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遗迹点

广南省

富安 - 富春隧道

富安-富春隧道于1965年至1966年修建,当时美国敌军大规模派兵进入我国南方,发动局部战争。敌人怂恿人们进入角落地区,目的是孤立、分割我军和人民。 全长850米,连接Dai Thang公社的Phu An和Phu Xu两个村庄,位于My-Pup营地的腋窝处,三面被Thu Bon和Vu Gia河包围,还有村里的竹壁垒。在广达特区党委的指导下,在大禄B区军民的决心下,每天晚上,母亲、父亲、孩子、游击战士……总是轮流守卫敌人的飞机和重型飞机。大炮刚刚爬进了所挖隧道的每个角落,运载着一篮子泥土来形成隧道: 富安-富春隧道具有战略地位:它是广达特区党委的前沿基地之一。这里源源不断地从后方接收大量军官和主力部队来补充战场; 1965年至1972年,44阵线广达特区党委、第五区党委的工作场所和会议场所。这里也是同志们的安全之地:武志聪 - 第五区党委前书记、朱将军辉文 - 前第五军区司令员副书记、段奎将军 - 前第五军区副政委、阮正中将 - 第 44 方面军司令员广达、前海军上将武元强 - 前特别常委区党委副司令员、44方面军参谋长等众多曾在广达战场上战斗和工作过的领导、将领也亲临现场。时任广达省革命人民委员会主席、前进委员会主席范德南同志评价说:富安-富春隧道是“傣族人民对全省事业胜利的伟大贡献”。现在回想起来,我仍然感谢人民,感谢游击队,感谢党委,感谢幸存者,感谢那些倒在这片英雄土地上的人们。” 富安-富春地道也是游击队、公社、村官驻扎和抗敌的地方;是我军攻击安和基地和德德基地之敌时的前沿指挥所所在地。富安至富春隧道工程的规模和留下的成就将作为民族革命斗争史上的光荣胜利和大禄人民的骄傲永远存在。 国家已进入建设发展阶段。还需要修复历史遗迹,教育传统,让今世后代铭记先辈的胜利和牺牲。铭记过去,我们让今天的生活更加美好。 资料来源:大禄县人民委员会电子信息门户

广南省 903 看法

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福林寺

福林寺位于广南省会安市锦河区青河公社。 根据Dang Trong佛教的历史,福林寺是由禅师Thie Dinh - Chanh Hien,名An Triem,(1712 - 1796)于18世纪中叶创建的。该塔曾于1822年、1864年、1864年多次修复。 1891年、1909年、1965年……有墓志铭记载了修复寺庙的过程。 维新四年,福林寺被授予四色金海,这是只有对信仰和社会福利做出巨大贡献的私人佛塔才能获得的荣誉。 该建筑具有独特的建筑风格。项目园区呈孟字形,主要分为大门、庭院、主厅3个区域。 1、三进门 东西两侧各有侧门2座,中间各有正门1座,均为砖砌而成。正门上方刻有“Phuoc Lam Tu”字样 2. 寺庙庭院 寺院内古树参天,观赏植物和旗杆成荫。院子周围有屏风、东楼(接待客人和僧人住所)、西楼(礼拜场所)。 3.正殿 这是一座正房两间的房屋,屋顶为阴阳顶,船形屋顶上浮雕着蜿蜒的龙、凤、麒麟。大雄宝殿是供奉佛像、观世音菩萨像、大势至菩萨像以及枇杷坛、四大天王坛的区域。 4. 宗祠 祠堂是一座建于1965年的新建筑,位于正殿后面。这是福林寺创始人和已故方丈的礼拜区。 目前,福林塔保存着许多珍贵的古董,典型的有:精雕细刻的古木版、成套的古瓷碗、铜钟、铜钟、香炉、木板、香炉、青瓷瓷碗、木刻佛经等。 .... 经过200多年的存在,这座建筑已沾染上了岁月的青苔,但福林寺留下的价值却永远存在。福林寺于 1991 年被列为国家古迹。 资料来源:广南博物馆

广南省 1432 看法

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粤语大会堂

粤语大会堂位于广南省会安市陈富街176号。 粤大会堂被称为会安古镇的重要历史遗迹。具有中国风格的建筑风格。 粤会馆建于18世纪末左右,从15世纪到19世纪,会安是我国的主要贸易港口之一,不仅如此,这里也有许多华人居住。贸易和做生意。 1885年,中国粤商会来到这里,决定在此修建会堂,成为同胞们礼拜的场所和聚会的场所,经常互相帮忙做生意和生活。 会安粤语大会堂也被称为广朝大会堂。最初供奉孔子和天后清茂,1911年后改为供奉天贤和关公。 礼堂是一座封闭式建筑,三进门,有一个大花园,装饰着许多观赏植物,中间是 Phuong 公屋,东房子的西侧、主厅和后院……与会安的其他礼堂非常相似。 • 三重门:。馆内有三幅巨画,分别描绘了三国时期的三位著名官员:刘备、张披、全琮。 • 预电气房屋:。这里规模宏大,石墙雕刻精美。屋顶有很多层次,形状高耸,上面点缀着承载着古老传说的浮雕图像。 • 大会堂校园:。包括一个大花园,里面有许多经过精心照料和修剪的观赏树木。院子中央有一个大湖,湖里有一条根据传说雕刻的蜿蜒的龙像。 “鱼变龙”。 • 主厅:。空间宽敞,以大柱为特色,分为三间:中间供奉关公,其余两侧供奉福德正清和太白静君。 • 左视,右视:。为了连接电费单和主厅,两侧还分别设计了简单的左视听和右视视。 • 接待客人的地方:。位于主厅右侧,也是重要会议讨论的场所。 • 后院:会所的后院非常宽敞,树木茂盛。亮点是精雕细琢的龙形喷泉和一幅大型泉文长画。 目前,广东省大会堂仍保留着四块大横板、一对青瓷瓷座、一个高达1.6米的青铜香炉等珍贵的古代文物……其中最特别的就是关公骑马图。会馆石墙上庄严地挂着一匹保护刘备妻子的马。据广东省议会厅解释,这幅画与中国历史上的一个真实故事有关。 每年农历正月,会馆都会举办阮孝节,祈求来年风调雨顺、生意兴隆、与同胞相聚。此外,农历六月二十四日,还有盛大的全聪节,以祭奠这位才将。 资料来源:广南旅游报

广南省 1332 看法

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楚青塔

Chuc Thanh Pagoda 位于广南会安市新安区第 7 区。这里是蓝德禅竹清禅宗的诞生地。拥有种类繁多的佛像和独特的古建筑。 在会安著名的寺庙中,Chuc Thanh Pagoda 是 Quang 地区最神圣、最古老的寺庙。由明海禅师于 17 世纪建造。 Chuc Thanh 塔采用三角形建筑风格。这是越南和中国文化的典型装饰和雕塑的融合。这也是越南寺庙中最流行、最流行的建筑风格。 古老的瓦顶三进大门,两只庄严的独角兽形象,三朵盛开的莲花形象,营造出一个庄严神圣的佛教空间。 寺庙内最特别的部分是拥有 16 座坟墓的古塔。这是明海祖师和该教派许多其他圣人的遗骸存放的地方。 此外,寺院内还有许多神佛雕像,雕刻极其精细、栩栩如生,给参观者带来独特的体验。 主要区域建在校园中部,具有坚固的柱桁架系统。塔顶铺有柔软的弧形阴阳瓦,顶上有一对龙相对,中间向着太阳。两条龙的身后,有两只凤凰飞出,回头望去。再下到廊下,殿顶饰有图案,雕刻着释迦牟尼佛从生到灭的图像,廊下最后一角有两只独角兽迎面而立。 殿内中空,上为三世像,下台为弥勒佛像,两侧为阿难、迦叶、文殊、普贤菩萨像,十八罗汉像。 。两侧塑有高1米75米的何法、张殿像,殿内还有大小鼓、大小鼓系统,以及许多平行的横板。紧邻大雄宝殿的是前殿,内有4块记录该塔修复情况的大碑,命名了各座塔以及为建塔做出贡献的僧人。 最里面的区域是后潭区、东雕像、西雕像和杜殿。大雄宝殿后面是后庙,供奉地藏菩萨、莲华佛和艾素丹。两侧分别为东侧佛像——僧团住所,西侧佛像供奉香火。穿过一个有许多珍贵观赏植物的露天庭院,您就到达了To Duong。祖屋的建造很简单,是为了安放历代祖师和塔住持的宝座。系统的龙像、牌位也雕刻得非常精致、精细,展示了古代工匠的巧手。 资料来源:广南旅游报摘录

广南省 1352 看法

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关公庙

关公寺(地址 - 陈富街 24 号)又名王塔,字面名称为 Trung Han Cung,由定居在会安的明香人与越南人于 17 世纪中叶共同建造。 寺内供奉着三国时期著名历史人物权文长将军(权武或权从),非常受人景仰。他是“中华十大圣人”、“四大三大王国”之一,成为义、信、信、勇的典范和象征,被尊为圣人。崇拜全琮,是为了钦佩和赞扬他的仁慈和忠诚,以便人们效仿他。 关羽是中国历史上最著名的将军之一。他立下了不少功劳,保韩、抑吴、灭魏。由于会安曾经是一个市区,一个贸易港口,华商的贸易合同经常在这里发生,所以全聪庙是根据他们的宗教需要而建造的。 全聪庙建筑由四栋建筑、前殿、左右两殿和大殿组成。四座建筑为隶书式建筑,结构叠置,瓦顶独特,饰有精美的龙纹图案。 正殿供奉着全琮雕像,身着镶金浮雕龙袍,面容威严而明亮,双眼望向前方,神情狂喜。正殿内还有两尊雕像:全聪勇敢忠诚的仆人周上(Chau Thuong)和全平忠子的雕像;两匹马与真马一样高,左边是白马,右边是红马,是全从非常珍贵的战马。这些雕像制作精美,展示了古代工匠的高超技艺。 此外,全聪寺内还保存有许多柳匾、横幅、戒律、石碑及古器物。特别是,寺内还保存有玄泉从阮严(伟大诗人阮杜的父亲)于1775年在会安担任平南军左将军时创作的古诗和寓言。以及 Uong Si Cu 和 Nguyen Lenh Tan 的两幅画作。历经历史的风风雨雨,一切都完好无损。这也是一处至今仍然存在的罕见历史遗迹,保留着18世纪唐仲郑阮冲突的痕迹。 1991年11月29日,关公庙被授予国家历史文化古迹称号。 资料来源:广南旅游报

广南省 1493 看法

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福建大会堂

Phuoc Kien 大会堂或 Phuc Kien Hoi An 位于 46 Tran Phu, Cam Chau, Hoi An, Quang Nam。 会安福建会馆于 1690 年由移居会安生活和创作的福建人建造。此前,议会厅完全由木头建造,1757 年用砖块和瓦片屋顶重建,就像今天的样子。 会安福建会堂是祭祀天后清茂夫人和河神、水神、金钱神、儿童神、祖先神等守护神的场所,是世界各地同胞互助的聚会场所。最早、人数最多的人来到会安。 福建大会堂在节假日和满月日最为拥挤。每年的阮孝日(农历1月15日)、天后路(农历3月23日)……,大会堂都会举办许多节庆活动。 会堂为字母潭式建筑,有大门、庭院、小景观,还有东西2排房屋、正堂、后院、后堂。 福建大会堂采用中国建筑风格设计和建造。潭泉门带有岁月的痕迹,阴阳瓦覆盖,弧形屋顶。顶部饰有蜿蜒的龙,象征着权威和庄严。 校园规模较大,盆栽较多,假山林立,鲤鱼变龙的形象十分突出。大堂还备有香花供您祈愿家人健康、吉祥。 门厅内还有一套石桌,是闽商聚会、洽谈生意的场所。 主屋内供奉天后清茂神以及保护河流、金钱、儿童和祖先的神灵。 大会堂至今仍保存着许多珍贵的文物,包括:铜钟、祭祀雕像、铜鼓、香炉以及14块精美的横板……因此,这个地方不仅具有历史意义,而且还具有巨大的文化价值。 大殿右侧还陈列着遇险商船模型。这艘船以前用于航海,其历史可追溯至 1875 年,具有许多特色细节。 福建会堂是人们祭拜的地方,非常神圣,此外,会堂也以其独特而独特的中国建筑给人留下了深刻的印象。 这是一个包含许多历史和文化价值的项目。 1990年,这里被认定为国家级历史文物。 资料来源:广南旅游报编译

广南省 1426 看法

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考塔

会安廊桥位于会安古镇明凯区阮氏明凯街。廊桥横跨秋盆河的一条小支流,连接会安古镇的主要道路阮氏明开街和陈富街。 廊桥的主要组成部分包括塔和桥两部分。该塔面积约60平方米,是为祭祀北帝陈武而建。该桥面积75m2,长约18m。 关于廊桥有一个传说,解释了为什么它被分成两部分。 17世纪,日本商人集资建造了一座桥,象征着一把剑刺穿怪物Namazu(一种经常摆动尾巴制造地震的怪物)的背部的形象,以能够控制它并保持生活和平。 。 过了一段时间,桥的北侧建起了一座宝塔,所以新桥被称为Chua Cau。 1719年,阮福珠勋爵访问会安,将这座桥命名为“Lai Vien Kieu”,意思是“欢迎远方客人的桥梁”。 特别是,1990年,廊桥被国家认定为国家历史文物,其形象被印在越南现行的20,000越南盾塑料钞上。 桥塔的空间很小,第一次来的人可能会感到惊讶,因为我们仍然称它为桥塔,但并不供奉任何佛像。塔位于桥上的一个小角落,塔门按照中国文化建筑风格建造,雕刻着许多精美的图案。塔中央有一尊木质的北帝陈武将军雕像,祈求为周围居民祈求平安。 会安桥塔是17世纪左右由日本商人建造的,所以有时你会听到人们称它为“日本桥”。但总体而言,你会明显感受到中国、日本、越南三种文化流巧妙地融合在一起,创造了廊桥。阴阳式屋顶是会安古民居的共同特征。 门口有两只神兽雕像,一尊猴子雕像,一尊狗雕像,寓意站立,阻止妖怪袭击进入廊桥。这些佛像均采用菠萝蜜木制成,雕刻精美,极其生动,每尊佛像前都有一个香炉。 桥内的柱子雕琢得极其细致、考究,清晰地展现了过去老城人们的审美观和崇拜信仰。正因为如此,来到这里,你可以感受到过去的喧嚣,也可以感受到对神的崇拜,对神的力量的强烈信仰,相信神有力量来保护和战胜困难或邪灵。 1990年2月17日,廊桥被认定为国家历史文化古迹。 资料来源:广南旅游报

广南省 1392 看法

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段归披陵 (Vinh Dien Mausoleum)

段贵披墓位于广南省维川县维贞公社建山村。 晓昭王后,又名多安妃,是阮福兰勋爵的嫔妃,也是阮福新勋爵的母亲。 她在当仲很有名,绰号“谭唐女士”。那时,她是一位著名的仁慈的国母,帮助人们发展缫丝织丝的职业。 贵妃名玉,1601年出生于维川县东安县演州村。现为维川区维贞公社和奠班镇奠芳公社。 1635年赛勋爵去世后,王储阮福兰继任勋爵。阮福兰勋爵决定将他的宫殿从福安村(广殿)迁至金龙村(富春)。 Doan Thi Ngoc 被授予 Doan Quy Phi 称号,她的父亲 Doan Cong Nhan 先生被授予 Thach Quan Cong 称号。 虽然住在皇宫里,段贵披不忘自己的老本行,一心鼓励种桑养蚕,织丝养丝,使得当仲的丧蚕业发展辉煌,不仅在乡村沿着秋盆河的两侧,在她的家乡广南省和首都富春省。会安已成为发达的贸易港口,对外开放,甘蔗、林产品特别是丝绸成为主要出口商品。后来,当仲人民铭记她的恩情,尊她为蚕王。 在他生命的尽头,尚不清楚是哪一年,段贵皮离开富春金隆的主宫,回到广南清建宫,与他的子孙和家乡的亲戚一起居住。 代表团竭诚支持和鼓励奠班县和升和县人民发展桑蚕、缫丝、织丝业,使当仲的丧蚕业得到发展和壮大。 多安妃生下三个儿子,其中阮福武、阮福琼均早逝,次子阮福新,立为皇太子,史称太东孝哲。至于最小的公主,据维川县维贞公社詹山村段氏族长回忆,她有很多不同的名字,但通常被称为阮福玉勇,有先天缺陷。大师名叫Minh,也早逝了。 当她的儿子太宗,福晋皇帝即位时,她被尊为王国夫人。 阮福新勋爵将他的母亲安葬在梦灵州的古科雄,距离阮福阮勋爵的王后麦克氏吉艾王后的陵墓约半公里,距离阮福勇公主的陵墓也不远。 阮福新勋爵建造了永殿陵;上帝还从富庄村的寺庙中提供了五英亩的土地,用其收益来照顾和修复陵墓和教堂。 太统阮福新32年黎熙东统治时期的1680年景盛年间,西氏江发生大洪水,在东安村中间引发龙卷风,将东安村一分为二。部分,东延西和东延东,在这次灾难之后,巴黎圣母院被毁。 1744年,阮世宗即位,追封阮福兰皇帝为谭宗,她也被追赠为郑室子静惠妃。 嘉隆五年(1806年),苏曹皇帝追封她为郑实嗣廷茂德惠景晓昭皇后,与檀统皇帝阮福兰一起祭祀于富春宫太庙。右边第一个。 每年农历3月24日,各地各族人民常常举行上香仪式来纪念她。 资料来源:广南省电子信息门户

广南省 1530 看法

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同阳佛学院

东阳寺考古历史建筑艺术遗迹(东阳寺遗址区)位于广南省升平县平定北乡东阳村。 当法国科学家公布研究和发掘结果后,同阳寺才真正为人所知。 根据同阳发现的石碑内容,公元 875 年,因陀罗跋摩二世 (Indravarman II) 为保护王朝的菩萨 Laskmindra Lokesvara Svabhyada 建造了一座佛教寺院和寺庙。大乘佛教的本质通过东阳的铭文和雕塑的内容清楚地表现出来。因陀罗跋摩二世统治时期,占婆王国的首都从潘杜兰加地区迁回阿马拉瓦蒂地区,并改名为因陀罗补罗。据一些研究人员称,建都因德拉普拉的地点是今天的东阳村地区。首都位于东阳田,宽约2平方公里(根据法国研究人员的解释,东阳的意思是神圣的田野。“阳”字是占婆语中“燕”字的变体,即天堂、神圣的意思) )。呈东、南、西三面的长方形山谷,周围环绕着高山丘陵。北面是李李溪,对外贸易的门户布置得十分谨慎。 铭文还记载了国王的虔诚,称公元875年,“国王因信仰佛教,建造了一座佛教寺院(Vihara)和Laksmindra Lokesvara Svabhayada寺庙。铭文还谈到了极乐境界(svargapura)或“解脱之城”(moksapura),佛陀的“住所”(Buddhapada)。国王强调,犯罪者必须下地狱。修建完成后,国王还向洛克斯瓦拉捐赠了大量的土地、金钱、奴隶等许多东西。国王劝告:他死后,改名为波罗摩佛陀罗迦。所有上述事件都证明,因陀罗跋摩二世国王与菩萨的佛陀是同一的。这一时期的占婆佛教遵循大乘佛教。 1996年9月,越南考古研究所、河内国立大学和广南-岘港博物馆协调对Dong Duong村进行了调查。考古学家发现,除了佛教寺院的建筑遗迹外,Dong Duong村在占婆王国时期人类居住的痕迹并不多。 Dong Duong村气候十分恶劣,土地干旱,耕地土层厚度只有40-50厘米左右,有的地方只有20厘米厚,下面是红土层,这不是一个方便建造的地方。首都。可以说,东阳纯粹是占婆王国的佛教圣地,而因陀罗补罗首都一定是更大的一片区域,在东阳佛寺之外。 佛教寺院是一座大型建筑群,坐落在称为外城的长方形城墙内,其长边沿东西方向延伸,长约155m×326m。从残存的地基痕迹来看,这是一堵相当高大的城墙。外城包含3个东西同轴的建筑群和3个大型人工湖。东北角有2个湖泊,东南角有1个。今天,其中一处已被夷为平地,用于耕种。此外,外城东南角还留有长楼的建筑痕迹。外城有东、西两门。目前,城门的痕迹还很模糊。 外城内有内城。内城围绕着中央寺庙,包括主塔。内城还有一座特殊的塔楼,名为“井楼”,位于内城西南角,现已埋葬。 + 主寺庙区:位于一个矩形区域。 +东组:仅存长屋地基的痕迹,研究人员认为这是一座佛教寺院(Vihara)。 + 中组:仅保留东西轴线上长屋的墙基和台阶痕迹。 + 西组:包括主庙及周边副塔,该庙属于占婆族传统塔式建筑; 在东阳寺遗址的发现和发掘过程中,考古人员发现了许多珍贵的文物,如:石护法神像、石佛像、石湿婆像群、铜佛像(国宝-保存在何国)。志明市历史博物馆)、青铜女神像、……同阳的大部分雕塑都陈列在岘港的占婆博物馆。东阳的雕塑从9世纪中叶到9世纪末形成了一种著名的艺术风格,称为东阳风格。 同阳寺是一处非常独特的占婆国佛教遗迹,不仅在越南具有典型价值,也是世界上罕见的古代和中世纪佛教遗迹。通过残存的文物,反映了一个皇家王朝的鼎盛时期,同时也将占婆雕刻推向了顶峰。从宗教角度来看,东阳寺对人类佛教艺术做出了独特的贡献,无论是在佛像的展示、造像的意义、浮雕、布局上都堪称典范,在越南和越南古代宗教遗存中也是罕见的。东南亚。 同阳佛学院的考古历史和建筑艺术文物具有特别典型的价值,于2016年12月22日被政府总理列为特别国家古迹。 资料来源:文化遗产司

广南省 1502 看法

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我的儿子庇护所

美山遗址(广南省维川县维富乡)是越南最著名的占族建筑群。美山遗址建于4世纪末至13世纪。 1979年4月29日,文化和信息部将美山遗址认定为历史文化建筑艺术文物。目前,该地已被越南总理列入23个特别重要的国家古迹名录。 美山寺始建于 4 世纪,由国王 Bhadravarman(在位时间为 349 年至 361 年)修建,结束于 13 世纪末和 14 世纪初国王 Jaya Simhavarman 三世(Che Man)的统治时期,是一座拥有 70 多座寺庙的建筑群以及代表占婆王国各个历史时期的多种建筑和雕塑风格的塔楼。 美山的大部分建筑作品和雕塑都受到印度教的影响。寺庙和塔楼大多面向初升的太阳,即众神的居所;除少数塔楼坐西或东西两侧外,表达神明君王死后对来世的思念,表达对祖先的怀念。 饱受战争摧残,到1975年,美山仅存32件作品,其中约20件仍保持原貌。不幸的是,最大的项目是24m高的A1塔,周围有6座子塔,这座塔被认为是占婆建筑的杰作,并于1969年底被美国炸弹摧毁。 美山的主要寺庙供奉着一组林伽或湿婆的雕像——占婆国王的保护者。美山所崇拜的神是婆罗跋摩,这位国王于公元四世纪建立了阿玛拉瓦蒂地区第一代王系,并与湿婆这个名字结合起来,成为崇拜神王和王室祖先的主要宗教。 历经多年的历史风风雨雨和变迁,今天的美山保护区仍然是一座具有独特文化、艺术和建筑价值的人类遗迹,它是多少代人智慧和才华的结晶。 1999年12月1日,美山遗址被联合国教科文组织世界遗产委员会正式认定为世界文化遗产。 这里引人注目的亮点是古老的占婆建筑似乎仍然完好无损,例如湿婆雕像、石碑、吉祥物和古老的寺庙系统。 参观完这里的所有景点并介绍美山保护区后,游客将通过吹号、舞蹈等艺术表演体验古代占婆人的文化。湿婆优雅而迷人的舞蹈会给人留下难忘的印象。 资料来源:广南省电子信息门户

广南省 1394 看法

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会安

会安古城(广南省)刚刚首次被世界旅游奖(WTA)授予“亚洲领先文化城市目的地”称号,肯定了其作为联合国教科文组织世界文化遗产的吸引力。 会安是一座古城,位于广南省沿海平原浪漫的怀河畔,于16世纪形成和发展,曾经是该地区最繁忙的国际贸易港口之一。从16世纪开始,这里就是来自中国、日本、荷兰、印度、西班牙的商人的货物聚集地……因此,会安被认为是东西方文化的交汇点。迄今为止,会安已成为探索中部地区之旅中不可缺少的著名目的地。 会安古镇以其典型的东南亚传统贸易港口建筑而闻名,至今仍保存得几乎完好。经历了历史的诸多风风雨雨,时间的流淌给会安披上了一份平和静谧的美丽。与现代城市形成鲜明对比的是,会安以苔藓屋顶的房屋、古老的黄色墙壁和构成会安品牌的灯笼给游客留下了深刻的印象。 即将到来的 2019 年 11 月,会安古城将庆祝被联合国教科文组织认定为世界文化遗产 20 周年。境内有文物古迹1360处,其中古民居1068处,古井11口,宗祠38座,佛塔19座,寺庙43座,民房23处,特殊古墓葬44座,古桥1座。 会安的每栋房屋都拥有独特的建筑风格,确保居住空间与自然的和谐。因此,除了将房屋布置成许多隔间外,房屋的院子还用石头铺成,并装饰有水箱、假山和观赏植物,营造出通风、光线充足的空间。 会安建筑的一个特色是街道呈棋盘状,沿着河流蜿蜒,环绕着房屋。在每个安静的角落,游客都可以轻松看到出售许多著名美食的街头小贩,如草楼、广面条、越南三明治、鸡饭……或出售姜黄手工艺品的商店。这一切似乎都体现了这里人们简单、缓慢、深情的生活。 行走在会安,游客将有机会参观具有数百年历史的宝塔(如廊桥、福林宝塔、文德宝塔...),欣赏华侨大会堂建筑群的精致和色彩缤纷,沉浸其中唱“七歌”、唱操、下象棋等民俗游戏,让您置身于热闹的节日气氛中……1999年12月4日,会安古城遗址区被联合国教科文组织认定为世界文化遗产。 2009年,会安古城被我国政府列为广南历史遗迹之一,被认定为国家历史遗迹。 “亚洲领先文化城市目的地”奖项是对会安世界文化遗产独特文化价值的肯定和荣誉,同时也有助于提升会安旅游形象,尤其是越南旅游业的吸引力。大量国际游客。 资料来源:越南国家旅游局

广南省 1449 看法

评分 : 国家纪念碑 开门

优秀遗址