富通堡位于北干省巴赫通县富通镇。整个地区是一座平均海拔超过350m的山地。该堡垒建在Na Cot山的一个小突出物上，高近200m，距Phu Thong路口300m。 1947年10月7日，法国远征军空降兵近1200人空降到北干镇，10月15日进军富通堡。 炮台长100m，宽50m；城墙用土砌成，厚1m，高2m，墙内外都是木结构，外面有桩，四面有许多城垛，堡的四个角有4个母碉堡，还有一个观景台。指挥官的房子在车站的中间，敌人从指挥官的房子和士兵的房子到碉堡挖了隧道。墙外有3层竹篱笆。 1947年至1948年间，敌军首次占领富通堡时，不断遭遇我军的攻击，使他们陷入混乱。 特别是1947年11月30日夜的第一次突袭，歼敌50人，缴获机枪2挺、步枪1支。这是第一次在坚固的据点上消灭敌人。我们完成了部分任务，为1947年越北秋冬季战役中我军和人民的全面胜利作出了贡献，为下一步战斗奠定了前提。 1948年3月12日夜，我军对富通堡发动第二次突袭。此次战斗，我军摧毁了基地内大部分工事和营房，造成敌军伤亡近70人。此战后，我军在三路战线上不断占据主动。 1948年7月25日，总指挥部决定对富通堡发动第三次进攻。 1948年7月25日下午6点左右，410营的炮兵开火，摧毁了部分信息区，并摧毁了现场周围的战壕围栏。 11营分两次攻击炮台。我军剪断铁丝网，毁坏竹篱，搭起竹梯，翻墙进攻炮台。敌军惊慌失措，撤退至地下掩体，我军控制了战场，收集武器和战利品。经过最初几分钟的混乱后，敌军恢复了防御阵地，进行了猛烈反击，集中机枪和迫击炮火力阻止我军随后进入，造成多名战士牺牲和受伤。战斗一直持续到晚上11点。我们撤出了要塞，虽然无法攻占基地，但我们消灭并打伤了要塞内3/4的兵力，严重破坏了要塞内的工事系统、障碍物和房屋；回收5挺机枪、4挺冲锋枪、10支步枪、一些子弹和手榴弹。 1948年7月25日的富通堡战役虽然没有完全胜利，但具有重大意义。攻击富通堡后，基地敌军不敢对周边地区进行扫荡和搜查，我军在白通堡地区重新掌握了主动权。富通战役受到党中央、总指挥部的高度赞扬。 1998年3月27日，富通堡被文化和信息部列为国家历史文物。 1999年6月1日，富通镇人民和人民武装力量被党和国家授予人民武装力量英雄称号。 资料来源：北干省电子信息门户
北干 975 看法
Giang Pass位于3号国道上，与Bach Thong区和Ngan Son区接壤。在这里，我军和人民在抗击法国殖民主义者的战争中取得了压倒性的胜利，载入了民族的英雄史册。 这是德江地区其他伏击战中规模最大的一次战斗。从这次战斗中，我们学到了很多抗击法国殖民侵略时期伏击敌人的营级伏击战术的经验。这场战斗与富通驻军战斗密切相关，轰动一时，效果强烈，鼓舞和鼓舞了早期抗法殖民主义武装力量，为全民做出了贡献。越南打败了法国殖民主义者在越北战区的一切破坏阴谋。 1947年12月12日上午9时00分，在德江-浪岩公社（Ngan Son）187-188公里处，一支由22辆坦克、装甲车、卡车和运载士兵的吉普车组成的敌方机动车队倒下。遭到第165团（首都团）的伏击。伏击之路险峻，一边是高山，一边是深渊。我军士兵第一发子弹就击毁了一辆敌车，杀死了多名敌军士兵。在用强大火力对敌阵型进行直射几分钟后，我军战士冲上街道消灭敌人。战斗结果：当场击毙60人（其中中尉2人），摧毁并烧毁机动车辆17辆，收缴印度支那硬币200万枚和大量军事武器物资。 从这场轰轰烈烈的战斗中，德江成为与我军和人民在1947年秋冬季越北反攻战役中取得的辉煌胜利联系在一起的历史古迹。德江古迹成为越南人民军队和越南人民的骄傲。北干人。 2001年7月12日，文化和信息部将北干省银山县浪岩乡的江德奥大捷历史遗迹认定为国家级历史遗迹。 目前，德江遗址的道路已经发生了很大变化，北干省政府和人民为德江胜利立了碑。碑屋建在一大片土地上，紧靠悬崖，有铁门和防护栏。碑房采用钢筋混凝土建造，屋顶采用仿古风格（四剑顶，粘滑鼻瓦），四根仿木色混凝土柱，四面留白。里面立有1947年德江山口胜利纪念碑。碑为石质，碑面面向三号公路。碑地面以砖块、水泥砂浆砌成，铺石，并种植装饰物。花朵。 。通往碑舍的路是用砖砌成的台阶，上面抹着水泥。碑楼对面有大型浅浮雕，纪念在德江战役中作出贡献的军民的胜利，刻有指挥委员会、备战的士兵和人民的图像，以及战斗全景德奥江发生了激烈的战斗。纪念碑纪念碑及配套附属工程、地基周围的堤坝、植树造林，为工程营造景观。 资料来源：北干省电子信息门户
北干 831 看法
那图是巴赫通县（北干）锦江公社的一处革命历史遗迹，位于北干镇以北10公里处的3号国道沿线。抗法战争期间，这里是青年志愿军驻扎地，执行抗战保障交通任务。 战争期间，法国人不断增加飞机对交通要道的轰炸，其中最重要的就是经过北干的国道3号路段。因此，此时，保障交通就成为北干军民的重要任务。 1950年起，中央启动了修缮太原至高平3号公路的计划，为抗战服务。 也是在这个时候，政府在高平、北干和太原三个省份发起了一项运动，同时在北干增援了许多志愿青年分队。青年志愿军选择了那土驻扎。尽管他们缺少很多东西，要做苦役，但在敌机轰炸期间，许多青年志愿者日夜奋战，十分危险，但他们与北干军民一起，圆满完成了任务.委托。很荣幸，在那段艰难而激烈的时期，1951年3月28日，胡伯伯在出差期间来到那土看望这里的青年和人民的健康和鼓励。他提醒施工现场指挥部和工作人员要科学组织工作，团结友爱。临行前，胡伯伯给青年志愿者队伍念了四句诗： “没有什么是困难的， 只怕心不稳 挖山填海 肯定做出了坚定的决定”。 因此，那土是胡伯伯四首不朽诗篇的诞生地，如今那土已成为历史遗迹。从此，随着革命的发展步伐，胡伯伯四句诗的教诲成为激励年轻一代的源泉，坚定了他们排除万难、夺取胜利的决心。直到今天，在和平自由的生活中，锦江那土村的人们仍然不能忘记胡伯伯的深刻教诲，并以此为一切行动的指南。 在战争中弘扬英雄品质，在和平时期，那图人民一起很好地贯彻党和国家的方针，积极参加生产劳动，为消除饥饿、减少贫困做出了贡献。全村各族群众互相鼓励，放弃陈规陋习，参与新文化生活建设。如果有人来到那土，请停下来，一起反思胡伯伯的诗，看看这里人民的心是多么的真诚、温暖和人性。 资料来源：北干省电子信息门户
北干 921 看法
Cho Don安全区（ATK）遗迹区，位于北干省Binh Trung、Nghia Ta、Luong Bang、Cho Don区3个公社。 Cho Don ATK属于越北战区遗址群（包括太原省Dinh Hoa ATK和宣光省Tan Trao ATK），是胡志明主席和其他中央政府领导人的居住和工作场所。抗法战争期间（1946年至1954年）。 ATK Cho Don遗址是一个战略基地，见证和纪念了1945年八月革命之前和抗法殖民主义战争（1946年-1954年）期间的许多重要历史事件；与胡志明主席的革命事业联系在一起的同志们：范文同、武元甲、张正、黄文泰、阮志清、陈登宁……在此，胡志明主席、越南共产党中央委员会政府在艰苦奋斗的历史时期规划了抵抗道路，作出了战略决策，决定了国家的命运，带领全国人民取得了一个又一个的胜利。 位于Cho Don区南部3个公社，地势崎岖，多山，平均海拔600m，江河、溪流、溪渠系统相当密集，其中最大的是Pho Day河、ATK区草堂，共有文物25件，其中：国家级文物6件，省级文物3件，列入清查名录的文物16件。 1. Pu Co山遗址（Nghia Ta公社Ban Bang村 - 1943年10月南北两军在此会师） 2、武元甲同志棚屋遗址（义达公社班邦村——1943年南路开通后武元甲同志的住所和革命活动）。 3. Khuoi Khit 遗迹（Nghia Ta 公社 Na Ca 村 - 曾举办过赞扬 1945 年之前盟军的展览）。 4. Trieu Phu Duong 先生故居遗址（Nghia Ta 公社 Ban Bang 村 - 1945 年起义前，越明阵线领导人在此聚会）。 5. Na Pay遗迹（Nghia Ta公社Na Kien村 - 1945年5月17日、18日和19日，胡伯伯在从Pac Bo（高平）到Tan Trao（宣光）途中停下来休息的地方。 6. L-star L-so do relic (Khe Nua)（Nghia Ta公社Ban Bang村 - 越盟军队在那里建立了一个基地，修理和制造基本武器，直接服务于两支北方军队的前进，向南前进，1943年- 1945）。 7. Ban Ca遗迹（Binh Trung公社Ban Ca村 - 1947年12月胡伯伯生活和工作的地方） 8. 纳坚遗址（义大社纳坚村，1947年10月28日陈国俊军校第二、三课程结业典礼地点） 9. Khuoi Dam遗址（Nghia Ta公社Na Khan村-1948年至1953年《真理报》生活和工作的地方），位于一个小山谷中，两条小溪的交汇处，周围是高山丘陵，密布保护区II区内树木繁茂，分为3个区域： 10. Ban Tang Hill遗址（Binh Trung公社Na Quan村-黄文泰同志1947年至1954年生活和工作的地方）。 11. 专家小屋遗址（Binh Trung 公社 Na Quan 村 - 1947 年至 1954 年专家们生活和工作的地方） 12. Na Don遗址（Binh Trung公社Don Lien村-1948年至1951年国防部后勤机构的生活和工作地点）。 13. Khuoi Do 遗址（Nghia Ta 公社 Na Tong 村 - 1948 年至 1950 年升龙机械机构的生活和工作地点） 14. Khuoi Toi 遗址（Binh Trung 公社 Na Quan 村 - 1948 年胡伯伯生活和工作的地方）。 15. Khuoi Dan Relic（Binh Trung 公社 Vang Quan 8 号村 - 1948 年至 1952 年 Minh Khai 纸厂在此设有纸张生产设施），分为 2 个区域： 16. 马文昌先生故居遗址（平忠公社那派村——1948年至1952年阮志清同志生活和工作的地方） 17. 那昌遗迹（Nghia Ta公社那昌村 - 1948年至1953年间通讯区（政府招待所）所在地） 18. 那桑遗迹（平中公社那泉村——武元甲同志1948年至1953年生活和工作的地方） 19. Khuoi Chang遗迹（Binh Trung公社Ban Peo村 - 1949年5月12日至6月1日胡伯伯生活和工作的地方。 20. Khuoi Ang 遗址（Binh Trung 公社 Khuoi Ang 村 - 1949 年 Quoc Cuu 报社的生活和工作地点）。 21. 奎灵遗址（义达乡那当村——1950年至1951年张正同志生活和工作的地方以及党中央办公厅） 22. 考玛山遗址（Luong Bang 公社 Ban Ven 村 - 1950 年至 1951 年范文同同志生活和工作的地方以及政府办公室）。 23. 那泉遗址（平忠公社那泉村——1948年至1952年党中央委员会大楼所在地）。 24. Tran Van Ly先生故居遗址（Binh Trung公社Na Phay村——1950年至1953年国防部的生活和工作场所）。 25. Na Pau 遗迹（Luong Bang 公社 Ban Thit 村 - 胡伯伯从 1950 年至 1951 年居住和工作的地方），位于一大片土地上： 如今，ATK Cho Don遗址已成为激发民族自豪感的红色地址；为今天和明天的年轻一代宣传和教育前几代人的爱国精神和革命斗争传统。 历史遗迹安全区（ATK）草屯（北干省草屯县）具有特别典型的价值，被总理列为特别国家纪念物。 资料来源：文化遗产司
北干 907 看法
这是1945年5月胡伯伯从北宝到新措途中停留的地方，位于北干省银山县谷丹公社黄派村。最近，Hoang Phai历史遗址被文化、体育和旅游部认定为国家历史遗址。这是一段红色地址，标志着我们的祖先抗击法国殖民主义者的革命历史。 1945年，第二次世界大战进入最后阶段。在国内，日本推翻了法国。认识到这是千载难逢的机遇，当前形势要求我们采取坚决、灵活、迅速、及时的行动。胡伯伯决定迅速将地点从北波（高平）迁至新潮（宣光），以方便领导全民起义夺取政权。 在此期间，银山县谷丹公社，在越明党委领导下的群众组织的革命运动蓬勃发展。 1945年5月9日下午，胡伯伯一行抵达Hoang Phai村。 胡伯伯一行在Hoang Phai村的停留留下了美好的感情，永远铭刻在当地少数民族的记忆中。在这里，胡伯伯来到普及教育课堂，参观学生们的学习情况。临行前，胡伯伯叮嘱青年男女要努力训练、学习，成为独立越南的主人。 1945年5月10日上午，胡伯伯一行继续前往黄派地区的新潮（宣光），越明委员会、公社组织和人民怀念地向胡伯伯和胡伯伯一行告别。上路前工会工作。 为了纪念这一重要事件，同时建造一座无愧于其历史意义的纪念碑，以弘扬文化遗产的价值，并为今世后代教育革命传统。随后，文化体育部于2011年10月31日作出决定。 2011 年 5 月，旅游界认可并列为历史遗迹，即胡志明叔叔在从北波前往新潮途中停留的纪念地。 1945 年位于北干省银山县谷丹公社的黄派村，被列为国家历史遗迹地点。这不仅是谷丹乡党委和人民的骄傲，也是整个北干省的骄傲。 资料来源：北干省银山县电子信息门户
北干 946 看法
Sac Tu Pagoda位于广治省朝风县Ai Tu镇Ai Tu村西南的山上。该塔属于北传佛教宗派。 Sac Tu Tinh Quang 塔原名为 Am Tinh Do，建于黎朝（1735 - 1739）初期。启寿五年（1739年，黎同宗在位），阮福科勋爵（Vuong Vo）曾一度到广治，对佛堂的景色和寺庙的声誉留下了深刻的印象于是，他用笔写下了“Sac Tu Tinh Quang Tu”五个大字，然后用红漆镀金赐予了这座塔。 从此，Tinh Do Am 改为 Tinh Quang Pagoda，人们从此习惯称该塔为 Sac Tu Pagoda（国家指定的塔），而佛教徒则习惯用“Sac Tu Pagoda”的组合。静光塔。 塔的结构为传统叠层梁房，主要材料为水泥和钢筋，总面积837平方米。屋顶用灰泥艺术和瓷器精心装饰。塔顶平直，饰有龙纹。寺院内建有观世音菩萨碑（1976年建成），塔楼多为已故方丈之墓。 三进门建有两层顶楼，上层饰面向塔的护法神像。三门后有一座桥跨过荷花池，可进入宝塔前院和大雄宝殿。大雄宝殿深31m，宽27m，高近15m，为火柴叠瓦式屋顶建筑，屋顶饰有四神兽；正面两个屋顶之间有 5 个浅浮雕，讲述佛陀的一生：诞生、出家、成道、说法和涅槃。 实图塔的主殿位于中间空间，上层供奉着谭氏像，下层是释迦牟尼正在打坐，左右分别站立着阿南达和查迭。最外面的是释迦牟尼初生弥勒佛。左侧供奉观世音菩萨像。前面有一尊普贤菩萨坐麒麟像。友人供奉地藏菩萨像，前面是骑龙马的文殊菩萨像。殿后供奉着菩提达摩、色子塔创始人芝卡祖师以及该塔第一代住持雪峰和布颜两位高僧的雕像。 塔内有一尊1997年铸造的释迦牟尼佛铜像，重2700公斤，还有水牛皮制成的大鼓，直径165厘米。寺院内建有观世音菩萨台。 Sac Tu Tinh Quang Pagoda是Dang Trong著名的佛教祖庙，这里培养和训练了许多著名的高僧。 一年一度的农历二月十八日圆寂纪念活动规模宏大，广治及周边省份数千名僧尼、佛教徒和各地香客参加。 1991年11月15日，该塔被列为国家级历史文物。 资料来源：广治报
广治 1002 看法
东溪胜利历史遗址（1950年边境战役）位于石安县德隆公社那兰，远离高平市。这是与胡志明主席革命生涯相关的遗迹，随着1950年边境战役的胜利，由军区司令部领导，第一军区、第二军区和高平省共同建设。遗址于2004年5月19日投入使用，为敬爱的国父天才领袖展现了“饮水思源”的高尚道德，留下了光辉的印记，为中华民族伟大复兴的英雄胜利奠定了基础。抗击法国殖民侵略战争的重大战略胜利。 遗址由胡志明主席纪念馆和保东山胡伯伯纪念同溪战役纪念碑群两部分组成。 纪念馆采用现代高跷建筑风格设计，陈列着胡志明主席观摩宝东山战役活动的相关图像和文物。 宝东山胡伯伯纪念同溪战役纪念碑群采用仿青铜复合材料制成，高2.8m，重418kg，钢筋混凝土柱，整个雕像放置在铺有花砖的石座上。前往宝东山胡伯伯纪念碑观摩东溪之战，需经过846级石阶，分为79级，象征胡伯伯的七十九个泉水。 如今的石阶是旧路，1950年9月13日，胡伯伯离开战役指挥所前往纳兰前方指挥所，前往宝东山观摩东溪战役。 1950年9月16日清晨，胡志明主席在宝东山观景台上认真观察并密切关注同溪战役的发展，拉开了1950年边境战役的序幕，为民族伟大抗战胜利创造了条件。战争。 1950年9月16日，我军部队以东溪根据地的战斗打响了战役的序幕。失去东溪，那溪敌军陷入险境，高平陷入孤立。面对被歼灭的危险，法军被迫沿4号公路撤出高平。为了支援这次撤退，法国调集特溪部队夺回东溪，欢迎高平部队撤军。同时出兵进攻太原，吸引我方主力。我军猜透了敌人的意图，主动在四号公路上多处伏击、阻击敌人，使两军无法交锋。 1950年10月8日，法军不得不撤至那桑； 1950年10月13日，法国从那桑撤至谅山。与此同时，敌军向太原进军也被我军阻击，法军惊慌失措，只得撤退，1950年10月22日，四号公路获得解放。 1950年10月3日，高平省解放，这是历史上的一个重要里程碑，成为每年高平省的重要纪念日。 边境战役结束时，我们消灭敌人8300余人，解放了从高平到定立的整个越中边境，共35万人，面积4500平方公里；突破法国“东西走廊”。越北基地内外敌人的围攻被打破。边境战役的胜利，改变了美法战局，使进攻和反击战略发生了新的变化，为抗战取得胜利作出了贡献，使奠边府战役走向伟大胜利1975年春，彻底解放南方，统一国家，走向社会主义。 来源：高平省电子信息门户
一样高的 933 看法
北波古迹位于高平省河光县长河乡。这里曾经与胡伯伯回国领导革命初期（1941年至1945年）的活动有关。 1941年初，阮爱国和五位同志回国，住在李国君先生家里，后又搬到谷宝洞、龙兰洞和奎南棚屋。 1941年5月10日至19日，党的第八次中央会议在这里召开。胡伯伯也在会南二世小屋创办了《独立越南报》，号召全国人民团结起来，共同打击共同的敌人——法国殖民主义者。 、日本法西斯和越南汉奸，争取独立和自由。 根据总理批准的《古迹总体规划》，北博遗址包括： 1、流域地区遗迹群 - Coc Bo Cave（农语中“分水岭”的意思）宽约80平方米，洞口只能容纳一个人。从1941年2月8日到1941年3月中旬，胡伯伯和他的革命干部同志们都住在这里。 - 李国枪先生家一层：是胡伯伯第一次回国指导革命时（1941年1月28日至2月7日）居住的房子。 - 龙兰洞：是胡伯伯在1941年3月下旬左右生活和工作的地方。 - Nguom Vai Cave：1941年，胡伯伯在这里直接指导并接纳农氏忠同志入党。 - 列宁溪：在北波期间，胡伯伯经常在这条溪里钓鱼。 - La Thanh先生的故居：是起义前时期的重要革命根据地。这里是迎接出席党的第八次中央委员会会议的全国代表的地方。 - 里程碑 108：现在的里程碑编号为 675，是 314 个中越边境地标之一。 ——古克穆场：1940年，北博村的人们曾来到这里浴血宣誓，誓言一生追随革命。 2. 中心区的纪念品点 - 胡志明主席纪念馆及广场：按照民族高脚屋模型建造，位于灵山山脉，北波遗址区。 - 纳昌场：这是1961年2月20日欢迎胡志明主席访问北博人民并进行会谈的集会地点。 - 项目：展览室、接待室。 3. 波巴姆遗址群 - 杨文定先生故居：是胡志明主席经常演讲和宣传革命的地方。 - 马克思山、列宁溪、虎头洞：高平人民祭奠胡伯伯的地方（1969年9月）。 4. 奎南遗址群 - Khuoi Nam Shack：是胡伯伯停留时间最长的地方。此外，为了确保胡伯伯的安全，同志和军官们还为他建造了两间棚屋（奎南二号和三号棚屋）。 - Slí Dieng 洞穴和 Diem Tieu 洞穴：1941 年至 1945 年间胡伯伯用作秘密邮箱的地方。 2012年5月10日，总理决定将北波历史遗迹列为特别国家纪念碑。 资料来源：文化遗产司
一样高的 855 看法
陈兴道森林特别国家遗址区位于高平省阮平区 Tam Kim 和 Hoa Tham 公社的 Slam Cao 山脚下。这里保存着与越南革命的一个特别重要的历史时期相关的文物系统。 陈兴道森林特别国家遗址区是越南人民军前身越南解放军宣传队成立和活动的地方。同时，这里也是与胡志明主席的优秀学生武元甲将军的一生和革命事业息息相关的地方。 遗址区包括5个重要点：陈兴岛森林遗址群（包括越南解放军宣传队建立地点、休息棚屋和厨房、生活用水水矿、斯拉姆曹峰）； Tham Kau Cave（Tam Kim 公社） - 曾经被用作通讯站，为革命同志提供膳食； Phai Khat Fort（Tam Kim公社） - 越南解放宣传军队第一次战斗的发生地（1944年12月25日）； Na Ngan堡（Hoa Tham公社） - 越南解放军宣传队第二次胜利的地方（1944年12月26日）； Va Pha 遗迹（Tam Kim 公社）。 鉴于这些历史价值，2013年，政府总理决定将陈兴道森林历史遗迹（高平省阮平县）列为特别国家纪念碑。 遗址陈列室建成并投入使用，既为纪念和致敬前人作出了贡献，也保存、点缀和弘扬了遗址的价值。这里的文物集中展示，根据三个主题确保真正的科学和历史价值：高平 - 国家、人民和传统；越南解放军宣传队的组建、诞生和运作过程；光荣的传统英雄军队。 陈兴道森林国家特殊遗址不仅是一处具有光荣历史传统、遗迹众多的红色古迹，也是一片原始森林。 Tran Hung Dao森林面积超过201.7公顷，充满野性之美，空气清新。 古树荫下深处是越南解放军宣传队34名战士的碑房，里面有帐篷和厨房，模拟战士们简单的日常生活。顺着一个约50米的小坡，是一个天然水矿，也是士兵的水源，长年出产凉爽清澈的水。同样在Tran Hung Dao森林里，一棵300年树龄的古鳄鱼树与越南解放军宣传队的日常生活密切相关，已被认定为越南遗产树。 75年来，越南解放军宣传队成立初期的遗迹一直受到高平省各族人民的尊重和保存，为教育下一代的爱国主义和革命传统做出了贡献。广阔的原始森林铺展开一个个树冠，覆盖着武元甲将军和越南解放军宣传队艰苦革命活动的神圣遗迹。 资料来源：越南国家旅游局
一样高的 972 看法
为了纪念为保卫革命而牺牲的勇敢的救国儿童队队长，党和国家在长河乡（区）那马村修建了金同英雄烈士纪念碑。邦省。 1941年5月15日，在胡志明青年团传统历史的金页上永远闪耀着光芒。当天，高平省下广县长河乡纳马村列宁溪下游通马山脚下的谷宝洞附近，5名青少年包括：农文登（化名金东）、农文丹（曹山）、李文静（清明）、李氏妮（翠仙）和李氏须（清水）受到德清和其他革命干部的启发和挑战，聚集起来组成了国民党。根据党的决定成立救世儿童队；其中 Nong Van Den 被选为团队负责人。儿童救国队的宗旨是参加抗击西方、驱逐日本人、争取国家独立，担负着交通运输、保护官员、保卫党的会议等任务……从1941年5月以后，各地成立了少儿救国队，参加革命，取得了突出业绩，点亮了少儿队的辉煌历史，为1945年八月革命的胜利做出了贡献。 1942年8月，金东有幸在那马村后山的诺恩洞见到了胡伯伯。他称赞金东队长聪明、敏捷、勇敢。他建议金东和他的同胞们帮助和积极保护革命，一边工作一边学习文化和政治，以便国家以后能够获得独立，为国家建设作出贡献。 1943年2月15日凌晨5点，在越盟委员会一次会议上执勤时，发现敌人逼近，金东迅速制造声势，掩护革命干部，向敌人开枪。被击中身亡，当时年仅14岁。 1997年，金东被党和国家追授武装力量英雄称号。金同烈士遗骸就建在他的家乡长河乡那马村。遗址区包括金东先生的坟墓和他宽敞的雕像，位于一座巨大的高岩石山脉脚下，旁边有一棵常年遮荫的绿树。金东先生穿着农服并举起信鸽的雕像。这里有一个大院子，每年，来自全省和全国的青少年和孩子们经常聚集在这里，组织新的队员，露营、玩耍，一代又一代的越南孩子来到了自己的队伍中，来到了自己的第一个成年队。革命故乡的列宁溪、Cac Mac山、Pac Po洞永远铭刻在越南儿童的心中。 来源：高平省电子信息门户
一样高的 886 看法
Ky Sam 寺位于 Vinh Quang 公社（市）Ban Ngan 村的一座低山上，靠近 Khau Sam 山脚。这座寺庙供奉着李太宗统治时期的历史人物、著名将军农智高（1025 - 1053）。 寺庙建在较大的校园内，呈“二”字形建筑，具有阮朝建筑风格，设有礼拜殿和后宫。礼拜堂里有一个祭坛。后宫内有三座祭坛，中间供奉Nung Tri Cao，左边供奉A Nung的母亲，右边供奉三位妻子：Vuong Lan Anh、Doan Hong Ngoc和Tran Thi Cam。 Nung Tri Cao出生于1025年，是Thang Do省领导人Nung Ton Phuc的儿子。农赤高从小就是一个健康、英俊、好动、聪慧过人的男孩，一如生来就善学文武。 1038年，Nung Ton Phuc占领了Vu Lac和Quang Nguyen两个大陆，建立了Truong Sinh国，称帝为Chieu Thanh皇帝，并立A Nung的妻子为Mind Duc皇后。我国东北广大地区。 1039年，李太宗亲率大军镇压长生国，农宗福及其长子农智通被俘，押往京城处决。阿农（A Nung）和他的二儿子农赤高（Nung Tri Cao）跑到了位于今广西省（中国）的莱和洞（Loi Hoa Cave）。在这里，母子俩紧急集结士兵，日夜习武，打造了一支兵、刀、战马的军队。 1041年，农赤高16岁时，他和母亲阿农率领军队从莱和洞收复唐都省，建立了大历王国。李朝派出大军进攻并俘虏了农赤曹，并把他带到了首都。李王审时度势，出于平定边疆、保卫国土的需要，赦免了农池高的罪名，继续管理唐都省；同时，他授予统治大片地区的权力，包括洞穴：来和省、平省、巴省和图朗省，并任命农智高为广原省省长。 1043年，李太宗派人前往广原省，授予朝廷三大官员之一的农智高（Nung Tri Cao）太保称号，并移交首都。 1048年，农赤曹在兽恶中起兵，征服了属于宋朝（中国）的安德省作为根据地。两年后（1050年），农智高凭借强大的军队和将军，征服了Vat Duong（宋地），然后称王，建立南天国，年号Canh Thuy。一次又一次的胜利，疆域和领土正在迅速扩张。但三曹仍有意与宋朝讲和，1051年派人带来珠宝、金银、象牙进贡，但宋廷拒绝。 面对这种情况，1052年，农赤曹率领5000人进攻翁州和广州。征服翁州后，赤曹称帝为仁顺皇帝。年号改为 Khai Lich，国号改为 Dai Nam。三曹下令毁坏监狱，大赦囚犯，开设后勤仓库，并把宋军的粮食分发给穷人。因此，三曹的势力日益壮大。 1053年，宋朝派遣宫廷名将迪清率领大军与农赤曹军作战。这次，三曹战败，不得不逃往大理之地，即今云南省（中国）。农智高派遣梁洲前往京城向李朝求援，但未能挽回局面。 为了纪念农赤曹的德行，许多地方的人们建庙祭祀。李朝特命赤高为Khu Sam Dai Vuong，并在石林县Tuong Lac公社Ban Ngan村（现高平市Vinh Quang公社Ban Ngan村）建立寺庙。该寺被李朝封为至尊神殿。农赤曹寺于1993年被国家列为国家级历史文物。 来源：高平电子报
一样高的 895 看法
麦克王朝定都高平时期，为了防御黎朝的进攻，麦克王朝恢复并修缮了那鲁城（今和安市黄东乡）和班富城（今和安市）。红岛公社）、福和城堡，此外在高平还修建了许多其他城堡，使高平成为当时远东北边境地区的政治和军事中心。 那鲁城堡和福和城堡是两个以前建造的城堡。根据《高平实录》中《Be Huu Cung》的记载，那鲁城堡和福和城堡始于唐元宗统治时期的咸统第五年（874年）甲丹年。根据这里存在的许多古墓，石刻上刻有咸通王朝时期在此死去的城堡建造者的姓名、地址和家乡，可以确认这两座城堡是在唐代建造的。 那鲁城经历了许多不同的朝代的建造。麦克王朝来到高平时，用砖块重建。那鲁城堡呈近长方形，总面积约37.5公顷，长约800m，宽约600m，城堡有4个城门。 班富城堡（Ban Phu）位于南平省（Nam Binh）首都，南强国（Thuc Phan）昔日位于高平（Cao Binh），麦克王朝在南平旧都内圈修缮了皇宫，并称其为班富（Ban Phu）城堡或皇宫。 在南强国、麦克王朝的古都南平，班富城堡至今仍保留着清晰的痕迹。南平省首府由两座城堡组成，为保护城堡，外环周长约5公里，其中包括一个低矮的小丘地区，山脚周围覆盖着像墙一样的垂直帆布，方便进出。导航，筑牢防线。城堡的西墙平行于邦河岸延伸至博马村的起点，连接城堡的东南墙，在Ban Phu前面流动，沿着山脚与4号国道交汇，东北侧沿靠近国道4号线外侧的山脚延伸，至土丘顶部为西北侧，继续沿山脚延伸至河岸与西面交汇围墙，形成封闭的堡垒。 麦克王朝建都后，又修葺了许多工程，其中班富城堡（内城——国王的工作场所）是在Thuc Phan时期的旧城墙的基础上修建的。在平坦的土地上。 在重建首都的同时，马克王朝还在首都周围和一些重要的边境点修建了相当厚重的哨所和城墙系统，形成了保护首都和保护边境的体系。 福和城堡（福和县）呈方形，每个方向约400 m，包括两个城堡环，两个环之间的距离为80 m。目前，南墙已被完全摧毁。 福和城堡有 2 个正门：北门通向今天通往大隆边境门的国道，人们常称其为帕克门，此门呈长方形，宽 8 m，高 5 m。 ，包括两扇由厚实、非常坚固的木头制成的门；第二道门在南面，通向河岸。两座城门早已被夷为平地，如今已无痕迹。在城堡附近的西北郊沿河岸，有许多砖窑的痕迹，人们说，在人们的劳动和勘探过程中，在这一带发现了许多完好的砖窑。 通过研究和调查表明，麦克王朝在高平整修、修饰和建造了许多城堡和堡垒，其中包括修复、修饰和重建班富城、那鲁城和福城。 这些防御工事已经形成了相当坚固的首都保护体系。 迄今为止，在高平建都时期麦克王朝所建的古城池中，有的土城仅存痕迹，但石城仍十分清晰。 来源：高平电子报
一样高的 1190 看法
乐王庙位于高平省和安县黄东公社登村，距离高平市中心11公里。这座寺庙供奉的是黎太祖国王（也称为黎来高皇帝）。 乐王庙建于那鲁城北面的一座高丘——龙丘上。城堡内有 4 个凸起的土丘，分别对应 4 个名字：Long、Ly、Quy、Phuong。据传说和历史文献记载，乐王寺原是那鲁城内的一座宫殿。该城是曹卞所建。 11世纪，广原省领导人Nung Ton Phuc（Nung Tri Cao的父亲）继续修建。李太宗统治时期，统水统治六年，即1039年，农宗福称帝，改广原省为长生国；然后他在那鲁建造了城堡和宫殿。 1039年3月，Nung Ton Phuc被李朝灭亡。 1414年，明朝侵略者统治我国，在高平，在那鲁堡东兰岗驻扎泰国总督，强迫人民缴纳重税，镇压、压迫人民的生活，人民生活极其悲惨。面对这种情况，高平富将白克绍招兵买马起义，同时联合农达泰组织抗敌，在纳激战后取得胜利。 Khuoi（1426 年 9 月）。 1430年，贝克绍自立为贝大王，任命农达泰为农元帅，驻扎那鲁城堡，并于1430年派兵重建宫殿。 1592年，马氏王朝逃至高平，马景公占领那鲁城并建立宫殿。高平三代后，麦经武时期，为黎贞军所败。马克王朝放弃了宫殿和那鲁城堡并逃往中国。 黎熙宗正和三年（1682年），高平总督黎文海请黎王修复旧那鲁城，作为祭祀黎太祖的寺庙（今乐王庙） ）。；带着袍子和剑去宝座前祭拜。 八月革命前和抗法、抗美战争期间，乐王庙是与民族民主革命时期党的活动有关的历史遗迹。 1936年，黄廷强同志在这里创立了“反帝青年联盟”。 寺院呈三角形，有3间房屋、7间隔间，砖墙、瓦顶、桁架、木隔间。寺庙周围筑有长600米的围墙，寺庙前有两个约1000平方米的庭院。寺庙是当地人民举办节庆活动和聚集文化艺术活动的场所。 每年农历正月初六举行乐王庙节。除了一大早在当地众多群众参与的仪式外，节日还包括文化艺术活动、中国象棋、人体象棋、推棍、拔河等民间游戏……吸引了大量民众参与。 乐王庙是我国人民抗击侵略斗争的宝贵历史和教育遗迹，也是民族建筑艺术价值的宝贵文化遗产。这也是对我们民族特别是高平省光荣革命斗争传统历史的文化精髓价值和自豪感的肯定。 1995年4月20日，乐王寺被国家列为全国历史文物保护单位。 资料来源：越南国家旅游局
一样高的 865 看法
黄廷强同志纪念馆建在高平市德谭区纳东村。 1988年，纪念区被认定为国家历史遗址。 纪念区占地很大，包括以下项目：校园、黄廷强同志雕像、纪念馆。 黄廷强同志（又名黄、南平、文图、武文德、武德、黎明），1904年6月1日出生于周和安县春帕乡纳东村（今德谭区） ，高平市）。黄廷强从小就是一个聪明的学生，热衷于学习，深受祖父黄亚钙爱国反法殖民思想的影响。 1923年至1924年间，他在该镇、和安、河光的小学学生中秘密宣传爱国思想。 1925年底1926年初，在河内工业学校学习，积极参加河内学生的阶级罢课运动，并参与组织爱国人士潘周贞追悼会。 在河内活动一段时间后，他回到高平，动员和安的一批青年和学生加入爱国青年会。 1927年，黄廷强赴中国参加革命活动，吸收马克思列宁主义、领袖阮爱国的革命思想，参加组织越南革命青年协会。 1929年12月，加入印度支那共产党。隆洲（中国）党支部成立，黄廷强同志当选党委书记，并受党直接指派，领导高平谅山省及东北各省革命运动的组织、建设和发展。 1930年4月1日，高平省第一个共产党支部成立，开启了高平革命运动的新转折点。黄廷强同志将高平建成了党的海外领导和国内革命运动之间的桥梁。高平党委圆满地完成了1930年至1935年革命运动时期以及以后各时期的任务。 1935年3月，黄廷强同志以优异的业绩被任命为北方党委员会代表团团长，出席在中国澳门举行的印度支那共产党第一次代表大会；同志当选为第一届党中央常委。 1945年8月，任省起义委员会主任，领导高平人民起义夺取政权。八月革命成功后，他被胡伯伯封为武文德，并指派指挥南方军队进入南方对抗法国殖民主义者的任务。 鉴于他对党的光荣革命事业的贡献和巨大贡献，1998年，党和国家追授黄廷强同志崇高勋章——胡志明勋章。 2009年，国家主席签署决定，追授黄廷强同志为人民武装力量英雄称号。 来源：高平报
一样高的 952 看法
越南之声位于高平省忠庆镇的 Nguom Chieng 洞穴（1966 - 1978 年）。 Nguom Chieng Cave地势崎岖，地形坚固，被选为越南之声（称为Dien Radio A3）的备份站的地点。 A3广播电台是1966年至1978年抗美战争期间越南之声的撤离地，是负责向芬兰和北欧国家转播广播的重要“基地”之一。为确保《越南之声》的播出顺利进行，传递党和政府的声音，以及越南人民在抗美前线坚强而自豪的声音，为祖国赢得独立和自由做出贡献。 A3电台运行10多年（从1966年4月24日开播第一天到1978年），圆满完成了历史使命，留下了许多抗美救国的艰辛岁月，尤其是救国大度的记忆。广播人的勇敢和革命热情。 施工之初，Dien Dai A3 被称为 Site 50。在两年的施工期间，一度需要动员多达 300 名工人铺路并探索周边地区，以确保酒吧尽快播出。尽可能。当被选为越南之声设立后备站时，Nguom Chieng 被扩建成一个穿过山的又宽又深的洞穴。左侧洞口前有一座坚固的石头通风房。洞内建有3间房屋，用于放置发电机和仓库。洞的尽头也是一片空地，最后修筑了通往后门的小路，有124级台阶通向山后的洞外，也是接收系统所在的地方。站在这里，可以眺望通往板约瀑布的4A国道及周边地区。除了主洞穴外，还有一个次洞穴，其洞穴较窄，用于放置发电机系统。洞前右侧是一排机械建筑，再往左边是保安部队的房屋和食堂。所有这些排房子都是用非常坚固的石头建造的。洞穴入口前面较为平坦和空旷的空间是收发天线系统所在的位置。 长期以来，由于自然和人类的影响，目前在Nguom Chieng洞穴中建造的用于放置发射机和无线电发射机的房屋已被毁坏，只剩下瓷砖和大理石地板的房屋基础系统。洞穴内还有124级台阶通往接收器所在的后门。右侧放置发电机系统的小洞穴目前仍然有水泥和石头基座以及钢筋。洞口前一排排机械房、保安部队房、食堂、水箱等仍完好，目前仅屋顶受损。每一排房子都是用坚固的水泥和石头建造的。目前放置天线柱的土地为中庆县中庆镇波达村村民的稻田。 Nguom Chieng洞穴遗址第一保护区面积为6,616.7平方米，第二保护区面积为42,016.6平方米。 凭借上述典型价值，越南之声位于Nguom Chieng洞穴（1966年至1978年）的位置，于2021年6月29日被文化、体育和旅游部长列为国家历史古迹。 资料来源：文化遗产司
一样高的 921 看法
大区遗址群包括3处国家级物质文化遗产，分别是维恩明塔、全朝寺（2008年均被列为省级历史文物）和一对“神钟”被认定为国家级文物保护单位。 2016年的宝藏。 Da District Pagoda 或 Vien Minh Pagoda 都是一样的。 Vien Minh是塔的字面名称，Da Quan是Mac王朝著名将军Mac Ngoc Lien公爵的名字，位于Thanh Lam区Xuan Tinh公社Da Quan村，现为高平市Hung Dao公社。该塔的历史可以追溯到李朝，因为塔内有两句平行的句子：“维恩明赢得了李朝的统治，大权崇拜了豪勒的叔叔”。粗略翻译：维恩明遗迹最早建于李朝时期。大贵神钟是后来在黎朝时期铸造的。这些对联，顾名思义，也反映了有关寺庙历史的民间传说。该塔是一个完整的建筑群，以三进门为起点，以钟楼为终点，建筑风格统一。这里的装饰建筑秉承“色空性、佛性空为本”的理念。宝塔对面是Quan Trieu 寺。 相传，泉朝寺建于李朝，即李英宗国王统治时期（1138 - 1175 年）。随着时间的推移，由于历史事件，该寺已完全废弃，当麦克王朝迁都高平时，又对其进行了修复，现仅存旧基址。据《大越全史》记载，泉朝寺文化历史遗迹的历史人物是岱族人Duong Tu Minh，来自富良县泉朝公社班丹地（泰族传承）。 。杨紫明出生并成长于一个家庭，其父亲是省官、岱族民兵队长，参加过翁州战役、如月河战役，是班丹地区李朝的军官。 ，富良区泉朝公社，现富良区山锦公社（太原）。 作为一名政府官员，杨紫明以清正廉洁受到人民的尊敬。但此后朝廷混乱，官僚滥用职权，杨紫明因廉洁遭到奸人报复。杨紫明被英宗王流放至富良郡杜姆山脚下的密林和毒水之中。 昔日的英雄将领成了“朵云山老人”，但正是这个温柔朴素的名字和往日的功绩，永远铭刻了杨紫明的英雄美誉。 维恩明塔是该省最古老的三座塔之一，其悠久的历史价值铭刻在此处的一对钟上。 1993年，这对钟具有雕塑艺术价值。凭借独特的价值，这对钟于2016年被首相认定为国宝。 大钟高1.75m，口宽1.07m；小钟高1.55m，口宽0.95m。两者均由铜合金铸造而成，随着时间的推移，铜合金变成了铸铁颜色。 维恩明塔的钟是这片边境地区仅存的麦克王朝的遗产之一。大区文物古迹群朝寺内保存着被列为国宝的一对古钟，具有极高的历史文化价值。 来源：高平电子报
一样高的 913 看法
朱文良寺（又名南银村公屋），原位于寿黑州南银公社，同山郡，绍天郡，现清化市南银坊。 寺庙供奉朱文良博士，他在传授识字、备药、开垦土地、建立南山村、南颜营以及组织这里的人民抗敌保卫村庄等方面做出了许多贡献。 13世纪初期对抗蒙古元军的战争中立下的功绩。他去世后，陈国王授予他“福清上师”的称号，并授权南岸营的人们保存和崇拜。村民们崇拜他为村里的清黄。该寺始建于陈朝时期，位于马河堤外，保泰四年（1723年）与Mat Da Pagoda一起迁至现址。历代朝廷都对寺庙进行修葺，赐予神灵更多的封号和美丽的称号。朱文良寺于1989年11月6日被文化体育部列为国家级历史文物。目前，寺内仍保存着许多具有阮朝（19世纪）艺术风格的独特雕刻，以及许多具有文化和历史价值的黎朝和阮朝的祭祀物品，如：萨克坛、宝座、牌位、牌位、石碑……这个节日在农历二月十八他的生日和九月十二他的忌日举行，有许多独特的民间游戏和表演。目前，该寺的地理位置如下：北临Duc Tien胡同，南临Mat Da宝塔和民宅，东、西临民宅。 根据Chu Van Luong寺庙遗址保护区的分钟划分，总土地面积为0.140公顷。规划研究预计用地面积0.142公顷。 资料来源：清化市网站
清化 920 看法
马大塔属于南银历史遗迹群（清化市），于1989年被认定为国家历史文物。 根据保存下来的墓志铭，Mat Da 塔最初位于马河堤外，位于 Nam Ngan 公社的 Hoa Binh 村，建于后黎王朝，即保泰统治第四年，也就是 1723 年 Quy Mao 年间。这座塔只是一座泥墙茅草屋，用来拜佛。佛像以赤土陶土点缀，非常美丽、恭敬、端庄。 马特达宝塔是清化省的一座古老宝塔，至今仍保留着北三角洲宝塔典型建筑的完整性。 “玛达图”一词的意思是佛国花香果甜，福报众多，所以自古以来，该塔吸引了众多各地游人前来朝拜，表达灵性，祈福，行善。帮助人们的事迹。 该塔的景观和装饰图案非常独特。塔的规模为亭形建筑，有前殿5间，后殿2间。正殿内有一幅大型金画，上面刻有“Mat Da Tu”三个字。中间空白有“法界梦欢”四个字。最外间挂画，上书“三界至尊”四字。后宫是放置佛像的三宝殿。塔西南有僧宅、祖师宅。塔的结构为实木框架、铁木柱、赤瓦弧形屋顶。塔内佛像十分完整。特别是塔内有两尊弘善除恶的护法神像，高3米多。经过多次修建和修饰，宝塔的雕塑建筑与陈、黎、阮朝的艺术交织在一起，经历了和谐的变化…… 塔内有四尊非常美丽的十方功德像。塔左侧第2号石碑上记载，该塔是在保大统治时期（1928年茂盛三年）重修的。 马特达塔不仅是人民心中一座美丽而神圣的塔，而且还带有历史遗迹的印记，在破坏美帝国主义侵略战争中发挥了重要作用。咸绒-南银官兵和人民永远不会忘记寺庙里僧人积极参战的形象。 马达塔成为保护咸龙桥的战场指挥所，这里是食物、弹药以及受伤士兵急救和营养的聚集地。 距咸龙桥直线距离仅近2公里，马达塔已成为保护咸龙桥战场上救治伤员的重要场所。 马达塔将与民族的英雄历史一起永远活在僧侣、尼姑、佛教徒和全国人民以及南银-含龙、清化的心中。 资料来源：清化报
清化 880 看法
后黎王朝泰寺位于清化市东维区侨大街，周围有200多年树龄的古树荫，环境清幽。后人缅怀越南历史上最长的封建王朝——后黎王朝的地方。 后黎王朝泰庙，又称乐庙、波韦庙，建于嘉隆四年（1805年），是国王、王后、王太后、昭都、贤王的共同礼拜场所。祖师、宣统等后来黎朝的诸侯、官员。 泰寺的亮点在于其独特的艺术建筑，具有晚黎、阮朝的建筑风格，作品有：迎门、宫院、前宫、后宫。穿过 Nghinh Mon 可以看到一个字母卷轴（建于 1805 年），它是仍然保存下来的古代文物之一。 泰国寺庙由前殿和后宫两座建筑组成，并排排列，呈重叠式（Nhi风格），有7个隔间，屋顶上覆盖着滑稽的鼻子瓦，顶部精心装饰着符号《两条龙》《拜月》。 前殿前立有两根6m高的立柱和菠萝木制成的雕像，雕刻精美，充满古代雕塑艺术。 天殿的正中悬挂着一块大横匾，上面刻着“南国山水自试”（意思是我们的南国来自这里）六个字，旁边有一行小字记录着寺庙建成的年份是 1805 年。 尽管历经岁月变迁，多次修葺，乐朝泰寺仍然保留着许多珍贵的文物。这里现供奉着后乐朝二十七位国王、王太后、诸侯的牌位。其中有黎太祖、黎檀堂、黎玄堂、黎嘉堂四位古代圣人。凭借其文化和历史价值，1995年，后乐王朝泰寺被认定为国家历史文化建筑艺术古迹。 200多年过去了，后乐皇庙巍然屹立，古老而神圣，是后人寻思、思念、感恩先人的地方，是价值保存的地方。历史文化对后人有一定的帮助。了解一段历史的发展轨迹，让他们更加自豪、热爱自己出生、长大的土地。 来源：清化广播电视台
清化 796 看法
麦安天寺位于牙山县牙富乡，距牙山县首府东北5公里。这座小而简陋的寺庙坐落在山腰上，却蕴藏着一个世代相传的美丽传说。 寺庙的建筑很简单，寺庙的结构是字母Dinh的形状，包括5个天白室和4个后宫室，仿照越南公共房屋和寺庙的建筑风格，有传统的四柱门。寺庙内部布置庄严、整齐。参观红西瓜创造者Mai An Tiem的传奇人物的寺庙，每个人都为克服困难、勤奋和工作创造力的精神象征所感动。 相传：雄王六世统治时期，前春秋部尚书梅颜（音名安添）因多功，深得国王喜爱，将女儿许配给他。他深受国王的宠爱，却遭到诸侯将领的憎恨和伤害；曾因得罪国王，他和家人被流放到荒岛上居住。幸亏乌鸦带来了水果来吃，麦颜尝试着把乌鸦赶走，而且味道鲜美，而且异常甜，所以她种下的种子第一季就结出了很多果实，这些果实喂饱了麦颜一家人。人们称之为西瓜。事情接二连三，西瓜越来越多，麦颜一家吃不完，就想了一个办法，在果皮上刻上字，扔进海里，潮水把西瓜推到了岸上。军官见状，立即报告国王，大家一起吃，高兴地称赞美味。国王知道麦颜和他的妻子和孩子没有死，但仍然记得国王，并寻求提供美味的水果。国王立即下令将麦延带回大陆，以恢复他的头衔。 具有深远的民间意义，维新元年，国王命雅山县恩戈艾村祭祀梅颜，封号为安添德保忠红灵富志神。开定九年，国王封为段笃神，并命恩戈艾村继续供奉他。特殊标准允许在国家法定节假日期间进行崇拜和使用。 1989年，牙山县牙富乡麦安添寺被列为省级文物保护单位。每年农历三月十二至十五，在Mai An Tiem寺庙，当地政府和人民经常举办节日，以纪念和致敬Mai An Tiem这位发现和扩展功德的人土地，是该地区人民农业的祖先。麦安蒂姆的形象和西瓜的传说，是我国人民建国初期的旺盛生命力。 资料来源：清化旅游局
清化 875 看法
历史悠久的咸龙大桥位于清化“杰作”土地的南北路线上，迷人的山水横跨马河，其独特的建筑风格，与这片土地的发展历史息息相关。和，清化人民的坚强意志。 Ham Rong大桥是清化市第一座跨越马河的桥梁，位于清化市中心以北近5公里处...这也是法国唯一一座跨越马河的铁路桥，建于1904年，为仿古式。无柱钢拱桥，是当时印度支那最现代化的桥。 1946年，根据越盟为阻止侵略者前进的焦土抵抗政策，这座桥被摧毁。 1963年，该桥由苏联和中国专家帮助设计和施工修复，成为现在的墩桥，宽17米，由2个钢梁跨组成，中间有铁路，两侧有铁路。是汽车道路和步行道路。 在我国北方战争不断升级的过程中，美国空军集中袭击咸龙桥，切断重要交通要道，阻止北方后方支援南方主战场。白宫和五角大楼选择摧毁咸龙作为第一次北方破坏战争中最重要的目标。 为了切断南北支援，孤立咸龙，集中力量彻底击败咸龙，1965年4月3日上午8点45分，首批16架美国飞机轰炸了该地区。例如 Do Len 桥（Ha Trung）、Cun 桥（Nong Cong）、Van Trai 站（Tinh Gia）... 1965年4月3日至4日短短两天内，美军动用了174个大队、454架飞机；向清化省重点地区投掷爆炸炸弹627枚、慢爆炸弹58枚（重量从500公斤至1000公斤不等）以及数百枚导弹和火箭弹。仅在咸龙—南银—安武地区，敌军就俯冲85次，轰炸、轰击80次，投掷炸弹350枚，发射火箭弹149发。 为了保护咸龙桥，我们这边，在1967年12月与清化省委常委的工作会议上，黎笋同志肯定：“如果第四军区重要，那么清化也很重要”。因为清化是平-治-善战线和老挝战线的直接后方。清化省委评论道：“此时进攻军区的重点是清化，清化的重点是咸龙，保护咸龙大桥就是为保障交通畅通作出贡献。”由于咸龙桥的位置特别重要，桥的南北两端有玉山和龙山两座山，可以挡住大部分落下的炸弹。 经过两天的顽强战斗，清化击落美国敌机47架，俘虏多名敌飞行员，保护了咸龙大桥的安全。这证明，党的人民战争政策、党的军事艺术和我国人民的革命英雄主义已经作为传奇载入史册，激起了美国舆论的轰动，让我们的朋友们热爱我们，让全世界的正义与和平为之景仰。 几年过去了。咸龙桥的山腰上雄伟地刻着“Quyet Thang”两个字，是越南人民爱国主义和革命英雄主义的光辉象征。对于清化的每一个孩子来说，含绒-马河也是祖国的化身，既亲近又熟悉，非常神圣和自豪。 资料来源：清化政治学院
清化 920 看法
保哈寺位于老街省保安区保哈公社的“黄湾国民警卫队遗址群”内。 1997年，保哈寺被列为国家级历史文物保护单位。 保哈寺供奉着国民护卫神黄湾，也被许多人称为黄湾寺。相传在黎朝末期（景兴时代1740年至1786年），归化县的整个土地，特别是周水薇和周文班，一直受到来自云南（中国）的入侵者的入侵。 阮朝国家历史研究所的著作《大南一通赤》中，明确记载了水维大陆：“Cam Duong洞有金矿，Trinh Lan洞和Son Yen洞过去有铜矿” 。地球产品包括小豆蔻。 Ngoc Uyen Cave 有锌矿和银矿。北沙角对面的安河上，阮阳地区有团提车站，征收盐税，每年一千两白银。语言和书写习惯与万班省相似。 阮氏家族将永远担任导师。军事名称称为Ninh Nhat。混乱过后，人口满目疮痍，土地荒废。 Huong Son 洞和 Trinh Lan 洞的老管理者招募绿衫军农人到矿场工作以缴税。酋长们聚集了农人和孟人一起生活，但他们很难饲养，而且很容易跟随敌人。从Van Ban区到那里的路要翻山越岭，非常困难。涛河的水道是上坡的，河底有很多崎岖不平的岩石。” 此时，敌军将军富占丁东（Phu Chan Tin Toong）定期派兵攻击水维县并占领云班镇。面对这种情况，黎朝派出阮氏名将，保卫边疆，沿红河逆流而上，驱逐敌官，解放万班省，巩固和建设保哈地为大根据地。在这里，名将阮云集地方诸侯酋长，招募士兵日夜操练。随后，他率领陆海军挺进老街，击退敌军，迫使其退至滇中边境地区。 解放归和地区后，他招募当地的Thoi富豪组织欢迎Dao族、Tho族特别是绿衫农族建立村庄、开发田地、开采矿山、建设家园。 随着北方侵略者阴谋夺取老街，经常派兵进攻边境地区，但这些小规模的入侵却遭到边境军民的激烈抵抗，将他们赶回国内。但他们的侵略意图仍然没有停止，他们派出了敌方将领Ta Tu Vang Pet率领的大军入侵该国，名将Hoang Bay再次亲自派兵与敌人作战。 但由于敌人发现了我方的军事秘密，另一方面，敌军人数众多，我军与侵略者战势不均，于是他和他的将领们英勇牺牲，尸体顺流而下。洪到达包哈公社并被冲上岸。当地人民悲痛地悼念他，把他的遗体运来安葬，并建庙供人们常年上香，纪念他和他的将领们抗敌保国的功绩。随后，明命国王、绍治国王和阮朝国王授予他“陈安兴列”的称号。并授予“国家卫士”称号。 资料来源：老街省宝安区电子信息门户
老街 837 看法
猫王 Hoang A Tuong 的宫殿位于 Bac Ha 区的中心。该建筑设计融合了亚洲和欧洲风格。 猫王皇宫 (Cat King Hoang A Tuong's Palace) 建于 1914 年，于 1921 年竣工。这座宫殿的主人是岱族人黄彦超 (Hoang Yen Chao)，他是黄阿祥 (Hoang A Tuong) 的父亲。同时存在了80多年，长满了层层古老的苔藓，它仍然雄伟而显眼地矗立在人口稠密、街道繁华的中央。 这个地方之所以也被称为Meo King's Palace，是因为在1945年之前，北河处于半封建殖民政权之下，有统治阶级和被统治阶级，有剥削者和被剥削者。其中，剥削阶级是当地的富豪，典型的是黄彦超和黄阿祥父子。 这就是为什么黄阿祥王猫宫的建造是为了在一定程度上确认他的权威和财富。近100年过去了，沙坝王猫宫依然矗立在茫茫山峦之中，成为北河著名的旅游胜地。 尽管经历了近100年的日晒雨淋，黄阿祥宫的亚欧式建筑和美丽仍然是这里人民的骄傲。整个宅邸呈封闭式长方形，宽4000平方米。要进入宫殿，必须在门廊前走两级环形楼梯，然后到达一个很大的等候院。据说，这座院子以前是为国王跳舞的地方。房子有两层楼，有一个主房间、一个公共房间和一个供妻子和孩子使用的私人房间。接下来的小房间里住着士兵和仆人。 整个宅邸由赤土砖建造，并用石灰和蜂蜡粘合。当时每个家庭每月进贡蜂蜡和鸦片的规定也很严格。整个屋顶均铺有瓷砖，地板则铺有从森林中采摘的珍贵木材。法式桌椅结合中国精神建筑。宫殿后面是黄氏家族的地下逃生掩体。 黄阿祥宫于1999年6月11日被文化体育旅游部列为国家历史文物。 资料来源：越南旅游局
老街 956 看法
老蔡上寺也被称为圣人陈图 (Saint Tran Tu)。老街上寺建于兴和省周水薇保胜街（现为老街省老街市老街区）的土地上。 上寺建于黎朝正和时代（1680 - 1705）。这里是祭祀温和的兴道王-陈国俊公爵的地方，他在保护国家的山河事业中做出了巨大的贡献。伟大的历史名人，一代又一代越南人民心目中神圣而崇高的圣人。位于Mai Linh山脉的Hoa Hieu山上，海拔1200m。 Thuong Temple按照古字母Cong（I）的建筑风格建造，遵循风水理论，既雄伟又庄严。上寺地区自然景观迷人，传统建筑与本土文化和谐结合，赋予寺庙雄伟、辉煌的外观。 反观南氏江，这个地方曾经在抵御侵略者的防御战略中占有极其重要的地位。如今，靠近老街（越南）和云南（中国）两省之间的贸易门户，这片祖国最南端的圣地每年迎来数以万计的国内外游客，纪念这位民族英雄。从踏入寺庙大门的那一刻起，游客就可以欣赏到一棵300年历史的榕树展开枝条的美丽景色，古树的树荫下是一座供奉着Ba Chua Thuong Ngan（绿皇后）的神殿。森林）。相传在抗击外敌的战争中，她为保卫南方领土，抗击敌人作出了贡献，人们为了感谢她，就在枝叶茂盛的榕树下建起了祠堂。 主殿区，宜门前悬挂《文学之地》横画，两侧有两句并列：“越南精神不建，东阿精神永存”，意思是：“越南圣碑横亘天际，陈朝骄傲永存。 Nghi Mon内部背面有“国泰丹安”字样，并列两句：“天地柔，天地老；金花草不同，金钱花草”的意思是：“天地依旧，天地已老；今天的草花和过去的草花不一样了。”上寺建筑宽敞，有7个主要礼拜室，包括：供奉释迦牟尼佛的宫殿、供奉三圣母的宫殿；圣陈红道祭坛；宫殿里供奉着国王和他的父亲玉皇...左武-友武两侧的祭坛供奉着Nhi Son Trang女士、十二仙女、侍神和庙童...都排列整齐。上庙旁边有一座四门八龙的方形公屋，公屋中央有一只金龟，石碑上刻着“Holy Tran”的名字。这里曾经是军官巡逻的休息场所，如今已成为一片生态森林，植物种类繁多，保护环境，供游客参观、休息、享受清新的气候。 Thuong Temple 位于与 Tan Bao 塔、Am 寺、Mau 寺、Cam 寺、Quan 寺等文物建筑群内。特别是，Thuong Temple是老街寺庙和佛塔系统中最著名的神圣寺庙之一。经过多次修复和修饰，上寺于1996年被列为国家历史文化古迹。每年农历正月十五，上寺都会举办祭典，吸引众多国内外游客前来参观朝拜。 资料来源：越南旅游局
老街 893 看法
老街市胡志明主席纪念堂位于老街市中心，俗称“胡志明公园”，位于老街省老街市老街区。 该遗址是胡伯伯和政府代表团对老街党委和人民唯一一次访问的纪念地。该遗址位于旧街电厂的地基上，胡志明主席曾在这里探望并鼓励即将竣工的电厂建设项目的工人。 1958年9月23日至24日，在国家困难重重的情况下，胡志明主席在忙于数以千计的工作的同时，抽出时间看望老街党委和人民，与老街党委和人民一起工作。缅怀胡志明主席的伟大贡献，感念胡志明主席对祖国老街的宝贵感情，在胡伯伯访问老街（1958-1998）40周年之际，老挝省人民委员会蔡建立了胡伯伯纪念区。 2022年，老街市胡志明主席纪念堂被文化部认定为国家级历史文物。 在老街修建胡伯伯纪念馆是一项具有特殊意义的工程，满足了老街干部、党员和各界人士的心声，表达了胡伯伯对老街人民的深情厚谊。以及老街省党委、政府和各族人民对敬爱的胡伯伯的感情、热爱和感激。 这是一项精神工作，让远近各地的人民和游客有机会表达谢意、敬意，并上香纪念伟大的胡志明主席。此外，纪念区也是一个“红色地址”，让今天和明天的年轻一代了解国家的历史、他的背景和他的伟大事业。这里始终开放，欢迎全国各地人士前来参观，表达对胡主席的敬意和感谢。 资料来源：老街市文物管理局
老街 859 看法
美国大使馆遗址又被称为“东方白宫”，是旨在长期吞并越南的险恶军事政治阴谋的起源。遗址是一栋用现代建筑建造的5层楼房，位于胡志明市第一郡本义坊Mac Dinh Chi - Le Duan街拐角处，占地近5000平方米。此前，美国大使馆位于咸宜街 39 号。 1963年3月30日上午10点左右，位于咸宜街的美国大使馆被F21突击队炸毁，1、2、3三层楼倒塌，美国决定重建大使馆。 该建筑于1965年动工，大部分材料和施工机械均从美国运来，并由美国工程师负责。根据设计，该建筑周围环绕着7800块可以抵御地雷和炮弹的塔雷多石块。主门装有厚钢板，其他门均由特殊的厚防弹层阻挡。所有门均使用自动系统，包括阻挡通往上层的铁门。大楼内有140个房间，有200名工作人员日夜服务。此外，大楼旁边还额外建造了一排名为“诺罗敦”的专门供中情局员工使用的区域。落成时，该建筑只有三层。 1966年底，又加建了两层楼和一个露台，作为直升机的降落场所。建筑周围有3m高的围墙，围墙两端靠近乐段街，建有2座高碉堡，日夜守卫。大使馆于1967年9月竣工，拥有60名警卫的堡垒、防空洞和控制外立面的雷达屏幕系统等防御系统。 大楼落成后，1967年9月24日，数千名学生涌向美国大使馆门口，争取“美国停止轰炸朝鲜”、“美国回家”，并发出告示，谴责美国“践踏和严重侵犯南方人民的自决权”。 但在美国大使馆发生的突出事件是1968年春季总攻势和起义期间的城市游骑兵之战。攻击美国大使馆的目标是由Ngo Thanh Van于1968年1月24日添加的。负责总务。游骑兵第11队承担了这一重要任务，包括队长Ut Nho（军区侦察队长）和士兵：Bay Truyen、Tuoc、Thanh、Chuc、Tran The Ninh、Chinh、Tai、Van、Duc、Cao Hoai Vinh、Mang、Sau以及 2 名车手：Tran Si Hung 和 Ngo Van Thuan。另一件同样令美国大使馆蒙羞的事件是1975年4月29日至30日发生的美国及其同伙的混乱逃亡事件。在历史性的胡志明战役中，面对越南军民的快速进攻，1000多名美国人和5000多名亲美越南人互相推搡、踢踢，争夺大楼露台上的一席之地。建筑物将由直升机救援。 该文物于1976年6月25日获文化部颁发的认定证书。目前，美国大使馆大楼已被拆除，胡志明市新领事馆已建成，但旁边有一座纪念碑，永远铭记在战斗中牺牲的特种部队士兵的功绩。 资料来源：胡志明市青年联合会
胡志明市|胡志明市 2486 看法
Lang Le Bau Co遗址位于胡志明市平正区新一乡。 Lang Le Bau Co与1948年抗法战争有关，发生了载入史册的重大战役。 Lang Le Bau Co遗址于2003年被认定为市级历史文物。 之所以称为Lang Le Bau Co 遗址区，是因为Lang Le Bau Co 遗址区的名称是当地人起的。这个小村庄建在交错的运河和河流旁边。 Lang Le Bau Co位于一片大田里，有许多虾、蟹和鱼。 许多种类的鸟类，如野鸭、鹳、水鸭、五子雀、锣、鹧鸪、苍鹭和红腋雀都会来这里觅食。因此，Tan Nhut 人们将其称为熟悉而质朴的名字 Lang Le Bau Co。 Lang Le Bau Co 遗迹被认为是前往 Vuon Thom 基地中心并攻击西贡敌人总部的门户。 此前，Lang Le Bau Co 遗址区原本是一片芦苇丛生的田地。 1948年4月15日，法国殖民主义者派出3000名士兵和许多现代化武器，同时进攻Lang Le Bau Co地区，以摧毁Vuon Thom基地。当时，朗勒巴乌的革命武装，由于兵力少，武器简陋，有当地群众的帮助和地势优势。 战斗仅仅半天多后，便转而进攻，导致法军伤亡惨重。朗勒包错的胜利，击毙敌军300人，俘虏雇佣兵30名，摧毁敌军各种机器、军车、枪支等。然而，在我们这边，有很多官兵在很小的时候就英勇牺牲了。 1966年10月14日，在郎乐，越南共和国陆军游骑兵营被旅游民兵摧毁。 Lang Le Bau Co 遗址对于西贡人民乃至整个国家都具有重大的历史意义。面对法国殖民主义者的仇恨，朗勒堡军民进行了一场具有重大历史意义的战争，为我方和敌人打开了大门。 对我方来说，这场战斗打开了顽强抵抗阵地的英雄主义之门。至于敌人，则只得撤退到战略位置，然后被歼灭。法国殖民主义者再也无法制定击败越盟的战略。此外，在Vuon Thom基地，Lang Le Bau Co也为保护我方基地并摧毁敌人的一切破坏计划进行了坚决的战斗。 1960年同桂运动后，Lang Le Bau Co遗址地区也是武装部队解放隆安-西贡-嘉定的后勤和跳板。为了纪念牺牲的同胞和战士，平正县于1988年在Lang Le Bau Co土地上建造了一座面积1000平方米的历史建筑。 来源：胡志明市电子信息报
胡志明市|胡志明市 2384 看法
Bac Cung Temple（字面名称为Thinh Temple）位于Yen Lac区Tam Hong公社，是巴维山区和红河三角洲周围的四大寺庙之一，供奉着圣人Tan Vien。寺庙：Tay Cung、Nam Cung 和 Dong Cung 位于山西境内的红河对岸，这是人民建造和保存得相对仔细的四座寺庙。 寺庙坐落在一片10000平方米的肥沃田野中，毗邻蜿蜒的运河，周围是富裕而人口稠密的村庄。两侧，左沙漠和右沙漠雄伟而安静地矗立着，覆盖着一个大砖院，仰望着一座独特的建筑作品。 Thinh 寺建于 20 世纪前，是在一座供奉圣人 Tan 的小寺庙的基础上建造的，此前他曾让他的军队在执行帮助人们清理土地和管理水源的任务期间停留在那里。神谱记载：圣人陈（仍称山静），名阮俊，定海年1月15日出生于富寿省清水县中义乡郎雄洞。他年轻时就失去了父亲，与母亲和两个表兄弟 Nhuy Hien 和 Nguyen Sung 住在一起。兄弟三人每天渡过大河，到巴维山区开荒种田，谋生。在这里，阮俊遇到了上颜公主，被她收养，并给了她一根手杖和许多魔法咒语来拯救人类。打败水静，迎娶玉华公主后，他拒绝了洪王想要赐予他的王位，并带着两个弟妹到处走走，帮助人们开垦水土，受到各地人民的尊敬。路过三康地区时，他让部队休息，教百姓种稻、养鱼……他走后，村民们来到圣人休息的地方，看到还留有一些听书包。离开那里，所以以后这座寺庙就被称为Thinh寺庙。还有一个故事是这样的：当让军队驻扎在这里时，圣人教人们屠杀Thinh，所以人们把这座寺庙称为这个名字。 从一座小寺庙，在李丹东国王统治时期（1072-1128），寺庙被重建为一座大寺庙。这里是国王前来祈求长寿的地方。明命王统治时期（1820-1840），寺庙多次被修葺。清泰国王统治时期，安乐区任命僧人清阿 (Thanh At) 修复寺庙，该工程一直持续到启定第六世 (1900-1921)。历经多次风风雨雨，这座寺庙仍然被当地人保存和保存。 1992年1月21日，该寺被文化和信息部认定为文物历史文物。 每年农历正月初六至正月二十举行盛寺节。节日包括祭祀、公社内外村庄的轿子游行以及许多民间游戏。 资料来源：永福省电子信息门户
永福 2010 看法
奠庆文庙位于庆和省奠庆县奠庆镇富禄西村。 文庙是祭祀儒学创始人孔子及其弟子先贤的场所；同时，也是当地读书人、学者的活动场所，表彰那些考取进士的人。 1803年，嘉隆国王颁布法令，在华州县富禄公社平和镇（现庆和省富禄西集群-奠庆镇）建立文庙。 文庙于1853年大规模修建，次年基本竣工：前面有凉亭，中间有高而宽的前殿和正殿，木结构，四周有木结构。砖墙，椽子上刻有美丽而雄伟的鎏金漆。 奠庆文庙建在一块大而平坦的土地上，总面积1500平方米。文庙刚建成时有以下建筑作品：茅草屋顶的正殿和启清殿。 1849年，文庙整修屋顶系统，以瓦顶取代茅草屋顶，建有大屋、友屋、开庙、泉谷、图庙……，规模宏大坚实。 1959年，在富禄村旧址上重建文庙，但规模较小，包括：外门、城墙；内部 Nghi Mon；碑屋（Thach Bi 公共房屋）；寺庙院子；旗杆；东方和西方房屋（Ta Vu - Huu Vu）；祭拜道路；浸泡主管。基本上，Chanh Tam和Bai Duong隔间的结构是从Van Chi Phuoc Dien转移过来的，而Ta Vu和Huu Vu则是按照四层三隔间房屋的风格建造的。墙壁是用砖砌成的，没有翅膀。屋顶覆盖阴阳瓦，后修复并换上西瓦；木门系统采用木板式建造，取代了古代的上下两侧式；不要重建开庙、泉谷和土庙。 目前，文庙仅保留了慈德十一时期（1858年）的两块石碑，这有助于我们更好地了解庆和人民的历史、文化和活动以及当年完成文庙区的过程。 1854年，《白阳》中也有一篇文章，更清楚地讲述了从阮朝初期到慈德时期文武学者、学者、名流、显贵和当地学生的成就。 文庙地区历史悠久，在学习、接受知识、表达尊师的过程中具有巨大的价值，丰富了民族文化遗产的宝库。 1998年10月15日，奠庆文庙遗址被文化体育旅游部列为国家古迹。 资料来源：庆和省文化体育厅
庆和省 1864 看法
Chot Mat塔历史文化遗址位于西宁省新边县新风乡Xom Thap村，被文化和信息部（现为文化体育和旅游部）认定为历史文化遗址1993年7月23日遗迹。也是我国南方仅存的三座古塔之一。 经过1938年、2003年和最近的2013年的多次修复。尽管经过修复，Chot Mat古塔遗址已焕然一新，但仍然保留着古建筑的精神。整个塔由砖和石板建成，塔顶向上逐渐变细，从地面到塔的最高点估计有10m。另外，这座古塔位于田野中央的一个高土丘上，从远处看，它就像一支笔逐渐升起。 2003年，西宁省人民委员会决定批准修复、美化和保存Chot Mat塔遗址的投资项目，并于2003年对发掘坑进行修复、修复、展示和开放使用。 2019年11月27日，省人民委员会发布《关于下放西宁省历史文物和风景名胜区管理、保护和弘扬价值的决定》。决定由新边县人民委员会直接管理国家历史文化遗址Thap Chot Mat等4处文物。 特别是，位于新边县新风乡的 Chot Mat 塔历史文化遗址被选为西宁省旅游发展链的一部分。 这是一个值得探索的旅游目的地，有助于特别是新风乡和新边县的旅游业发展。 资料来源：西宁省电子信息门户
西宁 1770 看法
宝安塔，古文献中的全称是Bao An Thien Tu或Tu Gia Bao An，俗称Cam Pagoda，原属Phuc Yen省Yen Lang县Bach Tru县Thap Mieu公社，现属永福省福安市忠义区。 该塔建于 12 世纪李高统国王统治时期（1176-1210）。这是至今为止为数不多的可追溯到李朝的宝塔之一。该塔依高山而建，树木繁茂，四面风风，风景秀丽，幽静，充满幽静，是一处静心之地。过去，这一带被称为“条道山”，俗称“康林”，或许这就是这座塔被称为“康塔”的原因。 据碑文和家谱记载，该塔已存在很长时间，12世纪时，李王之子曹同捐献了百余亩田地、两千法郎的钱来修缮该塔。轻松办一次宴会礼拜功德700法郎。指派阮武将直接指挥、动员捐款修复宝塔。结果，塔被修复，“新建密室七间，柱彩鲜艳，玉色明亮，宫殿高贵，日月明亮，佛像庄严，莲花宝座安稳”。 ，大钟高耸凤凰，尊贵王者抱龙，辉煌威严一目了然……”。阮家军将也有千法郎之功，买下百余亩田地捐给宝塔耕种。 14世纪陈英宗国王统治时期，兴农公主拨出大量资金对保安塔进行修缮和装饰。为了纪念他的功德，像该地区的许多其他佛塔一样，人们在塔内建了一座红娘公主的神龛。 经历了几千年历史的风风雨雨，保安塔仍在老校区，但已发生了许多变化。前殿、香炉、上宫、祠堂、红娘公主祠、母祠等古建筑因年久失修而被拆除。目前，该塔已进行大规模修缮重建，为钢筋混凝土建筑、瓦顶。 塔内还保存有法像、佛坛、铜钟、石碑等珍贵文物和古玩。其中，最典型的是“保安禅图比比奇”石碑（保安塔碑文）。截至目前，据考察、调查和统计，这是全省仅存的李代碑刻。该碑于赤平隆应年（1209 年）12 月刻成，后来重新刻制，大概是在 18 世纪末，放置在保安塔内。该碑被许多研究者在《李陈诗》（社会科学出版社，H.1977）和《李朝墓志铭》（VNU出版社，H.2010）中提及并发表。这是永福省最古老的石碑，也是我国现存的十八座李朝石碑之一。碑高1.4m，宽0.85m，厚0.14m，置于光滑甲石龟背上，石龟头部突出，四爪足向四个方向展开。碑身两面刻有50行汉字1498个汉字，字迹犀利，具有李朝字体，十分精美。回忆录的内容是魏图贤以平行、平行、简洁的文笔写成的，回忆录的最后是一篇佛诗体的文章。碑文内容描述了12世纪保安塔金碧辉煌的景象，记录了阮氏武将李高统之子桑亲王以及佛教徒和人民修塔的功绩。那里。据阮友梅（《永福碑刻研究》，2013）所述，虽然墓志铭仍然充满夸张，但李朝宝塔的形象却清晰地展现出来：仅一人就修复了这座宝塔的规模。规模很大，塔内有佛像和莲花，塔外有钟和洞；该塔拥有大量土地，并有一个释教禅会（一种佛教协会，提供寺庙保护）来管理冥想区域。 从这块碑可以看出，自李朝以来，永福土地上就开始修建和修复佛塔。宝塔的修建和修复，受到宫廷的鼓励而不是禁止，并委托官僚贵族主持和组织。佛塔的修建和修复也被认为是人民群众精神生活中的一件大事，吸引着全地区乃至全国人民来共功。这证明，在李朝佛教鼎盛时期，永福地区也是佛教的流行中心。特殊的是，碑上的近1500个字中，混有诺姆字，这些诺姆字用来书写人名和地名。据说这是在越南发现的最古老的Nom文字证据之一。在这块石碑之前，仅在两个地方发现了一些Nom字符的痕迹：海防（1076年）Van Ban宝塔的钟上和富寿市Tam Nong区Huong Non公社的宝塔上的铭文省（公元 1173 年）。 宝安塔于1995年被列为省级历史文物。2021年至2025年期间，永福省计划建立科学档案，要求认定宝安塔碑为国宝，并升级国家纪念碑。保安塔文物排名，是进一步加强文物价值管理、保护和弘扬的活动。 资料来源：永福保安塔
永福 1701 看法
鹤门县宫位于鹤门镇李南德街1号（县人民委员会总部旁边），从1885年到南越的漫长历史中，记录了许多杰出的战斗事件。天，槟榔园十八村人民彻底解放。法国殖民者攻克七和堡后，在此建造了一座三层木屋作为军事哨所。陈子嘉就任总督后，将车站作为平隆区的宫殿。陈子嘉原本是法国殖民主义者的狡猾酒鬼，在潘文宏（Quan Hon）和阮文贵（Chanh Lanh Binh）领导的近千名叛乱分子的带领下，烧毁了区宫，被俘虏。并在市场中间砍下头。那是 1885 年 2 月 8 日，在 Dau Tet。 此后，霍门郡宫被重建，以青石为基础，砖墙，从上层到栅栏都有防御系统。建筑风格与军事要塞相似，因此当地人称其为Hoc Mon Fort。 Tran 接替 Tran Tu Ca 担任 Ngon 县县长，并先后调任 Tra 县和 Tho 县。在很长一段时期内，鹤门地区人民遭受了上述法国殖民主义者及其寡头走狗的许多残酷和卑鄙行径。具有Hoc Mon人民不屈不挠的传统。 1930 年 6 月 4 日，早上 6 点左右，数百名 Hoc Mon 人在区宫前抗议，要求“废除人头税、减少许可证和市场税，并将土地授予贫困农民”。茶区邀请领导人进入皇宫谈判，但他们狡猾地逮捕了他们，其中包括抗议活动领导人黎文伟先生（新台一公社书记）。人们毫不畏惧，强烈要求茶区释放被拘留者。抗议队伍越来越拥挤，斗志有所蔓延，导致特拉区屈服。他们一方面释放了被拘留的人，另一方面向西贡官员求助。 2小时后，这场斗争由布莱科尔和诺博特两名男子主导，他们向抗议团体开枪，造成多人伤亡。但鹤门区宫最令人印象深刻的历史事件是 1940 年 11 月 23 日的南方起义。鹤门堡非常坚固，用绿色石头建成，像一座堡垒，高约15米，有炮台和防御系统，有城垛，由一排绿色士兵把守。 1940 年 11 月 22 日，法国又增派了一个排来应对局势。 1940年11月22日下午，杜文居先生的军队伪装成平民闯入城镇，埋伏在车站后面等待命令抢劫车站。另一个陆军联队的任务是摧毁桥梁、砍伐阻碍道路的树木、占领办公室和房屋……福永安、新通、新安会、新富忠的陆军联队由范文生先生领导Dang Cong Binh指挥，从Ben Do村出发，袭击房屋，杀死1人，收缴4支枪，控制了这里的局势（Tan Phu Trung）。这支军队立即被命令撤回Hoc Mon。龙绥上军由裴文和先生指挥。 Long Tuy Trung 将军的军队由 Do Van Day 先生和 Le Binh Dang 先生指挥。 1940年11月22日晚24时左右，西贡尚未听到炮火声。各军指战员商议后，联合进攻敌哨。部队立即直奔县长裴玉寿居住的霍克蒙堡。两名叛乱分子 Nghe 和 Kinh 自告奋勇进入前门并牺牲了生命。叛乱分子从四面八方涌入要塞，犹如决堤的洪水。面对起义军和群众的力量，车站里的士兵不再有反抗的精神，狼狈逃窜。叛乱分子完全占领了车站内部，但在楼上，敌人仍然顽固地用枪零星射击，同时向西贡和土龙木市求救。由于急于夺取寿县的名号，杜文戴同志攀着排水沟爬上了车站的楼上。半路上，他被子弹击中，战友倒地后身亡。当敌人增援部队到来时，战斗陷入了僵局。叛乱分子无法坚持，从城镇撤出，分散到村庄，武装部队撤到新富忠（Ben Do）村，然后转移到德和（Duc Hoa）村。攻打鹤门堡（后称鹤门县宫）虽然失败，但在全体平民心中留下了深刻的印象，钦佩革命战士反盗国贼的勇气。 在历史性的胡志明战役中，1975年4月30日早上7点，霍门镇完全解放，国旗在区宫上空飘扬，区长阮如生和他的帮派自那以来一直在逃亡。昨夜。如今，鹤门县宫被选为县博物馆，里面陈列着许多文献资料，展示了历史时期的风风雨雨以及过去两年来鹤门县军民的革命斗志。反对法国殖民主义和美帝国主义的战争。鹤门郡王宫遗址前矗立着一座纪念碑，代表了18个槟榔园村军民的不屈牺牲，被认定为国家历史文化遗产。 资料来源：Hoc Mon区人民委员会
胡志明市|胡志明市 1671 看法
Nga Ba Giong遗迹是一处革命历史遗迹，位于Hoc Mon区Xuan Thoi Thuong公社5号村。周围有 3 条道路：Phan Van Hon、Nguyen Van Bua 和省道 19。 牙巴姜遗址是两次抗击外敌战争历史事件的纪念地。 2002年被认定为国家历史古迹。 Giong Junction（也全称Giong Bang Lang Junction）位于Xuan Thoi Tay村，该村是1698年至1731年形成的18个老槟榔园村的一部分。 长期以来，Gong Junction是一个民间名称，已载入Hoc Mon-Ba Diem 18个槟榔园村的故乡的历史。相传，从前这里是地势较高的地方，生长着许多椴树，故此地而得名。 南方起义（1940年11月23日）失败后，法国殖民主义者加大了对Hoc Mon-Ba Diem地区革命运动的镇压和猛烈恐怖。他们在鹤门设立了三个射击场，杀害家乡鹤门及周边地区的党的领导人和爱国同志。 Giong十字路口是记录法国敌人及其追随者对Hoc Mon人民犯下的滔天罪行的第三个射击场。 借鉴之前2个射击场的经验（1个在鹤门县中心的老剧院，1个在今天的鹤门医院后面的井旁），他们进行了公开射击，强迫人们前来观看，目的是为了恐吓鹤门人民的革命精神。但那支行刑队却适得其反，亲眼目睹了法国殖民者的残酷和共产党战士的崇高牺牲，他们的爱国之火更加熊熊燃烧。 对于这第三个射击场，他们不敢再建在区中心附近，而是搬到了琼交界处一个荒凉、人烟稀少的地方，以避免人们的抵抗。在这里，他们建造了一个射击场，有一个长12m、高2.2m的坚固土堆，前面设置了6个射击柱，每个高1.7m，射击方向面向场地（Ba Tram Lac）。 1941年，他们在这里多次秘密处决，不让人民看到，数百名共产党战士和爱国人士被他们杀害。 贡章具有极其神圣的历史意义，是法国侵略者犯下野蛮罪行的地方，是后来南方起义（1940年11月23日）的同志和同胞们顽强战斗的意志和崇高牺牲的地方。 ;南方完全解放后（1975年4月30日），鹤门县迅速修复和美化了牙江路口革命遗址，以教育传统的一代代青年。 这里已成为旅游胜地，也是鹤门县和市每年重大节日期间举办传统节日的场所，特别是南方起义日（11月23日）周年纪念日。目前，经市政府同意，该区正在将姜枢纽改造建设为“姜枢纽烈士纪念区”。 资料来源：Hoc Mon 电子信息门户
胡志明市|胡志明市 1650 看法
河内升龙皇城中心区历史考古遗址，核心保护规划面积18,395公顷（包括河内古城遗址区和18黄迪考古遗址区），缓冲区面积108公顷。 1009年，李公渊即位，建立李朝。 1010年，李太祖将都城从华闾迁往戴拉城堡，更名为新都升龙，并将其建设成为全国最大的经济、政治和文化中心。在李朝、陈朝、黎梭朝、马朝和黎中兴王朝中，升龙城堡始终占据着“国家首都”的地位，是国王和王室的居住和工作场所。该地区也是举行国家重要仪式的地方。阮朝在顺化建都后（1802年），升龙的首都角色被解散……1954年后，升龙城堡地区成为国防部总部。正是在这一领域，党和国家作出了许多重大决策，为赢得抗美救国、争取民族独立、统一国家的伟大胜利做出了贡献。 随着时间和历史事件的推移，升龙城堡发生了许多变化和变形......，但至今仍保留着一些历史和考古遗迹，典型的是： 旗杆（河内旗杆）：建于嘉隆王统治时期的1812年，高33.4m，包括三层：基座、柱体和了望台。 Doan Mon：是南门，呈滚动拱门风格。 Doan Mon 呈水平排列，中间为国王专用门，两侧各有 4 扇较小的门，供官员和王室成员使用。 京天宫：位于黎朝早期皇城的中心，建于1428年，位于李朝芹阮宫（后更名为天安宫）的旧基础上。 1886年，这座宫殿被法国殖民者摧毁，以建立法国陆军炮兵司令部。目前，京天宫只剩下地基的痕迹。特别是，该地区至今仍保存着两座石龙台阶，其历史可追溯至15世纪。 后楼（公主楼）：建于1821年，用作护送阮王北行的车队中女仆的休息处。 19世纪末，后楼遭到严重破坏，法国殖民者重新整修，重建成今天的样子。 Bac Mon（北门）：是北城门，建于1805年，共有两层，八个屋顶，弧形刀头，具有传统风格。 阮朝的围墙和8座宫门：1805年，阮朝在内宫周围修建了从端门门开始的围墙，为国王每次北巡时工作和休息创造了宫殿。目前，古城堡内仍有8座城门以及围绕宫殿的砖砌城墙。 D67房屋和掩体遗址：建于1967年，位于A区。这里是中央政治局、中央军委和总指挥部做出许多历史性决定的地方，标志着越南革命的重要成就：1968年春节攻势、 1972年战役、1975年总攻以及胡志明战役的高潮…… 法国建筑作品：建于19世纪末至20世纪初的沃邦风格，包括法国陆军炮兵司令部大楼；一栋2层建筑，建于1897年，现用作作战部总部；两栋单层建筑，建于1897年。作战部大楼东侧是招待所，建于1930年。 遗址区树木：种植密度高、种类多样，为遗址区营造了清新的环境和和谐的景观。 18 Hoang Dieu考古遗址：位于Kinh Thien宫以西约100m处，面积4,530公顷，发掘工作于2002年12月开始，分为4个区域（A、B、C、D）。考古学家在这里挖掘时，发现了升龙皇城古建筑的地基痕迹，以及许多珍贵的文物，如陶土建筑装饰材料、木柱、越南封建王朝的陶瓷以及瓷器等许多外国器皿和物品。来自西亚、中国、日本... 升龙-河内古城是典型的历史考古遗迹，物证体现了较高的技术水平，具有历史、建筑和艺术价值。同时，它也反映了在漫长的历史进程中对该地区及世界各国的文化干扰，通过许多具有数千年历史的独特面貌的历史文物、建筑作品和城市景观表现出来。 鉴于该纪念碑的特殊历史、文化和科学价值，政府总理决定于2009年8月12日将升龙-河内皇城中心区历史考古遗址列为特别国家纪念碑。 资料来源：文化遗产司
河内 1605 看法
王一谦的坟墓位于岘港市和旺区和寿公社墓地，距市中心西南10公里。 Ich Khiem 先生，绰号 Muc Chi，于 1829 年 12 月 21 日出生于 Hoa Vang 区 Hoa Tho 公社 Phong Le Bac 村。他于绍治七年（1847年）通过学士学位考试，成为嗣德国王统治时期的官员。他以聪明、正直、有主见、有谋略而闻名，在法国殖民主义者向我国开火进攻时，他率军保卫岘港，发挥了重要作用。 出身于农民家庭的Ich Khiem先生很快就展现了他超凡的聪明才智。 15岁获得学士学位后，他在慈德国王统治下成为官员，担任小富苏的职位，并被任命为海阳省金城郡的赤。在他的官僚生涯中，他获得了步兵的最高头衔“Ta Thi lang”。 性格直率、大胆，又有些暴躁，又出生在动荡的政治时代，一谦先生的职业道路遇到了许多风雨和阻碍。他经常与暴君、暴君直接对抗，被迫被罢官。当时，他回到家乡发展农业，购买分配土地供人们耕种，并指导人们修路、开渠、引水灌溉。 1858年，法国殖民主义者进攻岘港，侵犯我国主权，国王召他履新，率军平定国家。虽然他原本是一个文官，但时代却让一谦先生成为了一个武官。在他的将军生涯中，他多次被罢官，后来立下赫赫战功，又凭借其不可否认的军事才能而复职。 然而，1884年，当他听说慈德国王去世后，他被囚禁在平顺监狱，朝廷一片混乱，这位学者自杀身亡，时年55岁。 1885年初，他被授予Thi Doc军衔。至今，一谦先生的才华、尊严和功绩仍被载入史册，为人们所铭记和称颂。 Ich Khiem 先生于 1884 年 7 月 19 日在平顺去世。他的儿子Ong Ich Thien将他的遗体带回家乡并埋葬在Phong Le村。 墓室呈八角形，距大门长13.8m；宽度6.1m；墓室围墙高0.72m。墓室长4.75m； 3.5m宽；高0.35m。墓前有碑房一座，内立高0.83m的大理石碑；宽0.54m，饰有龙凤花卉。 王一谦墓于2001年7月12日被文化信息部（现文化体育旅游部）认定为国家古迹。 资料来源：旅游信息中心
岘港 1597 看法
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