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与海平面相比，BA Mountain是Binh Dinh三角洲最高，最大的山脉。在山上，有66种不同的山峰，各种形状的巨大岩石，有许多森林，溪流，蜿蜒曲折的山坡景点，以创造崎terrain的地形...在反美抵抗战争期间，BA山拥有一个重要的战略位置，尤其是在东部地区。它曾经是省级党委员会，该省的机构和武装部队，Quy Nhon镇委员会以及NHON，TUY PHUOC和PHU CAT的地区委员会运作的基础。从这个基地，省级党委员会指导了抵制，开设了许多培训课程，训练武装部队和革命性设施。 BA Mountain也是一个踏板，在1964年的Dong Khoi Dong运动中开放了许多袭击和叛乱，1968年的Spring Mau胜过竞选活动，1975年的春季袭击和叛乱解放了Quy Nhon Town和Binh Dinh Province。 NUI BA基地地区是标志着艰苦的生活，韧性的精神以及Binh Dinh几代人的英勇壮举，以争取国家的独立和自由。 NUI BA基地地区的历史文物和景观在1994年被排名全国，在Cat Tien Town的BA山脉和Cat Hai，Cat Tai，Cat Hung，Cat Hung，Cat Hanh和Cat Thanh Choctors的Ba山脉范围内有22个文物。 胜利的纪念碑努伊·巴（Nui Ba）拥有美丽的地形“像彩绘的水方向”，靠近伦敦海滩（Trung Luong Beach），Ong nui Pagoda（Linh Phong），吸引了许多游客。因此，这是组织旅行，野餐来源的非常合适的目的地，特别是对于工会成员和年轻人。 Binh Dinh省电子门户的来源。
安抚 69 看法
这是关于抗议（1931年7月22日晚上）在Hoai Nhon地区有3,000多人的抗议活动的巫妖纪念碑，与法国殖民主义者以及迫害Nghe Tinh和Duc Pho的人民作战。 1931年7月，实施中央党委员会的政策，海恩党委员会组织了动员大众到街头与法国帝国的白人恐怖主义政策作斗争，抑制了Nghe Tinh的苏联运动和德国人民。 1931年7月23日晚上，来自Hoai Nhon区北部公社的3,000多名抗议者集中在沸腾的军队到邦儿子街。抗议组织去镇压phu doan的地方，沿路烧毁了妓女。 1931年7月23日凌晨1:30左右，抗议团拉到了太极拳（Hoai thanh tay tay comunce）的第7公里时，敌方士兵停下来并压制了血腥的抗议活动。牺牲了13名党员和群众，一名党员被判处死刑，3名党员被判处无期徒刑，20名党员被流放到Buon Me的监狱中，11名同志被流放到Kon Tum监狱，47名同志在Binh Dinh被监禁，数百名群众在Phu Ly监狱被囚禁。 抗议活动震惊了法国殖民政府的奴才。抗议活动表明，在1930年至1931年的高潮中，斗争和农业的气氛；展示了铁的意志，尤其是在国王最困难和最激烈的时期，尤其是在最困难，最激烈的时期和比本·丁省（Binh Dinh Province）的坚决保护和维护。 2011年1月26日，文化和旅游部长于1931年在纪念品纪念品的历史遗迹上排名第323号纪念碑，该纪念纪念碑是在Tai Luong 7号（Hoai Thanh Tay tay cumince，hoai nhon District）的千克。 Binh Dinh省Hoai Nhon Town的电子门户网站的来源。
安抚 68 看法
海军上将布伊·史瓦（Bui thi Xuan）于2007年9月20日在5,191平方米的土地区域开始建设，位于Binh Dinh Province Tay Son District的Phu Xuan Block；从Bui Thi Xuan Street到西南的历史古迹约500米。这座寺庙由Tan Phuong Construction Co.，Ltd。和Duy Tan Construction Co.，Ltd.建造，并于2008年7月10日成立。 海军上将圣殿神庙的建设是为了表达感激之情，有助于教育越南年轻一代的爱国传统和民族骄傲。该寺庙的区域为178平方米，建于古代建筑。 敬拜判决与海军上将布伊·西X的雕像之间的主要空间；该雕像是由陶瓷和金色镶嵌的雕像制成的，其坐姿的比例为1/1，以展示武术将军的魅力。在崇拜碗和木制坦克的两侧，内容就像Bui Thi Xuan Street的纪念碑上的相反句子： nguyet chieu thanh khe前化学 高雾是泰国 翻译是： 旧阴影绿槽牙齿 Suong播下了成千上万的老爱。 在她的敬拜案的左边，她是一个句子，上面有一个金色漆木的金祖先。在敬拜她的情况下是上面的香，上面有一篇文章在金色的口红下崇拜将军。 Bui Thi Xuan出生于Quy Nhon区Tuy Vien区的Xuan Hoa村的一个爱国农民家族（现为Phu Xuan Block，Phu Xuan Block，Phu Phong Town，Tay Son District，Binh Dinh Province）。她的祖先Bui dac Tho来自Nghe And District的Hoi An村庄，迁移到Dang Trong，于17世纪后期在Tay Son Hamlet建立了一家业务。他出生于三个儿子Bui Cong AI，Bui Cong Nghia和Bui Cong Minh。 Bui Cong AI先生诞生了Bui dac Ke先生，为Bui Thi Xuan的诞生。 1771年，Bui Thi Xuan参加了Tay Son起义运动，并被分配了新秀训练并将战斗驯服参加战斗，她与Chien Chien掌握了数百次OPS，为TAY SON SON ERANK的胜利做出了重大贡献，与National Hero Hero Hero Hero Hero Hero Hero Quang Trung Quang Trung -Nguyen -Nguyen Hue的著名职业和职业相关联。 1778年，她被泰国皇帝（Emperor Thai Duc）晋升为政府的海军上将禁止部队并捍卫皇帝的首都（nhon，binh dinh）；从1786年到1792年，她和她的丈夫Pho Tran Quang Dieu pho，Nguyen Hue摧毁了封建的Le -Trong集团，消除了吉安河的边界，该边界已经分裂了200多年，这是该国后来统一的事业的基础。 Quang Trung去世后，Canh Thinh女士负责陆军指挥官禁止保护Phu Xuan Capital。 1802年，她命令5,000名士兵参加了特兰·宁（Quang Binh）镇的战斗，这使nguyen军队非常害怕。故事是：当面对吉亚·朗（King Gia Long）时，她说，如果有像我们这样的女性将军，nhat le Door就不会很冷。您很难踏入BAC HA。 Bui Thi Xuan是一位完整而有才华的女人，可以Truong Liet，她将自己的生命致力于与外国入侵者作斗争以统一该国的事业。她的名字已经进入了历史，并且永远是越南妇女的骄傲。她于18802年11月30日在Phu Xuan（色调）去世。每年，Quang Trung Museum的Lunar Calendar的11月6日，庄严地组织了纪念她的仪式，来自全国各地的游客参加了很多活动，并燃烧了心脏，以纪念英雄女性职业生涯的职业生涯，是Tay Son的精英儿子Binh Dinh Homereland。 Binh Dinh省Tay Son District的电子门户网站的来源。
安抚 68 看法
在Vo街上，在Phu My Village的尽头，Tay Phu Comunce，Tay Son District，Binh Dinh Province（以前是Phu Loc Village，Tuy Vien District，Quy Nhon District），这个地方是一片崎and的土地：狭窄的土地：狭窄的土地，稀疏的人们，稀疏的人，山脉，山脉，主要是在农业，剥夺农业，森林森林产品和亨特。 这是奋斗的过程，要翻修苛刻的性质，以创造我训练了努力工作和武术精神的人民的生活。 Vo Van Dung以自己的祖国的武术所吸收，因此他学到了许多传统武术，例如：弓，剑，剑……他的家园的传统。他很聪明，擅长武术，所以Vo Van Dung很快就站在Tay Son Army的将军中，他的名字与Tay Son People的光荣壮举有关。 The Vo family used their houses from the road to worship Vo Van Dung and was ranked by the Ministry of Culture and Historical Monuments in 1988 according to Decision No. 1288/Decision -The Culture, September 24, 1988.根据该计划，省级人民委员会正计划沿着通往陶何旅游地区的武术之旅，在武术将军的家园建造一座新的武术寺庙。为了纪念和感激英雄，祖国的儿子； Binh Dinh Province建造了一座Dai tu Vo vo van Dung神庙，以在今天和明天的几代人中教育爱国传统和民族自豪感。该寺庙于2021年10月21日开始在1.05公顷的土地区域建造，托伊·菲尔（Tay Phu）村（Tay Phu Comunce），泰伊（Binh Dinh Province）的泰菲（Tay Phu）村（Tay Phu Cuminse），距离沃范·邓（Vo Van Dung）街（Vo Van Dung Street）的历史遗物约2.5公里，约2.5公里。 Binh Dinh省电子门户的来源。
安抚 73 看法
Tang Bat Ho Temple由家族建造，2001年，一个地区当局建造，2003年，Binh Dinh Province人民委员会被公认为是省级历史纪念碑。到2013年8月，文化和体育部被评为国家历史古迹。 为了感恩并承认对法国殖民主义者的民族解放史上的奇唐唐唐的职业，从2012年到现在，从该州的资金来源，国内组织的支持已动员了50亿vnd，以升级超过5,300m2的唐and bat Ho temple在5,300m2的规划中（比前面的10倍），该领域是160m的160m 2寺庙成员。 Sy Tang Bat Ho的房子（1858-1906），来自Binh Dinh省的Hoai Anding thanh cumince的一个Thuong村庄。来自一个具有爱国传统的家庭，长大后，他当时参加了Nguyen Court Army的法国战斗，参加了Can Vuong运动。当Binh Dinh的Can Vuong运动失败时，Bon先生三个地方找到了拯救该国的方法，并最终加入了由Phan Dinh Phung领导的Dong Du运动。在30年中，富裕而多样化的活动，直到4个时期表明他是一个强大的，顽强的爱国者，总是燃烧遗嘱“经营国家报纸”。对唐蝙蝠庙的国家历史纪念碑的升级和认可对爱国和爱国家族的地位和巨大贡献表示高度赞赏，与外国入侵者作战以解放国家。从而为今天和明天的世代教育爱国和革命性传统。 Binh Dinh省电子门户的来源。
安抚 74 看法
Binh Lam Tower是一座古老的Champa Tower，位于Binh Lam Village，Phuoc Hoa Comunce，Tuy Phuoc区，距离Nhon City 22公里。这是Binh Dinh的一个相对特殊的塔楼，因为与山上的其他塔楼不同，Binh Lam Tower位于平原上，并沉浸在自然界和周围的住宅区。塔上有一个方形的罐子，每一侧约为10m，大约20m的高度分为3层，精致的图案装饰，与既盯着又强的线条的建筑”。该塔在1993年被评为建筑纪念碑。 Binh Dinh省电子门户的来源。
安抚 166 看法
道杜（Dao Duy Tu）（1572-1634）是17世纪的历史人物，在许多经济，政治，军事和文化领域都非常出色。 Dao Duy Tu于1572年出生于Tinh Gia政府，Thanh Hoa（即Tinh Gia District，Thanh Hoa今天）。作为历史书籍，物理和战术的大师，但由于在勒 - 特林王朝下受到限制，他不允许他进入大门（学士学位），因为他来自双重家庭Uat Chi留在Dang Trong开始职业。那是在1625年，达·杜·托（Dao Duy Tu）今年53岁。当他第一次进入南方时，由于他一生中的许多困难，他不得不将自己藏在一个水牛上，让富人的家人希望Trinh Long在Bo de Commune（现在在Binh Dinh Province的Hoai Nhon District，Bong Son Town）。由于Dao Duy Tu的才华，对Tran Duc Hoa的考试已与他的女儿结婚，并提倡Dao Duy Tu为Sai Nguyen Phuc Nguyen勋爵（Quan Ly Tran Duc Hoa）（也称为CONG）。 nguyen phuc nguyen勋爵（也被称为Thuy地区） ，诗歌和戏剧艺术的祖先，以两首歌曲“ Ngoi Long Cuong Van”和“ Tu Dung Van”而闻名。越南人的士兵”。他失去了62岁的Giap Tuat年（1634年）。死后，辛（Lord Sinh）被授予“杜克·康（Duc Cong）的青年联盟，尤其是金黄色的金色loc phu”，以供泰国米尔（Thai Mieu）敬拜。来到Minh Mang王朝，Dao duy Tu被任命为“ Sy University of Sy -hoang Quoc Cong”的头衔，并在他的住所 - 现为Ngoc Son Village，Hoai Thanh Tay tay tay tay noke noke nhon nhon nhon district，省安装。今天的寺庙保留了校园，仍然被当地人民和当地人民崇拜和保存。 1994年10月15日，道杜·杜神庙地区被公认为是国家历史纪念碑。 Binh Dinh省Hoai Nhon Town的电子门户网站的来源。
安抚 206 看法
Dao Tan（Dao dang Tien，Dao Tien），自我结束，Main Mai，Mai Tang，出生于蛇年（1845年）。 Tuy Phuoc区Vinh Thanh Village的家乡先生，现在属于Binh Dinh Propince的Tuy Phuoc区Phuoc Loc Cuncomme的Vinh Thanh村。 4年后，他通过了Dinh Mui（1867）的学士学位。在Giap Thin（1904年）中，他在担任公共事务部职务后退休。他是著名的爱国者，是19世纪末和二十世纪初的诗人，编辑和出色的戏剧总监。唐·坦（Dao Tan）以巨大的贡献被崇拜为越南古典艺术的“邮政邮政”。根据国家法院的仪式，莫道谭于1907年7月15日在他的家乡（塔利泰国19年）在他的家乡去世后开始。他的坟墓位于距离Nhon City 15公里的Tuy Phuoc区的Huynh Mai村的Huynh Mai Mountain（Hoang Mai）。莫向南看，朝他曾经居住的村庄。道谭（Dao Tan）的坟墓长3米，宽2米，在坟墓前，在建立一个坟墓和Binh Phong时有一个石碑。坟墓周围是一个圆形的矩形校园，在大门之前，背面有一封信。在坟墓之前和之后，有4个狮子站着崇拜，尾巴向上抬起，脸朝着主要方向望去。这座纪念碑在1998年1月24日由文化和信息部对此进行了排名。 1994年，Binh Dinh文化与信息部与Tuy Phuoc区和Phuoc Nghia Comunce的人民委员会协调，以基于原件加强和搬迁Dao Tan Tomb。如今，莫道坦遗物已成为近距离游客的观光场所，欣赏献给艺术的艺术家，那里的香气通过文化 - 文化行业 - 该省和省的新闻，为国家提供才华横溢的名人Tuy Phuoc地区人民委员会每年7月15日举行。 Binh Dinh省电子门户的来源。
安抚 222 看法
Nhan Son Pagoda被称为Ong da Pagoda，位于Quy Nhon City西北23公里的NHON HAU COUNCOE的Bac Nhan Thap Village。这座寺庙位于芒果花园的阴影下，靠在带有诗意风景的莲花湖前的长床山上。 Nhan Son Pagoda在历史和艺术方面具有巨大的价值，这是土著和越南文化之间的失败者，尤其是在寺庙校园内崇拜的两个巨型砂岩雕像 - 一个Cham雕塑。这是两个具有佛法守护者的含义的dvarapalla雕像（主题），对称地站着2.3m，非常生动。雕塑艺术在12世纪具有典型的Champa雕塑艺术风格。在越南信仰中，两个石头雕像被涂成黑色和红色，象征着蒂恩先生和邪恶先生。 2011年，这座寺庙被文化，体育和旅游部对其进行了排名。存储两个上帝雕像的地方 - 十三世纪的尚雕塑作品。 Binh Dinh省电子门户的来源。
安抚 206 看法
该船没有到达Lo Dieu Ben，这是军事区5号军事船的第一艘武器运输船，也是唯一到达Binh dinh海滩的非数字火车。前自由船长Ho Dac Thanh中校的英雄，是自由船长，是将3架武器运送到Phu Yen Province的参与者，总体上向南方运送了12次旅行。非数字船只带来的武器促成了老挝迪奥·恩·唐·利乌（Deo Nhan-Duong Lieu）的胜利，这有助于改变南部战场的状况，以达到该国的团聚。非Lo -lo Dieu码头遗物投资了158亿台，建在15,000平方米的面积上。纪念碑的亮点是由石头制成的船的一部分，过去模拟了旧船。这是记住“ No 401”士兵的优点，也是Hoai Nhon区人们的革命性传统教育场所。 Binh Dinh省电子门户的来源。
安抚 222 看法
Phu Loc Tower也被称为Thoc Loc Tower，Phoc Loc Tower或法国研究人员所说的金塔（Tour D'Or），是Nhon Thanh Thanh Thanh Commun的一座古老的Cham Pa塔，在Quy以北35公里Nhon City。这是Binh Dinh风格的塔，但与此同时，建筑风格部分受高棉吴哥建筑的影响。 该塔楼建在76m的山顶上，因此Phu Loc Tower在Binh Dinh Province平原的中间脱颖而出，是一座巨大的灯塔。 就像平安塔，瓷砖，尤其是角落里的瓷砖一样，强烈突出的柱之间的垂直单元格完全光滑。假门有三个尸体和三层楼，例如Tien和Thu Thu Thien Towers。假门的上部是一个长长的拱形拱门，看起来像是长矛形的鼻子，塔的其余楼层都重复了身体的样式和布局。 Phu Loc Tower建于12世纪初，具有Binh Dinh风格。这是Cham Pa和Khmer王国之间定期战斗的时期，一项研究说，这座塔楼是在高棉军队中建造的，该塔是在Cham King建造的Vidyanandana的Vijaya，Binh Dinh的首都。吴哥的建筑和艺术极大地影响了这座塔。塔楼有一个傲慢而悲伤的美丽，站在塔楼的脚下，游客可以看到周围风景的所有四个方向。该塔在1995年由建筑建筑的文化和信息部对塔进行了排名。 Binh Dinh省电子门户的来源。
安抚 205 看法
Tay Binh Comune的Long Duong Tower距Tay Son District，距离Nhon City约50公里，建于12世纪后期，这是Champa Culture的最辉煌的发展时期。该塔架由三个塔组成：中部塔楼高42m，南塔高36m，北塔高34m。塔楼由砖块制成，角落与精美的雕刻岩石配对。 Duong Long Tower的大小不仅在其高度（越南剩余的Cham Towers中最高），而且在独特的建筑中，尤其是图案和图案。凭借熟练的雕塑雕塑，表达式既有巨大的，精致，柔软，装饰性的动物，又是现实，神奇的神秘。 Duong Long Tower被认为是越南最美丽的Cham Towers之一。 Duong Long Tower于1980年被文化和信息部作为建筑纪念碑，并于2015年12月23日被总理列为总理的特殊国家纪念碑。 Binh Dinh Propince的门户港口的来源
安抚 212 看法
Thu Thien Tower是一座古老的Cham Pa塔，位于Con River的南岸，位于Binh danh Province Tay Son District的Thu Thien村 到目前为止，塔仍然完全完整。与其他一些Cham Pa塔群集不同，Thu Thien Tower是一座只有一座塔的纪念碑。 1985年之前，在Thu Thien塔的顶部被塔顶上的一棵巨大的榕树覆盖，在1980年代，整个Thu Thien塔就像变成一棵古老的榕树一样，没人敢砍伐这条榕树由于整个塔。然而，1985年的暴风雨降落在比顿省，从塔顶吹了一棵巨大的榕树，但是榕树倒了下来而没有极大地破坏这座古老的cham塔，这是非常奇怪的。像其他传统的Cham Towers一样，Thu Thien Tower也是一个平方楼的塔楼建筑，包括车身和模拟煤塔上方的三层楼，但较小。在煤炭和塔楼的外墙上装饰着小金字塔，角墙的头部和墙壁上有突出的石材雕塑，但是在Thu Thu Thien Tower中，光滑，平坦，平坦的平坦柱子，没有装饰图案，这些柱不仅用图案雕刻，而且变成了强烈突出的巨大基础。西部三侧，南部，北部和东门的中间的假门都与上矛的巨大尖端一样大，圆柱的头部合并到一个较强的突出屋顶上在屋顶地板的一角不再是微型塔，而是变成多层金字塔。该塔可以追溯到我儿子A1风格和Binh Dinh风格之间的11世纪，但Binh Dinh的大胆风格。该塔在1995年由建筑建筑的文化和信息部对塔进行了排名。 Binh Dinh省电子门户的来源。
安抚 227 看法
建于11世纪后期，即12世纪初，位于Tuy Phuoc的Phuoc Hiep Hiep公社，位于Kon River的两个分支之间的山顶上。这是一个由4座塔楼的人口，远处站着看起来像个小蛋糕，所以这里的人们称其为小蛋糕塔。这座塔也被称为银塔，因为在研究这个建筑综合体时，法国名称为塔，是d'Argent（银塔）。这里的每个塔都有不同的建筑，不同的阴影。在艺术方面，在越南的整个Cham Tower遗物中，蛋糕的建筑综合体较少，具有多样化的建筑外观，美丽的装饰，具有很高的艺术价值。该塔群集于1982年由文化和信息建筑架构部对此进行了排名。 Binh Dinh省电子门户的来源。
安抚 231 看法
在其黄金时代，这座城市被称为佛陀如来，首都毗奢耶的首都。这是平定省四大古占城城堡之一，曾是该地区从 8 世纪到 15 世纪的经济和政治中心。 Cha 城堡位于 Vijaya 城堡以南，现在位于 Nhon An Thanh 村境内。 Loc公社，安仁区-平定。查城位于昆河南岸的一块高地上，由大小两座紧邻的城池（又称内城和外城）组成，平面呈长方形。在大的城堡区域中，成对的城堡墙彼此相对，长度差异可以忽略不计。古人建造时，依靠昆河的走向，所以北墙的长度比南墙长100m左右。东西一对城墙长近350m，南北一对城墙长近950m。除了城堡的北侧因靠近康河而大部分被侵蚀外，其余侧面都相对完好。 城池西北角还发现一处长方形校园的痕迹，周围有砖丘，砖丘内发现有大量残存的砖瓦，门楣和门柱大小不一，数量较多。阴阳砖和瓦片——装饰建筑材料仅在占婆古都（如茶侨）中发现。在这个地区，人们发现了美丽的女神卡贝拉·亚克希尼 (Kabera Yakshini) 半身像以及精美的陶土浮雕，证明了城市建筑的真实存在。 小城与大城背靠背位于西北方向，宽134m，长240m。这里有趣的是，这座古老的佛教城堡的建造者故意将大小两个城堡排列成连续的图案，这表现在小城堡的东墙也是西墙的一部分。大城堡，添加了另一个部分。 在这座小城堡中，北侧没有发现城墙的踪迹，而是以昆河为护城河，形成了保护城堡的盾牌。由此可见，小城是古人布置的，作为大城的前哨站，是非常重要的水路交通要道。 查城堡（Citadel Cha）是一座在民间文化中还有许多其他名称的城堡，例如海城堡（Citadel Hoi）、何许城堡（Citadel Ho Xu）、巴克城堡（Citadel Bac）、铜城堡（Citadel Cu）……但最常见的名称是查城堡（Citadel Cha）。大城堡位于东部。城墙北侧东西走向，长947m，宽3～5m，目前高约1m。城墙中部有一座高8m的土丘，逐渐向城墙两侧倾斜，称为旗柱丘。南墙的长度相似，但已被侵蚀，仅略高于地面。最明显的遗迹是东西两堵墙。东墙南北走向，长345m，平均高4m，墙宽30m以上。西墙长、高相同，但表面较窄，约7至10米。大城西北角有两段城墙围成，一段城墙从旗杆丘向南延伸，长240m，另一段垂直于城墙向西延伸，与大城西城墙相连。城堡形成一个长方形的校园。校园中央有一大堆砖块，是倒塌建筑的遗迹。较小的矩形城堡位于大城堡的西北侧，长440m，宽134m。 青茶遗址于2003年11月27日被文化、信息和体育部列为国家历史文物。 资料来源：国立历史博物馆
安抚 1696 看法
Mai Chung Thuong 是 19 世纪末平定省 Can Vuong 抗法运动的领导人。 麦春上出生于1860年景盛年，卒于1887年猪年，平定省绥远县富风县富乐村（现平盛公社富乐村）平定省西山县）。他的父亲麦春丁是高平的族长，母亲黄氏月是村里一个贵族家庭的女儿。 Mai Xuan Thuong 天生聪明且渴望学习。 18岁（1878年），他通过了平定考试学校的学士学位。 25岁（1885年）考中学士。响应国王咸义的芹王法令，梅春上回到故乡富乐，招募叛乱分子，在松岛建立基地，举起芹王旗帜对抗法国，随后梅春上率领部队加入了法军。起义军由 Dao Doan Dich 领导，并被 Dao Doan Dich 任命为军俸官（负责起义军的粮食）。从那时起一直到1887年，平定省的Can Vuong运动蓬勃发展，并蔓延至广义省、富安省……吸引了数以万计的各界人士参与。 1885 年 9 月 20 日，Dao Doan Dich 去世，并将他的所有部队分配给 Mai Chung Thuong。他选择禄东山区（今西山县平祥公社）为总部，组织拜旗仪式，号召学者、文人、民众加入抗法运动。仪式上，平定省许多地区的起义分子同意尊他为领导起义的元帅，并提出“先杀左派，后攻西派”的口号。 1887年初，谢雷恩中校指挥的法军和陈巴禄率领的皇家军队以及特里拉部长对平定的芹王运动总部发起了重大进攻，这场战斗起义军与法国敌军异常激烈，战斗势均力敌，最终起义军被击退。 1887年3月，在Bau Sau（平定省安仁镇）激战后，麦春上受重伤，起义军撤退到Linh Dong秘密地区。 1887年4月21日，陈巴禄包围并攻占了Linh Dong秘密基地，抓获了多名起义分子，其中包括Mai Nguyen Soai的母亲。 1887年4月30日夜，麦春上派敢死队闯入陈巴禄军营，解救被俘人员，他和50名部下翻山进入富安，继续抵抗。但当她到达富贵山口（平定和富安之间的边界）时，她被陈巴禄的伏击俘获，并被带到Go Cham（平定城堡以东）斩首。 爱国志士梅春上的陵墓位于归仁市西北约50公里处的Ngang山脉高山上（平定省西山县平祥乡华山村）。陵墓占地1988平方米，于1961年1月22日落成。整体陵墓按古陵墓风格设计，周围有矮墙。郎门（三门）由4根方柱组成，顶部系葫芦花瓶式，具有19世纪末民居或庙门的建筑外观。陵墓中部是麦春上墓，东西方向呈长方形；坟墓的顶部有一块石碑，上面刻着一段铭文，记录了梅春上的传记和事业： 1995年4月20日文化和信息化部评定为国家级文物。 资料来源：平定省西山县人民委员会
安抚 3801 看法
Go Lang遗址位于平定省西山县平清公社Phu Lac村。这里，残留着花园和老屋地板的遗迹，是西山农民运动杰出领袖阮雅、阮惠、阮禄的母亲阮氏东夫人的故乡。在18世纪。该文物于1988年11月16日被列为国家一级文物。 戈朗遗迹中有许多与西山三杰早期赢得民心和建立西山起义有关的事件，尽管阮朝的复仇和毁灭性的打击，这些都是当地人世代相传的传说和故事。战争... 故事“Nguyen Nhac Vi Vuong”。 故事是这样的：“一个深夜，在高浪的胡皮福-阮氏东夫妇的忌日那天，当大家互相告别离开时，每个人都震惊地听到锣鼓声从汉松的方向传来，这是从未有过的庄严而神秘的景象，大家都停下来，看到山上的一片区域闪烁着神奇的光芒，他们互相鼓励着上去看看。到了光明之地，正在犹豫，无人敢上前时，光明中突然出现了一位红脸白须、头戴蜻蜓帽的老者，高声说道：“在你们之中。”有阮若吗？我这次奉玉帝之命下凡，给阮若王下旨。当阮若上前时，众人恭敬的低头，老人便消失了。 还是这样的故事：西山兄弟每次回到祖母的家乡，常常把马拴在何皮福夫妇家旁的一棵高大的菩提树上，所以当地人民有这样的说法： “他又回到了马背上， 割菩提草给他的马吃。” 西山王朝灭亡后，阮嘉隆王朝实施了十分严厉的报复政策，胡皮福夫妇在遗址上的旧宅被夷为平地，只剩下地基的痕迹。残存的有每边0.4m大小的刻有莲座图案的方柱石和许多碎盘子的陶瓷碎片。老花园里还有一些古树：Thi、Thien Tue... 阮朝时期，富乐人民一直怀念和缅怀祖国的祖先和英雄，建庙祭祀山神，称为蔡氏寺，有人称其为蔡氏先生。农历新年 11 月 14 日，胡皮福 - 阮氏东夫人在他们的旧花园里，秘密祭拜胡皮福 - 阮氏东、西山谭翘夫妇（阮 Nhac、Nguyen Hue 和 Nguyen Lu）富乐村公社每年的历法称为上丹祭日（新米节），以花香和狐蜜的形式纪念。 1999年，当地政府在遗址旧址上建庙，祭祀胡皮福-阮氏东夫妇及其父母亲和公开建村的祖先，西山的三幅杰作； 资料来源：平定省西山县人民委员会
安抚 2280 看法
Go Da Den是西山叛乱分子的训练和遣散地点，原位于归仁县坚清村坚美村，现位于平定省西山县富风镇第一街区。 1988年11月16日，文化体育观光部作出决定，认定高大殿为历史文物。 坚美不仅是西山领袖从小到大依恋的地方，也是西山运动的早期根据地之一。 1771年，经过一段时间的武装准备后，阮若与阮惠、阮禄在西山上岛升起起义旗帜。 1773年，上道起义军南下解放西山下游地区，并将总部驻扎在坚清村，其中心是坚美村。这是一个明智的决定，尤其是在起义发动初期，力量尚不强大的情况下。一方面，因为这里是起义军领导人的故乡，但另一方面，也很重要的，是坚美的有利地理位置。坚美位于昆江左岸安溪关脚下，是便捷的水路交通枢纽。从建美出发，您可以走公路穿过安溪，沿着水路逆流而上到达上人区，或者向下到达三角洲，到达海岸。经过短暂的集结后，起义军从坚清村南下，攻克归仁城堡，成为整个起义发展进程的转折点。坚美村——坚清村作为起义军解放三角洲的指挥部和出发点，具有十分重要的地位。 在坚美的土地上，仍然保留着许多与西山领导人以及整个西山运动有关的历史遗迹。除了古罗望子树和古井外，长道码头还有宫殿花园、塔平宫、锦姑宫、大登山、切古山等，这些地方都是起义军总部和军营的缩影。 古大殿是一片高而广阔的土地。这原本是一片野生森林，估计面积约5公顷，从Phu Lac一直延伸到Bau Dao。土丘中间出现一块很大的黑色岩石，所以人们称这个土丘为黑石丘。 时间、战争、阮朝的复仇，部分是因为不久前起义军在这里停留，所以现在与起义军活动相关的痕迹，除了民间记忆中保存的地方，几乎没有了。左边。大登土丘的面积减少到只有2公顷，因为人们挖土做砖，用石头建造房屋。那巨大的黑色岩石也被劈成了碎片。 资料来源：平定省西山县人民委员会
安抚 2282 看法
Truong Trau码头是古昆河河畔的一个大型槟榔贸易码头，位于Kien My村Trau村，距离Tay Son Tam Kiet寺庙约200m。 槟榔和槟榔是西山上下地区的著名产品，尤其是中部高原上层人民种植的槟榔。长道码头成为山区与平原之间的中转和贸易关系的场所，除了槟榔和槟榔外，还有许多其他必需品。当胡皮福先生一家还居住在妻子的家乡——富乐村时，他们除了务农外，还参与与低地和高地的贸易，从而致富。他的孩子们也继承了父亲的事业，维持并扩大了贸易和交流。 边长道的贸易往来对西山三兄弟尤其是阮若的起义生涯产生了巨大影响。阮若经常往返于西山上游地区，与中部高地的少数民族关系密切，并与三角洲地区的市场、码头和城镇进行贸易往来。这使他开阔了视野，了解了各界人民的疾苦，从而很容易地动员和团结力量参加起义。 经过西山上游的准备工作后，阮雅指挥的西山起义军发起了解放西山下游的大规模行动，解放了归仁政府，为该运动今后的胜利奠定了坚实的基础。其中，Ben Truong Trau 是一个重要的焦点，起义军在起义准备初期的信息和通信都在这里连接起来，直到起义达到顶峰。 相传，阮 Nguyen Nhac 在旧长陶码头旁边建造了一座房子来储存槟榔，并作为槟榔商人的客栈。因此，建美县以及周边许多地区的人们都将阮雅称为海卓先生。西山王朝灭亡后，坚美人在老房子的基础上建了一座寺庙，供奉西山三兄弟，称为永寿寺（也称为蔡贡寺，因为这里有一棵大树）。后来法国殖民者将其用作粮食仓库，后又将其毁坏。 1963年，三位南方比丘和当地人在旧寺的基础上建造了一座小茅草塔，1967年用砖新建，称为玉平精舍。 Truong Trau码头现在已经被填平，只剩下河边的一片沙滩，不再有拥挤的船只和备战大业的喧嚣，而是“老罗望子树，老Ben Trau......”已经载入史册，永远回响着那个辉煌的时代。 资料来源：平定省西山县人民委员会
安抚 1991 看法
Tam Kiet Tay Son Temple遗址区包括西山宫和Truong Trau码头遗址等2处遗址，位于平定省西山县富蓬镇。与 18 世纪末西山王朝西山运动领袖 Nguyen Nhac、Nguyen Hue 和 Nguyen Lu 三兄弟的名字有关；经总理决定列为特别国家纪念物（2014 年 12 月 31 日第 2408/QD-TTg 号决定）。 据史料记载，西山王朝的祖先最初是义安省兴原县何氏家族。来到归宁省西山一村休息。 Nguyen Nhac的父亲Ho Phi Phuc先生和他的妻子Nguyen Thi Dong女士为了方便做生意，搬到了Kien My村（现平定西山富风1号街区）居住。坚美村也是烈士聚集地，也是西山下游地区农民运动的第一个根据地。阮 Nguyen Nhac 和他的两个弟弟 Nguyen Hue 和 Nguyen Lu 领导了西山起义，将 Nguyen Hue 和 Nguyen Nhac 推上了王位。 西山王朝灭亡后，何皮福夫妇在坚美村的房屋被烧毁、夷为平地。一段时间后，就在老屋的基础上，当地人出资修建了一座高大雄伟的公屋，用来秘密祭祀西山潭杰，取名建美村公屋。 1946年，公屋被烧毁，1958年-1960年，平溪人民再次修建了一座新寺庙，名为西山宫，正式祭祀西山三兄弟，并每年举行周年纪念活动。 西山殿为定式建筑，分石地基，实心砖墙，水泥瓦屋顶，面积100多平方米。主殿有三间，中间供奉光中皇帝 - 阮惠，右侧供奉太德皇帝 - 阮若，左侧供奉同廷王 - 阮禄，左右殿供奉武官在西山家族，两座山墙上都有锣鼓，用于举行仪式。 1998年，国家修建并扩建了西山宫，这座寺庙采用古建筑风格重建，相当大、雄伟，是旧寺庙面积的三倍，由钢筋混凝土建造，再现了像这样的大而结构良好的柱子这是一栋古老的公共房屋，屋顶是混凝土浇筑的，上面覆盖着滑稽的鳞片瓷砖。主殿前有一座像旧寺庙一样的亭子，两侧有两排大柱，柱上缠绕着威严的龙。屋前有一块红色花岗岩石碑，上面记载着寺庙的历史。电动门保持不变。井场被点缀了六角形的庇护所，混凝土屋顶上覆盖着鳞片瓦，周围的罗望子树也被翻新得比以前更加宽敞。 2004年，九尊陶瓷佛像被带回，外面包上真金，安放在内殿。后殿有3座祭坛，中间是祭祀光中皇帝阮惠的祭坛；右侧是供奉太皇阮牙的祭坛；左边是Dong Dinh Vuong - Nguyen Lu 的祭坛。祭坛后面有一块巨大的木质横膈膜，上面刻有龙、图案和鎏金漆。前面，三个祭坛的两侧，各有两个木架，上面放着八套兵器。内宫东西两侧设有祭坛，供奉西山时期的文官、神明、武将。 西山宫虽历经岁月沧桑，但仍被当地人世世代代保存、保存和弘扬，以纪念和致敬民族英雄光中的伟大贡献。——阮惠在战斗生涯中建设和保卫国家。 资料来源：平定省文化体育厅
安抚 2599 看法
该遗址位于安仁镇达达区西方丹地区，是金星师第12团第6营153名在春季总攻和起义中牺牲的士兵的安息地。茅丹 1968 年。 1968年春茂坦战役拉开序幕，在安仁地区，从1967年12月25日到1968年1月17日，省、区士兵和游击队协同攻击敌人多处，给敌人造成很大损失。第五军区少旺师十二团六营的任务是在省城附近地区与敌人作战，吸引敌人到乡村，以便解放军进攻归仁镇。 1968 年 1 月 19 日袭击富吉训练中心后，该营摧毁了占据 1 号公路西塔 - 仁兴大桥的敌人。由于担心失去安仁和归仁县首府达达 (Dap Da)，该营将受到威胁，敌军已派出一个团的韩国士兵、4个警卫连、32辆坦克和装甲车包围6营并使用炮兵反击。敌人凭借军事优势和武器优势，将人民驱赶出去，试图包围、孤立西芳丹地区六营战士，消灭他们。该部队与敌人浴血奋战5个昼夜，从1968年1月20日至1968年1月24日，直至子弹所剩无几，战士们用锄头、铁锨、刺刀，披甲与敌搏斗。英勇牺牲。 人民敬佩六营战士顽强的斗志、勇气和顽强的牺牲精神，不顾危险，怀着无限悲痛，将153具战士的遗体埋葬在西芳丹地区碎石乱葬岗。周围的人都称它为“马厩”。 金星师十二团六营战士乱葬坑于2003年10月20日被省人民委员会列为省级革命文物。 2016年，金星师十二团六营战士集体坟墓投入了多项修缮项目：修建香炉、雕刻石碑、用花岗岩覆盖整个坟墓、打造庭院等。干净美丽的风景，表达了人民群众对为南方作战、牺牲的北方烈士亲属的深切怀念。 平定省博物馆正在准备一份文件，要求文化、体育和旅游部将其升级为国家级博物馆，以匹配该文物的历史价值。 资料来源：平定省电子信息门户
安抚 2516 看法
Go Sanh 或 Sanh 村庄是安仁镇 Nhon Hoa 区 Phu Quang 村的一个小村庄的名称。 富光人说，在挖掘土地进行建筑或耕种时，他们经常会发现大量完好的陶瓷碎片，例如碗、盘子和杯子。 70年代左右，高山陶瓷跟随古董商来到许多地区，引起了越南乃至世界古代陶瓷研究人员的关注。 1974年3月，一支来自西贡的考古队来到富光省进行研究。尽管Go Sanh 没有进行过发掘，但他们推测Go Sanh 陶器的所有者是占族人。 根据上述信息，河内考古研究所和平定综合博物馆计划对古山和平定所有古代陶瓷文物进行长期研究计划。至2000年为止，该遗址连续进行了4次发掘。 截至目前，平定陶窑有5组。安仁镇有 Go Sanh、Go Cay Ke 和 Go Hoi。所有这些遗迹都位于流入Thi Nai Bay（今天的归仁港）的Kon河沿岸，这是水路交通便利的位置。 古山考古发掘工作分别于1991年、1992年、1993年进行。1994年，除了越南科学家之外，还得到了日本学者的合作。在前维杰亚地区已发现的 5 个窑址中，第 1、2 和 3 号窑位于 Go Sanh。 1号炉：名为Cay Quang炉。从窑墙、窑底以及该窑最终烧成的产品来看，该窑仍然保存得相当完整。炉体呈管状，总长14m。炉膛呈长方形，向末端逐渐扩大，长1.6m；正面宽度2.8m；位于后部并额外增加 10m 的长度。炉壁的一侧有一扇用于装卸产品的门。 2号熔炉：称为开曼熔炉（Roi Tree）。窑区位于Go Sanh南部。技术上与 1 号炉（Cay Quang 炉）类似，炉壁也是由压实土袋建造，燃烧器中火共享柱的布置也类似。 3号炉：位于2号炉下方，据研究人员介绍，这是建造日期最早的炉。 3号炉的炉壁不是由烧过的贝壳材料制成的，而是完全由泥土制成的。炉膛靠近燃烧器处宽1.2m，后部宽1.7m。炉体长度5.3m。 目前，平定省综合博物馆收藏并保存了相当丰富的高山陶瓷制品。主要生产瓷器产品有珐琅碗、盘、壶、釉面砖及建筑装饰品等。青瓷珐琅盘和棕色珐琅罐表现出与福建窑（中国）产品相似的特征。 最近的信息显示，Go Sanh Binh Dinh 陶瓷的生产不仅为当地服务，而且还参与到东南亚国家和更远的埃及的出口市场。在菲律宾潘塔南岛附近的卡拉塔甘群岛沉船中发现的文物中有数千件 Go Sanh 陶瓷。 一些越南专家认为，平定陶瓷生产的开始可能始于13世纪末至14世纪，或者最迟到16世纪。 古山陶窑和平定其他古陶窑的主人不是别人，正是古代占婆人。 高山陶窑考古遗址已被国家列为国家级历史文化遗址。 资料来源：安仁镇人民委员会网站
安抚 2033 看法
Di Da Thap Thap 塔位于平定省安仁镇仁清区万顺村。 塔的名字“Thap Thaps”是因为这座山上以前有10座占婆塔，后来倒塌了。 “阿弥陀佛”这个名字是净土宗佛教领袖的称号。阿弥陀佛也意味着理性，即众生的本觉。结合以上含义，祖庙被命名为塔塔阿弥陀佛寺。 Thap Thap Di Da 祖塔与创始人阮绍禅师的名字有关。今天的许多文献表明，他姓Ta，自名Hoan Bich，来自中国广东省潮州区Trinh Huong区。他出生于鼠年（1648年），19岁时在抱土塔出家。 1677年，他跟随一艘中国商船到达归宁县（今平定省），距归仁市约28公里，并建造了一座庵堂，供奉阿弥陀佛。 1683年，该塔用10座倒塔的砖石建成。 该塔已历经16代传承，传承了许多著名的禅师，如：刘哲禅师、明利禅师、福惠禅师……福惠禅师被尊为国家大师。从清泰王统治时期到保大王统治期间，他受邀到阮皇宫讲经，并自1935年起在竹林和西天佛教学校（顺化）教授佛教。 从外面沿着荷花池走到寺门，有两根高大的方柱，柱上立着两只威武的狮子雕像，连成一道弧线，上面写着“塔塔”两个字。门后有屏风，跪台上有龙马图案。 大雄宝殿由刘哲禅师于1749年重建。如今的大雄宝殿为直顶、阴阳瓦，屋顶绘有珍珠画两条龙。佛殿装饰庄严，正中供奉谭佛、传德、菩提、阿难等佛像；佛堂供奉观世音菩萨和地藏菩萨，分置于佛堂两侧的厢房内；左右壁上分别供奉着Thap Bat La Lan、Thap Dien Minh Vuong、护法神、Dat Ma祖师和Ty Ni Da Luu Chi祖师的雕像。大部分供奉雕像是在明李禅师（1871-1889）统治时期雕刻的。 这座佛塔由阮福珠勋爵授予“Sac Tu Thap阿弥陀佛塔”的标志，悬挂在正殿正门的正中，由Mat Hoang法师于1821年雕刻。大钟（1893年铸造）和大鼓放置在走廊的两端。 大雄宝殿后面有一座石碑，上面刻着唐清图居士所写的诗《塔塔阿弥陀佛塔》，明利法师于1876年创建。 僧房位于福惠大师于1924年建造的大雄宝殿后面。祖师殿在南，连接大殿和僧房，供奉开山阮绍祖师及已故住持和僧人。以及过去的佛教徒。祖师宅对面是讲经堂，有一块木板，上面写着安仁院士武克春于1928年写的《塔塔图志》一文，记录了塔塔的启蒙历史、建设和传承过程。祠堂。 特别是，《平定报》称，塔内还保存着2000件用于印制《阿弥陀经》、《金刚经》、《法华经》等的木雕。还保存着河仙Mac Thien Tu总督供奉的佛经、法律、法典等1200卷。论文和记录。塔内还保存有韩国大藏经和台湾大藏经。 祖师塔花园位于北面，有20座古塔，内有寺内住持和僧人的遗体。塔的后面还有白虎塔和议会塔 该塔已被文化部认定为国家级历史文物。阿弥陀佛塔塔塔是中部地区最著名的佛塔。 资料来源：安仁镇人民委员会网站
安抚 2077 看法
Canh Tien 塔位于安仁镇南安村占婆王国古都多班城堡中心的一座不太高的山顶上。 《大南一通志》一书中写道：“安南古塔位于Do Ban城堡内Tuong Van区南安村，俗称Canh Tien塔。从塔肩往上，四面皆如仙翼，故名。”法国研究人员以自己的方式将其称为“Tour de Cuvre”（青铜塔）。 塔是占婆文化中流行的建筑形式。在占族语中，这类建筑有一个通用词：Kalan（寺庙）。卡兰的主要功能，顾名思义，就是为精神生活和宗教仪式服务。但塔楼的建筑艺术性很强，是工匠们发挥才华和创造力的作品，因此较少受到宗教仪式的束缚。其中Canh Tien是一座美丽的塔，造型独特，优雅，布局非常合理。 塔楼高大雄伟，平面近正方形，每边长约10米，有交错的坡道。整个塔高约20m，塔身四周四个侧面均饰有墙柱，突出与整体建筑比例和谐。塔身四角均由大石块砌成，十分坚固。从形式上看，塔有4个高耸的尖拱门，分4个方向打开，但只有朝东的正门与塔心相通，其余均为3扇假门。略微突出的褶边形成了上方角塔的支撑。雕刻的图像主要集中在屋顶上。现有四层，每层有4个装饰角塔，每个角都有小楼层，形成叶子形状，向上逐渐变小，营造出鸟儿飞翔的感觉。或许正是因为这种外观，人们浮想联翩，联想到仙女的形象，并将塔命名为Canh Tien。假塔的地板上镶嵌着凤凰尾形状的石雕，墙角装饰着印度神话中长着尖牙和长鼻子的海怪马卡拉的形象，给景天塔增添了美丽的色彩。看起来奢华、神秘。 与许多占婆塔不同，景仙塔的装饰非常精致，达到了完美的程度。从门拱系统到灵活对称的层层螺旋纹条，再到精雕细琢的石块连成一体的图案，无不散发出一种既飘逸、飘逸，又不乏威严之美。也可能是因为其亭亭玉立的美感，该塔也有民间名称“女儿塔”。 根据古代文献，Do Ban 城堡由占婆国王 Ngo Nhat Hoan 于 10 世纪建造，而 Canh Tien 塔则建于 12 世纪国王 Che Man (Jaya Sinbavarman III) 统治时期。也许这是献给帕拉梅克瓦里女王、玄陈公主的车曼塔，这位高贵的越南女孩将自己的利益放在第一位，并与他建立了历史性的关系。相传，陈朝玉叶金枝公主在离开大越之前，已将所有皇家仪式和占婆民间活动学得精深。作为一名远离家乡的新娘，她受到臣民的爱戴和尊重，因为这位越南王后不仅能说流利的占婆语，会唱跳占婆民歌，而且还不厌其烦地教导宫廷妇女和妇女。夫家子民织布、种稻、刺绣、缝纫。不夸张地说：嫁给Huyen Tran，车曼的彩礼是O-Ly大陆，而景仙塔则是他送给她的爱情礼物，作为他的人民的神圣认可。 资料来源：安仁镇人民委员会网站
安抚 2367 看法
Lang Le Bau Co遗址位于胡志明市平正区新一乡。 Lang Le Bau Co与1948年抗法战争有关，发生了载入史册的重大战役。 Lang Le Bau Co遗址于2003年被认定为市级历史文物。 之所以称为Lang Le Bau Co 遗址区，是因为Lang Le Bau Co 遗址区的名称是当地人起的。这个小村庄建在交错的运河和河流旁边。 Lang Le Bau Co位于一片大田里，有许多虾、蟹和鱼。 许多种类的鸟类，如野鸭、鹳、水鸭、五子雀、锣、鹧鸪、苍鹭和红腋雀都会来这里觅食。因此，Tan Nhut 人们将其称为熟悉而质朴的名字 Lang Le Bau Co。 Lang Le Bau Co 遗迹被认为是前往 Vuon Thom 基地中心并攻击西贡敌人总部的门户。 此前，Lang Le Bau Co 遗址区原本是一片芦苇丛生的田地。 1948年4月15日，法国殖民主义者派出3000名士兵和许多现代化武器，同时进攻Lang Le Bau Co地区，以摧毁Vuon Thom基地。当时，朗勒巴乌的革命武装，由于兵力少，武器简陋，有当地群众的帮助和地势优势。 战斗仅仅半天多后，便转而进攻，导致法军伤亡惨重。朗勒包错的胜利，击毙敌军300人，俘虏雇佣兵30名，摧毁敌军各种机器、军车、枪支等。然而，在我们这边，有很多官兵在很小的时候就英勇牺牲了。 1966年10月14日，在郎乐，越南共和国陆军游骑兵营被旅游民兵摧毁。 Lang Le Bau Co 遗址对于西贡人民乃至整个国家都具有重大的历史意义。面对法国殖民主义者的仇恨，朗勒堡军民进行了一场具有重大历史意义的战争，为我方和敌人打开了大门。 对我方来说，这场战斗打开了顽强抵抗阵地的英雄主义之门。至于敌人，则只得撤退到战略位置，然后被歼灭。法国殖民主义者再也无法制定击败越盟的战略。此外，在Vuon Thom基地，Lang Le Bau Co也为保护我方基地并摧毁敌人的一切破坏计划进行了坚决的战斗。 1960年同桂运动后，Lang Le Bau Co遗址地区也是武装部队解放隆安-西贡-嘉定的后勤和跳板。为了纪念牺牲的同胞和战士，平正县于1988年在Lang Le Bau Co土地上建造了一座面积1000平方米的历史建筑。 来源：胡志明市电子信息报
胡志明市|胡志明市 7291 看法
新协监狱，又称“新协惩教中心”，位于边和市新仙坊第六区。新协监狱遗址于1994年1月15日被文化体育部列为国家文物。 新协监狱是南越六大监狱之一，也是东南地区最大的监狱，建在边和镇东北部的重要军事要地。前方是国道1号；后面就是南北铁路线。这里地处偏僻，交通方便，便于保护、看守、接收外地囚犯以及将囚犯转移到昆岛、富国岛... 新协监狱面积46,520平方米，设有8间监狱，其中5间关押共产党囚犯和爱国人士监狱。监狱周围有 4 层铁丝网，设有 9 个碉堡、3 座瞭望塔、一队警卫和现代化的警报系统。 它被称为“惩教中心”，但里面实际上是一个枪支仓库，一个拥有最现代化工具的审讯和酷刑室。每个监狱面积只有近200平方米，却关押着300至400人，有时甚至多达上千人。尤其是“忏悔室”和“虎笼”，空间狭小，居住条件极其恶劣，囚犯生活得像火葬场一样。饮食极其不卫生，狱警买了烂米、烂鱼来给田里施肥，用油煎着给犯人吃，导致多人中毒。 怀着逃离皇狱、回归党和人民继续奋斗、解放民族的决心，1956年12月2日，经东部省际党委同意，将战士共产党员“关押”在新协监狱在监狱党委负责同志阮仲谭（Bat Tam）同志和其他一些同志的直接领导下，突然冲破了枷锁，释放了近500名同志和爱国人士。这一事件在五角大楼引起了轰动。美-吴廷琰急忙调集主力部队和治安部队、保卫边和、巴地、土龙木三省的国民警卫队和两支特种部队围捕俘虏，但全部失败。从新协监狱逃出来的战友和同胞得到当地设施的帮助和保护，安全返回基地。逃犯中有Bay Tam、Hai Thong、Ly Van Sam等同志，他们后来成为同桂运动的核心人物。 2001年，为了部分再现美国-吴庭艳对被关押在新协监狱的同志和同胞所犯下的罪行，并描述1956年12月2日整个新协起义。并建立了模型，服务于各阶层人士的研究和游览需求。纪念碑每天都向游客开放。 来源：同奈电子报
同奈省 6751 看法
罗雅胜利遗址（位于定泉县富玉公社往大叻的20号高速公路104-112公里处）于1986年12月12日被文化部列为国家历史文物。 为了欢呼1947年秋冬的越北胜利，也为了给敌人致命一击，十班指挥部决定组织一场大战役，向敌人展示越南人民、越南人民。不轻易屈服于任何敌人； 凭借着勇气和巧思的精神，经过近半年的准备，研究地形，选择地点：1948年3月1日15时12分，拉雅伏击战开始，3月1日15时12分结束， 1948年，当天15点57分，仅仅45分钟。 罗雅的胜利让定泉人民和同奈省人民特别高兴。这是展示我军和人民狡猾和勇敢、使敌人措手不及、溃不成军的胜利。这次胜利，我军力量越来越强，挫败了敌人快攻快胜的计划，使他们陷入被动。 冲岩、迈瀑布、拉雅河和拉雅胜利纪念碑等风景区是丁泉有趣的旅游胜地。 令人惊叹的Hon Ba Chong、Da Voi山、Hon Dia山，以及石山脚下的天然宝塔，是大冲风景区的典型群，营造出和谐之美。 Dinh Quan Da Chong 建筑群也是一个保留着史前生活痕迹的地方。这里的石顶下、溪流边、山谷边的山坡上，发现了许多石制、青铜制、陶瓦制的古人生产生活工具。 30年抗战时期。 Dinh Quan是D战区的重要组成部分。大冲见证了革命力量的组建、发展、驻扎和作战部署。如今，大冲亭泉风景区的部分土地已被利用，建设为亭泉区文化体育中心。不久的将来，大冲亭泉风景区将进行投资和改造，使自然景观更加美丽，成为有吸引力的生态旅游目的地。 资料来源：Dinh Quan 区人民委员会
同奈省 4696 看法
阮友景寺，又称平京公屋，位于同奈河左岸，原属陈边州平环村平京村，现为边和省协和乡日和村。 1991年3月25日被文化部公布为国家级历史文物。 阮友景寺建于18世纪末期，最初规模较小，木板墙，阴阳瓦顶，位于现寺以南约400m处。文献记载：该寺始建于慈德四年（1851年）； 1923年，寺庙在现址重建。 阮友景于1650年出生于清化省通山县嘉庙的一个多位王朝名将的家庭。他文武双全，立下了许多伟大的战功，深受阮主的信任、爱戴和尊重。茅丹年（1698年）春天，他听从阮主的命令，趁当仲还很荒凉的时候入侵该地。到达同奈省后，他在古老坡（今协和公社）设立了指挥部；取同奈地为福隆县，建陈边宫，取西贡地为新平县，建平陈宫，土地扩展数千里。他招募移民定居，逐步系统地组织行政机构，鼓励开垦土地，推动古老坡发展成为18世纪最繁忙、最具活力的港口城镇之一，并正式吞并了南方的新土地。进入大越地图。南侵归来后，次年再次奉阮福珠勋爵指挥，率军镇压陈立王，维护南方边境地区。景盛（1700年）四月，完成使命后，在返回前江省途中患病，于农历五月十六日圆寂，享年五十一岁。老的。在回家乡下葬的途中，他的灵柩被停在他曾驻扎过的古老坡总部所在地，让当地人有机会与他最后一次告别。当地人在官邸建造了一座坟墓来纪念这一事件。得知阮友景去世的消息后，阮勋爵极为悲痛，授予他为郡守高级官员的称号：清侯爵仪式，并将其牌位供奉在泰庙。 来源：同奈电子报
同奈省 4524 看法
美国大使馆遗址又被称为“东方白宫”，是旨在长期吞并越南的险恶军事政治阴谋的起源。遗址是一栋用现代建筑建造的5层楼房，位于胡志明市第一郡本义坊Mac Dinh Chi - Le Duan街拐角处，占地近5000平方米。此前，美国大使馆位于咸宜街 39 号。 1963年3月30日上午10点左右，位于咸宜街的美国大使馆被F21突击队炸毁，1、2、3三层楼倒塌，美国决定重建大使馆。 该建筑于1965年动工，大部分材料和施工机械均从美国运来，并由美国工程师负责。根据设计，该建筑周围环绕着7800块可以抵御地雷和炮弹的塔雷多石块。主门装有厚钢板，其他门均由特殊的厚防弹层阻挡。所有门均使用自动系统，包括阻挡通往上层的铁门。大楼内有140个房间，有200名工作人员日夜服务。此外，大楼旁边还额外建造了一排名为“诺罗敦”的专门供中情局员工使用的区域。落成时，该建筑只有三层。 1966年底，又加建了两层楼和一个露台，作为直升机的降落场所。建筑周围有3m高的围墙，围墙两端靠近乐段街，建有2座高碉堡，日夜守卫。大使馆于1967年9月竣工，拥有60名警卫的堡垒、防空洞和控制外立面的雷达屏幕系统等防御系统。 大楼落成后，1967年9月24日，数千名学生涌向美国大使馆门口，争取“美国停止轰炸朝鲜”、“美国回家”，并发出告示，谴责美国“践踏和严重侵犯南方人民的自决权”。 但在美国大使馆发生的突出事件是1968年春季总攻势和起义期间的城市游骑兵之战。攻击美国大使馆的目标是由Ngo Thanh Van于1968年1月24日添加的。负责总务。游骑兵第11队承担了这一重要任务，包括队长Ut Nho（军区侦察队长）和士兵：Bay Truyen、Tuoc、Thanh、Chuc、Tran The Ninh、Chinh、Tai、Van、Duc、Cao Hoai Vinh、Mang、Sau以及 2 名车手：Tran Si Hung 和 Ngo Van Thuan。另一件同样令美国大使馆蒙羞的事件是1975年4月29日至30日发生的美国及其同伙的混乱逃亡事件。在历史性的胡志明战役中，面对越南军民的快速进攻，1000多名美国人和5000多名亲美越南人互相推搡、踢踢，争夺大楼露台上的一席之地。建筑物将由直升机救援。 该文物于1976年6月25日获文化部颁发的认定证书。目前，美国大使馆大楼已被拆除，胡志明市新领事馆已建成，但旁边有一座纪念碑，永远铭记在战斗中牺牲的特种部队士兵的功绩。 资料来源：胡志明市青年联合会
胡志明市|胡志明市 4322 看法
麦克王朝定都高平时期，为了防御黎朝的进攻，麦克王朝恢复并修缮了那鲁城（今和安市黄东乡）和班富城（今和安市）。红岛公社）、福和城堡，此外在高平还修建了许多其他城堡，使高平成为当时远东北边境地区的政治和军事中心。 那鲁城堡和福和城堡是两个以前建造的城堡。根据《高平实录》中《Be Huu Cung》的记载，那鲁城堡和福和城堡始于唐元宗统治时期的咸统第五年（874年）甲丹年。根据这里存在的许多古墓，石刻上刻有咸通王朝时期在此死去的城堡建造者的姓名、地址和家乡，可以确认这两座城堡是在唐代建造的。 那鲁城经历了许多不同的朝代的建造。麦克王朝来到高平时，用砖块重建。那鲁城堡呈近长方形，总面积约37.5公顷，长约800m，宽约600m，城堡有4个城门。 班富城堡（Ban Phu）位于南平省（Nam Binh）首都，南强国（Thuc Phan）昔日位于高平（Cao Binh），麦克王朝在南平旧都内圈修缮了皇宫，并称其为班富（Ban Phu）城堡或皇宫。 在南强国、麦克王朝的古都南平，班富城堡至今仍保留着清晰的痕迹。南平省首府由两座城堡组成，为保护城堡，外环周长约5公里，其中包括一个低矮的小丘地区，山脚周围覆盖着像墙一样的垂直帆布，方便进出。导航，筑牢防线。城堡的西墙平行于邦河岸延伸至博马村的起点，连接城堡的东南墙，在Ban Phu前面流动，沿着山脚与4号国道交汇，东北侧沿靠近国道4号线外侧的山脚延伸，至土丘顶部为西北侧，继续沿山脚延伸至河岸与西面交汇围墙，形成封闭的堡垒。 麦克王朝建都后，又修葺了许多工程，其中班富城堡（内城——国王的工作场所）是在Thuc Phan时期的旧城墙的基础上修建的。在平坦的土地上。 在重建首都的同时，马克王朝还在首都周围和一些重要的边境点修建了相当厚重的哨所和城墙系统，形成了保护首都和保护边境的体系。 福和城堡（福和县）呈方形，每个方向约400 m，包括两个城堡环，两个环之间的距离为80 m。目前，南墙已被完全摧毁。 福和城堡有 2 个正门：北门通向今天通往大隆边境门的国道，人们常称其为帕克门，此门呈长方形，宽 8 m，高 5 m。 ，包括两扇由厚实、非常坚固的木头制成的门；第二道门在南面，通向河岸。两座城门早已被夷为平地，如今已无痕迹。在城堡附近的西北郊沿河岸，有许多砖窑的痕迹，人们说，在人们的劳动和勘探过程中，在这一带发现了许多完好的砖窑。 通过研究和调查表明，麦克王朝在高平整修、修饰和建造了许多城堡和堡垒，其中包括修复、修饰和重建班富城、那鲁城和福城。 这些防御工事已经形成了相当坚固的首都保护体系。 迄今为止，在高平建都时期麦克王朝所建的古城池中，有的土城仅存痕迹，但石城仍十分清晰。 来源：高平电子报
一样高的 4078 看法
Chot Mat塔历史文化遗址位于西宁省新边县新风乡Xom Thap村，被文化和信息部（现为文化体育和旅游部）认定为历史文化遗址1993年7月23日遗迹。也是我国南方仅存的三座古塔之一。 经过1938年、2003年和最近的2013年的多次修复。尽管经过修复，Chot Mat古塔遗址已焕然一新，但仍然保留着古建筑的精神。整个塔由砖和石板建成，塔顶向上逐渐变细，从地面到塔的最高点估计有10m。另外，这座古塔位于田野中央的一个高土丘上，从远处看，它就像一支笔逐渐升起。 2003年，西宁省人民委员会决定批准修复、美化和保存Chot Mat塔遗址的投资项目，并于2003年对发掘坑进行修复、修复、展示和开放使用。 2019年11月27日，省人民委员会发布《关于下放西宁省历史文物和风景名胜区管理、保护和弘扬价值的决定》。决定由新边县人民委员会直接管理国家历史文化遗址Thap Chot Mat等4处文物。 特别是，位于新边县新风乡的 Chot Mat 塔历史文化遗址被选为西宁省旅游发展链的一部分。 这是一个值得探索的旅游目的地，有助于特别是新风乡和新边县的旅游业发展。 资料来源：西宁省电子信息门户
西宁 3970 看法
Bac Cung Temple（字面名称为Thinh Temple）位于Yen Lac区Tam Hong公社，是巴维山区和红河三角洲周围的四大寺庙之一，供奉着圣人Tan Vien。寺庙：Tay Cung、Nam Cung 和 Dong Cung 位于山西境内的红河对岸，这是人民建造和保存得相对仔细的四座寺庙。 寺庙坐落在一片10000平方米的肥沃田野中，毗邻蜿蜒的运河，周围是富裕而人口稠密的村庄。两侧，左沙漠和右沙漠雄伟而安静地矗立着，覆盖着一个大砖院，仰望着一座独特的建筑作品。 Thinh 寺建于 20 世纪前，是在一座供奉圣人 Tan 的小寺庙的基础上建造的，此前他曾让他的军队在执行帮助人们清理土地和管理水源的任务期间停留在那里。神谱记载：圣人陈（仍称山静），名阮俊，定海年1月15日出生于富寿省清水县中义乡郎雄洞。他年轻时就失去了父亲，与母亲和两个表兄弟 Nhuy Hien 和 Nguyen Sung 住在一起。兄弟三人每天渡过大河，到巴维山区开荒种田，谋生。在这里，阮俊遇到了上颜公主，被她收养，并给了她一根手杖和许多魔法咒语来拯救人类。打败水静，迎娶玉华公主后，他拒绝了洪王想要赐予他的王位，并带着两个弟妹到处走走，帮助人们开垦水土，受到各地人民的尊敬。路过三康地区时，他让部队休息，教百姓种稻、养鱼……他走后，村民们来到圣人休息的地方，看到还留有一些听书包。离开那里，所以以后这座寺庙就被称为Thinh寺庙。还有一个故事是这样的：当让军队驻扎在这里时，圣人教人们屠杀Thinh，所以人们把这座寺庙称为这个名字。 从一座小寺庙，在李丹东国王统治时期（1072-1128），寺庙被重建为一座大寺庙。这里是国王前来祈求长寿的地方。明命王统治时期（1820-1840），寺庙多次被修葺。清泰国王统治时期，安乐区任命僧人清阿 (Thanh At) 修复寺庙，该工程一直持续到启定第六世 (1900-1921)。历经多次风风雨雨，这座寺庙仍然被当地人保存和保存。 1992年1月21日，该寺被文化和信息部认定为文物历史文物。 每年农历正月初六至正月二十举行盛寺节。节日包括祭祀、公社内外村庄的轿子游行以及许多民间游戏。 资料来源：永福省电子信息门户
永福 3818 看法
Mai Chung Thuong 是 19 世纪末平定省 Can Vuong 抗法运动的领导人。 麦春上出生于1860年景盛年，卒于1887年猪年，平定省绥远县富风县富乐村（现平盛公社富乐村）平定省西山县）。他的父亲麦春丁是高平的族长，母亲黄氏月是村里一个贵族家庭的女儿。 Mai Xuan Thuong 天生聪明且渴望学习。 18岁（1878年），他通过了平定考试学校的学士学位。 25岁（1885年）考中学士。响应国王咸义的芹王法令，梅春上回到故乡富乐，招募叛乱分子，在松岛建立基地，举起芹王旗帜对抗法国，随后梅春上率领部队加入了法军。起义军由 Dao Doan Dich 领导，并被 Dao Doan Dich 任命为军俸官（负责起义军的粮食）。从那时起一直到1887年，平定省的Can Vuong运动蓬勃发展，并蔓延至广义省、富安省……吸引了数以万计的各界人士参与。 1885 年 9 月 20 日，Dao Doan Dich 去世，并将他的所有部队分配给 Mai Chung Thuong。他选择禄东山区（今西山县平祥公社）为总部，组织拜旗仪式，号召学者、文人、民众加入抗法运动。仪式上，平定省许多地区的起义分子同意尊他为领导起义的元帅，并提出“先杀左派，后攻西派”的口号。 1887年初，谢雷恩中校指挥的法军和陈巴禄率领的皇家军队以及特里拉部长对平定的芹王运动总部发起了重大进攻，这场战斗起义军与法国敌军异常激烈，战斗势均力敌，最终起义军被击退。 1887年3月，在Bau Sau（平定省安仁镇）激战后，麦春上受重伤，起义军撤退到Linh Dong秘密地区。 1887年4月21日，陈巴禄包围并攻占了Linh Dong秘密基地，抓获了多名起义分子，其中包括Mai Nguyen Soai的母亲。 1887年4月30日夜，麦春上派敢死队闯入陈巴禄军营，解救被俘人员，他和50名部下翻山进入富安，继续抵抗。但当她到达富贵山口（平定和富安之间的边界）时，她被陈巴禄的伏击俘获，并被带到Go Cham（平定城堡以东）斩首。 爱国志士梅春上的陵墓位于归仁市西北约50公里处的Ngang山脉高山上（平定省西山县平祥乡华山村）。陵墓占地1988平方米，于1961年1月22日落成。整体陵墓按古陵墓风格设计，周围有矮墙。郎门（三门）由4根方柱组成，顶部系葫芦花瓶式，具有19世纪末民居或庙门的建筑外观。陵墓中部是麦春上墓，东西方向呈长方形；坟墓的顶部有一块石碑，上面刻着一段铭文，记录了梅春上的传记和事业： 1995年4月20日文化和信息化部评定为国家级文物。 资料来源：平定省西山县人民委员会
安抚 3801 看法
鹤门县宫位于鹤门镇李南德街1号（县人民委员会总部旁边），从1885年到南越的漫长历史中，记录了许多杰出的战斗事件。天，槟榔园十八村人民彻底解放。法国殖民者攻克七和堡后，在此建造了一座三层木屋作为军事哨所。陈子嘉就任总督后，将车站作为平隆区的宫殿。陈子嘉原本是法国殖民主义者的狡猾酒鬼，在潘文宏（Quan Hon）和阮文贵（Chanh Lanh Binh）领导的近千名叛乱分子的带领下，烧毁了区宫，被俘虏。并在市场中间砍下头。那是 1885 年 2 月 8 日，在 Dau Tet。 此后，霍门郡宫被重建，以青石为基础，砖墙，从上层到栅栏都有防御系统。建筑风格与军事要塞相似，因此当地人称其为Hoc Mon Fort。 Tran 接替 Tran Tu Ca 担任 Ngon 县县长，并先后调任 Tra 县和 Tho 县。在很长一段时期内，鹤门地区人民遭受了上述法国殖民主义者及其寡头走狗的许多残酷和卑鄙行径。具有Hoc Mon人民不屈不挠的传统。 1930 年 6 月 4 日，早上 6 点左右，数百名 Hoc Mon 人在区宫前抗议，要求“废除人头税、减少许可证和市场税，并将土地授予贫困农民”。茶区邀请领导人进入皇宫谈判，但他们狡猾地逮捕了他们，其中包括抗议活动领导人黎文伟先生（新台一公社书记）。人们毫不畏惧，强烈要求茶区释放被拘留者。抗议队伍越来越拥挤，斗志有所蔓延，导致特拉区屈服。他们一方面释放了被拘留的人，另一方面向西贡官员求助。 2小时后，这场斗争由布莱科尔和诺博特两名男子主导，他们向抗议团体开枪，造成多人伤亡。但鹤门区宫最令人印象深刻的历史事件是 1940 年 11 月 23 日的南方起义。鹤门堡非常坚固，用绿色石头建成，像一座堡垒，高约15米，有炮台和防御系统，有城垛，由一排绿色士兵把守。 1940 年 11 月 22 日，法国又增派了一个排来应对局势。 1940年11月22日下午，杜文居先生的军队伪装成平民闯入城镇，埋伏在车站后面等待命令抢劫车站。另一个陆军联队的任务是摧毁桥梁、砍伐阻碍道路的树木、占领办公室和房屋……福永安、新通、新安会、新富忠的陆军联队由范文生先生领导Dang Cong Binh指挥，从Ben Do村出发，袭击房屋，杀死1人，收缴4支枪，控制了这里的局势（Tan Phu Trung）。这支军队立即被命令撤回Hoc Mon。龙绥上军由裴文和先生指挥。 Long Tuy Trung 将军的军队由 Do Van Day 先生和 Le Binh Dang 先生指挥。 1940年11月22日晚24时左右，西贡尚未听到炮火声。各军指战员商议后，联合进攻敌哨。部队立即直奔县长裴玉寿居住的霍克蒙堡。两名叛乱分子 Nghe 和 Kinh 自告奋勇进入前门并牺牲了生命。叛乱分子从四面八方涌入要塞，犹如决堤的洪水。面对起义军和群众的力量，车站里的士兵不再有反抗的精神，狼狈逃窜。叛乱分子完全占领了车站内部，但在楼上，敌人仍然顽固地用枪零星射击，同时向西贡和土龙木市求救。由于急于夺取寿县的名号，杜文戴同志攀着排水沟爬上了车站的楼上。半路上，他被子弹击中，战友倒地后身亡。当敌人增援部队到来时，战斗陷入了僵局。叛乱分子无法坚持，从城镇撤出，分散到村庄，武装部队撤到新富忠（Ben Do）村，然后转移到德和（Duc Hoa）村。攻打鹤门堡（后称鹤门县宫）虽然失败，但在全体平民心中留下了深刻的印象，钦佩革命战士反盗国贼的勇气。 在历史性的胡志明战役中，1975年4月30日早上7点，霍门镇完全解放，国旗在区宫上空飘扬，区长阮如生和他的帮派自那以来一直在逃亡。昨夜。如今，鹤门县宫被选为县博物馆，里面陈列着许多文献资料，展示了历史时期的风风雨雨以及过去两年来鹤门县军民的革命斗志。反对法国殖民主义和美帝国主义的战争。鹤门郡王宫遗址前矗立着一座纪念碑，代表了18个槟榔园村军民的不屈牺牲，被认定为国家历史文化遗产。 资料来源：Hoc Mon区人民委员会
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