Hat Mon 寺(供奉二征)

Hat Mon 寺(供奉二征)

合蒙寺,又称国际寺、二征寺,位于河内市福寿区合蒙乡。根据一些记录文件,合蒙地区是二征忠在丰洲城堡集会后组织士兵协会的地方。这里也是二征忠起义失败时死去的地方。 传说合蒙寺是二征 (Hai Ba Trung) 转世到永恒境界后建造的。寺院坐北朝西南,主要建筑有:天关、行宫、礼门、芳舍、誓坛、三门、前坛、中殿、后宫、左右护城河、隐丘、阮氏夫人。丁氏纪念馆、宾馆、附楼…… Quan Tien:是一座小型砖砌建筑,大门朝向寺庙,呈滚动圆顶风格,屋顶呈弧形,地板比路面高45厘米,形成三级台阶通往餐厅地板。根据村里的童话,这个地方原本是一家卖浮糕的商店。当二征的起义军在誓坛集结时,卖浮糕的女士献上一车糕给两位女士吃,然后再上阵打败敌人。这家小店是村民们为了纪念对浮饼摊贩的感激之情而建的。 临时寺庙:位于主殿右侧前方,平面呈亭形,包括祭坛和后宫。坛房三间,山墙、瓦顶、钉形顶。其结构为“锣座、下层、七廊”。三间后宫建筑与前坛相连,屋顶支撑系统与前坛房屋结构相同。前面通过桌子式门系统打开。这座建筑作品是圣母的临时住所。每年的洪水季节,主要寺庙区域被洪水淹没,村民们将雕像、宝座和所有寺庙的供奉物品加工到临时寺庙。洪水季节结束时,他们再次加工圣宫。 外礼门:建于阮朝,为四根砖柱式,柱顶浮雕四只凤凰和独角兽。灯笼部分浮雕有四种神兽(龙、琴、龟、凤)。柱身有汉字平行句。从大门出来,顺着堤坡往下就是寺庙的主区,右侧有一个湖,湖中央是一座新近修建的水屋(Phuong公屋)。堤面道路左侧是女将军、女英雄阮氏定纪念馆。 誓坛:三进门前新建,誓言石柱形似塔形柱,四面刻汉字,置于高出院子水平65厘米的基础上,有五级台阶,面对着寺庙刻有二征的誓言内容。祭坛的周围有夹层墙,夹层墙外放置着石象和马的雕像。 礼门:由三个火柴堆叠的隔间组成,二层屋顶。进入寺庙的三扇门都是木板制成的。屋顶支撑梁采用“锣架、下板、七廊”的形式,屋顶铺瓦,地面铺蝙蝠瓦。 碑房:左右两排房屋外侧建有两座碑房,地基高出院落30厘米,为公房式样,瓦顶,四弧形叶片。 左/右沙漠:每排五间厢房沿寺院延伸,山墙式,瓦顶,屋顶支撑结构为“锣架上上下下”形式,放置在墙上加一根柱子隐藏。柱廊。 傣族礼拜堂:共五间,砖砌山墙式,屋顶支撑为“上价锣、叠梁、拱门、七廊”式,屋椽分“上、下”。第三-下第四”,屋顶是瓦片,地板是蝙蝠瓦片。建筑上的装饰密集地集中在端头、柱子、腋梁、陷阱、风板等处,形式有浮雕、花丝……,以龙和四兽为主题。这是黎忠雄时期至阮朝时期的艺术作品。中室挂横板,柱子上均挂平行句,颂扬海霸的功德。 前坛:共五间,用砖砌成山墙式,地面高出院子30厘米,四周用砖砌成,结构为“上廊、锣架、下廊” ”。 后宫:由三间房组成,建在高于院子的地基上,山墙瓦顶。这座建筑的屋顶通过桥的屋顶与中间的建筑相连。支撑屋顶的木框架由四组“堆叠”的桁架组成。该建筑的装饰以凤凰为主。禁宫的中间空间是用木箱围成的,上面铺着木板,是祭祀海霸的地方。 宾馆:由五间房间组成,有山墙。支撑屋顶的成套椽子营造出“上锣下低七廊”隐柱的风格。 隐丘:寺庙后宫后面。传说,这是二征 (Hai Ba Trung) 在哈特河 (Hat River) 河口撤退和转世之前隐藏印章的地方的遗迹。目前,嘉安土墩的边界和周围都是砖墙。 合蒙寺还保存着许多具有文化历史价值的文物古物,包括:293件文物古物,种类繁多,材质丰富,如木、石、青铜、瓷器、纸、金属……可追溯至勒、西山、阮朝至今。 每年3月6日(农历)都会举行Hat Mon寺庙节,仪式和民俗表演吸引了大量当地民众和游客。尤其是制作banh troi的习俗和向Hai Ba供奉banh troi的游行已成为这片土地上独特的文化活动。 在反法反美时代,合蒙寺被选为当地民兵和游击队的生活和训练场所。帽子河地区的历史事件和遗迹系统有助于丰富二征寺的内容并提升其价值。 具有特殊价值的合蒙寺遗址(河内市福寿县)已被总理决定列为国家特殊文物(2013年12月第2383/QD-TTg号决定)。 来源:文化遗产部。

河内 188 看法

评分 : 特别国家纪念物

开门

发现 河内

升龙皇城

河内 1852

特别国家纪念物

公共住宅、戴兰塔

河内 1663

更新中

河内 Voi Phuc 寺

河内 1577

国家纪念碑

清仁寺塔

河内 1543

国家纪念碑

黄霞公屋

河内 1436

更新中

一柱塔

河内 1382

更新中

夏协社区住宅

河内 1302

更新中

帕文宝塔

河内 1298

更新中

郎塔

河内 1285

更新中

同仁寺

河内 1188

特别国家纪念物

优秀遗址