夏协社区住宅

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河协公社位于河内市福寿县连协公社,供奉黄道将军。根据建筑的艺术风格和神化,可以确定河协公屋的历史可以追溯到黎朝或更早(大约17世纪初或更早)。 据最新研究资料显示,大朝廷建于17世纪30年代,后宫建于17世纪下半叶,改建和扩建于19世纪;前坛建于 1856 年,两扇 Nghi Mon 门建于 20 世纪初。在存在的过程中,景兴十二年(1751年)、景兴二十年(1759年)、景兴三十二年(1771年),村里的人们聚集在一起筹集资金修缮公屋。此事记载于现立于大亭左侧的“双公屋”碑中(碑刻日期为景兴三十二年(1771年))。1816年,公屋继续整修,两间建造了更多的石制水箱、一些棺材、其他祭祀物品……近年来(1996年、2004年、2005年),公共房屋不断得到政府和人民的修复和保存。 从建筑上看,下协村公屋包括许多建筑项目,占地约3000平方米。除了前后两门、湖水、庭院……目前下协村公屋的主体建筑由前塔、大亭、后宫三部分组成,形成了主体建筑平面:前面是Nhat。,后面是Dinh。哈协公屋的整体建筑规划包括以下项目: 义蒙 下协村公屋有两个仪式门:第一个仪式门位于寺庙前面,在神道轴线上,现在仅具有象征意义,因为从这一侧的道路已被封锁......第二个仪式门是位于大庙左侧,靠近村际公路。这个 Nghi Mon 的柱子尺寸小于第一个 Nghi Mon。 牺牲金钱 坛为三厢两翼、两层、八火柴顶的长方形建筑,建在高于前院0.17m的基础平面上。 地板上铺着红砖,仿照孔雀图案。下协村祭堂的木质框架建在4排方形柱子上:2排主柱(木头)和2排军柱(石制)。 伟大的家庭 这座巨大的公共住宅由三个房间和两个侧翼组成,但每个侧翼几乎和一个房间一样大。 整个结构建立在一个矩形基座上,周围环绕着切割的石头。古代的公共住宅最初是有地板的。据村里的老人介绍,公屋的地板是在1968年至1970年间被拆除的。大公屋的框架是建立在六排铁木柱子上的。 后宫 后宫是祭祀土神的祭坛,由02间厢房组成,垂直于外廷,有前后两层屋顶,为山墙式,垂直于大殿而建。法庭在中间的隔间。 后宫由3套屋顶组成。最外面的屋顶由大殿中部左右军柱两端放置的柱子支撑。后宫的第二套屋顶为木板式。外侧和内侧的两套屋顶椽子是由锣架的变体制成的,由两根竹棍堆叠而成。之所以有这样的联系,是因为后宫是用男人的类型。 作为一座禁宫和庄严的地方,下协村的后宫建有一道谨慎的墙,其风格就像挡住王位手臂的墙一样。不包括上俸船和屋顶船,每个后宫屋顶还有8块水平板。 下协公屋的建筑装饰:集中在室外,Nghi Mon 的屋顶系统上,主要是神话和传统的动物,如龙、独角兽、凤凰、大象、马和 Trien 文字图案。 Ha Hiep 是建于 17 世纪上半叶的少数仍保留其建筑风格的公共房屋之一。 17世纪至20世纪初的雕花饰板极其生动和谐,独具特色。阮氏拥有数百件后黎时期的雕塑和装饰,展示了当代工匠的才华和独创性。下协村公屋的雕刻装饰具有深厚的民俗特色,题材丰富。 哈协是为数不多的仍完整保存了多个世纪的珍贵文物的古代公共房屋之一。轿子、棺材、受戒、石碑、观赏缸……创造了一批独具特色的祭祀器物,具有很高的历史文化价值。被认为独一无二的文物不仅成为下协村民的骄傲,也展示了这座纪念碑在近四个世纪的存在中的可持续生命力。 特别是下协村公屋至今还保留着两个造型相似的石制观赏池。每罐尺寸为95*45*30cm。罐体上浮雕有滚滚的水龙、莲花、水波……值得注意的是,每一件罐体上都清楚地记载着创作日期为嘉隆十五年(1816年)。这是两件非常独特的文物,有特定的日期记录,在同类文物中非常罕见。 凭借上述特殊价值,河内市Phuc Tho区Dinh Ha Hiep公共住宅的建筑和艺术遗迹被政府总理列为特别国家纪念碑(根据2020年12月31日第2280/QD -TTg号决定) )。 (根据文物部门保存的文物记录)

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