国家历史文化遗址旅游区大唐拉瀑布，又称大唐拉，是越南林同省大叻市的著名瀑布。该瀑布位于Da Tan La旅游区，距离Prenn瀑布8公里，距离大叻市中心约10公里。大唐拉瀑布被认为是想要参观和体验冒险的游客的理想目的地之一。 “Da tang la”或“Da tang la”这个名字取自科霍语，由“Da-Tam-N'ha”一词组成，意思是“叶子下面有水”。这个名字源于15世纪Cham-Lach-Chil民族之间的历史冲突。到17世纪。 大唐拉瀑布上游水源稳定，水量丰富。达唐拉瀑布不像其他瀑布那样喧闹，它流经许多石架，从约20m高的急流中落下。瀑布的下部形成了一个非常清澈的水域，称为 Suoi Tien，而上部则有一个深潭，称为死亡深渊。 相传，由于这个深渊位于山区中部，数百年前，在与占族的战争中，这里曾是一支土著军队的避难所。 关于大唐拉瀑布的来历和意义，有很多传说。其中一篇讲述了勇敢的战士克朗和山女霍比朗在这里相遇的故事。关于达唐拉瀑布的其他一些传说，说瀑布是仙女经常沐浴的地方，或者是关于拉特人和占人之间战争的故事，其中瀑布在人们的战斗策略中发挥了重要作用。 。 凭借这些文化价值，1998年，大唐拉瀑布被国家认定为大叻著名景观和历史遗迹之一，列为国家古迹。 资料来源：大叻旅游信息门户网站
林同 96 看法
Cam Ly瀑布位于大叻市以西2公里处。这被认为是距离市中心最近的瀑布。 Cam Ly瀑布位于Cam Le溪旁边，瀑布是由从Xuan Huong湖流入的部分水形成的，另一条溪流Cam Ly溪也流过这里。 Cam Ly瀑布是讲述这里的人们对那段时期有功之人的纪念、感激和尊重的瀑布之一。传说Cam Ly瀑布源自K'Ho语言。 Lach (Lat) 部落的人们将 Cam Ly 瀑布称为 Lieng To Sra——Cam Le 溪与 Da Dong 河的边界。新村的人们以当时拉赫（Lat）部落酋长的名字命名为K'Mly，以纪念和表达村民对这位酋长的感激之情。这位酋长照顾着整个部落的吃住，与百姓和睦相处，照顾着村里百姓的生活变得富裕、富裕、圆满。因此，这个瀑布的酋长的名字是 K'MLy，后来发音为 Cam Ly。 根据汉越语起源，Cam Ly 的意思是淡水的溪流（Cam 的意思是甘甜的，Ly 的意思是可渗透的）。 Cam Ly瀑布具有诗意的美感，尤其是在雨季，水流湍急，形成巨大的水块，猛烈倾泻而下。 Cam Ly瀑布位置便利，靠近市中心，每年吸引大量游客。 Cam Ly瀑布脚下有一个小花园，营造出和谐美丽的景观。此外，瀑布区内还有阮友好陵墓，建有许多独特的建筑。 1998年，Cam Ly瀑布被国家列为大叻市名胜古迹，并被认定为国家古迹。 资料来源：大叻旅游信息门户网站
林同 78 看法
提到大叻，没有人知道春香湖，这是一个位于大叻市中心的美丽湖泊。春香湖是一个人工湖，周长约5公里，宽25公顷。该湖呈新月形，绵延2公里多，流经城市花园、耶尔森公园、古山、林维恩广场等大叻著名旅游景点。 据这里的人们说，何春香这个名字的由来来自两个不同的传说。第一个传说说，每年春天，湖边都会弥漫着淡淡的芳香，令人心醉神迷。这就是为什么人们把这个湖命名为春香湖。然而，第二个传说称何春香是以19世纪越南女诗人何春香的名字命名的。 何春香是《浮水糕》、《僧侣生活》、《欠夫子债》等多首著名诗作的作者。 春香湖原是一个大山谷，有Cam Ly溪流过。 1919年，工程师拉贝堵塞了这条溪流，使水能够积聚并形成湖泊。 1923 年，法国工程师在湖底修建了一座水坝，但在 1932 年的一场暴风雨后决堤。工程师 Tran Dang Khoa 随后重建了一座新的石头水坝。 1989年，春香湖被国家认定为大叻著名景观和历史遗迹之一，列为国家古迹。 资料来源：大叻旅游信息门户网站
林同 73 看法
泉林湖形成于1985年至1986年。当时，林同省和德仲县人民委员会部署军队在Suoi Tia地区修建水坝以蓄水。 Suoi Tia 流域的周围是山脉，形成了一个盆地。当修建水坝以蓄水时，就形成了今天的泉林湖。最初，泉林湖的主要目的是储存水，主要用于下游地区林同省德重区协安和丁安公社农业生产的灌溉。 到了1998年8月31日泉林湖被文化体育旅游部认定为国家级历史风景名胜区后，泉林湖地区更是受到了更多的关注和重视，不仅仅是用于灌溉。它不仅应用于农业生产，而且还被中央到地方各级机构用于指导旅游业发展规划。 泉林湖面积350公顷；位于大叻市中心以南6公里多处。 泉林湖地区气候清新，空间静谧，自然景观（森林、山峦、湖泊、溪流、瀑布……）多样、迷人，具有许多吸引人、有前途的人文元素，成为一个大型旅游区。拥有许多独特的旅游类型，如：观光、露营、休闲、医疗、散步、登山、钓鱼、节日信仰、娱乐娱乐、体育……尤其是生态旅游。 在两次抗法、美侵略战争期间，凭借Suoi Tia地区（现泉林湖）和象山的地理位置和地形，是大叻市和大叻市革命运动最重要的根据地宣德省。该根据地是指导大叻市和宣德省军民政治运动和武装斗争运动的场所，是省、军区武装力量、工作队的集结和训练场所。 ，是部队进攻大叻和在宣德省前线与敌人作战的跳板。 抗美战争期间，除市党委外，还驻有财务处、诊所、妇女工作队、青年学生队、城市工作队、市特委等军事单位。 850部队、852部队、860部队……以及省委、省队、后勤、走廊站、810连（后改为810营）、省保卫队、省保卫队等全省领导机关和前沿单位第 6 区为 186、145、200C 营。 1982年至1987年，水利部投资的Lam Dong灌溉公司在Tia溪上修建了一座235m长的大坝，形成了Quang Trung湖，后来更名为Tuyen Lam湖。 2017年，总理承认林同省大叻市泉林湖国家旅游区为国家旅游区。 泉林湖国家旅游区在“越南-印度文化经济交流”论坛项目中被联合国教科文组织评为“亚太典型旅游区”。 泉林湖国家旅游区拥有丰富的旅游资源，包括自然景观、森林资源、气候、文化和建筑价值；投资和改造的基础设施以及正在进行的投资项目一直在提升价值，有助于肯定泉林湖国家旅游区在越南南部旅游版图上的地位，并提供多种类型的旅游。 资料来源：泉林湖国家旅游区管理委员会
林同 80 看法
Than Tho湖位于大叻市中心以东约6公里处，靠近大叻国立武术学校（现为陆军学院）。该湖位于松树林中的一座高山上，提供了一个宁静的空间。湖的北侧有一对情侣形象的松树，附近有风景优美的松山二墓，有失恋的传说。 最初，Than Tho 湖区只是一个小池塘，被称为 Tono Pang Dong。 然而，1917年，法国人在这里修建了一个湖泊，为大叻提供日常用水。法国人将这个湖命名为Lac Des Soupirs（法语的意思是“潺潺湖水”）。 但后来，大叻市议会主席阮维先生将这个湖更名为Than Tho湖，以表达对黄同和梅在18世纪这里的浪漫爱情故事的传说的同情。 丹寿湖在历史上经历了许多风风雨雨。从20世纪80-90年代的开山造林，到1990年底的保护和恢复过程。1999年，丹寿湖被国家认定为风景名胜区、国家级历史遗迹。 资料来源：大叻旅游信息门户网站
林同 75 看法
大叻师范学院于1976年9月3日根据教育部决定成立。该校被教育部指定为林同省及周边一些省份的中学教师培训中心。 最初，这所学校名为Grand Lycée Yersin，由法国人于1927年建造，供法国公民和一些富裕家庭就读。学校主楼的设计和建造风格独特，得到了世界建筑师协会的认可。 1975年4月30日胡志明战役胜利后，学校被越南政府收回，并改为大叻师范学院。目前，学校校舍已完成修缮和升级，更换了新的瓦片。学校的特色在于54米高的钟楼和独特的弧形建筑。 2001年，大叻师范学院被国家认定为国家级文物大叻历史文物之一。 2022年8月，大叻师范学院与林同经济技术学院、大叻职业学院合并，并根据劳工运动、荣军社会部的决定，更名为大叻学院。 资料来源：大叻旅游信息门户网站
林同 84 看法
大叻车站不仅是大叻市独特的建筑作品，也是在越南铁路史上留下特殊印记的地方。 大叻站位于Quang Trung街（林同省大叻市第10区），也是中央高原地区唯一的火车站。大叻车站与“千松之乡”城区的形成和发展历史有关，被认为是越南和印度支那最美丽的古代火车站。 大叻站建于1932年至1938年，位于塔占-大叻铁路上，连接高原城市与潘朗（宁顺）。这条铁路全长84公里，高差1,500米，于1908年根据印度支那总督保罗·杜默的命令动工。 1932年，路线竣工，也是大叻车站修建的时间。全线设有12个车站、5条地下隧道，因齿轨铁路全长16公里，坡度陡峭，平均坡度为12%，是一条特种铁路。当时，只有瑞士和越南有铁路和齿轮机车。 1972年，这条铁路线被战争摧毁。 1975年国家统一，这条线路得以恢复，但由于经济效益不佳，只运营了很短一段时间。铁路系统和齿轮铁路轨道被拆除。车站被废弃。 大叻火车站由两位法国建筑师Moncet和Reveron设计，具有大胆的本土建筑风格。该项目的结构连贯、科学，但形式却十分复杂。建筑布局对称，中间的建筑体块模仿狼狈山三峰和中部高地公房的屋顶；两侧是两座庞大的建筑群。在建筑物的中间，外面的屋顶下，有一个大钟面，记录着亚历山大·德雷·耶尔森博士发现大叻的时间。中间区块有两个前厅，一厅为乘客，一厅为货厅。这两条路径之间是火车候车区。中间的建筑体量只有一层，空间很大，高度可达屋顶。总体而言，该建筑的建筑与自然和谐相处，是独特的城市亮点。大叻站于2001年被认定为国家历史文物。 目前，大叻站已脱离越南国家铁路系统，但仍然是一个有吸引力的旅游目的地。车站设有一趟由1个机车和4节车厢组成的旅游列车，往返于位于东部的Trai Mat车站（大叻市11区），距大叻7公里，约25分钟车程。在这条路上，游客可以欣赏到城市浪漫的郊区景观。在最后一站是Trai Mat站，游客可以参观Linh Phuoc Pagoda（也称为Ve Chai Pagoda）——一座著名且独特的宝塔。此外，大叻车站仍出售统一铁路联运车票，从芽庄车站（庆和）出发，为大叻 - 芽庄转乘汽车提供服务。 与大叻的著名作品如：大教堂、保大宫、大叻师范学院……一起，大叻车站是来到大叻的游客不可错过的目的地。火车车厢内还展出了古董蒸汽机车和咖啡馆。车站浪漫的风景和古老的建筑是很多人前来“狩猎”美照的地方 资料来源：越南国家旅游局
林同 77 看法
安定宫（An Dinh）是开定国王的私人宫殿，位于安谷河畔，原位于顺化镇De Bat Ward，现为顺化市Phan Dinh Phung街97号。自清泰十四年（1902年）起，Phung Hoa Cong Nguyen Phuc Buu Dao（后来的 Khai Dinh 国王）就在此地建立了一座宫殿，并将其命名为 An Dinh 宫。 启定二年（1917年），国王用自己的钱按照现代建筑风格整修了宫殿。 1919年初，建筑工程竣工，宫殿仍保留其名称。从 1922 年 2 月 28 日起，安定宫成为王储 Vinh Thuy（后来的保大国王）的潜在住所。 1945年八月革命后，前皇帝保大一家从皇宫搬到安定宫居住。 1954年后，吴庭艳政府没收了安定宫。 1975年后，杜公女士将安定宫捐赠给革命政府。目前，安定宫遗址正在修复中。 安定宫坐北朝南，面朝 An Cuu 河。宫殿地势平坦，总面积23463m2，四周有砖墙，厚0.5m，高1.8m，四周有铁栅栏。完好无损时，宫殿约有 10 座建筑。从前到后分别是：船码头、正门、Trung Lap公屋、Khai Tuong亭子、Cuu Tu Dai剧场、动物笼子、湖泊……经历了时间和战争的摧残，至今宫殿只剩下3座工程保存完好：正门、Trung Lap 公共房屋和 Khai Tuong 凉亭。正门为三门式，上下两层，饰有精美的浮雕瓷器。中立公屋位于门内，为八角形结构，地基较高。公共住宅内有一尊开定国王的铜像，与真人大小一样，铸造于 1920 年。 Khai Tuong 亭位于 Trung Lap 公共住宅后面，这是安定宫的主要建筑作品。 Khai Tuong（意思是好兆头产生的地方）一词是由Khai Dinh国王命名的。楼高3层，采用欧洲城堡风格的新材料建造，占地面积达745平方米。地板的装饰非常精致，尤其是一楼的内部有壁画，艺术价值非常高。 与启定陵、建中楼、显仁门等启定时期的其他建筑作品一起，安定宫被认为是越南新古典主义时期建筑风格的典型代表。 该作品于2006年12月13日被认定为国家古迹。 来源：Thua Thien Hue电子信息门户
色调 84 看法
泰平公屋是一处古老的公屋，其装饰建筑和谐，保留了传统的民族艺术，又很现代，位于西宁省西宁市第一区第四区。 太平公社 (Thai Binh Communal House) 建于 100 多年前，是为了崇拜黄本景武文威 (Hoang Bon Canh Vo Van Oai) 神而建，他是顺化宫廷的官员，曾与边境另一边的入侵者作战，并在该地区殉难。 1917 年 3 月 18 日，第二年的启定国王任命了太平公馆。公屋于1950年进行大修葺。公屋场地宽1700平方米，门厅朝东南，正面浮雕书剑图卷符号，两侧有钟楼、鼓楼、顶楼。公共房屋的屋顶有两条龙在月亮的两侧。内部装饰有隔膜：“和平场景”和“神圣灵感”。还有成对的吉普赛人、凤凰、松树、菊花、竹子、杏花和崇拜物。 1994年12月12日，太平公屋被文化和信息部列为国家历史文物，并于2013年进行修复和整修。 每年农历十一月十五、十六日举行祈炎节，举行受戒游行、唱戏、武术表演等民俗文化活动。 来源：省文化体育和旅游厅
西宁 77 看法
丁协宁位于西宁省第3区4月30街第4区，距离市中心仅约4公里。西清人民总是为这座已有 100 多年历史的古老建筑感到自豪，不仅有令人印象深刻的雕塑，而且与越南人民辉煌的历史时期联系在一起。 协宁公社供奉着该村的陈黄黄陈文善 (Thanh Hoang Tran Van Thien)，他是移民、开垦土地、建立村庄、保护土地和保护边界的人。今天的西宁博物馆里，仍然保存着开定国王 1917 年 3 月 18 日用珍贵丝绸制成、绣有珍珠和锦缎的法令。 根据民间信仰，乡村公屋是明确体现文化生活价值的场所。对于广大南方人（特别是西宁省）来说，Thanh Hoang村是一位神灵，永远保护和保护所有村民过上美好、充实和幸福的生活。 公屋的雄伟，除了其宗教根源外，也是几代人用心血和汗水探索和保护村地而建成的“河山圣魂”的结晶。从这个意义上说，协宁公屋的历史遗迹不仅是一件精致的建筑作品，而且也体现了西宁人民对村里清晃的感激之情。 协宁公屋 西宁是古老的公屋之一，建筑极其独特，至今仍存在，有弧形屋顶，覆盖着新的、均匀的、红色的、明亮的瓷砖。这个地方还保留了密集、精致和极具价值的雕塑装饰图案的巨大特征。 迄今为止，尚无文献或史书能够准确证实古公屋的创建年月日。省博物馆《西宁历史文物和风景名胜》（2001年）一书中记载，公屋的建造时间是“1880年左右”，但没有注明具体出处。 2021年，西宁省博物馆在《汉农文字资料清查结果》报告中也提到了这样的信息：“协宁公屋是在开地时期建立的，大约在19世纪中叶……” 追溯过去，古老的公共房屋建筑相当简单，由藤、竹和软木建造。不过，在西宁博物馆，至今还保留着1901年第一次翻修、1910年第二次翻修的协宁公屋的全景照片。与现在的古公屋相比，以下是翻新时的样子第一次没有太大的区别。这给我们一个颇为有趣的历史推论，即古公屋在1901年整修之前肯定是坚固的，部分验证了1900年代之前古公屋建造信息的真实性。 百年公屋不仅是遗迹，更是辉煌历史的见证。 1945年秋历史性的八月革命总起义中，青年先锋力量聚集在这里，与革命群众并肩推翻法西斯殖民统治的枷锁，建立新的革命政府。特别是1959年至1960年期间，协宁公社还是黄乐卡同志领导的西宁省委的根据地，深受人民信任和支持。 协宁公屋于1993年10月12日被国家认定为历史和建筑艺术纪念碑。 资料来源：西宁旅游局
西宁 78 看法
在昆嵩镇以北17公里处的14号公路沿线，有一个我们很多人都知道的地方，那就是Doc Dau Skull。骷髅坡是1972年4月革命军与敌人战争后产生的新民间名称。该地区的巴拿人称这个地方为Kon Loong Pha，意思是长满Trac树的斜坡，而High Point 601是一个军事术语，指K-Rang Loong Pha山上敌人的军事基地。 直到1972年初，该高点仍然是敌人的重要军事据点，包括布置在两座马鞍形山丘上的炮兵阵地和坦克阵地。北部有哈蒙治安站，由第23治安营驻守，配有加强装甲车。南边有空降第3旅指挥部，有大型炮场、坦克、装甲车。 Kon Trang K-la 还设有敌方炮兵阵地和安全哨所；熨衣场；昆嵩镇以北... 军事战略地位重要，占领601高点就意味着控制了昆嵩镇的大部分地区以及整个得陶-新景地区。夺取601高点，意味着彻底掌握中央高地北段14号战略公路。 我们认识到601高点的重要性，决心攻占它，而敌方也想尽一切办法保卫自己。 1972年4月10日至11日，我们以坚决战斗、必胜的精神，在601高点取得了大胜。取得的战绩：击毁敌装甲班2个、货物车队1个，击毁车辆28辆（包括14辆坦克、M113装甲车和14辆运输车），摧毁军事装备和物资72吨，摧毁一个保安排，重创2个伞兵连，损坏第23空降旅司令部，迫击炮阵地，被摧毁。数百名敌人，击落飞机2架，击毁106.7毫米迫击炮2门，缴获各类火炮15余门，彻底切断14号公路。与当地士兵和游击民兵一起，这是28日一场高效的交通切断战。 1972年春夏该团在中部高地作战。 《巴黎协定》签订以来（1973年初至1975年），601高点、KRang Loong Pha坡（骷髅坡）以及整个Dak La和Ha Mon地区一直是我敌争议地区.这里发生过许多激烈的政治斗争，有时甚至动用军事武器与敌人夺取每一寸土地：凭借上级的正确政策，结合情报、战略和心灵，通过我军和人民的勇气，历经千辛万苦经过艰苦卓绝的努力和牺牲，我们得以保住得陶-新景至奠平、河门的整个解放区，并控制了得拉地区，为1975年春解放昆嵩镇做出了贡献。 多年来，昆嵩综合博物馆收藏了全省文物，其中高点601号是省领导和文化部门非常关心的革命历史文物，近日，省博物馆整理了一份科学的文物资料。 High Score 601 历史站点的个人资料以请求排名。虽然晚了，但这确实是一部很有意义的作品。 601高点胜利后30多年，由于人类影响和恶劣的自然环境，该遗迹仅存遗迹，但仍然令人信服。 革命历史遗迹601高点于2003年5月17日被省人民委员会列为省级文物。 资料来源：得河区信息门户网站
昆嵩省 96 看法
天后宫（天后上街）位于兴安镇广中区中泽街。该寺于1640年由广东、广西、福建14个华人家庭捐资修建。天后宫供奉的是林笃玛夫人，据《大南一通志》记载，她是海神。 Lam Tuc Mac 于 3 月 23 日（农历）出生，是 Lam Nguyen 的第六个女儿，来自中国福建省 Bo Dien。相传林笃玛出生时，香气芬芳，光辉灿烂。林笃玛很聪明，八岁的时候就去学仙，修成正气，能呼风唤雨，还能用魔法骑飞垫在海上。当人民歉收、饥荒时，她就用海藻代替米、面、大麦，人民不再挨饿。她找到一种玉兰油，喷在地上，种植物，长出种子来代替水稻吃……农历九月初九，她的病不再生病，反而痊愈了。变身后，她经常穿着红色衬衫飞过大海，帮助过往的船只。福建人将她奉为航海神，凡是有福建人的地方，就有供奉她的庙宇。福建人迁徙到河仙后，在北和街（现中泽街）建庙祭祀她。 天后宫是一个在许多项目上都具有大胆的中国建筑色彩的项目，例如：仪式门、香炉、屋顶、角叶片和桁架结构。传说这座寺庙是在中国建造的，然后带到 Pho Hien 建造。 Nghi Mon 的建筑像一座房子，有瓦顶、柱子和门系统，刻有文武官员及其追随者的图像。露台是用数百年风雨不磨的鹅卵石铺成的。礼门前有一对山羊：雄山羊抱玉，雌山羊抱婴儿，大理石材质，栩栩如生。两只石猪代表了中国人的生活理念：拥有财富、生儿育女是人生最大的幸福。 内殿区为丁字风格建筑，包括香火殿和后宫。火柴堆香楼共有2层8顶，屋顶为瓦片，屋顶线条饰有坐莲花的佛像，周围有路人围观。整个系统按照每个主题和中国故事以特殊的形式构造，例如：三国志、西游记……此外，这里还装饰有各种花串、马碗、裤袜和场景. 四个季节：春、夏、秋、冬。 后宫共有3个房间，建筑为“叠翅”，两端雕成鲤鱼形状。外宫供奉林笃玛，内殿供奉她的父母、兄弟姐妹以及为建造寺庙做出贡献的华人家庭。 每年3月23日和9月9日（农历）天后宫都会举办节日，庆祝林笃玛的诞生和转变。大批Pho Hien的华人家庭和越南民众前来朝拜。节日期间，会举行盛大的花轿游行，供品有海带糕、甲鱼糕、渡洲糕……这些中国传统产品。天后宫是Pho Hien 至今仍保存下来的极少数中国古代建筑作品之一。为了保护和弘扬大众，兴安省将天后宫修复得宽敞干净，并于1992年被文化和体育部认定为历史和建筑艺术遗迹。 来源：兴安电子报
兴安 95 看法
富安-富春隧道于1965年至1966年修建，当时美国敌军大规模派兵进入我国南方，发动局部战争。敌人怂恿人们进入角落地区，目的是孤立、分割我军和人民。 全长850米，连接Dai Thang公社的Phu An和Phu Xu两个村庄，位于My-Pup营地的腋窝处，三面被Thu Bon和Vu Gia河包围，还有村里的竹壁垒。在广达特区党委的指导下，在大禄B区军民的决心下，每天晚上，母亲、父亲、孩子、游击战士……总是轮流守卫敌人的飞机和重型飞机。大炮刚刚爬进了所挖隧道的每个角落，运载着一篮子泥土来形成隧道： 富安-富春隧道具有战略地位：它是广达特区党委的前沿基地之一。这里源源不断地从后方接收大量军官和主力部队来补充战场； 1965年至1972年，44阵线广达特区党委、第五区党委的工作场所和会议场所。这里也是同志们的安全之地：武志聪 - 第五区党委前书记、朱将军辉文 - 前第五军区司令员副书记、段奎将军 - 前第五军区副政委、阮正中将 - 第 44 方面军司令员广达、前海军上将武元强 - 前特别常委区党委副司令员、44方面军参谋长等众多曾在广达战场上战斗和工作过的领导、将领也亲临现场。时任广达省革命人民委员会主席、前进委员会主席范德南同志评价说：富安-富春隧道是“傣族人民对全省事业胜利的伟大贡献”。现在回想起来，我仍然感谢人民，感谢游击队，感谢党委，感谢幸存者，感谢那些倒在这片英雄土地上的人们。” 富安-富春地道也是游击队、公社、村官驻扎和抗敌的地方；是我军攻击安和基地和德德基地之敌时的前沿指挥所所在地。富安至富春隧道工程的规模和留下的成就将作为民族革命斗争史上的光荣胜利和大禄人民的骄傲永远存在。 国家已进入建设发展阶段。还需要修复历史遗迹，教育传统，让今世后代铭记先辈的胜利和牺牲。铭记过去，我们让今天的生活更加美好。 资料来源：大禄县人民委员会电子信息门户
广南省 105 看法
阮廷钊墓遗址及纪念区位于槟椥省巴特里县安德公社，是祭祀和安葬爱国诗人阮廷钊及其夫人黎氏殿和女儿阮氏玉奎的地方。宋月英）。 阮廷昭（1822年—1888年）是爱国学者阶层的典型代表，他们以诗歌为手段，通过意识形态对抗法国殖民主义者的入侵。他的大部分文学和诗歌作品都是用诺姆语写成的，既表达了他的奋斗精神，也表达了他对民族命运和人民的热爱。 阮廷昭在抗法战争中发挥了重要作用，但他不能像张定那样，从种植园调集军队作战，像陈天正那样，招募勇敢的士兵来对抗入侵，像阮通那样他参军抗敌……，他用笔战斗，投身人民斗争，成为抗法爱国运动的代言人。他是第一位谈论人民战争的越南诗人，宣扬农民在反抗法国人的起义中的作用，并意识到他们的责任和权利，他们需要为保护“一寸土地、一碗蔬菜、一碗米饭和一碗饭”而奋斗。衣服”为自己，保护国家的神圣主权。他在《吕文进》、《向芹约烈士致敬》、《战斗中的人民六英雄》等著名作品中，歌颂了农民战士英雄们的爱国主义精神和英勇战斗的榜样。 。对于张定、潘玉堂等起义领袖，阮廷昭奉献了表达艺术、抒情和英雄主义的诗词。他看到了起义军领袖与群众的关系，看到了起义军对领袖的热爱，也看到了领袖对起义军的青睐。这就是阮廷昭的新英雄概念，与以往封建的爱国忠诚概念截然不同。 阮廷昭墓遗址纪念区总面积14187.9平方米，主要项目：碑舍、新庙、旧庙、墓区。 - 啤酒屋：建于2000年-2002年，钢筋混凝土，高12m，两层瓦顶，瓷砖地板。 - 新庙：建于2000年-2002年，高21m，采用钢筋混凝土建造，呈圆形，地面铺瓷砖，混凝土屋顶覆盖蓝色阴阳瓦。 - 老庙：建于1972年，面积84平方米，包括两层屋顶、棕色阴阳瓦、砖墙、瓦地，按传统建筑风格。 - 墓区：1958年重修，包括Do Chieu先生的坟墓、老妇人的坟墓以及她的女儿Nguyen Thi Ngoc Khue（Suong Nguyet Anh）的坟墓 - 女艺术家，《妇女钟报》编辑 - 第一届越南妇女报纸。阮廷昭先生的墓碑上刻有“日”字，老太太的墓碑上刻有“月”字。 纪念碑上现设有党和国家领导人、国内外代表团、省内外参观人士的肖像画廊……画廊内还收藏有阮廷昭等多幅典型作品。如：Luc Van Tien，Duong Tu - Ha Mau，Ngu Tieu的口腔医学，Can Giuoc的追悼会，...在Han Nom和研究人员的一些文献中，收集和突出Nguyen Dinh Chieu作品的思想价值，个性和内容。 每年的7月1日至3日（阮廷昭诞辰日和忌日），槟椥省政府和人民都会举办传统文化节。节日节目丰富。 具有特殊历史文化价值的阮廷昭墓及纪念馆于2016年12月22日被政府总理列为特别国家古迹。 资料来源：文化遗产司
槟椥 114 看法
Truong Luy是一个特殊的遗迹，全长127.4公里，其中113公里在广义省。 Quang Ngai Truong Luy纪念碑（2011年3月9日被列为国家文物），穿过Tra Bong、Son Tinh、Son Ha、Tu Nghia、Minh Long、Nghia Hanh、Ba To、Duc Pho等县。张吕遗址是一类特殊的大型遗址，它与城墙、古道、堡垒/守卫系统、自然景观等遗址密切相关、密不可分。 Truong Luy 是用现场开采的材料建造的，如山土、田土、天然石材，采用了多种路堤、土壤压实、砖石、石堆……非常典型的山脚下平原居民的技术。广义省以西的山区。由于城墙较长，地形复杂，地形平坦时，用土筑城；山势陡峭时，则内土外石。 高山地区的长吕遗址至今仍几乎完好，特别是石砌城墙。据研究人员介绍，城墙两侧有70多处石质或土质堡垒遗迹，周围环绕着护城河。这些遗迹大多仍保存完好，其中包括汉丁东公社（义行）的天春炮台、汉勇公社（义行）的金龙炮台等面积相当大的炮台。 根据文物记录，Truong Luy Quang Ngai 的平均高度为 45m。 Nghia Hanh区最高点超过200m，主要在山口和山丘，如Hanh Nhan公社（Nghia Hanh）的Phuoc Loc山口为221m，Hanh Dung公社（Nghia Hanh）的Chim Hut山口为227m...地形广义城墙的特点主要沿着山脚和低山的后面。 研究人员表示，Truong Luy是一个边界，但不是一个封闭的边界。泄洪道跨越许多河流和溪流，每个渡口都有一个闸门，由警卫把守，允许两侧通行。旅行主要是为了经济交流（赫族人买盐，越南人买大米、肉桂和林产品），尤其是位于越南一侧的市场网络。 在和平时期，这些哨所/警卫是控制两个地区之间贸易和税收的检查站，这是纪念碑的特殊文化特征。考古学家认为，这不仅是一座具有军事元素的防御建筑，也是低地和高地、山区、平原和海洋之间的贸易路线。 除了文化和历史价值外，长吕遗址还具有旅游开发潜力，长城墙旁边有古老的道路，穿过美丽的村庄的居民区，保留了许多民族文化特征。 来源：广义电子报
广义 137 看法
陈廷庆先生故居遗址——安沛省第一抵抗运动行政委员会总部位于陈安县越红公社凡村。这是1995年9月4日被文化和信息化部认定为国家革命历史文物的范战区国家历史文物群中的四处文物之一。 日常生活中，他的房子和泰村其他房子一样简陋，但在抗战岁月里，却像这片革命土地上的人民一样“沸腾”、“热情”。 1995年，这里与蝙蝠洞、钟公屋、东炎棕丘一起被认定为国家历史文物，成为教育祖父抗击法国殖民侵略传统的红色地址。 陈廷庆 (Tran Dinh Khanh) 先生是法国政府陈安县梁嘉县 (Luong Ca) 的县长。他是一位思想进步、爱国爱民、不满法国殖民主义剥削政权的人。在越盟革命干部的启发下，他凭借自己的影响力，动员该地区人民加入Au Co游击队，捐赠粮食、金币和武器来支持抗日事业。他的家人自己也用几十吨大米、大量的牛和金钱来支持革命，并将他的房子作为越明的行动基地，成为接受越明人民捐款和支持的地方。抗战时期，是奥共游击队和革命根据地多次重要会议召开的地方。 吊脚楼为木柱式建筑，有5个隔间、2个翼、4排腿，采用叠罐式设计，传统线条，前面有走廊。主屋与厨房相连，有棕榈屋顶。背靠山，前面是稻田。这里举行过许多活动和会议，作出了文显良战区的重要决策，同时也是抗战时期群众参加革命、争取政权的聚集地。法国殖民主义者。 抗战时期，安倍革命的摇篮越红人民有着不屈半封建殖民政权压迫的爱国精神和勇敢斗争的传统。自从革命的光芒照耀以来，斗争运动蓬勃发展，吸引了大批人参与。在越明阵线的指导下，建立了范显良战区，其任务是接收从山罗监狱和义禄监狱逃出来的革命士兵；组织地方武装部队作战训练；宣传教育党的革命方针和越盟阵线政策。 这一时期的一件重要事件是1945年6月14日，奥古游击队在显良成立，标志着革命武装力量的强劲发展。第二天一早，游击队在吴明銮同志的指挥下，进军东安（云会）和云村。在进入范村之前，越盟干部被派去向当地人民进行革命教育，得益于广泛的宣传政策，他们得到了人民的帮助，同时送他们的孩子加入了游击队，所以只有这样。在短时间内，兵力就增加到了数百人。 1946年，陈廷庆先生荣幸地当选为越南民主共和国第一届国会代表。陈廷庆先生故居遗址是范战区国家历史文物群中的四件文物之一，于1995年4月4日至9月被文化体育旅游部认定为国家革命历史文物。 资料来源：安沛遗址管理和旅游发展中心
颜白 131 看法
Mau Than 1968纪念碑位于邦美蜀市新和区和平路口（5公里），以典型榜样之一的人民武装力量英雄黄氏香（第二母亲）的形象为原型。 1968年，参加抗议团体的一万多名母亲和姐妹进入茂坦邦美蜀镇大门。 1968年春节攻势和起义期间，我们攻克并控制了该镇多个敌军重要阵地，军事、政治、军事行动密切配合，迅速用武力消灭了敌人，摧毁了许多战车，带回了敌军。数以万计的民众气势汹汹地走上街头，... 铭记1968年春节攻势和起义期间多乐省与敌人进行的英勇顽强的斗争，以及母亲、姐妹和少数民族同胞的巨大牺牲和损失，1968年春节攻势解放后，多乐省开始建设社会主义现代化国家。位于邦美蜀市新和区7公里处的乱葬岗，全省忠诚的革命军人和少数民族在抗议袭击中英勇牺牲。与此同时，位于邦美蜀市新和区 5 公里（和平路口）的茂坦 1968 纪念碑的建设正在进行中。因此，1968年的茂丹纪念碑不仅具有历史意义，而且具有深刻的时代教育价值，是歌颂各族人民为人类民族解放事业英勇而崇高牺牲的象征。多乐省的团体。 1968年茂坦纪念碑于2014年6月24日被多乐省人民委员会列为省级历史古迹。 资料来源：多乐省博物馆
多乐 119 看法
奠基寺位于义安省义禄县义长乡东楚村，占地2500多平方米。 奠错庙是为了祭祀曹子神曹可及其子孙而建立的。相传，神曹子原籍中国，姓曹，名宪，考取明朝博士学位，被派往我国任观察使。他为人仗义，打败了满族侵略者，维护了两国的和平和孝道，帮助人民经商发展生产，所以在他死后建了一座寺庙。当遇到干旱等自然灾害时，向他祈祷非常有效。故历代皆封神，列于国际。 丹曹 Cac 是清道州土宣县草舍村人，出生于 938 年 1 月 6 日。他自幼聪慧，身体健康。神诞生于十二军阀所造成的混乱时代。他追随丁宝灵，为丁王朝的建立做出了重要贡献。 968年，丁宝灵起兵至华闾建都，称帝，建立丁王朝，国号大谷越。丁国王赐予他安宁县的土地。他看到这里风景迷人，人民安宁，就建立了军事基地，与士兵们一起练武。他是一个心地善良的人，经常指导人们种植庄稼、饲养牲畜、帮助人们治疗疾病……然后，当占城国王萨杜带兵威胁我们的国家时，丁国王给了他一把剑印和五万士兵去战斗。他凭借自己的战略才能，勇敢指挥，杀敌众多，取得了在清化义安击败占婆军的胜利，将敌人赶出了境。景定想把他留在这里处理政务，但他坚持要退休到安宁地区与祖国人民一起生活。他死后，丁王朝修建了一座寺庙。许多地方的人们建立寺庙来祭祀神灵。当发生大洪水时，田地长期浸泡在水中，容易滋生粘虫，造成庄稼歉收。村民们向神灵祈求保佑，果然，粘虫死了，从此，人们更加相信神灵的保佑。 到目前为止，还没有发现任何文件具体记录奠错寺的建造日期，但根据这里保存的戒律年表以及该地区的长者的说法，这座寺庙建于公元五世纪之前。包括上宫、中宫、下宫3座建筑。这座寺庙以其神圣而闻名；曾经被国王授予任命。经过许多事件和历史的兴衰，寺庙被拆除以履行其他功能，仅留下寺庙基础和一些宗教秩序的遗迹（第四十四代国王景兴（1783年）的认可，在国王九年册封的教派）启定统治时期（1924 年）。 本着返璞归真、满足精神需求、为年轻一代的传统教育做出贡献的意识，宜长公社人民委员会根据群众的意愿，组织对古庙上的奠旗进行了修复和修缮。社会资金基金会。 经过一年多的紧急施工，上宫、中宫、下宫三宫以及奠错寺的礼门都已大规模修饰修复，比以前更加美观宽敞，宫殿也得到了修复。祭坛装饰庄严肃穆，彩绘金碧辉煌。 按照传统习俗，每两年，当地群众都会在正月二十、二十一这天欢庆节日。那些日子，该地区村庄的人们都会到寺庙进行供奉。宴席上，少不了两种传统糕点：日糕和姨妈糕。奠古庙节在宜长居民心中承载着文化和精神价值，吸引了大量当地民众和地区民众的参与。节日从农历二十号下午开始，到正月二十一晚上结束，包括仪式和节日两部分。 仪式包括：宣布仪式、祭祀仪式、游行仪式和感恩仪式。 节日有许多精彩的文体活动，有真人象棋比赛，还有斗鸡、拔河、斗竹、荡秋千、挠痒痒、舞狮、唱戏等民俗游戏（打中子中儿）…… 资料来源：世界遗产
义安 133 看法
贡寺位于海阳省志灵镇谷青公社灵江村，供奉仁惠王陈庆都副将军。当地人至今仍唱着有关戈姆寺的熟悉民谣： “英雄仁顺寺 范顿响彻，元敌分崩离析。 据潘辉珠所着的《审历、宪章章、遗嘱》一书记载：陈庆杜是海阳省志灵镇人。他是陈朝的成员，因此被授予“Nhan Hue Vuong Tran Khanh Du”的称号。陈庆杜的父亲是陈福杜中将。 继承王室传统，陈庆都自幼酷爱书籍，擅长军事书籍。他是在13世纪抗击蒙古战争中立下汗马功劳的人。 1258年，蒙古第一次抵抗爆发，在东波斗的战略决战中，年轻的将军陈庆都凭借独创的聪明才智，对敌营的突然袭击取得了巨大的胜利。此战后，元蒙大军被打出皇城，只得撤军回国。茂吾年（1258年）早春，在庆祝封赏将军的早春宫廷仪式上，陈庆都被国王称赞为智者，并授予天义南的称号。一段时间后，他因犯罪被法院革职，回到家乡当起了卖煤炭的船夫。 1282年11月，为准备第二次抗击蒙古人的战争，陈王在平盛召开会议，征求诸侯和官员的意见，讨论如何攻防敌人。这次，陈国王在仁贷款码头碰巧遇见了划着运煤船的陈庆杜，场面“帽子宽松，衣服宽松”。国王邀请陈庆都来恢复他的旧职，讨论保国计划。在平盛会议上，陈庆主证明了他是一个战略家，根据国王的意愿提出了许多深刻的作战计划。陈泰东再次晋升他为陆军副将军。击败敌人后，被封为侯爵。 1288年，第三次抗击蒙古战争期间，陈庆都奉陈兴道之命出海作战。在这里，陈庆主赢得了云屯海战，摧毁了张文浩的500多艘战舰。云屯的胜利从蒙古军后勤计划的开始就失败了，为第三次抗蒙战争的早日成功结束做出了重要贡献。 陈庆主不仅有带兵作战的才能，而且在训练士兵方面也有特殊的能力，对陈兴道的军事技术了如指掌。陈兴道写《万基通秘书》训兵时，就是陈庆杜为用兵作序，展示了他的战略才华：“凡用兵，若你擅长，你不需要战斗，但如果你善于计划，你不需要战斗，如果你善于战斗，你就不会输，如果你不输，你不会死。陈庆主是一位才华横溢的将领，在三次抗击蒙古战争中立下了汗马功劳。陈国王授予他“Nhan Hue Vuong”称号。 晚年，Tran Khanh Du 退休到 Tran Xa 村（海阳省 Chi Linh）附近的 Thai Ap，那里水路交通发达，当地人贸易和生产陶瓷。他经常鼓励当地人积极生产，因此当地经济非常繁荣。因此，Linh Giang村也被称为Gom村。 庚子年 8 月 15 日，Nhan Hue Vuong Tran Khanh Du 去世。当地人认识到他的功德，在Kinh Thay河岸Gom村的起点建造了一座寺庙，命名为“Nhan Hue Vuong tu”。 多年来，陶瓷寺遗址曾多次修复。该寺庙建于17世纪和18世纪黎朝时期，建筑风格为丁式，共有3层房屋，包括5间主礼拜室、5间中室和3间后宫。房间。 19世纪末，法国殖民者进攻Pha Lai和Chi Linh地区，陶瓷寺庙遗迹也被烧毁。 1933年，各地人士出资修复整座寺庙。建筑结构保持不变，由3层房屋组成。特别是，前面有 5 个房间的礼拜堂已扩建为包括两个山墙房间，作为神殿。 每年秋天，农历八月十三至二十一，当地人民都会举办戈姆庙节，纪念著名人物陈庆都。 陶庙节连续7天7夜举行。出席的嘉宾大多是广宁省和海防市沿岸的渔民……据民间传说，陈庆都是一位海军将领，多次在江海战役中击败了蒙古军队，因此他经常表演有一些民间故事，如：挑水、游泳等，祈求出海的人平安，多得鱼虾，多获物产，幸免遭风雨侵袭……这是一个美丽的文化特色。东北居民的传统文化需要保留。 资料来源：志灵遗址管理委员会
海阳 154 看法
革命根据地10区（现Kbang区Krong公社）汇聚了“天时、地利、人和”的一切要素，在抗战20年期间被省里选定为“安全区”。对抗美国以拯救国家的战争（1955-1975）。尽管敌人调集了多种手段和力量，千方百计地进攻，但第十革命根据地始终坚守阵地，保证了嘉莱省指挥部的安全。 第十区革命根据地建设地原是抗法战争时期嘉莱东北3区的连续根据地。这个综合基地包括 3 个公社：Lopa（Plei Kon 区）、Hon Nong（Nam Kon Plong 区）、Bonam 和 Nam 公社（An Khe 区）的一部分。地势山高林密，溪流分流；东、西、北三面依山势；南侧毗邻安溪洼地，进可杀敌，退可驻足养兵。这里气候凉爽、湿润，居民大多是性格宽容、勤劳、吃苦耐劳的巴纳尔人，忠实地跟随党和胡伯伯生活。 在抗法殖民时期，这里的人民不与敌人合作，1945年以前许多村庄仍处于敌人的控制之外。这一地区成为交通走廊、补给走廊和武装宣传队的推进，三角洲的武装队挺进到北波来古和西北14号线地区，扩大了根据地。 1950年至1954年，这里是安溪战役、南北十九路战役中我军主力攻敌的根据地。 起初，省委只有8-10人。此后，运动得到发展，特别是南方民族解放阵线诞生（1960年），随后南越共和国临时革命政府成立，该省的部门和分支机构也随之成立。除了省委、解放政府、前线、军委等重点机构外，还有专门部门：经济财政、文化、教育、卫生……在困难时期，不畏艰难，应对敌人的破坏性战争采取措施后，该机构的军官与军队和人民团结起来，共同生存，既生产又对抗敌人，维护根据地。 10区不仅是该省的革命根据地，也是5区间和邻近省份的一些机构在敌人袭击和突袭三角洲时的庇护所。特别是，10区也是交叉口车站所在地——与19号国道平行的南北中央走廊和东西走廊的重要纽带。 尽管遭受了敌人的弹雨和枪林弹雨，但在这里的山林和人民的保护和保护下，十区革命根据地始终屹立不倒，保证了省部机关的安全。领导了抗美战争，于1975年3月17日解放了该省，为解放南方和统一国家做出了贡献。 本着“饮水思源”的原则，2017年3月17日，省委常委会决定在克隆公社开工建设全省革命遗址。遗址区模拟抗美救国时期的作品，包括：秘书小屋、副秘书小屋、密码小屋、办公室小屋、A字形地窖、餐厅、皇家厨房、纪念馆。 、碑舍记录事件；同时，恢复森林，保护遗址区生态景观。 2018年5月19日，第十区革命根据地揭牌。这是向全省干部、党员和各界人士，特别是当代年轻一代，永远铭记父辈的功绩、奉献、无私牺牲，进行爱国主义教育和革命传统教育的“红色讲话”。争取民族独立和自由的斗争。 来源：嘉莱电子报
嘉莱 171 看法
烈士陵墓纪念庙历史遗迹位于嘉莱省波来古市海富区阮越春街11号住宅组（现为3号住宅组）。 海富烈士陵墓纪念庙的历史遗迹，安息着1968年波来古镇嘉莱镇春节攻势和起义中英勇作战并牺牲的200多名烈士的安息之地。 1968年春节攻势及起义发生在波来古镇，从1968年春节攻势30日晚上开始，一直持续到大年初三，有近十几支部队出动。连到达后，该营和文官袭击了波来古镇，并攻击了许多敌人的指挥部。其中，第9区（波来古镇——现波来古市）的兵力包括特种部队C 90连和特种部队C21连； 1968年波来古镇春节攻势和起义战役概要：我省军民（主要是波来古镇前线）击毙敌人近3500人，击毁军车500辆，火炮35门，各型飞机若干架，燃烧了近百万升敌方汽油。配合军事进攻，11000人走上街头抗议政治斗争。第3、4、5、6区的一些村庄和公社成立了革命政府。 14000多名同胞摧毁了战略村落，返回故乡，城郊11个村庄获得解放。 茂丹特总攻和大规模起义后，武元甲大将代表中央军委常委会致电“热烈赞扬邦美蜀镇军民近来取得的成就” 、昆嵩、波来古和新景镇”。 1968年2月6日，我国向波来古镇军民表彰并授予“祖国功绩勋章”，同时，波来古镇（九区）保安部队也被授予功绩勋章， 1级。3、2020年，C90特种兵连荣获人民武装力量英雄称号。 1968年的春节攻势和起义对波来古镇具有重大意义： 解放后，波来古镇当局始终关注和爱护烈士陵墓。 为纪念烈士的功绩，波来古镇党委、政府没有将烈士遗骸移至陵园，而是保留原地，1993年，波来古镇就地重建了万人坑，题词“祖国认功”。 ”站，双方各有一块石碑，记录了参加战役的部队以及在1968年波来古春节攻势和起义中阵亡的士兵和军官的人数。 2004年至2005年，波来古市党委、政府在旧址上用坚固的钢筋混凝土和宽敞的花岗岩瓦片对普通坟墓进行了修缮和重建。新建祠堂、宾馆、碑碣、园林。 2020年，钟楼建成，招待所重新装修。 嘉莱纪念碑对波来古历史发展的价值、意义和重要性，也是1968年波来古春节攻势战争中牺牲子女的全国各地英雄烈士亲属的心愿。镇。 2007年3月5日，嘉莱省人民委员会决定将嘉莱省波来古市海富区烈士陵墓纪念庙第11组古迹列为省级文物。 每年，波来古市党委和人民都会在遗址举办祭拜仪式，献花上香，特别是在农历新年、3月17日、4月30日、7月27日、9月2日等政治活动之际。城市。 资料来源：嘉莱省博物馆
嘉莱 157 看法
波来美大捷是我军和人民在南方战场上对美国人的第一次战役。波来美的胜利更加坚定了南方人民有能力打败美国人的信念和打败美国人的决心。普来美胜利史迹碑位于嘉莱省朱普隆县Ia Ga公社。 1965年7月20日，当美军大规模登陆南方实施“局部战争”战略时，胡志明主席号召人民抗美救国：“团结一致，坚决战斗”。即使要打5年、10年、20年甚至更长时间，我们也会坚决战斗，直到完全胜利。 1965年7月下旬，党中央、中央军委任命中共中央委员、第五军区党委副书记、第五军区政委朱辉文少将为司令员和政治委员。中央高地方面军政委。 1965年10月上旬，中央军委批准了普来美战役的决心和计划。 1965年10月中旬，中央高原方面军指挥部集结兵力，发动波来美战役。我们的作战意图是：“围攻要点，攻击援军。先消灭傀儡，再消灭美国人。把美军从基地撤走，派到山林里去消灭他们。” Plei Me 是一个突击队训练中心，位于波来古市西南约 30 公里的第 5 区（今天的 Chu Prong 区）。这里是西部防线的重要一环，波来古镇西南、敌第2兵团基地西南。根据我们的计划，此次活动的范围不仅是Plei Me突击队训练中心，而是在四边形的大片区域进行：Plei Me - Bau Can - Duc Co - I a Do Den Trong 空间约1,200平方公里。中央高地方面军司令部将与美军决战的地区确定为楚普峰脚下的伊阿多登山谷。 1965 年 10 月 19 日晚，“Plei Me”行动开始。地方陆军部队协同主力执行牵制任务，诱敌开火威胁德错基地，攻击新乐哨所。 在1个多月的战斗中，我主力以“包围哨所、攻击援军”的战术，积极主动、连续进攻，在地方部队和民兵游击队的支援下，几乎全部歼灭，重创2辆。美军空降骑兵营，击毁西贡陆军一支混合机械化步兵特混部队，击落击毁直升机59架，击毁军车89辆……美方承认，在I a Do Den山谷，824名美军空骑兵阵亡并受伤，其中有300多名士兵战死。 波来美的胜利证明我们的军队可以消灭一个营的美国士兵；用直升机摧毁机动战术，在南方的“局部战争”中击败美国拥有最现代化装备的精锐部队。波来美的胜利，进一步坚定了南方同胞有能力打败美国人的信念和打败美国人的决心。 Plei Me 的胜利震惊了美国和世界。波来美的胜利不仅对中部高原战场意义重大，而且开启了美军“局部战争”战略计划的先发制人阶段。 来源：嘉莱电子报
嘉莱 189 看法
1975年3月，7号公路——宋波的传奇胜利永远是嘉莱省阿云巴镇及邻近县的党委和每个人的骄傲。这里是印度支那战争史上最大规模的追击敌人的地方，由我第320师率领协同嘉莱、多乐当地部队粉碎了伪军从中部高地的撤退。第2军团，使敌军惨败；标志着1975年春中央高地战役的结束，这是彻底解放南方、统一国家的总攻势的拉开序幕。 1975年3月4日，中部高地战役打响，战场阵型稳固。接下来的几天，整个中央高原都沉浸在我军解放邦美蜀的欢腾气氛中。 凭借这次胜利，中央高地战役结束，美伪在南越的战略地位被打破；中部地区、东南部和西贡的沿海地区受到威胁。随着中部高地的胜利，我军和人民的革命战争进入了一个新的时期：从战略性进攻，发展为全南战略性总攻，取得了春天的历史性胜利。 1975年。 而且，随着七号公路——博河的胜利，根据我们的记录（以及敌人的承认）——这是决定性的一击，使伪第二军团司令范文富少将的战略撤退计划彻底失败。破产了。博河大桥和Cay Sung大桥成为敌人的恐怖。这里还展现了人民武装力量英雄阮伟会的英勇战斗典范，他单枪匹马击落敌坦克6辆，歼敌21人，为书写史诗《七号公路》做出了贡献。 全国解放后，7号公路更名为国道25号，成为连接中原和中原各省的重要交通要道。 7号公路胜利史迹——松波位于25号公路旁，松波区与Ia Sao公社（阿云巴镇）接壤处。 2001年12月28日，该地点与河博路胜利7号一起被文化和信息化部认定为国家级历史文物。据省博物馆1998年8月11日《关于规范胜利七路——薄河遗址保护范围的纪要》，该遗址面积15396平方米，位于薄河大桥东南部。 ，东邻Hoang村（Ia Sao公社），西邻25国道，南邻25国道，北邻博河。这被认为是对后代历史和传统教育的红色地址。 来源：嘉莱电子报
嘉莱 176 看法
Xa寺（安溪镇宋安公社上安2村）属于西山上岛特别国家纪念碑群。历经多次历史变迁，这座有着许多惊心动魄传说的寺庙仍然被人们保留下来。每年每逢节假日和春节，人们都会举行祭祀活动，祈求神灵保佑他们过上平安、富足、幸福的生活。 蛇庙坐落在一大片土地的中央，在一排古树下。寺庙左侧有一块石碑，上面刻着：Xa寺庙属于西山上道遗址群，是西山农民运动（1771-1773）的早期基地；这里是阮越出兵平原时砍蛇取血祭旗的地方。 250年来，西山上地区的人们至今仍流传着许多与蛇神Mieu Xa有关的惊心动魄的故事。 相传，在西山上经过一段时间的精兵强将准备后，蛇年（1773年），西山三兄弟（Nguyen Nhac、Nguyen Hue、Nguyen Lu）下征平原。军队到达芒关（安溪关）的起点时，一条巨大的蛇从树上跳下来挡住了道路。将领中，有人认为这是不祥之兆，建议撤兵。阮雅决心不退反进，拔出宝剑，砍下蛇头，用血祭旗。在平原上，起义军包围并击败了归仁城堡。这次胜利后，阮越命士兵在芒关山顶修建了一座寺庙来祭祀蛇神。 与杀蛇轶事相反，民间传说还认为，1773年，阮惠率领一支军队从上道前往下道。到了安溪关口，只见路中央躺着一对乌木蛇。阮惠见状，立即下马，合掌祈祷。他的祈祷刚结束，两条蛇就抬起头来，向前滑行。走了一会儿，一条蛇爬进了路边的灌木丛里，它回来的时候，嘴里叼着一把龙剑，递给了阮惠。每当出战时，光中阮惠王经常使用龙剑与敌人作战，赢得了许多著名的胜利，如拉奇·干·Xoai Mut、玉海·东达等。为了纪念蛇神的感恩之心，国王命人在芒关之巅建了一座寺庙。 过去，蛇庙是用竹叶建造的，四周都是古老的森林。 1957年，人们举行仪式，请求蛇神允许，将寺庙迁至现址，以方便照料和香火。 “在反抗法国殖民主义者和美帝国主义的岁月里，Mieu Xa多次被敌人烧毁。但后来，人们立即重建它，成为祭祀蛇神的地方。农历2月20日和8月20日，当地群众和寺庙管理委员会按照传统仪式组织祭祀归春和归秋；每月在满月和初一祭拜，祈求风调雨顺、五谷丰登、人民生活富裕、当地社会经济发展。 来源：嘉莱电子报
嘉莱 160 看法
波来爱历史文化遗址区位于阿云哈公社波来爱村，于1993年被列为国家历史文化遗址。该地区保留了许多文化价值，其中包括被认可的“杨波涛阿普祈雨仪式”。 2015年6月8日被文化体育和旅游部列为国家级非物质文化遗产。这里还保存着几乎完整的文物，如：神剑、爱土功套装、楚桃阳山； Potao APuih墓区、古Jrai人的房屋区、水码头区……根据Jrai人的观念，当人类诞生时，万物就出现了，此时有一位神赐予水粒子，为万物带来生命。东西它是雨神。神给人们带来幸运和幸福。在Jrai传说中，有14代；火王“波涛阿普伊”在播种季节或农耕中期遇到干旱或歉收时，用他的神剑祈雨。因此，吉莱人每年都会举行祈雨仪式，祈求天地赐予风调雨顺、五谷丰登、人民生活富足、人人平安健康。 在这里，游客将体验到神圣而神秘的节日空间；亲眼目睹火王在丰收季节或农耕中期，用神剑祈雨，却遭遇干旱、歉收；在杰莱人的心目中，如果得罪了神灵，就不会得到雨水，从而导致疾病和持续的饥寒交迫。此外，各单位和群众正在紧急开展特色艺术节目，希望为游客提供精美、吸引、有趣的表演，如：当地贾莱族的锣舞；直接参加舞会请酒、西北姑娘的舞蹈、傣族传统的投掷游戏…… 来到阿云哈灌溉湖生态旅游区，游客将欣赏到中部高地最大的灌溉工程，位于阿云哈公社Thanh Thuong A村，Chu Se山口脚下，距25号公路1公里。面积近40平方公里，灌溉总流量2.53亿立方米，为富天县及周边地区提供丰富的水资源。在那里，游客将欣赏到辽阔、丰富的丘陵、山脉、年轻的水、迷人而亲密的空间，并参观阿云哈水电站及其绿色、宁静的校园。此外，湖面也是组织独木舟、游船活动的场所，为游客服务。除了。广山寺位于Ayun Ha公社Thanh Thuong A村，距县行政中心以西8公里，由尼姑Thich Nu Nguyen Nhut领导，广山寺位于山脚下，周围环绕着绿色森林。阿云哈干渠系统，为迷人的山水打造了坚实的支点，满足了各地人民的宗教需求。 资料来源：嘉莱省富天县阿云哈公社人民委员会
嘉莱 179 看法
美国大使馆遗址又被称为“东方白宫”，是旨在长期吞并越南的险恶军事政治阴谋的起源。遗址是一栋用现代建筑建造的5层楼房，位于胡志明市第一郡本义坊Mac Dinh Chi - Le Duan街拐角处，占地近5000平方米。此前，美国大使馆位于咸宜街 39 号。 1963年3月30日上午10点左右，位于咸宜街的美国大使馆被F21突击队炸毁，1、2、3三层楼倒塌，美国决定重建大使馆。 该建筑于1965年动工，大部分材料和施工机械均从美国运来，并由美国工程师负责。根据设计，该建筑周围环绕着7800块可以抵御地雷和炮弹的塔雷多石块。主门装有厚钢板，其他门均由特殊的厚防弹层阻挡。所有门均使用自动系统，包括阻挡通往上层的铁门。大楼内有140个房间，有200名工作人员日夜服务。此外，大楼旁边还额外建造了一排名为“诺罗敦”的专门供中情局员工使用的区域。落成时，该建筑只有三层。 1966年底，又加建了两层楼和一个露台，作为直升机的降落场所。建筑周围有3m高的围墙，围墙两端靠近乐段街，建有2座高碉堡，日夜守卫。大使馆于1967年9月竣工，拥有60名警卫的堡垒、防空洞和控制外立面的雷达屏幕系统等防御系统。 大楼落成后，1967年9月24日，数千名学生涌向美国大使馆门口，争取“美国停止轰炸朝鲜”、“美国回家”，并发出告示，谴责美国“践踏和严重侵犯南方人民的自决权”。 但在美国大使馆发生的突出事件是1968年春季总攻势和起义期间的城市游骑兵之战。攻击美国大使馆的目标是由Ngo Thanh Van于1968年1月24日添加的。负责总务。游骑兵第11队承担了这一重要任务，包括队长Ut Nho（军区侦察队长）和士兵：Bay Truyen、Tuoc、Thanh、Chuc、Tran The Ninh、Chinh、Tai、Van、Duc、Cao Hoai Vinh、Mang、Sau以及 2 名车手：Tran Si Hung 和 Ngo Van Thuan。另一件同样令美国大使馆蒙羞的事件是1975年4月29日至30日发生的美国及其同伙的混乱逃亡事件。在历史性的胡志明战役中，面对越南军民的快速进攻，1000多名美国人和5000多名亲美越南人互相推搡、踢踢，争夺大楼露台上的一席之地。建筑物将由直升机救援。 该文物于1976年6月25日获文化部颁发的认定证书。目前，美国大使馆大楼已被拆除，胡志明市新领事馆已建成，但旁边有一座纪念碑，永远铭记在战斗中牺牲的特种部队士兵的功绩。 资料来源：胡志明市青年联合会
胡志明市|胡志明市 1556 看法
Lang Le Bau Co遗址位于胡志明市平正区新一乡。 Lang Le Bau Co与1948年抗法战争有关，发生了载入史册的重大战役。 Lang Le Bau Co遗址于2003年被认定为市级历史文物。 之所以称为Lang Le Bau Co 遗址区，是因为Lang Le Bau Co 遗址区的名称是当地人起的。这个小村庄建在交错的运河和河流旁边。 Lang Le Bau Co位于一片大田里，有许多虾、蟹和鱼。 许多种类的鸟类，如野鸭、鹳、水鸭、五子雀、锣、鹧鸪、苍鹭和红腋雀都会来这里觅食。因此，Tan Nhut 人们将其称为熟悉而质朴的名字 Lang Le Bau Co。 Lang Le Bau Co 遗迹被认为是前往 Vuon Thom 基地中心并攻击西贡敌人总部的门户。 此前，Lang Le Bau Co 遗址区原本是一片芦苇丛生的田地。 1948年4月15日，法国殖民主义者派出3000名士兵和许多现代化武器，同时进攻Lang Le Bau Co地区，以摧毁Vuon Thom基地。当时，朗勒巴乌的革命武装，由于兵力少，武器简陋，有当地群众的帮助和地势优势。 战斗仅仅半天多后，便转而进攻，导致法军伤亡惨重。朗勒包错的胜利，击毙敌军300人，俘虏雇佣兵30名，摧毁敌军各种机器、军车、枪支等。然而，在我们这边，有很多官兵在很小的时候就英勇牺牲了。 1966年10月14日，在郎乐，越南共和国陆军游骑兵营被旅游民兵摧毁。 Lang Le Bau Co 遗址对于西贡人民乃至整个国家都具有重大的历史意义。面对法国殖民主义者的仇恨，朗勒堡军民进行了一场具有重大历史意义的战争，为我方和敌人打开了大门。 对我方来说，这场战斗打开了顽强抵抗阵地的英雄主义之门。至于敌人，则只得撤退到战略位置，然后被歼灭。法国殖民主义者再也无法制定击败越盟的战略。此外，在Vuon Thom基地，Lang Le Bau Co也为保护我方基地并摧毁敌人的一切破坏计划进行了坚决的战斗。 1960年同桂运动后，Lang Le Bau Co遗址地区也是武装部队解放隆安-西贡-嘉定的后勤和跳板。为了纪念牺牲的同胞和战士，平正县于1988年在Lang Le Bau Co土地上建造了一座面积1000平方米的历史建筑。 来源：胡志明市电子信息报
胡志明市|胡志明市 1333 看法
Bac Cung Temple（字面名称为Thinh Temple）位于Yen Lac区Tam Hong公社，是巴维山区和红河三角洲周围的四大寺庙之一，供奉着圣人Tan Vien。寺庙：Tay Cung、Nam Cung 和 Dong Cung 位于山西境内的红河对岸，这是人民建造和保存得相对仔细的四座寺庙。 寺庙坐落在一片10000平方米的肥沃田野中，毗邻蜿蜒的运河，周围是富裕而人口稠密的村庄。两侧，左沙漠和右沙漠雄伟而安静地矗立着，覆盖着一个大砖院，仰望着一座独特的建筑作品。 Thinh 寺建于 20 世纪前，是在一座供奉圣人 Tan 的小寺庙的基础上建造的，此前他曾让他的军队在执行帮助人们清理土地和管理水源的任务期间停留在那里。神谱记载：圣人陈（仍称山静），名阮俊，定海年1月15日出生于富寿省清水县中义乡郎雄洞。他年轻时就失去了父亲，与母亲和两个表兄弟 Nhuy Hien 和 Nguyen Sung 住在一起。兄弟三人每天渡过大河，到巴维山区开荒种田，谋生。在这里，阮俊遇到了上颜公主，被她收养，并给了她一根手杖和许多魔法咒语来拯救人类。打败水静，迎娶玉华公主后，他拒绝了洪王想要赐予他的王位，并带着两个弟妹到处走走，帮助人们开垦水土，受到各地人民的尊敬。路过三康地区时，他让部队休息，教百姓种稻、养鱼……他走后，村民们来到圣人休息的地方，看到还留有一些听书包。离开那里，所以以后这座寺庙就被称为Thinh寺庙。还有一个故事是这样的：当让军队驻扎在这里时，圣人教人们屠杀Thinh，所以人们把这座寺庙称为这个名字。 从一座小寺庙，在李丹东国王统治时期（1072-1128），寺庙被重建为一座大寺庙。这里是国王前来祈求长寿的地方。明命王统治时期（1820-1840），寺庙多次被修葺。清泰国王统治时期，安乐区任命僧人清阿 (Thanh At) 修复寺庙，该工程一直持续到启定第六世 (1900-1921)。历经多次风风雨雨，这座寺庙仍然被当地人保存和保存。 1992年1月21日，该寺被文化和信息部认定为文物历史文物。 每年农历正月初六至正月二十举行盛寺节。节日包括祭祀、公社内外村庄的轿子游行以及许多民间游戏。 资料来源：永福省电子信息门户
永福 1262 看法
奠庆文庙位于庆和省奠庆县奠庆镇富禄西村。 文庙是祭祀儒学创始人孔子及其弟子先贤的场所；同时，也是当地读书人、学者的活动场所，表彰那些考取进士的人。 1803年，嘉隆国王颁布法令，在华州县富禄公社平和镇（现庆和省富禄西集群-奠庆镇）建立文庙。 文庙于1853年大规模修建，次年基本竣工：前面有凉亭，中间有高而宽的前殿和正殿，木结构，四周有木结构。砖墙，椽子上刻有美丽而雄伟的鎏金漆。 奠庆文庙建在一块大而平坦的土地上，总面积1500平方米。文庙刚建成时有以下建筑作品：茅草屋顶的正殿和启清殿。 1849年，文庙整修屋顶系统，以瓦顶取代茅草屋顶，建有大屋、友屋、开庙、泉谷、图庙……，规模宏大坚实。 1959年，在富禄村旧址上重建文庙，但规模较小，包括：外门、城墙；内部 Nghi Mon；碑屋（Thach Bi 公共房屋）；寺庙院子；旗杆；东方和西方房屋（Ta Vu - Huu Vu）；祭拜道路；浸泡主管。基本上，Chanh Tam和Bai Duong隔间的结构是从Van Chi Phuoc Dien转移过来的，而Ta Vu和Huu Vu则是按照四层三隔间房屋的风格建造的。墙壁是用砖砌成的，没有翅膀。屋顶覆盖阴阳瓦，后修复并换上西瓦；木门系统采用木板式建造，取代了古代的上下两侧式；不要重建开庙、泉谷和土庙。 目前，文庙仅保留了慈德十一时期（1858年）的两块石碑，这有助于我们更好地了解庆和人民的历史、文化和活动以及当年完成文庙区的过程。 1854年，《白阳》中也有一篇文章，更清楚地讲述了从阮朝初期到慈德时期文武学者、学者、名流、显贵和当地学生的成就。 文庙地区历史悠久，在学习、接受知识、表达尊师的过程中具有巨大的价值，丰富了民族文化遗产的宝库。 1998年10月15日，奠庆文庙遗址被文化体育旅游部列为国家古迹。 资料来源：庆和省文化体育厅
庆和省 1241 看法
宝安塔，古文献中的全称是Bao An Thien Tu或Tu Gia Bao An，俗称Cam Pagoda，原属Phuc Yen省Yen Lang县Bach Tru县Thap Mieu公社，现属永福省福安市忠义区。 该塔建于 12 世纪李高统国王统治时期（1176-1210）。这是至今为止为数不多的可追溯到李朝的宝塔之一。该塔依高山而建，树木繁茂，四面风风，风景秀丽，幽静，充满幽静，是一处静心之地。过去，这一带被称为“条道山”，俗称“康林”，或许这就是这座塔被称为“康塔”的原因。 据碑文和家谱记载，该塔已存在很长时间，12世纪时，李王之子曹同捐献了百余亩田地、两千法郎的钱来修缮该塔。轻松办一次宴会礼拜功德700法郎。指派阮武将直接指挥、动员捐款修复宝塔。结果，塔被修复，“新建密室七间，柱彩鲜艳，玉色明亮，宫殿高贵，日月明亮，佛像庄严，莲花宝座安稳”。 ，大钟高耸凤凰，尊贵王者抱龙，辉煌威严一目了然……”。阮家军将也有千法郎之功，买下百余亩田地捐给宝塔耕种。 14世纪陈英宗国王统治时期，兴农公主拨出大量资金对保安塔进行修缮和装饰。为了纪念他的功德，像该地区的许多其他佛塔一样，人们在塔内建了一座红娘公主的神龛。 经历了几千年历史的风风雨雨，保安塔仍在老校区，但已发生了许多变化。前殿、香炉、上宫、祠堂、红娘公主祠、母祠等古建筑因年久失修而被拆除。目前，该塔已进行大规模修缮重建，为钢筋混凝土建筑、瓦顶。 塔内还保存有法像、佛坛、铜钟、石碑等珍贵文物和古玩。其中，最典型的是“保安禅图比比奇”石碑（保安塔碑文）。截至目前，据考察、调查和统计，这是全省仅存的李代碑刻。该碑于赤平隆应年（1209 年）12 月刻成，后来重新刻制，大概是在 18 世纪末，放置在保安塔内。该碑被许多研究者在《李陈诗》（社会科学出版社，H.1977）和《李朝墓志铭》（VNU出版社，H.2010）中提及并发表。这是永福省最古老的石碑，也是我国现存的十八座李朝石碑之一。碑高1.4m，宽0.85m，厚0.14m，置于光滑甲石龟背上，石龟头部突出，四爪足向四个方向展开。碑身两面刻有50行汉字1498个汉字，字迹犀利，具有李朝字体，十分精美。回忆录的内容是魏图贤以平行、平行、简洁的文笔写成的，回忆录的最后是一篇佛诗体的文章。碑文内容描述了12世纪保安塔金碧辉煌的景象，记录了阮氏武将李高统之子桑亲王以及佛教徒和人民修塔的功绩。那里。据阮友梅（《永福碑刻研究》，2013）所述，虽然墓志铭仍然充满夸张，但李朝宝塔的形象却清晰地展现出来：仅一人就修复了这座宝塔的规模。规模很大，塔内有佛像和莲花，塔外有钟和洞；该塔拥有大量土地，并有一个释教禅会（一种佛教协会，提供寺庙保护）来管理冥想区域。 从这块碑可以看出，自李朝以来，永福土地上就开始修建和修复佛塔。宝塔的修建和修复，受到宫廷的鼓励而不是禁止，并委托官僚贵族主持和组织。佛塔的修建和修复也被认为是人民群众精神生活中的一件大事，吸引着全地区乃至全国人民来共功。这证明，在李朝佛教鼎盛时期，永福地区也是佛教的流行中心。特殊的是，碑上的近1500个字中，混有诺姆字，这些诺姆字用来书写人名和地名。据说这是在越南发现的最古老的Nom文字证据之一。在这块石碑之前，仅在两个地方发现了一些Nom字符的痕迹：海防（1076年）Van Ban宝塔的钟上和富寿市Tam Nong区Huong Non公社的宝塔上的铭文省（公元 1173 年）。 宝安塔于1995年被列为省级历史文物。2021年至2025年期间，永福省计划建立科学档案，要求认定宝安塔碑为国宝，并升级国家纪念碑。保安塔文物排名，是进一步加强文物价值管理、保护和弘扬的活动。 资料来源：永福保安塔
永福 1054 看法
河内升龙皇城中心区历史考古遗址，核心保护规划面积18,395公顷（包括河内古城遗址区和18黄迪考古遗址区），缓冲区面积108公顷。 1009年，李公渊即位，建立李朝。 1010年，李太祖将都城从华闾迁往戴拉城堡，更名为新都升龙，并将其建设成为全国最大的经济、政治和文化中心。在李朝、陈朝、黎梭朝、马朝和黎中兴王朝中，升龙城堡始终占据着“国家首都”的地位，是国王和王室的居住和工作场所。该地区也是举行国家重要仪式的地方。阮朝在顺化建都后（1802年），升龙的首都角色被解散……1954年后，升龙城堡地区成为国防部总部。正是在这一领域，党和国家作出了许多重大决策，为赢得抗美救国、争取民族独立、统一国家的伟大胜利做出了贡献。 随着时间和历史事件的推移，升龙城堡发生了许多变化和变形......，但至今仍保留着一些历史和考古遗迹，典型的是： 旗杆（河内旗杆）：建于嘉隆王统治时期的1812年，高33.4m，包括三层：基座、柱体和了望台。 Doan Mon：是南门，呈滚动拱门风格。 Doan Mon 呈水平排列，中间为国王专用门，两侧各有 4 扇较小的门，供官员和王室成员使用。 京天宫：位于黎朝早期皇城的中心，建于1428年，位于李朝芹阮宫（后更名为天安宫）的旧基础上。 1886年，这座宫殿被法国殖民者摧毁，以建立法国陆军炮兵司令部。目前，京天宫只剩下地基的痕迹。特别是，该地区至今仍保存着两座石龙台阶，其历史可追溯至15世纪。 后楼（公主楼）：建于1821年，用作护送阮王北行的车队中女仆的休息处。 19世纪末，后楼遭到严重破坏，法国殖民者重新整修，重建成今天的样子。 Bac Mon（北门）：是北城门，建于1805年，共有两层，八个屋顶，弧形刀头，具有传统风格。 阮朝的围墙和8座宫门：1805年，阮朝在内宫周围修建了从端门门开始的围墙，为国王每次北巡时工作和休息创造了宫殿。目前，古城堡内仍有8座城门以及围绕宫殿的砖砌城墙。 D67房屋和掩体遗址：建于1967年，位于A区。这里是中央政治局、中央军委和总指挥部做出许多历史性决定的地方，标志着越南革命的重要成就：1968年春节攻势、 1972年战役、1975年总攻以及胡志明战役的高潮…… 法国建筑作品：建于19世纪末至20世纪初的沃邦风格，包括法国陆军炮兵司令部大楼；一栋2层建筑，建于1897年，现用作作战部总部；两栋单层建筑，建于1897年。作战部大楼东侧是招待所，建于1930年。 遗址区树木：种植密度高、种类多样，为遗址区营造了清新的环境和和谐的景观。 18 Hoang Dieu考古遗址：位于Kinh Thien宫以西约100m处，面积4,530公顷，发掘工作于2002年12月开始，分为4个区域（A、B、C、D）。考古学家在这里挖掘时，发现了升龙皇城古建筑的地基痕迹，以及许多珍贵的文物，如陶土建筑装饰材料、木柱、越南封建王朝的陶瓷以及瓷器等许多外国器皿和物品。来自西亚、中国、日本... 升龙-河内古城是典型的历史考古遗迹，物证体现了较高的技术水平，具有历史、建筑和艺术价值。同时，它也反映了在漫长的历史进程中对该地区及世界各国的文化干扰，通过许多具有数千年历史的独特面貌的历史文物、建筑作品和城市景观表现出来。 鉴于该纪念碑的特殊历史、文化和科学价值，政府总理决定于2009年8月12日将升龙-河内皇城中心区历史考古遗址列为特别国家纪念碑。 资料来源：文化遗产司
河内 1005 看法
My Dong Ba Chua Xu 寺位于 Nga Nam 镇（Soc Trang）My Quoi 公社 My Dong 村。这个地方与这片英雄革命热土的许多重大历史事件息息相关。 追溯历史，美阔公社美东村曾经是一片空旷的土地，河流纵横，十分荒凉。当时，我的东巴蔡徐庙建在高约40厘米的地基上，面积2400平方米。庙宇砖砌、瓦顶，分两厢，第一厢供奉巴蔡许及其前辈和后人，后厢作为厨房，准备祭祀仪式。 1930年之前，反对法国殖民主义者和美国奎伊人走狗压迫和剥削的起义运动仍在继续，但并不强烈。 1930年初，党员Quan Trong Hoang同志回到My Quoi村，为精英青年组织宣传和培养革命理论。凭借这一人力资源，1930年6月，越南共产党在朔庄省的第一个支部在My Quoi市场成立，周文发同志担任书记。周文发同志在短时间内思想分裂，祈求和平，立场不坚定，忘记职责，受到纪律处分。此后，上级党组织任命陈文湾同志为党支部书记，并以我东巴蔡徐寺为支部活动地点。以举办武术班、教授古乐、教授国语等公开活动的形式……党支部不断开办许多秘密培训班，秘密宣传革命路线，招募众多党员。党，从而推动了当地革命运动的日益发展。 1940年11月23日交趾各地起义后，法国殖民主义者疯狂发动大规模扫荡，对爱国革命者进行报复。美洞的巴蔡徐庙也被他们摧毁、夷为平地…… 可以说，美阔公社美东村不仅是朔庄省第一个共产党支部建立的革命摇篮，也是区党委等机构的革命根据地。清治区各部门、省委宣传部、军事部、通讯部、京泰部、军医部、朔庄省歌舞团及薄寮镇党委多个部门。抗战时期，法国殖民主义者和美帝国主义者多次倾注炸弹和子弹，消灭了革命力量，但仍然动摇不了这个英雄乡村的军民钢铁般的精神。这里的革命根据地一直维持到1975年4月30日。据美阔公社退伍军人协会的叔叔们介绍，通过两次抗法、抗美帝国主义战争，美阔家乡许多优秀儿女被国家授予和追授力量英雄称号。武装部队，有100多名英勇的越南母亲。 经历了战乱年代的炮火和子弹雨，国家太平后，美东村的人们一起重建了一座用竹、木、茅草搭建的寺庙，为祖国祈福。风调雨顺。 ，大家都过上了太平盛世的生活。 1997年，该省投资修建了朔庄省第一个越南共产党支部成立纪念碑。 每年农历二月十六，美阔伊人都会举办巴节。 2003年11月27日，美洞巴财须庙被文化和信息部列为国家历史文化古迹。 资料来源：朔庄在线报纸
朔庄 986 看法
王一谦的坟墓位于岘港市和旺区和寿公社墓地，距市中心西南10公里。 Ich Khiem 先生，绰号 Muc Chi，于 1829 年 12 月 21 日出生于 Hoa Vang 区 Hoa Tho 公社 Phong Le Bac 村。他于绍治七年（1847年）通过学士学位考试，成为嗣德国王统治时期的官员。他以聪明、正直、有主见、有谋略而闻名，在法国殖民主义者向我国开火进攻时，他率军保卫岘港，发挥了重要作用。 出身于农民家庭的Ich Khiem先生很快就展现了他超凡的聪明才智。 15岁获得学士学位后，他在慈德国王统治下成为官员，担任小富苏的职位，并被任命为海阳省金城郡的赤。在他的官僚生涯中，他获得了步兵的最高头衔“Ta Thi lang”。 性格直率、大胆，又有些暴躁，又出生在动荡的政治时代，一谦先生的职业道路遇到了许多风雨和阻碍。他经常与暴君、暴君直接对抗，被迫被罢官。当时，他回到家乡发展农业，购买分配土地供人们耕种，并指导人们修路、开渠、引水灌溉。 1858年，法国殖民主义者进攻岘港，侵犯我国主权，国王召他履新，率军平定国家。虽然他原本是一个文官，但时代却让一谦先生成为了一个武官。在他的将军生涯中，他多次被罢官，后来立下赫赫战功，又凭借其不可否认的军事才能而复职。 然而，1884年，当他听说慈德国王去世后，他被囚禁在平顺监狱，朝廷一片混乱，这位学者自杀身亡，时年55岁。 1885年初，他被授予Thi Doc军衔。至今，一谦先生的才华、尊严和功绩仍被载入史册，为人们所铭记和称颂。 Ich Khiem 先生于 1884 年 7 月 19 日在平顺去世。他的儿子Ong Ich Thien将他的遗体带回家乡并埋葬在Phong Le村。 墓室呈八角形，距大门长13.8m；宽度6.1m；墓室围墙高0.72m。墓室长4.75m； 3.5m宽；高0.35m。墓前有碑房一座，内立高0.83m的大理石碑；宽0.54m，饰有龙凤花卉。 王一谦墓于2001年7月12日被文化信息部（现文化体育旅游部）认定为国家古迹。 资料来源：旅游信息中心
岘港 958 看法
Nga Ba Giong遗迹是一处革命历史遗迹，位于Hoc Mon区Xuan Thoi Thuong公社5号村。周围有 3 条道路：Phan Van Hon、Nguyen Van Bua 和省道 19。 牙巴姜遗址是两次抗击外敌战争历史事件的纪念地。 2002年被认定为国家历史古迹。 Giong Junction（也全称Giong Bang Lang Junction）位于Xuan Thoi Tay村，该村是1698年至1731年形成的18个老槟榔园村的一部分。 长期以来，Gong Junction是一个民间名称，已载入Hoc Mon-Ba Diem 18个槟榔园村的故乡的历史。相传，从前这里是地势较高的地方，生长着许多椴树，故此地而得名。 南方起义（1940年11月23日）失败后，法国殖民主义者加大了对Hoc Mon-Ba Diem地区革命运动的镇压和猛烈恐怖。他们在鹤门设立了三个射击场，杀害家乡鹤门及周边地区的党的领导人和爱国同志。 Giong十字路口是记录法国敌人及其追随者对Hoc Mon人民犯下的滔天罪行的第三个射击场。 借鉴之前2个射击场的经验（1个在鹤门县中心的老剧院，1个在今天的鹤门医院后面的井旁），他们进行了公开射击，强迫人们前来观看，目的是为了恐吓鹤门人民的革命精神。但那支行刑队却适得其反，亲眼目睹了法国殖民者的残酷和共产党战士的崇高牺牲，他们的爱国之火更加熊熊燃烧。 对于这第三个射击场，他们不敢再建在区中心附近，而是搬到了琼交界处一个荒凉、人烟稀少的地方，以避免人们的抵抗。在这里，他们建造了一个射击场，有一个长12m、高2.2m的坚固土堆，前面设置了6个射击柱，每个高1.7m，射击方向面向场地（Ba Tram Lac）。 1941年，他们在这里多次秘密处决，不让人民看到，数百名共产党战士和爱国人士被他们杀害。 贡章具有极其神圣的历史意义，是法国侵略者犯下野蛮罪行的地方，是后来南方起义（1940年11月23日）的同志和同胞们顽强战斗的意志和崇高牺牲的地方。 ;南方完全解放后（1975年4月30日），鹤门县迅速修复和美化了牙江路口革命遗址，以教育传统的一代代青年。 这里已成为旅游胜地，也是鹤门县和市每年重大节日期间举办传统节日的场所，特别是南方起义日（11月23日）周年纪念日。目前，经市政府同意，该区正在将姜枢纽改造建设为“姜枢纽烈士纪念区”。 资料来源：Hoc Mon 电子信息门户
胡志明市|胡志明市 952 看法
Cay Xoai村的历史遗迹是打开南北战略走廊（穿过Dak Nong省）的联络点。 1959年5月25日，中央军委、国防部正式成立B90大队，任务是率驻地部队秘密南下建设设施，开辟东西两条航线。中南高地至东南地区——南方党委所在地。克服困难、牺牲，甚至连接不果，终于在1960年10月30日下午4时左右，B90工作组与东南地区C200工作组取得了联系。城市。得农省嘉义市。 1960年11月4日，在通往嘉义的Dak Song公路4公里处，B90大队的西翼继续与来自东南方的C270部队进行接触。这是具有特别重要战略意义的事件，南北战略走廊的开通，成为助力畅通胡志明路线的重要节点，从这里开始，军事战略胡志明道路就像一条生命线。从北到南，及时从社会主义北方大后方到南方伟大前线提供人力物力，为抗美救国的胜利作出了决定性的贡献。 1961年至1965年，胡志明小道一帆风顺，数万南方同胞齐聚北上，重返战场；包裹、公文、武器、弹药、包括解放无线电设备等一系列必需品……被士兵们在东西两翼之间紧急运输，为南方和极南中地区的战场提供支援；输送党的高级官员到南方领导群众抗美斗争。经过一段时间的运作，中南部高地的基地得到了扩大，并连接到了西庆和、西宁顺、得乐、林同等地的基地，并从得米尔连接到了D战区。此外，广德走廊部队与柬埔寨协调，扩大了走廊沿线的控制范围，在抗战期间建立了跨战场的有效连续性和协调性。 要实现连通战场的奇迹，为抗美战争的伟大胜利作出重要贡献，就不能不提到该地区各族人民英勇牺牲、艰苦奋斗、保卫走廊、保护家园的作用。参加长山路军事运输的部队，隐藏军官，保护革命，确保行动顺利。这些是H50组的男孩和女孩，他们不顾艰辛和匮乏，坚持走在路上；他们是一群当地平民，秘密携带货物和武器，翻越高山、陡坡、泥泞的田野和危险的哨所；那是南农基地800名同胞冒着生命危险，靠吃林叶和块茎来拯救水稻、玉米、土豆、木薯，帮助修路队和官兵走在走廊上的画面。召集军队，保护革命战士…… Cay Xoai村历史遗迹“建立连通、开辟南北战略走廊、穿过得农省的地点”是与20世纪奇迹-Duong Truong Son相关的历史遗迹之一，由国家投资建设并于2010年3月23日竣工。 2011年8月2日，文化体育旅游部认定其为国家级革命历史文物。 2017年10月30日，得农省人民委员会举行追悼仪式，并立碑，列出在执行建设和保卫任务中参加战斗并牺牲的官兵名单。廊道，位于市Dak Nia公社Cay Xoai村。得农省嘉义市。 资料来源：得农省机关企业党委
达农 937 看法
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