Chi Tien 공동체의 Du Yen Temple은 푸른 나무가 무성한 높은 언덕 위의 영적인 땅에 위치하고 있습니다. 기슭에는 일년 내내 맑고 푸른 호수가 있습니다. 사원은 낮과 밤 모두 잔잔하며 충적토가 쌓이는 타오 강을 마주하고 있습니다. 이 긴 제방은 탄바(Thanh Ba) 지역의 중요한 교통 동맥인 지방 도로입니다. 1993년에 두옌사는 국가로부터 국가 역사 유적지로 인정을 받았습니다. 2003년에 두옌사(杜延寺)는 오늘날과 같이 5칸의 앞마당과 3칸의 후궁을 갖추도록 복원되었습니다. 사원에는 제단, 가마, 미늘창, 귀중한 그릇, 양면에 베트남어로 쓰여진 청동 명판과 같은 귀중한 유물이 여전히 많이 있습니다. 조각상은 모두 나무로 조각되었습니다. 딘(Dinh), 리(Ly), 트란(Tran), 레(Le) 왕조의 안수식 외에도 탄바(Thanh Ba) 지역에서 2000년 동안 한 가문의 발전을 기록한 계보를 보유한 유일한 사원입니다. Ngoc Pha에 따르면 과거 Thao Giang 지역, Bong Chau 유적지(현재 Phu Tho 성 Thanh Ba 현 Chi Tien 면 Tien Chau 마을)에 온화하고 친절한 삶을 살았던 Nguyen 가문이 있었습니다. 열심히 사업을 했고 지역에서 좋은 평판을 얻었습니다. 신의 축복 덕분에 그들은 한느엉(Hanh Nuong)이라는 딸을 낳았습니다. Hanh Nuong은 어렸을 때부터 항상 부모님의 보살핌을 받으며 자랐습니다. 그녀는 놀라운 아름다움, 온화한 성격, 문학 공부에 대한 열정, 무술에 대한 열정을 가진 이상하게 똑똑한 소녀입니다. 마을의 많은 재능 있는 남자들이 그녀에게 다가왔지만 그녀는 자신을 순수하게 유지하기 위해 먼지가 묻고 싶지 않아 모두 거절했습니다. 그녀는 의로운 사람들을 모으기 위해 깃발을 세우고 밤낮으로 활쏘기와 검술을 익혀 지상에 내려온 여신으로 널리 알려졌습니다. 그 당시, 서기 40년대, 도딘(To Dinh) 총독이 이끄는 동부 한족 침략자들이 뻔뻔스럽고 잔인하게 군대를 이끌고 우리 나라를 점령했습니다. Hai Ba Trung이 Me Linh에서 반란의 깃발을 들었을 때 그녀는 Bong Chau에서 92명의 반군을 선택하여 Hai Ba Trung과 함께 돌아왔습니다. Hanh Nuong이 총명하고 문학과 무술에 재능이 있으며 군대를 이끌고 승리할 수 있는 것을 보고 Hai Ba Trung은 그녀에게 Ngoc Loan 공주라는 칭호와 전선군의 지도자라는 칭호를 부여했습니다. To Dinh 적을 격파한 후 여장 Nguyen Thi Hanh은 고향을 방문하여 군대를 환영하고 마을 사람들에게 보상하기 위해 연회를 열었습니다. 공덕제는 타오강 기슭에 식수를 누워 있는 백호 모양의 곶에서 거행됐다. 나중에 이곳에 마을 사람들은 Du Yen 궁전(현재 Chi Tien 코뮌의 Du Yen 사원)이라는 사원을지었습니다. 이후 매년 1월 보름날 마을 사람들은 그녀의 고마움을 기억하고 좋은 날씨와 가족의 번영과 행복을 기원하는 기도제를 개최합니다. Du Yen Temple Festival은 Thanh Ba의 대표적인 문화 행사 중 하나로 매년 수만 명의 국내외 관광객을 끌어 모으고 있습니다. 축제는 매우 엄숙하게 거행된 의식과 축제로 시작되었습니다. 어머니 여신에게 바치는 제물은 주로 채식 케이크와 과일입니다. 6개 부분으로 나누어 각각 2개의 쟁반이 있고, 2명의 청년이 들고 장로들이 기도할 수 있도록 제단에 놓습니다. 기도 중에는 선녀춤과 돈 버는 춤이 섞여 있다. 전설에 따르면 타오장 뽕나무 밭에서 어머니 여신이 태어나던 날, 선녀들이 땅으로 내려와 축제처럼 춤추고 노래를 불렀다고 합니다. 그래서 어머니 여신을 숭배하는 날에는 요정이 있어야 합니다. 16세 이하 미혼 소녀 4명으로 구성된 댄스팀이 춤을 추며 요정처럼 아름답게 춤을 추며 의식을 섬깁니다. 이 의식은 이제 복원되었으며 축제 공간에 맞게 약간 조정되었습니다. 그 다음에는 가마 행렬이 이어지며, 깃발팀, 팔음조, 팔기조, 사자춤, 선녀춤, 가마의 순으로 진행됩니다. 출처: 푸토 관광진흥정보센터
푸토 1162 보다
훙사(Hung Temple)는 훙사 역사 유적지(사찰 단지)의 총칭입니다. 이 탑은 훙 왕의 기념일과 관련하여 응이아린(Viet Tri, Phu Tho) 산에서 훙 왕과 왕의 왕실 가족을 숭배합니다. 매년 음력 3월 10일에 그 장소에서 훙 사원 축제가 열립니다. 현재 출판된 과학 문서에 따르면 대부분의 사람들은 Hung 사원의 건축 기반이 Dinh Tien Hoang 왕의 통치 기간에 건설되기 시작했다는 데 동의합니다. 후기 레 왕조(15세기)에 이르러 현재 규모로 완전히 건설되었습니다. 산기슭에서 올라 사찰문을 지나면 관광객이 들러야 할 곳은 하사인데, 이곳은 아우꼬가 알 100개를 낳은 곳이라고 전해진다. 그 100개의 알은 100명의 자녀를 낳았고, 50개는 아버지를 따라 바다로 갔고, 49개는 어머니를 따라 산으로 올라갔습니다. 뒤에 남은 아들이 왕이 되어 이름을 Hung Vuong(첫 번째)으로 삼았습니다. 하(Ha) 사원을 지나면 쯩(Trung) 사원이 있는데, 이곳에서 Hung 왕들은 이곳을 락 후작 및 락 장군들과 논의하기 위한 만남의 장소로 사용했습니다. 산 꼭대기에는 트엉(Thuong) 사원이 있고 여섯 번째 훙브엉(Hung Vuong) 영묘(민간에서는 조상의 무덤으로 알려져 있음)가 트엉 사원에서 남서쪽으로 맑은 물이 흐르는 우물 사원이 있습니다. 일년 내내. 전설에 따르면 과거 18대 Hung 왕의 자녀인 Tien Dung 공주와 Ngoc Hoa 공주가 종종 머리를 감으러 이곳에 왔다고 합니다. 흥사축제에는 전통의례적 성격의 문화예술활동과 기타 민속문화활동이 포함된다. 오늘날까지 남아있는 의례문화활동은 왕의 행렬과 향공의례이다. Hong Duc의 Le 왕조 이후, Dinh 왕조, Le 왕조, Ly 왕조, Tran 왕조 및 이후 Le 왕조에 기록된 Hung Vuong의 Ngoc 족보에 따르면 사원에는 여전히 동일한 향과 연기가 있었습니다. 전국 각지에서 고대 성조의 공덕을 기리기 위해 참배하러 왔습니다... 베트남 민속문학에서는 훙사(Hung Temple) 축제에 대해 다음과 같이 이야기합니다. "누가 오든 10일에 조상의 기일을 기억하라 세 번째 달". 출처: 푸토 관광진흥정보센터
푸토 1182 보다
'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합
호치민시 3112 보다
Ton Duc Thang 대통령 기념관은 현재 호치민시 1군 Ben Nghe Ward 2 Ton Duc Thang Street에 위치한 대규모 조선 및 수리 작업장인 Ba Son Enterprise Union 캠퍼스에 있습니다. 이곳은 많은 의미를 지닌 역사적인 장소입니다. 공장 캠퍼스 내 12번가 323번지에 있는 기계 작업장은 기계공 Ton Duc Thang(1969년부터 1980년 8월 30일까지 베트남 대통령)이 1915년부터 1928년까지 근무하고 혁명 활동에 참여한 곳입니다. 1861년 프랑스는 치호아 요새(Chi Hoa Fort)를 격파하고 사이공을 점령했다. 1863년 4월 28일, 프랑스 정부는 프랑스 해군부 산하에 바손 조선소(아스날)를 공식적으로 설립하는 법령에 서명했습니다. 이러한 중요성 때문에 1884년 프랑스 정부는 극동 지역의 프랑스 함대를 위한 선박 수리 기지 역할을 할 또 하나의 대형 드라이 도크를 건설했습니다. 제네바 협정이 체결된 후, 프랑스군은 1956년 9월 12일 인도차이나에서 철수했습니다. 프랑스는 바손(Ba Son)을 사이공 정부 해군으로 이관했습니다. 구 사이공 정권 하에서 Ba Son Waterworks는 해군 공장으로 이름이 바뀌었고 국방부 직속으로 배치되었습니다. 1975년 4월 이후 해군공장은 혁명정부에 인수되어 현재까지 국방부 산하 바손기업연합회(Ba Son Enterprise Union)로 명칭이 변경되었다. Ba Son Waterworks는 20세기 초 베트남에서 근로자가 가장 많이 집중된 곳 중 하나인 사이공에서 가장 큰 공장입니다. 1906년 2월 20일 사이공에 있는 프랑스 회사와 공장에 공급할 현지 전기 기술자와 기계공을 양성하기 위해 프랑스 정부는 사이공에 아시아 기계 학교(Eécole des mécaniciens)(현재의 Asiatiques de SaiGon)를 설립하기로 결정했습니다. 공업 학교). Ba Son 선박 수리 워크숍은 학교 학생들을 활용하여 워크숍에서 실습하고 학교에서 학업을 마친 학생들을 직접 모집하는 워크숍입니다. 당시 사이공 아시아 기계학교와 Ba Son Water Factory의 기계 작업장은 혁명가 Ton Duc Thang의 첫 번째 혁명 활동과 연관되어 있었습니다. 그의 고향인 Long Xuyen 성 Dinh Thanh 현 My Hoa Hung 면의 An Hoa 마을(현 An Giang 성 Long Xuyen 진 My Hoa Hung 면)에서 초등학교를 졸업한 후 Ton Duc Thang 청년은 대학에 가기로 결정했습니다. 일자리를 찾고 노동계급에 맞춰 생활하기 위해 사이공으로 갔습니다. 톤 삼촌은 1915년부터 1917년까지 아시아 기계 학교에 입학 시험을 치렀습니다. 현재 호치민 시 박물관에는 1906년부터 1966년까지 이 학교에 등록한 학생들을 등록한 원본 책이 여전히 남아 있습니다. 1920년 8월, 그는 KROFF와 CIE의 직원으로 일하기 위해 프랑스에서 사이공으로 돌아왔습니다. 러시아 10월 혁명의 영향을 받고 프랑스 노동자들의 투쟁 경험에서 많은 것을 배운 톤 삼촌은 도시에서 최초의 붉은 연합을 설립하기 위한 캠페인을 벌였습니다. Ba Son 공장, Faci 회사, Cho Quan 조명 회사의 노동자들 사이에서 비밀 노동 조합이 발전했습니다. 1920년부터 1925년까지 Ton 삼촌이 사장을 맡아 조합원 수가 300명으로 늘어났습니다. 이는 노동자의 권리를 옹호하고 자본주의 제국주의에 맞서 싸우기 위해 지지하고 투쟁하는 것을 목적으로 하는 베트남 최초의 노동조합 조직입니다. 붉은 의회의 지도 아래 이 시기 도시 노동자들의 투쟁 운동은 강력하게 폭발했다. 일반적으로 Ba Son 상수도 근로자의 임금 인상과 월급날 반나절 휴가를 요구하는 파업은 1925년 8월 4일에 발생하여 1925년 8월 12일까지 지속되었습니다. 파업은 성공했지만 프랑스 정부의 명령에 따라 전함 J. Mi-S-Le를 '제지'하여 중국 노동자와 근로자의 투쟁 운동을 지원하기 위해 긴급 수리가 필요하여 중국으로 가져갔습니다. 혁명운동을 진압하라. 바손(Ba Son) 노동자들의 파업은 파업 형태로 이어졌고, 군함 수리 작업이 최대 4개월까지 연장됐다. 따라서 이 투쟁은 경제적 권리를 요구하고 노동 조건을 개선하는 것 외에도 정치적 성격을 갖고 있으며, 특히 베트남 노동계급의 국제적 연대감을 활성화합니다. 붉은 노동조합 조직의 지도 하에 있는 바선(Ba Son) 노동자들의 파업은 베트남 노동계급에게 새로운 투쟁의 시대를 열었습니다. 투쟁시기는 모든 노동자, 근로자들이 조직하고 령도하며 지지하였다. 투쟁운동은 자발성에서 자기인식의 수준으로 나아갔고, 이는 마르크스-레닌주의를 수용하는 데 좋은 기반이 된다. 1975년 11월 19일, Ton 삼촌이 사장으로서 Ba Son 공장을 방문하여 공장 기념품 책자에 기록했습니다. 1993년 8월 12일 문화부는 바선(Ba Son)을 역사적 유물로 인정하는 결정을 내렸다. 출처: 호치민시청년연합
호치민시 1762 보다
Hoc Mon District Palace는 Hoc Mon Town, Ly Nam De Street 1번지 (구 인민위원회 본부 옆)에 위치하고 있으며 1885년부터 남부까지 오랜 역사를 통해 많은 뛰어난 전투 사건이 기록된 곳입니다. 18일 빈랑동산 마을 사람들의 완전한 해방. 치호아 요새를 무너뜨린 후, 프랑스 식민주의자들은 이곳에 3층 목조 주택을 지어 군사 기지로 사용했습니다. Tran Tu Ca가 궁전 총독으로 취임했을 때 그는 역을 Binh Long 지역의 궁전으로 사용했습니다. 원래 프랑스 식민주의자들의 교활한 술고래였던 Tran Tu Ca는 Mr. Phan Van Hon(Quan Hon)과 Nguyen Van Qua(Chanh Lanh Binh)가 이끄는 그룹이 이끄는 약 1,000명의 반란군이 지역 궁전을 불태우고 포로로 잡았습니다. 그리고 시장 한가운데서 머리가 잘려요. 그것은 1885년 2월 8일, Dau Tet에서였습니다. 그 후, Hoc Mon 지역 궁전은 푸른 돌 기초, 벽돌 벽, 상층부터 울타리까지의 방어 시스템으로 재건되었습니다. 건축물은 군사 요새와 유사하여 현지인들은 이를 Hoc Mon Fort라고 부릅니다. Tran은 Tran Tu Ca로부터 Ngon 지역의 주지사를 맡아 Tra 지역과 Tho 지역으로 이동했습니다. 이것은 위에서 언급한 프랑스 식민주의자들과 그들의 과두정치 심복들로부터 많은 잔인하고 비열한 장면들로 인해 혹몬 지역 사람들이 고통을 겪은 오랜 기간이었습니다. Hoc Mon 사람들의 불굴의 전통을 가지고 있습니다. 1930년 6월 4일 오전 6시경 구궁 앞에서 수백 명의 Hoc Mon 사람들이 "인두세 폐지, 면허세 및 시장세 인하, 가난한 농부들에게 토지 부여"를 요구하며 항의했습니다. Tra 지구는 협상을 위해 지도자들을 궁전으로 초대했지만 그들은 시위의 지도자인 Le Van Uoi 씨(Tan Thoi Nhi 코뮌의 비서)를 포함하여 교활하게 그들을 체포했습니다. 사람들은 굴하지 않고 차 지구에 구금된 사람들을 석방해 줄 것을 강력히 요구했습니다. 시위 단체는 점점 더 붐비고 투지가 어느 정도 확산되어 Tra District가 굴복했습니다. 한편으로 그들은 구금된 사람들을 석방하는 한편, 사이공의 관리들에게 도움을 요청했습니다. 2시간 뒤, 블라홀과 노봇이라는 두 남자가 투쟁을 주도했고, 이들이 시위대를 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생했다. 그러나 Hoc Mon District Palace에서 가장 인상적인 역사적 사건은 1940년 11월 23일의 남부 봉기였습니다. Hoc Mon Fort는 매우 견고하고 요새와 같은 녹색 돌로 지어졌으며 높이는 약 15m이며 총포 배치와 녹색 군인 소대가 지키는 흉벽이 있는 방어 시스템을 갖추고 있습니다. 1940년 11월 22일, 프랑스는 상황에 대처하기 위해 1개 소대를 더 증원했다. 1940년 11월 22일 오후, 도반코이(Do Van Coi)의 군대가 민간인으로 변장하여 마을에 침입하여 역을 강탈하라는 명령을 기다리며 역 뒤에서 매복했습니다. 또 다른 군대 부대는 다리를 파괴하고, 도로를 막고 있는 나무를 베고, 사무실과 집을 점유하는 임무를 맡고 있습니다... Phuoc Vinh An, Tan Thong, Tan An Hoi, Tan Phu Trung의 군대 부대는 Mr. Pham Van Sang이 이끌고 있습니다. Dang Cong Binh이 명령을 내리고 Ben Do 마을에서 출발하여 집을 공격하여 1명을 죽이고 총 4문을 모아 이곳의 상황을 장악했습니다(Tan Phu Trung). 즉시 이 군대는 Hoc Mon으로 철수하라는 명령을 받았습니다. Long Tuy Thuong 군대는 Bui Van Hoat 씨가 지휘했습니다. Long Tuy Trung 장군의 군대는 Do Van Day 씨와 Le Binh Dang이 지휘했습니다. 1940년 11월 22일 밤 24시경, 사이공에서는 아직 포격 소리가 들리지 않았다. 협의 끝에 군 사령관들은 연합하여 적진을 공격했습니다. 즉시 군대는 Bui Ngoc Tho 지역 추장이 거주하는 Fort Hoc Mon으로 곧장 향했습니다. 응에(Nghe)와 킨(Kinh)이라는 두 반군이 자원하여 정문으로 들어가 목숨을 바쳤습니다. 물이 둑을 터뜨리듯 사방에서 반란군이 요새로 몰려들었습니다. 반란군과 대중의 힘에 맞서 기지의 병사들은 더 이상 저항할 의지가 없었고 혼란에 빠져 도망쳤다. 반란군은 역 내부를 완전히 점령했지만 위층에서는 적군이 여전히 고집스럽게 총을 사용하여 산발적으로 총격을 가하는 동시에 사이공과 Thu Dau Mot에 긴급 지원을 요청했습니다. 도반데이(Do Van Day) 동무는 토구(土區)의 이름을 노리고 싶어서 홈통에 매달려 역 위층으로 올라갔다. 도중에 그는 총알에 맞았고 동료는 넘어져 나중에 사망했습니다. 적 지원군이 도착하자 전투는 중단되었습니다. 저항할 수 없게 된 반군은 마을에서 철수하고 마을로 흩어졌으며, 군대는 벤도(Ben Do) 마을(Tan Phu Trung)로 철수한 후 미한(My Hanh) 마을(Duc Hoa)로 이동했습니다. 비록 혹몬 요새(나중에 혹몬 지구 궁전으로 불림)에 대한 공격은 실패했지만, 식민주의에 맞서 나라를 훔친 혁명군들의 용기에 감탄하는 모든 민간인의 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간인 1975년 4월 30일 오전 7시, Hoc Mon 마을은 완전히 해방되었고, Nguyen Nhu Sang 구청장과 그의 갱 사이가 그 이후로 도망쳐온 구 궁전 위에 국기가 펄럭였습니다. 지난 밤. 오늘날 Hoc Mon 지역 궁전은 지역 박물관으로 선택되었으며, 이곳에는 지난 2년 동안 Hoc Mon 지역의 군대와 인민의 혁명적인 투쟁 정신과 역사적 시대의 부침을 보여주는 많은 문서가 전시되어 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 맞서는 전쟁. Hoc Mon District Palace 유물 앞에 위치한 기념물은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되는 18개 Betel Garden 마을의 군대와 사람들의 불굴의 희생을 나타냅니다. 출처: 호치민시 인민위원회
호치민시 2174 보다
Nga Ba Giong 유물은 Hoc Mon 지역 Xuan Thoi Thuong 코뮌 Hamlet 5에 위치한 혁명적인 역사적 유물입니다. Phan Van Hon, Nguyen Van Bua 및 Provincial Road 19의 세 도로로 둘러싸여 있습니다. 응아바지옹(Nga Ba Giong) 유물 유적지는 외국 침략자들과 벌인 두 차례의 전쟁에서 일어난 역사적 사건을 기념하는 유적지입니다. 2002년에 국가 사적으로 지정되었습니다. Giong Junction(Giong Bang Lang Junction으로도 알려져 있음)은 1698년부터 1731년까지 형성된 18개의 오래된 빈랑 마을 중 일부인 Xuan Thoi Tay 마을에 위치하고 있습니다. 오랫동안 Giong Junction은 Hoc Mon-Ba Diem의 18개 빈랑 정원 마을의 고향 역사에 들어간 민속 이름을 가진 장소입니다. 전설에 따르면 이곳은 예전에 비교적 높은 지대가 있었고, 보리수나무가 많이 자라는 곳이라 해서 붙여진 이름이다. 남부 봉기(1940년 11월 23일)가 실패한 후, 프랑스 식민주의자들은 혹몬바디엠 지역의 혁명 운동에 대한 탄압과 극심한 공포를 강화했습니다. 그들은 고향인 호치민과 주변 지역의 당 지도자들과 애국 동지들을 살해하기 위해 호치민에 사격장 세 곳을 설치했습니다. Giong 교차로는 Hoc Mon 사람들에 대한 프랑스 적군과 그의 부하들의 극악무도한 범죄를 기록한 세 번째 사격장입니다. 이전 2개의 사격장(1개는 Hoc Mon 지역 중심의 오래된 극장, 1개는 현재 Hoc Mon 병원 뒤 우물 옆)의 경험을 통해 공개 총격을 실시하여 사람들이 와서 구경하도록 강요했습니다. Hoc Mon 사람들의 혁명적 정신. 그러나 그 총살은 역효과를 낳았고, 프랑스 식민주의자들의 잔인함과 공산주의 군인들의 숭고한 희생을 직접 눈으로 목격했기 때문에 그들의 애국의 불은 더욱 맹렬하게 타올랐다. 이번 제3사격장은 더 이상 구역중심부근에 건설할 엄두도 내지 못하고 사람들의 저항을 피해 황량하고 인구밀도가 낮은 기옹분기점지역으로 이전하였습니다. 여기에는 길이 12m, 높이 2.2m의 견고한 땅으로 사격장을 건설했으며, 그 앞에는 사격 방향이 필드(Ba Tram Lac)를 향하도록 높이 1.7m의 사격장 6개를 설치했습니다. 1941년 이곳에서 그들은 국민들에게 공개하지 않은 채 여러 차례 비밀리에 처형되었고, 수백 명의 공산군인과 애국자들이 그들에 의해 살해되었습니다. 기옹 분기점은 지극히 신성한 역사적 의미를 지닌 곳으로, 프랑스 침략자들의 야만적인 범죄가 기록된 곳이며, 이후 남봉기(1940년 11월 23일)에서 우리 동지들과 동포들의 불굴의 투쟁 의지와 숭고한 희생을 보여준 곳입니다. ; 남부가 완전히 해방된 후(1975년 4월 30일), Hoc Mon 지역은 전통 세대의 젊은이들을 교육하기 위해 Nga Giong 교차점 혁명적 역사 유적지를 신속하게 복원하고 장식했습니다. 이 장소는 관광명소가 되었으며 Hoc Mon 지역과 도시의 주요 연휴, 특히 남부 봉기 기념일(11월 23일)에 전통 축제를 조직하는 장소가 되었습니다. 현재 시의 동의를 얻어 기옹분기점을 '기옹분기점 순교자 기념구역'으로 개조하고 건설하고 있다. 출처 : 혹몬전자정보포털
호치민시 2104 보다
Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문
호치민시 3732 보다
호치민시 중심부에서 북서쪽으로 약 70km 떨어진 곳에 위치한 구찌 터널은 30년 동안 침략자들과 맞서 싸우고 독립을 쟁취한 구찌 군대와 인민의 변혁과 창의성을 보여주는 축소판입니다. 그리고 조국을 위한 자유. 그 위업의 규모와 함께 구찌 터널은 20세기의 전설로 베트남 민족의 영웅적인 투쟁의 역사에 들어가 세계적으로 유명한 랜드마크가 되었습니다. 괭이날, 삽 등의 초보적인 도구만으로 땅속에 거미줄처럼 펼쳐진 약 250km의 터널과 계속되는 공사로 적과 싸우는 독특하고 독특한 경이로움을 만들어냈습니다. 다음과 같은 터널 포함: 참호, 배치, 전투 둥지, 식사용 벙커, 수면, 회의, 활동, 군용 의약품, 식품 저장 창고, 우물, Hoang Cam 주방... 터널에 담긴 실제 이야기는 인간의 상상을 뛰어넘었습니다. 터널의 깊이는 지하 3~8m로, 높이는 한 사람이 무릎으로 걸을 수 있을 정도다. 숲 가장자리에 있는 첫 번째 터널에는 터널 전체에 식수와 생수를 공급하는 지하 우물이 있습니다. 우물의 깊이는 15m이고 깨끗합니다. 터널 시스템은 서로 연결되는 수많은 길고 짧은 가지를 방사하는 "백본"부터 3층으로 구성되며, 일부 가지는 사이공 강까지 뻗어 있습니다. 1층은 지상 3m 높이로 포탄과 탱크, 장갑차의 무게를 견딜 수 있다. 2층은 지상 5m 높이에 있어 소형 폭탄도 견딜 수 있다. 마지막 층은 지상으로부터 8~10m 높이로 매우 안전합니다. 지하층 사이를 오르락내리락하는 길은 비밀 해치 덮개로 배치되어 있습니다. 위는 돌출된 흰개미 둔덕처럼 보이는 눈에 띄지 않는 위장이며, 터널을 따라 통풍구가 있습니다. 터널과 연결되어 휴식을 위한 대형 터널, 무기와 식량을 보관하는 장소, 우물, 호앙캄 주방, 명령 터널, 수술용 터널... 또한 대형 터널과 지붕이 통풍이 잘됩니다. 영화와 공연 예술을 보기 위해 교묘하게 위장했습니다. 또한 이 터널에서는 구찌를 "파괴 없는 지역"으로 만들려는 미국의 3,000명의 병력으로 이루어진 크림프(함정) 작전, 탱크와 최대 지원 항공기를 갖춘 12,000명의 병력으로 이루어진 세다르폴(Sedarfall) 작전이 격파되었습니다. Cu Chi는 20년간의 끈질긴 싸움을 통해 진정한 "강철과 청동의 땅"이라는 칭호를 받을 자격이 있습니다. 수만 명의 군인과 동포들의 피와 노력으로 집약된 승리의 가치와 위상으로 인해 구찌 터널 기지는 문화부가 특별 국가 기념물로 인정했습니다. 평화가 돌아온 이후, 전 세계 피부색과 인종을 불문하고 수백만 명의 사람들로 구성된 수만 명의 관광 그룹이 구찌 터널을 방문했습니다. 공산당 서기장, 국가 원수부터 정치인, 장군, 과학자, 철학자, 작가, 언론인, 미국 퇴역 군인에 이르기까지... 영웅적인 땅에 대한 모든 감정과 감탄을 안고 터널에 발을 디뎠습니다. 독일연방공화국의 한 정치인은 "수년 동안 나는 베트남 국민의 투쟁에 대해 회의적이었다"고 말했다. 작고 가난한 나라가 어떻게 미국처럼 크고 부유한 나라를 이길 수 있겠습니까? 그런데 70m 터널을 지나 여기까지 오면서 그 질문에 대한 답을 스스로 찾을 수 있었다”고 말했다. 출처: 호치민시 역사유적
호치민시 1840 보다
나롱 부두는 위대한 호치민 주석의 민족 구원의 길과 관련된 역사적 유물 중 하나입니다. 나롱 부두 또는 호치민 박물관은 사이공의 주요 상업 항구로 시작되었습니다. 이 무역항은 사이공강에 위치하고 있으며 1863년에 건설되었으며, 2년여 후인 1864년에 칸호이(Khanh Hoi) 다리 근처 지역에 나롱이 완성되었습니다. 나롱의 건설은 1863년 3월 4일 "Sea Shipping Company"에 의해 총책임자의 거주지이자 기차표 판매 장소로 사용될 상점을 짓기 위해 시작되었습니다. 지붕은 용의 모습으로 장식되어 있으며, 중앙에는 진주 대신에 "말 머리와 닻"을 이미지한 휘장이 있습니다. "말 머리" 휘장은 프랑스에서 말이 수레를 끄는 도로 운송을 전문으로 했던 회사를 의미하며, "닻" 기호는 배를 상징합니다. 1919년에 회사는 강화 시멘트로 부두를 건설하는 것이 허용되었지만 그렇게 할 수 없었습니다. 새로운 부두를 완성하는 데는 1930년 3월이 걸렸는데, 부두는 단 하나뿐이었지만 길이는 430m였습니다. 1955년 베트남 전쟁에서 프랑스 식민주의자들이 실패한 이후 사이공 무역은 우리나라 남부 정부로 이관되어 관리하게 되었다. 정부는 지붕을 복원하고 오래된 용 두 마리를 머리가 바깥쪽을 향한 다른 용 두 마리로 교체했습니다. 약 1,500㎡에 달하는 건축면적에 나머지 공간은 시원한 공기가 흐르는 푸른 정원과 전국 400여 그루의 귀한 나무들이 이곳에 모여 그 아름다움과 향기를 뽐내고 있으며, 특히 응우옌반린(Nguyen Van Linh) 사무총장의 반얀나무와 인도 대통령의 보리수. 1965년에 냐롱은 미군에 의해 미군 원조 수령 기관의 본부로 사용되었습니다. 1975년 통일 이후 사이공 항구의 상징인 드래곤 하우스는 베트남 항로국에서 관리하게 됐다. 나롱 부두는 현재 호치민 박물관, 호치민시 지점으로, 베트남 호치민 대통령에 대한 박물관 지점이자 기념품 중 하나입니다. 왜냐하면 이곳에서 1911년 6월 5일 청년 Nguyen Tat Thanh(훗날 호치민)이 유럽으로 갈 기회를 얻기 위해 주방 보조원으로 일하기 위해 기차를 탔기 때문입니다. 다음은 호 아저씨가 베트남에서 나라를 구할 길을 찾으러 떠나는 날이었습니다. 냐롱항은 민족의 아버지의 생애와 위대한 혁명적 이력을 미래 세대가 더 잘 이해할 수 있도록 귀중한 수많은 문서와 유물을 보존하고 있는 곳입니다. 박물관은 약 170개의 데이터, 이미지 및 유물을 보유한 12개의 갤러리로 구성되어 있습니다. 그뿐만 아니라 이곳은 호삼촌의 생애와 혁명적 행적을 배우고자 하는 사람들의 연설이기도 하다. 냐롱 부두는 수백만 명의 국내외 관광객이 찾는 명소이기도 합니다. 위의 위대한 가치와 의미에서 냐롱 항구는 우리가 보존하고 존중하며 5개 대륙의 친구에게 전파하고 홍보해야 하는 국가적 역사적 유물이 될 자격이 있습니다. 나롱 부두는 영원히 온 국민의 큰 자부심이 될 것입니다. 출처 : 문화재청
호치민시 1868 보다
통일궁은 오늘날 통일궁 또는 통넛학교협회라고 불립니다. 이곳은 한때 베트남 공화국 대통령의 거주지이자 직장이었습니다. 통일궁은 현재 베트남 정부에 의해 특별 국가 기념물로 분류되어 있습니다. 1962년 Ngo Dinh Diem은 건축가 Ngo Viet Thu의 건물 디자인으로 프로젝트를 건설했습니다. 1868년, Luc Tinh Cochinchina를 점령한 후 프랑스 식민주의자들이 이곳에 저택을 지었습니다. 딩은 원래 코친차이나 주지사의 거주지였습니다. 1887년 프랑스 대통령이 인도차이나 연방 설립 칙령에 서명한 이후 독립궁은 인도차이나의 프랑스 총독이 됐다. 1954년 디엔비엔푸 전투에서 패배하고 제네바 협정에 따라 프랑스 원정군은 베트남에서 철수해야 했습니다. 1954년 9월 7일, 인도차이나 주재 프랑스 군 사령부 고등 판무관은 프랑스를 대표하여 독립궁을 사이공 정부 대표인 응오 딘 디엠(Ngo Dinh Diem) 총리에게 반환했습니다. 1962년 2월 27일에 쿠데타가 발생하여 두 명의 사이공 군대 조종사 또는 폭격기가 궁전의 주요 왼쪽 날개 전체를 무너뜨렸습니다. 복원이 불가능했기 때문에 Ngo Dinh Diem은 궁전 건설을 1962년 7월 1일에 시작하기로 결정했습니다. . 새 궁전을 건설하는 동안 Ngo Dinh Diem의 가족은 Gia Long Palace로 이사했습니다. 프로젝트가 건설되는 동안 Ngo Dinh Diem은 1963년 11월 2일 쿠데타 세력에 의해 살해되었습니다. 따라서 궁전 개관일에 행사를 주재하는 사람은 Nguyen Van Thieu 국가 리더십 위원회 의장이었습니다. . 통일궁에서 가장 오래 살았던 사람은 응웬 반 티에우(Nguyen Van Thieu)였습니다. 이곳은 베트남의 잔혹한 전쟁에서 많은 외국 군사 개입이 목격되고 베트남 공화국 대통령 응웬 반 티에우(Nguyen Van Thieu)가 탄생한 사이공 정부의 본부입니다. 1975년 4월 30일 호치민 전투와 함께 390번 탱크가 통일궁 문을 뚫고 궁전으로 진입했다. 같은 날 오전 11시 30분, 843차량을 지휘하는 중대장 부이꽝탄(Bui Quang Than) 중위는 36번 깃발을 내리고 남베트남 해방민족전선의 깃발을 게양했다. 통일궁 옥상에 펄럭이는 깃발은 베트남 인민의 30년간의 고단하고 영웅적인 전쟁을 마감했습니다. 이 순간, 베트남 공화국의 마지막 대통령인 즈엉 반 민(Duong Van Minh)과 사이공 정부 전체 내각은 남북 인민에 대한 완전한 승리를 위한 호치민의 캠페인에 무조건 항복을 선언했습니다. 가족. 통일궁은 국가로부터 역사적, 문화적 유물로 인정받았습니다. 독립궁이라는 명칭 외에도 총독궁, 대통령궁, 용두궁 등 다른 명칭도 많이 있습니다. 건축가 Ngo Viet Thu는 현대 건축 예술과 전통 동양 건축을 조화롭게 결합했습니다. 궁전 전체는 행운과 행운을 의미하는 고양이라는 단어 모양을 하고 있습니다. 통일궁의 중심에는 최상층인 투프엉(Tu Phuong)에 있는 국가 문서 발표실이 있습니다. 입 모양의 정문은 교육과 자기 표현을 촉진합니다. 궁전의 건축학적 아름다움은 양식화된 꽃무늬 커튼으로도 드러납니다. 이는 후에 황궁의 이미지를 변형한 것으로, 궁궐의 아름다움을 더욱 높여준다. 사용 가능한 면적은 20,000m²이며 95개의 객실로 나누어져 있습니다. 이곳의 각 객실은 용도에 적합한 건축과 장식으로 독특한 기능을 갖추고 있습니다. 1975년 이후에도 본관은 일부 지역에서 관광객을 위한 서비스로 계속 사용되었습니다. Huyen Tran 공주 거리 모퉁이 - Nguyen Thi Minh Khai는 1975년 이전에 Nguyen Van Thieu를 위해 비행기를 탔던 경비병의 생활 공간이었습니다. 현재는 Thong Nhat 홀 직원을 위한 점심 휴식 공간과 공동 주방으로 개조되었습니다. 응웬두(Nguyen Du) 거리 아래 160㎡ 규모의 2층 건물은 1975년 이전에는 민주당 본부였고, 1975년 이후에는 이사회의 작업장이었다. Nguyen Thi Minh Khai 거리의 궁전 왼쪽 모퉁이에 있는 위의 건물 외에도 Thong Nhat Hall에는 높은 마운드에 지어진 4m 길이의 Van Giap Duong 주택이 있습니다. 통일궁은 독특한 건축물일 뿐만 아니라 역사적 증거물이기도 합니다. 통일궁은 수많은 역사의 우여곡절을 겪으면서 우리나라와 함께해 왔으며, 그 견고함은 우리 조상들의 삶에 담긴 애국심과 회복력에 대해 우리 후손들에게 평생 귀중한 교훈을 남겼습니다. 출처 : 호치민시 전자정보포털
호치민시 1401 보다
ATK 딘호아 국가유적특별지역은 프랑스 식민주의자들에 대한 저항 전쟁(1946~1954) 기간 동안 호치민 주석, 당 중앙위원회 및 정부의 거주지, 작업 및 활동이었습니다. 이곳에서 호치민 주석은 당 중앙위원회와 함께 프랑스 식민주의자들에 대한 전국 저항 전쟁의 운명과 관련된 많은 중요한 결정을 내렸습니다. 그 정점은 디엔비엔푸(Dien Bien Phu)의 승리, 즉 "5대륙의 영광, 땅을 뒤흔든다"로 전쟁을 종식시키고 인도차이나의 평화를 회복한 것이었습니다. ATK 딘호아 국가유적특별지역은 "20세기 베트남 민족의 가장 중요한 유적군"으로 평가됩니다. 이곳은 베트남의 젊은 세대에게 그들의 기원을 순례하는 혁명적인 역사적 전통을 교육하는 빨간 주소이며 수백만 명의 국내외 방문객을 유치하는 전략에서 의미 있는 생태 관광 목적지가 될 자격이 있습니다. 호치민 대통령 기념관과 유적지를 방문해보세요. 혁명의 조국의 고유한 가치를 고수하고 고양시키려는 투쟁의 생생한 증거입니다. Dinh Hoa 안전 구역(ATK) 역사적 유물은 Phu Dinh, Diem Mac, Thanh Dinh, Dinh Bien, Bao Linh, Dong Thinh, Quy Ky, Kim Phuong, Binh Thanh 및 Cho Chu 타운, Dinh Hoa 지구에 위치하고 있습니다. 총 보존 계획 면적이 5,200km2가 넘는 타이응옌성. 이곳은 타이응웬(Thai Nguyen), 뚜옌꽝(Tuyen Quang), 박깐(Bac Kan) 성의 경계 지역이기도 합니다. 1981년에 문화체육관광부(현 문화체육관광부)에 의해 이 유물 유적지가 국가 기념물로 지정되었으며, 그 중 13개 구성 유물은 다음과 같습니다. 1. 조추(Cho Chu) 교도소(딘호아(Dinh Hoa)현 조추(Cho Chu) 타운) 2. 베트남 해방군 창설지(딘호아현 딘비엔면) 3. 호 삼촌이 1947년 카우티(Khau Ty) 언덕에서 살며 일하던 곳(딘호아현 디엠막 코뮌) 4. 호 삼촌이 딘호아현 푸딩면 틴케오 언덕(1948~1954)에서 살면서 일했던 장소 5. 쿠온 탓(Khuon Tat)에 있는 호 삼촌의 유물 군집: 반얀나무, 쿠온 탓(Khuon Tat) 개울 구간 - 호 삼촌이 목욕하고, 씻고, 낚시를 했던 곳, 호 삼촌의 수상 가옥과 나딘(Na Dinh) 언덕에 있는 지하실(딘호아(Dinh Hoa) 현 푸딘(Phu Dinh) 면) 6. Dinh Hoa현 Diem Mac 면, Phung Hien(1947 - 1949)에 있는 Truong Chinh 사무총장과 당 중앙위원회 사무실의 위치 7. 딘화현 바오린면 베트남 인민군 총사령부 위치(1949~1954) 8. 쿠온 탓(Khuon Tat) 7층 폭포(딘호아(Dinh Hoa)현 푸빈(Phu Binh)면) 9. 베트남언론인협회 설립장소 (딘호아현 디엠막면) 10. 베트남 평화위원회 설립 장소(딘호아현 디엠막면) 11. 중앙검사위원회 설립 장소(딩호아현 디엠막면) 12. 인민군 신문 창간 위치(1950년 10월 20일) Dinh Hoa현 Dinh Bien 면 13. 호치민 주석이 보 응우옌 지압(Vo Nguyen Giap) 동지에게 장군 계급 수여식을 주재했던 푸돈(Pu Don) 언덕의 위치(1948) (딘호아 현 푸딘 면) An Toan Zone(ATK) Dinh Hoa는 진정으로 20세기 베트남 사람들의 가장 중요한 유적 단지이며 핵심 유적 지역인 Pac Bo(Cao Bang), Tan Trao(Tuyen Quang), ATK Dinh Hoa, Cho Don, Chiem Hoa, Son Duong, Yen Son(Thai Nguyen, Bac Kan, Tuyen Quang)은 여러 측면에서 의미와 가치를 갖고 있습니다. 특히 ATK 딘호아(ATK Dinh Hoa)는 인도차이나의 전쟁 승리, 종식, 평화 회복을 위한 디엔비엔푸(Dien Bien Phu) 캠페인을 시작, 조직, 지휘한 곳이었습니다. 출처 : 문화재부
타이 응우옌 1395 보다
두옴 사원(Duom Temple)은 타이응우옌성 푸르엉현 동닷면의 두옴산 기슭에 위치해 있으며, 타이응옌 시내 중심에서 북서쪽으로 약 25km 떨어져 있습니다. 두옴 사원은 떠이족의 지도자이자 리 왕조의 관료인 즈엉 투 민(Duong Tu Minh)을 숭배하며 고대 푸 루옹 궁전(현재 지방의 일부인 대륙 포함: 타이 응우옌, 박칸, 빈푹, 푸토(Phu Tho), 뚜옌꽝(Tuyen Quang), 까오방(Cao Bang), 랑손(Lang Son)). 그는 또한 송 침략자들로부터 많은 땅을 되찾고 다이비엣의 북쪽 국경 지역을 굳건히 지키는 데 큰 공을 세운 유명한 장군이었습니다. 그는 또한 공개적으로 토지를 개간하고 경제를 발전시키며 국가 통합을 유지했으며 리 왕조로부터 "조손꽝두의 신"이라는 칭호를 받았습니다. 후대의 왕조에서는 모두 그를 "조손귀족, 상상신"으로 봉하였다. 그는 리(Ly) 왕조 시대에 국가에 기여한 공로로 리년통(1072~1128) 왕과 결혼하고 리안통(1138~1175) 왕과 결혼하여 딸 디엔빈(Dien Binh) 공주를 낳았습니다. 1144년 티에우 둥(Thieu Dung) 공주. 따라서 그는 리(Ly) 왕조 두 왕의 사위였습니다. 역사서에는 Duong Tu Minh의 탄생 연도와 사망 연도가 명확하게 나와 있지 않고 그가 11세기 말과 12세기 초에 살았다고만 나와 있습니다. 그가 죽은 후 사람들은 그가 죽은 곳이라고 하는 두옴산에 그를 모시기 위해 절을 짓고 그를 두옴성자로 추앙하였다. 두옴사는 12세기에 건립되었으며 여러 차례 복원되었지만 여전히 전통 건축의 고대미를 간직하고 있습니다. 사찰은 두엄산 자락에 위치해 있으며 3개의 문이 국도를 향해 있다. 주요 유물로는 종탑, 하사, 중사, 상사가 있으며 낮은 것부터 높은 것 순으로 산허리를 배경으로 배치되어 있다. 하 사원(Ha Temple)은 Dien Binh과 Thieu Dung 두 공주를 숭배하는 곳입니다. Trung 사원은 유명한 인물 Duong Tu Minh을 숭배하는 곳이고 Thuong 사원은 그의 어머니를 숭배하는 장소입니다. 사원 앞에는 들판, 야자 언덕, 차 언덕, 구불구불한 카우 강이 흐르는 넓은 공간이 있습니다. 규모는 크지 않지만 두옴사는 아름답고 장엄한 건축물로 타이응옌 중부 지역 최고의 명승지입니다. 두옴 사원은 1993년부터 국가 기념물로 지정되었습니다. 매년 1월 6일부터 8일까지 푸르엉 지구에서는 Duong Tu Minh의 공로를 기념하기 위해 두옴 사원 축제를 개최합니다. 현재 두옴 사원은 푸루옹(Phu Luong) 지역과 타이응우옌(Thai Nguyen) 지역의 관광 명소입니다. 출처 : 타이응우옌 홈페이지
타이 응우옌 1257 보다
7월 27일은 우리 민족의 큰 명절입니다. 매년 이날이 되면 베트남 전역의 인민들은 오늘의 독립과 자유, 번영을 위해 영웅적으로 희생하고 뼈를 바친 조국의 선열들과 영웅적인 순교자들, 뛰어난 아들딸들을 기억하고 경의를 표하며 머리를 숙이고 경의를 표합니다. 그리고 그 인도적이고 신성한 7월 27일 전쟁 병자와 순교자의 날의 기원인 7월 27일 국가 사적지는 타이응옌성 다이투현 훙손 마을 반꼬 주거단지에 위치하고 있습니다. 2019년부터 4급 도시 지역으로 인정받은 Hung Son 타운의 마스터 플랜에 위치한 7.27 유적 지역은 최근 개조 및 개조되어 아름다운 풍경을 자랑합니다. 유적지의 문을 들어서면 많은 사람들이 이곳의 풍경이 공원과 같다고 느낍니다. 시원한 녹색 관상수, 꽃이 피고, 물고기가 자유롭게 헤엄치는 큰 호수... 예식장은 넓고 그늘이 있습니다. 수백년된 나무. 역사유적의 널찍한 교정 중앙에는 "1947년 7월 27일 이곳에서 300명의 관료, 군인, 각계각층의 지역민 대표들이 모였다"라고 새겨진 원통형의 흰 구름 같은 돌이 있다. 우리나라의 전쟁병자와 순교자의 날 탄생을 축하하는 호 아저씨의 편지 발표를 들었습니다." 역사를 거슬러 올라가면 1946년부터 1947년까지 업무의 혼란과 프랑스 식민주의자들에 대한 저항 전쟁의 매우 어려운 상황 속에서 호치민 주석은 여전히 시간을 들여 많은 지침과 정책을 결정했습니다. 감사를 돌려드립니다. 그는 정부가 일년 중 하루를 '보병의 날'로 지정해 사람들이 부상당한 군인들에 대한 효심과 사랑을 보여줄 수 있는 기회를 가질 것을 제안했습니다. 그의 지시를 이행하기 위해 중앙 기관과 일부 지역의 대표자들이 포함된 회의가 모여 매년 7월 27일을 전국 전쟁 병자의 날로 선택하기로 합의했습니다. 1947년 7월 27일 오후, 베트민 총사령부, 구국부녀회, 청년동맹, 공보부, 국군정치부, 호치민 지방당국 대표 등 300여명이 참석한 집회. 민시, Ban Co 마을, Hung Son 마을(현재 Hung Son 마을). 여기서 국군 정치부 대표인 레 타 닥(Le Tat Dac)이 호치민 주석의 서신을 발표했습니다. 그는 편지에서 “7월 27일은 우리 인민이 부상병들에 대한 효심과 자애, 사랑을 표현할 수 있는 기회”라며 “여성들이 기증한 실크브라를 자원해서 보내주고 싶다”고 적었다. , 나와 대통령궁 직원들의 한 달 월급과 한 끼를 합하면 1,127동이다." 그리하여 호 삼촌은 7월 27일을 기념하기로 동의했을 뿐만 아니라 대통령이 되었습니다. 이는 전쟁병자에게 효도를 보여준 최초의 시민이자 정부 구성원이었습니다. 1947년 12월 16일 호치민 대통령은 "연금, 혜택, 장애 및 유족 혜택에 관한 규정" 법령에 서명했습니다. 이는 나라를 구하기 위한 우리 민족의 항일전쟁에서 전병자와 열사들의 중요한 지위를 확인한 최초의 문서로 평가된다. 1997년 7월 27일 - 전쟁보훈자 및 순교자 기념일 50주년을 기념하여 노동보훈사회부는 타이응옌성 인민위원회와 함께 7월 27일 역사유적지구를 지정하고 기념비를 건립했습니다. 동시에 해당 유적은 '국가사적지'로 지정됐다. 다이투(Dai Tu) 지구는 방문객을 돌보고 서비스를 제공하기 위해 유물 관리 위원회를 설립했습니다. 항목을 복원하고 장식합니다. 이는 큰 의미를 지닌 역사적, 문화적 사업으로, 호치민 주석과 전사한 영웅들의 위대한 공헌을 기념하고 방문하기 위한 성 안팎의 관광객들의 요구를 충족시키기 위한 "빨간 주소"입니다. 동시에 Nui Coc 호수 관광 지역 관광 루트와 ATK 혁명적 역사적 유물인 Dinh Hoa(Thai Nguyen) 및 Tan Trao(Tuyen Quang)가 있는 Dai Tu 지역의 유물과 연결되는 지점입니다. 7월 27일 역사유적 - 다이투(Dai Tu)현과 타이응우옌성(Thai Nguyen Province)이 전국과 함께 국가적 자부심을 불러일으키고 꾸준히 발전하며 공로와 피의 희생을 받을 자격이 있는 지렛대, 믿음, 동기가 감사의 원천인 곳 독립과 자유, 조국통일과 국민의 행복을 위한 피의 희생입니다. 출처 : Thai Nguyen 전자정보포털
타이 응우옌 1243 보다
찐 사원(Trinh Temple)의 역사적, 문화적 유물이자 불멸자가 지상으로 내려온 전설입니다. Trinh 사원은 Phu Luong 지역의 Giang Tien 마을에 위치하고 있으며 Thai Nguyen 시에서 14km 떨어져 있습니다. 이곳은 Cao Son Quy Minh Duong Tu Minh을 숭배하는 곳입니다. 낭만적인 티엔강 옆에는 매력적인 산과 물의 경치를 자랑하는 고대의 성스러운 찐 사원이 자리잡고 있습니다. 이 사원이 언제 건립되었는지는 알 수 없지만 Duong Tu Minh에 관한 문서에 따르면 아마도 12세기 경에 형성되었으며 불멸의 신이 지상에 내려왔다는 전설과 관련이 있는 것으로 추정됩니다. 과거에는 띠엔강이 지금보다 깊고 넓었다고 하며 다이비엣의 북쪽 국경으로 이어지는 독특한 도로에 위치해 있어 이곳을 지나던 많은 보행자들이 높은 물을 만나 홍수에 휩쓸리는 일이 잦았고, 너무 많은 사람이 죽었습니다.이 지역에서는 이 강을 악마의 강이라는 뜻의 장마(Giang Ma)라고 부릅니다. 어느 아름다운 아침, 사람들은 균형 잡힌 몸매, 밝은 눈, 가슴을 덮은 은색 수염, 모자, 단정한 활과 검 벨트를 갖춘 노인이 백마를 타고 장마 강을 따라 내려가는 것을 보았습니다. 어떤 사람들은 그가 Ly 왕조의 세 왕인 Ly Nhan Tong (1072-1128), Ly Than Tong (1128-1138) 및 Ly Anh Tong (1138-1175) 아래 Phu Luong 궁전의 지도자인 Duong Tu Minh 왕실 후궁이라고 말합니다. ). Duong Tu Minh은 두 번이나 첩으로 임명되었으며 Ly 왕조로부터 "Uy Vien Dong Cao Son Quang Do Tri Than"이라는 칭호를 받았습니다. “카오손퀴민”. 그는 사람과 물에 대한 의무를 다한 뒤 강으로 내려가 목욕을 한 뒤 백마를 타고 조용히 하늘의 선녀세계로 날아갔다. 그 이후로 강은 더 완만하게 흐르고 강 양쪽에는 녹색 쌀과 옥수수가 자라는 사계절이 있으며 Giang Ma 강은 더 이상 언급되지 않지만 Tien 강을 의미하는 Giang Tien이라는 새로운 이름으로 불립니다. 티엔과 강. 샤워를 해라. 사람들은 Giang Tien 부두에 사원을 짓고 사원을 Trinh 사원이라고 명명했는데, 이는 군인과 장교들이 Diem Son(Duom Mountain)에 있는 Duong Tu Minh의 본당에 올 때마다 Trinh 사원에 들러야 했기 때문입니다. 그리고 벨트, 그리고 "Cao Son Quy Minh"을 선물하기 때문에 사원이 더욱 엄숙하고 존경스럽습니다. 찐사(Trinh Temple) 유적은 2008년에 성급 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 이 사원은 여러 세대에 걸쳐 사람들에 의해 보호, 복원 및 장식되어 왔으며 이제는 많은 사람들의 요구를 충족시키는 매력적인 영적 관광지가 되었습니다. 두옴 사찰 축제를 방문하는 관광객들을 위한 문화 및 종교 활동. 출처: 타이응웬성 문화체육관광부
타이 응우옌 1228 보다
Thanh Nhan Pagoda(Linh Son Tu)는 당의 비밀 혁명 기지이고, 조상 교회는 1945년 8월 혁명 이전과 프랑스가 일시적으로 하노이를 점령했을 때(1947년) 혁명 간부들의 모임 장소, 전단지 인쇄 및 숙소입니다. - 1949). 1949년 3월 이 탑에서 영웅적으로 희생한 수많은 장교들이 하노이 마이딕 묘지에 안장되었습니다. 탄년 탑(린 손 투)은 당과 교회의 비밀 혁명 기지입니다. 그룹은 만남의 장소이며, 인쇄소입니다. 1945년 8월 혁명 이전과 프랑스가 일시적으로 하노이를 점령했을 때(1947~1949) 활동했던 혁명 간부들을 위한 전단지 및 숙소입니다. 1949년 3월 이 탑에서 영웅적으로 희생한 수많은 장교들이 하노이 마이딕 묘지에 안장되었습니다. O Cau Den 지역과 가까운 고대 Thang Long 성채의 남쪽에 위치한 문자 그대로의 이름은 Thanh Nhan Pagoda, 문자 그대로의 이름은 Linh Son Tu라는 탑입니다. Thanh Nhan Pagoda는 현재 331 Tran Khat Chan 골목에 위치해 있습니다. 탄년사(Thanh Nhan Pagoda)는 동쪽의 락응이엡(Lac Nghiep) 사당을 포함한 유적지 단지에 위치하고 있으며, 탑과 가깝고, 조금 더 멀리에는 안꾸(An Cu) 사당, 루옹옌(Luong Yen) 사당이 있습니다. 탄년사(Thanh Nhan Pagoda)는 이곳 사람들이 산이라고 부르던 언덕에 위치해 있으며, 레(Le) 왕조 시대 깐흥(Canh Hung) 20년(1759)년에 조각된 고대 석비 "린 손 바오 투(Linh Son Bao Tu)"에 새겨져 있습니다. 당시 린손(Linh Son) 사찰 주지는 다음과 같이 썼다: "현재 수도의 탄년(Thanh Nhan) 마을 옹막(Ong Mac) 땅에는 우뚝 솟은 산이 있는 땅이 있습니다. 그 산에는 서호에서 도리치(To Lich) 강으로 흐르는 핏줄이 있고, 오른쪽에는 박호(Bach Ho)가 있고, 왼쪽에는 탄롱(Thanh Long)이 있고 앞에는 울새가 있고 뒤에는 깃털 달린 새가 눈까지 닿아 있다 보시다시피 이곳은 정말 일류의 조용한 땅입니다. 무엇보다도." Thanh Nhan 탑은 규모가 큽니다. 3개의 출입구 구조는 정문이 있는 기둥 형태로 표시됩니다. 주탑은 받침돌에 비해 가장 높은 위치에 있으며 남쪽을 향하고 있어 탑의 안뜰과 연꽃 연못이 내려다보인다. 탑은 "Dinh" 모양의 구조, 박공 벽, 기와 지붕을 가지고 있습니다. 능선과 제방은 높이 솟아 있고 꼭대기에는 장미꽃으로 장식되어 있으며 능선 중앙에는 거대한 탑 "Linh Son Tu"가 있습니다. 주탑 건축물의 장식은 온화하며, 주제와 모티프는 주로 응우옌 왕조의 예술 스타일입니다. 예를 들어 살구 대나무 줄기, 인장 문양 등 매혹적인 부분에 집중되어 있습니다. 본당 건축물과 함께 5칸으로 이루어진 사당도 있습니다. 사원에는 모델 전기 주택도 있습니다. 현재 Thanh Nhan Pagoda는 수량과 예술적 가치 모두에서 여전히 풍부한 양의 유물을 보존하고 있습니다. 대표적으로 고대의 석비(9개의 비석)가 있다. 불상, 어머니 여신상, 조사상 체계에는 크고 작은 61개의 불상이 있습니다. Tu Duc(1848)년에 두 개의 청동 종이 주조되었습니다. 기타 유물: 가로 판, 평행 문장 등은 응우옌 왕조의 제품입니다. 2003년 5월 28일, Thanh Nhan Pagoda - Linh Son Tu는 결정 번호 2942/QD-UB에 따라 하노이 인민위원회에 의해 역사적인 건축 및 예술 유물로 선정되었습니다. 우리가 언급할 수 없는 것은 프랑스 식민침략자들에 대한 저항전쟁 초기, 탄년사원은 지하 혁명 동지들을 양성하는 기지였으며 문서가 인쇄되고 숨겨졌던 곳이었다는 것이다. , 이 탑에서 영웅적으로 목숨을 바친 동지들이 있었고, 다른 많은 동지들이 나중에 당과 국가의 책임을 맡아 영웅이 되었습니다. 역사적 시대의 증인이자 Thanh Nhan의 긍정적인 기여를 확인하는 증인이기도 합니다. 하노이 수도를 지키고 조국을 보호하기 위해 싸우는 대의의 탑은 전쟁을 촉진할 더 많은 동기를 부여했으며 혁명은 빠르게 눈부신 승리로 이어졌습니다. 2005년 8월 5일, 탄년사(Thanh Nhan Pagoda)는 혁명적인 역사적 유물로 지정되었습니다. 오늘날 이 탑은 마음씨 넓은 불자들이 밥 짓기, 어려운 상황에 처한 암 환자들을 위한 자선 죽 등 매우 실용적이고 인도적인 자선 활동을 통해 사회의 많은 어려운 상황에 기여하고 나누는 주소이기도 합니다. Quan Su 및 Thanh Tri). 오지에 사는 사람들을 위한 건강 검진 및 치료와 결합된 선물 배포 프로그램을 조직합니다. 가난한 사람들을 위한 눈 수술 프로그램; 장애인에게 휠체어를 나눠드립니다. 보건부와 협력하여 성전에서 가난한 사람들을 위한 자선 진료소를 조직하십시오. 출처: Phuong Thanh Nhan 웹사이트
하노이 1612 보다
랑 파고다(Lang Pagoda)는 랑(Lang) 마을에 위치해 있습니다. Lang 또는 Ke Lang은 현재 하노이 Dong Da 지역 Lang Thuong 구에 있는 Yen Lang 마을의 이름입니다. 랑 파고다(Lang Pagoda)는 그 시대의 유명한 인물인 투다오한(Tu Dao Hanh) 선사와 관련된 부처와 성인을 숭배하는 사원이기 때문에 많은 독특한 특징을 가지고 있습니다. 리 왕조(1010~1225) 동안 불교가 번성했습니다. 많은 사원이 지어지고 확장되었습니다. Thang Long과 Hanoi에서는 이 기간 동안 Tran Quoc, Hoe Nhai, One Pillar, Kim Lien 및 Lang 탑과 같은 많은 탑이 복원 및 건설되었습니다. 그중에서도 랑파고다(Lang Pagoda)는 그 시대의 유명한 인물인 투다오한(Tu Dao Hanh) 선사와 관련이 있는 부처와 성인을 숭배하는 사원이기 때문에 독특한 특징이 많이 있습니다. 랑 파고다(Lang Pagoda)는 랑(Lang) 마을에 위치해 있습니다. Lang 또는 Ke Lang은 현재 하노이 Dong Da 지역 Lang Thuong 구에 있는 Yen Lang 마을의 이름입니다. 랑 파고다(Lang Pagoda)는 이 구의 랑 파고다(Lang Pagoda) 거리 바로 옆에 위치해 있습니다. Lang Pagoda는 Ly Than Tong 왕(1128 - 1138)의 통치 기간에 유명한 선 스승인 Tu Dao Hanh을 낳은 Tu Vinh 부부의 옛 집에 지어졌습니다. 선사인 Tu Dao Hanh은 한때 Phat Tich Pagoda(Sai Son - Hanoi)에서 수행했으며 Hoan Long 지역 chi 책에 따르면 Tu Dao Hanh은 한때 불교 마술을 공부하기 위해 Tay Thien에 갔고 구름 타는 법을 알고 밟는 법을 알았습니다. 물, 하늘을 날다, 기어 내려오다, 지구, 헤아릴 수 없는 마법. Tu Dao Hanh이 Sai Son 산에 수행하러 간 후 환생은 Sung Hien 후작(Ly Nhan Tong의 남동생)의 아들로 환생하여 Ly Than Tong으로 왕위에 올랐습니다.(1). Lang Pagoda는 부처님을 숭배하는 것 외에도 Tu Dao Hanh과 Ly Than Tong도 숭배합니다. Lang Pagoda의 문자 그대로의 이름은 Chieu Zen Tu입니다. Chieu Thien 탑의 조각상(Chieu Thien은 자비의 이미지를 만듭니다)을 만드는 비석은 Thinh Duc 4년(1656)에 새겨져 있으며 여전히 탑에 보관되어 있으며 탑의 이름을 다음과 같이 설명합니다. 축복받은 땅과 신성한 세계에는 최고의 Chieu Thien 탑만이 있습니다." . 뚜렷한 좋은 징조가 있어서 "치에우"라고 부릅니다. 이곳은 다오한(Dao Hanh) 선사의 탄생지이므로 선(禪)이라고 불립니다. 리왕조의 탑과 탑상을 연구하고 있는 부교수. Tran Lam Bien은 다음과 같이 썼습니다. "세 번째 유형의 탑은 리(Ly) 왕조에서 유래한 랑(Lang) 탑입니다. Thay Pagoda 및 2 Keo Pagodas(Nam Dinh, Thai Binh)와 마찬가지로 이 탑은 고대의 사원 속성이 상당히 강했던 "사원"과 같은 건축물을 갖춘 탑입니다. 많은 귀중한 조각상으로 부처님을 숭배하는 것 외에도 투다오한(Tu Dao Hanh) 성인을 '도교' 조상으로 숭배하는 데 큰 관심이 기울여졌습니다. 때때로 사람들은 그것이 탑이고 Tu가 승려라는 사실을 잊기 때문에 그의 후계자는 한때 마법의 요소를 가진 무당인 Thong 씨 또는 Tu 씨였습니다. 그렇기 때문에 이곳에서는 고대 탑이나 조상의 집을 찾기가 어렵습니다. 위의 설명은 이 사원을 탐험할 때 완전히 합리적입니다. 탑에는 2개의 3개의 입구 문이 있는데, 그 중 바깥쪽 3개의 입구 문은 4개의 큰 정사각형 기둥과 3개의 작은 곡선 기둥이 있는 Le Trung Hung 시대(1533-1789) 왕궁의 의식용 문으로 연구원들에 의해 믿어지고 있습니다. 지붕이 붙어 있고 기둥 리브. 이 3개의 출입구 문은 나중에 복원된 Voi Phuc 사원 문, Tay Phuong 탑 문, Kim Lien 공동 주택 문(하노이)과 같은 다른 문화 작품의 모델 3개의 출입구로 간주됩니다. Chieu Thien 탑의 맞춤 비석은 Lang 탑의 풍경을 칭찬합니다. "이 세계는 모든 삼천 세계의 정점에 있습니다. 이 선계는 선의 36계를 능가합니다. 이곳은 진정으로 가장 유명한 곳이며, 세계의 어떤 사원과도 비교할 수 없습니다. 오른쪽에 있는 Phuong Thanh의 좋은 에너지가 사방으로 퍼지고, 왼쪽에 있는 To Lich 강이 주변을 돌고 있습니다. 수도를 중심으로 수천 마일 떨어진 니하(Nhi Ha)는 푸른 용이 떼를 지어 왔다갔다하는 것처럼 구불구불하고, 탄비엔(Tan Vien) 산맥은 백호가 류트를 연주하며 만나러 오는 것처럼 아름다운 공기로 가득 차 있습니다. 손남지역에서 가장 아름다운 풍경입니다 신성한 땅은 부와 재능 있는 사람들을 만들어냅니다. 하늘이 부처님의 아들 성모를 낳으셨느니라."
하노이 1337 보다
서호(West Lake) 동쪽 섬에 위치한 Tran Quoc Pagoda는 현재 Tay Ho 지역에 있는 수도인 Thang Long에서 항상 가장 유명한 풍경 중 하나로 여겨져 왔습니다. 전설에 따르면 이 탑은 리남데(541-547)의 통치 기간에 홍강 유역 근처의 옌호아 마을에 "카이 꾸옥"(나라를 열었다는 뜻)이라는 이름으로 건립되었다고 합니다. Ly Nhan Tong 왕의 통치 기간 동안 Y Lan 여왕은 승려들과 논의하기 위해 여러 번 탑에갔습니다. 레 타이 통(Le Thai Tong) 왕(1434-1442) 통치 기간에 왕은 탑의 이름을 안 꾸옥 탑(An Quoc Pagoda)으로 바꾸었습니다. 매년 홍강의 수위가 상승하고 침식되어 강둑이 무너집니다. 따라서 1615년 Le Kinh Tong 왕 통치 기간 동안 Yen Phu 마을 사람들은 탑을 Kim Nguu(황금 물고기) 마운드로 옮겼으며, Ly 및 Tran 왕조 동안 Thuy Hoa 궁전, Thuy Hoa와 같은 많은 궁전이 이곳에 지어졌습니다. 궁전, 탑 궁전 Ham Nguyen은 왕의 휴식과 휴식을 제공합니다. 17세기 경, Trinh 경은 Co Ngu 제방(나중에 Co Ngu 성채, 현재 Thanh Nien 도로로 불림)을 건설하여 제방과 Golden Fish 섬을 연결하는 도로가 있었습니다. Chinh Hoa 시대(1681-1705) Le Hy Tong 왕의 통치 기간 동안 탑의 이름은 Tran Quoc으로 변경되었습니다. 현재 예배당에 걸려 있는 '쩐꾸옥투(Tran Quoc Tu)'라는 글자가 적힌 가로 패널은 그때 만들어진 것입니다. 1821년 민망왕이 이 탑을 방문하여 수리비로 은 20냥을 주었다. 1842년 Thieu Tri 왕이 이 탑을 방문하여 큰 금화와 200프랑을 주고 탑의 이름을 Tran Bac으로 바꾸었습니다. 그러나 Tran Quoc Pagoda라는 이름은 Le Hy Tong 왕의 통치로 거슬러 올라가며 오늘날까지 사람들에게 알려져 있습니다. 많은 복원과 수리로 인해 탑의 건축은 다음과 같은 시대의 건축 스타일을 적용한 것입니다. 1624년, 1628년, 1639년(Trinh 경의 통치)에 탑은 복원되고 확장되었습니다. 떠이선(Tay Son) 시대에 탑이 파손되자 지역 주민들은 탑 수리를 허용해 달라고 요청했습니다. 가장 큰 복원은 At Hoi, Gia Long 14년에 이루어졌습니다. 2010년에 개조 공사는 Thang Long - 하노이 1000주년과 2010년 11월 베트남에서 열린 제6차 세계 불교 정상 회담을 기념하기 위한 것이었습니다. 우리나라의 대부분의 사찰과 마찬가지로 쩐꾸옥사(Tran Quoc Pagoda)의 구조와 내부는 3개의 본당(전당, 향을 피우는 집, 콩(Cong) 모양의 상부 홀)으로 구성된 여러 층의 가옥으로 배열되어 있습니다. 앞마당은 서쪽을 향하고 있으며, 분향집과 윗궁 양쪽에 2개의 복도가 있다. 상부 궁전 뒤에는 종탑이 있습니다. 탑의 종탑은 본당 축에 위치한 성냥갑 지붕이 있는 3칸 사원입니다. 탑 뒤의 종탑 배치는 케오 탑(타이빈)의 배치와 유사합니다. 오른쪽이 사당이고, 왼쪽이 비석이다. 현재 사찰에는 14개의 비석이 보관되어 있다. 1815년에 새겨진 비석에는 장기간의 폐허 이후 탑의 수리를 기록한 Pham Quy Thich 박사의 에세이가 있습니다. 이 작업은 1813년에 시작되어 1815년에 끝났습니다. 탑 뒤에는 Vinh Huu 왕조와 Canh Hung 왕조(18세기)의 고대 탑 무덤이 많이 있습니다. 탑 캠퍼스에는 1998년에 건립된 6도 연꽃 사리탑이 있습니다. 대형 사리탑은 11층, 높이 15m입니다. 탑의 각 층에는 6개의 아치형 출입구가 있으며, 각 출입구에는 귀중한 아미타불상이 안치되어 있습니다. 탑 꼭대기에는 역시 보석으로 만든 9층짜리 연꽃 단(구위연꽃[1]이라고 함)이 있습니다. 이 사리탑은 1959년 인도 대통령이 하노이를 방문했을 때 선물한 큰 보리수와 대칭으로 지어졌습니다. 베트남 불교 승가 집행위원회 회원이자 Tran Pagoda Quoc의 주지스님인 Thich Thanh Nha 존자는 대칭에 대해 다음과 같이 설명했습니다. "연꽃은 오염되지 않은 진흙 속에서 태어난 자연과 같은 진정한 불성을 상징합니다. Bodhi는 깨달음, 최고의 지혜입니다. 모두 의미가 있습니다. 법의 본질과 현상." 이 고대 탑은 상궁의 예배상 세트와 같은 많은 귀중한 유물을 여전히 보존하고 있습니다. 세심하게 제작되고 정교하며 고유한 아름다움을 지닌 조각상입니다. 가장 언급할만한 가치가 있는 것은 베트남에서 가장 아름다운 열반 동상 중 하나로 여겨지는 석가모니가 열반에 들어가는 동상입니다. 과거 극동 및 고대 연구소는 건축, 경관 및 역사적 가치를 기준으로 쩐꾸옥 사원을 전체 인도차이나 지역의 10번째 역사적 건물로 선정했습니다. 1962년에 이 탑은 1962년 4월 28일자 결정 번호 313VH-VP를 통해 국가 차원에서 인정되었습니다. Canh Hung 40년에 Ky Hoi 교수가 작성한 비문 "Tran Quoc 탑 재창조"에서 Pham Lap Trai는 다음과 같이 칭찬했습니다. "높이 서서 탑의 풍경을 감상하면 구름이 물 바닥에 둥지를 틀고 있습니다. 청록색의 호수면은 관광객들을 신나게 만들고, 종소리는 누구든지 세속적인 꿈에서 깨어나라고 부른다..." 쩐꾸옥 사원(Tran Quoc Pagoda)은 한때 외국인 관광객들에게 세계에서 가장 아름다운 종교 작품 중 하나로 칭찬받았으며, 멀리서 보면 마치 연꽃이 피어난 것처럼 보입니다. 서호의 풍경 속에 자리잡고 있어 계절마다 방문객들이 찾아와 명상 장소의 다양한 아름다움을 느끼게 됩니다. 봄에는 이 탑이 반짝이는 아름다운 서호의 풍경을 파노라마처럼 볼 수 있는 하이라이트가 됩니다. 여름에는 시원한 바람이 공간을 가득 채우며 마치 명상의 문을 통해 시원해지는 듯한 공간의 변화를 확연히 느낄 수 있다. 가을에 절에 오면 햇살과 바람이 마음을 차분하게 해주고, 세속을 생각하고 참회하게 해준다. 겨울에는 얇은 안개가 호수 전체에 퍼져 풍경을 덮어 탑을 어둡고 조용하게 만듭니다. [1] 9개의 연꽃 레벨 - 9개의 연꽃 레벨에는 상위 레벨 상위 레벨, 상위 레벨 중간 레벨, 상위 레벨 하위 레벨이 포함됩니다. 중상층, 중산층, 중산층 하층; 하층은 상층에서 태어나고, 하층은 중층에서 태어나고, 하층은 하층에서 태어난다. 이것이 우리가 추락할 때 머무르게 되는 서구의 행복 영역의 9가지 수준입니다. 9개의 연꽃은 우리나라에서만 볼 수 있는 독특한 불교 건축물로 현재 회전식 목조 건물이 3동만 남아 있어 시각적 예술적 가치가 높고 불교 사상의 여러 행이 복합된 의미를 지닌다. 미륵불교, 선불교, 탄트라불교를 숭배하며 조각된 패널에 의미가 나타나는 사상을 실험합니다... 이 탑은 19세기에 지어졌습니다. 17,18, 3개의 탑: But Thap pagoda (Bac Ninh); Giam 탑과 Dong Ngo 탑(Hai Duong). 9개의 연꽃은 자비, 이타주의, 불교의 자선의 메시지를 전달할 뿐만 아니라 우리나라 Truc Lam Yen Tu Zen 종파의 발전을 상징합니다. 출처: 하노이 관광부
하노이 1144 보다
이 탑은 리(Ly) 왕조 타이통(Thai Tong) 왕의 숭훙다이바오(Sung Hung Dai Bao) 치세 원년인 1049년에 지어졌습니다. 전설에 따르면 당시 타이 통 왕은 나이가 많았고 그의 아버지에게 아들이 있었기 때문에 종종 탑에 기도하러 갔다고 합니다. 어느 날 밤 왕이 꿈을 꾸었는데, 성채 서쪽 네모난 호수에 있는 연꽃단 위에 관세음보살이 나타나 어린아이를 안고 왕께 바치는 것을 보았습니다. 그리고 마침내 왕은 아들을 낳았습니다. 그 성취를 본 왕은 즉시 관음보살(Avalokiteśvara Buddha)을 숭배하기 위해 탑을 지으라고 명령했습니다. 일주사(One Pillar Pagoda)는 호수 중앙에 있는 탑과 탑으로 구성된 건축 단지로, 원래는 Dien Huu 탑과 Lien Hoa 탑으로 불렸습니다. 이 기념물은 오랫동안 일주탑(One Pillar Pagoda)으로 알려져 왔습니다. 먼 탑은 Ngoc Ha의 Ngoc Thanh 마을에 있는 Thang Long 성채 서쪽에 위치해 있으며 현재는 Ho 삼촌의 묘소 뒤에 있습니다. 이 탑은 네모난 호수 위에 세워졌으며, 호수 중앙에는 높이 약 2m, 둘레 9m의 돌기둥이 있고, 기둥 꼭대기에는 연꽃이 솟아오르는 모양의 작은 기와탑이 있다. 물, 따라서 탑의 이름은 Nhat Tru Pagoda 또는 One Pillar Pagoda입니다. 이 탑은 리(Ly) 왕조 타이통(Thai Tong) 왕의 숭훙다이바오(Sung Hung Dai Bao) 치세 원년인 1049년에 지어졌습니다. 전설에 따르면 당시 타이 통 왕은 나이가 많았지만 아직 아들이 없었기 때문에 종종 탑에 기도하러 갔다고 합니다. 어느 날 밤 왕이 꿈을 꾸었는데, 성채 서쪽 네모난 호수에 있는 연꽃단 위에 관세음보살이 나타나 어린아이를 안고 왕께 바치는 것을 보았습니다. 그리고 마침내 왕은 아들을 낳았습니다. 그 성취를 본 왕은 즉시 관음보살(Avalokiteśvara Buddha)을 숭배하기 위해 탑을 지으라고 명령했습니다. 탑이 완성되자 왕은 수도의 모든 비구들을 불러 모아 서서 7일 밤낮으로 경전을 독송하고, 그 옆에 큰 절을 지어 부처님을 모시게 했는데, 이를 디엔후(Dien Huu) 탑이라고 합니다. 1105년 리년통(Ly Nhan Tong) 왕은 탑을 수리하고 디엔후(Dien Huu) 탑 앞에 바흐 투인(Bach Tuynh) 탑이라고 불리는 흰색 돌탑을 세웠습니다. 탑의 높이는 13미터이다. 탑에서 일주탑까지 무지개 복도를 통과하세요. 매달 보름날과 초하루에는 왕과 왕후, 후궁, 후궁, 신하들이 부처님을 숭배하기 위해 절에 갑니다. 특히 매년 음력 4월 8일, 부처님이 탄생하신 날이면 왕은 하루 전에 절에 가서 금식하고 다음날 부처님 입욕식을 거행했습니다. 이날은 전국 각지에서 많은 스님과 비구니, 국민들이 모여들어 수도에서 큰 축제를 벌인다. 이날 사찰에서는 생명해방식이 거행된다. 부처님 입욕식 직후에 해방식이 시작되었는데, 왕이 높은 단에 서서 손에 새 한 마리를 쥐고 날아가게 하자, 비구, 비구니, 재가자들이 달려가서 새 한 마리씩 놓아주었다. 새의 그림자가 하늘을 날아다닌다. 오래된 역사 기록에 따르면 롱푸(Long Phu) 8년(1108)에 왕은 12,000파운드의 청동을 주조하여 Giac The Chung(사람들을 깨우기 위한 종)이라는 큰 종을 만들어 Dien Huu 탑에 걸도록 명령했습니다. 푸옹(Phuong) 공동 주택은 높이 8미터의 녹색 돌로 지어졌고, 공동 주택 지붕에는 종을 걸 수 있는 커다란 철창이 있었습니다. 그런데 종을 던진 뒤 소리가 나지 않아 들판에 버려두어야 했습니다. 오랫동안 잊혀진 종은 거북이 둥지가 되었기 때문에 종을 Quy Dien이라고 불렀습니다. 1922년 극동호삼류학교에서 탑을 수리하여 옛 건축물대로 보존하였다. 1954년 9월 11일 밤, 프랑스 식민지 심복들은 수도를 우리 정부와 인민에게 넘겨주기 전에 의도적으로 지뢰를 설치하여 탑을 파괴했습니다. 수도를 인수한 뒤 정부는 옛 형식을 따르고 수리하라고 명령했다. 1955년 4월 일주탑은 원래의 모습으로 복원되었습니다. 1958년까지 호치민 주석이 인도를 방문할 때 인도인들은 그에게 부처님 나라의 보리수를 선물해 주고 사원 마당에 심었습니다. 출처: 바딘구 전자정보포털
하노이 1442 보다
다이란(Dai Lan) 공동 주택과 탑 유물 군집은 1989년 문화정보부(현 문화체육관광부)에 의해 국가 건축 및 예술 유물로 지정되었습니다. 이곳은 많은 사람들이 방문하는 곳입니다. 건축물의 독특한 특징과 사람들의 친절함, 환대 덕분에... 다이란(Dai Lan) 공동 주택과 탑(탄찌(Thanh Tri) 현 두옌하(Duyen Ha) 코뮌 다이란(Dai Lan) 마을)은 17세기경에 지어졌습니다. 이전에는 유물군이 강둑에 가까웠으나 시간이 지나면서 강둑이 침식되어 마을 사람들이 현재 위치로 이주했습니다. 다이란 공동회관 마을 사원의 세 개의 보석 왼쪽 가까이에 위치한 다이란(Dai Lan) 공동 주택은 3개의 현관과 2개의 뒷방을 포함하는 "딘(Dinh)" 모양의 건축물을 가지고 있습니다. Dai Lan 공동 주택은 4개의 곡선 지붕이 있는 3개의 칸과 2개의 칸으로 나누어져 있으며, 지붕은 양식화된 태양을 들고 있는 호랑이 옆에 두 마리의 용으로 덮여 있으며, 지붕의 두 끝은 지붕을 잡고 있는 두 마리의 용이 있고, 지붕이 덮여 있습니다. 검을 들고 용의 머리가 공동 주택을 향해 휘어져 있습니다. 내부에는 지붕 받침 들보를 위쪽 징과 겨드랑이 들보, 아래쪽 현관, 7개 현관, 표면에 7개 등받이 형식으로 만들어 4줄의 기둥을 만들었다. 다이란(Dai Lan) 공동 주택의 건축 장식은 주로 남은 머리, 용으로 조각한 기둥, 4개의 신성한 동물, 4개의 귀중한 보석에 중점을 두고 있으며 이는 전통 민속 신앙 건축에서 친숙한 주제입니다. Dai Lan 공동 주택은 4개의 마을 수호신(Hung 왕 시대의 3명, 적을 진압하는 데 중요한 역할을 했던 Linh Ho, Minh Chau, Cha Luc와 장관을 역임한 Le 왕조의 위대한 관료 Nguyen Nhu Do)을 숭배합니다. 그리고 세 번이나 중국 대사를 역임했습니다. 다이란(Dai Lan) 공동 주택에는 레(Le) 왕조와 응우옌(Nguyen) 왕조의 11가지 법령, 두루마리, 해먹 문, 용의 왕좌, 서판, 향로, 기념비, 특히 4개의 가마 세트 등 많은 귀중한 유물이 여전히 남아 있습니다. 17~18세기에 제작되었습니다. 특히 큰 두루마리 모양의 가로 두루마리가 있고, 아래에는 집 전체를 관통하는 해먹 문이 있는데, 이는 천공과 금칠 기법으로 장식된 두 유물입니다. 태양 옆에 있는 용, 물을 굴리는 용, 진주를 그리는 용과 말이... 가로판의 가장자리에 장식되어 있습니다. 해먹 문의 윗부분에는 호랑이 얼굴 옆에 한 쌍의 큰 용이 있고, 양쪽에는 물을 뿜는 용, 봉황, 용마의 이미지가 장식되어 있습니다. 이 두 유물 아래에는 양각 기법으로 꼼꼼하게 장식된 나무 평면도가 있습니다. 호랑이 옆에 나뭇잎이 있는 양식화된 용, 중앙에는 용과 봉황이 중앙에 태양을 향하고 있습니다. 본당에는 섬세하게 조각된 해먹 문에 두루마리 형태로 만든 수평 패널이 걸려 있습니다. 그곳의 장식은 모두 전통적인 조각 주제를 보여줍니다. 일본 왕조의 두 마리 용, 물 속에서 구르는 용, 진주를 그리는 용과 말, 춤추는 봉황... 아래는 국경 주변에 숨겨진 조각품이 있는 향로입니다. 두 개의 측면 방에는 금단의 궁전 입구 위에 수평 패널이 걸려 있습니다. 하렘에는 큰 궁전이 있고 거기에는 용의 왕좌와 사신의 위패가 놓여 있습니다. 하렘에는 네 마을 수호신의 용좌와 위패가 있는 큰 궁전도 있습니다. 다이란(Dai Lan) 마을 축제는 1월 6일, 7일(주 축제), 8일 3일간 열립니다. 매년 열리는 축제에서는 신들의 공덕을 기념하는 동시에 힘과 지혜를 발휘하여 마을의 평화를 유지하기 위해 막대기싸움이 반드시 필요하다. 다이란 파고다 Dai Lan 탑(Pho Hue Tu)은 원래 Duyen Ha 공동체 Dai Lan 마을의 본거지였습니다. 과거에는 탑이 여러 번 옮겨졌고 가장 최근의 때는 1959년 홍강의 수로가 바뀌고 탑의 땅이 무너지면서 마을 사람들이 불상과 공물을 마을로 옮겨 예배를 드렸기 때문입니다. 탑이 사원으로 변모했습니다. 과거 건설 현장은 'Nhat 이전 및 Dinh 이후' 구조의 대규모 건축 규모를 가지고 있었지만 시간이 지남에 따라 기념물의 품질이 심각하게 저하되었습니다. 2010년에 정부와 지역 주민들은 Tien Duong과 Upper Palace를 포함하여 마을 공동 주택과 가까운 마을 시작 부분의 토지에 위치한 Dinh 건축 구조로 현재의 Tam Bao Pagoda를 개조했지만 여전히 일부를 보존하고 있습니다. 오래된 작품의 스텁. 2012년에는 조상집과 어머니집이 건축되었습니다. 2013년에는 게스트하우스가 지어졌습니다. 전면 홀은 5개의 구획과 3개의 상부 궁전 구획으로 구성됩니다. 탑은 주위에 벽돌담을 쌓고 맞배벽을 닫았으며, 둑 끝에는 계단식 보좌가 있고, 2개의 기와지붕이 있고, 지붕 중앙에는 두루마리가 있고, 안쪽에는 한문이 양각되어 있다. 탑의 이름을 따서 양쪽 끝에 지붕은 두 마리의 잎 용이 지붕을 받치고 있고, 두 개의 맞배벽은 두 개의 기둥으로 연결된 중층벽으로 되어 있고, 기둥 꼭대기에는 네 마리의 봉황이 꼬리를 모아 덮고 있다. 아래에는 네 마리의 신수(용, 유리)가 양각으로 새겨져 있는 등 상자가 있고, 기둥 몸체는 양각으로 덮여 있으며, 내부에는 탑의 아름다운 풍경을 찬양하는 한 쌍이 적혀 있습니다. 그리고 불교의 연민, 기쁨, 용서와 자선. 내부에는 앞마당 지붕을 지탱하는 난간 세트가 다음과 같은 형식으로 만들어졌습니다. 위쪽 징은 들보, 아래쪽 바닥, 현관, 표면의 7개 후면과 4줄의 기둥과 겹쳐집니다. Tien Duong 집의 건축물 장식은 기둥, 들보, 줄무늬 및 기둥에 집중되어 있으며 주요 장식 주제는 용, 네 마리의 신성한 동물, 네 마리의 귀중한 동물, 국화, 유교의 여덟 가지 귀중한 물건입니다... 가장 가치가 있습니다 눈에 띄는 점은 선조 기법을 사용하여 구름 용을 표현한 박공 양쪽에 있는 두 개의 겨드랑이 그림입니다. 운룡은 전통적인 유교적 용과 용의 개념을 나타내며, 용과 호랑이는 왕과 신하의 만남을 상징한다. 용구름으로 장식된 두 개의 기둥의 존재는 전직 학자를 숭배하는 건축물에 매우 적합합니다. 대란탑의 하렘은 바깥쪽에서 안쪽으로 갈수록 점차 커지는 받침대로 지어졌으며, 받침대 위에는 조각상이 놓여 있습니다. 꼭대기에는 탐더(Tam The) 동상이 있습니다. 두 번째 층은 탐 톤 아미타불(Amitabha Tam Ton) 동상 세트로, 중앙에 아미타불 동상이 있고, 그 옆에는 관세음보살상과 마하스타마랍타 동상이 있습니다. 다음 층은 Amitabha Tiep Mang의 동상이고 양쪽에는 Thi Gia의 동상이 있습니다. 네 번째 층에는 Quan Am Chuan De 동상이 있고 그 옆에는 Kim Dong 및 Ngoc Nu 동상이 있습니다. 외부에는 옥황상제와 브라흐마, 데티치의 동상, 구룡 왕좌와 석가모니 부처님의 동상이 있습니다. 상부 궁전의 양쪽에는 Quan Am Tua Son, Tho Dia, Giam Trai의 동상과 Ten Dien Diem 왕의 동상 세트가 있습니다. 앞 홀 밖에는 몬시뇰, 성 스님, 그리고 선과 징벌을 장려하는 호 달마의 동상을 숭배하는 두 개의 제단이 있습니다. 대란탑에는 불상 시스템 외에도 레 왕조의 해먹 문, 향로, 향 그릇 등 귀중한 유물이 많이 보존되어 있습니다. 청나라 도자기 화병 1쌍, 종 2개, 가로판 4개, 평행문장 2쌍. 1989년에 다이란(Dai Lan) 공동 주택과 탑 유물 단지는 문화정보부(현 문화체육관광부)에 의해 국가 건축 및 예술 유물로 지정되었습니다. 출처: 하노이 문화정보부
하노이 1709 보다
Hoang Xa 공동 주택은 여전히 제단, 큰 왕좌 제단, 제단, 가마 및 귀중한 그릇, 안수식(Quang Trung에서 Khai Dinh 시대까지) 및 평행 평행 패널을 유지하고 있습니다. 조각은 Le Trung Hung 시대에 예술의 최고 정점에 도달했습니다. 웅화(Ung Hoa) 지역은 홍강(Red River) 문명과 북부 삼각주(Northern Delta) 지역의 전형적인 유물과 무형문화유산의 풍부한 체계를 보유하고 있습니다. 그중에서도 국가 역사문화 유적지인 호앙싸(Hoang Xa) 공동 주택은 가까운 곳과 먼 곳에서 많은 관광객이 방문하고 있습니다. 호앙자(Hoang Xa) 공동 주택(웅호아 지구 반딘 타운)은 16세기 말에 "Nhat" 스타일로 지어졌습니다. 즉, 수평 방식으로 예배를 드리는 3개의 구획과 2개의 큰 날개가 있는 직사각형 건물이 단 하나 있다는 의미입니다. 제단은 2개의 주 기둥과 중앙 뒤쪽의 2개의 군사 기둥 사이의 공간에 있는 중이층에 모셔져 있으며, 마을의 수호신인 탄(Tan)의 삼성 중 하나인 꾸이 민(Quy Minh)을 모시고 있습니다. 다산, 행복, 번영의 표현입니다. 공동 주택의 이름은 Hoang Xa 마을(이전에는 Lien Bat 공동체, 현재는 Van Dinh 마을)의 이름에서 따왔습니다. 17세기에 호앙자(Hoang Xa) 공동 주택을 수리하고 중앙 궁전과 하렘 궁전을 "콩" 글자의 건축 양식으로 건축했습니다. 호앙자(Hoang Xa) 공동 주택은 서쪽-북서쪽을 바라보고 있습니다. 의식용 문은 기둥 모양으로 디자인되었습니다. 기둥의 머리는 등불 모양으로 꼭대기에는 두 개의 유니콘이 서로 마주보며 덮여 있으며, 응이몬에는 4개의 기둥이 있고, 가운데 문은 두 개의 큰 정사각형 기둥으로 되어 있고 꼭대기에는 두 개의 유니콘이 서로 마주하고 있습니다. 다이바이(주요 공동 주택)는 200m2의 직사각형 기초 위에 지어졌으며 3개의 큰 방과 2개의 동이 고르지 않게 구성되어 있습니다. 가운데 공간은 의례를 위한 공간으로, 앞방은 공동체 활동을 위한 공간으로 나무로 포장되었으며, 현재는 타일로 된 4개의 받침대가 세워져 있습니다. 나무 프레임은 크고 둥근 기둥이 줄지어 늘어서 견고하게 지어졌습니다. 두 개의 중간 세트의 주 기둥은 둘레가 1.85m이고 군용 기둥은 둘레가 1.25m입니다. 네 가지 주요 세트는 두 가지 방법으로 만들어집니다. 두 세트의 구조는 "상부 빔이 하부 빔으로 적층된" 스타일로 구성되고, 두 개의 주요 세트는 "상부 빔이 하부 빔으로 적층"되는 스타일로 구성됩니다. 두 개의 박공 지붕의 상부를 지지하는 것은 커다란 수평 들보 위에 놓인 서까래 시스템입니다. 보는 한쪽 끝이 두 개의 측면 서까래가 있는 주 기둥의 몸체를 관통하고, 다른 쪽 끝은 박공 측면의 군용 기둥에 배치됩니다. 하렘 궁전은 방 1개와 구획 2개로 구성되어 있으며 정사각형 기초 위에 지어졌으며 4개의 지붕과 곡선 모서리가 있습니다. 네 개의 기둥 사이에는 큰 제단이 놓여 있고, 그 위에는 빨간색과 금으로 칠해진 사각형 상자 모양의 제단이 있고, 관 안에는 용의 왕좌와 수호신 꾸이민(Quy Minh)의 명판이 있습니다. Hau Palace와 Great Temple을 수직으로 연결하는 Central Palace 건물은 3개의 수직 구획으로 구성되어 3층의 해먹 문을 형성합니다. 시간이 지남에 따라 Hoang Xa 공동 주택은 함정, 줄무늬, 판자, 기둥, 들보 더미, 남은 끝 부분에 표현된 예술적인 조각품을 여전히 보존하고 있습니다... 대부분은 Doc Long, Long Van, Long O를 주제로 한 조각된 용입니다. , 롱 리... 4개의 펜치가 용 모양으로 조각되어 있으며 가느다란 머리, 기둥 뒤에 숨겨진 긴 꼬리, 튀어나온 이마가 있는 말 얼굴, 위로 향한 코, 웃는 입, 목을 덮는 긴 칼처럼 뒤로 쭉 뻗은 수염과 갈기, 다리는 펼쳐져 있습니다. 단단히 아웃. 공동 주택의 틀 전체에 걸쳐 Le Trung Hung 시대 예술의 파라솔과 다층 거품 조각 스타일로 다양한 위치에 용 이미지가 만들어졌습니다. 용과 얽힌 조각은 요정이 춤추고 노래하는 장면, 북을 치는 음악가, 공동 주택에서 노래하는 장면, 노 젓는 배, 씨름, 닭싸움... 코끼리가 밭을 갈고 말을 타는 장면 등 인간과 동물 활동에 대한 다양한 주제를 담은 조각품입니다. 말을 탄 코끼리를 타고, 용의 턱을 묻었다는 것... 게다가 호앙싸(Hoang Xa) 사당에는 아직도 제단, 큰 제단, 왕좌, 제단, 가마와 귀한 그릇이 남아 있습니다. Quang Trung 기간에서 Khai Dinh까지)와 Hoang Phi는 평행 문장입니다. 이 모든 것이 결합되어 호앙자(Hoang Xa) 공동 주택을 완전한 예술적 전체로서 아름다움을 선사합니다. 호앙싸(Hoang Xa) 공동 주택은 1962년 문화부(현 문화체육관광부)에 의해 역사문화유적으로 지정되었습니다. (출처: 하노이 관광청)
하노이 1496 보다
Phap Van Pagoda는 Thanh Thai 왕(1900) 통치 기간인 Canh Ty 연도에 작성된 "Nam Thien Nhi Phap, 풍 룩 수트라의 전설"이라는 책과 같은 많은 귀중한 유물을 여전히 보존하고 있습니다. 13cm x 22.5cm; 금박을 입힌 나무 공작새 한 쌍… Thuong Tin 지역의 Van Binh 지역으로 돌아갈 기회가 있다면 많은 사람들은 사법 신앙을 따르는 탑인 Phap Van Pagoda를 방문하여 건축과 풍경의 아름다움을 배우고 감탄하며 그 공간에 몰입합니다. 부처님 계신 곳. Phap Van Pagoda는 Van Giap 마을에 위치하고 있으며 종탑, 정문, 하렘을 포함하여 "외국 내부 작업" 스타일로 설계되었습니다. 탑문으로 들어가면 밧짱(Bat Trang) 타일로 포장된 넓은 마당이 있고, 그 위에는 1616년에 지어진 돌 비석인 "Phap Van Tu Biography"가 있습니다. 비석의 내용은 탑을 수리하고 뒷홀과 옆 복도를 개조하는 것에 대해 이야기합니다. 응우옌 티엠(Nguyen Tiem)의 후손은 지역 주민들과 지역 내외의 수많은 관료, 제독, 공작, 아내들과 함께 일어나 탑 수리에 기여했습니다. 그 옆에는 후기 르(Le) 시대의 예술 양식으로 조각된 두 개의 돌용이 있습니다. 다음은 대예배당입니다. 이 건축물은 길이 21m, 폭 9m이며, 그 위에 청동종이 달려 있어 종탑이라고도 부르는 사람도 있다. 건축물은 2층 8개 지붕 구조로 이루어져 있습니다. 내부구조는 4열의 나무다리 형태이다. 겨드랑이 대들보가 있는 16개의 주 기둥 중 16개의 군용 기둥이 있으며, 겨드랑이 대들도 지지대 역할을 하며 높이가 성냥 목 높이까지 되는 통로를 형성하고 폭 0.5m에 걸을 수 있는 판자로 덮여 있습니다. 첨탑에는 높이 1.9m, 지름 1.05m의 종이 걸려 있습니다. 1954년에 주조된 이 지역에서 가장 큰 종입니다. 모서리에는 용 이미지가 양각으로 새겨진 칼 머리가 있습니다. 큰 제단을 지나면 3개의 방으로 구성된 현관이 있습니다. 전면 홀은 "수관" 시스템으로 상부 홀과 연결되어 사원 전체에 대한 대중의 지식을 창출합니다. 상부 홀은 3개의 칸으로 구성되어 있으며 중앙 제단에는 큰 나무 상자가 있습니다. 신사는 배 모양의 지붕을 가지고 있으며 "용과 구름의 집합"이라는 장식 주제를 가지고 정교하게 제작된 옻칠한 자개 상감 패널 3개로 둘러싸여 있으며, 신사 내부에는 높이 1.3m의 Phap Van 나무 조각상이 있습니다. 다리를 꼬고 손은 앞을 향한 채 "정적인" 자세로 앉아 있는 여성의 모양을 시뮬레이션합니다. 동상은 양단으로 덮인 왕좌에 앉아 있습니다. 그의 얼굴은 엄숙하고 친절했습니다. 조각상(얼굴과 몸 모두)에는 Van Giap 마을의 전통적인 방법에 따라 만든 바퀴벌레 날개 페인트가 있습니다. 노인에 따르면, 이 물감 색깔을 얻기 위해 작가는 생 물감 세 부분, 생 수지 한 부분, 환원 흑명반을 끓인 다음 다음과 같은 비율에 따라 물감을 섞었다고 한다. 숙련된 직원. Phap Van Pagoda는 여전히 많은 귀중한 유물을 보존하고 있습니다. Thanh Thai 왕(1900) 통치 기간인 Canh Ty 연도에 작성된 책 "Nam Thien Nhi Phap, 풍 룩 수트라의 전설"에는 13cm 크기의 은박 8개가 포함되어 있습니다. x 22.5cm. 책 제목에는 금색 글자 10개가 새겨져 있습니다. 두 개의 덮개는 용 이미지가 양각으로 새겨진 청동으로 만들어졌습니다. 옻칠하고 금박을 입힌 나무로 만든 한 쌍의 공작새로 높이 2.20m에 다리, 몸통, 부리가 함께 조각되어 있습니다. 새의 목에 있는 깃털 문양은 용의 수염처럼 양식화되어 있습니다. 두 개의 용 가마는 정교하게 조각되고 칠해지고 금박을 입혔습니다. 18세기 유물입니다.. Phap Van Pagoda 축제는 음력 4월 8일에 개최되며 가마 행렬 행사와 함께 국내외에서 많은 관광객이 모여듭니다. 1991년에 Phap Van Pagoda는 국가 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 출처: 하노이 문화체육부
하노이 1352 보다
문학 사원 - Quoc Tu Giam 유적은 고대 Thang Long 성채 남쪽에 위치해 있습니다. 문학의 사원 - Quoc Tu Giam은 이제 2012년 5월 12일자 결정 No. 548/QD-TTg에 따라 총리에 의해 특별 국가 유물로 인정되었습니다. Van Mieu - Quoc Tu Giam의 Khue Van Cac은 수도법에 따라 수도의 상징으로 선택되었으며, Van Mieu - Quoc Tu Giam의 82개의 박사 비석은 유네스코에 의해 기록유산으로 인정되어 목록에 기록되었습니다. 메모리. 이러한 사실은 문학사원인 꾸옥뚜기암이 수도와 베트남의 귀중한 자산일 뿐만 아니라 인류의 자산이자 문화유산이 되었음을 보여줍니다. 최근 몇 년간 지혜와 학구적인 전통의 상징이자 정신적 유물인 문학사(Quoc Tu Giam)는 각급 당국으로부터 특별한 관심을 받아 기념물이 되기 위한 많은 조건을 조성했습니다. 관광객. Van Mieu - Quoc Tu Giam 건축 단지에는 Van 호수, Van Mieu - Quoc Tu Giam 지역 및 Giam 정원이 포함되며 주요 건축물은 공자와 베트남 최초의 대학인 Quoc Tu Giam을 숭배하는 장소인 문학 사원입니다. 베트남. 문학 사원 - Quoc Tu Giam 지역은 벽돌 벽으로 둘러싸여 있으며, 내부는 서로 다른 건축 양식을 지닌 5개 층의 공간으로 나누어져 있습니다. 각 층의 공간은 3개의 문이 서로 연결되어 있는 벽돌 벽으로 제한됩니다(중간 문과 양쪽에 있는 2개의 옆문 포함). 외부에서 내부까지 Van Mieu 게이트, Dai Trung 게이트, Dai Thanh 게이트 및 Thai Hoc 게이트가 있습니다. 700년 넘게 국가를 위해 수천명의 인재를 양성하고 운영해 온 문묘는 지금까지 국내외 관광객들이 찾아오는 곳이자 우수한 학생들을 포상하는 곳이자 참배하는 곳이다. 매년 음력 1월 보름날에 열리는 시 축제로, 다양한 문화 및 과학 교류 활동이 열립니다. 또한 매년 설날이나 시험 전에 학자들이 종종 제자들에게 봄 편지를 요청하고 시험과 학업의 행운을 기원하기 위해 이곳에 왔습니다. 출처: 하노이 관광부
하노이 716 보다
반산(Van Mountain) - 보산(Vo Mountain) 국립역사유적지는 타이응웬(Thai Nguyen)성 다이투(Dai Tu)현 반옌(Van Yen) 및 키푸(Ky Phu) 지역의 땀다오(Tam Dao) 산맥 기슭에 위치하고 있으며 유명한 이름 및 고향과 관련이 있습니다. Luu Nhan Chu는 15세기 Le Loi가 이끄는 명나라 침략자들에 맞서 Lam Son 봉기를 일으킨 대의의 깃발 아래 그의 재능과 용기 있는 정신으로 유명했습니다. 이곳은 Liu Nhan Chu, 그의 아버지 Luu Trung 및 그의 처남 Pham Cung이 인재를 모집하고 애국자를 모으고 군대를 창설하여 나라를 구하기 위해 적과 싸울 준비를 하는 군인과 말을 훈련시킨 곳이기도 합니다. Luu Nhan Chu는 많은 영광스러운 승리를 거두었고 왕으로부터 큰 보상을 받았습니다. 전설에 따르면 반 산(Van Mountain) 중심부에 있는 깊은 동굴인 보 산(Vo Mountain)은 반란군의 참모 장군들이 모여서 주요 문제를 논의하고 침략자들과의 모든 전투에서 승리를 결정한 곳이라고 합니다. 누이 반(Nui Van) - 누이 보(Nui Vo) 역사적 유물은 두 개의 주요 지점과 많은 보조 위치를 포함하여 총 캠퍼스 면적이 약 2.5헥타르에 달하는 루난 추(Luu Nhan Chu) 총리를 숭배하는 장소입니다. 반 산(Van Mountain)은 누이 반 마르시알(Nui Van Martial)의 키 푸(Ky Phu) 공동체에 위치하고 있습니다. 반옌(Van Yen) 공동체의 식민지. 기타 명소로는 Quan Ngua Mountain, Horse Bathing Lake, Flag Mount, Da Mai Mountain 및 Xem Hill이 있습니다. 영웅 Liu Nhan Chu의 지위에 걸맞게 타이응옌성 인민위원회는 보산 기슭에 그를 숭배하기 위한 사원을 건립했으며 그 면적은 57,622제곱미터에 달하며 주요 항목은 본당, 축제 마당, 집, 따부(Ta Vu), 후부(Huu Vu), 게스트하우스, 꽃밭, 대문, 진입로... 2009년 말에 프로젝트가 시작되었습니다. 매년 1월 4일에는 영웅 유년추(Liu Nhan Chu)를 기념하고 기리는 축제가 유적지에서 열립니다. 높이 1.85m, 무게 1500kg의 Luu Nhan Chu 동상은 말의 해(2015년 8월 2일) 12월 20일에 청동 주조로 완성되었습니다. 이 유물은 1981년 2월 9일자 결정 No. 10-VHTT/QD에서 문화체육관광부에 의해 국가 유물로 지정되었습니다. 출처: 타이응웬성 문화체육관광부
타이 응우옌 1561 보다
단(Dan) 탑은 타이응옌(Thai Nguyen) 시내 중심에서 서쪽으로 약 5km 떨어진 틴단(Thinh Dan) 구 추아(Chua) 마을에 위치해 있으며, 앞에는 누이꼭(Nui Coc) 호수에서 도시 남쪽으로 물을 운반하는 운하가 있습니다. 탑 주지는 이렇게 말했습니다: 이전에 단 탑은 소나무 숲 아래 숨겨져 있던 고대 탑이었습니다. 이 지역 주민들은 이를 건설하기 위해 기꺼이 목재, 벽돌, 타일을 기증했습니다. 가장 큰 건물은 탐바오(Tam Bao) 하우스로 5개의 넓은 방으로 구성되어 있습니다. 집 내부에는 지역 주민들의 종교적 필요를 충족시키기 위해 많은 불상이 전시되어 있습니다. 나라가 전쟁 중이었기 때문에 주지스님과 그 지역 주민들이 초토화 저항에 참여하여 탑을 철거했습니다. 1993년에는 지역 주민들이 힘을 모아 공덕을 쌓고, 대나무 기둥과 기와지붕을 갖춘 3채의 집 등을 옛 사찰 부지에 임시 사찰을 재건하고 영적인 활동을 펼칠 수 있도록 기여했습니다. 2002년까지 스님, 비구니, 불자들, 지역 주민들이 자발적으로 돈과 기부금을 기부하여 고대 동양 건축 양식으로 탑을 재건했습니다. 지금까지 사찰은 대규모로 지어졌지만 항상 엄숙함을 풍기며, 법문을 듣고 수행하는 스님, 비구니, 불자들의 신앙을 지키고 있습니다. 탑에는 돌기둥과 고대 곡선 지붕이 있는 땀바오 하우스(Tam Bao House) 등 다양한 건축 품목이 포함되어 있습니다. 마당 앞에는 부처님께서 좌선을 하고 계십니다. 땀바오(Tam Bao) 집 뒤에는 총대주교의 교회가 있고, 왼쪽에는 어머니의 궁전이 있고, 오른쪽 탑 마당과 인접한 곳에는 따이(Tay)족과 능비엣박(Nung Viet Bac) 사람들의 건축물인 보 응웬 지압(Vo Nguyen Giap) 장군을 기념하는 수상 가옥이 있습니다. 단탑은 영적인 주소일 뿐만 아니라, 특히 타이응우옌성뿐만 아니라 국가의 중요한 역사적 사건과 관련된 유물이기도 합니다. 역사 기록: 1945년 8월 혁명 이전에 이 탑은 베트민 간부들이 프랑스와 싸우고, 일본인을 추방하고, 독립과 자유를 되찾기 위해 가서 만나고 토론하는 장소로 사용되었습니다. 1945년 8월 16일, 보 응우옌 지압(Vo Nguyen Giap) 동지는 손즈엉(Tuyen Quang) 지역의 탄 트라오 반얀나무에서 주력을 이끌고 타이응우옌 마을을 해방했습니다. 타이응웬(Thai Nguyen)에 도착했을 때 장군은 단(Dan) 파고다를 자신의 "본부"로 선택하여 군대와 사람들을 모으고 시내 중심에 밀집된 일본인에 대한 공격을 지휘할 "본부"로 선택했습니다. 1945년 8월 19일 이곳에서 보 응웬잡(Vo Nguyen Giap) 동지는 해방군 사령부와 국민 봉기 위원회를 대표하여 쩐 당 닌(Tran Dang Ninh) 동지 및 지휘관들과 함께 태국에서 일본을 공격하기 위한 전투 계획을 논의하고 승인했습니다. 응우옌성. 1945년 8월 19일 저녁, 보 응우옌 잡(Vo Nguyen Giap) 동지는 응오(Ngo) 동지와 함께 타이응우옌 성에서 활동하는 중앙 위원회와 북부 지방 당 위원회의 간부들로 구성된 회의를 소집하여 5명의 동지로 구성된 임시 지방 당 위원회를 구성했습니다. 비서로 Nhi Quy. 같은 날 24시간 보 응웬잡 동지의 지휘 하에 해방군 분견대가 단탑에서 출발해 타이응옌성으로 진입했고, 성내의 군대와 인민도 함께 일본군을 포위하고 봉기해 권력을 잡았다. . 1998년 8월 Thai Nguyen을 방문하던 중 Vo Nguyen Giap 장군이 Dan Pagoda로 돌아온 것으로 알려져 있습니다. 장군은 그 지역의 친절한 사람들과 대화를 나누었습니다. 장군님은 "과거에 우리 병사들이 이곳에 왔을 때 단촌 주민들이 혁명군을 잘 보호하고 지켜주었다"고 말했습니다. 오늘날 단마을 주민들은 호삼촌이 바라던 대로 모범을 보이고 단결하여 장사를 잘하도록 노력해야 합니다.” 그날 장군님은 감사의 마음을 담아 절 뜰 왼쪽 구석에 반얀나무를 심었습니다. 이러한 역사적 중요성을 지닌 단탑은 2011년 국가 역사유물로 지정되었습니다. 현재 이 탑은 승려, 비구니, 불교도 및 사람들이 신앙을 실천하는 장소일 뿐만 아니라 오늘날 세대를 위한 전통 교육의 장소이기도 합니다. 그리고 내일. 출처: 타이응웬성 문화체육관광부
타이 응우옌 1247 보다
동난(Dong Nhan) 사원에는 19세기와 20세기 초의 귀중한 그릇, 수평 판, 평행 문장 등 귀중한 금도금 공물이 여전히 많이 남아 있습니다. Dong Nhan Temple에는 예배실 앞마당에 "Trung Vuong의 비극적인 이야기"라는 비석도 있습니다. 고대 동난 사원(다른 이름은 하이바쯩 사원)은 12 Huong Vien Street(하노이 하이바쯩구 동난구)에 위치해 있습니다. 이것은 Trung Trac 씨와 Trung Nhi 씨를 숭배하는 신성한 사원 중 하나입니다. 독특한 문화적, 역사적, 건축학적 가치를 지닌 동난사(Dong Nhan Temple)는 공동 주택, 탑과 함께 특별 국가 기념물(2020)로 지정된 유적 단지입니다. 두 여성은 Me Linh의 Phong Chau 출신입니다. 나는 Trung Trac이고 당신은 Trung Nhi입니다. 당시 한 왕조의 총독인 To Dinh은 Trung Trac 부인의 남편인 Thi Sach를 잔인하게 살해했습니다. 두 여인은 반란의 깃발을 들고 도딘의 군대를 추방하기 위해 각지의 사람들로부터 지지를 얻었고, 린남의 65개 성채를 점령하고 스스로 왕을 선포했습니다. 이후 한 왕조는 마비엔(Ma Vien) 장군을 보내 상황을 진압했지만 두 여성은 저항하지 못하고 캄케(Cam Khe) 땅으로 후퇴했고 마침내 트엉손(Thuong Son) 산으로 가서 자살했습니다. 또 다른 이론에 따르면 두 여성은 자살하기 위해 핫장강(Hat Giang River)에 뛰어들었고, 이후 홍강(Red River)에 떠다니는 두 개의 흰 바위로 변신하여 동냔(Dong Nhan) 부두까지 갔으며 종종 밤에 밝게 빛났다고 합니다. 마을 사람들은 그것을 보고 붉은 천을 가져다가 그녀의 동상을 가공하고 강을 따라 있는 Dong Nhan 해변에 그들을 숭배하기 위한 사원을 세웠습니다. 역사적 자료에 따르면 하이바쯩(Hai Ba Trung) 사원은 다이딘(Dai Dinh) 3대 시대인 리안똥(Ly Anh Tong) 왕의 통치 기간(1142년)에 동냔(Dong Nhan) 마을의 강둑 지역에 지어졌습니다. 나중에 이 땅이 침식되자 마을 사람들은 사찰을 흐엉비엔(Huong Vien) 마을(현재 위치)로 옮겼습니다. 사원은 유물 단지의 중심입니다. Vien Minh 탑은 Cao Son Dai Vuong 신, Thien Tu 왕, Do Ho Dai Vuong 신 및 강을 따라 사는 사람들을 도운 물의 신을 숭배하는 공동 주택입니다. 이 사찰은 4,000제곱미터 규모의 캠퍼스에 '외국인' 건축 양식을 따라 지어졌습니다. 문 앞에는 반원형 호수가 있다. 길을 지나면 4개의 기둥으로 이루어진 제사용 문이 있는 넓은 마당에 이른다. 왼쪽에는 거북이 등에 탄 커다란 비석이 있고, 오른쪽에는 2층 8층 공동주택이 있다. 안으로 들어가면 실제 엄니가 부착된 검은색으로 칠해진 두 마리의 나무 코끼리 조각상이 있는 7개의 방이 있는 제단 집이 있습니다. 이는 군대를 이끌고 전투에 임하는 두 여인의 코끼리를 상징하는 두 마리의 코끼리입니다. 제단 집은 향로로 하렘과 연결되어 있으며, 내부에는 제단 왕좌와 코끼리를 타고 적과 싸우는 하이바쯩의 모자이크가 배치되어 있습니다. 하렘에는 약 1m 높이의 돌 받침대 위에 하이바(Hai Ba) 동상이 있습니다. 단련된 점토로 만든 조각상, 앉은 자세. Trung Trac 여사는 노란색 셔츠를 입고, Trung Nhi 여사는 빨간 셔츠를 입고, 머리는 마녀 모자로 덮여 있고, 동상은 실물보다 크며, 군중을 소환하는 것처럼 두 손을 얼굴 앞으로 높이 치켜들고 있습니다. 양쪽에는 하이바(Hai Ba)의 반란을 따라 토딘(To Dinh)을 추방하고 국가의 불명예를 씻어내고 남편에게 복수하기 위해 봉기를 한 여성 장군들의 동상이 있습니다: 레찬 장군, 호아호앙, 티엔응아, 응우옌다오누옹, 풍티친(Phung Thi Chinh)과 팜티콘(Pham Thi. Con) 공주. 제단에는 왕좌와 코끼리를 타고 적과 싸우는 두 여인의 이미지를 묘사한 모자이크가 있습니다. 동난(Dong Nhan) 사원에는 19세기와 20세기 초의 귀중한 그릇, 수평 판, 평행 문장 등 귀중한 금도금 공물이 여전히 많이 남아 있습니다. Dong Nhan Temple에는 1840년 Vu Tong Phan 박사가 하이바를 "남부 국가에서 가장 맹렬한 존재"로 찬양하는 내용으로 작곡한 "Trung Vuong의 비극적인 이야기" 비석이 예배실 앞마당에 있습니다. ". 하이바(Hai Ba)에게 감사를 표하기 위해 이곳 사람들은 매년 2월 4일부터 7일까지 동넌(Dong Nhan) 사원 축제를 조직합니다. 6일은 하이바쯩이 코끼리를 타고 적과 싸우는 장면을 재현한 예술공연이 특징인 주요 축제이다. 축제는 민속놀이로 활기가 넘친다. 정확히 정오 12시에 사장 잔치를 거행하고 풍꽁(Phung Cong) 마을(흥옌성 반장현 풍꽁면), 하로이(Ha Loi) 마을을 포함해 하이바쯩(Hai Ba Trung)을 숭배하기 위해 함께 모인 4개 공동체 의회에서 예배를 드리는 의식이 있습니다. (Hung Yen 성 Me Linh 면), 하노이시 Me Linh 면) 및 Hat Mon 마을 (하노이시 Phuc Tho 현, Hat Mon 면). Dong Nhan 사원의 축제는 "물을 마실 때 그 근원을 기억하라"는 도덕 원칙을 보여주며 국가 영웅과 국가와 국민에 공헌한 사람들에게 경의를 표합니다. 하이바쯩(Hai Ba Trung)을 숭배하기 위해 사원이 건립된 곳은 많습니다: 핫 몬(푹토 지구), 풍꽁(흥옌), 메린(메린 지구) 등... 그리고 400개가 넘는 숭배 장소가 있습니다 하이바(Hai Ba) 장군들과 동냔(Dong Nhan) 사원은 여전히 가깝고 먼 곳에서 많은 관광객들이 찾는 곳입니다. 하노이시 문화체육부
하노이 1235 보다
Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문
호치민시 3732 보다
'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합
호치민시 3112 보다
"Tan Hiep 교정 센터"라고도 알려진 Tan Hiep 교도소는 Bien Hoa시 Tan Tien Ward 6 구역에 위치해 있습니다. 탄히엡 감옥 유적은 1994년 1월 15일 문화체육부에 의해 국가 유물로 지정되었습니다. 탄히엡 교도소는 남베트남 6대 교도소 중 하나이자 남동부 지역 최대 규모의 교도소로 비엔호아 마을 북동쪽의 중요한 군사 요충지에 건설됐다. 전방에는 1번 국도가 있습니다. 뒤에는 남북 철도 노선이 있습니다. 이곳은 고립된 장소로 교통이 편리하고 보호, 경비, 다른 곳의 포로 수용 및 포로를 푸꾸옥 꼰다오로 이송하기 용이합니다. 탄히엡 교도소는 면적 46,520㎡에 공산주의 포로와 애국자를 수용하는 감옥 5곳을 포함해 8곳의 감옥이 있다. 감옥은 9개의 벙커가 있는 4겹의 철조망, 경비팀이 있는 3개의 감시탑, 현대적인 경보 시스템으로 둘러싸여 있습니다. '교화소'라고 불리지만 내부는 사실 총기 창고로, 가장 현대적인 도구를 갖춘 심문 및 고문실입니다. 각 교도소의 면적은 거의 200제곱미터에 불과하지만 300~400명, 때로는 최대 천명까지 수용할 수 있습니다. 특히 '참회실'과 '호랑이 우리' 등은 매우 작고 좁으며 생활여건이 극도로 열악해 수감자들이 화장터처럼 생활하고 있다. 식단은 매우 비위생적이었습니다. 교도관들은 썩은 쌀과 썩은 생선을 사서 밭에 거름을 주고, 이를 기름에 볶아 죄수들에게 먹였는데, 이로 인해 많은 사람들이 중독되었습니다. 제국감옥을 탈출하고 당과 인민에게 복귀하여 계속 투쟁하고 조국을 해방시키겠다는 결심으로 1956년 12월 2일 동방도당위원회의 동의에 따라 공산군 병사들을 1956년에 "구금"하였다. 감옥 당위원회를 맡은 Nguyen Trong Tam(Bat Tam) 동지와 다른 동지들이 갑자기 족쇄를 풀었던 Tan Hiep 교도소에서는 약 500명의 동지들과 애국자들이 석방되었습니다. 이 사건은 국방부를 동요시켰다. 미국 - 디엠은 서둘러 주력군과 보안군, 비엔호아(Bien Hoa), 바리아(Ba Ria), 투더우못(Thu Dau Mot) 3개 성을 방어하는 민병대와 특수부대 2개를 동원해 포로들을 포위하고 포획했지만 모두 실패했다. 탄히엡 감옥에서 탈출한 우리 동지들과 동포들은 현지 시설의 도움과 보호를 받고 무사히 기지로 돌아왔습니다. 탈출한 수감자 중에는 Bay Tam, Hai Thong, Ly Van Sam 동지들이 있었는데, 그들은 나중에 Dong Khoi 운동의 핵심 핵이 되었습니다. 2001년에는 탄 히엡 감옥에 투옥된 우리 동지들과 동포들에 대한 미국의 범죄인 디엠을 부분적으로 재현하고 1956년 12월 2일 탄 히엡 봉기 전체를 묘사하기 위해 동나이 박물관은 전시된 이미지, 문서 및 유물을 수집했습니다. 유물을 발굴하고 모든 계층의 사람들의 연구 및 관광 요구에 부응하는 모델을 만들었습니다. 매일 기념비는 방문객에게 공개됩니다. 출처: 동나이전자신문
동나이 2783 보다
떠이닌(Tay Ninh)성 딴비엔(Tan Bien)현 딴퐁(Tan Phong)면 솜탑(Xom Thap) 마을에 위치한 촛맛(Chot Mat) 역사문화유적은 문화정보부(현 문화체육관광부)로부터 역사문화유산으로 인정받았습니다. 1993년 7월 23일 유물. 우리나라 남부에 남아있는 마지막 3개의 고대탑 중 하나이다. 1938년, 2003년, 그리고 가장 최근인 2013년에 많은 복원 작업을 거쳤습니다. 복원 작업에도 불구하고 쵸맛 고대 탑 유적지는 새로운 모습을 보여주었지만 여전히 고대 건축의 정신을 간직하고 있습니다. 탑 전체는 벽돌과 슬레이트로 지어졌으며, 탑 꼭대기는 위쪽으로 가늘어지며, 지상에서 탑 꼭대기까지의 높이는 10m로 추정됩니다. 또한 이 고대탑은 들판 한가운데 높은 둔덕에 자리잡고 있어 멀리서 보면 마치 펜이 서서히 솟아오르는 것처럼 보인다. 2003년 Tay Ninh성 인민위원회는 Chot Mat 탑 유물을 복원, 장식 및 보존하기 위한 투자 프로젝트를 승인하기로 결정하고 2003년에 발굴 구덩이의 복원, 복원, 전시 및 공개를 수행했습니다. 2019년 11월 27일, 성 인민위원회는 떠이닌성 역사 및 문화 유적과 명승지의 관리, 보호, 가치 증진을 규제하는 결정을 발표했습니다. 국립역사문화유물인 탑초맛(Thap Chot Mat)을 포함한 4개의 유물을 직접 관리하도록 딴비엔(Tan Bien) 지역 인민위원회에 배정하기로 결정. 특히, Tan Bien현 Tan Phong 지역의 Chot Mat Tower 역사문화 유적은 Tay Ninh성 관광 개발 링크의 일부로 선정되었습니다. 이곳은 특히 Tan Phong 지역과 일반적으로 Tan Bien 지역의 관광 개발에 기여하여 탐험할 가치가 있는 관광지입니다. 출처: Tay Ninh성 전자정보포털
떠이닌 2553 보다
Yen Lac 지역의 Tam Hong 지역에 있는 Bac Cung 사원(문자 그대로 Thinh 사원으로 알려짐)은 Saint Tan Vien을 숭배하는 Ba Vi 산악 지역과 Red River Delta 주변의 4개의 큰 사원 중 하나입니다. 사원: Tay Cung, Nam Cung 및 Dong Cung은 Son Tay 지역의 홍강 반대편에 있으며, 이들은 사람들이 비교적 조심스럽게 건설하고 보존한 4개의 사원입니다. 사원은 구불구불한 운하 옆 10,000㎡ 규모의 비옥한 들판 한가운데 위치하고 있으며, 주변에는 부유하고 인구 밀도가 높은 마을이 있습니다. 양쪽에는 왼쪽 사막과 오른쪽 사막이 웅장하고 조용하게 서서 커다란 벽돌 마당을 덮고 독특한 건축 작품을 우러러보고 있다. Thinh 사원은 20세기 전에 Saint Tan을 숭배하는 작은 사원의 기초 위에 지어졌습니다. Saint Tan은 이전에 사람들이 땅을 개간하고 물을 관리하도록 돕는 임무를 수행하는 동안 그의 군대를 그곳에 머물게 했습니다. 신성한 계보에 따르면 Nguyen Tuan이라는 이름의 Saint Tan(여전히 Son Tinh이라고 불림)은 Dinh Hoi년 1월 15일 Phu Tho 지방 Thanh Thuy 현 Trung Nghia 코뮌의 Lang Xuong 동굴에서 태어났습니다. 그는 어린 나이에 아버지를 여의고 어머니와 두 사촌 Nhuy Hien, Nguyen Sung과 함께 살았습니다. 세 형제는 매일 다강을 건너 바비산으로 가서 밭을 개간하고 농사를 짓고 생계를 꾸렸다. 이곳에서 Nguyen Tuan은 Thuong Ngan 공주를 만났고, 그녀에게 입양되었으며, 그녀에게 지팡이와 많은 마법 주문을 주어 인류를 구했습니다. 투이띤(Thuy Tinh)을 물리치고 응옥호아(Ngoc Hoa) 공주와 결혼한 후, 그는 훙(Hung) 왕이 그에게 주려고 했던 왕좌를 거부했고, 그의 두 동생과 함께 곳곳을 여행하며 사람들의 땅과 물을 청소하는 것을 도왔으며 모든 사람들로부터 존경을 받았습니다. 탐홍(Tam Hong) 지역을 지날 때 그는 군대를 쉬게 하고 백성들에게 벼농사와 생선 재배를 가르쳤습니다... 그가 떠난 후 마을 사람들은 성자가 쉬고 있는 곳에 와서 여전히 몇 군데의 소리가 들리는 것을 보았습니다. 거기 왼쪽, 그래서 이 사원 이후에는 Thinh 사원이라고 불립니다. 또한, 군대를 이곳에 머물게 했을 때 성 탄(Saint Tan)이 사람들에게 틴(Thinh)을 도살하는 법을 가르쳤기 때문에 사람들은 이 사원을 그 이름으로 불렀다는 이야기도 있습니다. 작은 사원이었던 이 사원은 리 탄 통(Ly Than Tong) 왕(1072-1128) 통치 기간에 큰 사원으로 재건되었습니다. 왕이 장수를 기원하러 온 곳이다. 민망 왕(1820-1840) 통치 기간 동안 사원은 여러 번 수리되었습니다. Thanh Thai 왕 통치 기간 동안 Yen Lac 지역의 Tri는 Thanh At 승려를 임명하여 사원을 복원했습니다. 이 프로젝트는 Khai Dinh의 6대 통치(1900-1921)까지 지속되었습니다. 많은 우여곡절을 겪으면서도 사원은 지역 주민들에 의해 계속해서 보존되고 보존되고 있습니다. 1992년 1월 21일 문화정보부로부터 문화역사유적으로 인정을 받았습니다. 매년 음력 1월 6일부터 1월 20일까지 틴사(Thinh Temple) 축제가 열립니다. 축제에는 제사, 마을 안팎 마을의 가마 행렬, 다양한 민속놀이 등이 펼쳐진다. 출처: 빈푹성 전자정보포털
빈푹 2423 보다
막 왕조가 까오방(Cao Bang)에 수도를 두었을 때, 레 왕조의 공격을 막기 위해 막 왕조는 나루 성(현재 호아안 호앙 퉁 면)과 반 푸 성(현재 Hung Dao 공동체).), Phuc Hoa 성채는 Cao Bang에 다른 많은 성채를 건설하는 것 외에도 Cao Bang을 당시 북동쪽 국경 지역의 정치 및 군사 중심지로 만들었습니다. Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 이전에 건설된 두 개의 성채입니다. Cao Bang Thuc Luc의 Be Huu Cung의 기록에 따르면 Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 Ham Thong 5대 시대(874)인 Giap Than 연도에 Tang Y Tong의 통치 때 시작되었습니다. 함통 왕조 시대에 이곳에서 사망한 성채 건축자들의 이름, 주소, 고향이 새겨진 돌비문이 있는 고대 무덤이 많이 존재하는 것으로 보아 이 두 성채가 당나라 때 축조되었음을 확인할 수 있습니다. Na Lu Citadel은 다양한 왕조에 걸쳐 건설되었습니다. 맥 왕조가 조방에 왔을 때 벽돌로 재건되었습니다. Na Lu 성채는 거의 직사각형 모양이며 전체 면적은 약 37.5헥타르, 길이는 약 800m, 너비는 약 600m이며 성채에는 4개의 문이 있습니다. Thuc Phan의 Nam Cuong 국가인 Nam Binh의 수도인 Ban Phu 성채는 과거 Cao Binh(Cao Bang)에 있었으며 Mac 왕조는 Nam Binh의 옛 수도의 내부 원형에 있는 왕궁을 개조하여 Ban Phu라고 불렀습니다. 성채 또는 왕궁. Nam Cuong 국가와 Mac 왕조의 고대 수도인 Nam Binh에는 Ban Phu 성채가 여전히 선명한 흔적을 가지고 있습니다. 수도인 남빈(Nam Binh)은 2개의 성채로 구성되어 있으며, 성채를 보호하기 위해 바깥쪽 고리는 둘레가 약 5km이고, 낮은 언덕 지역을 포함하며, 언덕 기슭 주변은 벽처럼 수직 캔버스로 덮여 있어 이동에 편리합니다. 탐색 방어선을 구축하세요. 성채의 서쪽 벽은 방강둑과 평행하게 뻗어 보마(Bo Ma) 마을 초입까지 이어져 성채의 남동쪽 성벽을 연결하고 반푸(Ban Phu) 앞으로 흘러 언덕 기슭을 따라 4번 국도와 만나며, 북동쪽은 4번 국도 외곽에 가까운 언덕 기슭을 따라 달리고, 봉분 꼭대기까지는 북서쪽이고, 계속해서 언덕 기슭을 따라 달려 강둑으로 나가 서쪽을 만난다. 벽, 닫힌 성채를 형성합니다. 막왕조가 수도를 세웠을 때, 툭판(Thuc Phan) 시대의 오래된 성벽 위에 Ban Phu Citadel(내부 성채 - 왕의 작업장)을 더 높은 곳에 건설하는 등 여러 추가 건축물을 수리하고 건설했습니다. 평지에. 맥 왕조는 수도를 재건하는 것과 함께 수도 주변과 여러 중요한 국경 지점에 상당히 두꺼운 기둥과 성벽 시스템을 구축하여 수도를 보호하고 국경을 보호하는 시스템을 형성했습니다. Phuc Hoa 성채(Phuc Hoa 지구)는 두 개의 성채 고리를 포함하여 각 방향으로 약 400m의 정사각형 스타일로 지어졌으며 두 고리 사이의 거리는 80m입니다. 현재 남쪽 성벽은 완전히 파괴됐다. Phuc Hoa 성채에는 2개의 정문이 있습니다. 북문은 오늘날 Ta Lung 국경 관문으로 향하는 국도에 열려 있으며 사람들은 종종 Pac Gate라고 부르며 이 문은 폭 8m, 높이 5m의 직사각형 스타일로 지어졌습니다. 두껍고 매우 튼튼한 나무로 만든 두 개의 문; 두 번째 문은 남쪽에 있으며 강둑으로 열려 있습니다. 두 문 모두 오래 전에 납작해져서 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 성 근처, 강둑을 따라 북서쪽 교외 지역에는 벽돌 가마의 흔적이 많이 남아 있는데, 노동과 탐사 과정에서 이 지역에서 온전한 벽돌 가마가 많이 발견되었다고 합니다. 연구와 조사를 통해 까오방(Cao Bang)에서 막(Mac) 왕조는 반푸(Ban Phu) 성, 나루(Na Lu) 성, 푹(Phuc) 성채의 수리, 장식 및 재건축을 포함하여 많은 성채와 요새를 개조, 장식 및 건설한 것으로 나타났습니다. 이러한 요새는 수도를 보호하는 매우 견고한 시스템을 형성했습니다. 지금까지 까오방 수도 시절 막왕조가 축조한 고대 성채 중 흙으로 지은 성채 중 일부는 흔적만 남아 있지만 돌로 지은 성채는 여전히 선명하다. 출처: 차오방전자신문
키만큼 2332 보다
Mai Xuan Thuong은 19세기 말 빈딘에서 프랑스에 대항한 Can Vuong 운동의 지도자였습니다. Mai Xuan Thuong은 1860년 Canh Thanh에 태어나 1887년 돼지의 해에 Binh Dinh 성 Tuy Vien 현 Phu Phong 현 Phu Lac 마을에서 사망했습니다. Binh Dinh 성 Tay Son 현). 그의 아버지 Mai Xuan Tin은 Cao Bang의 주요 아버지였으며 그의 어머니 Huynh Thi Nguyet은 마을 귀족 가문의 딸이었습니다. Mai Xuan Thuong은 타고난 지능이 높고 배우기를 열망합니다. 18세(1878)에 빈딘 시험학교에서 학사학위를 취득했다. 25세(1885년)에 학사시험에 합격했다. Ham Nghi 왕의 Can Vuong 칙령에 대응하여 Mai Xuan Thuong은 고향인 Phu Lac으로 돌아와 반란군을 모집하고 Sung 섬에 기지를 세워 프랑스에 맞서 Can Vuong 깃발을 게양했습니다. 군대는 Dao Doan Dich가 이끌었고 Dao Doan Dich에 의해 군급 장교(반군을 위한 식량 담당)로 임명되었습니다. 그때부터 1887년까지 Binh Dinh의 Can Vuong 운동은 강력하게 발전하여 Quang Ngai, Phu Yen으로 확산되어 각계각층의 수만 명의 사람들이 참여하게 되었습니다. 1885년 9월 20일 Dao Doan Dich가 사망하고 그의 모든 군대를 Mai Xuan Thuong에게 배정했습니다. 그는 록동(Loc Dong) 산악 지역(현재 떠이선(Tay Son) 현 빈뜨엉(Binh Tuong) 코뮌)을 자신의 본부로 선택하고 깃발 숭배 의식을 조직하여 학자, 문인, 국민을 불러 프랑스에 대항하는 운동에 동참할 것을 촉구했습니다. 그 행사에서 빈딘성 여러 지역의 반군들은 그를 봉기를 주도하는 원수로 기리기로 동의하고 "먼저 좌파를 죽이고 나중에 서방을 공격하라"라는 슬로건을 내걸었습니다. 1887년 초, Cherrean 중령이 지휘하는 프랑스군과 Tran Ba Loc이 이끄는 왕실군은 Trira 장관과 함께 Binh Dinh에 있는 Can Vuong 운동의 본부에 대규모 공격을 가했습니다. 반란군과 프랑스 적군은 극도로 치열했고 전투는 불평등했으며 결국 반란군은 밀려났습니다. 1887년 3월, Bau Sau(빈딘성 안년 마을)에서 치열한 전투를 벌인 후 Mai Xuan Thuong이 심각한 부상을 입었고 반란군은 Linh Dong 비밀 지역으로 철수했습니다. 1887년 4월 21일, 쩐바록(Tran Ba Loc)은 린동(Linh Dong) 비밀 기지를 포위하고 점령했으며 마이 응웬 소아이(Mai Nguyen Soai)의 어머니를 포함한 수많은 반군을 포로로 잡았습니다. 1887년 4월 30일 밤, 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)은 쩐바록(Tran Ba Loc) 막사에 침입하여 포로된 사람들을 구출하기 위해 자살대를 보냈고, 그와 50명의 부하들이 산을 넘어 푸옌(Phu Yen)으로 계속 저항했습니다. 전투를 벌였으나 푸꾸이 고개(빈딘과 푸옌 사이의 경계)에 도달했을 때 쩐바록의 매복 공격에 붙잡혀 고참(빈딘성 동쪽)에서 참수형을 당했다. 애국자인 Mai Xuan Thuong의 영묘는 Quy Nhon 시에서 북서쪽으로 약 50km 떨어진 Ngang 산맥의 높은 언덕(Binh Dinh 성 Tay Son 현, Binh Tuong 면, Hoa Son 마을)에 위치하고 있습니다. 1988㎡의 대지에 건립되었으며, 1961년 1월 22일에 개관하였다. 전체적으로 낮은 성벽으로 둘러싸인 고대의 능묘 양식으로 디자인되었다. 랑문(3개의 문)은 네모난 기둥 4개로 이루어져 있고, 꼭대기는 박과 화병 모양으로 묶여져 있어 19세기 후반의 공동 주택이나 사찰문의 건축적 모습을 담고 있다. 영묘 중앙에는 동서 방향으로 직사각형 모양의 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤이 있습니다. 무덤 머리에는 Mai Xuan Thuong의 전기와 경력을 기록한 비문이 새겨진 돌비석이 있습니다. 1995년 4월 20일 문화정보부에 의해 국가급 유물로 선정되었다. 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회
진정시키다 2235 보다
Dien Khanh 문학 사원은 Khanh Hoa 성 Dien Khanh 현 Dien Khanh 마을 Phu Loc Tay 클러스터에 위치하고 있습니다. 문묘(文寺)는 유학의 창시자인 공자와 그의 제자인 현인들을 모시는 곳이다. 동시에, 시험에 합격한 사람들을 기리는 지역 학자 및 학자들의 활동 장소이기도 합니다. 1803년 Gia Long 왕은 현재 Phu Loc Tay 군집 - Dien Khanh 마을 - Khanh Hoa 지방에 있는 Hoa Chau 현의 Phu Loc 면 - Binh Hoa 타운에 문학 사원을 설립하라는 칙령을 발표했습니다. 문묘는 1853년에 대규모로 건립되었으며 이듬해에 기본적으로 완성되었다. 앞에는 정자가 있고, 가운데에는 높고 넓은 전당과 본당이 있고 그 주위는 나무로 되어 있다. 벽돌로 된 벽, 서까래에는 아름답고 장엄한 금박칠이 새겨져 있습니다. 디엔칸 문학사원은 총 면적이 1,500제곱미터에 달하는 크고 평평한 땅에 지어졌습니다. 처음 건립되었을 때 문학사에는 초가지붕으로 덮인 Chinh 사원과 Khai Thanh 사원 등의 건축 작품이 있었습니다. 1849년에 문학 사원의 지붕 시스템을 개조하여 초가 지붕을 기와 지붕으로 교체하고 Ta Vu, Huu Vu, Khai Mieu, Quan Cu, Tu Mieu...를 매우 크고 견고한 규모로 건축했습니다. 1959년에 문학 사원은 Phu Loc 마을의 오래된 기초 위에 재건되었지만 규모는 더 작았으며 다음을 포함합니다: 외부 문과 성벽; 내부 응이몬; 비석 집(Thach Bi 공동 주택); 사원 마당; 깃대; 동부 및 서부 주택(Ta Vu - Huu Vu); 길을 숭배하다; 담그는 원장. 기본적으로 Chanh Tam과 Bai Duong 구획의 구조는 Van Chi Phuoc Dien에서 이전되었으며 Ta Vu와 Huu Vu는 4층, 3칸 주택 스타일로 지어졌습니다. 벽은 벽돌로 지어졌으며 날개가 없습니다. 지붕은 음양기와로 덮여 있으며, 나중에 복원되어 서양식 기와로 교체되었습니다. 나무 문 시스템은 판자 스타일로 제작되어 고대 스타일의 상부 및 하부를 대체합니다. Khai Mieu, Quan Cu 및 Tu Temple을 재건하지 마십시오. 현재 문학 사원에는 뜨득 11년(1858)의 돌 비석 2개만 남아 있어 칸호아 사람들의 역사, 문화, 활동과 문학 사원 지역 완성 과정을 더 잘 이해하는 데 도움이 됩니다. 1854. Bai Duong에는 Nguyen 왕조 초기부터 Tu Duc 시대까지 문학 및 무술 학자, 학자, 유명 인사, 고위 인사 및 지역 학생들의 업적에 대해 더 명확하게 설명하는 기사도 있습니다. 풍부한 역사를 지닌 문학 사원 지역은 학습, 지식 습득, 교사에 대한 존경심을 표현하는 과정에서 큰 가치를 지니고 있으며 국가 문화 유산의 보물을 풍요롭게 합니다. 디엔칸 문학사 유적은 1998년 10월 15일 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 칸호아성 문화체육부
칸 호아 2185 보다
Hoc Mon District Palace는 Hoc Mon Town, Ly Nam De Street 1번지 (구 인민위원회 본부 옆)에 위치하고 있으며 1885년부터 남부까지 오랜 역사를 통해 많은 뛰어난 전투 사건이 기록된 곳입니다. 18일 빈랑동산 마을 사람들의 완전한 해방. 치호아 요새를 무너뜨린 후, 프랑스 식민주의자들은 이곳에 3층 목조 주택을 지어 군사 기지로 사용했습니다. Tran Tu Ca가 궁전 총독으로 취임했을 때 그는 역을 Binh Long 지역의 궁전으로 사용했습니다. 원래 프랑스 식민주의자들의 교활한 술고래였던 Tran Tu Ca는 Mr. Phan Van Hon(Quan Hon)과 Nguyen Van Qua(Chanh Lanh Binh)가 이끄는 그룹이 이끄는 약 1,000명의 반란군이 지역 궁전을 불태우고 포로로 잡았습니다. 그리고 시장 한가운데서 머리가 잘려요. 그것은 1885년 2월 8일, Dau Tet에서였습니다. 그 후, Hoc Mon 지역 궁전은 푸른 돌 기초, 벽돌 벽, 상층부터 울타리까지의 방어 시스템으로 재건되었습니다. 건축물은 군사 요새와 유사하여 현지인들은 이를 Hoc Mon Fort라고 부릅니다. Tran은 Tran Tu Ca로부터 Ngon 지역의 주지사를 맡아 Tra 지역과 Tho 지역으로 이동했습니다. 이것은 위에서 언급한 프랑스 식민주의자들과 그들의 과두정치 심복들로부터 많은 잔인하고 비열한 장면들로 인해 혹몬 지역 사람들이 고통을 겪은 오랜 기간이었습니다. Hoc Mon 사람들의 불굴의 전통을 가지고 있습니다. 1930년 6월 4일 오전 6시경 구궁 앞에서 수백 명의 Hoc Mon 사람들이 "인두세 폐지, 면허세 및 시장세 인하, 가난한 농부들에게 토지 부여"를 요구하며 항의했습니다. Tra 지구는 협상을 위해 지도자들을 궁전으로 초대했지만 그들은 시위의 지도자인 Le Van Uoi 씨(Tan Thoi Nhi 코뮌의 비서)를 포함하여 교활하게 그들을 체포했습니다. 사람들은 굴하지 않고 차 지구에 구금된 사람들을 석방해 줄 것을 강력히 요구했습니다. 시위 단체는 점점 더 붐비고 투지가 어느 정도 확산되어 Tra District가 굴복했습니다. 한편으로 그들은 구금된 사람들을 석방하는 한편, 사이공의 관리들에게 도움을 요청했습니다. 2시간 뒤, 블라홀과 노봇이라는 두 남자가 투쟁을 주도했고, 이들이 시위대를 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생했다. 그러나 Hoc Mon District Palace에서 가장 인상적인 역사적 사건은 1940년 11월 23일의 남부 봉기였습니다. Hoc Mon Fort는 매우 견고하고 요새와 같은 녹색 돌로 지어졌으며 높이는 약 15m이며 총포 배치와 녹색 군인 소대가 지키는 흉벽이 있는 방어 시스템을 갖추고 있습니다. 1940년 11월 22일, 프랑스는 상황에 대처하기 위해 1개 소대를 더 증원했다. 1940년 11월 22일 오후, 도반코이(Do Van Coi)의 군대가 민간인으로 변장하여 마을에 침입하여 역을 강탈하라는 명령을 기다리며 역 뒤에서 매복했습니다. 또 다른 군대 부대는 다리를 파괴하고, 도로를 막고 있는 나무를 베고, 사무실과 집을 점유하는 임무를 맡고 있습니다... Phuoc Vinh An, Tan Thong, Tan An Hoi, Tan Phu Trung의 군대 부대는 Mr. Pham Van Sang이 이끌고 있습니다. Dang Cong Binh이 명령을 내리고 Ben Do 마을에서 출발하여 집을 공격하여 1명을 죽이고 총 4문을 모아 이곳의 상황을 장악했습니다(Tan Phu Trung). 즉시 이 군대는 Hoc Mon으로 철수하라는 명령을 받았습니다. Long Tuy Thuong 군대는 Bui Van Hoat 씨가 지휘했습니다. Long Tuy Trung 장군의 군대는 Do Van Day 씨와 Le Binh Dang이 지휘했습니다. 1940년 11월 22일 밤 24시경, 사이공에서는 아직 포격 소리가 들리지 않았다. 협의 끝에 군 사령관들은 연합하여 적진을 공격했습니다. 즉시 군대는 Bui Ngoc Tho 지역 추장이 거주하는 Fort Hoc Mon으로 곧장 향했습니다. 응에(Nghe)와 킨(Kinh)이라는 두 반군이 자원하여 정문으로 들어가 목숨을 바쳤습니다. 물이 둑을 터뜨리듯 사방에서 반란군이 요새로 몰려들었습니다. 반란군과 대중의 힘에 맞서 기지의 병사들은 더 이상 저항할 의지가 없었고 혼란에 빠져 도망쳤다. 반란군은 역 내부를 완전히 점령했지만 위층에서는 적군이 여전히 고집스럽게 총을 사용하여 산발적으로 총격을 가하는 동시에 사이공과 Thu Dau Mot에 긴급 지원을 요청했습니다. 도반데이(Do Van Day) 동무는 토구(土區)의 이름을 노리고 싶어서 홈통에 매달려 역 위층으로 올라갔다. 도중에 그는 총알에 맞았고 동료는 넘어져 나중에 사망했습니다. 적 지원군이 도착하자 전투는 중단되었습니다. 저항할 수 없게 된 반군은 마을에서 철수하고 마을로 흩어졌으며, 군대는 벤도(Ben Do) 마을(Tan Phu Trung)로 철수한 후 미한(My Hanh) 마을(Duc Hoa)로 이동했습니다. 비록 혹몬 요새(나중에 혹몬 지구 궁전으로 불림)에 대한 공격은 실패했지만, 식민주의에 맞서 나라를 훔친 혁명군들의 용기에 감탄하는 모든 민간인의 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간인 1975년 4월 30일 오전 7시, Hoc Mon 마을은 완전히 해방되었고, Nguyen Nhu Sang 구청장과 그의 갱 사이가 그 이후로 도망쳐온 구 궁전 위에 국기가 펄럭였습니다. 지난 밤. 오늘날 Hoc Mon 지역 궁전은 지역 박물관으로 선택되었으며, 이곳에는 지난 2년 동안 Hoc Mon 지역의 군대와 인민의 혁명적인 투쟁 정신과 역사적 시대의 부침을 보여주는 많은 문서가 전시되어 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 맞서는 전쟁. Hoc Mon District Palace 유물 앞에 위치한 기념물은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되는 18개 Betel Garden 마을의 군대와 사람들의 불굴의 희생을 나타냅니다. 출처: 호치민시 인민위원회
호치민시 2174 보다
하이퐁시 안라오현 보이산 기슭에 위치한 항사(Hang Temple)는 동한 왕조 때 지역 주민들과 함께 안비엔 마을을 건설하는 데 공을 세운 여장 레찬(Le Chan)을 숭배하는 곳으로 오랫동안 사용되어 왔습니다. 주지사 To Dinh의 첩이 되는 것을 피하기 위해 그녀의 고향인 Quang Ninh을 떠난 후. Le Chan은 Hai Phong의 Hai An 땅에 발을 디딘 후 군인을 모집하여 농업에 동참하고 An Bien 유적지(오늘의 도심)라는 작은 마을을 건설했습니다. 큰 야망은 여기서 끝나지 않았습니다. 적들이 저지른 범죄에 불만을 품고 인민의 삶을 비참하고 비참하게 만들었던 Le Chan은 조용히 군대를 준비하고 봉기의 날을 기다렸습니다. 그녀는 지금의 코끼리산 지역에 가서 병사들을 모아 적극적으로 훈련하고 식량과 약초를 비축했으며, 산과 숲의 험난한 지형을 이용하여 적으로부터 몸을 숨겼다. 그 후 An Lao의 산과 숲으로부터 Hai Ba Trung의 봉기 소식을 접한 Le Chan은 공식적으로 그의 군대를 데려와 봉기에 동참했습니다. 상산기지는 좋은 요새지형과 재능 있는 여장수의 지휘능력으로 인해 병력을 급속히 발전시켜 단시간에 동북지방의 중요한 기지로 자리잡았다. 그 기간 동안 주변 지역에는 많은 반란군이 있었는데, 일반적으로 An Lao 지역 Tong Thuong Cau의 Dai Dien에 있는 Tran Thi Trinh 여사와 그녀의 아들 Ngu Dao의 반란군(코끼리산에서 6km)이 소식을 들었습니다. 르찬의 명성은 코끼리 산 기지에 닿아 그녀의 지휘를 받는 장군이 되었습니다. 나중에 봉기가 실패하고 여성 장군 Le Chan이 Lat Son-Ha Nam의 산악 지역에서 명성을 유지하기 위해 자살해야 했지만 안 라오스 사람들은 여전히 그녀의 공로와 친절을 기억했기 때문에 여성 장군의 사망 소식을 듣고 사람들은 그 지역에서는 그녀를 항 파고다(Hang Pagoda)에 숭배하러 데려갔습니다. 따라서 항 파고다(Hang Pagoda)는 항 사원(Hang Temple)으로도 알려져 있으며, 이는 불교 종교와 국가 영웅 숭배의 놀라운 결합을 나타냅니다. 사원에서 탄 타이 왕은 여전히 "호앙 바 롱 호이, 대왕, 중산층 장관"이라는 여성 장군의 직함을 유지하고 있습니다. 2011년 정부는 옛 항사를 기반으로 여장군을 기리는 새 사찰을 복원했다. 레 찬(Le Chan) 여장 사원은 예전에 안 라오(An Lao) 지역 안 티엔(An Tien) 면에서 부처, 성모, 몬시뇰, 탄 찬 공주를 숭배했던 항 사원(Hang Temple) 지역에 위치하고 있습니다. 4000m2. 본당은 5개의 제사실과 1개의 뒷방을 포함해 190㎡ 규모의 딘(Dinh)형 구조를 갖고 있다. 사찰의 전면은 남향으로 10번 국도가 바로 바라보이고, 그 너머로 구불구불한 언덕과 산이 있고, 후면은 절벽을 기점으로 하여 지속가능한 위치를 만들어내고 있다. 사원은 성벽으로 둘러싸여 있습니다. 의례문은 4개의 큰 기둥으로 구성되어 있는데, 꼭대기에 있는 2개의 높은 중앙 기둥에는 보라색 봉황이 모여 있고, 양쪽과 상단에 있는 약간 낮은 기둥 2개에는 중앙을 바라보는 유니콘 2개가 있다. 제사벽 바깥쪽에는 왼쪽에는 백마, 오른쪽에는 큰 조각상이 양각으로 새겨져 있다. 레 찬 장군 사원의 개조 및 장식이 완료되어 사용되었으며, 이는 사람들과 관광객의 방문 요구를 충족할 뿐만 아니라 다음 세대를 위해 기념물의 가치를 보존하는 데에도 기여했습니다. 출처: 하이퐁 청년 연합
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