名 Dinh 王朝官员的地方。 陈宁平寺：由国王丁先皇建立，供奉归明神——华闾南门之神。 四柱寺 - 丁王朝的四位大官在这里帮助丁进皇平息了 12 个军阀的叛乱，建立了大谷越国。 Phu Khong - 供奉着 7 位忠诚的 Dinh 王朝官员的地方。 Vu Lam Palace - 一个不容错过的打卡地点。 神秘的洞穴： Dia Linh 洞长近 1500m，有钟乳石化石系统。 Nau Ruou Cave有10m多深的地下水，用这种地下水蒸馏出的酒有数百坛。 博伊洞 - 大约一万年前，这里发现了史前人类的踪迹。 明洞-暗洞、巴焦洞也是值得参观的洞穴。 由于河流地形，船只是长安旅游区的主要交通工具。游客可以选择乘坐传统游船，从码头出发有 3 条路线，包括： 路线1：船码头 – Trinh Temple – Toi Cave – Sang Cave – 酿酒洞 – Tran Temple – Ba Giot Cave – Seo Cave – Son Duong Cave – Khong Palace – Bao Hieu Pagoda – Khong Cave – Tran Cave – Quy Hau Cave –返回码头。 路线2：游船码头 – Lam Cave – Vang Cave – Thanh Truot Cave – Suoi Tien Temple – Dai Cave – Hanh Cung Vu Lam – 返回游船码头。 路线3：船站-Trinh Temple-May Cave-Suoi Tien-Dia Linh Cave-Dai Cave-Hanh Cung Vu Lam-返回船站。 此外，度假村还提供皮划艇服务，主要有2条路线： 路线1：船码头-郑寺-谭泉门-土井洞口-归厚洞口-玉山。 路线2：游船码头-公岛码头-Thuy Dinh-Hanh Cung Vu Lam。
宁平 2231 看法
一月至十二月
1. 参观白亭塔的最佳时间是什么时候？ 春季农历一月至三月，这里的天气异常温暖，也是前往白亭长安的最佳时间。您可以将春季观光、祈福宝塔仪式以及参加长安和白亭的重大节日结合起来。 2. 如何前往白亭塔？ 您可以参考以下一些前往白亭塔的热门方式： - 骑摩托车出行：为了限制成本，您可以主动骑摩托车前往宁平。这样，您可以沿着 1A 号高速公路前往市中心，然后按照路标前往白亭 (Bai Dinh)。 - 乘坐巴士：从河内出发，您可以从 Giap Bat 和 My Dinh 巴士站搭乘巴士前往宁平 (Ninh Binh)。票价约为70,000 - 80,000越南盾/人。在宁平 (Ninh Binh) 巴士站下车，继续乘坐巴士或出租车，每趟约 130,000 越南盾，前往白亭 (Bai Dinh) 宝塔区。 - 乘坐火车：通过这种方式，您可以从河内搭乘火车并在宁平站下车。从这里您可以乘坐巴士或出租车前往白亭 (Bai Dinh)。火车票价格从 70,000 至 120,000 越南盾/人不等，具体取决于座位等级。 3. 白亭塔如何出行？ 选择乘坐电动车的游客将在候车区等车，然后行驶3.5公里的柏油路直达白亭塔潭泉门。 2022年最新更新的停车场至潭泉门电车票价为： 白亭塔电车成人票价：约30,000越南盾/车次⇔约60,000越南盾/往返车票。 儿童电车票价：1m以下儿童免费，1m以上按成人收费。 4. 参观白亭塔的门票价格。 您需要聘请白亭塔导游服务，费用约为 300,000 越南盾，新塔和旧塔约为 500,000 越南盾。白亭塔的门票大约是50,000越南盾。 6. 去白亭塔旅游吃什么？ 您可以参考以下一些去白亭塔旅游时很多人都会去的好吃的地方： 潘太太的鳗鱼粉丝：999 Tran Hung Dao，Thanh Binh，Ninh Binh。 Luan Nhan 餐厅：Hamlet 4、Gia Sinh、Gia Vien、Ninh Binh。 Thang Long 餐厅：Trang An，Truong Yen 公社，Hoa Lu，Ninh Binh。 Nha San Van Long 餐厅：Gia Van 公社，Gia Vien 区，Gia Van，Gia Vien，宁平。 7. 前往白亭塔的注意事项 虽然白亭塔是一个颇具吸引力的旅游目的地，但您还需要注意以下问题，才能拥有最完整的旅行之旅： 因为在参观寺庙的旅途中您会走很多路，所以您应该穿运动鞋而不是高跟鞋，以帮助您更轻松地移动。 如果想买纪念品，就等到下山再买。因为如果你在寺庙内买的话，价格会很高。 请携带几枚硬币捐赠，为自己和家人祈福。 如果是早春去的话，应该带把雨伞，防止下大毛毛雨。 来源：https://63stravel.com/
宁平 2119 看法
Cuc Phuong国家公园面积25000公顷，也是越南第一个国家森林。 Cuc Phuong的特点是热带雨林，终年翠绿，动植物极其丰富多样。这里发现并保存了许多濒临灭绝的动植物物种，尤其是被视为 Cuc Phuong 森林象征的黑白叶猴。 去Cuc Phuong国家公园的最佳时间是旱季（12月至5月），此时森林里的天气非常凉爽。避免雨季前往，因为此时道路湿滑，蚊虫较多，会影响您的旅行体验。 尤其是5月份来到Cuc Phuong国家公园，是Cuc Phuong森林里蝴蝶绽放最多的时候。众多个体可达数百万只的动物竞相炫耀，让这里看起来就像是一片美丽的“蝴蝶林”，宛如仙境。 远古洞：又称苦洞。这里保存着史前人类的住宅和墓葬痕迹，是菊芳花园的珍贵遗产。 昆蒙洞：因洞口外有一巨石凸出，形似动物，故名昆蒙洞（芒语动物洞）。这也是古代人们的住所，也是被列为国家古迹的重要考古遗址。 月牙洞：从远处看，洞口形似一轮新月，洞位于森林深处。 银云峰：银云峰高648m，从山顶我们可以看到国家公园以及华闾古都和白亭塔的全景。不过，通往May Bac山顶的路有很多岩石斜坡，相当难走，所以这个地方只适合身体好的人。 Yen Quang 湖 - Pho Ma 洞：返回 Nho Quan 街约 7 公里，到达 Tri Phuong 桥，然后向西转向到达 Yen Quang 湖。继续穿过 Thung La 到达石灰岩山脉脚下就是 Pho Ma 洞。卧马洞是大自然神奇的建筑杰作，有无数形状有趣的钟乳石。 千年古树：Cuc Phuong森林里有许多古树如：高45m直径5m的当树、周长20多人的千年青乔树、古鳄鱼树…… Muong村：Cuc Phuong也是Muong社区的所在地，具有许多独特的文化特色，如高脚屋、梯田、织锦机...... 灵长类动物救助中心：保存和培育多种珍稀灵长类动物的场所。来到这里，游客不仅可以观察到灵长类动物的美丽，还可以更多地了解这些动物。 前往 Cuc Phuong 国家公园时要注意的事项包括： 需要准备好所有必需的物品，如帽子、登山鞋、药品、绷带、食物和饮料……在参观 Cuc Phuong 之前。 您可以带上双筒望远镜来欣赏风景。 森林里有很多类型的蚊子，因此要避开这些讨厌的动物，建议您购买乳霜形式的 DEP（防疥疮药）并将其涂在头部、颈背和颈部等敏感部位。 、脚踝……这种药的烧焦味是上述动物的克星。
宁平 2079 看法
三月至八月
碧洞寺原名“白玉石山洞”，意为深山中一座美丽纯净的石塔。 1774年，郑山勋爵曾到访此地，并将其更名为今天的名称。 碧洞寺是宁平省一座非常受欢迎的石窟寺。宁平的其他一些石窟佛塔，如白亭佛塔、迪龙佛塔、基兰佛塔、华山佛塔、景迪佛塔、杭佛塔... 该塔始建于1428年，只是山顶上的一座小寺庙。 1705年，两位僧侣Tri Kien和Tri The相识并结为兄弟。两位和尚都想到各地传播佛教，建造寺庙。 来到这里，看到碧洞洞的美丽地形，而且已经有了一座塔，两位和尚决定停下来修复旧塔，募集捐款将其重建为三座塔：Ha、Trung和Thuong来修行。 1707年，两位僧人赤坚和赤泰铸造了一口大钟，至今仍悬挂在黑暗洞中。 甲午1774年，郑山勋爵参观了这座宝塔，看到了宝塔周围的绿色景观，因此将这座宝塔命名为“碧洞”。碧洞塔是用铁木建造的，屋顶是无节瓦片，尖部呈圆形，屋顶的四角都有弯曲的刀尖或凤尾的形状，使屋顶弯曲而灵活，如潮水一般。 碧洞塔呈“三”字形，三座连体建筑，沿山腰分三层，根据山势由低到高分为下、中、上三座塔。该塔的独特之处在于，山、洞、塔相得益彰，掩映在巨木之中，使宝塔融入自然景观之中。 哈塔有5个隔间，建在高高的地基上。佛寺内的建筑风格为“鼎”字形。桁架、横梁、竖梁也都是用铁木制成的。该塔的屋顶为两个弧形屋顶，由8个屋顶组成。哈塔石柱均为实心石砌成，不相连，高4米多。 从 Ha Pagoda 出发，沿着 S 形路径登上 120 级台阶即可到达 Trung Pagoda。塔前悬崖上刻有“碧洞”二字。这是一座独特的寺庙，一半依附于山洞，一半暴露在外。塔内有3间供奉佛像的房间。上殿拜佛后，拾级而上21级石阶，即可到达暗洞。 塔顶有十个黄色大字：“嘉林丹大洪宝殿南天都”——“南天诸僧皆出碧洞塔”。中塔释迦牟尼佛有九龙符。外侧两尊为文殊菩萨，左边为普贤菩萨，殿内供奉阿难尊者。 要到达Thuong Pagoda，游客必须沿着山腰爬40多级石阶。上塔又称东塔，塔内供奉观世音菩萨。 Thuong Pagoda 位于最高位置，靠近 Bich Dong 山顶。从塔上望去，有五座山，看起来像五片莲花花瓣，五岳山，包括三山山、嘉定山、昆仑山、斗丘山和杭巴山。 碧洞寺是越南独一无二的石窟寺，没有其他地方能拥有与此相同的土地和山势。站在上塔，可以将整个碧洞美景以及宁平的山水尽收眼底。
宁平 2413 看法
三月至十一月
范龙湿地自然保护区位于宁平市中心东北17公里处，由省人民委员会于2001年12月建立，是宁平省三个特殊用途森林之一，位于宁平省系统中 更多越南有100多处特种用途林。 自然面积3500多公顷，其中管理保护区面积2743公顷，其中永久淹地面积约400多公顷。这被认为是北部三角洲最大的内陆湿地。云龙是一个自然和人文旅游潜力巨大的地方，地理位置优越，旅游出行便利，在全省社会经济发展中发挥着重要作用。 其意为“梵”为云，“龙”为龙，梵龙是龙与云交汇的地方，也意味着水聚集的地方（因为云和龙都是水源的表现）。 “云龙”这个名字，承载着一个梦想，承载着这里的人们对“龙遇云”、安居乐业、风调雨顺的向往。 “梵龙”亦指龙在云端飞翔。 云龙湿地保护区位于宁平省嘉文县的7个公社：嘉兴、连山、嘉和、嘉文、嘉立、嘉新、嘉盛，位于宁平省东北部。范龙地势平坦，落差不超过0.5m。这是一个生物多样性丰富的地区，拥有石灰岩山地生态系统，是越南最大的“西班牙叶猴”种群的家园。 范龙森林有维管束植物127科327属457种。特别是，越南红皮书（1996年）记录了8种，包括天和、阔叶鲦鱼、Cot Thai Loi、Sang、Cypress、Ma Tien Hoa Canh……动物方面，有19科39种, 7 种动物套装；有叶猴（越南数量最多）、黑熊、羚羊、大懒猴、红脸猴、条纹犁等12种珍稀动物，其中爬行类有记录的有9种。包括眼镜王蛇、巨蜥、蟒蛇、水牛蛇、普通蛇、红头袜带蛇、金环蛇、眼镜蛇和壁虎。值得注意的是，在云龙淹没区，有一种属于泳腿科的Ca Cuong，是一种稀有昆虫，目前在越南很少见。 Raw Ca Cuong 代表了水环境和周围景观的清新。 文龙生态旅游区有32个美丽的洞穴，其中有许多大型和有价值的洞穴，如鱼洞、邦洞、龟洞、Chanh洞。还有Kem Cham和母庙，供奉着四将军Hong Nuong的母亲。 Van Long Non Nuoc是一个非常好的生态旅游场所，是想要研究越南内陆湿地的科学家和学生的研究和学习场所。
宁平 1842 看法
一月至十二月
作为长安综合体中美丽的生态旅游区，Thung Nham 鸟类花园或 Thung Nham 旅游区是您一生中至少应该参观一次的地方。 Thung Nham鸟园旅游区（也称为Thung Chim）位于宁平省华闾县宁海公社。这个地方位于著名的长安风景区的核心，非常靠近 Tam Coc Bich Dong。 作为占地超过334公顷的生态旅游区，Thung Nham百鸟园拥有许多美丽而富有诗意的景观，不容错过。如果时间不多，至少应该去以下3个地方。 首先是佛洞。 But Cave是Thung Nham鸟园旅游区的一个500m长的天然岩石洞穴。洞内有一尊美丽的石佛坐像，旁边有一条地下河。洞内光线昏暗，没有电力照明系统，参观时需要携带手电筒。 正如在去 Thung Nham Ninh Binh 的路上提到的，您应该在第一个检票口的渡轮处购买门票才能参观 But 洞穴。 接下来是Vai Gioi 洞穴。 Vai Gioi Cave是一个位于高山上的洞穴，宽约5000平方米，有3层洞穴，里面有许多钟乳石，分为“人间、地狱和天堂”。相传这里是古人筑坛祭祀神的地方，祈求风调雨顺、五谷丰登。来到 Thung Nham 鸟园的游客几乎都会参观这个洞穴，以祝他们有一个平静和美好的游览。 参观Vai Gioi Cave，经过检票口500m后，右转即可上洞。克服439级石阶的挑战后，您将到达洞口。 最后，还有百鸟园。这绝对是Thung Nham Ninh Binh 鸟园旅游区最重要的目的地。鸟园是鹳、鹳、水鸭、莺等多种鸟类的生存空间，尤其是红皮书中的两种珍稀物种，鹤和凤凰。高耸的石灰岩山脉映衬着蔚蓝的海水，成群的鸟儿穿过枝头，营造出其他地方罕见的宁静而诗意的景象。 参观鸟园的最佳时间是秋季，天气寒冷，下午 5 点左右，鸟儿觅食归来。不过，如果您无法安排时间，可以在上午 5:00 - 7:00 或下午 4:00 - 6:00 来观看鸟儿飞翔，或者下午 2:00 - 3:00当天及时返回河内。 如果您有更多时间，您应该充分参观Thung Nham飞禽公园的其他景点，例如：美人鱼洞、花园区、水族馆洞、移动榕树、爱情谷……
宁平 1949 看法
一月至十二月
Hang Mua 位于宁平省华闾市宁宣公社 Khe Dau Ha 村生态旅游综合体 Mua 山脚下。这个旅游胜地的亮点除了美丽的风景外，就是通往麻阿山顶的道路，到达麻阿山顶之前周围的景色都是大片的绿色稻田和红瓦屋顶。湖面上，或是远处的石山、巨崖相互倚靠…… 站在那里，你会立即看到一条白色的石头通向山顶，这条路的灵感来自于长城，有近486级台阶。楼梯两侧精美地饰有龙凤图画，展现了陈朝的雕刻艺术，十分锋利、美观。 从Mua山顶，游客可以欣赏到整个宁平著名景观Tam Coc地区的美丽景色。相传，陈王回到华闾地区建立泰维安时，经常来这里听美女、妃嫔的歌舞。因此，这个地方被命名为 Hang Mua，来 Hang Mua 的游客试图征服这座陡峭悬崖上 486 级台阶的山峰。 Mua山顶是宁平唯一可以欣赏三谷地区美丽景色的地方。 游客可以尝试的难忘体验之一就是在 Mua Cave 观看日出和日落。观看日出的理想时间是上午 5:00 至上午 6:00，或者观看日落的时间是下午 5:00 至下午 6:00。游客可以在天气应用程序上参考预计的日出或日落时间，以便能够“观看”观看日出/日落的准确时间。每年6月6日，三角洲的三谷乡村都会变得闪闪发光。成熟的稻田和自然山脉的绿色。翻越500多级台阶到达额龙山顶后，游客可以眺望远方，欣赏稻熟季节的全貌。金色的稻田就像一张巨大的地毯，一直延伸到天边。宁平稻熟季节的黄色与山林的绿色融为一体，构成了一幅美丽的自然画卷。每年夏季，荷花季节到来，杭木阿变得晶莹剔透，白色、粉色的荷花竞相绽放。 Hang Mua荷花池宽约1公顷，位于Ngoa Long山脚下，周围环绕着金色的稻田和雄伟的山脉，场景就像历史电影中的诗意。因此，只需选择合适的服装，您就可以在这里登记并拍摄一生难忘的照片。 Hang Mua的荷花一直盛开到年底，但花开最灿烂的时候是在6月-7月，有着各种白色的荷花和粉红色的荷花，可以说Hang Mua荷花池是一个理想的虚拟荷花池。对于游客来说，这里的荷花同时绽放，创造出美丽的风景，宁平已经成为一个极其令人印象深刻的目的地，尤其是对于那些喜欢拍照并想拥有它的年轻人来说。令人印象深刻的入住照片。
宁平 1410 看法
一月至八月
黎大行王的陵墓位于马岩山南麓，两侧有两座山，人们称之为“龙洲、河富”，是王位的臂膀，因此这座山也被称为“龙洲”。还恩·孙.今天的华闾城外城范围内，属于宁平省华闾县长安公社安上村。 据当地人说，乐王陵还有一个名字：马泉。这个名字可能来自于丁先皇国王统治时期关于黎欢（Le Hoan）角色和地位（仆人）的民间信仰，然而这个名字很古老并且不太流行。 乐王陵按照民族传统传统，属于墓葬类型。根据古代信仰，丁王和乐王的坟墓都安放在一个叫做“De Vuong坟墓”的地方。 黎大行王，又名黎欢，原为武功高强、开明、志向远大的人。黎欢加入华闾起义军，跟随南越国王丁连参加战斗，击败了起义军阀，取得了许多胜利。他被国王丁先皇尊为智勇之人，并成为丁朝时期的塔岛将军。黎焕率领军队驱逐了同族侵略者，击败了占婆，巩固了独立统一的封建国家机器。政府还精心实施了一系列促进经济发展的积极措施。黎欢即位，改年号为天福。可以说，在黎大行王的统治下，华闾都城和傣族越南国家繁荣稳定。政治、军事、文化、外交趋于发展，标志着重要的里程碑。他不愧是平定内外敌人、创造国家实力、向北宋展现权威的人。 公元1005年三月，黎大行王在长春宫圆寂。乐王死后，群臣将其安葬，并在马颜山西南麓筑陵。陵墓的规模比丁先皇陵要小，但仍然证明了皇帝的威严。背后有一座石碑，碑主面刻有“黎大行皇帝陵墓”字样，碑刻日期：明明二十一年（1840年）。据民间传说，在长安之地，建华闾都城时，定王和乐王都以马延山为前科，以大文岭为都城后方。马岩山也是国王每次阅兵时经常居住的地方。 黎大行国王的陵墓于 2020 年修复，雄伟壮观，堪与皇帝相媲美。定王陵和乐王陵的位置位于华闾古都遗址区，依附于中央遗址如：定王庙-乐王庙等附近遗址。这里除了具有伟大的历史文化价值、标志着民族的辉煌外，这里还有着得天独厚的迷人山水，吸引着远近的游客前来参观、朝拜，缅怀伟人。为国家做出了巨大贡献。 资料来源：长安风景名胜区管理委员会
宁平 2006 看法
供奉丁先皇的寺庙，又名丁宝灵寺、文峰寺或大友寺（因寺庙所在地而得名），现属于嘉文县嘉芳乡文峰村。宁省.罐子.相传这里是民族英雄丁宝灵 (Dinh Bo Linh) 的诞生地，丁宝灵 (Dinh Bo Linh) 曾于 968 年镇压 12 个军阀叛乱，统一国家，建立大谷越国。供奉着定王朝四大支柱的忠臣的牌位，包括丁奠、阮北、郑子、吕错。 相传公元979年，丁先皇及其子丁连被杜氏所杀。按照宫廷仪式，王室授予爵位、精美的文字，并在家乡建庙供奉。因此，这座寺庙很早就建立了。目前，纪念碑的其余部分具有阮朝的建筑风格。关于丁先皇国王的资料来源很多，历史和民间传说中都有记载，总的基调是赞扬他的才华和对统一国家和开放经济事业的巨大贡献。多年的奴役。今天，在他的祖国，仍然有许多与丁先皇童年有关的传说和地方，以及与大友同乡的阮北、丁奠等名将。 吉兰山位于嘉芳公社的起点，距寺庙近3公里，有定王陵、大虎洞、阮北陵。山的西南面有一个蜿蜒的空间，看起来像一个王座，半山腰有一大片相对平坦的地方。相传，丁先皇的父亲丁公楚先生看到了这美丽的景色，将国王祖父的坟墓搬到了这个王位上，建造了一座陵墓，名为郎帕蒂奇（Lang Phat Tich），现已整修一新。 Lang Phat Tich旁边是半山腰的Dai Huu洞，洞里有许多钟乳石形成的美丽形状，有的地方有类似Ky Lan的形状，所以又叫Ky Lan洞。以前，根据传统，山洞里有一座山丹寺，正如许多书上所写，当丁公楚先生去世时，这是丹氏夫人和丁宝灵的避难所。 定王陵东南侧还有阮北陵。陵墓位于山脚下。寺庙正前方，距离约200m处，是Van Bong村起始处的一处高大、方形、面积近200m2的古老土地Bo De Mound，相传这是Dinh Bo的旧房基林。在Van Bong村的田野中央，靠近Dinh Tien Hoang国王的寺庙，有一块面积较高的土地，宽数千平方米，古称Dao Ao（也称为Dao Ao土地） ）。相传这里曾是丁宝灵军队集结进行军事演习的地方。总的来说，今天遗迹周围地区仍然保留着许多与丁先皇有关的地方和传说。这些都是澄清他的背景和职业的宝贵历史资料。尤其是从他的家乡今天的嘉芳公社，一直到嘉兴（嘉文），一直到长安（华闾），整个长宽数十公里，每一块土地都有自己的名胜和传统。国王丁先皇。 寺院近年经过大规模修葺，但仍保留古阮代建筑，坐北朝西，共有建筑三间，建筑风格为“先、后”式。寺庙前有一个半圆形的湖。湖内院子中央立有两根青铜柱，作为遗迹的出入口。寺庙区由3座建筑组成：天塔、中殿和净潭。前厅共有5间，建筑为铁木梁叠层式，山墙封闭。所有的陷阱头都雕刻着树叶图案，尤其是陷阱头的中部雕刻着一条龙。桁架系统中的椽子均雕刻有树叶图案。天白阁的屋顶形状像两条龙盘绕月亮。中街紧邻天白，由3间厢房组成，建筑风格（整个隔断系统位于椽子上），前面有一个门系统，所有的陷阱都雕刻有树叶图案。尤其是玄门两侧的椽子，雕刻着相当精致的四神兽。主楼由2间正房、1间后房组成。建筑风格为上下两层。 遗迹内至今仍保留着祭祀神像、宝座、祭坛、历代授勋等一批珍贵文物……每年华闾古都的节日之际，文邦村和嘉芳村的人们都会前来祭拜。公社还举办庙会并参加从国王故乡到古都华闾的火轿游行。 丁先皇庙具有突出的历史文化价值，1993年被文化和信息部列为国家历史文物。 资料来源：宁平省文化体育厅
宁平 1989 看法
Kha Luong 塔和寺庙位于宁平省 Hoa Lu 区 Ninh Thang 公社 Kha Luong 村。该塔也有字面名称“Thang Lam Tu”（Thang Lam Pagoda）。 卡良寺地势优美，坐落在一块龟形的土地上，院子前面是龟嘴，所以村民们不把它夷为平地，作为一种水和祝福聚集的“水缸”。相传该塔建于李朝时期，阮朝时期，村民将寺庙从马拉遗址移至塔前，创造了“前神后佛”的建筑风格。 寺庙为丁后宫式结构，有一排柱子和一张床，形成具有三个隔间的 Tien Duong。后宫三间，四排铁木柱，瓦顶，外椽，椽如锣架，雕有龙、虎，以及龙、琴、龟、凤、漆四神兽。华丽的镀金。 这座寺庙是供奉家族大王的地方，他有拯救村民免遭大难的功德，被家族任命为家族大王，成为Kha Luong村的Thanh Hoang。 Kha Luong Pagoda 是一座 Nhi (=) Tien Duong 风格的建筑，有“上床、下床”等五个桁架，三排柱子，中间隐藏一排柱子，前排柱子由绿色的石头。后宫或上塔为三厢，椽如“上床下床”，柱子三排，前后柱均用青石砌成，前有两条石龙相峙（李朝传说） .)。塔内供奉着谭氏、阿弥陀佛、新生儿释迦牟尼、圣僧以及白胡子托迪亚，这是一种民间信仰，希望保佑和保护人民和村庄。 另外，塔内还供奉汉霖，这是祭祀鬼魂的地方，这也是古代对人性善良的崇拜。 每年，卡銮塔和寺庙都会举办多种形式的文化活动，例如纪念陈泰同国王的节日、宽恕死者的日子、释迦牟尼佛的圣日，以及星期三、满月日、过年，村里人都烧香拜年。 千古遗迹，也是当地许多革命事件发生的地方。抗法战争期间，该塔是伤员的治疗设施，也是宁胜公社小学的疏散场所。很多人都是在这所学校长大的。 卡銮塔和寺庙还保存着许多珍贵的文物，例如：石碑、钟、石龙、受戒、龙座、牌位……这些都是村里人精心保存的珍贵文物，重要的是要记住功德我们的前辈。 宁升公社的卡良寺塔是一座古老的寺塔，风景优美，树木终年绿荫蔽日，也是具有民族传统风格的阮朝建筑。根据文物价值，宁平省人民委员会将卡良寺和宝塔文物列为省级历史文物。 资料来源：长安风景名胜区管理委员会
宁平 1948 看法
安进宝塔和洞穴位于宁平省华闾县长安乡华闾古都遗址东南部的五风山山脉。这是一个包含独特建筑景观、历史、文化、信仰等诸多价值的遗迹群。 1998年，该文物被文化和信息化部列为国家级历史文物。 安仙塔和石窟除了供奉佛陀外，还供奉阮明康禅师，他对修复石窟和建造佛塔做出了重要贡献。他不仅精通佛法，还精于医术，因救治李丹通王有大功德，被授予国师称号——李朝佛教第一高僧。 根据当地传说和遗址保存的文献，在10世纪，这个洞穴原本是一个石监狱，国王Dinh Tien Hoang在那里饲养老虎和豹子，以惩罚犯下严重罪行的人。后来，这个山洞不再被用作监狱，但据说死者的邪恶灵魂仍然留在山洞里。当地人路过此地，常听到鬼哭、虎啸、豹吼之声，无人敢靠近洞内。李朝时期，国师阮明空来到此地，以洞为塔，每日诵经弘法，以制止妖魔嚎叫，残害无辜百姓。 据墓志铭“Dai Chu Ma Son Ang Dai Quang Thanh熔岩悲剧”。洞门壁上刻着第四个正龙宝翁年号（公元1166年）：此洞名为大光清洞，位于大山朱马山上。据墓志铭“Tien Am Tu Bi Tien Am Thach Lo Chi”记载。第七保大时代（1932年）潘廷和的端富编撰的目前保存在遗迹内的文献记载：“自从大光清避难于此洞后，此洞后来被用作宝塔。依靠佛陀和圣人，监狱变成了奇迹公园，洞穴也从那里变成了宝塔。嗣德第 32 世（1879 年）最近被修订。各地协会领导一直注重将塔变得更加美丽，塔福协会将塔命名为Am Tien塔。 Am Tien塔和洞穴位于半山腰，面向西南，前面是一个蜿蜒的大湖，周围是连绵起伏的石灰岩山脉。墓志铭《杜天岩传》。同庆二年（1887年）说，当你想进入洞穴时，你必须翻过一座“约8.9米高的山……村里有一块估计有10多英亩的田地可以种植”山上有稻谷，两岸风景秀丽。”野生动物，鸟兽相映，故名Co Am。山围成围墙，石山内有石洞。从下面顺着边缘一直到山洞。”此墓志铭还补充道。 “我不知道这座寺庙是什么时候建的。慈德王在位三十二年（1879年），该塔荒凉阴森，村里同意修复。腐烂的东西被仔细密封，重画了大光清的雕像，重画了右侧国法禅师阮明康的雕像，佛像无法重画。到咸义国王统治时期，所有装饰都已完成。” Am Tien 塔和洞穴仍然保存着珍贵的文物。洞右侧悬崖上立有鬼碑“Dai Chu Ma Son Ang Dai Quang Thanh lava bi”。 （含义：刻在大 Chu Ma Son Ang 山上 Dai Quang Thanh 洞穴墙壁上的石碑）。该碑的日期为正隆保翁四年（1166 年）。洞左侧立有三块石碑，其中两块是阮朝同庆二世（1887年）石碑、七世保大石碑（1932年）石碑，还有一块无字石碑。两碑内容讲述了塔名的来历和修塔的过程。洞口左侧悬崖上悬挂着一口小钟。 除了建筑景观空间之美外，安仙塔和石窟还保存着许多珍贵的文物和古董。这是学习和研究华闾古都、越南傣族国家、历史事件和人物的宝贵史料。 资料来源：宁平省文化体育厅
宁平 1879 看法
归明大王寺和寺洞位于宁平省宁平市宁一公社平溪村东北部的含龙山脚下。该寺庙也被称为 Thanh Quy 寺庙或 Thuong 寺庙。寺庙洞，也称为 Nha Kho 洞，就在寺庙后面。这是2006年被宁平省人民委员会列为省级历史文物的文物。 这座寺庙是供奉第十八代雄王将军圣归明大王的地方。根据民间传说，他是被册封为圣人的三位将军三兄弟之一（圣人陈维恩、圣人曹山和圣人）。圣贵明）在雄王德王（即第十八代雄王）统治时期，有保卫山南关、保家卫国的功绩。他是一位“太上神”，历代君王所封，各地百姓崇拜，成为许多地方的村镇守护神。 该寺为亭形建筑风格，包括前殿和后宫。 Tien Duong Court由3个水平房间组成，用作礼拜场所，于2015年新修复。后宫由3个垂直房间组成，仍然保存得几乎完整，外部桁架是地面站上方的迷宫风格。老虎套装，下面有“曹子图”3个字。迷画在龙台左边，迷画在“Phuong Vu”站（凤舞）右边，里面的椽子是moi椽子。寺庙形似一座坚固、幽深的青石崖。 殿外左侧有一座祭祀官的坛。寺庙内，贵明王的祭坛庄严地放置在中间，右侧是观察祭坛，左侧是萨克雅公主的祭坛。寺门前有一个半圆形的湖，是水和福气聚集的地方。 寺庙洞位于清贵寺后面。洞左侧有马坟，内有祭坛。传说有一匹珍贵的战马死在这里。 寺洞为大石顶，洞口宽10m，深约50m。最高处约5m，洞中央有一口深入山体的小井，称为“地狱之路”，有一条向上爬的路，称为“天堂之路”。 在之前的抗法、抗美战争期间，这座寺庙是许多机构的总部（其中历史最悠久的是宁平印刷厂），存放武器、弹药和军用物资。此外，这里也是打印文件、书籍和报纸的地方，以及周边地区人员疏散的地方…… 目前，寺内仍保存有许多珍贵文物，如：阮朝国王的法令6件；铜棒；富越；清洁管理；龙王座；崇拜物品… 每年农历十月十四、十五，村民们都会在该遗迹举行祭祀活动。此外，每年的工作日和满月日也会举行弥撒。 Quy Minh Dai Vuong 寺和寺洞位于 Ham Rong 山区，风景优美迷人，靠近历史悠久的华闾古都。未来，这里将成为华闾古都郊外极具吸引力的旅游目的地。 资料来源：长安风景名胜区管理委员会
宁平 1871 看法
三叠防线遗址区得名于西山起义军三叠防线，建于茂丹年（1788年）末，为快速战役做好准备，击败了29万清军侵略者。他们的帮派在 Ky Dau（1789 年）早春将国家卖给了 Le Chieu Thong。 茂盛年底（1788年），黎朝通奸党率清军29万入侵我国。面对敌人的初步实力，吴文苏、吴氏岩和北河将军战略性撤退，构筑了三叠和边山两道防线，以维持脆弱的阵地。三叠线是西山起义军的最后撤退界限，旨在防范和阻止敌军进攻，确保南方后方的保密和安全。光忠向北进军时，三叠线是西山起义军的集结地（1789年1月15日茂盛年12月20日至1789年1月25日茂盛年12月30日）。 临时线遗址区，包括三叠山的3座山口和一组堡垒、金都、王宁堡垒、三迭堡垒，阻断了从北部到清化的天礼路。 天黎路自北向南贯穿三叠山口的3座山峰，最高峰约110m。 16世纪，黎贞封建政府利用三叠山脉崎岖的地形，在三叠山口的南北两侧修筑了许多城墙，以三叠山为南北界线。南朝、北朝。 在Kem That，Thien Ly路两侧建有两座城墙，连接悬崖，形成坚固的大门。 Kem以北约400m处是“Ong Ninh城墙”，连接着两座山脉，称为Thanh山。城墙中间有一条小路，两侧有类似“城门”的石头堤坝。城墙西侧有一条宽约8m的护城河，以防止敌军从天黎路进攻。 距离城墙约100m处是“Tam Diep哨所”，面积约1英亩，控制着城门以北的Thien Ly路。 茂丹年（1789年）年底，西山起义军在撤出构筑三叠防线的战略时，就利用了这些据点，因此这里有许多关于阮惠和西山起义军的传说。当地人认为，“宁先生壁垒”是西山叛乱分子的前门，“柯区壁垒”是西山叛乱分子的后门。 特别是三叠站，从黎朝到西山王朝和阮朝都使用过，属于削弱的阮光全政府，但驻扎在三叠站是为了对抗阮英政府。阮朝建立时，也曾利用三迭哨所来控制南北的天黎公路。 在Kem That，两条Thien Ly道路仍然有痕迹，两座连接悬崖的短城墙几乎完全被摧毁。王宁的城墙仍然相当清晰，长135m，宽15m，主要道路，三叠堡在城堡的东边仍有两条淡淡的痕迹。 目前，在最高山口（属于清化省）的三叠山口的山顶上，有一座石碑，上面刻有绍治二年（1842年）的《Qua Tam Diep Son》（穿过三叠山）诗。 ），记录了 Thieu Tri 在此巡逻时写的一首诗。 1985年10月8日，三迭防线被认定为国家历史文物 资料来源：宁平省文化体育厅
宁平 1868 看法
斗庙位于宁平省三迭市南山区，寺庙的字面名称是唐大灵图（意思是：斗圣女庙），供奉越南四仙之一的刘行公主。南化身为当地女孩，帮助西山人民和士兵种植桑树、养蚕。 斗庙坐落在一个风水宝地，寺庙位于东南高地上，寺庙前面是红玉山作为项目，后面是崇登山作为枕木，左边是Ngang山（Hoanh）。儿子）为青龙，寺庙右侧有一座肥山，为白虎。 一年一度的斗庙节在每月十五日举行，相传这是插桑枝的日子，也是庆贺光中王凯旋的日子，一直持续到农历三月初三（母亲节）。禁忌日). Lieu)，当地至今还流传着一首民歌： “无论任何人去哪里，或者他们去哪里。 斗庙原来的节日又回来了。 不管谁忙。 当阮绍庆祝节日时，他回到了斗寺。 过去，节日有游行雕像并画“世界母亲”、“世界和平”、“李仁美丽”等字样的习俗，但现在游行雕像和画字的习俗已不再恢复。 ，只剩下仪式和祭祀，女官依然保留。与许多其他宫殿和陵墓一样，这里也有基本的祭祀仪式，如：拜影、拜香、敬东，为数百个家庭祈求圣母和神灵保佑、招财、长寿、安康。 斗庙遗址是与Lieu Hanh寺庙密切相关的遗址之一，如宋庙、Pho Cat（清化）、Phu Ngang山、Quan Chao寺庙（Ninh Binh）与古天李路有关。从北到南，相关联受茂辽影响的空间，从富西湖（河内）经范吉（南定），经三迭山口（宁平 - 清化）到恩冈山口（河静 - 广甲）。 该遗址位于三迭-边山防线空间，与王宁城、东泉谷、三迭山口、青寿城等地相关，是一条对国家具有重要历史意义的防线. 1789年20万清军的胜利。 资料来源：宁平旅游促进中心
宁平 1774 看法
Dinh Luoc 公社位于 Nho Quan 区 Son Lai 公社 Luoc 村，是一个具有北方乡村鲜明特色的文化空间，拥有树木、池塘和公共庭院的宁静绿色景观。公屋是罗克村整个社区的文化活动点，遗址名称因自古以来该村所在地而得名。 公共住宅坐北朝西，建在村庄西边的高地上。前面是斗山的空地，北面远处是分隔嘉生公社和长安公社的平缓山脉。公屋周围有百年古树，古貌古朴，见证了碑的多次沧桑。公屋前有一个很大的荷花池，作为大厅，是村里祈福和浇水的聚集地。 公共住宅按照Nhat建筑风格建造，由3个房间组成，遵循古代山墙风格，四排柱子。公屋的瓦顶、桁架、隔板、横梁、椽子均采用尺寸适中的四边形木材制成，坚固耐用。公共房屋的图案和图案是典型的阮朝风格，例如花卉和几何装饰。 遗迹内供奉着南国杜大陈北大王神，他是定王朝的一位人物，为支持国家和人民做出了贡献。 丁洛崇拜陈王公主，她原是当地大亨的女儿，一位美丽的女子，才华横溢，德才兼备，被黎显宗国王选为侍女。她为洛茨村的人民做出了巨大的贡献，她和父亲一起出钱修建公房、佛塔，请老师给当地的孩子们教书识字，帮助整个乡村繁荣起来。她圆寂后，人们恭敬地祭拜她，以纪念她的功德。法庭授予她“Trinh Uyen Huyen Chan Linh Lord”的称号。 该遗迹仍然保留着珍贵的文件和文物，例如：阮国王的任命副本、祭坛宝座以及具有历史和文化价值的香炉。 抗战时期，丁洛是琼庐地区革命干部的秘密根据地，也是当地民兵和游击队的集结地。和平年代至今，公屋已成为洛茨村人民的社区活动场所和精神文化场所。丁洛公社一直受到人民和地方当局的照顾、保存和翻新，宽敞而雄伟。 每年，纪念碑处都会举办许多独特的文化活动和仪式，例如：新年庆祝活动（农历新年）、夏季开幕仪式（1 月 7 日）、Thuong Dien 仪式（6 月 24 日）。这是一个让村里人和远方的人们相聚和纪念祖先、建设和保存村庄的人们的贡献的机会，并传承村庄独特的文化风貌。为子孙后代保存和保存家园推动。罗公社遗址与革命根据地的英雄传统一起，成为罗村社区的骄傲，成为漂泊在外的子孙重返故土的支点。 资料来源：长安风景名胜区管理委员会
宁平 1749 看法
Thuc Tiet公主庙，又名Ba Chua宫、Phat Kim公主庙，位于华闾区长安乡Tam Ky村的华闾古都历史文化遗址内。遗址位于一块约500平方米的土地上，与村间道路相隔一堵墙，墙上装饰着松木风格的“Tho”字样。上面写着“祭祀国王女儿的地方”四个汉字，两侧有两根嵌在墙上的洞柱。遗址内有一口八边八角玉井，紧邻围墙而建。 Phat Kim公主是国王Dinh Tien Hoang的第三个女儿。为了伟大的事业，Phat Kim公主牺牲了个人幸福，同意嫁给Ngo Nhat Khanh。吴一庆自称安王，是阳林军阀的首领，十二军阀之一。作为女婿的吴一庆仍然没有放下怨恨，寻求占城的帮助来对抗丁王朝。面对丈夫的背叛，加上父亲丁先皇国王和弟弟丁连被杀，帕金公主出于痛苦和失望，投井自尽。据当地人介绍，目前的寺庙位置是冯月宫（Phat Kim 公主的住所）的基础。公主自刎以守贞德后，百姓便建庙祭祀她。历史时期，该碑曾多次修葺，最近的一次修葺是在阮朝时期。 寺庙的建筑为Dinh文字风格，包括两座建筑：天塔和后宫。天白庭长8.2m，宽4.44m，由3间、2间组成，男瓦顶，天白庭前廊为叠火柴式，两层。中间的天白楼屋顶饰有月亮形状，屋顶两端两侧饰有两个龙首。第一排柱由四根简易木柱组成，第二排柱由四根长方形石柱组成，第三排柱毗邻后宫建筑，中间两根柱子为圆形，饰有漆云龙。锣式桁架建筑。天白阁设有香坛供奉官吏，香坛下方是供奉巴赫何神的地方。所有装饰图案都十分精致，充满了阮朝的精美艺术。 后宫由一房、二房组成，跑到后面是两房。桁架式建筑简单，只有一排两根木柱，正面与天白楼相连。这里是主要的礼拜场所，王宫内的Phat Kim公主的雕像，放置在宴会的背面，雕刻成坐姿，腿上有五个字母，头上装饰着鲜花，眼睛看起来直，美貌善良，脸蛋粉红。板的背面饰有叶子、凤凰、扭曲图案、程式化的花朵和叶子图案。背面的板的两条手臂几乎与宝座的手臂相似，两侧装饰着两条龙的形状。雕像两侧的木基座上雕刻着两个站立的侍女。 Phat Kim公主雕像的祭坛两侧摆放着许多香炉，按照古老的信仰祭祀着村里人们的命运。 Phat Kim公主庙位于华闾古都历史文化遗址，因此在遗址举行的民俗文化活动和传统节日也是传统华闾古都节活动的一部分。每年农历3月8日至3月10日，3月10日也是Phat Kim公主的禁忌日（寺庙的主要仪式）。每逢节日，定王、乐王两座寺庙的送水仪式、送火仪式、开典仪式和上香仪式结束后，来自各地的代表、朝拜团体和游客都会来到次要遗迹前上香。和牺牲。此外，每逢初一、中旬，当地人都会来寺庙烧香供奉，祈求平安。 Thuc Tiet 公主庙或 Phu Ba Chua 建于丁朝，供奉 Phat Kim 公主，纪念一位忠诚、纯洁、贞洁的女性。这是一座古老的寺庙，有着许多与岁月相伴的精神意义和文化根源的价值。 资料来源：长安风景名胜区管理委员会
宁平 1737 看法
Ly Thai To啤酒屋位于宁平省Gia Vien区Gia My公社。 李太祖全名李公渊，生于武元甲年（974年），来自古法大陆（今北宁省子山县）。 年轻时的国王非常聪明，而且异常英俊。国王到北宁天山寺学习，被僧人文行称赞为聪明人，长大后一定能解决问题，成为世间的智者。作为一个成年人，国王是一个有品格的人。黎龙定即位，提拔他为左卫宫总司令。黎龙定国王去世，鸡年（1009年）李公渊被宫廷加冕为皇帝。 10世纪，在新建立的国家统一背景下，国王丁先皇和国王黎大行在崎岖的华闾山区建都以防御。李太祖即位后认识到，将首都设在华闾都城作为防御堡垒，才适合国家国情，承担建设和保卫祖国的任务。但到了李朝，保全国家的要求已不再是唯一的要求，问题是为独立的封建国家的繁荣打下坚实的、全面的基础，一切都有发展的要求。因此，在无法继续在崎岖的山区建都的情况下，李太祖做出了一个尤为重要和历史性的决定，将首都从华闾迁往戴拉城堡。国王颁布了《迁都诏书》。国王肯定道：“……戴喇堡，在天地之中，有龙扫虎坐之位，在东西南北之中，形状为方便”。山水相依，地势平坦，地势高远，人民不遭水患，一切都很繁荣昌盛，被认为是全越南最好的地方。 。确实，它是四方的交汇处，永恒的学者之都……”。 《大越全史》对此也有记载：“七月秋，大王从华闾城迁都于都城大腊”。 1997年，在平整节日场地时，发现了许多带有莲花和凤凰图案的陶瓦；交叉“Dai Viet Quoc Thanh Chuyen”、“Giang Tay Quan”。这些砖块经测定与乐王神庙南部地区发掘过程中发现的砖块年代相同。研究人员认为，定王寺和乐王寺前的Ben Den是李太祖将首都从华闾迁往戴拉城堡的河码头。 记录一个重要的历史印记，一段国家从恢复独立、自治到复兴、强大发展的历史征程。 2000年，在华闾—升龙—河内990周年之际，宁平省党委和人民为纪念李太祖修建了碑林。 墓志铭是劳动英雄武乔教授写的，这是一首排比形式的好诗。墓志铭由4节组成。 第一节内容：我们的远古祖先 - 写李太祖的生活和事业。 第2节内容：华鲁当时的事业 - 歌颂了定-早期黎朝的建设和保卫国家的事业以及李太祖的帝都事业。 第三、四节内容： 不朽的华闾传统 - 今日的国家 - 继承和发扬不朽的华闾传统，十个世纪以来，一代又一代的子孙在华闾这片精神杰作的土地上——宁平团结、勇敢、坚定不移地与全国军民一道创造辉煌的胜利，为祖国和国家争光，让华禄传统与民族历史一起永垂不朽。 资料来源：宁平文化体育部
宁平 1717 看法
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