목리 요새(Moc Ly Fort)는 1951년 프랑스 식민주의자들이 목쩌우(Moc Chau)에 건설했습니다. 초소는 독립된 바위산에 위치해 있고 지형이 위험하며, 우리 군대가 해방된 북서부와 북부 라오스를 공격하는 것을 막기 위해 하노이에서 북서부, 베트남에서 북부 라오스까지 교차로를 막고 있는 수직 절벽이 많이 있습니다. . 그들은 밀도 높은 화력을 갖추고 있었기 때문에 Moc Ly 기지는 Son La 사단에서 불가침한 "철 갑옷"이라는 별명을 얻었습니다. Moc Ly Fort는 1개 이상의 태국 대대를 강화한 군 장교 Phap Vanh - Xang이 지휘했습니다. 기관단총, 소총 등 개인용 무기를 완비한 것 외에 94mm 대포, 81mm 및 60mm 박격포 6문, 기관총 3문, 중기관총 27문, 식량, 무기도 정기적으로 보충된다. 장기적인 전투를 보장합니다. 이곳은 매우 중요한 요직이므로 드리나레이트 장군이 직접 이곳에 와서 방어태세를 점검하고, 장교와 병사들에게 공격을 받았을 때 끝까지 방어할 임무를 부여했다. 프랑스 군 사령부는 Moc Ly 요새를 강화하기 위해 Phat Diem (Ninh Binh)에서 철수했습니다. 특공대와 악당 그룹은 신중하게 선택되어 우리 군대가 숨겨진 것으로 의심되는 지역에서 작전을 시작했습니다. 1952년 9월 초, 프랑스 식민주의자들을 반대하는 우리 인민의 저항전쟁은 새로운 국면에 접어들기 시작하였습니다. 정치국과 호치민 주석은 북서 캠페인을 시작하기로 결정했습니다. 당중앙의 방침은 "강한 곳을 피하고, 약한 곳을 공격하며, 적의 허점을 찾아 공격하라"는 것이며, 공격 방향은 서북쪽이며, 적군을 멸절시키고 인민의 힘을 이용하여 가짜 '자주태국'을 멸절시키려는 의지를 가지고 있다. 서북을 해방하고 베트박 기지를 강화하며 라오스-윈난(중국) 국제 교통로를 유지하고 라오스 네트워크를 발전시키기 위한 조건을 조성하여 적의 후방을 고립시키고 교란한다. 따라서 우리 군대와 인민이 목리 기지를 점령한 것은 매우 중요한 의미를 가지며, 이는 호아빈에서 북서쪽으로의 캠페인을 위한 병참 배치를 결정했습니다. 이때 우리 주력부대는 적 후방 깊숙이 진격해 들어갔다. 그러므로 식량, 식량, 무기 확보는 전투계획을 결정하는 데 있어 가장 시급한 문제 중 하나이다. 따라서 1952년 11월 17일과 18일에 부대는 비밀리에 요새를 파고 전장을 점령했습니다. 249대대와 888대대는 개울을 따라 숲을 통과해 북서쪽으로 이동해 손라의 적 증원군을 막기 위한 포위 공격을 가했다. 북서 캠페인 사령부의 계획에 따라 1952년 11월 19일 우리 군대는 목리 초소 주변의 포위 공격을 강화했습니다. 정확히 3시간 동안의 치열한 전투 끝에 목리 초소에서의 전투는 성공적으로 끝났습니다. 우리는 한 명(Vanh-Xang 장교 및 다수의 장교)을 포함하여 350명을 파괴하고 포로로 잡았으며 모든 종류의 총 500개 이상과 무기, 군사 장비, 군수품 및 식량 창고 전체를 압수하여 1,000명이 넘는 사람들을 해방했습니다. 주군과 협력하여 Tu Nang, A Ma, Chieng Khua 및 Pa Hang의 게릴라 팀은 Pa Khom 및 Pa Hang 기지를 공격하기 위해 포위 공격을 조직했습니다. 적은 당황하여 신속하게 Yen Chau와 라오스로 후퇴했습니다. 목쩌우를 해방시킨 후, 316군은 3개의 군대로 나뉘어 목쩌우와 손라를 해방시키기 위해 계속 전진했습니다. 1952년 12월 10일, 북서부 작전은 결정적인 승리로 끝났습니다. 목리 요새에서의 승리는 우리 군대와 인민의 프랑스 식민주의자들을 상대로 한 저항전쟁에서 매우 중요한 의미를 가졌습니다. 우리는 호아빈(Hoa Binh)에서 선라(Son La)까지의 도로를 연결하여 북서부와 디엔비엔푸(Dien Bien Phu) 해방을 위한 유리한 조건을 조성하고 어퍼 라오스(Upper Laos)로 향하는 적의 교통을 차단하고 차단했습니다. 게다가 목리 요새에서의 승리는 전략적인 군사적 의미도 가지고 있습니다. 우리 군대와 인민은 요새화된 요새와 싸운 경험을 통해 위에서 공격하고 위에서 공격해야 한다는 것을 배웠습니다. 목리 요새 전투에서 174연대, 316사단 소속 병사 53명이 영웅적으로 목숨을 바쳤습니다. 선라의 당과 국가, 각 민족 인민은 순교자들의 위대한 공헌을 기념하기 위해 순교자 53명의 이름이 새겨진 비석을 건립하였습니다. 오늘날 Fort Moc Ly 유적지는 사람들, 특히 Son La 지방의 젊은 세대를 위한 전통 교육 장소입니다. 그러한 의미와 중요성을 지닌 Fort Moc Ly 역사유적은 1998년 1월 20일 문화정보부에 의해 전국적으로 선정되었습니다. 출처 : 문화체육관광부 전자정보포털
손 라 798 보다
코 노이(Co Noi) 교차로(선라(Son La)성 마이선(Mai Son) 지구)은 프랑스 식민주의에 대항한 19차 저항 전쟁에서 베트남 청년 지원군의 영웅적인 투쟁의 시기가 새겨진 역사적인 장소입니다. 디엔비엔푸 작전 당시 꼬노이 교차로는 우리 군대와 디엔비엔푸 작전에 참가하는 인민들의 진격을 위한 가장 중요한 교차로였다. 이곳은 프랑스 식민주의자들이 우리 군대와 인민의 교통 동맥을 막고 파괴하기 위해 가장 맹렬한 포격을 가하는 "적점"이 되었습니다. 어느 날 여기에는 약 69톤의 폭탄을 던져 파괴했지만, 적의 폭탄이 쏟아지는 가운데 전국의 국군과 청년의용군은 용감하게 버티며 밤낮으로 교통의 동맥이 고르게 흐르고 있었다. 소방선. Co Noi Junction에서 열린 Dien Bien Phu 캠페인 동안 100명의 군인과 청소년 자원봉사자들이 목숨을 희생했습니다. 1952년 12월, 당 중앙위원회와 호치민 주석은 디엔비엔푸 캠페인을 시작하고 캠페인을 준비하기 위해 해방 지역을 확장하고 통합하기로 결정했으며 수만 명의 군인, 시민, 젊은이들이 곳곳에서 자원 봉사했습니다. 북서쪽 전장으로 동원되었습니다. 이 역사적인 캠페인에서 Son La는 전장 근처의 대규모 후방 기지이자 북서쪽으로 향하는 관문으로서 매우 중요한 역할을 수행했습니다. Son La는 북부 삼각주와 Viet Bac 전쟁 지역을 연결하는 주요 교통 경로를 다루고 있습니다. Dien Bien Phu 전장이 있는 지역 간 III 및 IV. 그 중 코노이(Co Noi) 교차로는 소방선의 '목'으로 간주되는 가장 중요한 교차로이다. 이 교차점은 마이손(Mai Son) 지역 꼬노이(Co Noi) 마을에 있는 2개의 국도 13A(현 국도 37번)와 41번(현 국도 6번)의 교차점입니다. 이곳의 지형은 험준하고 구불구불한 산으로 둘러싸여 있으며 길이 2km가 넘는 좁고 깊은 계곡을 형성하고 있습니다. 베트박 후방과 3, 4지역 간 디엔비엔푸 전장에 이르기까지 우리 군대와 인민의 무기, 식량, 식량 지원 활동은 모두 이 관문을 통과해야 합니다. Vo Nguyen Giap 장군은 회고록에서 다음과 같이 단언했습니다. "Co Noi 교차로는 관문이므로 전쟁에 나가는 사람은 모두 통과해야 합니다." 이러한 중요한 전략적 위치로 인해 Co Noi 교차로는 Son La 지역에서 프랑스 공군의 가장 치열한 표적 중 하나인 "폭탄 주머니"가 되었습니다. 디엔비엔푸 전장을 위해 북부 후방의 모든 측면에서 수송과 보급로를 차단하고 차단하는 것이 베트남 주둔 프랑스 원정군의 생존이 달린 문제라고 그들은 믿고 있다. 디엔비엔푸 전역에 봉사하는 온 나라의 정신으로 우리 군대와 인민의 전역 슬로건은 "모든 것은 최전선을 위해" "모든 것은 승리를 위해"였습니다. 지방 주민들은 번갈아 가며 자녀들을 군대에 보내고, 청년 자원봉사자와 일선 공무원이 되도록 열성적으로 보냈습니다. 수송과 통신을 확보하기 위한 보급전선, 수송전선, 지뢰제거 전선에서의 전투는 작전 개시일부터 종료될 때까지 긴급하고 치열하게 벌어졌다. 꼬노이 교차로에서 조국의 독립과 자유를 위해 싸우고 희생한 영웅적인 청년자원봉사자들에게 영원히 감사드립니다. 2000년 4월 21일, 호치민공산청년동맹 중앙위원회와 선라성 인민위원회는 과거 "화재 좌표" 위치에 젊은 자원봉사자들의 순교자를 기념하는 기념비 건립을 시작했습니다. 20,000m2의 면적. 이 프로젝트는 2002년 5월 7일에 시작되었으며 조각상 그룹에는 화강암으로 만든 서로 다른 위치에 있는 3명의 젊은 자원봉사자가 포함되어 있습니다. 동상은 높이 12m로 무게 280톤의 돌 블록 받침대 위에 놓여 있습니다. 기념물 군과 함께 프랑스 식민주의자에 맞서 싸우러 가는 전 국민의 모습을 보여주는 두 개의 부조도 있습니다. 각 부조는 면적 42㎡, 무게 52톤에 금속으로 덮여 있어 디엔비엔푸 전장을 열성적으로 지지하는 우리 군대와 인민의 모습을 재현해 베트남 청년군의 불굴의 의지를 보여준다”고 말했다. 조국을 위해 죽기로 결심하고 살기로 결심하다." 디엔비엔푸(1954~2004)의 역사적 승리 50주년을 맞아 문화정보부(현 문화체육관광부)가 이 유물을 국가역사유물로 지정했다. 출처 : 마이손지구 전자정보포털
손 라 706 보다
Ban Keo 언덕은 요새 그룹의 북서쪽에 위치해 있습니다. 프랑스 식민주의자들은 케오 마을에 안노 마리 저항 센터라는 새로운 이름을 부여했습니다. 이 기지는 태국 민족의 마을인 케오 마을 옆에 위치해 있어 케오 언덕이라 불린다. 태국어로 Keo는 산기슭에 있는 작은 "Thung"을 의미합니다. 여기 산기슭 근처에는 큰 해변이 있습니다.(현재 군인들은 이곳을 훈련장으로 자주 사용합니다.) 반케오 언덕은 그다지 높지는 않지만 상당히 길며 초승달 모양으로 오목하고 북쪽 산을 향하고 있습니다. Doc Lap Hill과 함께 Keo 마을은 Muong Thanh 공항을 보호하여 Lai Chau 방향에서 Dien Bien Phu까지 우리 군대의 공격을 방지하는 책임을 맡고 있습니다. 여기서 프랑스군은 상당히 견고한 방어 요새 시스템을 마련했습니다. 요새화된 전장 외에도 기지 주변을 철조망으로 둘러싸기도 한다. 1954년 3월 13일 첫 번째 공격을 시작하여 우리는 힘람(Him Lam) 기지를 파괴했습니다. 1954년 3월 15일, 우리는 독립기지를 파괴했습니다. 이때 반 케오 기지는 고립되었고 우리 군대의 강력한 위협으로 인해 꺼리는 꼭두각시 병사들은 매우 긴장된 분위기에 있었으며 이틀 간의 전투 동안 태국 병사들은 가장 강력한 두 저항 센터가 급속히 붕괴되는 것을 목격했습니다. 사나운 것으로 여겨지는 프랑스 유럽 및 아프리카 부대의 보호를 받는 닥랍(Doc Lap)의 피투성이 승려들이 구조하러 가는 동안에도 차량에서 구타당하고 무옹탄(Muong Thanh)으로 도망가는 모습을 직접 눈으로 보았습니다. 탈출구를 고려하기 위해 그들은 베트민의 힘을 보았습니다. 베트민은 대포와 막강한 군대를 보유하고 있었습니다. 베트민은 포병 트럭을 보유하고 있었습니다. 현장에 나타난 것만으로도 디엔비엔푸 전쟁에서는 볼 수 없었던 이상한 사건이었습니다. 제308보병연대 제36연대는 케오 마을을 파괴하라는 임무를 맡았고, 제36연대는 전투 없이도 이 요새를 해결할 능력이 있다는 것을 깨닫고 단일군 명령을 내려 태국군에게 항복을 촉구했다. 1954년 3월 16일, 반케오 언덕 기슭에 한 무리의 태국 군인들이 “동포들과 함께 조국으로 돌아가면 따뜻한 환대를 받게 될 것”이라는 문구와 함께 진지를 떠나는 모습이 그림 같은 대형 장면으로 나타났다. ." 프랑스군 사령관이 그를 통제하려 했으나, 태국군은 프랑스군 사령관이 지하로 숨어들어가는 틈을 타 무기를 꺼내들고 전선을 철수해 타이위군과 포병을 추격했다. 베트민은 숲 속 안전한 대피소로 달려가는 위에서 언급한 군인들을 엄호하기 위해 총격을 가했습니다. 제36연대는 총 한 발도 쏘지 않고 케오 마을을 점령하고 1차 공격을 마무리하며 디엔비엔푸 성채 중앙으로 통하는 북쪽 문을 열었다. 출처 : 디엔비엔성 문화체육관광부 종합전자정보포털
디엔비엔 620 보다
독립 언덕은 디엔비엔푸 전장 특별 국립 기념물의 구성 유물입니다. Doc Lap Hill은 Pu Vang(Victory Hill)이라는 다른 이름을 가지고 있습니다. 푸방(Pu Vang) 기슭 바로 아래에는 가라앉은 들판인 통카오(Tong Khao) 들판이 있습니다. 과거에는 페 침략자들이 그 지역의 아이들을 모두 붙잡아 죽였습니다. 아직 어린 아이들은 절구에 넣어 두들겨 맞아 죽습니다. 밭이 마르자 아이들의 뼈가 들판 전체에 하얗게 변했고, 그때부터 이 밭을 통카오(현지어로 흰 뼈의 밭)라고 불렀습니다. 지역 주민들에 따르면 통카오 들판에는 저지대에서 반란 깃발을 흔들기 위해 내려온 반군 지도자 호앙 콩 챗(Hoang Cong Chat)이 승리한 흔적도 있다고 합니다. 지도자는 탐 반(Tam Van) 성채에서 페 적군 장군 파 차우 틴 퉁(Pha Chau Tin Toong)과의 전투에서 태국 민족, 일반적으로 응가이(Ngai) 장군과 칸(Khanh) 장군의 도움을 받았습니다. 반란군은 페 침략자들을 언덕 기슭까지 추격해 적군을 모두 섬멸하고, 1754년 적장을 참수했다. 1954년 디엔비엔푸(Dien Bien Phu) 작전 동안 프랑스군은 이 기지에 가브리엘(Gabrielle)이라는 이름을 붙였습니다. 닥랍(Doc Lap)은 므엉탄(Muong Thanh) 들판 북쪽의 평지 중앙에 언덕이 따로 서 있기 때문에 베트남 인민군이 이 기지에 붙인 이름이다. 1953년 11월 20일, 프랑스군은 디엔비엔푸를 점령하기 위해 낙하산을 타고 내려와 디엔비엔푸를 인도차이나에 전례 없는 거점으로 건설했습니다. 길이 500m, 폭 200m의 므엉탄(Muong Thanh) 언덕에 위치한 가브리엘 기지는 므엉탄 중심에서 약 4km 떨어진 북부 지역의 디엔비엔푸(Dien Bien Phu) 기지 그룹 중 가장 요새화된 저항 센터 중 하나입니다. Doc Lap 저항 센터는 두 개의 저항 센터 Him Lam 및 Ban Keo와 함께 요새 그룹 센터의 북쪽과 북동쪽에 강력한 외부 방어 지역을 형성합니다. 베트남군은 디엔비엔푸 작전 당시 부이남하 연대장이 지휘하는 제308보병사단 제88연대와 부이남하 중장이 지휘하는 제312보병사단 제165연대가 닥랍고지를 공격하는 임무를 맡았다. 그룹 리더 Le Thuy가 명령했습니다. 두 부대는 4문의 105mm 포, 4문의 120mm 박격포, 4문의 75mm 산포로 보강되었으며 308중대 사령관 Vuong Thua Vu의 지휘를 받았습니다. 165연대는 동남 방향에서 돌파하여 기지 길이를 따라 공격하는 주공세를 취했다. 88연대는 동북방향 돌파를 위한 2차 공격을 맡는 동시에 서쪽으로 귀환임무를 편성하고 므엉탄의 증원군을 저지할 병력을 배치했다. Doc Lap 기지에서의 승리는 힘람(Him Lam) 승리 이후 두 번째로 큰 승리였으며, 베트남군 병사들이 다음 전투에서 싸우고 승리할 수 있는 매우 좋은 정신을 만들어냈습니다. Doc Lap 기지에서의 승리로 중앙 Muong Thanh 구획으로 가는 길이 열렸고, 베트남군은 프랑스군의 정예 Le Duong 부대를 파괴하고 전멸시켰습니다. 현재 Doc Lap Hill Relic은 Dien Bien Phu Battlefield의 특별 국가 역사 유적지에 속하는 45개 구성 유물 유적지 중 하나입니다. 국내외 관광객의 관광, 학습 및 연구 요구를 충족하고 여행 일정에 공식 관광지가 되고 방문 시 관광객의 역사를 배우기 위해 가까운 시일 내에 복원 및 개조 작업이 수행될 것으로 예상됩니다. 디엔비엔 지방. 출처 : 종합전자정보포털 디엔비엔성 문화체육관광부
디엔비엔 695 보다
Truong Han Sieu 사원은 Duc Thuy 산의 남서쪽에 위치하고 있으며 한쪽은 산에 기대어 있고 아래에는 서정적인 Day River가 유유히 흐르고 오른쪽에서 왼쪽으로 구불구불하며 사원 지역을 감싸고 서정적이고 평화로우며 장엄한 장면을 연출합니다. . Truong Han Sieu(생년 미상)는 현재 Ninh Binh 성 Ninh Binh 시 Truong Yen 현 Yen Ninh 현 출신입니다. 그는 문학과 무술에 재능이 있었고 애국심이 풍부하여 쩐 왕조의 왕들로부터 존경을 받았습니다. 그는 Nguyen Trung Ngan과 함께 법전 "The Thuong Thu"와 "Royal Trieu Dien"이라는 책을 집필하여 베트남 봉건 정권이 법에 따라 운영될 수 있는 토대를 마련했습니다. 그가 사망했을 때 그는 사후 태국 부왕이라는 칭호를 받았으며 문학 사원인 꾸옥 투 기암(Quoc Tu Giam)에서 숭배를 받았습니다. 그가 죽었을 때 그의 무덤 근처 남동쪽에 사원이 세워졌습니다. 그러나 시간이 지나면서 전쟁으로 인해 Truong Han Sieu 사원은 무너졌습니다. 1993년 초, 반장(Van Giang)구에 주택을 건설하던 중, 도시 주민들은 땅 속 깊이 묻혀 있는 사원의 돌판, 돌비, 기둥 기초, 돌계단을 발견했습니다. 1998년 4월 24일, Duc Thuy 산 남서쪽 지역에서 Truong Han Sieu 사원 건설이 공식적으로 시작되었습니다. Truong Han Sieu Temple은 Bai Duong 칸막이 3개와 하렘 칸막이 2개, 타로 타일로 덮인 2층 지붕, 모서리에 곡선형 칼 머리가 있는 못 스타일 건축물을 가지고 있습니다. 지붕의 가장자리를 보면 화려한 용선을 형상화한 것처럼 양쪽 끝이 말려 올라가 있습니다. 사원 지붕에는 달 옆에 용 두 마리가 있습니다. 사원 전면에는 "Truong Thang Phu Tu"라는 한자로 큰 비문이 새겨져 있습니다. 제단 내부에는 1:1 비율로 쩐 왕조 의상을 입고 받침대 위에 앉아 있는 쯔엉 한 시우(Truong Han Sieu)의 동상이 있습니다. 제단에는 해먹 문, 향로, 양쪽에 귀중한 그릇이 있는 선반 두 개가 있습니다. 하렘의 마지막 방에는 Truong Han Sieu의 태블릿을 담을 수 있는 향로가 있습니다. 매년 봄, 쯔엉한시우 사원은 지역의 많은 사람들이 향을 피우고 새해의 행운과 행운을 기원하며 진심으로 새해 축복을 구하는 곳이기도 합니다. Truong Han Sieu Temple은 Ninh Binh에서 가장 유명한 관광지 중 하나인 Non Nuoc Mountain 바로 옆에 위치해 있습니다. 이 사원은 문화적 유명인이자 닌빈의 아들인 Truong Han Sieu를 숭배합니다. 그는 "문학과 무술"의 사람이었으며 학자 Nguyen Trung Ngan과 함께 "Hinshu"법전을 구성했습니다. Truong Han Sieu 사원은 다음 세대를 위한 살아있는 문서가 될 것입니다. 고대 수도를 방문한다면 Truong Han Sieu 사원을 방문하여 베트남 역사의 뿌리에 대해 더 자세히 알아보세요. 미래세대가 역사적 의미를 지닌 문화재를 보존해야 하는 이유는 단순히 고대 건축물을 보존하는 것이 아니라 국가 전체의 문화사와도 관련되기 때문이다. 출처: 닌빈부 관광정보센터 전자정보 페이지
닌빈 605 보다
린손(Linh Son) 고대 사원은 오몬현 토이롱구 토이호아 1에 위치해 있습니다. 이는 중국인민의 신앙기초일 뿐만 아니라 중국의 확고한 기초로서 외침에 맞서는 양차 항일전쟁에서 혁명을 수호하는 데 이바지하고 있습니다. 장로들에 따르면, 한 무리의 조저우 중국인들이 토이훙(Thoi Hung) 마을(현 토이롱구)에 와서 비옥한 땅을 본 후 이곳에 정착하여 생계를 유지했다고 합니다. 1890년에 사람들은 Quan Thanh De를 숭배하기 위해 나뭇잎으로 만든 최초의 사원을 짓기로 결정했으며 동시에 고국에서 멀리 떨어진 중국인 집단과 접촉할 수 있는 조건을 만들기로 결정했습니다. 1930년에 사찰을 목재로 견고하게 재건하고 지붕을 음양기와로 덮었으며, 이후 2002년과 2004년에 여러 차례 개조를 거쳐 사찰의 공간이 더욱 넓어지고 미학적 가치도 높아졌습니다. Linh Son Co Mieu는 517.5m2의 면적에 위치하고 있으며 국가 형태의 건축 양식으로 지어졌으며 집들이 서로 수직으로 배열되어 있으며 정면 홀, 자연 마당, 메인 홀, 왼쪽에 있습니다. 사원은 국빈관이고, 오른쪽에는 중국인 공동묘지의 문이 있으며, 중앙에 Thien Tinh 마당이라는 공간이 있습니다. 사원은 철창이 있는 울타리로 둘러싸여 있으며, 주요 측면은 방탕 운하를 향하고 있습니다. 문 양쪽에는 성전에서 예배를 드리는 성도들을 찬양하는 한 쌍의 그릇이 있습니다. “천년의 정의와 용기는 타의 추종을 불허합니다. 영원한 별은 1인자다." 사원 내부의 벽은 중국 고전 그림과 자연 풍경으로 장식되어 예배 장소에 친밀감과 엄숙함을 선사합니다. 트러스 시스템은 용 기둥이라고 불리는 용 모양이 양각으로 새겨진 4개의 원형 기둥으로 지지됩니다. 현관과 조용한 안뜰 사이에는 한 쌍의 "횃불과 학"이 있습니다. 다음은 파란색 "태극권 옆에 있는 두 마리의 용"으로 장식된 메인 홀인 Thien Tinh 안뜰이며, 아래에는 온전하고 평화로운 소망을 상징하는 사자, 산과 강의 풍경, 살구, 난초, 국화, 대나무로 장식된 스크린이 있습니다. , 행복하다. Linh Son Co Mieu의 주요 예배 대상은 Quan Thanh De Quan입니다. 또한 Linh Son Co Mieu는 지신, 첫 번째 성자, 후기 성자를 숭배합니다... 사원의 예배상은 둥근 조각상 스타일로 매우 단순하고 투박하며 각 캐릭터의 얼굴 표정을 통해 개성을 표현합니다. , 둘 다 인간에 가깝고 동시에 신성한 세계의 위엄을 지니고 있습니다. Linh Son Co Mieu의 건축 양식과 축제는 Can Tho 시 중국인의 전형적인 민속 문화를 반영하는 데 기여했습니다. 1950년부터 1975년까지 Linh Son Co Mieu의 본당은 혁명 간부들의 만남의 장소로도 사용되었습니다. 신들의 제단 아래에는 4~5명을 수용할 수 있는 비밀 금고가 있습니다. 지하실 문은 이전에 지신 제단으로 위장한 제단 중앙에 있습니다. 백 오피스의 나무 벽 뒤에는 히비스커스 울타리로 위장한 지하실로 향하는 출구도 있습니다. 여러 차례 의심스러운 적들이 사찰 곳곳을 수색했지만, 능숙한 위장술과 중국인들의 지원 덕분에 혁명 간부들은 무사히 보호받을 수 있었습니다. 그러므로 린손꼬미우(Linh Son Co Mieu)는 종교적 중심지일 뿐만 아니라 깐토(Can Tho)에서 중국 인민의 혁명적 투쟁을 기록한 역사적 유물이기도 합니다. Linh Son Co Mieu는 2008년 3월 31일 Can Tho시 인민위원회에 의해 역사 유적지로 지정되었습니다. 출처: 깐토시 인민위원회
껀터 655 보다
Am Chua는 과거에는 Dai An이라는 가장 일반적인 이름이었던 Qua Son(Qua Lanh, Chua 산, Cam 산)으로도 알려진 Dai An 산에 위치하고 있습니다. Nui Chua는 높이 284m의 산으로 Khanh Hoa성 Dien Khanh 현 Dien Dien 면의 Dai Dien Trung 마을에 있는 해발 80m의 산 중턱에 위치해 있습니다. 현재까지 Am Chua가 건설된 구체적인 시기를 결정하는 문서는 없습니다. 그러나 지역 장로들의 이야기에 따르면 Am Chua는 처음에는 Hoa Son 산의 Dai An 산 탑 옆에 위치한 작은 암자였으며 많은 복원 후에 암자는 Thien Y Thanh을 숭배하는 장소가 되었습니다. 모델은 오늘날만큼 넓습니다. . 다이안(Dai An)이라는 작은 탑은 더 이상 존재하지 않지만 어머니 여신 숭배와 불교 의식의 혼합은 여전히 그대로 남아 있으며 암 추아(Am Chua)의 전형적인 문화적 특징입니다. Am Chua의 예배 건축 시스템은 Khanh Hoa의 공동 주택 건축과 많은 유사점을 가지고 있습니다. 예배 구조는 지역의 종교 건축 작품과 유사한 예배와 희생의 조화를 이루고 있으며 이는 칸호아족의 종교적 특징입니다. Am Chua의 건축 작품에는 3개의 문, Tieu 부부의 무덤, 비문, Son Lam 사원, Ngu Hanh 사원, 본당이 포함됩니다. 본당은 개띠(1958)에 세 번째, 용띠(1988)에 네 번째로 복원하였고, 소띠(2009)에 대웅전을 3차 복원하였다. 건축 양식. 신의 사원은 제단, 마주보는 한 쌍의 그릇, 섬세하고 날카롭게 조각된 횡경막으로 장식되어 있습니다. 첫 번째 제단은 티에우 부인의 신을 모시는 향단입니다. Thien Y Thanh Mau의 신성한 제단은 화려하게 장식되어 있으며 본당 예배 구조의 가장 집중된 지점입니다. 양쪽에는 육선신과 십이선신을 모시는 사당이 있습니다. 성모를 모시는 제단 왼쪽에는 사왕세자와 십이사제를 모시는 제단이 있는데, 삼촌(성모의 아들 삼태자)을 모시는 제단이라고도 하며, 오른쪽에는 6명의 불멸자와 12명의 불멸자를 숭배하는 제단이 있으며, 이는 여인(Thanh Mau의 딸인 Quy 공주)을 위한 제단으로도 알려져 있습니다. 본당의 모든 제단은 귀한 나무로 만들어졌으며 섬세하고 독특한 문양과 문양이 새겨져 있습니다. 본당 전체는 트러스 스타일의 지붕 구조로 되어 있으며, 주 기둥과 군용 기둥은 매우 귀중한 귀중한 목재로 만들어졌습니다. Am Chua는 여전히 Nguyen 왕조 왕이 부여한 두 가지 칭호를 보유하고 있습니다. 민간 신앙에 따르면 3월은 비아 바(Via Ba)의 달입니다. "8월은 아버지 기일이고 3월은 어머니 기일입니다." Am Chua 축제는 매년 음력 3월 1일부터 3일까지이며 전통적인 과정에 따라 열립니다: Moc Duc(동상 목욕) 의식, Tam Hien Luong 의식, 주요 제사 의식, Van Mau 노래, 여성 제사 관계자, Hau Thuong 숭배 의식, 분향 의식 및 그림자 춤. 전설과 민화를 통해 예배는 문화와 신앙의 연속성을 보여줍니다. Am Chua는 참과 베트남 두 문화의 가치를 그 자체로 가져왔습니다. 각인은 다르지만 Thien Y A Na의 이미지는 참족의 Po Nagar 이미지에서 유래하고 모든 종의 창조를 구현하는 이미지에서 유래 한 베트남 창조물임을 확인해야합니다. 유형 및 무형의 문화적 가치를 지닌 Am Chua는 1999년 국가에 의해 국가 역사 문화 기념물로 지정되었습니다. 출처: 칸호아성 호치민공산청년동맹
칸 호아 639 보다
과학자 알렉산 예르신(Alexan Dr Yersin)의 기념 역사 유물은 1990년 9월 28일 문화정보체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 유물은 나트랑 파스퇴르 연구소(Xuong Huan Ward, Tran Phu Street, Tran Phu Street, 나트랑시), 린손사(Linh Son Pagoda), 알렉산 박사 예르신(Yersin) 박사의 무덤(캄람현 수오이깟코뮌). Alexan Dr Yersin은 1863년 9월 22일 스위스에서 태어났습니다. 20세에 그는 프랑스 파리 대학교를 졸업하고 1886년 파리의 파스퇴르 연구소에서 근무하며 Roux 박사와 협력했습니다. 백혈병 박테리아를 찾아보세요. 1890년에 그는 프랑스 시민권을 받았습니다. 의료 분야에서 어느 정도 성공을 거둔 후 Yersin은 갑자기 미생물학 분야를 떠나 선원이자 탐험가의 삶을 살며 50년 동안 지속되는 또 다른 삶을 시작했습니다. 1891년에 그는 새로운 지평을 개척하려는 꿈을 이루기 위해 Messageries를 사임하고 인도차이나로 가서 Messageries 해운 회사의 의사로 일했습니다. 1891년 7월 처음으로 나트랑에 왔다. 1895년 예르신은 나트랑 파스퇴르 연구소를 설립하고 흑사병 치료를 위한 혈청을 준비했다. 1년 후, 중국에서 전염병이 재발했다. 예르신은 다시 중국으로 가서 고대에 5천만 명의 목숨을 앗아간 위험한 질병으로부터 많은 사람들을 구했다. 1899년 말에 그는 나트랑으로 돌아와 파스퇴르 연구소를 설립했습니다. 나트랑에서 거의 50년 동안 혼자 생활한 그는 과학 경력에 평생을 바쳐 1894년 6월 20일 흑사병 치료 의약품 생산 연구에 성공했습니다. 그는 비교적 소박하게 살았고 콘 마을 사람들과도 가까웠기 때문에 누구에게나 큰 사랑을 받았습니다. 그 후 그는 약 2년(1902-1903)을 보내 하노이로 가서 인도차이나 의과대학을 열고 그곳의 초대 교장이 되었다. 1924년에 그는 인도차이나에 있는 파스퇴르 연구소의 감찰관직을 맡았습니다. 1933년 그는 파리 파스퇴르 연구소의 명예 소장이 되었다. 1935년 6월 28일 달랏에 예르신 고등학교가 개교했고, 예르신은 죽기 전 마지막으로 달랏으로 돌아왔습니다. 남은 생애 동안 Yersin은 Nha Trang의 Pasteur Institute에서만 살면서 일했습니다. 그는 늙었을 때 수오이 다우(Suoi Dau) 위 산 정상에 가서 목조 주택을 짓고, 약초를 재배하고, 말라리아 약을 연구했습니다. 그는 마지막 날까지 Suoi Dau에 묻히기를 바라는 유언장을 남겼습니다. 그는 자신의 모든 자산을 나트랑 파스퇴르 연구소에 기부하고 싶어합니다. 1943년 3월 1일 그가 세상을 떠났고, 장례식은 매우 간소하게 거행되었고, 많은 사람들이 그를 배웅하러 나트랑에서 수오이 다우까지 따라왔습니다. 유언에 따라 그가 장사될 때 사람들은 그가 영원히 조국을 품을 수 있도록 머리를 바다를 향한 채 엎드려 눕혔다고 합니다. 그의 무덤은 파란색으로 칠해진 직사각형 모양의 시멘트로 지어졌으며 표면에는 Alexan dr Yersin(1863.1943)이라는 글자가 적혀 있습니다. 출처: 나트랑 관광정보포털
칸 호아 797 보다
달랏은 바오다이 왕 통치 기간 동안 우리나라 역사의 부침과 관련된 1궁, 2궁, 3궁 등 3개의 궁전으로 유명합니다. 1940년에 Robert Clément Bourgery라는 프랑스 백만장자가 Palace 1을 지었습니다. 1949년에 Bao Dai 왕의 장인이 왕이 이 저택을 구입할 수 있도록 돈을 기부했습니다. 바오다이 왕은 1949년부터 1954년까지 국가 원수로 재직하는 동안 일하기 위해 이곳에 총사령부를 세웠습니다. Da Lat 외에도 Bao Dai 왕은 Vung Tau에 Bach Dinh이라는 또 다른 매우 유명한 저택을 소유하고 있습니다. 1956년에 Palace 1은 Ngo Dinh Diem으로 이전되어 사용되었습니다. 수년 후 이곳은 1975년까지 국가 원수들의 안식처가 되었습니다. 2014년에 지방 정부는 Palace 1을 복원하고 수리하는 데 투자하여 달랏에서 관광 휴가를 즐길 수 있게 되었습니다. 달랏 궁전 1(바오 다이 궁전)은 많은 개조 공사를 거쳤습니다. 외부 캠퍼스는 넓고 고급스러운 테이블과 의자를 갖추고 있습니다. 캠퍼스로 들어가는 문을 들어서면 수백 송이의 꽃이 피어 있고, 거대한 깃발 정원, 7색 계단, 수백 개의 등불... 분수는 유럽풍의 대담한 느낌을 풍기기도 합니다. 1층으로 올라가면 메인 로비 외에 궁전 양쪽에 넓은 거실 2개가 있고 뒤에는 크기가 다른 4개의 방이 있습니다. 과거에는 이 방이 임시실, 사무실, 주방, 화장실로 사용되었습니다. 1층 끝에는 아주 웅장하고 웅장한 사진실이 있습니다. 왕좌를 비롯해 빨간색과 금색으로 칠해진 해먹... 바오다이팰리스1의 2층으로 올라가면 3개의 침실이 보입니다. 첫 번째 방은 바오다이 왕의 어머니(뚜꿍 부인)의 침실입니다. 두 번째 방은 바오다이 왕의 침실입니다. 다음은 궁전 복도 맞은편에 위치한 남프엉 왕비의 침실입니다. 바오다이 왕의 제1궁에서는 제2의 방이 가장 중요하다고 할 수 있습니다. 이곳은 1949년부터 1954년까지 바오다이 왕 통치 기간 동안 중요한 회의가 열렸던 곳입니다. 또한 1955년부터 1963년까지 캠페인과 전쟁을 논의하는 장소이기도 합니다. Ngo Dinh Diem 정부 기간 동안 그는 Bao Dai 왕의 방을 개조하고 여기에 비밀 터널을 팠습니다. 터널로 내려가는 길은 침대 오른쪽에 책장처럼 보이도록 위장되어 있습니다. 이 출구는 Palace 1의 언덕 뒤에 있는 헬기장으로 연결됩니다. 특히 이 저택은 밀리터리 스타일의 건축물이 많아 그 독특한 모습에 놀라고 압도당하지 않을 수 없습니다. 첫 번째는 대형 헬리콥터 착륙장, 가스 저장소, 비상구(터널)입니다. 터널문에는 수백 킬로그램에 달하는 금속과 대포, 방탄유리 등이 장착돼 있다. 출처: 달랏 관광정보포털
람동 1169 보다
Cat Tien VI 구역에 있는 저항 기지의 역사적 유물은 Lam Dong성 Cat Tien 현 Duc Pho 마을 5에 위치한 총 면적이 거의 50헥타르에 달합니다. 이곳은 자연을 사랑하고 역사와 민족 혁명 전통을 탐구하고 배우는 사람과 관광객을 유치하기에 이상적인 장소입니다. VI 구역 유물인 Cat Tien은 1963년부터 1966년까지 미국 침략자들에 맞서 투쟁한 조상 세대의 공로와 업적을 기록하는 중요한 역사적 중요성을 지닌 작품입니다. 금형 VI 구역의 유물 유적지인 Cat Tien은 조화롭게 디자인되었습니다. 시원하고 푸른 연못과 호수를 둘러싸는 깨끗하고 아름다운 콘크리트 포장 내부 도로 시스템을 갖춘 과학적, 아름다운, 조경 공간에 적합합니다. 중앙 언덕 꼭대기에 위치한 장엄한 기념물은 6구역의 유물인 깟띠엔(Cat Tien)을 방문할 때 사람들과 관광객들의 관심을 끄는 하이라이트를 만들었습니다. 모뉴먼트 힐(Monument Hill)에서 멀지 않은 곳에 108개의 수집된 유물과 전시 및 설명을 위해 복원된 수많은 원시 무기가 있는 전시관이 있습니다. 숲이 우거진 푸른 언덕 위에는 총 23개 부문으로 구성된 '지방군당위원회 산하 기관'의 작업공간과 생활공간을 재현한 수용소와 대피소 건물이 산재해 있으며, 그 중 지방당위원회 산하 기관은 12개로 분류된다. 카테고리와 군지역 기관에는 11개의 카테고리가 있습니다. 역사적 문서에 따르면 1963년부터 1966년까지 깟띠엔(Cat Tien) 당 위원회와 6구는 우리나라 혁명력의 지속적인 성장에 중요한 공헌을 했습니다. 처음에 제6구역은 적을 공격하고, 전략적 촌락을 파괴하고, 통제 및 해방된 지역을 확장하고, 베트남 혁명을 위한 진지와 세력을 창출하기 위해 남부 전체와 협력하는 데 필요한 조건을 강화하고 준비하는 데 집중하는 곳이었습니다. 큰 승리를 얻기 위한 운동. 특히 1964년부터 1965년까지의 겨울~봄에 제6지역의 혁명 운동은 폭과 깊이 모두에서 도약을 이루었습니다. 6구의 군대와 인민은 1965년 여름 동쏘애전투에서 남조선 전체와 적극 협력하여 적을 공격하여 미제국주의 《특수전쟁》전략을 파탄시키는데 기여하였다. 1965년부터 1966년까지의 건기, 6지대의 군대와 인민은 6지대 전장에서 적의 첫 번째 반격을 격파했습니다. 여기에서 6구의 군대와 인민은 1967년부터 1968년까지의 2차 전략적 건기 반격(1966~1967)에서 적의 진압과 수색 섬멸 계획을 계속해서 실패했다. Zone VI는 공격을 강화하고 큰 승리를 거두었습니다. 1965년 중반부터 1968년 말까지 6지구 당위, 군대, 인민은 전 지역과 협력하여 미제국주의자들의 《지방전쟁》전략을 타파하였다. VI 구역 - Cat Tien의 군대와 인민의 승리는 당의 독창적이고 현명한 지도력을 보여줍니다. 그 가운데 6구 민족공동체는 단결하고 영웅적이며 불굴의 승리를 거두었고 혁명적 영웅주의의 광채를 발휘하였으며 열정적인 애국심으로 6지구의 군대와 인민이 헤아릴 수 없는 어려움과 도전을 극복하고 승리를 거두었습니다. 조국을 구하기 위한 항미전쟁에서 승리하여 남조선의 완전한 해방과 조국통일에 이바지하였다. VI 구역 저항 기지의 역사적 유물을 건설하고 장식한 Cat Tien은 물을 마시고, 근원을 기억하며, VI 구역 군대와 인민의 위대한 역사적 가치를 기리고 홍보하는 정신을 보여주었습니다. 이곳은 미래 세대를 위한 혁명적 전통을 교육하고 훈련하며 육성하는 곳입니다. 출처: Cat Tien 지역 전자 정보 페이지
람동 1215 보다
국가 역사 및 문화 유물 관광 지역 Da tan la라고도 알려진 Da tang la 폭포는 베트남 Lam Dong 지방 Da Lat시에 있는 유명한 폭포입니다. Da Tan La 관광 지역에 위치한 이 폭포는 Prenn 폭포에서 8km, Da Lat 시내 중심에서 약 10km 떨어져 있습니다. Da Tang La 폭포는 방문하고 모험을 경험하려는 관광객에게 이상적인 목적지 중 하나로 간주됩니다. "Da tang la" 또는 "Da tang la"라는 이름은 K'Ho 언어에서 따온 것으로 "잎 아래에 물이 있다"는 의미의 "Da-Tam-N'ha"라는 단어로 구성됩니다. 이 이름은 15세기 참족-락족-칠족 간의 역사적 갈등에서 유래되었습니다. 17세기까지. 다탕라 폭포는 상류의 안정된 수원 덕분에 풍부한 물을 가지고 있습니다. 다른 폭포만큼 시끄럽지 않은 Da Tang La는 많은 돌 선반을 통과하여 흐르며 약 20m 높이의 급류에서 떨어집니다. 폭포의 아래쪽 부분은 Suoi Tien이라고 불리는 매우 맑은 수역을 형성하고, 위쪽 부분에는 Death Abyss라고 불리는 깊은 웅덩이가 있습니다. 전설에 따르면 이 심연은 산간 지역 한가운데에 있기 때문에 수백 년 전 참족과의 전쟁 당시 원주민 군대의 피난처였다고 합니다. 다탕라 폭포의 유래와 의미에 대해서는 많은 전설이 있습니다. 그 중 하나는 이곳에서 용감한 전사 클랑(K'Lang)과 산소녀 호빌랑(Hobilang)의 만남에 대해 이야기합니다. 다탕라 폭포에 관한 다른 전설에서는 폭포가 선녀들이 자주 목욕을 하는 곳이거나, 성족의 전투에서 폭포가 중요한 역할을 했다는 Lat족과 Cham족의 전쟁에 관한 이야기도 있습니다. . 이러한 문화적 가치를 바탕으로 1998년에 다탕라폭포는 우리 주에서 달랏의 유명한 풍경과 역사적 유물 중 하나로 인정받아 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 달랏 관광정보포털
람동 903 보다
Cam Ly 폭포는 달랏시에서 서쪽으로 2km 떨어진 곳에 위치해 있습니다. 도심에서 가장 가까운 곳에 위치한 폭포로 꼽힌다. Cam Ly 폭포는 Cam Le 시내 옆에 위치해 있으며, 폭포는 Xuan Huong 호수에서 유입되는 물의 일부로 형성되고 또 다른 하천인 Cam Ly 시내도 이곳에 흐르고 있습니다. Cam Ly 폭포는 그 기간 동안 공로를 세운 사람들에 대한 이곳 사람들의 기억, 감사, 존경을 말하는 폭포 중 하나입니다. 전설에 따르면 Cam Ly 폭포는 K'Ho 언어에서 유래했다고 합니다. Lach(Lat) 부족 사람들은 Cam Le 강과 Da Dong 강의 경계인 Cam Ly 폭포를 Lieng To Sra라고 부릅니다. 새 마을 사람들은 당시 라크(Lach) 부족의 추장인 크므리(K'Mly)의 이름을 따서 이 추장에 대한 마을 사람들의 감사의 마음을 표현했다. 이 추장은 부족 전체의 식사와 잠을 보살피고, 사람들과 화목하게 살며, 마을 사람들의 삶이 번영하고, 번영하고, 온전해지도록 보살폈다. 따라서 폭포에 부여된 이 추장의 이름은 K'MLy였으며 나중에 Cam Ly로 발음되었습니다. 중국-베트남 어원에 따르면 Cam Ly는 신선한 물이 흐르는 시내를 의미합니다. Cam은 달콤함을 의미하고 Ly는 투과성을 의미합니다. Cam Ly 폭포는 시적인 아름다움을 지니고 있으며, 특히 우기에는 물이 빠르게 흘러 거대한 물 덩어리가 격렬하게 쏟아져 내리는 경우가 많습니다. Cam Ly 폭포는 도심과 가까운 편리한 위치에 있어 매년 많은 관광객을 끌어 모으고 있습니다. Cam Ly 폭포 기슭에는 작은 꽃밭이 있어 조화롭고 아름다운 풍경을 만드는데 기여하고 있습니다. 또한 폭포 지역에는 독특한 건축물로 지어진 Nguyen Huu Hao 묘도 있습니다. 1998년에 Cam Ly 폭포는 우리 주에 의해 달랏의 명승지이자 역사적 유물로 지정되었으며 국가 기념물로 인정되었습니다. 출처: 달랏 관광정보포털
람동 821 보다
달랏(Da Lat)이라고 하면 달랏(Da Lat) 시내 중심에 위치한 아름다운 호수인 Xuan Huong Lake를 아는 사람은 아무도 없습니다. Xuan Huong 호수는 둘레 약 5km, 폭 25ha의 인공 호수입니다. 호수는 초승달 모양을 하고 있으며 2km 이상 뻗어 있으며 도시 꽃 정원, 예르신 공원, 꾸 언덕, 람비엔 광장 등 달랏의 많은 유명한 관광 명소를 통과합니다. 이곳 사람들에 따르면 Ho Xuan Huong이라는 이름의 유래는 두 가지 다른 전설에서 유래했다고 합니다. 첫 번째 전설에 따르면 매년 봄이면 호수 주변에 은은하고 향기로운 향기가 피어 황홀해진다고 합니다. 그래서 사람들은 호수에 Xuan Huong Lake라는 이름을 붙였습니다. 그러나 두 번째 전설에 따르면 Ho Xuan Huong은 19세기 베트남 여성 시인 Ho Xuan Huong의 이름을 따서 명명되었다고 합니다. 호 쑤언 흐엉(Ho Xuan Huong)은 떠다니는 물 케이크, 승려로서의 삶, 남편과 아이들에게 빚진, 등 수많은 유명한 시의 저자입니다. Xuan Huong 호수는 원래 큰 계곡이었으며 Cam Ly 강이 흐르고 있었습니다. 1919년에 엔지니어 라베(Labbe)는 물이 모여 호수를 형성할 수 있도록 이 하천을 막았습니다. 그러다가 1923년에 프랑스 엔지니어들이 호수 바닥에 댐을 건설했지만 1932년 폭풍으로 인해 무너졌습니다. 엔지니어인 Tran Dang Khoa는 그 후 돌로 새로운 댐을 재건했습니다. 1989년에 쑤언흐엉 호수는 우리 주에 의해 달랏의 유명한 풍경과 역사적 유물 중 하나로 인정되어 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 달랏 관광정보포털
람동 1020 보다
Tuyen Lam 호수는 1985년부터 1986년까지 형성되었습니다. 당시 Lam Dong성 및 Duc Trong 지역 인민위원회는 Suoi Tia 지역의 물을 유지하기 위해 댐을 건설하기 위해 군대를 배치했습니다. Suoi Tia 흐름 지역 주변에는 분지를 형성하는 주변 산맥이 있으며, 물을 유지하기 위해 댐이 건설되면 오늘날의 Tuyen Lam 호수가 형성됩니다. 처음에 Tuyen Lam 호수의 주요 목적은 하류 지역(Lam Dong 성 Duc Trong 지역의 Hiep An 및 Dinh An 면)의 농업 생산에 관개용으로 사용되는 물을 저장하는 것이었습니다. 1998년 8월 31일 문화체육관광부가 뚜옌람 호수를 국가 역사 및 명승지로 인정하면서 뚜옌람 호수 지역은 관개 목적으로만 활용되는 것이 아니라 더욱 많은 관심과 주목을 받았습니다. 농업 생산에도 사용되지만, 관광 개발 계획을 안내하기 위해 중앙에서 지방 수준까지의 기관에서도 사용됩니다. Tuyen Lam 호수의 면적은 350헥타르입니다. 달랏 시내 중심에서 남쪽으로 6km 이상 떨어져 있습니다. Tuyen Lam 호수 지역은 신선한 기후, 조용한 공간, 다양하고 매력적이며 매력적이고 유망한 인문학적 요소가 많은 자연 경관(숲, 산, 호수, 하천, 폭포 등)을 갖추고 있어 대규모 관광 지역이 되었습니다. 관광, 캠핑, 휴식, 의료, 걷기, 등산, 낚시, 축제(신앙, 오락, 스포츠, 특히 생태 관광)와 같은 다양한 독특한 유형의 관광이 있습니다. 프랑스와 미국 침략자들에 대한 두 차례의 저항 전쟁 동안 Suoi Tia 지역(현재 Tuyen Lam 호수)과 Elephant Mountain의 위치와 지형으로 인해 달랏시와 달랏시 혁명 운동의 가장 중요한 기지였습니다. .Tuyen Duc 성. 이 기지 지역은 달랏시와 뚜옌득 성의 군대와 인민의 정치 및 무장 투쟁 운동을 지휘하는 장소이자 군대, 성 및 군 지역의 실무팀을 모으고 훈련시키는 장소이다. , 달랏을 공격하고 Tuyen Duc 지방의 전선에서 적과 싸우기 위한 기동의 발판입니다. 미군에 대한 저항전쟁 당시에는 시당위원회 외에 재정부, 진료소, 여성근로팀, 청년학생반, 도시근로팀, 시특별부대 등의 군부대도 주둔했다. 850군과 852군, 860...군과 도당위, 도팀, 병참군, 회랑기지, 810중대(훗날 810대대가 됨), 도경비대, 도경비대 등 도의 주요기관 및 전선부대이다. 지역 6은 대대 186, 145, 200C로 구성됩니다. 1982년부터 1987년까지 관개부가 투자한 Lam Dong 관개 회사는 Tia 강을 가로질러 235m 길이의 댐을 건설하여 Quang Trung 호수를 만들었고 나중에 Tuyen Lam 호수로 이름을 바꿨습니다. 2017년까지 총리는 람동성 달랏 시의 뚜옌람 호수 국가 관광 지역을 국가 관광 지역으로 인정했습니다. Tuyen Lam 호수 국립 관광 지역은 유네스코에 의해 "베트남-인도 문화 및 경제 교류" 포럼 프로그램에서 "전형적인 아시아 태평양 관광 지역"으로 선정되었습니다. Tuyen Lam 호수 국립 관광 지역은 자연 경관, 산림 자원, 기후, 문화 및 건축 가치를 포함한 풍부한 관광 자원을 보유하고 있습니다. 지속적인 투자 프로젝트와 함께 인프라 투자 및 개조를 통해 다양한 관광 유형을 통해 베트남 남부 관광 지도에서 Tuyen Lam 호수 국립 관광 지역의 입지를 확고히 하는 데 기여해 왔습니다. 출처: Tuyen Lam 호수 국립 관광 지역 관리위원회
람동 892 보다
탄토 호수(Than Tho Lake)는 달랏 시내 중심에서 동쪽으로 약 6km 떨어진 달랏 국립무술학교(현 육군사관학교) 근처에 위치하고 있습니다. 호수는 소나무 숲 한가운데 높은 언덕에 자리잡고 있어 평화롭고 조용한 공간을 제공합니다. 호수 북쪽에는 부부의 모습을 연상시키는 한 쌍의 소나무가 있고, 인근에는 실연의 전설이 전해지는 아름다운 소나무동산 2릉이 있다. 처음에 Than Tho 호수 지역은 작은 연못에 불과했으며 Tono Pang Dong이라고 불렸습니다. 그러나 1917년 프랑스인들은 달랏에 매일 물을 공급하기 위해 여기에 호수를 건설했습니다. 프랑스인들은 이 호수를 Lac Des Soupirs(프랑스어로 "소리나는 호수"라는 뜻)라고 명명했습니다. 그러나 나중에 달랏 시의회 의장 Nguyen Vy가 이곳의 18세기 연도를 기준으로 호앙 퉁과 마이 사이의 낭만적인 사랑 이야기에 대한 전설에 대한 동정을 표현하기 위해 호수 이름을 탄토 호수로 변경했습니다. Than Tho 호수는 역사상 많은 우여곡절을 경험했습니다. 1980년대~1990년대 산과 숲의 매립부터 1990년대 말 보존과 복원 과정까지. 1999년에 탄토 호수는 우리 주에서 명승지, 국가 역사 유물로 인정받고 순위를 매겼습니다. 출처: 달랏 관광정보포털
람동 853 보다
달랏 교육대학은 1976년 9월 3일 교육부의 결정에 따라 설립되었습니다. 이 학교는 교육부로부터 Lam Dong 지방 및 일부 인근 지방의 중등학교 교사 훈련 센터로 지정되었습니다. 처음에 학교는 Grand Lycée Yersin으로 불렸으며, 1927년 프랑스인이 프랑스 시민과 일부 부유한 가족이 공부할 수 있도록 지었습니다. 학교 본관은 독특한 스타일로 설계 및 건축되었으며 세계건축가협회(World Association of Architects)의 인정을 받았습니다. 1975년 4월 30일 호치민 캠페인의 승리 이후, 이 학교는 베트남 정부에 의해 매립되어 달랏 교육대학으로 전환되었습니다. 현재 학교 건물은 새 기와를 교체하면서 수리 및 업그레이드되었습니다. 학교의 특징은 54m 높이의 종탑과 독특한 호 모양의 건물에 있습니다. 2001년 달랏사범대학은 우리 주정부로부터 달랏의 국가적 유물로 인정받은 역사적 유물 중 하나로 인정받았습니다. 2022년 8월 달랏 교육대학은 람동경제기술대학, 달랏 직업대학과 합병되었고, 이후 노동운동, 전쟁보훈사회부의 결정에 따라 달랏대학으로 이름이 변경되었습니다. 출처: 달랏 관광정보포털
람동 835 보다
달랏역은 달랏시의 독특한 건축물일 뿐만 아니라 베트남 철도 역사에 특별한 흔적을 남기는 곳입니다. 달랏(Da Lat)역은 Quang Trung Street(Lam Dong Province Da Lat City, Ward 10)에 위치하고 있으며 중부 고원 지역의 유일한 기차역이기도 합니다. 달랏역은 베트남과 인도차이나에서 가장 아름다운 고대 기차역으로 여겨지는 "수천 송이의 땅" 도시 지역의 형성과 발전의 역사와 관련이 있습니다. 달랏역은 1932년부터 1938년까지 탑참-달랏 철도에 건설되었으며, 고원 도시와 판랑(닌투언)을 연결합니다. 길이 84km, 고저차 1,500m에 달하는 이 철도는 1908년 인도차이나 총독 폴 두메르의 명령으로 착공됐다. 1932년에 노선이 완성되었고 달랏역을 건설하는 시기이기도 했습니다. 전체 노선에는 12개의 역과 5개의 지하터널이 있으며, 평균 경사도가 12%로 가파르게 오르는 톱니철도가 16km에 달해 특수철도이다. 당시 톱니바퀴가 달린 철도와 기관차는 스위스와 베트남에만 존재했습니다. 1972년에 이 철도 노선은 전쟁으로 파괴되었습니다. 1975년 통일이 되면서 이 노선이 복원되었으나 경제성이 좋지 않아 단기간만 운영되었다. 철도 시스템과 톱니바퀴 선로가 제거되었습니다. 방송국은 버려졌습니다. 달랏 기차역은 두 명의 프랑스 건축가 Mocet과 Revéron이 대담한 토착 건축 양식으로 디자인했습니다. 프로젝트의 구조는 일관되고 과학적이지만 형태는 매우 정교하다. 건물은 대칭적인 배치를 가지고 있으며 중앙에 건축 블록이 있어 랑비앙 산의 세 봉우리와 중부 고원의 공동 주택 지붕을 시뮬레이션합니다. 양쪽에는 두 개의 거대한 건축 블록이 있습니다. 건물 중앙, 외부, 지붕 아래에는 Alexan Dray Yersin 박사가 Da Lat를 발견한 시간을 기록한 커다란 시계 문자판이 있습니다. 중앙 블록에는 2개의 전면 홀이 있는데, 하나는 승객용이고 다른 하나는 화물용입니다. 이 두 경로 사이에는 열차 대기 구역이 있습니다. 이 중간 건축 블록은 단 1층으로 이루어져 있으며 넓은 공간과 지붕까지의 높이를 가지고 있습니다. 전반적으로 건물의 건축물은 자연과 조화를 이루며 독특한 도시의 하이라이트입니다. 달랏역은 2001년 국가 역사문화 유적지로 지정됐다. 현재 달랏역은 베트남 국철 시스템에서 분리되었지만 여전히 매력적인 관광지입니다. 이 역에는 달랏에서 약 25분 거리인 동쪽에 위치한 짜이맛(Trai Mat)역(달랏시 11구)까지 왕복하는 기관차 1개와 객차 4개로 구성된 관광열차가 운행되고 있다. 이 길에서 방문객들은 도시의 낭만적인 교외 풍경을 감상할 수 있습니다. 마지막 정거장은 Trai Mat 역이며, 방문객들은 유명하고 독특한 탑인 Linh Phuoc Pagoda(Ve Chai Pagoda라고도 함)를 방문할 수 있습니다. 또한 달랏역에서는 여전히 나트랑역(칸호아)에서 출발하여 달랏-나트랑 대중교통을 운행하는 통낫 철도의 복합 티켓을 판매하고 있습니다. 대성당, 바오다이 궁전, 달랏 교육대학 등 달랏의 유명한 작품들과 함께 달랏역은 달랏을 방문하는 관광객들에게 놓칠 수 없는 명소입니다. 그 밖에도 고풍스러운 증기기관차가 전시되어 있고, 열차 내에는 카페도 마련되어 있습니다. 역의 낭만적인 풍경과 고대 건축물은 많은 사람들이 아름다운 사진을 찾기 위해 찾아오는 곳입니다. 출처: 베트남 관광청
람동 961 보다
An Dinh은 Khai Dinh 왕의 개인 궁전으로, 이전에는 De Bat Ward - Hue Town에 있었으며 현재는 Hue City의 Phan Dinh Phung Street 97인 An Cuu 강둑에 위치해 있습니다. 원래 Thanh Thai 14(1902) 이후 이 위치에 Phung Hoa Cong Nguyen Phuc Buu Dao(이후 Khai Dinh 왕으로 알려짐)가 궁전을 설립하고 이름을 An Dinh 궁전으로 명명했습니다. 카이딘 2년(1917년)에 왕은 자신의 돈을 사용하여 현대 건축 양식에 따라 궁전을 개조했습니다. 1919년 초에 건축 공사가 완료되었지만 궁전은 여전히 그 이름을 유지했습니다. 1922년 2월 28일부터 안딘(An Dinh) 궁전은 빈투이(Vinh Thuy) 왕세자(이후 바오다이(Bao Dai) 왕)의 잠재적 거주지가 되었습니다. 1945년 8월 혁명 이후, 전 황제 바오다이(Bao Dai)의 가족은 왕궁을 떠나 안딘(An Dinh) 궁전으로 이사했습니다. 1954년 이후 Ngo Dinh Diem 정부는 An Dinh 궁전을 몰수했습니다. 1975년 이후 Tu Cung 여사는 An Dinh 궁전을 혁명 정부에 기증했습니다. 현재까지 안딘궁(An Dinh Palace) 유물이 복원되고 있습니다. An Dinh 궁전은 남쪽, An Cuu 강을 향하고 있습니다. 궁전은 평평한 지형을 가지고 있으며 전체 면적은 23,463m2이며 두께 0.5m, 높이 1.8m의 벽돌 벽으로 둘러싸여 있으며 철 울타리로 둘러싸여 있습니다. 손상되지 않았을 때 궁전에는 약 10개의 구조물이 있었습니다. 앞에서 뒤로는 보트 부두, 정문, Trung Lap 공동 주택, Khai Tuong 파빌리온, Cuu Tu Dai 극장, 동물 우리, 호수... 시간과 전쟁의 황폐함을 거쳐 지금까지 궁전만 남아 있습니다. 정문, Trung Lap 공동 주택 및 Khai Tuong 파빌리온 등 작업은 그대로 유지됩니다. 정문은 3문 형식의 2층 구조로 정교한 양각 도자기로 장식되어 있습니다. 문 안쪽에 위치한 쭝랍 공동주택은 기초가 높은 팔각형 구조를 갖고 있다. 공동 주택에는 1920년에 주조된 실물 크기의 카이딘 왕의 동상이 있습니다. Khai Tuong Pavilion은 An Dinh Palace의 주요 건축 작품인 Trung Lap 공동 주택 뒤에 위치해 있습니다. Khai Tuong(좋은 징조가 나오는 곳이라는 뜻)이라는 단어는 Khai Dinh 왕이 이 층의 이름을 붙인 것입니다. 유럽 성 스타일의 새로운 재료로 지어진 3층 바닥은 최대 745m2의 면적을 차지합니다. 바닥은 매우 정교하게 장식되어 있으며, 특히 1층 내부에는 예술적 가치가 매우 높은 벽화가 있습니다. Khai Dinh 영묘, Kien Trung 바닥, Hien Nhon 문 등 Khai Dinh 시대의 다른 건축 작품과 함께... An Dinh 궁전은 신고전주의 시대 베트남 건축 양식의 전형적인 대표자로 간주됩니다. 이 작품은 2006년 12월 13일에 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털
색조 701 보다
Thai Binh Communal House는 Tay Ninh성 Tay Ninh City, Ward 1, Quarter 4에 위치한 현대적인 조화로운 장식 건축물을 갖춘 고대 공동 주택 중 하나입니다. 타이 빈 공동 주택은 국경 너머의 침략자들과 싸우고 이 지역에서 순교한 후에 궁정의 관료인 호앙 본 깐 보 반 오아이(Hoang Bon Canh Vo Van Oai) 신을 숭배하기 위해 100여 년 전에 지어졌습니다. 1917년 3월 18일, 카이딘(Khai Dinh)왕이 재위 2년차에 타이빈(Thai Binh) 공동주택을 서품했습니다. 공동회관은 1950년에 대대적으로 수리되었습니다. 공동회관의 부지는 1,700제곱미터이고 현관은 남동향을 향하고 있으며 정면에는 책과 칼이라는 두루마리 기호가 양각되어 있으며 양쪽에는 종탑, 북탑 및 꼭대기가 있습니다. 공동 주택 지붕에는 달 옆에 용 두 마리가 있습니다. 내부는 "평화로운 장면"과 "신성한 영감"이라는 다이어프램으로 장식되어 있습니다. 한 쌍의 집시, 봉황, 소나무, 국화, 대나무, 살구꽃 및 숭배 대상이 함께 있습니다. 1994년 12월 12일 타이빈 공동주택은 문화정보부에 의해 국가 역사문화 유물로 지정되었으며 2013년에 복원 및 개조되었습니다. 연례 Ky Yen 축제는 음력 11월 15일과 16일에 개최되며, 성직 행렬, 오페라 노래, 무술 시연 및 기타 민속 문화 활동이 함께 진행됩니다. 출처: 도 문화체육관광부
떠이닌 776 보다
Dinh Hiep Ninh은 Tay Ninh의 Ward 3, April 30 Street, Quarter 4에 위치하고 있으며 시내 중심에서 약 4km 떨어져 있습니다. 떠이탄(Tay Thanh) 사람들은 인상적인 조각품뿐만 아니라 베트남 사람들의 영광스러운 역사적 시기와도 연관되어 있는 100년이 넘는 세월 동안 건축된 오랜 건축물을 항상 자랑스럽게 생각합니다. 히엡닌(Hiep Ninh) 공동 주택은 이주해 토지를 개간하고 마을을 건설하고 토지를 보존하고 국경을 보호한 마을의 탄 호앙 쩐 반 티엔(Thanh Hoang Tran Van Thien)을 숭배합니다. 오늘날 Tay Ninh 박물관에는 진주와 양단으로 수놓은 귀중한 실크 직물로 만들어진 Khai Dinh 왕의 법령이 1917년 3월 18일에 여전히 보존되어 있습니다. 민간신앙에 따르면 마을공동주택은 문화생활의 가치를 뚜렷이 보여주는 장소이다. 일반적인 남부 사람들(특히 Tay Ninh)에게 Thanh Hoang 마을은 모든 마을 사람들이 좋고 만족스럽고 행복한 삶을 살 수 있도록 항상 보호하고 보호하는 신입니다. 공동 주택의 위엄은 종교적 뿌리와 더불어, 마을 땅을 탐험하고 보호하기 위해 여러 세대에 걸쳐 피와 땀으로 건설한 '강산의 신성한 영혼'의 결정체이기도 합니다. 그런 의미에서 히엡닌(Hiep Ninh) 공동 주택의 역사적 유물은 정교한 건축 작품일 뿐만 아니라 마을의 탄호앙(Thanh Hoang)에 대한 떠이닌(Tay Ninh) 사람들의 감사를 표현합니다. Hiep Ninh 공동 주택 Tay Ninh은 새롭고 균일하고 빨간색이며 밝은 타일로 덮인 곡선 지붕으로 오늘날에도 여전히 존재하는 매우 독특한 건축물을 갖춘 고대 공동 주택 중 하나입니다. 이곳은 또한 조밀하고 정교하며 가치가 높은 조각 장식 모티프의 거대한 특징을 보존하고 있습니다. 현재까지 고대 공동회관이 건립된 날짜, 월, 연도를 정확하게 확인할 수 있는 문서나 사료는 없습니다. 떠이닌성 박물관의 역사 유물과 명승지(2001)에는 공동 주택의 건축 시기가 '1880년경'이라고 적혀 있지만 정확한 출처는 밝히지 않았습니다. 2021년 떠이닌성 박물관은 "한놈 필기구 목록 결과" 보고서를 작성하면서 "히엡닌 공동주택은 토지 개방 기간인 19세기 중반에 설립되었습니다…"라는 정보도 언급했습니다. 시간을 거슬러 올라가 보면, 고대 공동 주택은 등나무, 대나무, 코르크로 지어진 매우 단순한 건축물을 가지고 있습니다. 그러나 떠이닌 박물관에는 1901년에 처음으로, 1910년에 두 번째로 개조 및 개조된 히엡닌(Hiep Ninh) 공동 주택의 파노라마 사진이 여전히 남아 있습니다. 현재의 고대 공동 주택과 비교하면 다음과 같은 모습을 개조할 때 처음으로 큰 차이가 없습니다. 이는 우리에게 다소 흥미로운 역사적 추론을 제공합니다. 즉, 고대 공동 주택은 확실히 1901년 개조 이전에 견고하게 건축되었으며, 이는 1900년대 이전의 고대 공동 주택 건설에 대한 정보의 진위를 부분적으로 입증합니다. 100년 된 공동회관은 유물일 뿐만 아니라 영광스러운 역사의 증인이기도 하다. 1945년 가을 역사적인 8월혁명 총봉기 당시 청년전위군은 파시스트 식민통치의 멍에를 타도하고 새로운 혁명정부를 건설하기 위해 혁명적 대중과 나란히 이곳에 모였습니다. 특히 1959년부터 1960년까지 히엡닌(Hiep Ninh) 공동회관은 호앙레카(Hoang Le Kha) 동지가 이끄는 떠이닌(Tay Ninh) 지방당 위원회의 기반이 되었으며 국민의 신뢰와 지지를 받았습니다. 히엡닌(Hiep Ninh) 공동 주택은 1993년 10월 12일 국가로부터 역사 및 건축-예술 기념물로 인정되었습니다. 출처: Tay Ninh 관광청
떠이닌 733 보다
14번 고속도로를 따라 Kon Tum 마을에서 북쪽으로 17km 떨어진 곳에 Doc Dau Skull이라는 우리 모두가 알고 있는 장소가 있습니다. 스컬슬로프(Skull Slope)는 1972년 4월 혁명군과 적군 사이의 전쟁 이후 생겨난 새로운 민족명이다. 이 지역의 Ba Na 사람들은 그곳을 Kon Loong Pha라고 부르는데, 이는 Trac 나무가 많은 경사면을 의미하며 High Point 601은 K-Rang Loong Pha 언덕에 있는 적군 기지를 가리키는 군사 용어입니다. 1972년 초까지 고지대는 두 개의 안장 모양의 언덕에 배치된 포병과 탱크 진지를 포함하여 여전히 적의 중요한 군사 거점이었습니다. 북쪽에는 강화장갑차량으로 무장한 제23경비대대가 지키고 있는 하몬경비소가 있다. 남쪽에는 제3공수여단 사령부와 대규모 포병장, 탱크, 장갑차 등이 배치돼 있다. Kon Trang K-la에는 적 포병 진지와 보안 초소도 있습니다. 다림질장; Kon Tum 마을 북쪽... 중요한 군사 전략 위치인 601번 고지를 점령한다는 것은 Kon Tum 마을 대부분은 물론 Dak To - Tan Canh 지역 전체를 통제한다는 것을 의미합니다. 601고지점을 점령한다는 것은 중부고원 북쪽 구간인 전략도로 14번을 완전히 장악한다는 뜻이다. 우리는 601고지의 중요성을 인식하고 이를 점령하겠다는 결심을 했고, 적군 역시 모든 수단을 동원해 방어에 나섰습니다. 1972년 4월 10일, 11일 투지와 승리의 각오로 고지 601에서 대승을 거두었다. 획득결과: 적 기갑부대 2개 격파, 물품호송대 격파, 차량 28대 격파(차량 포함) 전차 14대, M113 장갑차, 수송차 14대), 군장비 및 보급품 72톤 파괴, 경비대 1개 파괴, 낙하산 중대 2개 중대 큰 피해, 박격포 전장인 제23공수여단 본부가 큰 피해를 입었다. 수백 명의 적군, 2대의 비행기 격추, 2개의 106.7mm 박격포 파괴, 15문 이상의 각종 대포를 노획하고 14번 도로를 완전히 차단했습니다. 현지 군인과 게릴라 민병대가 함께한 이 전투는 28일 매우 효과적인 교통 차단 전투였습니다. 1972년 봄-여름 중부 고원 캠페인의 연대. 파리협정 체결 이후(1973년 초부터 1975년까지) 하이포인트 601 지역, 크랑룽파 경사면(해골 경사면), 닥라, 하몬 지역 전체가 우리와 적 사이에 분쟁지역이 되어왔다. . 이곳에서는 치열한 정치적 투쟁이 많이 일어났으며 때로는 군사무기를 사용하여 적과의 모든 땅을 차지하기도 했습니다. 지성과 전략과 마음이 결합된 윗사람의 올바른 정책으로 많은 어려움에도 불구하고 우리 군대와 인민의 용기로 그리고 희생을 통해 우리는 Dak To-Tan Canh의 해방된 지역 전체를 Dien Binh과 Ha Mon까지 유지하고 Dak La 지역을 통제할 수 있었으며 1975년 봄 Kon Tum 마을 해방에 기여했습니다. 지난 몇 년간 Kon Tum 종합 박물관은 성 전역에 걸쳐 유물을 나열해 왔으며, 그 중 High Point 601은 지역 지도자들과 문화 부문에서 큰 관심을 끄는 혁명적인 역사적 유물입니다. 최근에는 성 박물관이 과학적인 유물을 편찬했습니다. 순위를 요청하려면 High Score 601 유적지에 대한 프로필을 작성하세요. 늦었지만 정말 의미있는 작업이네요. 하이포인트 601의 승리 이후 30여년이 지난 지금, 인간의 영향과 가혹한 자연환경으로 인해 유물은 흔적에 불과하지만 여전히 설득력이 있다. 혁명역사유물 고점 601호는 2003년 5월 17일 성인민위원회에 의해 성급유물로 지정되었습니다. 출처 : 닥하지구 정보포털
콘툼 843 보다
Thien Hau 사원(Thien Hau Upper Street)은 Trung Trac Street - Quang Trung Ward - Hung Yen Town에 위치해 있습니다. 이 사원은 1640년에 광둥, 광시, 푸젠의 중국인 14가구가 돈을 기부하여 건축했습니다. Thien Hau 사원은 "Dai Nam Nhat Thong Chi"에 따르면 Lam Tuc Mac 부인을 바다의 신으로 숭배합니다. Lam Tuc Mac은 3월 23일(음력) 중국 Fujian성 Bo Dien 출신 Lam Nguyen의 여섯째 딸로 태어났습니다. 전설에 따르면 Lam Tuc Mac이 태어났을 때 그는 달콤한 향기와 찬란한 아우라를 갖고 있었습니다. Lam Tuc Mac은 매우 영리합니다. 그는 8살 때 불멸을 공부하고 의로운 사람이 되기 위한 훈련을 받았으며, 비와 바람을 불러일으킬 수 있었고, 바다에서 날아다니는 매트를 타는 마법을 사용할 수 있었습니다. 흉년이 들고 기근이 들자 쌀, 국수, 보리 대신에 미역을 찾아 먹게 하여 더 이상 배고프지 않게 되었습니다. 목련기름의 일종을 찾아 땅에 뿌려 식물을 키우고 쌀 대신 먹을 씨앗을 키우는데... 음력 9월 9일, 그녀는 더 이상 아프지 않고 완치되었습니다. 변신 후 그녀는 종종 빨간 셔츠를 입고 바다 위로 날아가 지나가는 배를 도왔습니다. 푸젠성 사람들은 그녀를 항해의 신으로 숭배합니다. 푸젠성 사람들이 있는 곳마다 그녀를 숭배하는 사원이 있습니다. 포히엔(Pho Hien)으로 이주할 때 푸젠성 사람들은 박호아(Bac Hoa) 거리(현재의 쭝짝(Trung Trac) 거리)에 그녀를 숭배하기 위해 사원을 세웠습니다. Thien Hau Temple은 의식용 문, 향을 피우는 집, 지붕, 모서리 블레이드 및 트러스 구조와 같은 많은 항목에 대담한 중국 건축 색상을 적용한 프로젝트입니다. 전설에 따르면 이 사원은 중국에서 건축된 후 이를 건설하기 위해 포히엔(Pho Hien)으로 옮겨졌다고 합니다. 응이 몬(Nghi Mon)은 기와지붕, 기둥의 구조, 민간 및 군 관료와 그 추종자들의 이미지가 새겨진 문 시스템을 갖춘 집처럼 지어졌습니다. 테라스에는 수백 년 동안 비바람에도 닳지 않은 자갈이 깔려 있습니다. 제사용 문 앞에는 한 쌍의 염소가 있는데, 수컷은 옥을 들고 있고, 암컷은 아기를 안고 있는데, 대리석으로 만든 매우 생생한 유물입니다. 두 마리의 돌돼지는 중국인의 삶의 개념을 상징합니다. 부를 얻고 자녀를 갖는 것이 인생에서 가장 큰 행복이라는 것입니다. 내부 사원 지역은 향을 피우는 집과 하렘을 포함하여 딘(Dinh) 문자 스타일로 지어졌습니다. 성냥개비 향을 피우는 집은 2층, 8개의 지붕으로 이루어져 있으며 지붕은 기와로 되어 있고 지붕선에는 연꽃 위에 앉아 있는 부처가 장식되어 있으며 행인들이 둘러싸고 있습니다. 전체 시스템은 삼국지, 서유기 등 각 주제와 중국 이야기를 담은 특별한 형태로 구성되어 있습니다. 또한 여기에는 다양한 종류의 꽃끈, 말 그릇, 팬티 스타킹 및 장면도 장식되어 있습니다. . 사계절: 봄, 여름, 가을, 겨울. 하렘은 3개의 방으로 구성되어 있으며 건축물은 "날개가 쌓여" 있으며 끝 부분은 잉어 모양으로 조각되어 있습니다. 외부 하렘은 Lam Tuc Mac을 숭배하고 내부 홀은 사원 건축에 기여한 그녀의 부모, 형제 자매 및 중국인 가족을 숭배합니다. 매년 Thien Hau 사원에서는 Lam Tuc Mac의 탄생과 변화를 축하하기 위해 3월 23일과 9월 9일(음력)에 축제를 개최합니다. 포히엔의 중국인 가족과 베트남인들이 대거 예배를 드리기 위해 왔습니다. 축제 기간에는 성대한 가마 행렬이 펼쳐지며, 중국 전통 상품인 해초 케이크, 거북이 케이크, 토차우 케이크 등을 제공합니다. 티엔하우 사원(Thien Hau Temple)은 포히엔(Pho Hien)에서 오늘날까지 보존되어 있는 몇 안 되는 고대 중국 건축 작품 중 하나입니다. Hung Yen 지방에서는 보존하고 대중에게 홍보하기 위해 Thien Hau 사원을 넓고 깨끗하게 복원했으며 1992년 문화 체육부로부터 역사 및 건축 예술 건축물로 인정 받았습니다. 출처: 홍엔전자신문
걸린 엔 688 보다
푸안(Phu An)-푸쑤안(Phu Xuan) 터널은 1965년부터 1966년까지 건설되었는데, 당시 미국의 적군은 우리 나라 남부에 대규모 병력을 파견하여 국지전을 벌였습니다. 적은 우리 군대와 인민을 고립시키고 분리시키려는 목적으로 사람들이 모퉁이 지역으로 들어가도록 부추겼습니다. 길이 850m로 다이탕(Dai Thang) 지역의 푸안(Phu An)과 푸쑤안(Phu Xuan) 두 마을을 연결하며, My-Pup 캠프 바로 옆에 위치하지만 삼면이 Thu Bon 강과 Vu Gia 강으로 둘러싸여 있습니다. 마을 대나무 성벽. 꽝다특구당위원회의 지휘와 다이록지역 B군과 인민의 결심에 따라 매일 밤 어머니, 아버지, 어린이, 게릴라 병사들이 교대로 적군 항공기와 중장군을 감시합니다. 포병은 터널을 형성하기 위해 흙 바구니를 운반하면서 파진 터널의 모든 구석으로 살금살금 기어 들어갔습니다. 푸안(Phu An)-푸쑤언(Phu Xuan) 터널은 전략적 위상을 갖고 있습니다. 이는 꽝다(Quang Da) 특별 지역 당 위원회의 전진 기지 중 하나입니다. 이곳은 후방에서 대규모의 장교와 주력 병력을 지속적으로 수용하여 전장을 보충한다. 1965년부터 1972년까지 전선 44의 꽝다 특별 지역 당위원회, 지역 V 당 위원회의 작업장 및 회의 장소. 이곳은 또한 동지들에게도 안전한 장소입니다: Vo Chi Cong - 전 V 지역 당 위원회 추 장군 Huy Man - 전 차관 - V 군 지역 사령관, Doan Khue 장군 - 전 V 지역 정치 차관, Nguyen Chanh 중장 - Front 44 Quang Da 사령관, 전 해군 제독 Giap Van Cuong - 전 특별 상임위원회 구역 당위원회 - 부사령관 - Front 44 참모장과 Quang Da 전장에서 싸우고 일한 다른 많은 지도자와 장군들도 Phu An 땅에 있었습니다. 당시 꽝다성 전진위원회 위원장이자 전 혁명 인민위원회 위원장이었던 팜득남(Pham Duc Nam) 동지는 다음과 같이 말했습니다: 푸안(Phu An) - 푸쑤안(Phu Xuan) 터널은 "전체 성의 대의를 위한 다이(Dai)족의 큰 공헌"입니다. .지금 생각해보면 아직도 이 영웅의 땅에 쓰러진 인민들과 게릴라들, 당위원회와 생존자들, 그리고 쓰러진 이들에게 감사한 마음을 갖고 있습니다." 푸안(Phu An) - 푸쑤안(Phu Xuan) 터널은 게릴라, 코뮌, 마을 관리들이 머물면서 적과 싸울 수 있는 장소이기도 합니다. 이곳은 우리 부대가 안호아(An Hoa)와 덕덕(Duc Duc) 기지에서 적을 공격할 때 전투에서 전방 지휘소가 있던 곳이다. 프로젝트의 규모와 성과를 놓고 볼 때, 푸안-푸쑤언 터널은 국가 혁명 투쟁 역사의 영광스러운 승리이자 다이록(Dai Loc) 사람들의 자부심으로 영원히 존재할 것입니다. 우리나라는 이미 건설과 발전 단계에 들어섰습니다. 또한 역사적 유물을 복원하고, 현재와 미래 세대가 선조들의 승리와 희생을 기억할 수 있도록 전통을 교육하는 것도 필요합니다. 과거를 기억함으로써 오늘의 삶을 더욱 아름답게 만듭니다. 출처: 다이록 지구 인민위원회 전자정보포털
꽝남 674 보다
벤째(Ben Tre)성 바찌(Ba Tri)현 안득(An Duc) 면에 위치한 응우옌 딘 치에우(Nguyen Dinh Chieu) 무덤 유물 및 기념 구역은 애국 시인 응우옌 딘 치에우(Nguyen Dinh Chieu)와 그의 아내 레 티 디엔(Le Thi Dien), 딸 응우옌 티 응옥 쿠에(Nguyen Thi Ngoc Khue)를 숭배하고 매장하는 장소입니다. Suong Nguyet Anh). 응우옌 딘 치에우(Nguyen Dinh Chieu, 1822~1888)는 이데올로기를 통해 침략하는 프랑스 식민주의자들에 맞서 싸우는 수단으로 시를 활용한 애국주의 학자계급의 대표적인 인물이다. 그의 문학적, 시적 작품의 대부분은 놈(Nom)으로 쓰여졌으며, 그의 투지와 국가의 운명에 대한 깊은 감정, 그리고 인민에 대한 사랑을 모두 표현하고 있습니다. Nguyen Dinh Chieu는 프랑스에 대한 저항 전쟁에서 중요한 역할을 했지만 Nguyen Thong처럼 침공에 맞서 싸우기 위해 용감한 군인을 모집한 Tran Thien Chanh처럼 그는 Truong Dinh이 농장에서 군대를 데려와 싸울 때 했던 것과 같은 일을 할 수 없었습니다. 적과 싸우기 위해 군대에 입대했던 그는..., 펜을 들고 싸웠고, 인민의 투쟁에 푹 빠져 반프랑스 애국운동의 대변인이 되었습니다. 그는 인민 전쟁에 대해 이야기한 최초의 베트남 시인이었으며, 의무와 권리를 가지고 프랑스에 대항하는 봉기에서 농부의 역할을 강조했으며, 그들은 "인치의 땅, 야채, 밥 한 그릇, 그리고"를 보호하기 위해 싸워야 했습니다. 옷'을 스스로 입으며 국가의 신성한 주권을 보호합니다. "뤽반티엔", "칸주옥 순교자의 지향", "6인의 전투 영웅" 등의 유명한 작품에서 그는 영웅들의 애국심과 영웅적 전투 사례를 칭송했습니다. . Truong Dinh, Phan Ngoc Tong, Nguyen Dinh Chieu와 같은 반군 지도자들을 위해 Nguyen Dinh Chieu는 예술, 서정성, 영웅주의를 표현하는 시적 단어를 바쳤습니다. 그는 반란군 지도자와 대중 사이의 관계, 지도자에 대한 반란군의 사랑, 반란군에 대한 지도자의 호의를 보았습니다. 그것은 Nguyen Dinh Chieu의 새로운 영웅 개념으로, 이전 봉건 시대의 애국적 충성 개념과는 매우 다릅니다. Nguyen Dinh Chieu 무덤 유물 및 기념 구역은 비석 집, 새 사원, 오래된 사원, 무덤 지역 등 주요 항목을 포함하여 총 면적이 14,187.9m2입니다. - 맥주집: 2000~2002년에 철근 콘크리트로 건축되었으며, 높이 12m, 2층 타일 지붕, 세라믹 타일 바닥입니다. - 새 사찰: 2000~2002년에 건축되었으며 높이 21m, 원형 철근 콘크리트, 세라믹 타일 바닥, 파란색 음양 타일로 덮인 콘크리트 지붕으로 지어졌습니다. - 고찰: 1972년 건립, 면적 84m2, 2층 지붕, 갈색 음양 타일, 벽돌 벽, 전통 건축 양식에 따른 타일 바닥 포함. - 무덤 지역: Do Chieu 씨의 무덤, 노파의 무덤, 딸 Nguyen Thi Ngoc Khue(Suong Nguyet Anh)의 무덤을 포함하여 1958년에 개조 - 여성 예술가, Women's Chung 신문 편집자 - 최초 베트남 여성신문. 비석에 Nguyen Dinh Chieu씨의 묘에는 일본어(日)라는 글자가 새겨져 있고, 비석에 있는 노부인의 묘에는 Nguyet(월)이라는 글자가 새겨져 있습니다. 기념비에는 현재 당 및 국가 지도자, 국내외 대표단, 성 내외 인사들의 모습을 전시하는 갤러리가 있습니다. 이 갤러리에는 Nguyen Dinh Chieu의 대표적인 작품도 많이 있습니다. as: Luc Van Tien, Duong Tu - Ha Mau, Ngu Tieu의 구강 의학, Can Giuoc의 추도식,... Han Nom 및 일부 연구자 문서에서 Nguyen Dinh Chieu 작품의 이념적 가치, 개성 및 내용을 수집하고 강조합니다. 매년 벤째성 정부와 주민들은 7월 1일과 3일(Nguyen Dinh Chieu의 탄생일과 사망일)에 전통 문화 축제를 조직합니다. 다채로운 프로그램이 가득한 축제. 특별한 역사적, 문화적 가치를 지닌 Nguyen Dinh Chieu의 무덤과 기념지는 2016년 12월 22일 총리에 의해 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재청
벤째 890 보다
Truong Luy는 총 길이가 127.4km에 달하는 특별한 유물이며, 그 중 113km는 Quang Ngai 지방에 있습니다. Quang Ngai Truong Luy 기념물(2011년 3월 9일 국가 유물로 지정됨)은 Tra Bong, Son Tinh, Son Ha, Tu Nghia, Minh Long, Nghia Hanh, Ba To, Duc Pho 지역을 통과합니다. Truong Luy는 성벽-고대 도로-요새/경비 시스템 및 자연 경관과 같이 밀접하게 연관되어 있고 분리할 수 없는 유물을 포함하는 특별한 유형의 대규모 유물입니다. Truong Luy는 언덕 토양, 들판 토양, 제방, 토양 압축, 석조, 석재 쌓기 등 다양한 기술을 사용하여 현장에서 채굴된 재료로 지어졌습니다. 이는 산기슭을 따라 있는 평야 주민들의 전형적인 모습입니다. Quang Ngai 서쪽의 산악 지역. 성벽은 길이가 길고 지형이 다양하기 때문에 평지에서는 흙으로 성벽을 쌓고, 산비탈이 가파른 곳에서는 성벽의 안쪽은 흙으로, 바깥쪽은 돌로 쌓았습니다. 고산 지역의 Truong Luy 유물은 여전히 거의 그대로 남아 있으며, 특히 돌로 지어진 성벽은 더욱 그렇습니다. 연구자들에 따르면 성벽 건너편에는 해자로 둘러싸인 돌이나 흙으로 지어진 요새/요새의 유물이 70개 이상 있습니다. Hanh Tin Dong 마을(Nghia Hanh)의 Thien Xuan 요새, Hanh Dung 마을(Nghia Hanh)의 Kim Long 요새/요새와 같은 꽤 넓은 면적의 요새/요새를 포함하여 이러한 유물의 대부분은 여전히 손상되지 않았습니다. 유물 기록에 따르면 Truong Luy Quang Ngai의 평균 키는 45m입니다. Nghia Hanh 현은 주로 Hanh Nhan 면(Nghia Hanh)의 Phuoc Loc 고개와 같은 고개와 언덕에서 221m, Hanh Dung 면(Nghia Hanh)의 Chim Hut 고개와 같은 227m의 고갯길과 언덕에서 200m가 넘는 가장 높은 지점을 가지고 있습니다... 지형 꽝응아이 성벽의 특징은 주로 산기슭과 낮은 언덕 뒤편을 따라 이어져 있습니다. 연구자들에 따르면 Truong Luy는 경계이지만 닫힌 경계는 아닙니다. 수로는 많은 강과 개울을 가로지르며, 각 교차점에는 경비원이 보호하는 문이 있어 양쪽 사이를 이동할 수 있습니다. 여행은 주로 경제 교류 목적(사람들은 소금을 구입하고, 베트남 사람들은 쌀, 계피 및 임산물을 구입함), 특히 베트남 측에 위치한 시장 네트워크를 목적으로 합니다. 평시에는 이 초소/경비대가 두 지역 간의 무역과 세금 징수를 통제하는 검문소 역할을 했습니다. 이는 기념물의 특별한 문화적 특징입니다. 고고학자들은 이것이 군사적 요소를 포함하여 방어 목적으로 지어진 구조물일 뿐만 아니라 저지대와 고지대, 산과 평야와 바다 사이의 무역로였다고 믿습니다. 문화적, 역사적 가치 외에도 Truong Luy 유물은 긴 성벽 옆에 고대 도로가 있고 아름다운 마을이 있는 주거 지역을 통과하여 국가의 많은 문화적 정체성을 보존하는 관광 개발 잠재력도 있습니다. 출처 : Quang Ngai 전자 신문
꽝응아이 871 보다
Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문
호치민시 3822 보다
'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합
호치민시 3136 보다
"Tan Hiep 교정 센터"라고도 알려진 Tan Hiep 교도소는 Bien Hoa시 Tan Tien Ward 6 구역에 위치해 있습니다. 탄히엡 감옥 유적은 1994년 1월 15일 문화체육부에 의해 국가 유물로 지정되었습니다. 탄히엡 교도소는 남베트남 6대 교도소 중 하나이자 남동부 지역 최대 규모의 교도소로 비엔호아 마을 북동쪽의 중요한 군사 요충지에 건설됐다. 전방에는 1번 국도가 있습니다. 뒤에는 남북 철도 노선이 있습니다. 이곳은 고립된 장소로 교통이 편리하고 보호, 경비, 다른 곳의 포로 수용 및 포로를 푸꾸옥 꼰다오로 이송하기 용이합니다. 탄히엡 교도소는 면적 46,520㎡에 공산주의 포로와 애국자를 수용하는 감옥 5곳을 포함해 8곳의 감옥이 있다. 감옥은 9개의 벙커가 있는 4겹의 철조망, 경비팀이 있는 3개의 감시탑, 현대적인 경보 시스템으로 둘러싸여 있습니다. '교화소'라고 불리지만 내부는 사실 총기 창고로, 가장 현대적인 도구를 갖춘 심문 및 고문실입니다. 각 교도소의 면적은 거의 200제곱미터에 불과하지만 300~400명, 때로는 최대 천명까지 수용할 수 있습니다. 특히 '참회실'과 '호랑이 우리' 등은 매우 작고 좁으며 생활여건이 극도로 열악해 수감자들이 화장터처럼 생활하고 있다. 식단은 매우 비위생적이었습니다. 교도관들은 썩은 쌀과 썩은 생선을 사서 밭에 거름을 주고, 이를 기름에 볶아 죄수들에게 먹였는데, 이로 인해 많은 사람들이 중독되었습니다. 제국감옥을 탈출하고 당과 인민에게 복귀하여 계속 투쟁하고 조국을 해방시키겠다는 결심으로 1956년 12월 2일 동방도당위원회의 동의에 따라 공산군 병사들을 1956년에 "구금"하였다. 감옥 당위원회를 맡은 Nguyen Trong Tam(Bat Tam) 동지와 다른 동지들이 갑자기 족쇄를 풀었던 Tan Hiep 교도소에서는 약 500명의 동지들과 애국자들이 석방되었습니다. 이 사건은 국방부를 동요시켰다. 미국 - 디엠은 서둘러 주력군과 보안군, 비엔호아(Bien Hoa), 바리아(Ba Ria), 투더우못(Thu Dau Mot) 3개 성을 방어하는 민병대와 특수부대 2개를 동원해 포로들을 포위하고 포획했지만 모두 실패했다. 탄히엡 감옥에서 탈출한 우리 동지들과 동포들은 현지 시설의 도움과 보호를 받고 무사히 기지로 돌아왔습니다. 탈출한 수감자 중에는 Bay Tam, Hai Thong, Ly Van Sam 동지들이 있었는데, 그들은 나중에 Dong Khoi 운동의 핵심 핵이 되었습니다. 2001년에는 탄 히엡 감옥에 투옥된 우리 동지들과 동포들에 대한 미국의 범죄인 디엠을 부분적으로 재현하고 1956년 12월 2일 탄 히엡 봉기 전체를 묘사하기 위해 동나이 박물관은 전시된 이미지, 문서 및 유물을 수집했습니다. 유물을 발굴하고 모든 계층의 사람들의 연구 및 관광 요구에 부응하는 모델을 만들었습니다. 매일 기념비는 방문객에게 공개됩니다. 출처: 동나이전자신문
동나이 2855 보다
떠이닌(Tay Ninh)성 딴비엔(Tan Bien)현 딴퐁(Tan Phong)면 솜탑(Xom Thap) 마을에 위치한 촛맛(Chot Mat) 역사문화유적은 문화정보부(현 문화체육관광부)로부터 역사문화유산으로 인정받았습니다. 1993년 7월 23일 유물. 우리나라 남부에 남아있는 마지막 3개의 고대탑 중 하나이다. 1938년, 2003년, 그리고 가장 최근인 2013년에 많은 복원 작업을 거쳤습니다. 복원 작업에도 불구하고 쵸맛 고대 탑 유적지는 새로운 모습을 보여주었지만 여전히 고대 건축의 정신을 간직하고 있습니다. 탑 전체는 벽돌과 슬레이트로 지어졌으며, 탑 꼭대기는 위쪽으로 가늘어지며, 지상에서 탑 꼭대기까지의 높이는 10m로 추정됩니다. 또한 이 고대탑은 들판 한가운데 높은 둔덕에 자리잡고 있어 멀리서 보면 마치 펜이 서서히 솟아오르는 것처럼 보인다. 2003년 Tay Ninh성 인민위원회는 Chot Mat 탑 유물을 복원, 장식 및 보존하기 위한 투자 프로젝트를 승인하기로 결정하고 2003년에 발굴 구덩이의 복원, 복원, 전시 및 공개를 수행했습니다. 2019년 11월 27일, 성 인민위원회는 떠이닌성 역사 및 문화 유적과 명승지의 관리, 보호, 가치 증진을 규제하는 결정을 발표했습니다. 국립역사문화유물인 탑초맛(Thap Chot Mat)을 포함한 4개의 유물을 직접 관리하도록 딴비엔(Tan Bien) 지역 인민위원회에 배정하기로 결정. 특히, Tan Bien현 Tan Phong 지역의 Chot Mat Tower 역사문화 유적은 Tay Ninh성 관광 개발 링크의 일부로 선정되었습니다. 이곳은 특히 Tan Phong 지역과 일반적으로 Tan Bien 지역의 관광 개발에 기여하여 탐험할 가치가 있는 관광지입니다. 출처: Tay Ninh성 전자정보포털
떠이닌 2588 보다
Yen Lac 지역의 Tam Hong 지역에 있는 Bac Cung 사원(문자 그대로 Thinh 사원으로 알려짐)은 Saint Tan Vien을 숭배하는 Ba Vi 산악 지역과 Red River Delta 주변의 4개의 큰 사원 중 하나입니다. 사원: Tay Cung, Nam Cung 및 Dong Cung은 Son Tay 지역의 홍강 반대편에 있으며, 이들은 사람들이 비교적 조심스럽게 건설하고 보존한 4개의 사원입니다. 사원은 구불구불한 운하 옆 10,000㎡ 규모의 비옥한 들판 한가운데 위치하고 있으며, 주변에는 부유하고 인구 밀도가 높은 마을이 있습니다. 양쪽에는 왼쪽 사막과 오른쪽 사막이 웅장하고 조용하게 서서 커다란 벽돌 마당을 덮고 독특한 건축 작품을 우러러보고 있다. Thinh 사원은 20세기 전에 Saint Tan을 숭배하는 작은 사원의 기초 위에 지어졌습니다. Saint Tan은 이전에 사람들이 땅을 개간하고 물을 관리하도록 돕는 임무를 수행하는 동안 그의 군대를 그곳에 머물게 했습니다. 신성한 계보에 따르면 Nguyen Tuan이라는 이름의 Saint Tan(여전히 Son Tinh이라고 불림)은 Dinh Hoi년 1월 15일 Phu Tho 지방 Thanh Thuy 현 Trung Nghia 코뮌의 Lang Xuong 동굴에서 태어났습니다. 그는 어린 나이에 아버지를 여의고 어머니와 두 사촌 Nhuy Hien, Nguyen Sung과 함께 살았습니다. 세 형제는 매일 다강을 건너 바비산으로 가서 밭을 개간하고 농사를 짓고 생계를 꾸렸다. 이곳에서 Nguyen Tuan은 Thuong Ngan 공주를 만났고, 그녀에게 입양되었으며, 그녀에게 지팡이와 많은 마법 주문을 주어 인류를 구했습니다. 투이띤(Thuy Tinh)을 물리치고 응옥호아(Ngoc Hoa) 공주와 결혼한 후, 그는 훙(Hung) 왕이 그에게 주려고 했던 왕좌를 거부했고, 그의 두 동생과 함께 곳곳을 여행하며 사람들의 땅과 물을 청소하는 것을 도왔으며 모든 사람들로부터 존경을 받았습니다. 탐홍(Tam Hong) 지역을 지날 때 그는 군대를 쉬게 하고 백성들에게 벼농사와 생선 재배를 가르쳤습니다... 그가 떠난 후 마을 사람들은 성자가 쉬고 있는 곳에 와서 여전히 몇 군데의 소리가 들리는 것을 보았습니다. 거기 왼쪽, 그래서 이 사원 이후에는 Thinh 사원이라고 불립니다. 또한, 군대를 이곳에 머물게 했을 때 성 탄(Saint Tan)이 사람들에게 틴(Thinh)을 도살하는 법을 가르쳤기 때문에 사람들은 이 사원을 그 이름으로 불렀다는 이야기도 있습니다. 작은 사원이었던 이 사원은 리 탄 통(Ly Than Tong) 왕(1072-1128) 통치 기간에 큰 사원으로 재건되었습니다. 왕이 장수를 기원하러 온 곳이다. 민망 왕(1820-1840) 통치 기간 동안 사원은 여러 번 수리되었습니다. Thanh Thai 왕 통치 기간 동안 Yen Lac 지역의 Tri는 Thanh At 승려를 임명하여 사원을 복원했습니다. 이 프로젝트는 Khai Dinh의 6대 통치(1900-1921)까지 지속되었습니다. 많은 우여곡절을 겪으면서도 사원은 지역 주민들에 의해 계속해서 보존되고 보존되고 있습니다. 1992년 1월 21일 문화정보부로부터 문화역사유적으로 인정을 받았습니다. 매년 음력 1월 6일부터 1월 20일까지 틴사(Thinh Temple) 축제가 열립니다. 축제에는 제사, 마을 안팎 마을의 가마 행렬, 다양한 민속놀이 등이 펼쳐진다. 출처: 빈푹성 전자정보포털
빈푹 2452 보다
막 왕조가 까오방(Cao Bang)에 수도를 두었을 때, 레 왕조의 공격을 막기 위해 막 왕조는 나루 성(현재 호아안 호앙 퉁 면)과 반 푸 성(현재 Hung Dao 공동체).), Phuc Hoa 성채는 Cao Bang에 다른 많은 성채를 건설하는 것 외에도 Cao Bang을 당시 북동쪽 국경 지역의 정치 및 군사 중심지로 만들었습니다. Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 이전에 건설된 두 개의 성채입니다. Cao Bang Thuc Luc의 Be Huu Cung의 기록에 따르면 Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 Ham Thong 5대 시대(874)인 Giap Than 연도에 Tang Y Tong의 통치 때 시작되었습니다. 함통 왕조 시대에 이곳에서 사망한 성채 건축자들의 이름, 주소, 고향이 새겨진 돌비문이 있는 고대 무덤이 많이 존재하는 것으로 보아 이 두 성채가 당나라 때 축조되었음을 확인할 수 있습니다. Na Lu Citadel은 다양한 왕조에 걸쳐 건설되었습니다. 맥 왕조가 조방에 왔을 때 벽돌로 재건되었습니다. Na Lu 성채는 거의 직사각형 모양이며 전체 면적은 약 37.5헥타르, 길이는 약 800m, 너비는 약 600m이며 성채에는 4개의 문이 있습니다. Thuc Phan의 Nam Cuong 국가인 Nam Binh의 수도인 Ban Phu 성채는 과거 Cao Binh(Cao Bang)에 있었으며 Mac 왕조는 Nam Binh의 옛 수도의 내부 원형에 있는 왕궁을 개조하여 Ban Phu라고 불렀습니다. 성채 또는 왕궁. Nam Cuong 국가와 Mac 왕조의 고대 수도인 Nam Binh에는 Ban Phu 성채가 여전히 선명한 흔적을 가지고 있습니다. 수도인 남빈(Nam Binh)은 2개의 성채로 구성되어 있으며, 성채를 보호하기 위해 바깥쪽 고리는 둘레가 약 5km이고, 낮은 언덕 지역을 포함하며, 언덕 기슭 주변은 벽처럼 수직 캔버스로 덮여 있어 이동에 편리합니다. 탐색 방어선을 구축하세요. 성채의 서쪽 벽은 방강둑과 평행하게 뻗어 보마(Bo Ma) 마을 초입까지 이어져 성채의 남동쪽 성벽을 연결하고 반푸(Ban Phu) 앞으로 흘러 언덕 기슭을 따라 4번 국도와 만나며, 북동쪽은 4번 국도 외곽에 가까운 언덕 기슭을 따라 달리고, 봉분 꼭대기까지는 북서쪽이고, 계속해서 언덕 기슭을 따라 달려 강둑으로 나가 서쪽을 만난다. 벽, 닫힌 성채를 형성합니다. 막왕조가 수도를 세웠을 때, 툭판(Thuc Phan) 시대의 오래된 성벽 위에 Ban Phu Citadel(내부 성채 - 왕의 작업장)을 더 높은 곳에 건설하는 등 여러 추가 건축물을 수리하고 건설했습니다. 평지에. 맥 왕조는 수도를 재건하는 것과 함께 수도 주변과 여러 중요한 국경 지점에 상당히 두꺼운 기둥과 성벽 시스템을 구축하여 수도를 보호하고 국경을 보호하는 시스템을 형성했습니다. Phuc Hoa 성채(Phuc Hoa 지구)는 두 개의 성채 고리를 포함하여 각 방향으로 약 400m의 정사각형 스타일로 지어졌으며 두 고리 사이의 거리는 80m입니다. 현재 남쪽 성벽은 완전히 파괴됐다. Phuc Hoa 성채에는 2개의 정문이 있습니다. 북문은 오늘날 Ta Lung 국경 관문으로 향하는 국도에 열려 있으며 사람들은 종종 Pac Gate라고 부르며 이 문은 폭 8m, 높이 5m의 직사각형 스타일로 지어졌습니다. 두껍고 매우 튼튼한 나무로 만든 두 개의 문; 두 번째 문은 남쪽에 있으며 강둑으로 열려 있습니다. 두 문 모두 오래 전에 납작해져서 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 성 근처, 강둑을 따라 북서쪽 교외 지역에는 벽돌 가마의 흔적이 많이 남아 있는데, 노동과 탐사 과정에서 이 지역에서 온전한 벽돌 가마가 많이 발견되었다고 합니다. 연구와 조사를 통해 까오방(Cao Bang)에서 막(Mac) 왕조는 반푸(Ban Phu) 성, 나루(Na Lu) 성, 푹(Phuc) 성채의 수리, 장식 및 재건축을 포함하여 많은 성채와 요새를 개조, 장식 및 건설한 것으로 나타났습니다. 이러한 요새는 수도를 보호하는 매우 견고한 시스템을 형성했습니다. 지금까지 까오방 수도 시절 막왕조가 축조한 고대 성채 중 흙으로 지은 성채 중 일부는 흔적만 남아 있지만 돌로 지은 성채는 여전히 선명하다. 출처: 차오방전자신문
키만큼 2367 보다
Mai Xuan Thuong은 19세기 말 빈딘에서 프랑스에 대항한 Can Vuong 운동의 지도자였습니다. Mai Xuan Thuong은 1860년 Canh Thanh에 태어나 1887년 돼지의 해에 Binh Dinh 성 Tuy Vien 현 Phu Phong 현 Phu Lac 마을에서 사망했습니다. Binh Dinh 성 Tay Son 현). 그의 아버지 Mai Xuan Tin은 Cao Bang의 주요 아버지였으며 그의 어머니 Huynh Thi Nguyet은 마을 귀족 가문의 딸이었습니다. Mai Xuan Thuong은 타고난 지능이 높고 배우기를 열망합니다. 18세(1878)에 빈딘 시험학교에서 학사학위를 취득했다. 25세(1885년)에 학사시험에 합격했다. Ham Nghi 왕의 Can Vuong 칙령에 대응하여 Mai Xuan Thuong은 고향인 Phu Lac으로 돌아와 반란군을 모집하고 Sung 섬에 기지를 세워 프랑스에 맞서 Can Vuong 깃발을 게양했습니다. 군대는 Dao Doan Dich가 이끌었고 Dao Doan Dich에 의해 군급 장교(반군을 위한 식량 담당)로 임명되었습니다. 그때부터 1887년까지 Binh Dinh의 Can Vuong 운동은 강력하게 발전하여 Quang Ngai, Phu Yen으로 확산되어 각계각층의 수만 명의 사람들이 참여하게 되었습니다. 1885년 9월 20일 Dao Doan Dich가 사망하고 그의 모든 군대를 Mai Xuan Thuong에게 배정했습니다. 그는 록동(Loc Dong) 산악 지역(현재 떠이선(Tay Son) 현 빈뜨엉(Binh Tuong) 코뮌)을 자신의 본부로 선택하고 깃발 숭배 의식을 조직하여 학자, 문인, 국민을 불러 프랑스에 대항하는 운동에 동참할 것을 촉구했습니다. 그 행사에서 빈딘성 여러 지역의 반군들은 그를 봉기를 주도하는 원수로 기리기로 동의하고 "먼저 좌파를 죽이고 나중에 서방을 공격하라"라는 슬로건을 내걸었습니다. 1887년 초, Cherrean 중령이 지휘하는 프랑스군과 Tran Ba Loc이 이끄는 왕실군은 Trira 장관과 함께 Binh Dinh에 있는 Can Vuong 운동의 본부에 대규모 공격을 가했습니다. 반란군과 프랑스 적군은 극도로 치열했고 전투는 불평등했으며 결국 반란군은 밀려났습니다. 1887년 3월, Bau Sau(빈딘성 안년 마을)에서 치열한 전투를 벌인 후 Mai Xuan Thuong이 심각한 부상을 입었고 반란군은 Linh Dong 비밀 지역으로 철수했습니다. 1887년 4월 21일, 쩐바록(Tran Ba Loc)은 린동(Linh Dong) 비밀 기지를 포위하고 점령했으며 마이 응웬 소아이(Mai Nguyen Soai)의 어머니를 포함한 수많은 반군을 포로로 잡았습니다. 1887년 4월 30일 밤, 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)은 쩐바록(Tran Ba Loc) 막사에 침입하여 포로된 사람들을 구출하기 위해 자살대를 보냈고, 그와 50명의 부하들이 산을 넘어 푸옌(Phu Yen)으로 계속 저항했습니다. 전투를 벌였으나 푸꾸이 고개(빈딘과 푸옌 사이의 경계)에 도달했을 때 쩐바록의 매복 공격에 붙잡혀 고참(빈딘성 동쪽)에서 참수형을 당했다. 애국자인 Mai Xuan Thuong의 영묘는 Quy Nhon 시에서 북서쪽으로 약 50km 떨어진 Ngang 산맥의 높은 언덕(Binh Dinh 성 Tay Son 현, Binh Tuong 면, Hoa Son 마을)에 위치하고 있습니다. 1988㎡의 대지에 건립되었으며, 1961년 1월 22일에 개관하였다. 전체적으로 낮은 성벽으로 둘러싸인 고대의 능묘 양식으로 디자인되었다. 랑문(3개의 문)은 네모난 기둥 4개로 이루어져 있고, 꼭대기는 박과 화병 모양으로 묶여져 있어 19세기 후반의 공동 주택이나 사찰문의 건축적 모습을 담고 있다. 영묘 중앙에는 동서 방향으로 직사각형 모양의 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤이 있습니다. 무덤 머리에는 Mai Xuan Thuong의 전기와 경력을 기록한 비문이 새겨진 돌비석이 있습니다. 1995년 4월 20일 문화정보부에 의해 국가급 유물로 선정되었다. 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회
진정시키다 2281 보다
Hoc Mon District Palace는 Hoc Mon Town, Ly Nam De Street 1번지 (구 인민위원회 본부 옆)에 위치하고 있으며 1885년부터 남부까지 오랜 역사를 통해 많은 뛰어난 전투 사건이 기록된 곳입니다. 18일 빈랑동산 마을 사람들의 완전한 해방. 치호아 요새를 무너뜨린 후, 프랑스 식민주의자들은 이곳에 3층 목조 주택을 지어 군사 기지로 사용했습니다. Tran Tu Ca가 궁전 총독으로 취임했을 때 그는 역을 Binh Long 지역의 궁전으로 사용했습니다. 원래 프랑스 식민주의자들의 교활한 술고래였던 Tran Tu Ca는 Mr. Phan Van Hon(Quan Hon)과 Nguyen Van Qua(Chanh Lanh Binh)가 이끄는 그룹이 이끄는 약 1,000명의 반란군이 지역 궁전을 불태우고 포로로 잡았습니다. 그리고 시장 한가운데서 머리가 잘려요. 그것은 1885년 2월 8일, Dau Tet에서였습니다. 그 후, Hoc Mon 지역 궁전은 푸른 돌 기초, 벽돌 벽, 상층부터 울타리까지의 방어 시스템으로 재건되었습니다. 건축물은 군사 요새와 유사하여 현지인들은 이를 Hoc Mon Fort라고 부릅니다. Tran은 Tran Tu Ca로부터 Ngon 지역의 주지사를 맡아 Tra 지역과 Tho 지역으로 이동했습니다. 이것은 위에서 언급한 프랑스 식민주의자들과 그들의 과두정치 심복들로부터 많은 잔인하고 비열한 장면들로 인해 혹몬 지역 사람들이 고통을 겪은 오랜 기간이었습니다. Hoc Mon 사람들의 불굴의 전통을 가지고 있습니다. 1930년 6월 4일 오전 6시경 구궁 앞에서 수백 명의 Hoc Mon 사람들이 "인두세 폐지, 면허세 및 시장세 인하, 가난한 농부들에게 토지 부여"를 요구하며 항의했습니다. Tra 지구는 협상을 위해 지도자들을 궁전으로 초대했지만 그들은 시위의 지도자인 Le Van Uoi 씨(Tan Thoi Nhi 코뮌의 비서)를 포함하여 교활하게 그들을 체포했습니다. 사람들은 굴하지 않고 차 지구에 구금된 사람들을 석방해 줄 것을 강력히 요구했습니다. 시위 단체는 점점 더 붐비고 투지가 어느 정도 확산되어 Tra District가 굴복했습니다. 한편으로 그들은 구금된 사람들을 석방하는 한편, 사이공의 관리들에게 도움을 요청했습니다. 2시간 뒤, 블라홀과 노봇이라는 두 남자가 투쟁을 주도했고, 이들이 시위대를 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생했다. 그러나 Hoc Mon District Palace에서 가장 인상적인 역사적 사건은 1940년 11월 23일의 남부 봉기였습니다. Hoc Mon Fort는 매우 견고하고 요새와 같은 녹색 돌로 지어졌으며 높이는 약 15m이며 총포 배치와 녹색 군인 소대가 지키는 흉벽이 있는 방어 시스템을 갖추고 있습니다. 1940년 11월 22일, 프랑스는 상황에 대처하기 위해 1개 소대를 더 증원했다. 1940년 11월 22일 오후, 도반코이(Do Van Coi)의 군대가 민간인으로 변장하여 마을에 침입하여 역을 강탈하라는 명령을 기다리며 역 뒤에서 매복했습니다. 또 다른 군대 부대는 다리를 파괴하고, 도로를 막고 있는 나무를 베고, 사무실과 집을 점유하는 임무를 맡고 있습니다... Phuoc Vinh An, Tan Thong, Tan An Hoi, Tan Phu Trung의 군대 부대는 Mr. Pham Van Sang이 이끌고 있습니다. Dang Cong Binh이 명령을 내리고 Ben Do 마을에서 출발하여 집을 공격하여 1명을 죽이고 총 4문을 모아 이곳의 상황을 장악했습니다(Tan Phu Trung). 즉시 이 군대는 Hoc Mon으로 철수하라는 명령을 받았습니다. Long Tuy Thuong 군대는 Bui Van Hoat 씨가 지휘했습니다. Long Tuy Trung 장군의 군대는 Do Van Day 씨와 Le Binh Dang이 지휘했습니다. 1940년 11월 22일 밤 24시경, 사이공에서는 아직 포격 소리가 들리지 않았다. 협의 끝에 군 사령관들은 연합하여 적진을 공격했습니다. 즉시 군대는 Bui Ngoc Tho 지역 추장이 거주하는 Fort Hoc Mon으로 곧장 향했습니다. 응에(Nghe)와 킨(Kinh)이라는 두 반군이 자원하여 정문으로 들어가 목숨을 바쳤습니다. 물이 둑을 터뜨리듯 사방에서 반란군이 요새로 몰려들었습니다. 반란군과 대중의 힘에 맞서 기지의 병사들은 더 이상 저항할 의지가 없었고 혼란에 빠져 도망쳤다. 반란군은 역 내부를 완전히 점령했지만 위층에서는 적군이 여전히 고집스럽게 총을 사용하여 산발적으로 총격을 가하는 동시에 사이공과 Thu Dau Mot에 긴급 지원을 요청했습니다. 도반데이(Do Van Day) 동무는 토구(土區)의 이름을 노리고 싶어서 홈통에 매달려 역 위층으로 올라갔다. 도중에 그는 총알에 맞았고 동료는 넘어져 나중에 사망했습니다. 적 지원군이 도착하자 전투는 중단되었습니다. 저항할 수 없게 된 반군은 마을에서 철수하고 마을로 흩어졌으며, 군대는 벤도(Ben Do) 마을(Tan Phu Trung)로 철수한 후 미한(My Hanh) 마을(Duc Hoa)로 이동했습니다. 비록 혹몬 요새(나중에 혹몬 지구 궁전으로 불림)에 대한 공격은 실패했지만, 식민주의에 맞서 나라를 훔친 혁명군들의 용기에 감탄하는 모든 민간인의 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간인 1975년 4월 30일 오전 7시, Hoc Mon 마을은 완전히 해방되었고, Nguyen Nhu Sang 구청장과 그의 갱 사이가 그 이후로 도망쳐온 구 궁전 위에 국기가 펄럭였습니다. 지난 밤. 오늘날 Hoc Mon 지역 궁전은 지역 박물관으로 선택되었으며, 이곳에는 지난 2년 동안 Hoc Mon 지역의 군대와 인민의 혁명적인 투쟁 정신과 역사적 시대의 부침을 보여주는 많은 문서가 전시되어 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 맞서는 전쟁. Hoc Mon District Palace 유물 앞에 위치한 기념물은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되는 18개 Betel Garden 마을의 군대와 사람들의 불굴의 희생을 나타냅니다. 출처: 호치민시 인민위원회
호치민시 2208 보다
Dien Khanh 문학 사원은 Khanh Hoa 성 Dien Khanh 현 Dien Khanh 마을 Phu Loc Tay 클러스터에 위치하고 있습니다. 문묘(文寺)는 유학의 창시자인 공자와 그의 제자인 현인들을 모시는 곳이다. 동시에, 시험에 합격한 사람들을 기리는 지역 학자 및 학자들의 활동 장소이기도 합니다. 1803년 Gia Long 왕은 현재 Phu Loc Tay 군집 - Dien Khanh 마을 - Khanh Hoa 지방에 있는 Hoa Chau 현의 Phu Loc 면 - Binh Hoa 타운에 문학 사원을 설립하라는 칙령을 발표했습니다. 문묘는 1853년에 대규모로 건립되었으며 이듬해에 기본적으로 완성되었다. 앞에는 정자가 있고, 가운데에는 높고 넓은 전당과 본당이 있고 그 주위는 나무로 되어 있다. 벽돌로 된 벽, 서까래에는 아름답고 장엄한 금박칠이 새겨져 있습니다. 디엔칸 문학사원은 총 면적이 1,500제곱미터에 달하는 크고 평평한 땅에 지어졌습니다. 처음 건립되었을 때 문학사에는 초가지붕으로 덮인 Chinh 사원과 Khai Thanh 사원 등의 건축 작품이 있었습니다. 1849년에 문학 사원의 지붕 시스템을 개조하여 초가 지붕을 기와 지붕으로 교체하고 Ta Vu, Huu Vu, Khai Mieu, Quan Cu, Tu Mieu...를 매우 크고 견고한 규모로 건축했습니다. 1959년에 문학 사원은 Phu Loc 마을의 오래된 기초 위에 재건되었지만 규모는 더 작았으며 다음을 포함합니다: 외부 문과 성벽; 내부 응이몬; 비석 집(Thach Bi 공동 주택); 사원 마당; 깃대; 동부 및 서부 주택(Ta Vu - Huu Vu); 길을 숭배하다; 담그는 원장. 기본적으로 Chanh Tam과 Bai Duong 구획의 구조는 Van Chi Phuoc Dien에서 이전되었으며 Ta Vu와 Huu Vu는 4층, 3칸 주택 스타일로 지어졌습니다. 벽은 벽돌로 지어졌으며 날개가 없습니다. 지붕은 음양기와로 덮여 있으며, 나중에 복원되어 서양식 기와로 교체되었습니다. 나무 문 시스템은 판자 스타일로 제작되어 고대 스타일의 상부 및 하부를 대체합니다. Khai Mieu, Quan Cu 및 Tu Temple을 재건하지 마십시오. 현재 문학 사원에는 뜨득 11년(1858)의 돌 비석 2개만 남아 있어 칸호아 사람들의 역사, 문화, 활동과 문학 사원 지역 완성 과정을 더 잘 이해하는 데 도움이 됩니다. 1854. Bai Duong에는 Nguyen 왕조 초기부터 Tu Duc 시대까지 문학 및 무술 학자, 학자, 유명 인사, 고위 인사 및 지역 학생들의 업적에 대해 더 명확하게 설명하는 기사도 있습니다. 풍부한 역사를 지닌 문학 사원 지역은 학습, 지식 습득, 교사에 대한 존경심을 표현하는 과정에서 큰 가치를 지니고 있으며 국가 문화 유산의 보물을 풍요롭게 합니다. 디엔칸 문학사 유적은 1998년 10월 15일 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 칸호아성 문화체육부
칸 호아 2206 보다
하이퐁시 안라오현 보이산 기슭에 위치한 항사(Hang Temple)는 동한 왕조 때 지역 주민들과 함께 안비엔 마을을 건설하는 데 공을 세운 여장 레찬(Le Chan)을 숭배하는 곳으로 오랫동안 사용되어 왔습니다. 주지사 To Dinh의 첩이 되는 것을 피하기 위해 그녀의 고향인 Quang Ninh을 떠난 후. Le Chan은 Hai Phong의 Hai An 땅에 발을 디딘 후 군인을 모집하여 농업에 동참하고 An Bien 유적지(오늘의 도심)라는 작은 마을을 건설했습니다. 큰 야망은 여기서 끝나지 않았습니다. 적들이 저지른 범죄에 불만을 품고 인민의 삶을 비참하고 비참하게 만들었던 Le Chan은 조용히 군대를 준비하고 봉기의 날을 기다렸습니다. 그녀는 지금의 코끼리산 지역에 가서 병사들을 모아 적극적으로 훈련하고 식량과 약초를 비축했으며, 산과 숲의 험난한 지형을 이용하여 적으로부터 몸을 숨겼다. 그 후 An Lao의 산과 숲으로부터 Hai Ba Trung의 봉기 소식을 접한 Le Chan은 공식적으로 그의 군대를 데려와 봉기에 동참했습니다. 상산기지는 좋은 요새지형과 재능 있는 여장수의 지휘능력으로 인해 병력을 급속히 발전시켜 단시간에 동북지방의 중요한 기지로 자리잡았다. 그 기간 동안 주변 지역에는 많은 반란군이 있었는데, 일반적으로 An Lao 지역 Tong Thuong Cau의 Dai Dien에 있는 Tran Thi Trinh 여사와 그녀의 아들 Ngu Dao의 반란군(코끼리산에서 6km)이 소식을 들었습니다. 르찬의 명성은 코끼리 산 기지에 닿아 그녀의 지휘를 받는 장군이 되었습니다. 나중에 봉기가 실패하고 여성 장군 Le Chan이 Lat Son-Ha Nam의 산악 지역에서 명성을 유지하기 위해 자살해야 했지만 안 라오스 사람들은 여전히 그녀의 공로와 친절을 기억했기 때문에 여성 장군의 사망 소식을 듣고 사람들은 그 지역에서는 그녀를 항 파고다(Hang Pagoda)에 숭배하러 데려갔습니다. 따라서 항 파고다(Hang Pagoda)는 항 사원(Hang Temple)으로도 알려져 있으며, 이는 불교 종교와 국가 영웅 숭배의 놀라운 결합을 나타냅니다. 사원에서 탄 타이 왕은 여전히 "호앙 바 롱 호이, 대왕, 중산층 장관"이라는 여성 장군의 직함을 유지하고 있습니다. 2011년 정부는 옛 항사를 기반으로 여장군을 기리는 새 사찰을 복원했다. 레 찬(Le Chan) 여장 사원은 예전에 안 라오(An Lao) 지역 안 티엔(An Tien) 면에서 부처, 성모, 몬시뇰, 탄 찬 공주를 숭배했던 항 사원(Hang Temple) 지역에 위치하고 있습니다. 4000m2. 본당은 5개의 제사실과 1개의 뒷방을 포함해 190㎡ 규모의 딘(Dinh)형 구조를 갖고 있다. 사찰의 전면은 남향으로 10번 국도가 바로 바라보이고, 그 너머로 구불구불한 언덕과 산이 있고, 후면은 절벽을 기점으로 하여 지속가능한 위치를 만들어내고 있다. 사원은 성벽으로 둘러싸여 있습니다. 의례문은 4개의 큰 기둥으로 구성되어 있는데, 꼭대기에 있는 2개의 높은 중앙 기둥에는 보라색 봉황이 모여 있고, 양쪽과 상단에 있는 약간 낮은 기둥 2개에는 중앙을 바라보는 유니콘 2개가 있다. 제사벽 바깥쪽에는 왼쪽에는 백마, 오른쪽에는 큰 조각상이 양각으로 새겨져 있다. 레 찬 장군 사원의 개조 및 장식이 완료되어 사용되었으며, 이는 사람들과 관광객의 방문 요구를 충족할 뿐만 아니라 다음 세대를 위해 기념물의 가치를 보존하는 데에도 기여했습니다. 출처: 하이퐁 청년 연합
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