Khám phá lịch sử, văn hóa, con người và cảnh đẹp Việt Nam trên ứng dụng du lịch 63Stravel
Tải ứng dụng 63Stravel
The Vam Lang Whale Worship Festival in Tien Giang province is a vibrant celebration deeply rooted in local culture, honoring the whale deity for protection and prosperity
The Vam Lang Whale Worship Festival has long been a hallmark of cultural richness for the people of Tien Giang province in Vietnam. Rooted deeply in reverence for the whale deity, locals seek blessings of prosperity and safety from this revered figure. The festival shares similarities with other whale worship ceremonies across Vietnam but is distinctly characterized by the cultural and religious beliefs of the Tien Giang community.
Source of collected images
Legend has it that during the reign of Emperor Gia Long (later known as Nguyen Anh), while escaping the Tay Son rebels at Soai Rap estuary, a fierce storm threatened to sink their boats. Desperate, the sailors prayed fervently for divine intervention. Miraculously, a giant whale appeared, guiding their boat safely to the peaceful shores of Vam Lang. In gratitude, Nguyen Anh bestowed upon the whale the honorary title "Grand Admiral of the Southern Sea" and ordered shrines to be erected along coastal regions, including the Kieng Phuoc Shrine, later designated as the Second Grand Admiral of the Southern Sea in 1852.
Every year, on the 9th and 10th day of the third lunar month, the people of Tien Giang gather in anticipation for the Vam Lang Whale Worship Festival. This grand event takes place in Vam Lang commune, Go Cong Dong district, Tien Giang province.
Source of collected images
The festival is divided into two essential parts: the Ritual and the Festival.
Rituals of the Vam Lang Whale Worship Festival
The festival commences with the colorful procession of the deity's image on the morning of the 9th day of the third lunar month at the Kieng Phuoc Shrine in Vam Lang. Over 50 participants, accompanied by traditional music, solemnly escort the deity's image to the shrine. The rhythmic beats of drums and clangs of cymbals fill the air, echoing ancient customs and traditions.
Source of collected images
At the Nam Hai Whale Shrine (located in Lăng 1, Vam Lang town), further ceremonies ensue, including ancestral offerings, prayers for bountiful catches, and rituals honoring the spirits of the sea. Visitors can rent motorcycles in Tien Giang to follow these processions if they wish to join in the traditional customs.
Following the morning rituals, the highlight of the festival is the water procession, the most solemn and majestic part of the Vam Lang Whale Worship Festival. Here, fishermen offer precious items to the whale deity, expressing gratitude for safe voyages and abundant harvests. As night falls, participants engage in spirited rituals, dancing, music performances, and traditional games, creating an atmosphere of joy and community spirit.
Festival Activities
The festival continues with vibrant festivities over two days, featuring traditional folk games and sports competitions such as tug-of-war, slow bicycle races, football, volleyball, swimming, folk singing, boat racing, greased pole climbing, duck catching, and stick pushing. Surrounding the festivities are enthusiastic cheers and encouragement from locals, enhancing the festive spirit.
Source of collected images
To fully enjoy the Vam Lang Whale Worship Festival, visitors can also indulge in the delightful culinary delights of Tien Giang province. Local specialties such as grilled snakehead fish from Vinh Kim, My Tho-style noodles, bitter melon fish porridge, and Mỹ Tho-style mixed salad noodles offer a taste of the region's culinary heritage.
The Vam Lang Whale Worship Festival not only celebrates cultural traditions but also embodies profound human values, enriching the tapestry of folk beliefs in Southern Vietnam. For those fortunate enough to experience this memorable festival, it fosters a deep appreciation for the tranquil charm of Tien Giang province.
Khu chợ nổi là nơi tiếp giáp của ba tỉnh là Tiền Giang, Bến Tre, Vĩnh Long, một trong ba chợ đầu mối lớn nhất miền Tây Nam Bộ, cùng chợ nổi Cái Răng, Ngã Bảy nên chợ nổi Cái Bè lúc nào cũng đông vui, thủy hải sản cho đến đồ gia dụng, đồ uống,… Du khách có thể đến chợ nổi bằng nhiều phương tiện như xe máy, ô tô cá nhân, xe khách… nhưng thú vị nhất vẫn là đi bằng xe máy. Du lịch chợ nổi Cái Bè bằng xe máy sẽ là một trải nghiệm mới mẻ, mang đến cho du khách nhiều kỷ niệm khó quên. Đoạn đường dài gần đến 80km, bạn có thể di chuyển theo hướng đi đường Kinh Dương Vương ra Quốc lộ 1A rồi qua Võ Văn Kiệt. Tiếp đến, bạn rẽ vào tỉnh lộ 875 tìm đường đến Trưng Nữ Vương, sau đó chạy thêm một đoạn nữa là sẽ gặp chợ nổi Cái Bè. Ở đây, nếu bạn muốn tận mắt thấy các hoạt động đông đúc, tấp nập xuồng ghe và xem các hình thức buôn bán dưới nước, bạn nên đi từ vào lúc sáng sớm, bình mình vừa hé rạng. Buổi sáng là lúc chợ nhộn nhịp, buôn bán nhiều nhất và tập trung nhiều loại nông phẩm. Bạn nên chú ý giờ tan chợ là vào lúc 8h để tránh trường hợp đến muộn. Với những ai thích khoảng lặng và yên bình nên tham quan chợ nổi vào buổi chiều, xem nét sinh hoạt của những con người trên ghe thuyền, một trong những đặc trưng của Tây Nam Bộ. Buổi chiều, bạn nên đi khoảng từ 16h, khi trời bớt nắng. Bạn sẽ có những phút giây ngắm hoàng hôn trên sông nước. Hoàng hôn cũng là lúc cả khu chợ nổi lên đèn, mang chút thơ mộng và trầm buồn. Đây được xem là lúc đẹp nhất, lung linh nhất của vùng chợ nổi này. Chợ nổi tại tỉnh Tiền Giang là nơi ghe tàu đến trao đổi hàng hóa. Nơi đây vẫn giữ được nét sinh hoạt đặc trưng văn hóa của chợ khu vực đồng bằng sông Cửu Long. Nổi bật là trạm trung chuyển trái cây và sản vật đi mọi miền. Mỗi thuyền đều được treo sào để người mua dễ nhận biết và không phải rao mời. Để có thể thăm quan một vòng khu chợ nổi này, bạn có thể thuê thuyền đi chợ nổi Cái Bè khoảng từ 10 đến 15 chỗ ngồi, giá tầm khoảng từ 500.000 – 800.000 đồng. Còn nếu bạn muốn trải nghiệm thú vị ở đây thì có thể thuê chiếc xuồng ba lá đậm chất miền Tây, với giá rẻ hơn từ 150.000 – 200.000 đồng cho 3 – 5 người ngồi. Nếu bạn có nhu cầu mua vé trọn gói để có thể tham quan khu chợ nổi, các làng truyền thống, vườn trái cây và đàn ca tài tử,… Với nhiều hàng hóa đa dạng, chợ nổi Cái Bè nổi tiếng với các loại trái cây chuyên canh như bưởi da xanh, vú sữa Lò Rèn, quýt Cái Bè,…và có lượng trái cây nhiều nhất ở Tiền Giang và là nơi các tỉnh khác đến đây để mua hàng như Vĩnh Long, TP Hồ Chí Minh, Cà Mau,… Ngày nay, do nhu cầu của người dân, chợ nổi Cái Bè ở Tiền Giang không chỉ buôn bán trái cây hay các loại nông phẩm, mà còn cả các món ăn. Các xuồng nhỏ len lỏi giữa các thuyền trái cây, chủ yếu bán nước uống, điểm tâm sáng cho người đi chợ: bánh ướt, hủ tiếu, cháo lòng, bánh canh, bún giò, cà phê, trà đà… Du khách đến đi sẽ có dịp trải nghiệm những phút giây thư thái giữa bốn bề sông nước, nhâm nhi tách cà phê. Khoảng từ 13-16h, khi nước ròng, những bãi cù lao nổi lên, những người ở nhiều cù lao lân cận, đặc biệt là những người trong vùng, kéo đi tắm bùn. Hàng trăm ghe thuyền chạy ngược xuôi náo nhiệt cả khúc sông. Chợ nổi Cái Bè là một trong những địa điểm du lịch Tiền Giang hấp dẫn được đông đảo du khách trong nước và quốc tế ghé thăm. Bởi vậy, nếu có dịp đến Tiền Giang thì đừng bỏ qua cơ hội để trải nghiệm những điều thú vị tại vùng quê này.
Tiền Giang 1662 lượt xem
Từ tháng 1 đến tháng 12
Nếu ai đã một lần đặt chân tới Tiền Giang thưởng thức hương vị sông nước miệt vườn của cù lao Thới Sơn, ngắm khu bảo tồn thiên nhiên ở trại rắn Đồng Tâm nhưng chưa chiêm ngưỡng vẻ đẹp kết hợp nét kiến trúc châu Âu lẫn châu Á của chùa Vĩnh Tràng thì chưa thể gọi là chuyến đi trọn vẹn. Chùa Vĩnh Tràng là ngôi chùa thờ phật lớn nhất tỉnh Tiền Giang, được xếp hạng di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia năm 1984. Chùa bắt đầu được xây dựng từ đầu thế kỉ 19 bởi ông bà Bùi Công Đạt. Năm 1894, Hòa thượng Thích Huệ Đăng ở chùa Giác Lâm (Gia Định) về trụ trì đã tổ chức xây dựng thành ngôi đại tự và đặt tên là chùa Vĩnh Trường với ngụ ý ước cho chùa được “Vĩnh cửu đối sơn hà, trường tồn tề thiên địa”. Chính vì vậy, người dân vùng lân cận đến nay vẫn quen gọi là chùa Vĩnh Tràng. Năm 1907, Hòa thượng Trà Chánh Hậu cho sửa chữa phần chánh điện, pha trộn cả nét kiến trúc Á - Âu. Năm 1930, Hòa thượng Minh Đằng cho trùng tu toàn diện để chùa có diện mạo như ngày hôm nay. Là ngôi chùa có lối kiến trúc độc đáo nhất Nam bộ, điểm nhấn của chùa Vĩnh Tràng là cổng tam quan với nghệ thuật ghép mảnh sành, sứ. Từ màu sắc của các loại sành sứ, những nghệ nhân xưa đã khéo léo xếp đặt thành nhiều bức tranh minh họa sự tích nhà Phật, truyện tích dân gian, đề tài tứ linh, tứ quý, hoa lá, mây trời… với sự hòa sắc tuyệt vời như tranh vẽ. Các bức thủ quyển mềm mại ghi những câu Phật hiệu bằng nét chữ điêu luyện: Trấn tịnh sơn môn, Quảng đại nguyện môn, Tịnh độ huyền môn… Gồm có bốn hạng mục nối tiếp nhau (tiền đường, chánh điện, nhà tổ, nhà hậu), ngôi chùa có diện tích 14.000m², dài 70m, rộng 20m, xây bằng xi măng và gỗ quý, nền đúc cao 1m, xung quanh xây tường vững chắc. Riêng mặt trước của tiền đường thì được xây dựng theo lối kiến trúc hài hòa Âu – Á với những hàng cột thanh mảnh, vòm cong và hoa văn nhiều màu sắc. Đi vào bên trong ta sẽ thấy một màu vàng óng ánh được thếp trên các hình chạm, trên các tượng phật. Đáng chú ý hơn cả là những đôi long trụ trong ngôi chính điện, đó là những cây cột tròn to, bằng gỗ quý kiến trúc theo kiểu "thượng thu hạ cách". Nhìn từ xa du khách sẽ có cảm tưởng chùa như một ngôi nhà mang phong cách kiến trúc Châu Âu với những hàng cột thanh mảnh vòm cong, với bộ phù điêu bát tiên cưỡi thú cùng hoa văn thời phục hưng, vòm cửa kiểu La Mã, bông sắt của Pháp, gạch men của Nhật. Bên trong chánh điện và nhà tổ lại mang đậm nét kiến trúc Việt Nam, các hoành phi, tượng gỗ được chạm khắc rất khéo léo và tinh xảo với những hình ảnh vui tươi và sống động. Không gian bên trong chùa là nơi tập trung nhiều tác phẩm mỹ thuật của các thế hệ nghệ nhân khắp ba miền Bắc, Trung, Nam. Chẳng hạn như giữa lòng cột cái là bộ bao lam bát tiên kỵ thú. Tác phẩm này ra đời vào khoảng năm 1907 - 1908 do những nghệ nhân tại địa phương thực hiện. So với các bộ bao lam xung quanh, bộ này có niên đại sớm hơn, nhưng đạt trình độ mỹ thuật cao hơn. Đây là một bức phù điêu hiếm có của những năm đầu thế kỷ 20, chứng tỏ nghệ thuật tạo hình ở Nam bộ phát triển khá sớm. Bốn cột cái của chùa Vĩnh Tràng đều treo long trụ. Đôi phía ngoài chạm tứ linh do bà Lê Thị Ngởi ở Ba Tri (Bến Tre) hiến cúng vào năm 1909. Nét đặc biệt là đôi long trụ này có lối sắp xếp bố cục độc đáo có một không hai: chạm chim phượng đứng trên đầu rồng. Có thể nói toàn bộ cái đẹp của chùa Vĩnh Tràng đều tập trung vào nghệ thuật tạo hình, trong đó phần tượng chiếm đa số. Đặc biệt, tại chùa còn có Bộ tượng mười tám vị La Hán không thua kém về mặt nghệ thuật so với tượng các vị La Hán chùa Tây Phương. 18 bức tượng này nằm ở hai bên tường chánh điện, được tạc từ gỗ mít, mỗi tượng cao khoảng 0,8m, bề ngang gối là 0,58m. Các vị La Hán đều cưỡi thú, trên tay cầm bửu bối. Lối đặc tả của nhóm tượng này cũng mang dáng dấp riêng, rất Nam bộ, nhưng lại thành công trong việc mô tả cảm xúc đặc trưng của từng vị La Hán, chứng tỏ ngoài tay nghề, tác giả còn khá am tường giáo lý nhà Phật. Nhà nghiên cứu Trương Ngọc Tường xác định những pho tượng đẹp nhất của chùa này là do thầy trò nghệ nhân Tài Công Nguyên thực hiện khoảng đầu thế kỷ 20. To nhất là tượng Di Đà do ông Tống Hữu Trung ở Vĩnh Long hiến cúng. Ngoài ra còn có tượng Hộ Pháp khuyến thiện trừng ác… Tất cả thể hiện đỉnh cao của nghệ thuật tạc tượng tròn khu vực đồng bằng sông Cửu Long. Xung quanh chùa là những vườn cây cảnh trồng nhiều loại hoa thơm cỏ lạ, những hồ nước thơm ngát hương sen và những cây cổ thụ che trùm bóng mát, tạo nên sự hài hòa tuyệt vời giữa khung cảnh thiên nhiên với không gian kiến trúc, khiến chùa thêm cổ kính, thâm nghiêm. Nổi bật giữa hoa viên là pho tượng phật Di Đà cao 24m (bệ 6m, tượng 18m). Tượng màu trắng, diễn tả Phật đang đứng trông nom chúng sinh các cõi. Tượng Phật được nhiều người địa phương cho là biểu tượng của ngôi chùa hiện nay. Cách trung tâm thành phố Hồ Chí Minh khoảng 80km, Vĩnh Tràng được xem là ngôi chùa cổ danh tiếng và là một công trình kiến trúc đặc sắc. Có thể nói rằng vẻ đẹp của chùa tập trung ở nghệ thuật tạo hình và cũng chính là sự phản ánh lịch sử mỹ thuật của mảnh đất Tiền Giang. Ngày nay, chùa đã trở thành điểm du lịch không thể bỏ qua của những du khách trong nước cũng như nước ngoài khi có dịp đến tham quan thành phố Mỹ Tho. Hơn thế nữa còn là nơi nghiên cứu tìm hiểu của nhiều người khi đến tham quan ngôi chùa ấn tượng này.
Tiền Giang 2066 lượt xem
Từ tháng 1 đến tháng 12
Nằm trong cụm cồn tứ linh (Long, Lân, Quy, Phụng) thì Cù Lao Thới Sơn còn được gọi là cồn Thới Sơn hay cồn Lân. Đây là điểm du lịch miệt vườn Hấp Dẫn toạ lạc tại TP Mỹ Tho, với phong cảnh sông nước hữu tình và nhiều loại trái cây thơm ngọt sẽ níu chân du khách đến với Cồn Lân. Cồn Thới Sơn là cồn lớn nhất trong số 4 cồn trên sông Mỹ Tho (là một đoạn của sông Tiền) có diện tích khoảng 1.200 hecta với nhiều mương rạch chằng chịt. Tuy cùng nằm trên một khúc sông, nhưng cồn Rồng (còn gọi là cù lao Tân Long hay cồn Long) và cồn Lân thuộc thành phố Mỹ Tho, tỉnh Tiền Giang; trong khi cồn Quy và cồn Phụng (cồn nhỏ nhất) thuộc xã Tân Thạch, huyện Châu Thành, tỉnh Bến Tre. Dân cư ở đây sống chủ yếu bằng nghề trồng cây ăn quả (nhiều nhất là cây nhãn và Sapôchê), nuôi ong, đánh bắt và nuôi thủy sản. Đến với Cồn Thới Sơn, bạn sẽ được trải nghiệm hình thức du lịch đặc trưng của miền sông nước, đó là đi xuống đò xuôi theo những con rạch ngoằn ngoèo giữa hai hàng dừa nước rậm rạp. Bên cạnh đó, bạn cũng có thể đi tản bộ theo những con đường đá uốn lượn, băng qua những vườn cây trái xum xuê, và ngồi nghỉ trong những nhà vườn uống trà mật ong và nghe đàn ca tài tử. Điểm đặc biệt hấp dẫn là bạn có thể đi xe ngựa dạo quanh các vườn cây ăn trái. Một tour đi xe ngựa sẽ chở được khoảng 4 người và đưa bạn đến các địa điểm tham quan như: các làng nghề truyền thống, các vườn trái cây,… Đến đây, ngoài việc tham quan và trải nghiệm các dịch vụ du lịch ở Cồn thì bạn còn được thưởng thức các món ăn đặc sản miền Tây như bánh xèo, cá lóc chiên xù/nướng trui cuốn bánh tráng,…
Tiền Giang 1582 lượt xem
Từ tháng 1 đến tháng 12
Miệt vườn Cái Bè là một khu vực trồng cây ăn trái rộng rãi nằm theo bờ sông Tiền và thuộc thị trấn Cái Bè, huyện Cái Bè, Tiền Giang. Nhờ có điều kiện tự nhiên thuận lợi với đất đai màu mỡ, khí hậu thích hợp cho các loại cây ăn trái phát triển mà vườn lúc nào cũng sum suê trĩu cành. - Địa chỉ: Đường Trưng Nữ Vương, Khu 2, Cái Bè, Tiền Giang Trên diện tích đất rộng khoảng 1500ha ven bờ Bắc sông Tiền có nhiều loại cây ăn trái được trồng với đủ chủng loại khác nhau. Đặc biệt các loại cây ăn trái tại đây còn ra trái quanh năm, hình thức trái căng tròn và mọng nước cực hấp dẫn. Hương vị ngon ngọt của trái cây đều nhờ vào chất lượng đất phù sa màu mỡ bồi đắp cho sông Tiền hằng năm. Bởi nhận thấy xu hướng đi khám phá vườn trái cây ở đồng bằng sông Cửu Long đang ngày một nở rộ, người dân địa phương đã cho ra đời các tour tham quan kết hợp thưởng thức trái cây ngay vườn. Chắc họ cũng không ngờ rằng số người hưởng ứng lại đông đảo đến thế. Nhiều khách tham quan còn thích thú đến check-in ngay Miệt vườn Cái Bè để làm phong phú thêm cho album của mình. Nếu bạn là người mới lần đầu đến Miệt vườn Cái Bè thì có lẽ sẽ rất bỡ ngỡ không biết nên bắt đầu đi từ đâu. Thực chất miệt vườn nay là khu vực trồng cây ăn trái rộng lớn phía bờ Bắc sông Tiền và cách huyện Cái Bè khoảng 5km, cách trung tâm Sài Gòn khoảng 130km. Nếu xuất phát từ TP.HCM bạn có thể di chuyển theo phương án sau đây. Đầu tiên chúng ta sẽ di chuyển theo hướng quốc lộ 1A, sau đó chạy thẳng đường QL1A băng qua Long An, Mỹ Tho, Cai Lậy thì sẽ đến huyện Cái Bè. Sau khi đến trung tâm huyện bạn nên hỏi thăm người dân địa phương đường đi ngắn nhất để đến Miệt vườn Cái Bè. Để đi hết quãng đường này thường chúng ta phải tốn khoảng 3 – 4 tiếng chạy bằng xe máy. Theo kinh nghiệm được nhiều người chia sẻ lại thì để đỡ mệt chúng ta nên ghé Mỹ Tho nghỉ ngơi, ăn uống hẵng tiếp tục hành trình đi Tiền Giang. Tuy nhiên tốt nhất là bạn hãy chọn lộ trình di chuyển trên cao tốc TP.HCM – Trung Lương, sau đó tiếp tục đi theo hướng DT878 ra QL1A. Lộ trình này chúng ta chỉ phải di chuyển khoảng 110km. Miệt vườn Cái Bè sở hữu diện tích lớn và chiếm 1/3 diện tích cây ăn quả của cả tỉnh. Miệt vườn được các con kênh rạch, dòng sông bao bọc tạo nên một không gian vô cùng nên thơ. Có thể nói điểm đặc sắc nhất của nơi đây chính là ở những loại hoa quả đa dạng, đủ màu sắc sai trĩu cành. Khi ghé thăm phần đông mọi người sẽ có cảm giác như đang lạc giữa vườn địa đàng. Vườn có những loại đặc sản Tiền Giang mang đậm dấu ấn miền Tây như: xoài cát Hòa Lộc, sầu riêng Cái Mơn, cam sành, cam mật các loại… Nếu đã thưởng thức rồi bạn sẽ nhận thức được điểm khác biệt giữa trái cây miệt vườn tại đây so với những nơi khác. Sau khi đã thỏa thích ngắm nhìn cây trái sai trĩu cành thì mọi người có thể tự tay hái cây trái ngay tại vườn. Đặc biệt nếu mua trái cây ngay vườn mang về thì giá thành cũng vô cùng rẻ hơn so với thành phố nữa đấy. Tới Miệt vườn Cái Bè bạn sẽ được chiêm ngưỡng một bức tranh thiên nhiên mang đậm nét đặc trưng của miền quê sông nước, nơi mà ta được hòa mình vào không gian thiên nhiên, nếp sinh hoạt ở miền sông nước đặc trưng. Đó là cuộc sống mang đậm chất mộc mạc, giản dị với người dân hiền lành và chất phác, xóa nhòa đi những bộn bề tấp nập trong cuộc sống thành thị. Tại Miệt vườn Cái Bè có một khu vực để các gia đình hay đoàn khách tham quan thưởng thức ẩm thực. Ở đây chúng ta sẽ được nhâm nhi nhiều món đặc sắc khác nhau như cá lóc rút xương, cá tai tượng chiên xù… mang hương vị đặc trưng của khu vực. Giá đồ ăn ở đây thì được đánh giá là hợp lý, thậm chí là khá rẻ và không chặt chém. Các loại cây trái ở Miệt vườn Cái Bè thì xuất hiện quanh năm nên lúc nào chúng ta cũng có thể thưởng thức. Tuy nhiên thời gian lý tưởng nhất để ghé thăm chính là vào khoảng tháng 6 – tháng 8. Đây cũng là khoảng mùa thu hoạch trái cây nên cả khu vực sẽ sực mùi thơm thoang thoảng của trái cây chín vô cùng quyến rũ. Có thể nói đến với Miệt vườn Cái Bè chúng ta sẽ được hòa mình vào không khí thu hoạch trái cây sôi động và càng thêm yêu mến sự chân thành, chất phác của con người miền Tây nói riêng và Tiền Giang nói chung.
Tiền Giang 1810 lượt xem
Từ tháng 1 đến tháng 12
Là một trong những vựa trái cây lớn nhất khu vực Nam Bộ, tại Tiền Giang có rất nhiều vườn trái cây nổi tiếng khác nhau như vườn trái cây bên trong khu du lịch Cù lao Thới Sơn, Cồn Lân Tiền Giang. Trong đó, Vườn trái cây Vĩnh Kim nằm tại huyện Châu Thành vẫn là cái tên nổi tiếng nhất và thu hút đông đảo người ghé đến tham quan mỗi ngày. Nơi đây có không gian tươi mát, rộng rãi và thoáng gió nên cực kỳ thích hợp để bạn thỏa thích ngắm cảnh, thư giãn cũng như thưởng thức nhiều loại trái cây thơm ngon, hấp dẫn. Mùa hè tới cũng là lúc Vườn trái cây Vĩnh Kim đón một lượng lớn người đến tham quan bởi đây cũng là lúc trái cây vào mùa thu hoạch. Nằm cách Sài Gòn chừng 70km, nếu di chuyển đến Vườn trái cây Vĩnh Kim bằng xe máy, bạn sẽ mất gần 2 tiếng để đến nơi. Tùy vào từng phương tiện bạn lựa chọn mà quãng đường có thể sẽ ngắn hơn hoặc dài hơn 2 tiếng. Sau khi đặt chân đến Tiền Giang, bạn có thể hỏi người dân địa phương để được hướng dẫn di chuyển đến đúng nơi mà không lo bị lạc. Dưới đây chính là hướng dẫn Đường đi vườn trái cây Vĩnh Kim mà bạn nên lưu lại trước khi lên đường. Khoác lên mình vẻ đẹp bình dị, dân dã, Vườn trái cây Vĩnh Kim chính là điểm đến lý tưởng dành riêng cho những ai đang kiếm tìm một nơi bình yên, không xô bồ để nghỉ ngơi. Khí hậu miền Tây khá nắng nóng nhưng bù lại khoảng không xanh bên trong Vườn trái cây Vĩnh Kim đã xoa dịu bớt nắng gắt bên ngoài, tạo nên một nơi vô cùng mát mẻ để bạn thoải mái nghỉ ngơi, thư giãn. Tại Vườn trái cây Vĩnh Kim trồng rất nhiều loại trái cây khác nhau như Vú sữa Lò Rèn Vĩnh Kim, sầu riêng, bưởi, nhãn...Mỗi loại trái cây đến mùa thu hoạch đều tỏa hương thơm ngát khiến bất cứ ai đã đặt chân đến đây đều không thể kiềm lòng được. Đến với Vườn trái cây Vĩnh Kim, bạn sẽ được "chiêu đãi" bằng một bữa tiệc trái cây thịnh soạn, thơm ngon và vô cùng hấp dẫn.
Tiền Giang 1910 lượt xem
Từ tháng 1 đến tháng 12
Cù lao Tân Phong là một hòn đảo nhỏ nằm bên sông Tiền, thuộc xã Tân Phong, huyện Cái Bè, tỉnh Tiền Giang. Với diện tích khoảng 12 km², nơi đây được biết đến với cảnh quan thiên nhiên tuyệt đẹp và vùng đất màu mỡ phong phú. Cù lao Tân Phong nổi tiếng với những vườn cây ăn trái phong phú, như xoài, na, mãng cầu, mít... Nơi đây còn là điểm đến thu hút du khách bởi các hoạt động thú vị như câu cá, thăm vườn trái cây, và tham quan các làng nghề truyền thống. Khí hậu ấm áp quanh năm và cộng đồng thân thiện của người dân địa phương làm cho du lịch tại cù lao Tân Phong trở thành trải nghiệm đáng nhớ cho mọi du khách nếu có dịp đến đây. Cù lao Tân Phong là một trong những hòn đảo xinh đẹp của Tiền Giang. Được biết đến từ thời kỳ thuộc địa, đảo Tân Phong đã từng là một phần của khu vực khai thác và phát triển kinh tế của người Pháp. Sau đó, trong thời kỳ chiến tranh, đảo trở thành một căn cứ quan trọng cho quân đội Việt Nam. Sau năm 1975, với sự phát triển của kinh tế và xã hội, cù lao Tân Phong đã nhanh chóng trở thành một điểm du lich Tien Giang hấp dẫn đông đảo khách tham quan. Những vườn cây ăn trái phong phú, cùng với những nét văn hóa truyền thống của người dân miền Tây đều đã tạo nên sức hút đặc biệt cho du khách từ khắp nơi. Với lịch sử đa dạng và sở hữu vẻ đẹp tự nhiên tuyệt vời, cù lao Tân Phong là một trong những điểm đến không thể bỏ qua khi khám phá vùng đất Tiền Giang.Trải nghiệm tham quan cù lao Tân Phong bằng xuồng Tham quan cù lao Tân Phong bằng xuồng là một trải nghiệm đầy hấp dẫn và thú vị mà bất cứ du khách nào cũng không thể bỏ lỡ. Khi lướt trên sóng bằng xuồng, du khách sẽ được ngắm nhìn toàn cảnh đảo với bãi cát trắng mịn, những ngôi nhà nhỏ xinh và cây cỏ xanh mướt. Đường bờ biển uốn lượn, tạo nên một khung cảnh hữu tình và bình dị. Xuồng tham quan sẽ dẫn du khách qua những con kênh nhỏ, giữa rặng dừa xanh mướt và những cánh đồng lúa bạt ngàn, tạo nên một cảm giác thư thái và gần gũi với thiên nhiên. Nếu may mắn, bạn còn có thể bắt gặp đàn cá vàng lơ lửng dưới làn nước trong vắt. Trải nghiệm này không chỉ mang lại cảm giác gần gũi với biển đảo mà còn là dịp để thư giãn và thưởng ngoạn vẻ đẹp tự nhiên của cù lao Tân Phong trong chuyến du lịch Tiền Giang nữa đấy. Trải nghiệm đạp xe tại Cù Lao Tân Phong là một hành trình khám phá tuyệt vời giữa thiên nhiên hoang sơ và yên bình. Đạp xe qua những con đường nhỏ rợp bóng cây, du khách đi tour du lich Tien Giang sẽ được ngắm nhìn cảnh quan tươi đẹp của đảo với những cánh đồng lúa xanh mướt, những thửa ruộng bậc thang và những dãy dừa bát ngát. Trên đường đi, bạn sẽ có thể gặp gỡ và trò chuyện với người dân địa phương, được thưởng thức các món đặc sản và trải nghiệm cuộc sống bình dị của làng quê. Không chỉ là một phương tiện di chuyển, việc đạp xe còn là cách tốt nhất để bạn có thể tận hưởng không gian yên bình và thư thái của cù lao Tân Phong. Nếu có dịp đến du lịch cù lao Tân Phong, du khách chắc chắn sẽ được trải nghiệm thưởng thức trái cây miệt vườn đặc sản tại đây. Bạn sẽ được khám phá vườn trái cây ngập tràn màu sắc và hương vị đặc trưng của đảo, với những loại trái như xoài, mãng cầu, thanh long, mít, và dừa xiêm tươi ngon. Tại đây, bạn cũng có thể tự tay hái trái cây từ cây và thưởng thức ngay tại chỗ, cảm nhận hương vị tươi mới và đầy dinh dưỡng. Không chỉ là trải nghiệm tuyệt vời mà đây đồng thời còn là cơ hội để tận hưởng sự bình yên và hòa mình vào thiên nhiên bạt ngàn của cù lao Tân Phong. Trong tour Tiền Giang, nếu có dịp ghé tham quan cù lao Tân Phong, bạn sẽ có thể được nghe đờn ca tài tử nổi tiếng tại đây. Dưới ánh đèn lấp lánh, du khách sẽ được ngồi thưởng thức những bài hát truyền thống đầy cảm xúc, được trình bày bởi các nghệ sĩ địa phương tài năng. Trải nghiệm "tắm cồn" Tân Phong tại Cù lao Tân Phong chắc chắn sẽ vô cùng thú vị đối với du khách tham quan. "Tắm cồn" là hoạt động độc đáo mà du khách có thể thực hiện tại đây, trong đó họ sẽ được ngâm mình trong nước sôi từ cồn lửa được châm lên. Nước cồn nóng giúp thư giãn cơ bắp và loại bỏ độc tố từ cơ thể. Khi tắm cồn, du khách không chỉ tận hưởng sự sảng khoái từ nước nóng mà còn có thể ngắm nhìn khung cảnh thiên nhiên tuyệt vời của cù lao Tân Phong. Nơi đây cũng cung cấp các dịch vụ massage và spa để tăng thêm trải nghiệm thư giãn cho du khách. Trải nghiệm "tắm cồn" Tân Phong là một phần không thể thiếu trong hành trình khám phá cù lao Tân Phong - Tiền Giang. Tham quan các làng nghề truyền thống tại cù lao Tân Phong chính là một cơ hội tuyệt vời để du khách có thể khám phá nét độc đáo trong văn hoá cũng như đời sống của người dân địa phương nơi đây. Du khách đi tour Tien Giang sẽ được tham quan các làng nghề như làng làm nước mắm, làng chế biến mỹ phẩm tự nhiên, và làng sản xuất đồ gốm sứ. Trong chuyến tham quan này, bạn sẽ có thể tương tác với người dân địa phương, học hỏi về quy trình sản xuất truyền thống và thậm chí còn được tham gia vào các hoạt động thủ công để tạo ra sản phẩm tự tay. Không chỉ là cơ hội để trải nghiệm văn hóa độc đáo, mà tham quan các làng nghề truyền thống còn giúp du khách có thể lưu giữ nhiều kỷ niệm đáng nhớ trong hành trình khám phá cù lao Tân Phong.
Tiền Giang 1227 lượt xem
Từ tháng 11 đến tháng 04
Biển Tân Thành hay còn có tên gọi khác là biển Gò Công, là một địa danh thuộc địa phận xã Tân Thành, huyện Gò Công, tỉnh Tiền Giang. Khác so với những bãi biển thường thấy, biển Tân Thành Gò Công tạo nên điểm nhấn với du khách bởi bãi cát đen trải dài khoảng 7km, cùng với đó là vị trí du lịch thuận lợi có thể thúc đẩy và phát triển nền kinh tế cho tỉnh Tiền Giang.Bên cạnh đó, hàng năm, biển Tân Thành Gò Công chào đón hơn hàng nghìn lượt khách du lịch khác nhau đến tham quan cũng như tổ chức những hoạt động vui chơi, nghỉ dưỡng sau một quãng thời gian dài làm việc mệt mỏi. Không những thế, khu vực này còn là nơi tồn tại nhiều loại hải sản khác nhau phục vụ cho khách du lịch thưởng thức và cảm nhận hương vị của gió biển. Là vùng biển phù sa, biển Tân Thành Gò Công thừa hưởng cho mình một sắc nâu riêng biệt với những bãi cát đen, cùng với đó là nước biển không được trong xanh giống như các bãi biển du lịch nổi tiếng khác. Thế nhưng, những vẻ đẹp độc đáo đó lại chính là những yếu tố then chốt làm nổi bật nét riêng của bãi biển này và khiến cho nơi đây trở nên thú vị hơn với nhiều cảnh quan thiên nhiên mới lạ, huyền ảo. Bên cạnh đó, biển Tân Thành Gò Công cũng là điểm đến du lịch lý tưởng cho những người yêu thích bầu không khí trong lành, tìm kiếm sự bình yên hay đơn giản là được thưởng thức những món hải sản yêu thích mang hương vị của gió biển lồng lộng. Đặc biệt hơn, tại biển Tân Thành Gò Công còn xuất hiện một chiếc cầu vươn ra biển. Nơi đây chắc chắn sẽ giúp bạn sở hữu được những bức ảnh check-in “cực chill” được hòa quyện bởi các yếu tố thiên nhiên gom tụ lại. Bạn đầu, cây cầu này không có gì nổi bật bởi kiến trúc cơ bản, chất liệu bình thường. Nhưng chính sự đơn giản ấy lại rất hài hòa với khung cảnh và vẻ đẹp hoang sơ, yên bình nơi bãi biển Tân Thành Gò Công. Không những thế, chụp hình trên chiếc cầu này còn giúp bạn có thể bắt trọn những khung cảnh mênh mông của biển cả, sự thơ mộng đến từ những tia nắng ban mai, hay chứng kiến được đời sống sinh hoạt thường ngày của người dân miền biển… được gói gọn lại trong bức ảnh lung linh, hoàn mỹ. Đến với biển Tân Thành Gò Công thì chắc chắn bạn sẽ không thể bỏ qua những món hải sản tươi ngon tại vùng biển này. Nơi đây đa dạng các loài hải sản đặc sản của vùng biển, nổi bật là nghêu, sam, ốc móng tay, sò huyết, các loại tôm… cùng với nhiều kiểu chế biến khác nhau mà bạn có thể lựa chọn. Hơn nữa, giá cả hải sản ở đây cũng tương đối khá rẻ so với những khu du lịch biển khác, nên bạn cũng có thể tha hồ thưởng thức những món ăn mà mình yêu thích tại biển Tân Thành Gò Công này. Biển Tân Thành Gò Công là một trong những điểm đến du lịch dù không sở hữu những vẻ đẹp tuyệt trần trông giống như những bãi biển khác. Thế nhưng, chính sự đơn sơ, mộc mạc ấy đã tạo nên những nét đẹp riêng biệt, độc đáo mang lại những ấn tượng khó quên cho khách du lịch. Nếu bạn có dịp ghé thăm vùng đất Tiền Giang, hãy thử đặt chân đến với biển Tân Thành Gò Công để có thể tận mắt chiêm ngưỡng cảnh sắc thiên nhiên độc đáo, sở hữu những bức ảnh check-in “cực chill”, và thưởng thức những món hải sản tươi ngon trên vùng biển, ắt hẳn sẽ đọng lại trong tâm trí bạn những kỷ niệm đáng nhớ.
Tiền Giang 1404 lượt xem
Từ tháng 11 đến tháng 04
Nhà thờ Cái Bè là công trình kiến trúc đầy ấn tượng nằm yên bình nơi ngã ba sông thơ mộng, đồng thời là điểm đến không thể bỏ lỡ đối với các giáo dân. Trong hành trình du lịch Tiền Giang sắp tới, bạn nhất định phải một lần ghé đến tham quan nhà thờ đặc biệt này nhé.Tọa lạc nơi ngã ba sông, đồng thời là điểm họp của khu Chợ nổi Cái Bè Tiền Giang nổi tiếng cả một vùng, nhà thờ sở hữu vẻ ngoài đầy nổi bật cùng lối kiến trúc Roman đầy ấn tượng, thu hút sự chú ý của tất cả mọi người khi có dịp đi ngang qua.Ít ai ngờ, Nhà thờ Cái Bè, điểm đến nổi tiếng tại vùng sông nước miền Tây với tháp chuông lớn nhất khu vực Đồng bằng sông Cửu Long vốn trước kia lại là giáo xứ có ít giáo dân đến vậy: chỉ vỏn vẹn 350 người mà thôi. Đây quả thật là một con số khiêm tốn khi đặt lên bàn cân so sánh với những giáo xứ khác. Thế nhưng, dưới sự chỉ dẫn tận tình của linh mục Adophe Keller người Đức cùng sự hỗ trợ năng nổ, nhiệt tình của giáo dân nên Nhà thờ Cái Bè đã chính thức được khởi công xây dựng, khoảng từ năm 1929 đến năm 1932 thì hoàn thành. Tính từ ngày chính thức được thành lập vào cuối năm 1869 đến nay, Nhà thờ Cái Bè đã trải qua bao thăng trầm nhưng vẫn hiên ngang đứng vững bên ngã ba dòng sông thơ mộng. Đồng thời, nhà thờ cũng đã trở thành một trong những điểm du lịch tâm linh nổi tiếng tại địa phương, thu hút các tín đồ Công giáo từ khắp nơi tụ họp và cả những người dân ngoại đạo có niềm đam mê nghệ thuật và lối kiến trúc Roman đặc trưng nữa. Chính vì lý đó nên nhà thờ đã luôn là một trong những địa điểm được mọi người ghé đến nhiều nhất bên cạnh Nhà thờ Chánh Tòa Mỹ Tho. Tọa lạc ở vị trí lý tưởng bên ngã ba sông và hướng mặt về phía khu chợ nổi, Nhà thờ Cái Bè đã luôn là “vị chứng nhân lịch sử” dõi theo bao thăng trầm của vùng đất miền Tây sông nước này. Chính sự xuất hiện của nhà thờ bên bờ sông đã điểm tô thêm nét đẹp cổ kính nhưng vẫn có chút hiện đại lên vùng sông nước luôn tấp nập khung cảnh thuyền bè lui tới. Nhắc đến kiến trúc Roman, mọi người thường sẽ nghĩ ngay đến những công trình với vẻ đẹp cổ kính, nghiêm trang. Bên cạnh Nhà thờ Đức Bà Sài Gòn, Nhà thờ Tân Định thì hiện nay, Nhà thờ Cái Bè là một trong số những nhà thờ được xây dựng theo lối kiến trúc gắn liền với những tháng năm lịch sử của vùngTây Âu. Ngoài ra, điểm đặc biệt nhất của nhà thờ phải kể đến tháp chuông cao nhất trong tất cả các nhà thờ ở khu vực Đồng bằng sông Cửu Long. Đây cũng chính là lý do giúp cho nhà thờ luôn nhận được sự quan tâm của đông đảo mọi người, đặc biệt là các tín đồ Công giáo. Nhà thờ Cái Bè được xây dựng trong vòng 3 năm và sử dụng hoàn toàn các loại vật liệu chắc chắn, có độ bền cao như bê tông cốt thép đúc đá sạn với chiều dài 55m, rộng 16m và phần chiều cao của mái chính rơi vào khoảng 14m. Trong khi đó, khu vực mặt bằng của nhà thờ được thiết kế theo hình thập giá với một lòng chính cùng hai lòng phụ. Ngoài ra, phần hai cánh của thánh giá lại được thiết kế cân đối với phần thân và cánh rộng khoảng tầm 26m. Chính vì thế nên nếu nhìn từ trên cao, nhà thờ có hình dáng như một cây thập giá khổng lồ với chung quanh là khuôn viên cây xanh tươi tốt và những ngôi nhà của người dân dựng lên san sát nhau. Phần mặt ngoài của Nhà thờ Cái Bè được trang trí với những chi tiết chạm trổ, điêu khắc hoa văn đắp nổi một cách khéo léo, tỉ mẩn và cầu kỳ. Hai cổng bên của chính diện nhà thờ có khắc một hoa văn hình giàn nho, trong khi khu vực chánh điện lại được chăm chút đến từng chi tiét nhỏ nhất. Bởi vì được bố trí nhiều khu vực cửa sổ chung quanh nên không gian chính bên trong của Nhà thờ Cái Bè luôn tràn ngập ánh sáng tự nhiên. Ngoài ra, phần mái vòm cũng được thiết kế cao và chia thành các múi, điểm xuyến với những hoa văn trang trí đơn giản nhưng không kém phần tinh tế. Khu vực bên ngoài được chăm chút là thế, điều đó không có nghĩa là không gian bên trong của nhà thờ sẽ bị bỏ qua. Ngược lại, phần nội thất sử dụng trong toàn bộ gian lớn chính của Nhà thờ Cái Bè có vẻ ngoài lộng lẫy, rực rỡ với những bức tranh khắc họa 14 chặng đường của Chúa Jesus phải trải qua trước khi phục sinh. Bên cạnh đó, những tấm kiếng màu đã được ghép thành bức tranh khổng lồ, vừa giúp tận dụng tối đa nguồn ánh sáng tự nhiên còn tạo nên nét đẹp rất riêng cho Nhà thờ Cái Bè nữa. Trong khi đó, phần Thánh đường của nhà thờ được đặt nghiêm trang 5 bàn thờ được đúc hoàn toàn từ đá cẩm thạch quý. Toàn bộ hàng ghế được đặt ngay ngắn hai bên, tạo cảm giác nghiêm trang, cung kính nhưng cũng rất giàu tính thẩm mỹ. Điểm nhấn của Nhà thờ Cái Bè chính là tháp chuông cao nhất khu vực đồng bằng sông Cửu Long. Tháp chuông có bộ chuông rất lớn với 4 trái, được đúc tại Pháp vào năm 1931 bằng kỹ thuật thiết kế quả lắc chuông và thanh treo tiên tiến. Ngoài ra, trên đỉnh tháp chuông còn đặt một tượng Đức Mẹ cao khoảng 2,3m được đúc từ đất nung. Mỗi khi gần tới giờ tổ chức Thánh lễ hoặc vào những dịp quan trọng trong giáo xứ (có thể là báo nhà nào có người thân qua đời chẳng hạn) thì nhà thờ sẽ tiến hành đổ chuông. Lúc này, tiếng chuông vang tựa âm thanh du dương réo rắt khiến bao người cảm thấy xao xuyến, bồi hồi.Ít ai ngờ, Nhà thờ Cái Bè, điểm đến nổi tiếng tại vùng sông nước miền Tây với tháp chuông lớn nhất khu vực Đồng bằng sông Cửu Long vốn trước kia lại là giáo xứ có ít giáo dân đến vậy: chỉ vỏn vẹn 350 người mà thôi. Đây quả thật là một con số khiêm tốn khi đặt lên bàn cân so sánh với những giáo xứ khác. Thế nhưng, dưới sự chỉ dẫn tận tình của linh mục Adophe Keller người Đức cùng sự hỗ trợ năng nổ, nhiệt tình của giáo dân nên Nhà thờ Cái Bè đã chính thức được khởi công xây dựng, khoảng từ năm 1929 đến năm 1932 thì hoàn thành. Tính từ ngày chính thức được thành lập vào cuối năm 1869 đến nay, Nhà thờ Cái Bè đã trải qua bao thăng trầm nhưng vẫn hiên ngang đứng vững bên ngã ba dòng sông thơ mộng. Đồng thời, nhà thờ cũng đã trở thành một trong những điểm du lịch tâm linh nổi tiếng tại địa phương, thu hút các tín đồ Công giáo từ khắp nơi tụ họp và cả những người dân ngoại đạo có niềm đam mê nghệ thuật và lối kiến trúc Roman đặc trưng nữa. Chính vì lý đó nên nhà thờ đã luôn là một trong những địa điểm được mọi người ghé đến nhiều nhất bên cạnh Nhà thờ Chánh Tòa Mỹ Tho. Tọa lạc ở vị trí lý tưởng bên ngã ba sông và hướng mặt về phía khu chợ nổi, Nhà thờ Cái Bè đã luôn là “vị chứng nhân lịch sử” dõi theo bao thăng trầm của vùng đất miền Tây sông nước này.
Tiền Giang 960 lượt xem
Từ tháng 11 đến tháng 04
Vườn hoa Mãn Đinh Hồng nằm cách ngã ba Trung Lương hướng về Mỹ Tho - Mỹ Thuận khoảng 3km chính là thiên đường "sống ảo" rất được giới trẻ yêu thích những ngày vừa qua. Vườn hoa bắt đầu nở rộ tầm khoảng tháng Chạp đến tháng Giêng năm sau nên vào những ngày Tết đến, xuân về, Vườn hoa Mãn Đinh Hồng lại đón một lượng lớn người đến tham quan, khám phá và check-in "sống ảo". Nằm tọa lạc tại khu vực ngoại ô cách xa trung tâm thành phố Mỹ Tho khoảng chừng 10km, đường đi đến Vườn hoa Mãn Đình Hồng không quá khó khăn và có hai cách để bạn chọn lựa. Cách 1 chính là xuất phát từ ngã ba Trung Lương, bạn di chuyển đến cổng khu công nghiệp gần đó và tìm hướng về Cai Lậy. Sau đó rẽ vào ấp văn hóa Phước Thuận thuộc xã Phước Thạnh là đã đến được Vườn hoa Mãn Đinh Hồng xinh đẹp. Cách còn lại là di chuyển từ xã Trung An về hướng cổng chào khu công nghiệp. Sau đó thì rẽ vào đường Một Quang để đặt chân được đến địa phận ấp văn hóa 1-3. Từ đây bạn chỉ việc tiếp tục đi thẳng rồi rẽ phải vào đường Đoàn Thị Biểu khoảng 400m là sẽ thấy ngay Vườn hoa Mãn Đinh Hồng nằm ở phía trước. Nếu như Con đường hoa mười giờ ở Gò Công vẫn chưa đủ để bạn đem về cả bộ ảnh thì khi đến với nơi đây, bạn sẽ cực kỳ choáng ngợp trước khung cảnh lung linh khoe sắc của vô số loài hoa khác nhau.Với diện tích khoảng 11.000m2, Vườn hoa Mãn Đinh Hồng đã thu hút đông đảo người ghé đến tham quan ngay từ những ngày đầu mở cửa. Tại đây trồng lên đến hơn 10 loại hoa vào mỗi khoảng thời gian nhất định. Chính vì thế mà nơi đây lúc nào cũng đẹp lung linh, đa sắc màu, rất thích hợp để bạn đến đi dạo, chụp ảnh, ngắm nhìn vẻ đẹp của các loài hoa. Đây là một trong những Địa điểm du lịch Tiền Giang được giới trẻ cực kỳ yêu thích những ngày vừa qua. Các loài hoa ở đây được trồng khá đa dạng và gồm nhiều chủng loại khác nhau. Tất cả hoa đều được trồng theo luống, xen kẽ với nhau nên tạo nên một khung cảnh nên thơ, hữu tình. Không khó để bạn bắt gặp vô số loài hoa từ các nước trên thế giới như hoa hướng dương, cosmos, hoa cải và đặc biệt là hoa mãn đinh hồng.Đẹp không thua kém gì Phim trường Bách Nhật Hoa Viên Tiền Giang, Vườn hoa Mãn Đinh Hồng tạo nên một khung cảnh vô cùng nên thơ, hữu tình dành riêng cho hội đam mê "sống ảo". Đem theo cho mình một phó nháy có tâm, diện lên người những chiếc váy nhẹ nhàng, xinh xắn là bạn đã có thể thỏa thích thả dáng, chụp ảnh với cảnh đẹp mê hồn nơi đây. Khi chụp ảnh, bạn nên lưu ý đứng gọn gàng, không chen lấn và tránh giẫm đạp, hái hoa.Là một trong những địa điểm được nhiều người gợi ý trong Cẩm nang du lịch Tiền Giang, Vườn hoa Mãn Đinh Hồng khoác lên mình vẻ đẹp hữu tình, thơ mộng khiến bao người đắm say. Đến với nơi đây vào lúc các loài hoa nở rộ, bạn sẽ thỏa sức được tung tăng bay nhảy, chụp ảnh cùng với thiên nhiên xinh đẹp của miền Tây. Chắc chắn rằng những tấm ảnh được chụp tại đây sẽ đem lại cho bạn những kỷ niệm thật đẹp khi nhìn lại.
Tiền Giang 1131 lượt xem
Từ tháng 11 đến tháng 04
Phim trường Bách Nhật Hoa Viên là địa điểm cực lý tưởng cho bạn khi đến du lịch Tiền Giang. Đến đây, du khách được tận hưởng khung cảnh đẹp như mơ và vô vàn góc check - in “sống ảo” dành cho các bạn trẻ.Với diện tích hơn 5000m2, phim trường Bách Nhật Hoa Viên được đầu tư thành rất nhiều hạng mục khác nhau. Tại đây bạn có cơ hội được in dấu chân ở những không gian và cảnh sắc tuyệt đẹp trên khắp mọi miền đất nước mà không cần phải tốn thời gian vi vu khắp nơi. Bởi phim trường Bách Nhật Hoa Viên đã tái hiện lại tiểu cảnh đặc sắc mang phong vị của nhiều tỉnh thành cả nước. Phim trường Bách Nhật Hoa Viên tọa lạc tại địa ấp 5 xã Tam Hiệp huyện Châu Thành, tỉnh Tiền Giang. Nằm ngay cạnh đường dẫn cao tốc tuyến đường Sài Gòn – Trung Lương (nếu đi theo hướng về ngã 4 Đồng Tâm) nên khá nhiều du khách đã chọn nơi đây là điểm vui chơi, check in cùng gia đình, bạn bè. Bách Nhật Hoa viên được trang trí dựa trên việc mô phỏng nhiều địa điểm du lịch nổi tiếng tại Việt Nam và cả xứ sở "hoa anh đào" Nhật Bản. Vì vậy chỉ cần đến với phim trường Bách Nhật Hoa Viên bạn có thể thỏa thích khám phá những nét văn hóa của nhiều tỉnh thành trên cả nước. Phim trường Bách Nhật Hoa Viên đã tái hiện lại khung cảnh làng quê miền Tây điển hình với những cánh đồng hoa rực nở trong nắng. Tại nơi đây không chỉ có những đồng sen đặc trưng của vùng Đồng Tháp Mười mà còn có những tràng hoa dừa cạn, hoa sao nháy, bách nhật, mồng gà và nhiều loài hoa được yêu thích khác như cánh bướm, hoa hướng dương, hoa cúc… Cảnh tại nơi đây rất đa dạng nên bạn có thể chụp ảnh với nhiều loại trang phục khác nhau như áo dài, cổ trang, đồ dân tộc... Tất cả đều cực kỳ hòa hợp khi lên hình nhé. Không chỉ có phong cảnh đậm chất làng quê miền Tây mà tại Phim trường Bách Nhật Hoa Viên còn mang đến cho du khách một vẻ đẹp cổ điển và yên bình vô cùng đặc trưng của Hội An. Đến với Bách Nhật Hoa Viên, các bạn trẻ vô cùng thích thú với góc phố nhỏ mang màu sắc cổ kính với bức tường vàng rực rỡ hòa cùng nét đẹp của những chiếc xe đạp cũ kỹ, chiếc cổng gỗ nhuộm màu thời gian. Bởi đây cũng chính là hình ảnh cực kỳ thân thuộc của Hội An nổi danh khắp nơi. Không cần đi đến xứ Quảng bạn cũng có thể chụp được hàng chục kiểu ảnh mang nét thơ mộng của Hội An. Ngoài những đại cảnh hay tiểu cảnh đẹp gắn liền với phong cảnh đặc trưng của nhiều vùng miền trong nước, công viên Bách Nhật Hoa Viên còn có những khu vườn và góc phố, cổng chào mang phong cách Nhật Bản. Nhất là con đường nhỏ với những chiếc cột màu gỗ màu đỏ dựng thẳng hàng trang trí thêm những cành hoa anh đào màu hồng bắt mắt. Bên cạnh một Bách Nhật Hoa Viên mang dáng vẻ Hội An cổ kính thì bạn có thể tạo nên những bức ảnh đẹp như đang ở vùng cao tận miền núi đồi xa xôi với những ngôi nhà gỗ cùng giàn hoa nhỏ xinh. Bách Nhật Hoa viên "được lòng" các bạn trẻ bởi nhờ khung cảnh mộng mơ, hoa cỏ bạt ngàn, cùng phong cách trang trí độc đáo. Bách Nhật Hoa viên được trang trí dựa trên việc mô phỏng nhiều địa điểm du lịch nổi tiếng tại Việt Nam và cả xứ sở "hoa anh đào" Nhật Bản. Vì vậy chỉ cần đến với phim trường Bách Nhật Hoa Viên bạn có thể thỏa thích khám phá những nét văn hóa của nhiều tỉnh thành trên cả nước. Phim trường Bách Nhật Hoa Viên hứa hẹn sẽ là điểm đến cực kì thú vị và là địa điểm lý tưởng cho những bạn yêu thích chụp ảnh. Còn chần chờ gì mà không lên đồ ghé thăm Bách Nhật Hoa Viên đẹp như mơ tại Tiền Giang ngay bạn nhé.
Tiền Giang 1016 lượt xem
Từ tháng 11 đến tháng 04
Di tích lịch sử Rạch Gầm - Xoài Mút gắn liền với chiến công hiển hách của dân tộc ta chống quân Xiêm (1785), diễn ra trên đoạn sông Tiền từ Rạch Gầm đến Xoài Mút (nay thuộc xã Kim Sơn, huyện Châu Thành, tỉnh Tiền Giang). Trận đánh Rạch Gầm - Xoài Mút là bằng chứng khẳng định cho tài thao lược của người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ và sức mạnh của phong trào Tây Sơn - phong trào nông dân đảm nhận sứ mạng bảo vệ đất nước, chống giặc ngoại xâm. Nửa sau thế kỷ 18, trong bối cảnh Trịnh – Nguyễn phân tranh, nhiều cuộc khởi nghĩa của nông dân đã nổ ra ở cả Đàng Trong và Đàng Ngoài. Năm 1771, vua Xiêm (Thái Lan) Chakki 1 cử 5 vạn quân, gồm 3 vạn bộ binh và 2 vạn thủy binh sang xâm lược nước ta. Đêm ngày 19 rạng sáng ngày 20/01/1785, từ Trà Tân - cách Rạch Gầm khoảng 15km về phía thượng nguồn, quân Xiêm dưới sự chỉ huy của Chiêu Tăng với 300 chiến thuyền, xuôi dòng tấn công vào Mỹ Tho. Vừa qua khỏi Rạch Gầm, toàn bộ chiến thuyền Xiêm bị lọt vào trận địa mai phục của quân Tây Sơn. Nguyễn Huệ trực tiếp đốc chiến… Mọi cố gắng chống cự của giặc đều bị đập tan, các chiến thuyền bị đánh chìm hoặc bốc cháy. Kết quả, gần 5 vạn quân Xiêm - Nguyễn bị tiêu diệt, hơn 300 chiến thuyền Xiêm bị nhấn chìm, tàn quân giặc phải liều chết mở đường máu mới thoát được thân, chạy bộ qua Chân Lạp. Di tích chiến thắng Rạch Gầm - Xoài Mút hiện nay là các công trình được xây dựng trên địa điểm diễn ra sự kiện lịch sử năm xưa, gồm các hạng mục: cổng, tường rào, tượng đài (phòng trưng bày số 1), phòng trưng bày số 2 và nhà cổ Nam bộ (phòng trưng bày số 3). Cổng: rộng 4,1m, cao 6,61m, trên trụ cổng và tường rào bao bọc chung quanh di tích được làm theo dạng hình thuyền. Tượng đài Chiến thắng Rạch Gầm - Xoài Mút: bằng đồng, nặng 20 tấn cao 8m, đứng trên bệ tượng bê tông cao 10m. Phòng trưng bày số 1: nằm ngay phía dưới tượng đồng, xây dựng theo hình thuyền chiến, có diện tích 135m2. Mặt tường ngoài trang trí dãy phù điêu bằng đồng có chiều rộng 0,8m, nặng 6 tấn, với hoa văn, họa tiết chim lạc, hình người cầm khiên chiến đấu (được lấy nguyên mẫu từ Trống đồng Đông Sơn)... Trong phòng trưng bày các hiện vật, vũ khí của nghĩa quân Tây Sơn và quân Xiêm. Phòng trưng bày số 2: tổng diện tích 132m2, diện tích trưng bày 93,5m2. Nội dung trưng bày diễn biến trận đánh Rạch Gầm – Xoài Mút. Nhà cổ Nam bộ (phòng trưng bày số 3): Đây là ngôi nhà cổ 3 gian, xây dựng từ năm 1927, tái hiện hình ảnh ngôi nhà vườn cổ Nam Bộ. Trong nhà cổ có trưng bày một số hiện vật liên quan đến chiến thắng Rạch Gầm - Xoài Mút. Chiến thắng Rạch Gầm - Xoài Mút lấy mốc thời gian là ngày 20/01/1785 để làm lễ kỷ niệm. Với những giá trị đặc biệt, Di tích lịch sử Địa điểm chiến thắng Rạch Gầm- Xoài Mút (huyện Châu Thành, tỉnh Tiền Giang) đã được xếp hạng di tích quốc gia đặc biệt ngày 31/12/2014. Nguồn: Cục di sản văn hoá
Tiền Giang 2056 lượt xem
Thủ Khoa Huân tên thật là Nguyễn Hữu Huân. Sinh năm 1830 tại làng Tịnh Hà, huyện Kiến Hưng, tỉnh Định Tường. Nay là xã Mỹ Tịnh An, huyện Chợ Gạo tỉnh Tiền Giang. Con ông Nguyễn Hữu Cẩm một nông dân khá giả trong vùng. Thuở nhỏ ông nổi tiếng thông minh, khẳng khái, học rất giỏi và rất chăm chỉ học tập. Năm 1852 (dưới triều vua Tự Đức), ông dự thi hương tại Gia Định, đậu thủ khoa (đứng đầu cử nhân). Sau đó ông được làm giáo thọ tức đốc học ở huyện Kiến Hưng tỉnh Định Tường. Khi thực dân Pháp xâm lược nước ta (tháng 2/1859), ông bỏ chức giáo thọ, từ biệt gia đình tham gia kháng chiến, liên kết với các sĩ phu yêu nước, chiêu mộ nghĩa binh đứng lên chống giặc, ngược với chiến lược hòa mà thực chất là đầu hàng của triều đình nhà Nguyễn. Tháng 4/1861 Pháp chiếm Mỹ Tho, ông cùng Thiên Hộ Dương phát động khởi nghĩa, hoạt động ở Tân An và lan rộng đến Mỹ Tho, rất ảnh hưởng đối với sĩ phu Nam Kỳ. Lúc đó Thiên Hộ Dương làm Chánh Quản Đạo, ông làm Phó. Cuối năm 1861 thấy được ảnh hưởng của ông, Pháp sai Tôn Thọ Tường dụ hàng nhưng không thành. Đầu năm 1862 bị giặt đánh úp, ông bị giặc bắt và giải về Sài Gòn. Pháp giao cho ông Đỗ Hữu Phương (tổng đốc Phương) đầu sỏ Việt Gian mua chuộc, ông từ chối và khôn khéo tìm cách trở lại hoạt động liên kết với Trương Định. Tháng 6/1863 giặc phát hiện căn cứ ông ở Thuộc Nhiêu (Cai Lậy) nên bao vây càn quét. Ông và Thiên Hộ Dương chạy thoát về An Giang xây dựng căn cứ Bảy Núi. Dựa vào điều ước Nhâm Tuất, chúng gửi tối hậu thư buộc quan tỉnh An Giang giao nộp Thủ Khoa Huân và Thiên Hộ Dương. Biết tin, Thiên Hộ Dương trốn thoát sau đó chuyển căn cứ về Đồng Tháp Mười còn Thủ Khoa Huân bị bắt giao nộp cho Pháp. Chúng khép ông vào tội chống lại nhà nước Lang Sa (Pháp) phản đối hiệp ước mà triều đình đã ký, kết án 10 năm khổ sai và đầy ra đảo Réunion. Sau 7 năm tù chúng ân xá và đưa ông về quản thúc tại nhà Đỗ Hữu Phương (Tổng đốc Phương). Đồng thời cử ông làm giáo thọ dạy bảo sinh đồ ở chợ Lớn với hy vọng lôi kéo ông về phía chúng, ông lợi dụng điều kiện dạy học liên lạc với các sĩ phu yêu nước và hội kín Hoa Kiều Trường Phát nhờ mua vũ khí chuẩn bị khởi nghĩa. Trong khi công cuộc chuẩn bị khởi nghĩa đang khẩn trương thì giặc Pháp nhờ bọn do thám đã bắt được thuyền trở vũ khí của nhóm Trường Phát, kế hoạch khởi nghĩa bị vỡ vì không có vũ khí. Trước tình hình đó ông đã ra lệnh bãi binh, trở về Mỹ Tho họp cùng Âu Dương Lân tiến hành khởi nghĩa. Địa bàn hoạt động chạy suốt từ Cai Lậy đến Mỹ Quý (Sa đéc). Trung tâm ngay vùng Bến Tranh đã gây tiếng vang trên toàn cõi Nam Kỳ. Để đối phó giặc sai Đốc phủ kiêm địa chủ Trần Bá Lộc từ Vĩnh Long đến Mỹ Tho đem quân đàn áp. Năm 1875 trong trận giao chiến với giặc bất lợi ông cùng với tùy tùng Đốc binh Hương lẻn về chợ Gạo dự định quá giang thuyền buôn ra Bình Thuận cầu viện. Nhưng Đốc binh Hương bị Trần Bá Lộc mua chuộc dẫn quân bắt Nguyễn Hữu Huân ở chợ Gạo ngày 15/5/1875, đem giam tại Mỹ Tho. Sau 4 ngày giam tại Mỹ Tho mọi mưu chước chiêu hàng đều không thành, giặc Pháp khép ông vào án tử hình. Ngày 19/5/1875 chúng cho tàu chở ông theo dòng sông Bảo Định về quê Mỹ Tịnh An để hành quyết (lúc 12 giờ trưa). Năm ấy ông 45 tuổi. Ngày 15/6/1987 di tích Mộ Thủ Khoa Huân được Bộ Văn hóa-Thông tin công nhận là di tích lịch sử cấp quốc gia. Nguồn: Sở Văn Hóa, Thể Thao Và Du Lịch Tỉnh Tiền Giang
Tiền Giang 1951 lượt xem
Di tích Lũy Pháo Đài thuộc ấp Pháo Đài (xã Phú Tân, huyện Tân Phú Đông), đây là di tích lịch sử dân tộc được xếp hạng cấp quốc gia năm 1987. Theo tư liệu của Tiến sĩ Nguyễn Phúc Nghiệp (Ban Tuyên giáo Tỉnh ủy Tiền Giang), Di tích Lũy Pháo Đài có lịch sử như sau: Để bảo vệ Cửa Tiểu, năm Minh Mạng thứ 15 (năm 1834), Triều đình nhà Nguyễn cho xây dựng tại đây Đồn Từ Linh, chu vi 60 trượng (378m), cao 5 thước 5 tấc (2,57 m), mở hai cửa. Năm Thiệu Trị thứ 3 và thứ 7 (1834 - 1847) được sửa chữa lại. Sau khi thành Định Tường thất thủ, tháng 4/1861, Trương Định về Tân Hòa xây dựng căn cứ kháng Pháp. Đồn Từ Linh được sử dụng làm chiến lũy, gọi là chiến lũy Pháo Đài, có trang bị súng thần công loại lớn (vị trí đặt khẩu thần công trước kia nằm tận ngoài giữa hai hướng cửa thành Tây và Tây Bắc cạnh đầu bờ sông Cửa Tiểu và rạch Đồn chừng 60m). Lũy Pháo Đài xung quanh là thành đất đắp cao, dày có 6 cạnh cân đối khá đều nhau, thành hình lục lăng (lục giác), trên thành đất trồng me, chính giữa có cây trôm to và giếng nước. Theo hướng Đông-Nam, Pháo Đài có một gò tròn cao 21m tên Thổ Sơn, được xem là đài quan sát của nghĩa quân. Bên ngoài thành lũy có rừng kè, đước, dừa nước, bần bao bọc; dưới lòng sông, để bảo vệ cửa sông và ngăn chặn tàu chiến của địch có ủi bãi xung phong lên bờ. Ngoài ra, để làm tàu địch giảm tốc độ và làm bia cho những khẩu thần công để đẩy địch dạt sang bờ Trại Cá cho nghĩa quân tiêu diệt, Trương Định đã đổ đá hàn một đoạn theo chiều rộng của sông Cửa Tiểu trước chiến lũy về hướng Tây gọi là Đập Đá Hàn. Đập này ngày nay vẫn còn và đã được đánh dấu để tàu bè ra vào không vướng. Chiến lũy Pháo Đài đã cùng nghĩa quân trấn giữ một cửa biển quan trọng của Đồng bằng sông Cửu Long. Năm 1987, Lũy Pháo Đài được công nhận là di tích lịch sử cấp quốc gia. Năm 2000, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch đã tiến hành xây dựng nhà bia Di tích Lũy Pháo đài. Nhà bia có kiến trúc đẹp, thoáng mát và trang nghiêm, với chiều cao 9,4 m, rộng 8,4 m, mái ngói, cột bê tông, nền tôn cao 2m so với mặt đất và đã tiến hành phục chế 2 súng thần công. Trong quá trình thi công làm đường vào Khu di tích Lũy Pháo Đài, xe Kobe đã đào lên 2 viên gạch lạ ở độ sâu khoảng 1,4 m, hướng Đông (quay ra biển), dưới chân đồn lũy và tặng cho Bảo tàng Tiền Giang. Qua khảo sát trực tiếp tại thực địa, Bảo tàng Tiền Giang phát hiện thêm 4 viên gạch thẻ khá to nằm lẫn trong đất, đều bị gãy, hình dạng khác nhau, nhưng đặc biệt trên đầu mỗi viên gạch đều có chữ khắc chìm: Giáp tam, giáp ngũ, giáp bát, giáp cửu. Theo Phòng Văn hóa - Thông tin huyện Tân Phú Đông cho biết: Di tích Lũy Pháo Đài được đưa vào tuyến tham quan truyền thống với các cụm di tích quốc gia khác ở khu vực Gò Công như: Đền thờ Anh hùng dân tộc Trương Định, Nhà Đốc Phủ Hải, Đám lá tối trời... Di tích này không chỉ là điểm tham quan mà còn trở thành một trong những “địa chỉ đỏ” cho thế hệ trẻ về quá trình dựng nước và giữ nước hào hùng của cha ông. Hiện nay, Lũy Pháo Đài đang được trùng tu, xây mới các hạng mục như: Hệ thống hàng rào bảo vệ, lối đi và đường đi vào khu di tích. Nguồn: Cổng Thông tin điện tử tỉnh Tiền Giang
Tiền Giang 1865 lượt xem
Ấp Bắc thuộc xã Tân Phú (thị xã Cai Lậy, Tiền Giang) cách trung tâm TP Mỹ Tho khoảng 21km về hướng Tây. Là một địa danh được cả nước và nhân dân tiến bộ trên thế giới biết đến, không phải là danh lam thắng cảnh, mà chính nơi đây đã diễn ra trận đánh vang dội. Trận đánh mà Mỹ - ngụy tập trung lực lượng tối đa, sử dụng phương tiện chiến tranh hiện đại với chiến thuật tân kỳ, với cố vấn Mỹ và các tên tay sai quyết chống phá cách mạng, nhằm nghiền nát Ấp Bắc và tiêu diệt quân chủ lực của cách mạng Miền Nam. Vào ngày 02/01/1963, với 200 tay súng, quân và dân Ấp Bắc đã đánh bại hơn 2.000 quân địch có máy bay, xe tăng, tàu chiến yểm trợ và cố vấn Mỹ chỉ huy, đã bẻ gãy 2 chiến thuật tân kỳ mà Mỹ áp dụng trong chiến tranh đặc biệt là "trực thăng vận" và "thiết xa vận" báo hiệu sự sụp đổ của chế độ Ngô Đình Diệm cùng chiến lược chiến tranh đặc biệt của đế quốc Mỹ. Sáng sớm ngày 02/01/1963, địch mở cuộc càn quét do Bộ Tư lệnh sư đoàn 7 và Chiến đoàn bảo an thuộc tiểu khu Định Tường đảm trách. Cuộc càn quét diễn ra trong phạm vi xã Tân Phú để bao vây diệt trung đội địa phương của ta mà chúng phát hiện được; lực lượng của ta chỉ có đại đội 1 tiểu đoàn 514 và đại đội 1 tiểu đoàn 261. Lúc 5 giờ sáng ngày 2/1/1963, địch chia làm 2 cánh quân tiến vào Ấp Bắc bị ta chặn đánh buộc chúng phải gọi tăng viện. Cùng thời gian này, trận địa công binh của ta dùng thủy lôi đánh chìm một tàu tại vàm Kinh 3 và bắn hỏng 2 chiếc khác. Đến 9g30 bọn chúng đã cho trực thăng đổ bộ xuống Ấp Bắc; dưới sự chỉ huy của đại đội trưởng Bảy Đen, ta đã bẻ gãy nhiều đợt tấn công của địch có cả trực thăng và xe M113 yểm trợ. Đến chiều tối, sau nhiều đợt tấn công thất bại quân địch đã rút khỏi trận địa. Kết quả chúng đã thất bại thảm hại, với: 450 tên chết và bị thương, trong đó có 10 cố vấn Mỹ; 3 xe lội nước M 113 bị tiêu diệt; 8 máy bay trực thăng bị bắn rơi; 1 tàu chìm và 2 chiếc tàu khác bị hỏng. Hiện nay, Khu di tích là một quần thể kiến trúc nằm trong khuôn viên gần 3 ha bao gồm: nhà trưng bày, khu tái hiện hoạt động của quân và dân Ấp Bắc trong chiến đấu, tượng đồng 3 chiến sĩ gang thép, khu trưng bày những chiến lợi phẩm sau trận đánh: xe bọc thép, máy bay lên thẳng, pháo 105 ly; khu mộ 3 chiến sĩ gang thép: Nguyễn Văn Đừng, Đỗ Văn Trạch và Hùng (không biết họ); nhà quản trang, xen kẽ là vườn hoa lúc nào cũng khoe sắc và toả hương thơm ngát. Có lẽ ấn tượng nhất trong khuôn viên là tượng đồng 3 chiến sĩ gang thép cao sừng sững, nặng 18 tấn: người cầm súng, người cầm thủ pháo hiên ngang đứng trên xe tăng địch, hình ảnh uy nghi của các anh như đưa chúng ta trở về cảnh súng nổ, bom rền hơn 50 năm về trước. Chiến thắng Ấp Bắc là mốc son chói lọi trong lịch sử đấu tranh chống ngoại xâm của nhân dân Tiền Giang và dân tộc ta. Đã nói lên ý chí quật cường của dân tộc Việt Nam, sức mạnh vô địch của chiến tranh nhân dân. Ngày 7/1/1993 di tích lịch sử Ấp Bắc đã được Bộ Văn hóa Thông tin (nay là Bộ Văn hóa Thể thao và Du lịch) xếp hạng di tích cấp quốc gia. Nguồn: Sở Văn Hóa, Thể Thao Và Du Lịch Tỉnh Tiền Giang
Tiền Giang 1779 lượt xem
Lăng Tứ Kiệt là tên gọi mộ và đền thờ của bốn vị anh hùng chống Pháp trong những năm 1868 – 1870, gồm: Nguyễn Thanh Long (Năm Long); Trần Công Thận (tự Phượng); Trương Văn Rộng và Ngô Tấn Đước (Đức) đã lãnh đạo nhân dân và nghĩa quân Cai Lậy - Cái Bè đứng lên chống Pháp xâm lược trong những thập niên cuối của thế kỷ 19. Lăng tọa lạc trên đường 30 tháng 4, thị trấn Cai Lậy, huyện Cai Lậy, Tiền Giang. Sau khi Bốn ông hy sinh, nhân dân lập mộ và đền thờ tại Thị trấn Cai Lậy và để tỏ lòng tôn kính nhân dân gọi là Lăng Tứ Kiệt. Theo lời truyền của dân gian, bốn ông đều là những người nổi tiếng can đảm, mưu lược và võ nghệ cao cường. Vốn có lòng yêu nước nồng nàn, khi giặc Pháp xâm lược tỉnh Định Tường (1861), bốn ông đã tham gia lực lượng nghĩa quân do Thiên Hộ Dương lãnh đạo. Cùng với những nghĩa quân khác, bốn ông đã tham gia nhiều trận đánh ác liệt ở vùng Ba Giồng, Chợ Gạo, Mỹ Tho…trong quá trình chiến đấu, bốn ông đã lập được nhiều chiến công vang dội. Năm 1868 khi cuộc khởi nghĩa của Thiên Hộ Dương bị thất bại, bốn ông trở về Cai Lậy chiêu tập nghĩa sĩ, chọn vùng Cái Bè - Cai Lậy làm địa bàn tiếp tục chống Pháp. Chiến công hiển hách nhất của quân Tứ Kiệt là trận tấn công thành Mỹ Tho và thiêu hủy đồn Cai Lậy. Sau hai năm hoạt động gây cho giặc nhiều thiệt hại, cuộc khởi nghĩa của Tứ Kiệt đành chịu thất bại trước sự bao vây và đàn áp tổng lực của quân viễn chinh Pháp. Bốn ông bị bắt, bọn chúng đem vinh hoa phú quí ra dụ dỗ các ông trong nhiều ngày nhưng không thành. Ngày 14/02/1871 (nhằm ngày 25 tháng Chạp năm Canh Ngọ), giặc đưa Bốn ông ra pháp trường trảm huyết, dã man hơn chúng còn bêu đầu bốn ông ở chợ Cai Lậy, nhằm uy hiếp tinh thần của dân chúng, sau đó dùi dập ở bến sông cạnh chợ. Cảm phục cuộc đời và tấm gương chiến đấu oanh liệt, bất khuất của bốn ông, nhân dân Cai Lậy đã đấp nên mộ đất, xung quanh có làm hàng rào bằng gỗ, hương khói trang nghiêm. Ở làng Mỹ Trang gần đó, ông Nhiêu học Đặng Văn Ngưu cho dựng trước nhà một ngôi miếu thờ ngay khu đất giặc bêu đầu bốn ông. Ngôi miếu lợp ngói âm dương và để che mắt chính quyền thực dân, người ta gọi đó là chùa Ông (vì phía trước lập bàn thờ Quan Công tượng trưng cho trung nghĩa), còn phía sau lập bài vị khắc 4 chữ Tứ vị thần hồn, sơn son thiếp vàng rực rỡ thờ Tứ Kiệt. Trận bão năm Giáp Thìn ( 1904 ) làm ngôi miếu đổ sập. Ông Nhiêu dời ngôi miếu về làng Thanh Sơn (trước thuộc xã Thanh Hòa nay là thị trấn Cai Lậy). Hiện ngôi miếu tọa lạc tại khu phố 1, thị trấn Cai Lậy, cách Lăng Tứ Kiệt hơn trăm mét. Đến năm 1967, nhân dân Cai Lậy tiến hành trùng tu ngôi miếu và khu mộ Bốn ông qui mô hơn, trong có miếu thờ, ngoài có nhà khách. Năm 1999, Lăng mộ của bốn ông được tỉnh Tiền Giang trùng tu với quy mô lớn, trông rất khang trang và cổ kính như hiện nay. Hàng năm vào ngày 25 tháng Chạp âm lịch, nhân dân Cai Lậy tụ tập đông đúc về đây tảo mộ và làm giỗ rất trang trọng, thành kính tưởng nhớ đến Bốn ông vì nước quên mình vì dân giết giặc, nêu tấm gương sáng ngời cho hậu thế. Ngày 13/9/1999 di tích Lăng Tứ Kiệt được Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận là di tích cấp quốc gia. Nguồn: Sở Văn Hóa, Thể Thao Và Du Lịch Tỉnh Tiền Giang
Tiền Giang 1746 lượt xem
Chùa Vĩnh Tràng tọa lạc tại ấp Mỹ An, xã Mỹ Phong, thành phố Mỹ Tho, tỉnh Tiền Giang. Chùa Vĩnh Tràng được xây dựng từ đầu 19 và tu bổ vào năm 1849 theo dạng chữ "Quốc" của Hán tự, gồm 4 gian: tiền đường, chánh điện, nhà tổ, nhà hậu nối tiếp nhau. Chùa có phong cách kiến trúc kết hợp Á – Âu, phần chánh điện thể hiện một stupa, hai chái có chóp nên chùa giống như 5 ngọn tháp, tượng trưng cho ngũ hành (kim, mộc, thủy, hỏa, thổ) theo quan niệm của phương Đông, có dáng dấp giống như một ngôi đền Ăngco của Campuchia. Nét độc đáo của chùa là nghệ thuật ghép các mảnh sành sứ tạo nên những bức tranh nghệ thuật hài hòa, minh họa sự tích nhà Phật tại hai cổng Tam Quan. Cấu trúc bên trong chùa có 178 cột, 2 sân thiên tĩnh và 5 lớp nhà chùa. Chùa có 7 bộ bao lam chính (cùng nhiều bao lam phụ) được thếp vàng, chạm hình Bát tiên cưỡi thú, thần Mặt trời và thần Mặt trăng do các nghệ nhân địa phương chạm trổ công phu vào khoảng năm 1907-1908. Trong chùa có khoảng 60 tượng quý được tạo tác bằng đồng, gỗ và đất nung được thếp vàng rực rỡ. Bộ tượng cổ nhất ở chùa Vĩnh Tràng là bộ Tam Tôn cổ (Di đà, Quan âm, Thế chi, cao 93cm) bằng đồng to bằng người thật. Tượng Ngọc hoàng cùng phong cách với tượng Già lam, Đạt ma ở chùa Bửu Lâm cũng bằng đồng to bằng người thật. Khác với thông lệ xưa nay, Ngọc hoàng ở đây không có Nam tào, Bắc đẩu cầm sổ sinh tử đứng đầu hai bên mà thay vào đó là ông Thiện, ông Ác. Hai bên tường chánh điện là bàn thờ Thập điện Minh vương Bồ tát. Đặc biệt, nổi bật hơn cả và có giá trị nghệ thuật nhất là bộ tượng Thập bát La Hán được tạc bằng gỗ mít có một không hai của vùng đồng bằng sông Cửu Long do các nghệ nhân tạc vào năm 1907. Đây là bộ tượng được chạm khắc theo mô thức cảm hứng dân gian nên rất sinh động, uyển chuyển và phóng khoáng. Mỗi vị La Hán cưỡi trên lưng một con mãnh thú; tay cầm bửu bối riêng của mình tượng trưng cho các giác quan mà giáo lý nhà Phật gọi là lục căn: mắt, tai, mũi, lưỡi, thân và ý; ở 3 thời: quá khứ, hiện tại và vị lai. Trong chùa có chiếc Đại Hồng Chung cao 1,2m; nặng khoảng 150kg được đúc bằng đồng vào giữa tháng 5 năm 1854; thân chuông có khắc chữ "Vĩnh Trường tự" tiếng chuông làm tăng thêm sự trầm mặc, u tịch của ngôi chùa. Cũng tại đây, chúng ta sẽ bắt gặp những hoa văn theo kiểu thời Phục Hưng, vòm cửa theo kiểu La Mã, bông sắt Pháp, gạch men Nhật Bản,…chữ Hán viết theo lối chữ Triện cổ kính, còn chữ quốc ngữ viết theo lối chữ Gô-tích. Phía trước chùa là công viên Vĩnh Tràng, với tượng Phật A Di Đà cao hơn 24m (bệ 6m, tượng 18m) đứng sừng sững trong hoa viên rộng rãi có nhiều cây kiểng đẹp mắt do Điêu khắc gia Thụy Lam và Châu Viết Thạnh xây dựng, khởi công nhằm ngày rằm tháng Giêng và hoàn tất vào mùng 8 tháng Chạp năm Đinh Hợi (năm 2007). Bên trái Chánh điện là Tôn tượng Đức Phật Di Lặc được tôn trí ngồi giữa công viên. Tượng cao 16m, nặng khoảng 250 tấn; mặt bằng phía dưới tượng Phật được bố trí một lầu và tầng trệt, không gian rộng thoáng; đèn chiếu sáng và đèn trang trí được thiết kế rất thiền vị,… do điêu khắc gia Thụy Lam thực hiện. Phía sau chùa là Tôn tượng Phật Thích ca nhập niết bàn dài 35m. Chùa Vĩnh Tràng không chỉ có ý nghĩa tôn giáo và giá trị kiến trúc - nghệ thuật, chùa còn là nơi che giấu nhiều nhà yêu nước; cung cấp hậu cần cho phong trào cách mạng góp phần vào công cuộc giải phóng dân tộc. Chùa Vĩnh Tràng được xếp hạng di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia vào năm 1984. Nguồn: Sở Văn Hóa, Thể Thao Và Du Lịch Tỉnh Tiền Giang
Tiền Giang 1729 lượt xem
Trương Định (Trương Công Định) sinh năm 1820, người xã Tư Cung, huyện Bình Sơn, nay thuộc huyện Sơn Tịnh, tỉnh Quảng Ngãi. Trương Định là con của quan Thuỷ Vệ Uý Trương Cầm, tỉnh Gia Định. Năm 1844 Trương Định theo cha vào Nam và cưới vợ là bà Lê Thị Thưởng con một nhà hào phú ở làng Tân Phước, huyện Tân Hoà, khi cha mất Trương Định ở luôn quê vợ Tân Hoà. Năm 1854, hưởng ứng chính sách khẩn hoang của triều đình Huế do Nguyễn Tri Phương thi hành, ông đem hết tài sản đi chiêu mộ dân nghèo vùng Quảng Nam - Quảng Ngãi vào khai hoang lập đồn điền ở Gia Thuận, thuộc huyện Gò Công Đông ngày nay và được bổ chức Phó Quản Cơ của đồn điền. Trong thời gian khẩn hoang Trương Định đã gặp và cưới bà Trần Thị Sanh là anh em con cô con cậu với bà Từ Dũ Thái Hậu (mẹ vua Tự Đức). Tháng 4/1861, thực dân Pháp chiếm thành Định Tường, Tháng 11/1861 chiếm thành Biên Hòa và đến tháng 3/1862, giặc Pháp tấn công chiếm thành Vĩnh Long. Triều đình ký hòa ước "Nhâm tuất" vào ngày 5/6/1862 cắt 3 tỉnh miền Đông là Biên Hòa, Gia Định và Định Tường cho Pháp. Tiếp đó, triều đình ra lệnh cho Trương Định bãi binh, phong làm Lãnh binh An Hà, buộc phải bãi binh ở Tân Hoà và gấp rút nhận chức mới ở An Giang. Nhưng lòng dân và nghĩa quân không chịu, trong lúc đang lưỡng lự giữa ý dân và lệnh vua chưa biết ngã về đâu thì Ông nhận được thư của nghĩa hào huyện Tân Long (Chợ Lớn), tỏ ý muốn cử Ông làm chủ soái 3 tỉnh để giết giặc. Cảm kích sự tính nhiệm của những người yêu nước và nhân dân, Ông đã khước từ lệnh của triều đình và nhận danh hiệu "Bình Tây Đại Nguyên Soái" do nhân dân phong, tiếp tục cuộc chiến đấu chống giặc Pháp. Ngày 20/8/1864, giặc Pháp bất ngờ bao vây đánh úp nghĩa quân tại Đám lá tối trời, truy kích Ông và nghĩa quân. Ông rút toàn bộ lực lượng ra khỏi Gò Công và chọn Lý Nhơn, một vị trí nằm giữa vùng đất phù sa có rừng dừa nước che kín giáp ranh Biên Hoà (nay là TP Hồ Chí Minh) làm phòng tuyến mới . Cuối tháng 9/1863 giặc mở cuộc bao vây đánh úp căn cứ nầy. Thoát được cuộc bố ráp truy kích của giặc ở Lý Nhơn, Trương Định trở về Đám lá tối trời, một mặt Ông xây dựng lại lực lượng và kêu gọi các sĩ phu yêu nước hãy đứng lên góp công góp sức, hiến kế đánh giặc, đó là hịch tháng 8/1864. Hưởng ứng lời hiệu triệu của Ông khắp nơi một làn sóng kháng chiến lại nổi lên ở Mỹ Tho, Tân An, Gò Công, Cần Giuộc, Chợ lớn và vùng giáp ranh Biên Hoà làm cho giặc Pháp hoang mang và càng ra sức truy tìm để diệt Ông. Đêm 19/8/1864, dò biết nơi ở của Trương Định, tên phản bội Huỳnh Công Tấn cho quân bao vây đột nhập vào nhà. Trương Định và những nghĩa quân của ông chiến đấu chống trả quyết liệt, diệt được một số quân địch, nhưng lại bị thương nặng, biết mình không sống được và quyết không để rơi vào tay giặc, Ông đã rút gươm tự sát để bảo toàn khí tiết người anh hùng, năm ấy ông tròn 44 tuổi. Sau khi Trương Định mất vào ngày 20/8/1864, bà Trần Thị Sanh là người vợ thứ của Trương Định và nhân dân mang Ông về an táng rất trọng thể, tại một địa điểm nay thuộc thị xã Gò Công, tỉnh Tiền Giang. Năm 1964, ngôi mộ và đền thờ Ông được tu bổ khang trang và giữ nguyên dáng dấp đến ngày nay. Ngoài mộ và đền thờ tại thị xã Gò Công, nhân dân còn lập một đền thờ tại xã Gia Thuận huyện Gò Công Đông, nơi được gọi là "Đám lá tối trời" mà Trương Định và nghĩa quân từng làm căn cứ chống Pháp để thờ Ông. Di tích mộ và đền thờ Trương Định ở thị xã Gò Công được Bộ Văn hóa-Thông tin công nhận là di tích cấp quốc gia ngày 30/8/1987. Còn đền thờ Trương Định ở xã Gia Thuận huyện Gò Công Đông được công nhận là di tích cấp quốc gia năm 2004. Nguồn: Sở Văn Hóa, Thể Thao Và Du Lịch Tỉnh Tiền Giang
Tiền Giang 1534 lượt xem
Nhà Đốc Phủ Hải hay là dinh Đốc Phủ Hải tọa lạc ở phường 1, thị xã Gò Công, tỉnh Tiền Giang là một ngôi nhà cổ có lối kiến trúc kết hợp giữa hai nền văn hóa Đông – Tây độc đáo. Mặc dù trải qua bao nhiêu thăng trầm của lịch sử ngôi nhà vẫn còn nguyên vẹn. Ngôi nhà được bà Trần Thị Sanh (một gia đình Đốc phủ giàu có) xây dựng năm 1890. Bà Trần Thị Sanh là con của Bá hộ Trần Văn Đồ, là vợ của Bình Tây Đại Nguyên Soái Trương Công Định và là cháu của Từ Dũ Thái Hậu (mẹ vua Tự Đức). Nhà được xây cất theo dạng chữ Đinh (lúc ban đầu), qua nhiều lần tu bổ và xây dựng, toàn bộ ngôi nhà ngày nay gồm ba phần: nhà chánh, hai nhà vuông-nơi ở của những người giúp việc và lẫm lúa (kho thóc của địa chủ). Mặt tiền sảnh của nhà cổ mang đậm phong cách Tây Âu với những vòm cửa hình vòng cung, chạm khắc hoa văn nổi. Trái ngược với tiền sảnh xây bằng gạch kiểu phương Tây, bên trong công trình lại là những cấu trúc gỗ đậm nét truyền thống. Nhà chính gồm ba gian hai chái lợp ngói âm dương, gồm 36 cây cột, trong đó gỗ có 30 cột làm từ gỗ quý. Nối các khoảng cột với nhau là các bộ bao lam bằng gỗ chạm hai mặt thể hiện các đề tài tứ linh, tứ quí, bát bửu… rất tinh xảo. Trong nhà còn có các đồ dùng quý như tủ, ghế khảm xà cừ, bàn đá cẩm thạch, đồ sứ Trung Quốc và Việt Nam thế kỷ 17-18. Nổi bật là giường Thất Bảo lát những tấm đá cẩm thạch màu sắc khác nhau, chân chạm nổi hoa lá, khảm xà cừ và hai bộ đi văng bằng đá cẩm thạch màu trắng vân đen. Đặc biệt các bức tranh vẽ trên kính, hai bộ tranh hạt cườm bằng nhung đỏ, 8 tấm thêu mai-lan-cúc-trước, xuân-hạ-thu-đông. Ngoài những điểm độc đáo trong kiến trúc xây dựng thì nhà cổ Đốc Phú Hải được nhiều du khách đến tham quan tìm hiểu đó là những câu chuyện xoay quanh ngôi nhà. Theo nhiều tư liệu thì ngôi nhà gắn liền với cuộc đời của bà Trần Thị Sanh, vợ thứ của Bình Tây Đại Nguyên Soái Trương Định anh hùng dân tộc. Gia đình bà Sanh là một gia đình giàu có bậc nhất tại Gò Công đã có những cống hiến trong công cuộc mở cõi, giữ đất phương Nam. Năm 1864, Trương Định tuẫn tiết, bà Sanh vào chùa quy y và giao quyền trông nom, quán xuyến ngôi nhà cho Dương Thị Hương (con riêng của bà) và rể là Tri huyện Trường Bình, nên thường gọi là nhà Bà Huyện. Vào khoảng 1880-1885, Tri huyện Trường Bình chán cảnh quan trường về trí sĩ, nên cho tôn tạo lại ngôi nhà này khang trang, thoáng mát để dưỡng già. Khi ông bà qua đời, ngôi nhà này tiếp tục để cho con gái là Huỳnh Thị Diệu và chồng là Nguyễn Văn Hải làm chức Đốc phủ sứ, nên có tên là nhà Đốc phủ Hải. Cuối thế kỷ trước (1895-1900), Nguyễn Văn Hải có chút tân học ở Pháp nên đã xây dựng thêm tiền sảnh theo kiểu “roman” và xây hai nhà vuông hai bên để người làm cùng ở. Đến năm 1909-1917, ngôi nhà được tu bổ thêm, xây tường rào sắt tây ba mặt và phần sau xây lẫm lúa to lớn. Nhà Đốc Phủ Hải đã được công nhận là di tích cấp quốc gia vào năm 1994. Nguồn: Sở Văn Hóa, Thể Thao Và Du Lịch Tỉnh Tiền Giang
Tiền Giang 1441 lượt xem
Di tích Gò Thành thuộc nền văn hóa Óc Eo, tọa lạc tại ấp Tân Thành, xã Tân Thuận Bình, huyện Chợ Gạo, tỉnh Tiền Giang. Tên gọi Gò Thành xuất hiện khi những người Việt đầu tiên đến khai phá vùng đất này thấy trên gò có nhiều gạch, cho đó là vết tích của một thành xưa nên đặt tên là Gò Thành, với mục đích đánh dấu một vị trí trong khu vực quần cư. Vào năm 1941, Malleret một nhà khảo cổ học người Pháp đã phát hiện ra nơi này, đến năm 1979 một số cán bộ Bảo tàng Tiền Giang đã đến đây khảo sát. Đến tháng 7/1987 một cuộc điều tra khảo cổ học mới chính thức được tiến hành và đã đi đến kết luận: di tích khảo cổ Gò Thành thuộc nền văn hoá Óc Eo. Theo tiếng Khơme có nghĩa là "vùng sáng", "điểm sáng" là tên gọi từ xa xưa của vùng Ba Thê - núi Sập (nay là xã Vọng Thê, huyện Thoại Sơn, tỉnh An Giang). Năm 1941, sau khi Malleret phát hiện ra nơi này, ông đã thu thập một số hiện vật và cho công bố ở Pháp. Nền văn hóa này được lấy tên theo địa danh nơi phát hiện, nên được gọi là "Văn hóa Óc Eo". Trong 2 năm 1988 - 1989, Bảo tàng Tiền Giang đã kết hợp với Trung tâm Khảo cổ học đã tiến hành 2 mùa khai quật, khảo sát tại di tích này. Các nhà khảo cổ đã phân tích một số mẫu vật nơi đây bằng phương pháp C14 (Cacbon - 14), kết luận khu di tích khảo cổ Gò Thành có niên đại từ thế kỷ 4 đến thế kỷ 8 sau Công nguyên. Đây là một khu di tích đặc biệt vì nơi đây còn lưu giữ khá nguyên vẹn và phong phú với 3 loại di chỉ khác nhau: là di chỉ cư trú, di chỉ kiến trúc và di chỉ mộ táng. Nhất là di chỉ kiến trúc với nhiều đền tháp ở cạnh nhau có quy mô khác nhau, rất hoành tráng, tuy chỉ còn phần nền. Qua thư tịch cổ cho thấy văn hoá Óc Eo chính là văn hoá của vương quốc Phù Nam. Thời đó, Phù Nam là vương quốc vào loại hùng mạnh nhất ở Đông Nam Á, có những thương cảng lớn, giao lưu hàng hoá với nhiều nước trên thế giới. Xã hội Phù Nam gồm chủ yếu là các giai tầng: nông dân, thương nhân, thị tộc và tăng lữ. Đặc biệt, nơi đây có nhiều hiện vật rất đa dạng, biểu thị cho nền văn minh của một quốc gia cổ, không chỉ có ở phía Đông và Tây Nam bộ của Việt Nam mà trải dài đến cả miền đông Campuchia và một phần duyên hải Thái Lan. Sau các đợt khai quật, trùng tu và tôn tạo di tích, các nhà khảo cổ đã nhận thấy: Chính giữa các đền tháp là những hố thờ dạng giếng hình vuông với nhiều kiểu dáng khác nhau, có độ sâu từ 1,5 đến 3 mét. Phía đáy hố thi thoảng có các mảnh vàng hình vuông hoặc hình tròn cắt hình cánh sen, có khắc hình các con vật chủ yếu là hình voi, một ít tro, các thanh gỗ hình vuông cạnh khoảng 40 cm được chồng lên nhau theo hình vuông, các lớp cát vàng và các lớp cuội xen kẽ. Nền tháp được xây dựng kiên cố với những lớp gạch có kích thước đa dạng. Các nhà khảo cổ đã phát hiện 271 di vật bằng vàng, đồng, đá, đất nung mang nét đặc trưng cơ bản của nền văn hóa Óc Eo. Bên trong nhà trưng bày hiện vật, có 1 tượng thần Vishnu còn nguyên dạng, 1 tượng nữ thần và 1 tượng nam thần đều chỉ còn phần thân; 1 mảnh đá nhỏ có minh văn Phạn ngữ (chữ Phạn cổ) còn rất ít nét; có cả mô hình sinh thực khí nam, nữ, biểu trưng cho nguồn gốc phát triển nhân loại; 2 hạt đá quý màu tím xanh và trắng trong. Ngoài ra, còn có nhiều mảnh vòi bình, nhiều gốm thô, mịn có tô màu đỏ hoặc nâu có hoa văn trang trí, vài lá đề bằng gốm. Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đã công nhận di tích khảo cổ Gò Thành là "Di tích lịch sử văn hóa Quốc gia" vào ngày 12/12/1994. Nguồn: Sở Văn Hóa, Thể Thao Và Du Lịch Tỉnh Tiền Giang
Tiền Giang 1418 lượt xem
Đình Đồng Thạnh là một trong những ngôi đình có lịch sử lâu đời và quy mô xây dựng lớn tại Nam bộ. Với lối kiến trúc độc đáo, năm 2009 đình Đồng Thạnh được công nhận là Di tích cấp Quốc gia. Di tích đình Đồng Thạnh tọa lạc ấp Lợi An, xã Đồng Thạnh, tỉnh Tiền Giang. Đình được xây dựng vào cuối thế kỷ 19, là một minh chứng cho quá trình khẩn hoang lập ấp của cư dân vùng Gò Công. Theo tư liệu của Bảo tàng Tiền Giang, đình Đồng Thạnh khi mới xây dựng có quy mô nhỏ, bằng tranh và tre lá; về sau, do cuộc sống của nhân dân trong vùng khá giả nhờ ruộng đất phì nhiêu và liên tục trúng mùa đã góp tiền xây dựng lại đình bằng gỗ, lợp mái ngói, gồm võ ca, chánh điện và nhà khách, kéo dài từ năm 1900 đến 1914 mới hoàn thành. Khoảng thời gian 1960 - 1963, phong trào Đồng khởi ở miền Nam diễn ra rất mạnh, đình Đồng Thạnh cũng là nơi diễn ra phong trào Đồng khởi. Tuy nhiên, trong phong trào này, đình Đồng Thạnh đã bị đốt cháy phần chánh điện, vách gỗ và mái ngói. Đến năm 1970, nhân dân địa phương và Hội đình lúc bấy giờ đứng ra quyên góp tiền của xây lại chánh điện như ngày nay. Theo các vị cao niên trong vùng, đình Đồng Thạnh thờ Đại Càn tứ vị Nương vương (thờ bốn vị thần phù hộ người đi biển) và thờ Thần Nông. Ngoài ra, nhân dân còn thờ những người có nhiều công đức trong làng, xã. Mỗi lệ cúng đình vào ngày 16 ngày 17 tháng 3 và 16 tháng 11 âm lịch, người dân đến cúng đông đúc, nhộn nhịp. Về giá trị nghệ thuật - kiến trúc, đình Đồng Thạnh đã trải qua hơn 1 thế kỷ với nhiều biến cố chiến tranh và thiên tai tàn phá, nhưng vẫn tồn tại và để lại nhiều dấu ấn về kiến trúc xây dựng đình chùa Nam bộ. Đây là một trong những ngôi đình có lịch sử lâu đời và quy mô xây dựng lớn tại Nam bộ. Đình có diện tích xây dựng 787 m2, theo lối kiến trúc chữ Tam, bao gồm: Võ ca (nơi hát bội vào dịp Kỳ Yên), chánh tẩm (nơi thờ thần) và nhà khách (nơi dân làng đến bàn việc) nối liền nhau. Nét đặc sắc của ngôi đình này là nghệ thuật chạm khắc, trang trí hoa văn, tranh đắp nổi trên tường và tượng gốm trang trí cả trong và bên ngoài đình. Đặc biệt là những hoa văn chạm trổ công phu, họa tiết trang trí ở đình được hình tượng hóa qua tứ linh, tứ quý, bát tiên, cá hóa long, các loại trái cây, sản vật ở địa phương; các biểu tượng hàm ý sự giàu sang, phú quý, mong cho hạnh phúc tràn đầy, mưa thuận, gió hòa... Trong đó, nhà võ ca là một công trình kiến trúc gỗ khá lớn, được kết cấu theo kiểu nhà rường. Trên con lươn bờ nóc võ ca có trang trí rồng được tạo hình bằng những mảnh sứ, mảnh gốm ghép lại. Nguồn: Cổng Thông tin điện tử tỉnh Tiền Giang
Tiền Giang 1381 lượt xem
vn
en
ja
ko
zh
Quyền lợi thành viên VIP
